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En Uganda, Sylvia Yeko habla de la Mutilación genital femenina: “Por qué violé la ley para que me circuncidaran a los 26 años”

Redacción: BBC Mundo

La mutilación genital femenina es una práctica condenada por decenas de organizaciones de derechos humanos en todo el mundo, pero para esta joven, someterse a ella fue una forma de manifestar su frustración

Sylvia Yeko, de 26 años, decidió someterse a una mutilación genital hace unas tres semanas, pese a que el procedimiento, que usualmente se les practicaba a adolescentes, fue prohibido en Uganda en 2010.

La ceremonia de su circuncisión fue pública. Nos mostró un video que fue grabado ese día.

La filmación muestra una multitud alegre, animada, que la rodeaba a ella y a otra mujer. Ambas tienen los rostros manchados con una harina de color marrón blanquecina.

Se acuestan en el césped con sus piernas abiertas. Una mujer mayor se les acerca y les corta rápidamente el clítoris, a una primero y a la otra después.

Ninguna de las dos grita porque hacerlo sería una señal de debilidad y anularía lo que en esta comunidad en el este de Uganda se considera un rito por el que una mujer debe pasar antes de que se pueda casar.

“Ese día me sentí muy orgullosa, muy emocionada”, le dice Yeko a la BBC mientras ve la grabación.

“Antes de que me circuncidaran, me trataban como si fuera cualquier otra niña, pero ahora soy alguien respetado“.

Condenas de prisión

Yeko sabe que podría enfrentar una condena de hasta cinco años de prisión por haberse sometido a la circuncisión, pero insiste en que quiere ser identificada.

Sylvia Yeko en su casa

BBC
Sylvia Yeko, afuera de su casa, quiere que las autoridades sepan que violó la ley.

La persona que le realizó el procedimiento podría ir a prisión por 10 años.

Desde diciembre, muchas de estas ceremonias de circuncisión públicas se han llevado a cabo en la región de Sebei, en el este del país. La mayoría de ellas en el distrito de Kween, fronterizo con Kenia.

Recientemente tres personas fueron condenadas por llevar a cabo procedimientos de mutilación genital femenina (MGF), incluyendo una adolescente de 15 años y una mujer. Otras 19 están detenidas a la espera de juicio.

La MGF puede llegar a ser potencialmente mortal. El riesgo más inmediato es que la mujer muera por una hemorragia.

Las infecciones son otro problema grave, no sólo tras la mutilación sino años después.

Niñas en Sebei, Uganda

BBC
Muchas familias en las áreas rurales de Uganda no tienen recursos para enviar a sus hijas a la escuela secundaria.

A las mujeres en el video también se les cubrió sus partes íntimas con harina y no está claro si la misma hojilla fue usada en otros procedimientos de ese tipo.

Las cicatrices se pueden convertir en queloides, que salen cuando el tejido de la piel, tras superar una lesión, crece en exceso.

En el caso de parto, éste también puede complicarse con efectos no sólo para la madre sino para el bebé.

Sin embargo, Yeko se ha convertido en una especie de celebridad en Sebei y cuando le preguntó si le preocupa que niñas y mujeres sigan su ejemplo y se sometan al procedimiento y, con ello, pongan sus vidas en peligro, me responde que no cree que la MGF sea perjudicial.

 

Mutilación genital femenina

  • Comprende todos los procedimientos que, de forma intencional y por motivos no médicos, alteran o lesionan los órganos genitales femeninos.
  • Se practica en 30 países de África y en algunos de Asia y de Medio Oriente.
  • Se estima que alrededor de 3 millones de niñas y mujeres en todo el mundo están en riesgo cada año.
  • Usualmente se practica entre la infancia y los 15 años.
  • Existen varias motivaciones para hacerlo como creencias sobre lo que es considerado un comportamiento sexual apropiado, rito de transición a la vida adulta y previo al matrimonio y para garantizar la “pureza femenina”.
  • Los peligros incluyen hemorragias severas, problemas urinarios, infecciones, infertilidad y complicaciones durante el parto, que pueden llevar a la muerte de los recién nacidos.

