Racismo

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Hacen falta más maestros minoritarios en las aulas de EEUU

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Un informe presentado hoy refleja la brecha entre los estudiantes y los maestros de minorías y propone soluciones para lograr una educación más rica y completa

FOTO: J.EMILIO FLORES / LA OPINION/ POR: MARÍA PEÑA 

WASHINGTON.- Casi la mitad de los estudiantes en las escuelas públicas de EEUU pertenece a minorías pero, al frente del salón de clases, la mayoría de sus maestros son de raza blanca, un síntoma de los problemas relacionados con la diversidad racial que persisten en el país.

Según un informe divulgado este viernes por el Departamento de Educación, la escasez de maestros de minorías en las primarias y secundarias de EEUU impide una buena preparación de los estudiantes para la fuerza laboral del país, cada vez más multicultural y multiétnica,  y refleja además las trabas que persisten para la formación y retención de maestros.

El documento, titulado “El Estado de la Diversidad Racial en la Fuerza Labora de Maestros”, destacó que apenas el 18% de los maestros en escuelas públicas pertenece a minorías,pese a que el 49% de los estudiantes en primarias y secundarias proviene de éstas.

El patrón actual es problemático si se toma en cuenta que, según proyecciones del gobierno federal, el porcentaje de estudiantes blancos bajará del 51% que registró en 2012 a 46% en 2024. Mientras, los estudiantes hispanos pasarán del 24% en la actualidad al 29% en tan solo ocho años.

Los estudiantes asiáticos subirán un uno por ciento al 6% en ese periodo, mienras que los afroamericanos bajarán del 16% al 15%.

El informe del Departamento de Educación fue divulgado en el marco de una cumbre de maestros precisamente para fomentar la diversidad de docentes en las aulas.

¿Quiénes educan a los niños?

La fuerza laboral docente en las escuelas públicas de EEUU sigue siendo homógenea: el 82% de los maestros es de raza blanca, al igual que lo es el 80% de los líderes educativos,y aunque la contratación de minorías va en aumento, no es suficiente para los cambios demográficos en las escuelas.

Hay menos estudiantes de minorías preparádose para ser maestros. Foto: Archivo

Así, el “canal” de maestros afronta una suerte de “avería” en lo que se refiere a la preparación, contratación y retención de maestros minoritarios y,  según el estudio, los problemas comienzan en las universidades, donde hay menos estudiantes negros y latinos en programas de formación de maestros.

Las minorías conforman el 38% de la población universitaria, y sólo el 25% de los que se matriculan en programas de preparación de maestros.

Y los estudiantes minoritarios que se inscriben en esos programas tienen menores índices de graduación que sus contrapartes de raza blanca.  El 73% de los blancos se gradúa de esos programas, en comparación con el 42% de los negros y el 49% de los hispanos.

¿Por qué importa?

El dictamen unánime del Tribunal Supremo en el caso “Brown v. Board of Education”, el 17 de mayo de 1954, condenó las leyes estatales de entonces que establecieron la segregación de las escuelas públicas, y sentó las bases para su integración racial.

Pero este logro histórico del movimiento de los derechos civiles se ve amenazado por patrones de re-segregación racial en las escuelas públicas, sin duda agravada por divisiones económicas.

En ese contexto, el secretario de Educación, John King, dijo hoy que la falta de diversidad de maestros priva a los estudiantes minoritarios de “ejemplos a seguir”,  lo que a su vez afecta los resultados académicos y la integración en los sitios de empleo y en las comunidades.

“Es importante que los estudiantes minoritarios tengan modelos a seguir que luzcan como ellos y compartan experiencia comúnes… que los maestros minoritarios ocupen puestos de liderazgo en sus aulas y comunidades”, dijo King.

Por ello, consideró importante que los estados y distritos escolares tengan apoyo institucional para la formación, contratación, apoyo y retención de maestros minoritarios.

La escasez de diversidad también perjudica a los blancos porque los priva de nuevas perspectivas y entendimiento del cambiante rostro del país.

Para el Instituto Albert Shanker, que se especializa en estudios en este campo, el mayor obstáculo para la presencia de maestros minoritarios en las aulas no está en el proceso de contratación  – nueve ciudades,  incluyendo Los Angeles, tienen buen récord en esa área-sino en el éxodo de éstos de la profesión.

Los maestros minoritarios, en general, están abandonando la profesión no por la calidad u origen de sus estudiantes sino por las condiciones laborales en sus escuelas, según el instituto.

