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El éxodo en Siria, una profunda herida de guerra en las escuelas

Redacción: France 24

La de Siria es una guerra que ya cumple nueve años, pero el desplazamiento interno registrado desde diciembre de 2019 es el mayor del conflicto. Más de 900.000 personas han sido obligadas a movilizarse de sus pueblos y lo más preocupante es que el 80% de los desplazados son mujeres y niños. En Idlib, un lugar que acogía a tres millones de personas, se concentra la ofensiva. Algunos de los que han huido ya habían sido desplazados en otros momentos del conflicto.

Sin eventos deportivos, ni clases en las escuelas, el estadio y algunos colegios de la ciudad de Idlib son ahora refugio para los desplazados que huyen de los bombardeos en Siria.

Los refugios oficiales ya no tienen espacio para recibir a más personas. «Huimos de nuestras aldeas por la intensidad de los bombardeos. Vinimos a Idlib, donde la gente nos alojó por un corto período, antes de que nos trasladaran a este campamento. Aquí la vida es muy difícil, hace frío, faltan medicamentos y no hay baños», asegura Ahmed Fadel, uno de los desplazados que se aloja en el estadio de la ciudad.

La historia es similar en las escuelas abandonadas y en una antigua prisión. «Nos refugiamos en la prisión y dejamos nuestras cosas aquí, aunque no sea un lugar adecuado para vivir. Hay 75 familias, tres de ellas por habitación. Tenemos un brote de leishmaniasis y compartimos baños comunes», cuenta Abu Ahmad.

El éxodo es desbordante y los campamentos no dan abasto, por eso los vehículos y unas cuevas se han convertido en el lugar seguro para varias familias. Cocinan y duermen en sus camiones como lo revela Abu Mahmoud: «Algunos de nosotros vivimos en la mezquita, algunos en nuestros autos. Dormimos en nuestro vehículo para asegurarlo. No hay lugar para poner una carpa», asegura.

Quienes la están pasando peor son un grupo pequeño de familias que vive, literalmente, debajo de la tierra, en una de las cuevas que hay en la región.

En esa búsqueda por un lugar seguro, otros desplazados caminaron hasta la frontera con Turquía, pero allí, un muro de hormigón los detuvo. «¿Por qué está ese muro turco ahí?, ¿es para evitar que las familias entren? Hay mujeres y niños, hay personas mayores. ¿Por qué no dejan entrar a los niños? Los hombres pueden quedarse aquí y pelear, pero a los niños y a las mujeres, déjenlos entrar», pide Abu Sham, en Atma, zona de la frontera con Turquía.

+ Y el dato de migración de la semana: la imagen de miles de refugiados en Turquía que caminan hacia la frontera con Grecia para intentar cruzar la frontera, esto luego de que el Gobierno turco dijera que abriría las puertas para que los refugiados viajen hacia la Unión Europea.

Fuente: https://www.france24.com/es/20200305-migrantes-siria-refugiados-guerra-idlib

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Las mujeres que luchan contra el machismo en la Iglesia: «Sólo nos llaman para arreglar flores»

Redacción: Público

Marifé Ramos es coordinadora de Mujeres y Teología y portavoz de la red de mujeres, laicas y religiosas, que lucha por la igualdad dentro de la Iglesia católica. El próximo 1 de marzo su colectivo ha convocado una manifestación en Madrid para reivindicar una nueva cultura de respeto y de atención a las causas feministas.

Acabar con la discriminación en el seno de la Iglesia a través de una profunda reforma cultural y organizativa. Ese es el objetivo del colectivo Mujeres y Teología y que han secundado diferentes asociaciones católicas de todo el mundo. A través de un manifiesto de libre adhesión, las convocantes esperan lanzar este domingo un grito unánime para exigir la renovación de todas las estructuras eclesiales.