Fuente: Organización Mundial de la Salud

Para Yeko, la práctica no es sólo un rito cultural sino una forma de protesta por el fracaso del gobierno de cumplir sus promesas de ayudar a las jóvenes a acceder al sistema educativo y a tener mejores perspectivas de vida, una vez la circuncisión fuese prohibida.

La gente en estas áreas poco desarrolladas y pobres esperaba tener un mayor acceso a los servicios sociales y a infraestructura al abandonar la MGF.

Sylvia Yeko en la Universidad de Kampala

BBC
Sylvia Yeko desafió a su padre y se sometió a la circuncisión.

Para que entienda su argumento, Yeko me lleva a la escuela secundaria Kwosir, que también funciona como un internado para niñas. Allí hay una placa que dice: “Promesa presidencial para acabar con la MGF”.

Aunque, según me cuenta, la escuela fue construida en el marco de la prohibición de la circuncisión femenina y estaba destinada a que fuese gratuita para todas las niñas, los costos pueden ascender a US$90 por periodo escolar, una cantidad que para muchas familias es imposible de pagar.

“Es mejor que se lleven su escuela porque no nos estamos beneficiando de ella ni la estamos disfrutando”, manifiesta.

En términos educativos, Kween es una de las áreas con los peores niveles educativos del país.

Según estadísticas gubernamentales, en promedio, alrededor de 6.000 estudiantes se inscriben en la educación primaria, pero al final de la escuela secundaria sólo quedan 200 alumnos en las clases.

Un joven con dos burros de carga

BBC
Comunidades en Sebei enfrentan problemas económicos.

Yeko asegura que consiguió tener una educación, pero como muchos jóvenes en la nación del este de África, no consigue empleo.

Graduada de la universidad y con un hijo de cuatro años, su decisión de someterse a la circuncisión es su forma de manifestar que los líderes ugandeses la han decepcionado.

Antes del procedimiento, incluso escribió una carta a la policía informándole sobre la ceremonia. Quería que las autoridades supieran con antelación lo que sucedería.

“Nos tratan como niños”

Para otra mujer que compartió su experiencia con la BBC sobre su reciente circuncisión, el motivo fue más personal.

Mujeres caminando en Sebei, Uganda

BBC
La MGF es un rito secreto entre los habitantes de la comunidad de Sabiny.

Nos habló en condición de anonimato y nos contó que se sentía excluida porque como una mujer casada en la comunidad Sabiny, no se le dejaba hacer ciertas cosas por el solo hecho de no haberse sometido al procedimiento.

“Una mujer no puede ir al granero (comunal) o al corral a recoger estiércol de vaca”, se queja.

El estiércol de vaca con frecuencia es usado para emplastar las paredes de las casas, una tarea con frecuencia que hacen las mujeres.

“Un esposo se puede casar con otra mujer. Ella pudo haber sido circuncidada y por eso empezar a insultar a otras mujeres que no lo están. Eres puesta a la altura de tus niñas“, explica.

Sin embargo, esta madre de tres hijas no quiere someterlas a la circuncisión porque su esperanza es que puedan recibir educación y volverse menos sensibles a la intimidación de la comunidad.

“Rompió las puertas”

La primera presidenta del parlamento ugandés, Rebecca Kadaga, ha sido una activista clave en la campaña contra la MGF en los últimos 20 años.

Niñas en una colina

BBC
Aún existe mucha presión a realizarse la MGF en algunas partes de África.

Visita la región cada año y fue quien comisionó la escuela para niñas de Kwosir.

Kadaga sostiene que la decisión de prohibir esa práctica en Sebei fue una iniciativa de sus propios líderes, quienes en 2009 habían aprobado un reglamento local.

“Sé que no están felices por un número de problemas que enfrentan. Pero pienso que lastimarte a ti misma porque no hay una calle, no está bien. Sé que nuestra tarea es asegurarnos de que estas comunidades tengan acceso a servicios”, indica.

La prohibición ha llevado a un descenso significativo en los casos de circuncisión en Uganda. En 2011, un 1,4% de las mujeres fueron sometidas a la circuncisión; para 2016 la cifra había caído al 0,3%.

