Libro Perspectivas actuales de la educación
- Autor;MOACIR GADOTTI
- Año: 2003
- Nº de páginas: 308 págs.
- Editorial: SIGLO XXI (MEXICO)
- Lengua: CASTELLANO
- ISBN: 9789682324215
Libro Perspectivas actuales de la educación
Lo de hoy y lo de siempre es la educación inclusiva, aquello donde se alberga la diversidad como medio y fin para enriquecer los procesos de aprendizaje. La diversidad en cualquiera de sus ámbitos conlleva retos pero a la ve muchos beneficios.
La inclusión se da a nivel humano, como a nivel material. Los recursos para el proceso educativo deben ser diversos. En la era de la sociedad digital las tecnologías deben ser adoptadas como herramientas flexibles para abordar los nuevos retos.
En este sentido la Educación Digital Inclusiva tiene la finalidad de ofrecer recursos que colaboren con el proceso de aprendizaje del alumno con discapacidad, con dificultades específicas para el aprendizaje o la participación en la escuela.
Como nos tiene acostumbrados el Ministerio Educativo de Argentina ofrece grandes materiales en este sentido. Hablamos de los libros de Educación DIgital Inclusiva para discapacidad auditiva y para discapacidad motora.
«El aprendizaje de la lengua transforma al mismo tiempo al individuo de tal modo que adquiere capacidad para hacer cosas nuevas solo, o las viejas de una manera nueva…». Oliver Sacks, Veo una voz. Viaje al mundo de los sordos.
Estos cuadernillos ofrecen propuestas y orientaciones curriculares para el docente acerca de cómogenerar actividades significativas para los trayectos de enseñanza y aprendizaje de la discapacidad auditiva y discapacidad motora.
Educación digital inclusiva: discapacidad motora | Enlace de descarga
Educación digital inclusiva: discapacidad auditiva | Enlace de descarga
Fuente: http://diarioeducacion.com/educacion-digital-inclusiva-libros/
Obra: Educación a Distancia en Venezuela
Editor: Asociación Venezolana de Educación a Distancia
Primera Edición, 2018
Depósito Legal en la Biblioteca Nacional de Venezuela N° DC2018000805
ISBN: 978-980-7881-00-5
Editado en Venezuela / Edited in Venezuelan
PRESENTACIÓN
Educación a Distancia en Venezuela, es una obra arbitrada, de carácter colectivo, que constituye la expresión más directa y palpable, de una de las metas fundamentales que se planteó alcanzar, durante su gestión, la Junta Directiva de la Asociación Venezolana de Educación a Distancia (AVED), para el período 2016-2018. Durante el acto público de toma de posesión, llevado a cabo en el mes de junio del año 2016, en la sede central de la Universidad Nacional Abierta de Venezuela, en la ciudad de Caracas, nos correspondió exponer ante los agremiados e invitados especiales, los planes y proyectos que se llevarían a cabo durante la referida gestión. Se previó que uno de los núcleos en los que se enfocaría el equipo, estaría conformado por la proyección de la AVED, estimando útil, para este fin, el impulso de publicaciones en formato electrónico, que diesen cabida a la producción intelectual que, en materia de Educación a Distancia, se hace en Venezuela. De esta meta nació la obra que el lector tiene ahora en sus manos y a la cual subyace un rasgo muy propio de la cultura contemporánea, consistente en que las publicaciones electrónicas, no solo permean a la comunidad científica ligada a ciertos y determinados campos, áreas o especialidades, sino que también tienen su correspondiente efecto sobre la sociedad en su totalidad, al tener presencia en redes de conocimiento científico de talla mundial. Es importante destacar el proceso mismo de construcción de esta obra, el cual se inició a través una convocatoria pública a participar en ella; cerrada esta primera etapa, se recibió un número considerable de textos que, tal como se tenía previsto, fueron sometidos a un estricto arbitraje realizado por especialistas.