Este movimiento contestatario dentro de la Iglesia responde a la necesidad de impulsar la presencia femenina en todos los lugares de relevancia, dotando a las mujeres de visibilidad -de voz y voto- en la toma de decisiones, especialmente en las que tienen que ver con la Conferencia Episcopal. El feminismo busca conquistar su próxima cima: la sede del Vaticano.

El objetivo de la convocatoria es reivindicar un trato igualitario y no discriminatorio por parte de la Iglesia católica. ¿En qué términos se acabaría con esta desigualdad?

Primero, es una cuestión de favorecer la visibilidad. Las mujeres venimos llevando a cabo desde hace muchos siglos muchísimo trabajo dentro de la Iglesia, desde las parroquias y desde otros grupos laicos y religiosos y, hasta ahora, la respuesta ha sido desproporcionada en cuanto a voz y voto dentro de la Iglesia. Los consejos de pastoral [un organismo de participación de los fieles dentro de la parroquia] no están representados y es el momento de decir basta ya.

No. Ya con el año del jubileo salimos a manifestarnos delante de la catedral de Madrid. Fue una convocatoria que partió desde la Puerta del Sol y finalizó en la catedral de la Almudena y a la que acudieron cientos de personas. Esta manifestación significó un antes y un después. Desde entonces se han llevado a cabo retiros y charlas que han cambiado la conciencia de muchas mujeres dentro de la Iglesia. La gran diferencia con aquel momento es que ahora estamos presentes en Europa y en el resto del mundo. Además tenemos a nuestra disposición las redes sociales. Todo ello para lograr ya conciencia social femenina dentro de la Iglesia.

«Todo lo que está oculto tiene que salir a la luz como sucedió con los casos de pederastia» explica Marifé Ramos.

Exigen una nueva cultura de respeto y atención a las causas feministas.

Esta nueva cultura femenina y feminista consiste en buscar nuestro lugar dentro de la Iglesia saliendo de los lugares en los que estamos. Utilizando las redes socias se nos va a oír mucho más como colectivo y como red. También con esta conexión con Europa. No solo se trata de la presencia física del domingo, sino que buscamos ir más allá. Las redes que se han ido creando son muy profundas y pretenden ser duraderas más allá de la manifestación del domingo.

¿Qué pasos cree que debe dar la Iglesia católica para alcanzar dicha cultura?

El primer paso es fomentar el diálogo con los diferentes grupos que conforman la Iglesia. Que nuestro discurso y las cosas que estamos diciendo se oigan. Todavía no hemos recibido respuesta. El segundo paso es el lanzamiento de un secretariado de mujeres. Todo ello para buscar la visibilización y la insubordinación del trabajo femenino. Se nos llama para arreglar flores pero no para tomar decisiones importantes de tipo político o económico. Esto es lo que debería cambiar. Las teólogas, por ejemplo, deberían tener más voz, al menos al 50% con los hombres. No hay proporción entre las teólogas que acaban la carrera y las que tienen un puesto en las universidades.

Sin duda. Hay mujeres que se han puesto en contacto con nosotras porque consideran que estamos atentando contra la propia Iglesia. Y al contrario; Lo que tratamos es de recuperar el proyecto y el mensaje de Jesús de Nazaret, cambiando costumbres arcaicas que nos impiden avanzar.

¿Cuántos siglos de desventaja lleva la mujer en la Iglesia?

Es difícil responder a esa pregunta. Sabemos que las mujeres han tratado de estar presentes durante la historia. Ya en la Edad Media, las asociación de mujeres católicas como las Beguinas se negaron a someterse a los designios de los hombres y vivían en comunidades propias. También existen otros ejemplos de mujeres como la de la franciscana Mariana Mogas, que se hizo cargo de la educación femenina cuando la sociedad no se ocupaba de ella. Pero es cierto que después del Vaticano II lo que está habiendo en la realidad es una marcha atrás. Nosotras trabajamos para frenar esa marcha que se debe a la existencia de reductos que se niegan a ver el avance. Algunos de ellos se dedican a descalificarnos. También estamos recibiendo mucho apoyo del colectivo masculino. Por ejemplo por parte de los jesuitas, sobre todo a nivel particular. No tanto a nivel de colectivos. Pero es comprensible. Estamos en un primer paso y lo importante es que se está generando una opinión favorable capaz de contribuir a la revuelta.