Mapamundi con los porcentajes de casos donde se practica la MGF

BBC

Pero el padre de Yeko, Arapkwures Chemegich, quien rechaza la MGF, cree que la prohibición ha creado una especie de resistencia.

Él mismo intentó detener a su hija de continuar con su plan de ser circuncidada.

“Cuando tratamos de detenerla, peleó y rompió las puertas”, cuenta mientras me muestra dos puertas de su humilde casa. Estaban afuera de sus bisagras.

“Pienso que la MGF debería acabarse, pero ¿cómo? No debería ser a la fuerza“.

“Debería ser algo que se enseñe”, dice.

Fuente: https://laopinion.com/2019/02/07/mutilacion-genital-femenina-por-que-viole-la-ley-para-que-me-circuncidaran-a-los-26-anos/

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SUDÁFRICA Desmantelando la «pedagogía de las grandes mentiras» de la colonización.

Africa/Sudafrica/universityworldnews.com

Más de dos décadas después del fin del apartheid, las desigualdades históricas y estructurales, arraigadas en el racismo colonial y la opresión y el despojo del apartheid, siguen siendo parte integral del tejido social de Sudáfrica. Las instituciones de educación superiordel país no son la excepción. 

Desde 2015, los jóvenes estudiantes negros demandan una transformación fundamental en las universidades sudafricanas. Han hecho campaña para eliminar los símbolos coloniales y racistas, desmantelar las culturas institucionales opresivas, poner fin a la violencia epistémica y descolonizar el plan de estudios.

Se suponía que la descolonización del currículo sería una de las prioridades clave después de 1994 si la educación superior contribuyera a la transformación fundamental, la cohesión social y abordara el pasado difícil. Sin embargo, esto nunca sucedió. 

Conforme a los espacios en blanco

La transformación más significativa en la educación superior ha sido el cambio en la demografía de los estudiantes, con estudiantes negros y mujeres que son la mayoría del cuerpo estudiantil en la actualidad. Sin embargo, la transformación en el mundo académico se ha quedado atrás, y los académicos blancos siguen siendo la mayoría. 

Otro fracaso ha sido la falta de transformación curricular. Los planes de estudio en las universidades siguen siendo eurocéntricos, arraigados en los sistemas de conocimiento coloniales y del apartheid y desconectados de las realidades y experiencias de los sudafricanos negros.

En las universidades históricamente blancas, la blancura, definida por George Sefa Dei como un «sistema de dominación y estructura de privilegios», continúa dominando las culturas institucionales. Después de 1994, se permitió que los estudiantes y el personal negros ingresaran a espacios ‘blancos’, pero se esperaba que se ajustaran y no cuestionaran ni alteraran el status quo. 

Esto ha tenido un impacto profundamente negativo en la transformación del currículo, ya que el currículo «está entrelazado con la cultura institucional» y, dado que este último sigue siendo blanco y eurocéntrico en las instituciones históricamente blancas, el entorno institucional no es propicio para la «transformación del currículo». 

No muevas el bote

La falta de cambios epistemológicos y curriculares fundamentales no fue accidental. Las discusiones sobre la transformación de la educación superior después de 1994 no incluyeron ninguna deliberación significativa sobre el currículo y la hegemonía eurocéntrica. 

En enero de 2017, Ahmed Bawa, director ejecutivo de Universities South Africa, dijo a University World News que «a mediados de la década de 1990, estábamos en medio de un acuerdo negociado, y existía una opinión sólida de que no deberíamos arruinar el barco y Especialmente no dañar la confianza en las universidades históricamente blancas ”.

Básicamente, a estas universidades se les permitió continuar con el ‘business as usual’ cuando se trataba del mantenimiento de la blancura, las culturas institucionales hegemónicas y la degradación y deshumanización de los sudafricanos negros a través del plan de estudios eurocéntrico. 

Por lo tanto, no debería sorprender que la academia sudafricana siga reproduciendo y propagando visiones del mundo, estereotipos, prejuicios y opiniones paternalistas sobre África y su gente. Gran parte del mundo académico todavía asume que los sistemas de conocimiento occidentales son la «única base para formas de pensamiento superiores». 