Mediante los textos acá aglutinados, los autores abordan esencialmente temas relacionados con aspectos epistemológicos y teoréticos de la Educación a Distancia, servicios de apoyo al estudiante, formación de docentes a distancia e interacción social y evaluación, a 15 través de una serie de artículos que, respondiendo a diversas metodologías, plasman elementos que van desde las abstracciones más complejas, hasta las experiencias más concretas pero debidamente sistematizadas, con el uso de las tecnologías de la información y la comunicación, en el ámbito de la educación superior bajo esta modalidad. Se estima que, por la forma y el estilo con los que están elaborados todos y cada uno de los artículos de este libro, los profesores, los estudiantes y, en general, los lectores interesados en los temas de la Educación a Distancia, hallarán esa claridad, esa energía y esa versación de los autores, en los diferentes aspectos de esta modalidad de estudios, acá abordados.
Creemos firmemente que, Educación a Distancia en Venezuela, contribuirá de manera significativa a la divulgación de esta modalidad de estudios, con esa visión tan particular con la que los autores de distintas Universidades nacionales, han asumido esta modalidad, para impartir 16 instrucción en diferentes ramas del saber. Imaginar, pensar, desplegar y hacer realidad este tipo de proyectos, pone en evidencia el empeño, el compromiso y las ganas de trabajar por la AVED que le hemos colocado, mediante nuestras acciones, todos y cada uno de los miembros de esta Junta Directiva. Seguros estamos que, desde el mismo instante en el que Educación a Distancia en Venezuela, se haga pública, pasará a formar parte de las referencias nacionales obligadas, para todas aquellas personas ligadas al campo de la Educación a Distancia.
INDICE:
-EDUCACIÓN A DISTANCIA, NUEVO PARADIGMA DEL PODER DE LA INFORMACIÓN EN SECTOR UNIVERSITARIO Ybelisse Romero Méndez, Miguel A. Fiori Romero y Mayela Páez Ramos. Universidad de Carabobo
MODELO INSTITUCIONAL DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR A DISTANCIA MEDIADA POR LAS TIC EN VENEZUELA: HACIA LA UNIVERSIDAD BIMODAL Yosly Hernández-Bieliukas Ivory Mogollón Universidad Central de Venezuela
PROGRAMA DE FORMACIÓN EN ENTORNOS VIRTUALES DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE (EVEA) DE LA UNELLEZ Dexi Azuaje, Denni León Luis R. Amario Universidad Nacional Experimental de los 75 6 Llanos Occidentales Ezequiel Zamora
PLAN DE TRABAJO DE UN CENTRO DE ATENCIÓN AL ESTUDIANTE DE LA MODALIDAD A DISTANCIA Jesús Manuel Peña Muñoz Universidad Nacional Abierta
LA EDUCACIÓN A DISTANCIA EN CLAVE DE RESISTENCIA ANTE EL APAGÓN PEDAGÓGICO VIRTUAL Marianicer Celina Figueroa Agreda Centro Internacional Miranda
BASES EPISTEMOLÓGICAS DEL APRENDIZAJE MEDIADO POR COMPUTADORA. CASO: PROYECTO CANAIMA EDUCATIVO Eliana Bigai Núñez Universidad Bicentenaria de Aragua
ESTUDIOS UNIVERSITARIOS A DISTANCIA Y CAMBIOS EN EL ESTILO DE VIDA Néstor Leal Ortiz Universidad Nacional Abierta 197
EDUCACIÓN A DISTANCIA EN LA UPEL CAMINO RECORRIDO Y PROSPECTIVA Yerikson Suárez Universidad Pedagógica Experimental Libertador
ELEMENTOS A CONSIDERAR EN UN MODELO DE EDUCACIÓN UNIVERSITARIA MEDIADO POR TIC Adaisis Yoselia Valdez Universidad Bicentenaria de Aragua
PLAN DE FORMACIÓN A DISTANCIA, PARA ASESORES ACADÉMICOS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Lenalcy Ramírez Arroyo Universidad Nacional Abierta
EVALUACIÓN Y DESARROLLO INSTITUCIONAL EN UNIVERSIDADES A DISTANCIA. CONSIDERACIONES Y PERSPECTIVAS EN LA UNA Katiuska Gutiérrez Teresita Pérez de Maza Universidad Nacional Abierta
LA TRANSFORMACIÓN DEL PROFESOR UNIVERSITARIO EN LA EDUCACIÓN A DISTANCIA MEDIADA POR LAS TIC Crisálida V. Villegas González Universidad Bicentenaria de Aragua
