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Mapa de EduCheck Una base de datos sobre pensamiento crítico y medios, datos y alfabetización de información errónea.

América del Sur/Argentina/chequeado.com/

EduCheckMap, es un inventario global e interactivo realizado por el programa de Educación de Chequeado que mapea iniciativas dedicadas al fortalecimiento del pensamiento crítico.

Publicado por Chequeado, el minisitio pone a disposición 200 recursos en 15 idiomas de 57 plataformas activas relacionadas con la verificación de hechos. El objetivo de EduCheckMap es mostrar la gran cantidad y variedad de esfuerzos educativos relacionados con la verificación de hechos en todo el mundo y compartirlos con los educadores, con la convicción de que la solución de largo plazo para derrotar a la desinformación es educar a la población en habilidades y competencias que les permitan auto-protegerse y poder participar críticamente del debate público.

EduCheckMap ofrece dos sistemas de navegación: por organización o por tipo de recursos. En esta base de datos, los visitantes encontrarán información en 15 idiomas diferentes y además, videos didácticos, materiales pedagógicos y ejemplos de iniciativas activas a las que pueden contactar directamente. Dado su alcance internacional, por el momento puede leerse en inglés. Es una plataforma viva y en construcción que se nutre de los aportes de todos.

Así que, si tu pregunta es quién chequea a Chequeado, queremos celebrar el Día Internacional del Fact-checking regalándote 200 maneras de aprender a hacerlo.

Visita y nutre a EduCheckMap en : https://educheckmap.factcheckingday.com/#/projects

Chequeado es el principal proyecto de la Fundación La Voz Pública, un medio digital no partidario y sin fines de lucro que se dedica a la verificación del discurso público, la lucha contra la desinformación, la promoción del acceso a la información y la apertura de datos

Fuente:https://chequeado.com/en-el-factcheckingday-te-regalamos-200-maneras-de-ensenar-y-aprender-pensamiento-critico-o-como-chequear-a-chequeado/

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La escuela para afrancesar a los niños

África/Senegal/04 Abril 2019/Fuente: El país

Cuando el director Assane Ndiaye entra en el aula, los 59 alumnos agolpados en un cuarto de la planta baja se levantan al compás para saludarle, sin esconder su alegría por la inesperada interrupción de la clase de francés. Desde que colapsó hace unos años el balcón que ornamentaba la parte alta del edificio y que obligó a vaciar las dos plantas superiores, los estudiantes de la escuela Khayar Mbengue de Saint Louis (Senegal) tienen que arrimar —literalmente— el hombro. Solo el portal y algunas decoraciones de cerámica francesa quedan como testigos de la elegancia y el prestigio de la antigua École des Otages [Escuela de Rehenes], que desempeñó un papel importante en la colonización de toda África.

El gobernador francés Faidherbe creó la escuela con el objetivo de vigilar a los hijos de los jefes locales para, de paso, mantener a sus padres a raya.

A medida que la relación con el entorno mejora, los franceses deciden librarse de ese nombre siniestro para borrar cualquier mención a los rehenes. Un grupo selecto de alumnos recibía formación para ocuparse de los cargos menos importantes de la maquinaria pública, como los intérpretes. Así, en 1861, la institución pasó a llamarse Escuela para Hijos de los Jefes y Traductores.

“Tenían que reconocer la superioridad del blanco, cuya civilización les ha salvado de la crueldad sanguinaria y profesarle reconocimiento y, sobre todo, obediencia”, escribió en un artículo el profesor Mamadou Moustapha Dieng, del departamento de Historia de la Universidad Cheikh Anta Diop de Dakar.

“No se sabe mucho de la época de la École des Otages”, asegura Ndiaye. “Tenemos constancia de que los primeros enseñantes eran militares y que todos los alumnos eran jóvenes sobre los 15 años que se quedaban unos cuatro años para aprender francés, un poco de derecho, economía, administración… Los lugareños estaban contentos porque sus hijos podían estudiar y los colonos podían contar con una administración autóctona preparada para enviar también a otras regiones bajo su mando”.