Como Mahmood Mamdani destacó en 1998, a los estudiantes de Sudáfrica «se les está enseñando un plan de estudios que presume que … África no tiene una inteligencia que valga la pena leer». En gran medida, esto sigue siendo la norma en muchas universidades sudafricanas. 

Las universidades y el mundo académico tampoco han logrado relacionarse con lo que Donaldo Macedo, que escribe sobre fracasos similares de la educación en los Estados Unidos, llama «la intrincada interacción de raza, ética e ideología». Para él, esta «grave omisión es, por su propia naturaleza, ideológica y constituye el fundamento de … la pedagogía de las grandes mentiras». 

Muchos en la academia sudafricana han olvidado reflexionar críticamente sobre la historia de opresión del país y su propio papel en el mantenimiento de la supremacía blanca, la blancura, la dominación, la deshumanización y las injusticias y desigualdades presentes y pasadas. De esta manera, siguen reproduciendo asimetrías de poder a lo largo de líneas raciales y de clase. 

Como Tebello Letsekha señala , el plan de estudios en las universidades de Sudáfrica sigue siendo una “fuente de alienación” para la mayoría de los estudiantes, ya que no habla de sus experiencias y necesidades o “reflejan las realidades filosóficas, sociales de sus comunidades”.

El plan de estudios existente en las universidades sudafricanas no contribuye a una transformación fundamental y a una justicia social tan necesarias en una sociedad profundamente desigual, donde la desigualdad está arraigada en siglos de opresión racista. 

Los conocimientos dominantes y hegemónicos coloniales y de la era del apartheid, que siguen configurando las formas de conocimiento y comprensión de las relaciones sociales, políticas, económicas y de otro tipo, continúan construyendo realidades cotidianas en el país. Esto es lo que el proyecto de descolonización pretende abordar y rectificar. 

Reconstruir África La

descolonización consiste en reconstruir África desde el punto de vista histórico, civilizacional, económico y político. Su objetivo es comprometerse con la “pluralidad de experienciay perspectiva ”en todas y cada una de las culturas y partes del mundo en lugar de seguir ciegamente el universalismo occidental y la noción de que Europa y Occidente son el centro del mundo y la fuente de todo el conocimiento global. 

El desmantelamiento de la «pedagogía de las grandes mentiras» arraigada en el colonialismo y el apartheid requerirá una reconstrucción completa de todo lo que las universidades hacen y defienden, desde las culturas institucionales hasta la epistemología y el currículo. La transformación de las culturas institucionales de la era del apartheid en instituciones históricamente blancas es clave para que se realicen cambios genuinos y la descolonización del currículo.

La nueva pedagogía y el plan de estudios deben involucrarse en un cuestionamiento epistémico crítico de todo el conocimiento, mientras que coloca a Sudáfrica y África en el centro. El plan de estudios descolonizado debe ser relevante, apropiado y significativo para los entornos locales, nacionales y continentales, así como para funcionar en un mundo complejo, interconectado e injusto. 

El plan de estudios debe encontrar el equilibrio adecuado, que considere las injusticias pasadas y actuales, la dominación estructural, la opresión y la explotación en Sudáfrica, África y el mundo, así como las habilidades y los conocimientos necesarios para superarlos en el futuro.

Nada de esto será fácil, ya que la resistencia al cambio es inmensa. Los estudiantes, activistas y académicos progresistas y el personal de las universidades deberán continuar con un compromiso y activismo críticos hasta que las culturas institucionales y el currículo en las universidades se transformen y descolonicen fundamentalmente. 

La lucha será larga y ardua. Pero por difícil que sea el camino a seguir, no hay alternativas para que el sector de educación superior sudafricano sea relevante. 

El Dr. Savo Heleta es investigador en la Universidad Nelson Mandela en Port Elizabeth, Sudáfrica. Esta es una versión corta de su artículo titulado Descolonizando el conocimiento en Sudáfrica: desmantelando la ‘pedagogía de las grandes mentiras’ , publicado recientemente en Ufahamu: A Journal of African Studies, Volumen 40, No. 2. (acceso abierto).