¿Cuál considera que es el gran cambio que se está observando actualmente en la Iglesia?

Uno de los grandes cambios es el nuevo lenguaje de la Iglesia. El Papa lo ha renovado el lenguaje, ha actualizado palabras como misericordia. A pesar de todo, una parte de ese lenguaje sigue bajo dominio de la teología tomista y utiliza palabras que ya no entiende nadie. Las mujeres tenemos un papel precioso como puente de comunicación. Ayudando a traducir ese lenguaje y recordando a estas personas que estamos en el siglo XXI. Me encantaría que se pudiera dar un curso sobre comunicación y homilía, por ejemplo.

Hace poco el Vaticano desde el diario L’Osservatore Romano, reconoció que investigaría los casos de violaciones y las condiciones de explotación a las que estaban sometidas muchas monjas dentro de los conventos. Sobre ello anunció que crearía una comisión, ¿parecen pasos suficientes o creen que se trata de pasos en falso?

Era un paso necesario. Todo lo que está oculto tiene que salir a la luz como sucedió con los casos de pederastia. Es algo que nos va a doler a todos pero por eso es aún más necesario que se conozcan. Una vez que todo esto se haga público ya no se va a poder esconder y se van a poder crear nuevos y efectivos cauces de denuncia.

Fuente: https://www.publico.es/entrevistas/mujeres-igualdad-iglesia-catolica-mujeres-luchan-igualdad-iglesia-llama-arreglar-flores-no-decisiones-importantes.html

 

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Argentina: Alicia Kirchner amenaza con despidos a docentes que acatan el paro

Redacción: La Izquierda Diario

En el día de hoy martes 3 de marzo circuló una denuncia en los grupos de docentes de todos los niveles de la provincia acerca de la baja de los cargos asignados a estos, por haberse adherido al paro por 48hs dictado por los trabajadores de la educación agremiados en ADOSAC.

La semana pasada, entre los días miércoles 26 y viernes 28 fue la subasta de cargos para docentes que necesitaban acceder a su cargo base y en el mejor de los casos a un segundo cargo, tan necesario debido al salario de miseria que ofrece el gobierno de Alicia Kirchner.

Una vez tomados, dichos cargos debían hacerse efectivos el día lunes 2 de marzo, pero debido al contexto de lucha en que se encuentran los y las docentes santacruceños, al igual que en gran parte del país, hizo que muchos de estos se adhirieran y no dieran clases en su institución.

Ante estos hechos en el día de hoy trascendieron rumores que hacen referencia a que estos docentes se quedarían sin los cargos tomados la semana pasada por no haberlos “hecho efectivo”. Este apriete, que nada tiene que envidiarle a las políticas de ajuste del gobierno de Mauricio Macri, deja en evidencia que en Santa Cruz el gobierno del Frente para Todos persigue y despide a quienes luchan por sus derechos laborales y salariales.

Ante esto el gremio docente ADOSAC sacó un comunicado en donde expresa: “Queremos expresar que bajo ningún concepto esto debe implementarse, que la directiva dada por los cargos políticos persigue únicamente un sentido autoritario y disciplinador sin ningún sustento normativo, atentando contra los derechos consagrados en el Art. 14 bis de la Constitución Nacional, ya que la toma de posesión de los cargos y horas cátedras a la cual remite el Art. 15 del acuerdo 523/05 implica meramente la tramitación administrativa del alta y jamás la anulación del derecho constitucional de huelga de ese compañero”.