Las quejas principales tienen que ver con “la falta de una voz colectiva en la toma de decisiones y una falta de autonomía profesional en las aulas”, indicó.

Randi Weingarten, presidente del sindicato Federación de Maestros de EEUU (AFT), señaló que el informe de hoy deja en claro que queda mucho por hacer para diversificar aún más la fuerza laboral de docentes.

Andrea Prejean, encargada del programa para promover la calidad de los maestros en la Asociación Nacional de Educación (NEA, en inglés), pidió una mayor inversión de fondos públicos para aumentar el número de maestros minoritarios en las aulas.

Para conocer el informe haga clic aquí

Fuente de la noticia: http://www.eldiariony.com/2016/05/06/hacen-falta-mas-maestros-minoritarios-en-las-aulas-de-eeuu-dice-informe/

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El racismo y el sexismo en la publicidad Mundial de hoy en día, se parecen mucho a la serie «Mad Men»

Martha Rosenberg

Incluso en 2016, el racismo y el sexismo están vivos y bien en la publicidad.

Por Martha Rosenberg / AlterNet/ 29 de de abril de, el año 2016
Crédito de la imagen: Nejron foto / Shutterstock

La demanda presentada a principios de este año por Erin Johnson, el director de comunicaciones de J. Walter Thompson, que llevó a la renuncia posterior del gerente general, Gustavo Martínez, no sorprenderá a ninguna mujer que ha trabajado en la publicidad. Una veterana ejecutiva de Comunicaciones de J. Walter Thompson, Erin Johnson, presentó una demanda ante la corte federal de Manhattan contra Gustavo Martínez, CEO de la red, y contra WPP, por someter a los empleados «a una corriente interminable de comentarios racistas y sexistas, así como contacto físico no deseado y otras conductas ilícitas», que incluyen chistes sobre violación y la comparación de los afroamericanos con los simios. En un vídeo utilizado como prueba contra él, Martínez dice que «se encontró con importantes personajes diferentes y extrañas en el ascensor» en un evento en Miami «Estaba pensando que iba a ser violada en el ascensor, y no de una manera agradable.» Los asistentes dicen que una de las partes, en gran parte a la que asistieron los afroamericanos, estaba teniendo lugar.

Como redactora que trabaja para una agencia de publicidad que más tarde se convirtió en parte de McCann Erickson, personalmente fui testigo de las actitudes de sexismo y racismo al estilo de Mad Men, describió Erin Johnson. Donde trabajaba, todos los hombres tenían oficinas, mientras que todas las mujeres tenían cubículos, eso paralelo a la estructura de pago en el que las mujeres ganaron una ínfima fracción de lo que los hombres recibían. Hubo dos excepciones: una mujer solitaria vicepresidente que me dijo que alcanzó su puesto por «mantener la boca cerrada» y una directora de artes que tenía una oficina en la que había un agujero sin ventanas, mientras que el director de arte masculino tenía una gran oficina con ventanas.

A las mujeres representantes ejecutivas se les prohibió el mantenimiento de las cuentas principales, porque consideraban que los clientes se podrían ofender si se les asignaba una mujer y pensarían que estaban recibiendo un menor trato al que estaban acostumbrados a tener. Una vez tuvo una reunión en la que un cliente le preguntó a un ejecutivo de cuentas  «¿Por qué la rubia tonta en la oficina?», refiriéndose a una empleada.

En el cumpleaños de un Vicepresidente, hombre nos pidieron a las las mujeres nos pidió colocaramos cupcakes iluminadas en  nuestros pechos para que soplara las velas, e hicieramos un circulo alrededor de él en la sala. ¿Por qué? Porque era un «hombre de boobies», nos dijeron. Otra mujer y yo nos negamos. «No es que no tengo sentido del humor,» dijo mi amiga la que se rehusó. «Es porque en mi cumpleaños no voy a tener religiosas para soplar».

Cuando se cerraba la puerta del director general, por lo general significaba que la gerente de la oficina iba allí a proporcionar un servicio al estilo Monica Lewinsky. Ella saldría radiante, y me hablaba de la «relación». Al igual que con los días  de la serie»Mad Men», las únicas mujeres con potencial para poder aspirar a un alto cargo era a través de su relación con un hombre poderoso.