En 1872, la escuela cerró por falta de fondos hasta volver a abrir en 1892 y trasladarse, una década después, al edificio que ocupa en la actualidad. “El objetivo de la Escuela de Hijos de los Jefes es impregnar de civilización francesa los cerebros de los jóvenes en un entorno que la tradición local rodea de respeto, para hacer de ellos más adelante unos colaboradores de nuestro comando territorial”, decía el gobernador Lamothe en 1893, según relata el profesor Dieng en sus investigaciones.

En 1909, la institución se convirtió en madrasa [centro de enseñanza superior musulmana] y desde los años treinta se consagró a la enseñanza femenina. En 1965, adoptó el nombre y la función que sigue llevando hoy en día, cuando, en una única clase, reúne a 59 alumnos, el mismo número que sumaba en total en 1903.

Imagen tomada de: https://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2019/02/05/planeta_futuro/1549380506_350599_1549386373_noticia_normal.jpg

Fuente: https://elpais.com/elpais/2019/02/05/planeta_futuro/1549380506_350599.html

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«Me llamo Gennet», el periplo de la primera sordociega en ir a la universidad

España – Etiopía / Autor: Redacción / Fuente: La Vanguardia

La película «Me llamo Gennet» muestra el periplo de la primera sordociega en ir a la universidad y obtener una carrera universitaria en Europa, la etíope Gennet Corcuera, una película dirigida y producida por el documentalista Miguel Ángel Tobías.

El filme, que supone la primera incursión del cineasta en el terreno de la ficción tras una larga trayectoria en el cine documental social y comprometido, se estrena en salas el próximo 5 de abril, y será presentado mañana lunes en los Cines Bosque de Barcelona

Además, el 10 % de los beneficios que recaude la película irán destinados a la Federación de Asociaciones de Personas Sordociegas de España (FASOCIDE).

Basada en una historia real, «Me llamo Gennet» narra la vida de Gennet Corcuera desde su infancia, antes de ser abandonada en un centro de acogida de Adís Abeba (Etiopía), hasta convertirse en la primera persona sordociega que consigue un título universitario en Europa.

La cinta, que ha sido rodada en España y Etiopía y cuenta con el apoyo de la Fundación Telefónica, está protagonizada por Gennet Corcuera, Miriam Díaz-Aroca, Ángela Molina, Miki Molina, Zewdu W. Mariam y el propio Miguel Ángel Tobías, y cuenta con la participación de RTVE y la colaboración de Fundación Telefónica y Fundación Historias Que Deben Ser Contadas.

Tobías ha explicado en un comunicado que «en principio iba a ser una película documental, hasta que conocí a Gennet y tras muchas horas de conversación con ella, conociendo la historia de toda su vida, me di cuenta de que ésta tenía que abordarse desde un gran proyecto de ficción y con ella como actriz en la etapa adulta».

Gennet Corcuera, no ve, no oye ni tiene olfato, y con tan sólo 2 años, en el año 1984, tras quedarse sordociega debido a una infección, fue abandonada en un orfanato, en una Etiopía «azotada por el hambre y la miseria».

Podía haber sido el final, pero el destino salvó a Gennet cuando la española Carmen Corcuera se cruzó en su vida y decidió adoptarla y traerla a España, donde empezó a estudiar en un colegio de educación especial de la ONCE, y por primera vez convivió con personas como ella.

Sacó un 7.2 en Selectividad y llegó a la Universidad, donde estudió Educación Especial, convirtiéndose en la primera persona sordociega europea que consigue un título universitario.

Actualmente trabaja como educadora especial en el único centro residencial especializado en sordoceguera que hay en España.