De concretarse los despidos por parte del gobierno kirchnerista, se sumarían a los que hace una par de años vienen sufriendo maestros que vieron cerrados sus cursos, grados o salas. Son frecuentes los casos en que docentes han quedado en disponibilidad o perdido horas lo cual incrementa la incertidumbre y la crisis.

En la marcha docente realizada el día de ayer, lunes 2, se sumaron los despedidos de YCRT, donde también denunciaban el ajuste brutal que sufren en esa empresa, donde un total de 417 trabajadores quedaron en la calle (en Río Gallegos y la Cuenca carbonífera) por decisión del actual interventor Aníbal Fernández.
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Ante un gobierno nacional que prioriza la fuga de divisas para pagar al FMI la deuda acreditada por el saliente gobierno de Cambiemos, y un gobierno provincial que ajusta a los trabajadores y permite que las grandes empresas multinacionales mineras y petroleras sigan ganando cuantiosas ganancias
que nunca quedan en la provincia, saqueando y explotando los recursos naturales, nosotros los trabajadores debemos salir a las calles para enfrentar los atropellos de manera unificada entre los diferentes sectores en lucha.

Fuente: http://www.laizquierdadiario.com/Santa-Cruz-Alicia-Kirchner-amenaza-con-despidos-a-docentes-que-acatan-el-paro

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Colombia: Comunicado. La Escuela Nacional Sindical rechaza atentado contra la profesora Sara Fernández

Redacción: Agencia de Información Laboral

La Escuela Nacional Sindical, ENS, expidió este miércoles un comunicado en rechazo al atentado del que fue víctima Sara Fernández, profesora de la Universidad de Antioquia. El texto firmado por el Consejo Directivo da cuenta de un contexto en el país que es peligroso para los defensores de derechos humanos. Llama la atención principalmente sobre las declaraciones del gobierno nacional y del alcalde de Medellín.

La profesora Sara Fernández fue herida con arma blanca en la madrugada de este miércoles 4 de marzo cuando se encontraba en su residencia. Según las versiones, un habitante de calle entró por el balcón y apuñaló a la docente quien fue remitida a un centro hospitalario donde se recupera de la herida que afectó uno de sus pulmones.  El sujeto agresor fue capturado por las autoridades y puesto a disposición de la Fiscalía.

En su comunicado, la ENS considera que es de altísima gravedad la situación en la Universidad Pública. “Primero fue el ingreso de la Fuerza Pública a los campus universitarios. Luego las amenazas de objetivo militar a las organizaciones y líderes gremiales y hoy el atentado directo contra la vida de una de sus dirigentes, la profesora Sara Fernández”, dice el comunicado.

Agrega el texto dado a conocer por la ENS que el gobierno no respeta los Derechos Humanos, ni sus defensores ni la protesta social y que por el contrario los penaliza y criminaliza. Menciona las declaraciones dadas esta semana por la Ministra del Interior Alicia Arango en las que dijo que las muertes por robo de celulares son más numerosas que las de líderes sociales. De la mima manera habla de la descalificación echa por el Gobierno al informe de Derechos Humanos presentado por la ONU.

“La decisión del Gobierno, en vez de dar solución, es acallar la lucha de los estudiantes y la juventud que inició en 2018, las del Magisterio, del movimiento sindical y de las organizaciones de la sociedad civil que se expresaron masivamente desde el pasado 21 de noviembre de 2019, cuando se juntaron todas las voces del pueblo colombiano”. Además, agrega el comunicado, que, a pesar del avance del acuerdo de paz, hay “fuerzas oscuras asociadas a las nuevas bandas criminales que vuelven a dejar su rastro de sangre por todo el territorio nacional, asesinando y amenazando a líderes y lideresas de la protesta social y defensores de los derechos humanos”.

Finalmente, el comunicado reconoce en la profesora Sara Fernández una dirigente sindical comprometida y activista incansable por los derechos de las mujeres. “La Escuela Nacional Sindical rechaza éstos hechos de violencia y manifiesta su solidaridad con la profesora y con los dirigentes y gremios de la Universidad de Antioquia, y hace un llamado a rodear de solidaridad y garantías la protesta social y exigir al Gobierno Nacional y Local el respeto de la autonomía universitaria y del derecho a la protesta y a la vida en comunidad.”