No había empleados afroamericanos. El único hombre negro en el local era un señor que asistía cada dos semanas para atender a las plantas. Los empleadores no tomban el ascensor después que él lo hacía y, literalmente, se tapaban la nariz cuando el hombre negro se presentaba en la empresa, lo que implicaba que olía mal. Deseo que fuera una broma.

Las mujeres y las minorías no eran los únicos ridiculizado y abusado por los chicos frat anuncio. Los clientes también eran burlados y engañados, como si no estaban apoyando a la agencia y con ello a nuestros salarios. Como si no estábamos comiendo las comidas de lujo suministrados por nuestros clientes con un restaurante y alojandonos en habitaciones de lujo suministrados por nuestros clientes con un hotel. Una vez que un cliente distribuidor de coche le preguntó cuánto costaría hacer un cambio menor en su anuncio de televisión, todos sabíamos que era varios cientos de dólares, pero el ejecutivo de cuenta dice al cliente con una cara seria varios miles de dólares. ¿Qué es un añadido cero o dos?

Hablando de los excesos financieros, empresas de producción y otros proveedores que querían nuestro negocio siempre estaban listos para empacar una nariz o dos con la cocaína y la snortola trabajó.

¿Por qué las mujeres preparadas académicamente, de mentes sanas podrían asumir que colocarse cupcakes  encendidos en frente de sus pechos, formara parte de su trabajo? Por la misma razón un Ana Hill siguió trabajando con un Clarence Thomas -esa es la forma en que los trabajos eran en ese entonces ante la alternativa era el desempleo ¿Cómo usted se queja a sus superiores sobre el abuso cuando los de arriba están siendo los que abusan?

En las campañas ofensivas en la década de 1970, eran comunes las campañas creadas por hombres sexistas cuyos anuncios avergonzaban a las mujeres, como la propaganda del «anillo de sucio alrededor del cuello» y «la campaña de líneas de las medias visibles», sin embargo la demanda de Erin Johnson, la renuncia de Gustavo Martínez y mi propia experiencia revela que estos hombres siguen dominando la industria.

Fuente: http://www.alternet.org/culture/racism-and-sexism-todays-advertising-world-are-lot-mad-men-era

Fuente de la magen: http://www.elquintopoder.cl/wp-content/uploads/2014/08/OCAC-Cosificaci%C3%B3n_mujer-600×364.jpg?dddb19

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Five Arrested in Clemson University Racism Protests

Noticias

América del Norte/EEUU/Abril 2016/Autor: Matt Vasilogambros/ Fuente: The Atlantic

Resumen: Cinco estudiantes fueron detenidos en la Universidad de Clemson, el jueves por la noche, después de «plantones» de protestan contra el racismo en el campus de la universidad de Carolina del Sur. Fueron acusados de allanamiento de morada, después de negarse a salir de uno de los edificios en el campus antes de que este cerrara a las 5.30 pm.

Five students were arrested at Clemson University Thursday night, following sit-ins protesting racism on the South Carolina college campus. They were charged with trespassing after refusing to leave one of the buildings on campus before it closed at 5:30 p.m.

Clemson made national news Monday when students discovered bananas hanging from a sign on campus commemorating black history. The sign displayed the university’s plantation house. Although Jim Clements, the university’s president, in a campus-wide email called the action “hurtful, disrespectful, unacceptable,” and later released a three-page memo on improving inclusion, students demanded more.

Student protesters held a sit-in at Sikes Hall overnight on Wednesday and remained in the building for much of Thursday before they were arrested. Earlier on Wednesday, more than 100 students protested at the administration building. There, Clements tried to address some of their concerns. “I don’t have all the answers, but I’m sitting with a bunch of smart people to help with those answers,” he said.

A large group of social media supporters dubbed those arrested the Clemson Five. The students, D.J. Smith, Khayla Williams, Ian Anderson, A.D. Carson, and Rae-Nessha White, were greeted by a cheering crowd following their arrests.

“As you can see, we are still sitting in at Sikes,” Smith told the group. “We might not be inside Sikes, but we are on the steps and we are not going anywhere anytime soon.”

See the Stripes, a campus activist group, this week released a statement with seven grievances and seven demands for the university. These included a new multicultural center and changing the names of buildings named after controversial figures, such as Benjamin Tillman, the white supremacist and former senator.

Protests continued outside Sikes Hall that night and will continue Friday. The five students who were arrested will appear before a campus municipal court later this month.