Fuente de la Noticia:

https://www.lavanguardia.com/vida/20190317/461077235920/me-llamo-gennet-el-periplo-de-la-primera-sordociega-en-ir-a-la-universidad.html

Fuente de la Imagen:

Me llamo Gennet

ove/mahv

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Ghana: Free SHS will help reduce fertility rate

Africa/Ghana/ghananewsagency.org/By Yaw Ansah/ Evelyn Anane, GNA

Resumen: El Sr. Henry Kerali, Director de País del Banco Mundial para Ghana, describió la Política de Escuelas Secundarias para Adultos Mayores (SHS, por sus siglas en inglés) gratuita de Ghana, como una iniciativa que les dará a las niñas la oportunidad de adquirir habilidades para el empleo antes de la reproducción. Dijo que tal empoderamiento los prepararía mejor para la maternidad, reduciría la alta tasa de natalidad, la mortalidad materna y aumentaría el Índice de Capital Humano (HCI). Según el Banco Mundial, el HCI consiste en el conocimiento, las habilidades y la salud que las personas acumulan a lo largo de sus vidas, lo que les permite darse cuenta de su potencial como miembros productivos de la sociedad. Bajo el tema: “Desafíos y oportunidades del capital humano africano”, se usó también para analizar aspectos destacados del Proyecto de Capital Humano de África del Banco Mundial (WBAHCP). Relató que el Banco, como parte de su esfuerzo por mejorar el índice de capital humano de Ghana, estaba implementando programas que incluyen protección social, habilidades, agua comunitaria y saneamiento para ayudar a Ghana a ponerse al día con sus pares, como Ruanda. El Sr. Kerali aseguró que el Banco apoyaría los programas de desarrollo de Ghana, como dar una segunda oportunidad a las personas que no podían acceder a la educación para que estuvieran equipadas con conocimientos y habilidades para impulsar al país a la HCI para que sea el mejor en África.


Mr Henry Kerali, World Bank Country Director for Ghana, has described Ghana’s Free Senior High School Policy (Free SHS) as an initiative that will give girls the chance to acquire employable skill sets before reproduction.

He said such empowerment would better prepare them for motherhood, reduces high birth rate, maternal mortality and boost the Human Capital Index (HCI).

The HCI according to World Bank, consist of the knowledge, skills and health that people accumulate throughout their lives enabling them to realise their potential as productive members of society.

Mr Kerali said this at a teleconferencing to launch a quarterly Africa Civil Society Organisation and Parliamentary Development Dialogue on Tuesday in Accra.

The dialogue, which would be a quarterly interactive programme among 16 African Countries, seeks to promote social inclusion, accountability and advocate for greater voices.

Under the theme: “African Human Capital Challenges and Opportunities”, was used to also discuss highlights of World Bank Africa Human Capital Project (WBAHCP).

He recounted that the Bank as part of effort to improve human capital index of Ghana was implementing programmes including social protection, skills, community water and sanitation to help enable Ghana to catch up with its peers such as Rwanda.

Mr Kerali gave an assurance that the Bank would support Ghana’s developmental programmes such as giving second chance to people who could not get access to education to be equipped with knowledge and skills to push the country up to the HCI to be the best in Africa.

Out of 100 per cent, Ghana achieved 44 per cent ranking 116 out of 157 countries in the HCI report, released in 2018 ranked.

The HCI report revealed that 95 out of 100 children in the country, survived up to age five while a child who started school at age four was expected to complete 11.6 years of school by their 18th birthday.

It noted further that across Ghana, 76 per cent of 15-year olds would survive until age 60.

It said although Ghana had enormous natural resource potential, the country had not been able to sustainably developed, because of the weak capacity of her human resource.

To reverse the trend, it suggested the need to invest in its human resource to imbibe the right innovation and technology that would help make the best use of the natural resources.

Fuente: http://www.ghananewsagency.org/education/free-shs-will-help-reduce-fertility-rate-henry-kerali-147465

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Angola: A growing church making a mark in education

By: lutheranworld.org.