Este miércoles también se realizaron varios actos simbólicos en rechazo de la agresión de la que fue víctima la docente y para exigir justicia. El primero de ellos consistió en rodear con un cordón humano la clínica en la que se encuentra la profesora Hernández y el otro fue un mitin a las afueras del bunker de la Fiscalía en Medellín.

Descargue el comunicado aquí

Fuente: http://ail.ens.org.co/noticias/la-ens-rechaza-atentado-contra-la-profesora-sara-fernandez/

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México: Maestras de Chihuahua se unen al paro nacional #UnDíaSinNosotras

Redacción: La Verdad

En Chihuahua no se suspenderán las clases, sin embargo todas las maestras y trabajadoras de la Secretaría de Educación podrán unirse al paro de nacional de mujeres.

El magisterio de Chihuahua también se une al paro nacional de mujeres #UnDíaSinNosotras, como ya se ha hecho en otros estados en todo México. Así lo ha informado la Secretaría de Educación y Deporte (SEyD) del estado, reiterando que las maestras y trabajadoras podrán participar de forma libre en el paro convocado para este lunes 9 de marzo.

Por medio de un comunicado, Carlos González Herrera, titular de la dependencia, dijo que este apoyo no representa un permiso o una concesión, sino que es el debido ejercicio de la libertad de las mujeres del magisterio de Chihuahua para sumarse a esta iniciativa.

Además, el funcionario informó que se emitirá un nuevo comunicado a toda la estructura educativa, dirigido específicamente a los directivos de planteles de educación básica, ya que tanto el Gobierno de Chihuahua como la Secretaría de Educación respetarán a todas las mujeres que decidan participar en el paro nacional, sin que existan ningún tipo de consecuencias negativas para ellas.

No se suspenderán las clases en el estado

Carlos González precisó que se ha solicitado a todas las maestras y trabajadoras que deseen sumarse al paro nacional, informarlo de manera oportuna a sus directoras y directores a más tardar este jueves 5 de marzo, con el objetivo de que se puedan tomar las previsiones correspondientes con el fin de garantizar la prestación del servicio educativo en Chihuahua.

Las maestras podrán unirse libremente al paro

Pese a que se apoyará a las maestras que decidan unirse al paro nacional de mujeres, el titular de la Secretaría de Educación precisó que no se declarará como día de asueto el 9 de marzo en Chihuahua, aún cuando se espera la ausencia de docentes femeninas en los diversos planteles del estado. Además, recalcó la conciencia del personal de la SEyD frente a la visibilización de la violencia de género.

Fuente: https://laverdadnoticias.com/mexico/Maestras-de-Chihuahua-se-unen-al-paro-nacional-UnDiaSinNosotras-20200304-0252.html

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Las mujeres de Gambia luchan por sus derechos reciclando plásticos

Redacción: DW

Las mujeres gambianas están abordando el creciente problema de los residuos del país convirtiendo viejas bolsas de plástico en bolsos, juguetes y joyas. Además, con ello ganan cierta independencia económica.

Objetivo del proyecto: empoderamiento de las mujeres y de los jóvenes, protección del medio ambiente y reciclaje.

Presupuesto: 45.000 euros (50.000 dólares) del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD)

Socio del proyecto: la organización de ayuda al desarrollo United Purpose.

Duración del proyecto: desde 2012 hasta hoy en día.

Varios países africanos, entre ellos Kenia, han prohibido las bolsas de plástico. Sin embargo, su uso persiste en todo el continente y en el mundo. En gran medida porque son ligeras, resistentes y fáciles de conseguir. Gambia no es una excepción. Al igual que en muchos otros países, donde no se eliminan adecuadamente, las bolsas terminan en las calles, en los ríos y en la costa del Estado más pequeño de África.