Fuente de la noticia: http://readersupportednews.org/news-section2/318-66/36391-five-arrested-in-clemson-university-racism-protests

Fuente de la imagen: https://pbs.twimg.com/media/CfxSP2YVIAAe8Kb.jpg

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Educación contra el racismo: exposición llega a colegios de Santiago de Chile y Quilicura

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En la primera semana de junio, el Internado Nacional Barros Arana (INBA) recibirá una exposición que forma parte de un proyecto más amplio y que pretende educar a los estudiantes, desde temprana edad, contra los discursos y prácticas racistas.

Se llama “Contra el racismo, nos educamos”, fue seleccionado por el Fondo Valentín Letelier de la Vicerrectoría de Extensión de la Universidad de Chile, se inició a fines del año pasado y se desarrollará durante todo 2016. Involucra a académicos, egresados y estudiantes de sociología, historia, danza y artes, entre otras disciplinas, equipo que está a cargo de la doctora en Sociología María Emilia Tijoux. También participan de algunas organizaciones sociales, como el Movimiento de Acción Migrante y el Colectivo Sin Fronteras.

“La intención de hacer un trabajo en las escuelas viene de resultados de trabajos anteriores, si bien el sentido común también podría advertirlo: en los primeros lugares donde hay que llevar a cabo un trabajo de educación y difusión es con los niños, porque es a partir de esa edad que se advierte lo que nadie enseña, pero que termina enseñándose igual, que es la cuestión de la diferencia”, explica la académica de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile.

“A uno nunca lo educan diciéndole que hay gente diferente, uno juega con todos los niños no más, pero luego esa división se hace con los juegos y las canciones infantiles, por ejemplo. Las diferencias entre color de piel, origen, clase social, se advierten rápidamente en los niños, a muy corta edad, cuando está comprobado, por ejemplo, que antes de los cuatro años los niños no hacen diferencia por color. Entonces nos interesó hablar de educación y racismo. ‘Contra el racismo nos educamos’ implica poner en cuestión el modo en que la sociedad chilena recibe, acepta, excluye, incluye, castiga a personas que vienen de otros países”, detalla María Emilia Tijoux.

Luego del Internado Barros Arana, la intervención se repetirá en la Escuela Estado de Michigan de Quilicura, otro establecimiento que inserto en un sector con alta población migrante, pero al que asiste una mayoría de alumnos chilenos. “Un requisito era que no tuviesen una alta matrícula migrante, porque el racismo es un problema de los chileno, no de la gente que viene de otros países o de sus hijos”, indica Constanza Ambiado, parte del equipo que realiza el proyecto.

“Somos los chilenos quienes tenemos que aprender a identificar el racismo que nosotros mismos reproducimos. También es nuestra tarea extirparlo de nuestras relaciones sociales cotidianas. No tenía sentido ir a hablarle de esto a niños que vienen de otros países, ellos son los sujetos del racismo”, añade.

La exposición consiste en una escenografía que representa tres espacios: la casa, la escuela y la calle. En cada uno de ellos habrá también objetos cotidianos, a través de los cuales se entrega información sobre prácticas y discursos racistas. “Por ejemplo, existe el lápiz color piel, que implica que la piel solo puede ser rosada, no puede ser de otro color –dice María Emilia Tijoux. Cuando el niño usa el lápiz color piel, inmediatamente dibuja una piel clara, como si otros colores no existiesen nunca. Esas son las cosas que intentamos sacar, porque el racismo opera fundamentalmente desde la cotidianidad y el sentido común. En las canciones infantiles, los cuentos, los rezos, todo aquello oculta mucho de eso. Se me salió el indio, se me paró la pluma, me vino la indiá. El porvenir es negro, la vida es negra, el futuro se ve negro”, enumera.

Según Constanza Ambiado, el objetivo es que los propios estudiantes sean quienes interactúen con la muestra: “La idea fue  un lugar donde los estudiantes puedan explorar e ir descubriendo, ellos mismos, la información que está contenida. Eso se potencia con otras actividades, que son las mediaciones artísticas. La idea de la exposición es que los visitantes puedan identificar los discursos y prácticas racistas en su vida cotidiana y hacer una reflexión para desarticularlas. Ojalá, también, que puedan pensar qué son las prácticas y discursos antirracistas”, señala.

El proyecto “Contra el racismo, nos educamos” finalizará en noviembre con un seminario sobre racismo y educación en Chile.

Fuente:  Diario y Radio Uchile

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