Interview with Bishop Antonio Alfredo Barros

(LWI) – Bishop Antonio Alfredo Barros heads the Western Diocese of the Evangelical Lutheran Church of Angola (IELA) in the northwestern part of the country. He spoke with Lutheran World Information (LWI) about growing up in the Catholic Church, and his enthusiasm to see every church member experience the freedom of discovering the Bible and knowing that God’s grace is sufficient for “each and every one of us.”

Growing up, what led you to the church?

I was born in 1958 in Angola’s capital Luanda, in a devout Catholic family. I was baptized and confirmed in the church, and got married there in 1979. Since Angola was a Portuguese colony and Catholicism was the favored Christian denomination, I was influenced by the Catholic faith.

After independence in 1975, civil war broke out, and like many others my age I was conscripted into the military where I served for about three years. At around the age of 20, I met Lutheran evangelists for the first time. The evangelical nature of Lutheranism opened my eyes, and I was drawn to the exceptional way of explaining the relationship with God, about salvation as God’s free gift for each and every one of us. I started attending the local Lutheran church, and was confirmed as a member in 1985. I studied theology at the Lutheran Seminary in Kunene. I was ordained as a pastor in 1990, and I have also been an evangelist. When the church was divided into two dioceses in 2016, I was consecrated as bishop to lead the Luanda region.

How has your faith journey influenced the way you lead the church?

Although the war ended in 2002, the effect of more than 30 years of conflict is still very painful. So many people died in the fighting and several years later more were still dying or being maimed by landmines that had been planted by the army and guerrillas. In this situation, the church became a tool to facilitate healing, reconciliation, and peace. We also educate people on how they can empower their lives, and use the Bible to teach about restoring people’s dignity. Things are changing now, but we still need to remind people that Christian life is not about coming to church on Sundays and saying “Amen” to everything. Our faith must question the way we experience God’s kingdom here on earth.

Is there a particular Bible verse that inspires you?

“The harvest is plentiful, but the laborers are few; therefore ask the Lord of the harvest to send out laborers into his harvest. [Luke 10:2]” I have been a congregational pastor for 25 years, and a bishop for only three years. I enjoy teaching the Bible, and having conversations with people about how the Word of God relates to their daily lives. I am happy that God has called me to be a laborer in God’s vineyard. In Angola Lutherans are only 59,000 members, not many compared to other Christians. But our church is growing, and we also make important contributions in terms of education and health.

Can you elaborate?

We are an open church with 57 congregations throughout the country. We have 58 pastors including eight women currently, and nine retired women pastors. We have 11 evangelists, 39 deacons and deaconesses. Until three years ago, we had only one national bishop, Bishop Tomás Ndawanapo, and now we are two.

Our contribution to education and health includes two secondary schools in Kunene, two in Huambo and two in Luanda although one of them has not yet been completed. Our schools have around 5,000 students in total, and our goal is to ensure that they are self-sustaining. And, we have one health clinic in Kunene.

Where do your church workers train?

All our church workers train at the Lutheran Theological Seminary in Kunene, where we run different types of courses ranging from five years for pastors to short-term training for diaconal workers. The head of the church, Bishop Tomás Ndawanapo is one of the lecturers there, and we have up to 30 students each year.

Given the history of repression the Lutheran church faced during colonialism and the devastation of civil war, we need to work very hard, and have well trained church workers to grow and sustain the church. We are grateful for the support from the Finnish Evangelical Lutheran Mission (FELM), and also from the LWF.

What are some of the major challenges the church faces?

In Angola we have many denominations, and the Lutheran church is still small. The new Pentecostal churches which promote material wealth as a condition for salvation pose a major challenge. We evangelize about God’s grace and free gift of salvation, and encourage people to stay connected to God’s word.

Many people in the country, especially in the rural areas are still very poor, yet Angola has vast oil and other natural resources. The new government is trying to bring development but a lot still needs to be done. The church does not have enough income to pay all its pastors and other workers, but we are trying to empower our members to support the church more.

You participated in the last annual LWF retreat for newly-elected church leaders in Geneva and in Wittenberg in November 2018. What did you take away from the meeting?