Incluso las pequeñas aldeas no han escapado al problema. A finales de los años noventa, Isatou Ceesay decidió que tenía que hacer algo para limpiar su aldea natal, Njau, cerca de la frontera con Senegal. Así que estableció un pequeño centro de reciclaje con otras cuatro mujeres y desarrolló una técnica para cortar las bolsas de plástico en largas tiras que se pueden reutilizar en nuevas bolsas, carteras, juguetes y joyas.

Hoy en día, su iniciativa femenina, además, produce y vende briquetas hechas de hojas y cáscaras de nueces, que se utilizan como combustible.

Miles de mujeres de todo el país trabajan para la Iniciativa de la Mujer – Gambia. Los ingresos obtenidos de las ventas financian cursos de lectura y escritura para las mujeres, lo que les permite cierta independencia en un país profundamente patriarcal.

Un videorreportaje de Wiebke Feuersenger

Fuente: https://www.dw.com/es/las-mujeres-de-gambia-luchan-por-sus-derechos-reciclando-pl%C3%A1sticos/a-52622690

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Médica Irene Kyamummi, premiada por reducir mortalidad infantil en África

Redacción: El Comercio

La médica ugandesa Irene Kyamummi recibió este jueves 5 de marzo de 2020 en Madrid el Premio Harambee 2020 a la Promoción e Igualdad de la Mujer Africana por su participación en el programa ‘Children Health Project’ (CHEP), que tiene como objetivo disminuir la mortalidad y la malnutrición infantil en Kenia y que ahora quiere trasladar a su país.

«En los asentamientos de Nairobi donde nació el programa CHEP, la mortalidad infantil alcanza los 150 niños fallecidos menores de un año por cada 1 000 nacidos vivos», señaló la galardonada durante la rueda de prensa organizada por la ONG internacional Harambee, que otorga el premio.

Kyamummi, doctora en anestesia y cuidados intensivos, trabajó durante dos años en el proyecto y ahora, tras los buenos resultados logrados en Kenia, donde han logrado atender a más de 5 000 niños, quiere afrontar el «inmenso reto» de llevar esa iniciativa a su país natal.

En Uganda, con una población de más de 42 millones, «más de la mitad de la población son niños» (23 millones) y en las zonas rurales «tres de cada diez menores de cinco años sufren desnutrición y dos millones tienen retrasos en el crecimiento», señaló la premiada, que quiso recalcar también la importancia de fomentar «una cultura de la sanidad» en África.

Según Kyamummi, la cuarta de ocho hermanos y que desde pequeña quiso ser médica, se trata de atender no solo a los niños sino a los padres, lo que provoca un «efecto multiplicador» porque de esta manera «pueden cuidar mejor de sus hijos».

«Somos muchos los africanos que dedicamos nuestras vidas a promover la igualdad básica de niñas y niños. Mi deseo es que puedan vivir sanos y tengan la oportunidad de continuar una cadena de servicio al ciudadano», dijo la doctora, perteneciente a la tribu Baganda, el grupo étnico más grande de su país.

El presidente de Harambee en España, Antonio Hernández, destacó el «valor especial» del proyecto CHEP porque «nace de una realidad local» y no de «un despacho».
https://twitter.com/i/status/1235482793049653248

Irene Kyamummi, que siempre se ha involucrado en proyectos para ayudar a personas con pocos recursos, quiso compartir el galardón con las «miles de mujeres del África subsahariana» que «comienzan pequeñas empresas familiares».

«Los países de mi entorno, según el Banco Mundial, tienen la tasa de emprendimiento más alta del mundo, y es la única región en la que las mujeres están más dispuestas a emprender que los hombres. No quería dejar de compartir esta alegría, y este premio, con todas esas mujeres», aseguró.

Fuente: https://www.elcomercio.com/tendencias/kyamummi-premio-mortalidad-infantil-africa.html

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