LA ORIENTACIÓN PARA LA PROMOCIÓN DE LA SALUD EN EDUCACIÓN UNIVERSITARIA A DISTANCIA Magaly Prada Rodríguez Universidad Nacional Abierta
INTERACCIÓN Y APRENDIZAJE EN EDUCACIÓN A DISTANCIA: HACIA LA BÚSQUEDA DE UN NUEVO ENFOQUE EN EL ROL DOCENTE Florángel Chacón Bautista Universidad Nacional Abierta
ESTADO DEL ARTE DE LA EVALUACIÓN INSTITUCIONAL. CASO UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA PERÍODO 1974-2014 Carmen María Barroeta Universidad Nacional Abierta
RASGOS DE GRUPOS DE INVESTIGACIÓN PRODUCTIVOS EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Hilmer Palomares Franahid D´Silva Universidad Nacional Abierta
LA DISRUPCIÓN EN EL SISTEMA DE EDUCACIÓN A DISTANCIA. UN COMPLEJO RETO ÉTICO PARA LA FORMACION INTEGRAL DEL PROFESIONAL CONTEMPORÁNEO Rosa Belén Pérez O. María Elena Maninat M. Universidad Nacional Abierta
EXPERIENCIA DEL ASESOR ACADÉMICO EN ENTORNOS VIRTUALES DE APRENDIZAJE EN PREGRADO DE LA UNA Haydeé Sánchez Universidad Nacional Abierta
12 AÑOS HACIENDO EDUCACIÓN A DISTANCIA SIN DISTANCIAS. UE@D DE LA FACULTAD DE CIENCIAS-UCV Omar José Miratía Moncada María Gertrudis López López Universidad Central de Venezuela
Esta iniciativa se basa en el desarrollo de la investigación abierta, accesible y de difusión global
La ciencia abierta es un movimiento que fomenta y apoya que las investigaciones, sus resultados y las metodologías científicas empleadas sean accesibles a toda la sociedad de manera libre y gratuita, consiguiendo que se contribuya a la difusión y reutilización de los recursos en torno a la investigación.
La investigación, desde sus orígenes y para su permanencia, siempre se ha basado en formas de trabajo colaborativas y en la producción de conocimientos y hallazgos que tuvieran una utilidad para la sociedad y que causaran un impacto social positivo.
Las publicaciones siempre han sido la principal vía empleada para difundir conocimiento y compartirlo con la comunidad científica, sobre todo para las investigaciones desarrolladas desde la Universidad.
Los intereses privados y comerciales en la investigación han supuesto la proliferación de casos de estudio y de proyectos de inversión pero, con ello, también se ha limitado el acceso a conocimiento por temas de competitividad y exclusividad en la explotación de resultados y reproducción de experimentos.
Por este motivo principalmente, la ciencia abierta pretende retomar esa carácter aperturista y colaborativo en la creación de conocimiento, así como en el acceso a herramientas y recursos, sobre todo digitales, que permitan a más personas e instituciones aprovechar y crecer gracias al intercambio de ideas, resultados y recursos.
La ciencia abierta actúa bajo las mismas pretensiones y directrices que lo hacen los defensores de software libre o los creadores de código abierto, libre de licencias y fines comerciales.
Para esto existen algunas prácticas que pueden llevar a cabo universidades y centros de investigación institucionales y con ello, animar a las iniciativas privadas a que se unan a esta aportación libre al saber.
Publicación online, libre y gratuita de artículos científicos y publicaciones de acceso abierto, a través de los cientos de repositorios que funcionan a nivel global.
Se basa en el empleo de Internet, redes sociales y herramientas digitales para aumentar y mejorar la diversidad colaborativa, de manera que la producción de conocimiento se acelera y cualifica, con todas las aportaciones que recibe.
Se trata de que gran parte de la sociedad pueda participar en algunas de las etapas de la investigación, sobre todo en la recogida de datos, lo que ayude a generar bases de datos más amplias y efectivas.