It was a very important experience for me. I got to know the Lutheran World Federation better, and how it works. I met fellow bishop colleagues from other parts of the world, and I learnt that we all have very similar challenges. We need such bonds of fellowship in the communion. In Wittenberg, I got to see firsthand where Martin Luther started his work, and I felt inspired about the Lutheran confession.

Source of the review: https://www.lutheranworld.org/news/angola-growing-church-making-mark-education

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Cinco lecciones del mejor profesor del mundo

Por: Semana.

Peter Tachibi, ganador del Global Teacher Prize, es la prueba de que, a pesar de las dificultades económicas, un buen maestro puede cambiar, no solo una escuela, sino toda una comunidad. Lea sus recomendaciones para convertirse en un maestro de talla mundial.

A pesar de ser un monje franciscano en una pobre región de Kenia, de trabajar en una escuela de limitados recursos económicos en medio de una zona altamente golpeada por conflictos étnicos, Peter Tachibi le dio una lección al mundo cuando ganó el premio a mejor maestro del Global Teacher Prize, considerado el Nobel de la educación

Gracias a su trabajo como profesor de Innovación Científica en la secundaria Keriko Mix Day, sus estudiantes mejoraron notablemente sus resultados, bajó la deserción, la indisciplina y ha contribuido como pocos en mejorar las condiciones de vida de la comunidad empobrecida que rodea la escuela.

Por esta razón, Semana Educación destaca cinco aprendizajes que le deja Tachibi a los profesores de todo el mundo para transformar positivamente su comunidad educativa:

1. Pensar en la comunidad, más allá de la escuela. Buena parte del éxito de Tachibi tiene que ver con trabajar, también, con los padres de los alumnos.

Les ha enseñado a sembrar productos adaptados al clima semiárido de esa zona de Kenia para superar la insuficiencia alimentaria de las familias. También habla con ellos para cambiar la mentalidad de casar temprano a las hijas y que en vez de eso las mantengan matriculadas.

También ha hecho un esfuerzo por sembrar una cultura pacífica entre las siete tribus que conviven en esa zona del valle del Rift. En su escuela, creó un club de la paz en el que se debate y se hacen actividades entre los diferentes étnias.

Además, Tachibi entrega 80% de su sueldo a acciones sociales que redundan en el beneficio de la comunidad de esa zona rural de Nakuru.

2. Generar confianza en los estudiantes. Como cuenta el propio Tachibi, uno de los grandes problemas que ha enfrentado es la falta de autoconfianza de sus alumnos.

Para esto, recomienda explotar los talentos propios de cada alumno, y convencerlo de que es bueno en algo y que puede destacar en lo que quiera hacer en la vida. “Los estudiantes deben reconocer sus talentos desde temprano, no deberían esperar hasta que sean adultos”, dice.

Gracias a eso ha logrado mejorar drásticamente los resultados de los alumnos y conseguir premios internacionales en diversos torneos de ciencia.

3. Interactuar mucho con los alumnos. Para Tachibi, un buen maestro es muy cercano a sus estudiantes e interactúa con ellos. No es solo pararse al frente y hablar todo el tiempo, sino hacer, actuar, guiar por medio del ejemplo”.

En ese sentido, agrega, el profesor tiene que ser paciente. “Una vez los niños ven que eres resiliente, aprenden a respetarse. Pero no lo van a hacer si estás todo el tiempo bravo y molesto”.

4. Tener pasión por la docencia. Casi es un lugar común, pero no puede decirse lo suficiente: un buen maestro tiene que amar lo que hace.

“Lo primero que le recomendaría a los profesores es que se crean que están haciendo un trabajo muy importante para la sociedad. Por eso tienen que apasionarse por lo que hacen y trabajar con mucho compromiso”, dijo.