Fuente: https://www.universityworldnews.com/post.php?story=20190107093331500

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EGIPTO: La batalla judicial de los abogados graduados por aprendizaje abierto que le niegan su admisión a la barra

Africa/Egipto/universityworldnews.com

Miles de graduados universitarios egipcios que han estudiado bajo el sistema de aprendizaje abierto se encuentran en una disputa judicial con el Colegio de Abogados de Egipto después de que el organismo se negara a otorgarles la licencia, supuestamente debido a su educación de baja calidad.

La obtención de una licencia del Colegio de Abogados independiente, el órgano superior de Egipto que regula los asuntos de la profesión jurídica, es obligatoria para trabajar como abogado en Egipto.

El jefe del Colegio de Abogados, Sameh Ashour, defendió la opinión de la asociación.

«La educación abierta es un sistema inútil, cuyo objetivo es recaudar dinero [de los afiliados] a cambio de ofrecer grados nominales», dijo Ashour, mientras presentaba su caso en la corte este mes.

«El Colegio de Abogados no se convertirá en un garaje para graduados de educación abierta cuyos estándares son débiles», dijo.

Sistema de aprendizaje abierto

La fila de larga duración ha visto varios giros y vueltas. El aprendizaje abierto comenzó en Egipto en 1987, con el objetivo de ayudar a las personas que no cumplían con los requisitos mínimos para calificar para los cursos universitarios regulares.

Bajo el sistema, los estudiantes no regulares, la mayoría de los cuales están trabajando, pueden postularse a escuelas de derecho, artes y comunicación masiva en universidades estatales. Pagan honorarios, con el monto dependiendo de sus mayores.

No todas las universidades estatales ofrecen cursos de educación abierta, que están especialmente diseñados para adaptarse a los estudiantes no regulares, ya que la mayoría tiene trabajo.

A lo largo de los años, cientos de miles se han graduado de estas escuelas en medio de las afirmaciones de algunas asociaciones profesionales de que la calidad de su educación es inferior a la de las universidades regulares.

Desafíos judiciales

Después de que el Colegio de Abogados se negó a reconocerlos, varios graduados de derecho de aprendizaje abierto impugnaron a la asociación ante el tribunal, que inicialmente falló en su favor en 2014. Pero la asociación mantuvo su postura, argumentando que acataba la ley.

«El Colegio de Abogados no tiene una posición hostil contra los graduados de educación abierta», dijo Salah Sulaiman, miembro de la junta de la asociación.

«Acabamos de aplicar la ley, ya que el ministerio de educación superior ha emitido recientemente un decreto sobre certificados [títulos] otorgados a estos graduados como certificados de estudios legales, que no equivalen a la licenciatura en derecho», dijo al periódico estatal. Al-Ahram .

«Además, hay otros sindicatos profesionales, que se niegan a admitir graduados de educación abierta», dijo Sulaiman.

Vista opuesta

Sin embargo, los graduados ven el tema de manera diferente.

«Tenemos el derecho legal de estar registrados en el Colegio de Abogados», dijo Amer Hussein, quien encabeza un grupo de graduados de educación abierta.

Hussein citó un decreto de 2011 emitido por el Consejo Supremo de Universidades, una agencia estatal a cargo de las políticas académicas en Egipto.

“Este decreto hace que los certificados de educación abierta equivalgan a los títulos obtenidos por los estudiantes regulares. Este decreto sigue siendo válido «, dijo Hussein.

“Además, algunos graduados de educación abierta que estudiaron leyes habían sido previamente licenciados por el Colegio de Abogados. No tiene sentido que algunos graduados hayan sido admitidos en el pasado, mientras que los nuevos no lo son. «No nos rendiremos».

Mientras tanto, las autoridades de educación superior no han emitido ningún comentario debido a que la disputa judicial se calienta.

El mes pasado, un tribunal de El Cairo condenó al jefe del Colegio de Abogados a dos años de prisión y le ordenó pagar una fianza de 20.000 EGP (US $ 1.100) en espera de una apelación.

El tribunal lo declaró culpable de no cumplir con una decisión anterior que otorgaba a los graduados de educación abierta el derecho a obtener una licencia del Colegio de Abogados. El veredicto fue revocado en apelación a principios de este mes.