Se trata de iniciativas y plataformas que buscan la máxima difusiónde las investigaciones y el conocimiento entre un publico amplio, más allá de la comunidad universitaria o científica.
Los nuevos formatos de comunicación -como los videos o las infografías-, las redes sociales, los blogs y los foros son maneras de ampliar y combinar la difusión, junto a los canales tradicionales.
Antonio Lafuente responde a alguna de las cuestiones relacionadas sobre la necesidad de expandir la ciencia abierta y recuperar sus propósitos:
En SocialTIC llevamos poco más de 5 años trabajando para promover el infoactivismo en América Latina.
Nuestra labor en infoactivismo (el uso estratégico de la tecnología y la información para el cambio social) consiste en:
– documentar casos infoactivistas de la región
– compartir los aprendizajes del trabajo que hacemos en conjunto con organizaciones y colectivxs
– quebrarnos la cabeza buscando maneras de compartir nuestros aprendizajes en talleres o procesos de acompañamiento.
Después de muchos años de explorar en cientos de talleres impartidos, queremos compartir la guía de infoactivismo donde hemos plasmado tanto nuestro esquema del proceso de infoactivismo, como actividades que pueden ayudar la planeación y evaluación para quienes deseen mejorar su comunicación para el cambio social.
Esta guía se complementa con los contenidos de http://infoactivismo.org/, esperen próximamente también el nuevo sitio 😉
Queremos agradecer a quienes nos ayudaron revisando este recurso previo a su publicación y enviaron sus comentarios: Arabella Jiménez – ILSB, Susana Arroyo, Daniel Klie – Periodista de Provea, y a la organización Educa.
Si tienes cualquier comentario sobre la guía, escríbenos a infoactivismo@socialtic.org
Fuente; http://infoactivismo.org/una-guia-de-comunicacion-para-el-cambio-social/
Por Jacqueline Gallegos
Jaqueline Gallegos es integrante de Afro Comunicaciones, organización que trabaja en las localidades de Quito, Muisne, Carchi-Imbabura y crea productos y escritos audiovisuales sobre el conocimiento del pueblo afroecuatoriano. Esta es una transcripción del vídeo de arriba.
Yo elegí [la palabra] afrodescendencia/afrodescendientes. ¿Qué me sorprende de esta nube? Como al inicio siempre la palabra afrodescendiente está ligada a cultura, manifestación, en un inicio, ¿verdad? Pero al final de la nube se encuentra conocimiento, educación, desarrollo. Lo que te deja ver más bien es cómo nos están viendo, entonces sí, el pueblo afro es música, danza, cultura, pero también es proveedor de grandes conocimientos científicos, también es generador de conocimientos y eso no se dice ni está en los espacios inferiores de la nube de palabras.

Palabras dominantes de 116 artículos publicados entre enero de 2017 y abril de 2018 mencionan “afrodescendiente” en cuatro colecciones de la Nube de Medios de los medios de comunicación en español de Ecuador.
La lucha del pueblo ha sido invisibilizada. Nada de lo que dice el pueblo afro se cuenta ni se documenta. El pueblo afro no solo [son] los negros que hacen deporte, los que hacen baile y no más. El pueblo afro es generador de conocimientos, es una cultura que tiene sus propias formas y manifestaciones en muchas áreas.
La representación debe ser desde su cultura, desde esas riquezas que también te dan y te identifican distinto y diverso. Entonces se debe enriquecer eso, no debieran ser cosas que te excluyan sino al contrario, que te sumen.
Debe estar “luchas”, debe estar “logros”, debe estar “mujeres”, debe estar “niños”. Deben estar nuestras “abuelas” deben estar nuestros “varones”, el “deporte”, pero también debe estar la “ciencia”, “la investigación”, los aportes que se han hecho y se siguen haciendo, y que han aportado a la historia, no sólo de Ecuador sino del mundo.
Esta es una parte de una serie de Rising Frames desarrollada en estrecha relación con la organización El Churo con sede en Quito, Ecuador. Se organizó un taller el 21 de abril de 2018 que reunió a representantes de varios colectivos y grupos para examinar cómo están representados, o los temas que les preocupan, en los medios de comunicación ecuatorianos y para crear historias como respuesta.