5. Finalmente, otra gran lección del profesor keniano es ser creativo a pesar de las adversidades. En la escuela secundaria Keriko hay muchas dificultades: no hay conexión de internet, muchos alumnos tienen que caminar hasta seis kilómetros cada día para llegar a la escuela y las clases llegan a ser de 70 u 80 estudiantes.

Pero Tachibi ha encontrado la manera de darle la vuelta a estos problemas. Por ejemplo, pasa buena parte de su tiempo buscando lecciones en un café internet para llevarles tareas a sus alumnos.

También ha utilizado el club de ciencia como vehículo para mejorar la confianza de sus alumnos y generar pasión por el estudio.

“Para ser un gran maestro, tienes que ser creativo, aceptar la tecnología, aprender y promover nuevas formas de enseñar. Hay que hablar menos, y hacer más”, concluye Tachibi.

Fuente de la reseña: https://www.semana.com/educacion/articulo/cinco-recomendaciones-para-ser-mejor-profesor-del-mejor-maestro-del-mundo/606876

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“El Nobel a la educación”: un premio a la educación privada y oscurantista

Argentina – Kenia / 31 de marzo de 2019 / Autora: Antonia Torrebruna / Fuente: Prensa Obrera

El difundido galardón que se entrega a docentes es un fraude empresarial.

Los diarios argentinos ubicaron la noticia en lugares destacados como un ejemplo de reconocimiento a los educadores que dan todo de sí y lo denominaron como el “Nobel de los maestros”. Sin embargo, nada de esto se condice con la realidad y se trata, en cambio, de un galardón auspiciado por empresarios privados de la educación que retribuyen su tarea enfrentada a la educación pública, gratuita y estatal y que este año le otorgaron el premio a un fraile franciscano africano llamado Peter Tabichi: un reconocimiento en pleno al oscurantismo católico.

El kenyata Tabichi fue elegido como receptor del Global Teacher’s Prize pero, ¿de qué se trata todo este asunto? El reconocimiento es otorgado por la Fundación Varkey, de raigambre internacional. La Fundación fue fundada y es presidida por Sunny Varkey, dueño de la cadena GEMS de escuelas privadas, la más grande del planeta, con sedes en India, Arabia, Inglaterra, Estados Unidos y que firmó convenios con el gobierno de Mauricio Macri en nuestro país a partir de un encuentro de Varkey con el presidente en el Foro de Davos. En la actualidad, sus programas que sustituyen el rol del Estado en la educación pública se aplican en Corrientes, Jujuy, Mendoza y Salta, que además –como toda estructura empresarial– tienen responsables de finanzas y operaciones, además de su director, personificado en Agustín Porres, ex funcionario del ministerio de Educación de la Ciudad de Buenos Aires y la Agencia Nacional de Seguridad Social, a su vez lideró el área de Política Educativa de la Fundación Contemporánea, dedicada a “la formación de una nueva dirigencia política para Argentina”. Antes de unirse a la Fundación Varkey – que se dedica a formar a directores de escuela en “gestión educativa autogestionada” – como Country Manager para Argentina, Porres fue Director Ejecutivo de FormarHub Foundation.

El premio a un cura de Kenya debería llamar la atención acerca de los valores en los que son formados los niños a su cargo, habitantes de un continente en el que el rol criminal de la Iglesia católica se expresa en la prohibición de la difusión del preservativo en medio de una pandemia permanente de HIV, a la vez que su consabida negativa a la legalización del aborto seguro y gratuito.

La proliferación argentina de los emisarios de la Fundación Varkey se dirige a apuntalar la privatización de la educación argentina y convertirla en un negocio en la que la Iglesia del papa Bergoglio no tiene un rol menor. Valga esta reseña como advertencia para no deslumbrarse ante notas emotivas cuyo trasfondo encubre negocios capitalistas que se sostienen en la regimentación de las conciencias de los niños.

Fuente de la Noticia.

https://prensaobrera.com/educacion/63235-el-nobel-a-la-educacion-un-premio-a-la-educacion-privada-y-oscurantista

ove/mahv

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