Algunos graduados de educación abierta han dicho que presentarán una nueva demanda, lo que indica el inicio de una batalla judicial prolongada.

Terminar el estancamiento

Algunos académicos, mientras tanto, han hecho sugerencias para terminar el enfrentamiento.

«Las universidades que han graduado a estos estudiantes son parte del problema», dijo Mahmud Khalil, profesor de periodismo en la Universidad estatal de El Cairo, en un informe de prensa .

«Los funcionarios de la universidad deben reunirse con los funcionarios de los sindicatos profesionales para encontrar una solución que garantice el cumplimiento de las condiciones establecidas por estos sindicatos para sus miembros y al mismo tiempo salvaguardar los derechos de estos graduados», escribió Khalil en el documento independiente. Periódico Al Watan .

Fuente: https://www.universityworldnews.com/post.php?story=20190130132029435

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Unos 25 millones de niños africanos sin educación durante 2018

África/07 Febrero 2019/Fuente: Telesur Tv

Los conflictos en varias naciones de África son las principales causas en la disminución de las tasas de educación entre niños.

La comisionada para Recursos Humanos, Ciencia y Tecnología de la Unión Africana (UA), Sarah Anyang Agbor, aseguró este martes que los conflictos y desastres en África han destruido a sus países dejando, entre otras consecuencias, a 25 millones de niños, niñas y mujeres sin educación, solo en 2018.

Así lo relató Agbor durante una conversación de alto nivel que se realizó en la sede de la UA en colaboración con la ONG internacional Save the Children, y que versó sobre los medios para garantizar entornos de aprendizaje seguros para niñas y niños en tiempos de crisis, con énfasis en la educación de género y la protección de las escuelas en entornos humanitarios.

Los conflictos en varias naciones de África, entre ellas Sudán del Sur, Chad y Somalia, son las principales causas en la disminución de las tasas de educación entre niños, adolescentes y jóvenes africanos, apuntó la comisionada.

Información que ratificó el ministro de Desarrollo Integral de Noruega, Dag-Inge Ulstein, asegurando que la razón esgrimida por Agbor empuja a que 262 millones de niños africanos no tengan acceso a la educación en la actualidad.

262 millones de niños sin acceso a la educación. | Foto: EFE

El político noruego señaló además que «la visión de una educación de calidad, como fue establecida en las metas de desarrollo sostenible (de la ONU), aún es un sueño distante para millones», dando como indicador que «al menos cuatro millones de niños refugiados (en África) permanecieron por fuera de las escuelas en 2017”.

Los ministros de Educación y Defensa de África, así como funcionarios de la Comisión de la UA, y representantes de agencias internacionales de desarrollo, asistieron a la sesión de diálogo en la que se expusieron y debatieron estos temas con miras a mejorar el acceso a la educación en el continente, sobre todo en jóvenes desplazados internos, refugiados y retornados.

Fuente: https://www.telesurtv.net/news/africa-educacion-refugiados-union-africana-20190206-0016.html

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Polémica en Túnez por la aplicación de pruebas anales a menores

África/Túnez/07 Febrero 2019/Fuente: El país

Se sospecha que 42 niños podrían haber sufrido abusos en un escuela coránica

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La ciencia también es cosa de niñas

07 Febrero 2019/Fuente: El mundo

El 11 de febrero se celebra el Día Internacional de la Mujer y la Niña en la Ciencia. La ONU instauró este día en 2015 para intentar reducir «la brecha de género en los sectores de la ciencia, la tecnología, la ingeniería y las matemáticas (STEM) que persiste desde hace años en todo el mundo».

Aquel mismo año se publicó el último informe Científicas en Cifras que dejaba en evidencia que el número de mujeres que se dedican a este ámbito de trabajo no se corresponde con el reconocimiento que reciben ni con su presencia en puestos de responsabilidad. Aunque el 39% de profesionales dedicados a la investigación científica son mujeres, sólo un 21% del profesorado catedrático de las universidades públicas españolas son mujeres.