Fuente de la reseña: https://es.globalvoices.org/2018/05/24/si-el-pueblo-afro-es-musica-danza-cultura-pero-tambien-es-generador-de-conocimientos/
América del Sur/Brasil/Por Jean Lauand/19.06.18/Fuente: www.hottopos.com.
La conocida sentencia que afirma ser el medio mensaje se aplica de maravilla a D. Alfonso López Quintás, un pensador que profesa ser profesor. Como catedrático de Filosofía de la Educación en la Universidade de São Paulo, desde hace muchos años me han interesado los escritos de Alfonso López Quintás, por su actualidad, profundidad y claridad. Pero desde que he tenido el privilegio de conocerlo y tratarlo personalmente, primero en su casa en Madrid y luego en las aulas de nuestra universidad brasileña, he podido comprobar que la incomparable fuerza filosófica de sus escritos no es otra cosa que la profunda verdad personal de vivir la relación pedagógica como una forma de encuentro, de diálogo personal.

En su despacho ALQ firma un libro para JL. Madrid, 02-01-2004
La docencia de Don Alfonso es todo un laboratorio donde he podido comprobar la verdad de su filosofía: delante de una clase de estudiantes de primer año de Ciencias de la Educación o delante de un auditorio rebosante de profesores y filósofos, apenas Don Alfonso empieza a hablar ya se establece un cálido diálogo, como si no hubieran barreras de lengua, de generaciones y esto tras un agotador viaje intercontinental. Y uno se da cuenta inmediatamente de la verdad de sus tesis que afirman ser el hombre un ser de encuentro. La huella que las conferencias de Don Alfonso han dejado en nuestros estudiantes es muy honda y duradera.
Es natural, por tanto, que su mensaje (un mensaje encarnado, profesado por el profesor D. Alfonso) vaya teniendo un interés creciente por parte de pensadores y educadores en Brasil. No creo exagerar si digo que Brasil es un país que vive (o tiende a vivir…), naturalmente los valores afirmados por el pensamiento de Don Alfonso: el diálogo, el encuentro, la convivencia, la cordialidad… Y no es casualidad que algunos de los más destacados jóvenes investigadores de nuestra universidad dedican sus tesis doctorales a estudiar dicho pensamiento. En este momento dirijo dos tesis doctorales que intentan aplicar a la realidad brasileña la formación integral de López Quintás e interpretar el arte (la poesía, la pintura, la música etc. ) de nuestro país en los marcos antropológicos y educativos de ese gran filósofo.
Desde que empezamos a publicar las entrevistas y conferencias de Don Alfonso en la Universidad de São Paulo (la más importante de Brasil), hemos creado también una página de Internet “Special Collections – Signatures” que recoge artículos de las principales “firmas (signatures)” que colaboran con la USP: y naturalmente la de Don Alfonso se destaca en esa página: http://www.hottopos.com/4.htm ), que cuenta con muchos miles de lectores y ha sido distinguida muchas veces por la Agencia Zenit de la red RIIAL del Vaticano y ha sido destacada más de una vez el premio en el semanario “Alfa y Omega” de Madrid.
Una de nuestras colegas chinas, la profesora Ho Yeh Chia, profesora de lengua y cultura china en la USP y además filósofa, entusiasmada con las conferencias de Don Alfonso en São Paulo, tradujo al chino algunas de esas conferencias y creó la primera página de pensamiento católico en chino en la Net: http://www.hottopos.com/spcol/catch.htm . La creación de esa página fue noticia en todo el mundo (Agencias Zenit, S.O.I. y tantas otras de la red RIIAL del Vaticano), por abrir a los innumerables lectores en lengua china, la posibilidad de leer en esa lengua autores tan importantes como Alfonso López Quintás.
Y es que ALQ es siempre sinónimo de encuentro: la claridad de su pensamiento despierta inmediatamente el diálogo con todas las gentes que buscan un referencial seguro y fiable para pensar las grandes cuestiones del hombre y la educación.
Fuente de la reseña: http://www.hottopos.com/rih7/jean.htm