Otro estudio más reciente, el Informe Mujeres Investigadoras 2016 del CSIC, revela que si echamos la vista a Europa a medida que se asciende en la carrera científica la proporción de mujeres disminuye. Esta es una tendencia común en los Veintiocho, a pesar que desde hace varios años más del 60% de los títulos universitarios y al menos el 45% de los doctorados los obtienen las mujeres.

Estos datos son el síntoma de una realidad que hay que revertir dando visibilidad a las mujeres científicas, reivindicando su trabajo y acercando la ciencia a las niñas a través de la educación. Así nacen iniciativas como 11 defebrero, una plataforma ciudadana formada por profesionales de la comunidad científica decididos a “contribuir a cerrar la brecha de género que actualmente existe en el ámbito científico”. Esta plataforma quiere promover prácticas que favorezcan la igualdad de género en el ámbito científico desde fases tempranas a través de actividades auspiciadas por investigadoras y rescatando del olvido el trabajo de aquellas mujeres que cambiaron el curso de la ciencia.

Reafirmando su compromiso con la igualdad de género, ACCIONA han aunado fuerzas con 11defebrero organizando encuentros entre las científicas del presente y las científicas del futuro, quienes envían un mensaje de optimismo y confianza en el futuro de la mujer en la ciencia. Científicas de la talla de Assumpta Parreño, investigadora y profesora de Física Nuclear en la Universidad de Barcelona o Júlia Borràs, investigadora en el Instituto de Robótica e informática Industrial del CSIC conversan con las niñas que en unos años tomarán el testigo en una carrera de fondo por la igualdad.

ACCIONA colabora en varios proyectos para acabar con la brecha que separa a mujeres y hombres en las disciplinas STEM. Es el caso de Homeward Bound, la expedición que une la lucha contra el cambio climático y el liderazgo femenino, o de Inspiring Girls, que bajo el lema Niñas sin límites: la energía del futuro, busca que las niñas sigan sus aspiraciones personales y profesionales sin dejarse guiar por estereotipos de género.

Fuente: http://www.planetainteligente.elmundo.es/planeta-en-accion/la-ciencia-tambien-es-cosa-de-ninas

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Más de 10 millones de angoleños comienzan año académico

África/Angola/07 Febrero 2019/Fuente: Prensa Latina

Más de 10 millones de angoleños comenzaron hoy el año académico 2019, marcado por la búsqueda de una mayor calidad en la enseñanza y pasos en la modificación de los libros de texto.
Para el periodo académico quedaron matriculados 10 millones 608 mil estudiantes, una variación de seis por ciento en relación con el año lectivo pasado.

A pesar de los incrementos todavía quedaron sin acceder a estudios más de dos millones de niños y adolescentes, con grandes déficits sobre todo en la enseñanza preescolar y especial. Básicamente faltan escuelas y profesores.

Del total, seis millones 597 mil escolares estarán de primero a sexto grados, 875 mil en preescolar, 932 mil en secundaria y un millón 103 mil en preuniversitario y enseñanza técnico-profesional.

El director del Instituto Nacional de Investigación y Desarrollo de Educación Manuel Afonso dijo recientemente que el sistema público cuenta con 18 mil 297 escuelas y 206 mil 624 profesores.

Hasta 2022 el gobierno planea construir un número indeterminado de centros docentes con la mirada puesta en eliminar la cifra de infantes y adolescentes en edad escolar que no pueden estudiar.

El curso en la enseñanza general fue inaugurado oficialmente el pasado 31 de enero y en la enseñanza superior en marzo próximo.

El país africano tiene enorme déficit de escuelas y las existentes son utilizadas de forma intensiva, pues realizan sesiones matutinas, vespertinas y nocturnas con grupos distintos.

Mientras tanto, Angola prepara una política del libro escolar, documento que regulará la elaboración, edición, producción, utilización y vigencia de los textos, expuso Afonso.

Si la legislación se aprueba como pretendemos los libros tendrían una duración de cinco años, el mismo tiempo que los periodos legislativos, abundó.

Queremos que la legislación entre en vigor en 2022, expuso tras explicar que así el país contará con materiales curriculares mejor contextualizados para una educación adecuada.

Fuente: https://www.prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=250414&SEO=mas-de-10-millones-de-angolenos-comienzan-ano-academico
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