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EEUU:estas escuelas reciben millones de dólares de impuestos para discriminar a los estudiantes LGBTQ

Quizás ni siquiera sepas que estás ayudando

Sunnie Kahle solía pensar que si prometía ser buena, podría volver a su vieja escuela.Le suplicaba a su bisabuela que la dejara inscribirse de nuevo en las Escuelas Cristianas de Timberlake, adonde se había ido desde que tenía 3 años. Incluso si los maestros fueran malos con ella, incluso si otros niños dijeran cosas malas sobre ella, ella no estaría enojada.Ella solo quería recuperar su antigua vida.

Su bisabuela y guardiana, Doris Thompson, de 74 años, no sabía cómo decirle a Sunnie que no se le permitía regresar a la escuela. Los administradores no la querían allí. En una carta de 2014 a Thompson que básicamente expulsaba a Sunnie, la escuela hizo referencia a varios pasajes de la Biblia sobre por qué no la llevarían de regreso. Sugirieron que Sunnie no estaba actuando como «Cristo» con el pelo corto y prefiriendo los pantalones a las faldas.

Sunnie tenía 8 años. Ella no era tradicionalmente lo suficientemente femenina para ellos.

Las escuelas cristianas de Timberlake en Virginia son una de las más de 700 escuelas religiosas en Estados Unidos que actualmente reciben dinero público mientras publicitan y practican abiertamente políticas anti-LGBTQ, HuffPost descubrió en una nueva investigación.

HuffPost ha estado examinando escuelas privadas que reciben dólares de contribuyentes a través de programas de cupones o créditos fiscales. Creamos una base de datos de más de 7,000 escuelas en 25 estados y el Distrito de Columbia con programas de elección de escuelas privadas que dan dinero público a escuelas religiosas privadas.

 

 

En la primera historia de esta investigación, que publicamos a principios de diciembre, miramos lo que se estaba enseñando. Descubrimos miles de escuelas que utilizaron el currículo cristiano evangélico,  considerado en gran parte inexacto y no científico. En nuestro segundo artículo, señalamos un puñado de escuelas que pretendían ser seculares pero mantenían fuertes lazos con la Iglesia de Scientology . Para esta historia, investigamos el número de escuelas en nuestra base de datos que practican la discriminación hacia estudiantes LGBTQ y miembros del personal.

Visitamos todos los sitios web de cada escuela en busca de evidencia de sus actitudes y políticas sobre los estudiantes LGBTQ y no conformes con el género. Si una escuela no publicitó una política específica, realizamos un seguimiento por correo electrónico o una llamada. Para las escuelas católicas, buscamos políticas de la diócesis sobre estos temas. A menudo, estas escuelas también tenían políticas contra el sexo heterosexual antes del matrimonio.

Encontramos que al menos el 14 por ciento de las escuelas religiosas toman una postura activa contra el personal LGBTQ y los estudiantes. Algunas de estas escuelas tienen políticas en sus sitios web que generalmente transmiten su oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo o incluso afirman su creencia de que la homosexualidad es un pecado a la par de la bestialidad. Otros tienen políticas más duras, específicamente declarando que los estudiantes pueden enfrentar castigos, como expulsión, por mostrar signos de un «estilo de vida homosexual» o «identidad de género alternativa». Al menos el 5% de estas escuelas también tienen políticas explícitas contra contratar o retener al personal LGBTQ.

Por otro lado, también encontramos muchas escuelas que tienen políticas que protegen específicamente a los estudiantes contra la discriminación basada en la orientación sexual.

 

 

Muchas más de estas escuelas pertenecen a iglesias más grandes que predican el sentimiento anti-LGBTQ. La Iglesia Adventista del Séptimo Día se «opone a las prácticas y relaciones homosexuales», según el sitio web de la denominación . La Iglesia Católica Romana dice que el matrimonio solo puede ocurrir entre un hombre y una mujer. No asumimos que las escuelas que se identificaban con estos grupos eran lugares hostiles para los estudiantes LGBTQ. En nuestro conteo, incluimos solo escuelas (o diócesis) que tenían una política específica anti-LGBTQ. De esa manera, nuestros números representan un mínimo de escuelas donde los estudiantes LGBTQ pueden encontrar hostilidad.

Las escuelas religiosas generalmente están exentas de los tipos de regulaciones que protegerían a los estudiantes y maestros de la discriminación basada en la orientación sexual. Sin embargo, solo en los últimos años, estas escuelas han recibido una inyección de fondos de los contribuyentes con el aumento y la expansión de los programas de elección de escuelas privadas a nivel estatal.

Dado que el presidente Donald Trump y su secretaria de educación, Betsy DeVos , han expresado su deseo de utilizar dólares federales para aumentar la elección de escuelas privadas, vale la pena examinar de cerca qué estudiantes reciben servicios y cuáles no.

MATT EICH PARA HUFFPOST
Doris Thompson, de 74 años, guardiana de Sunnie, muestra un tatuaje que recibió hace cuatro años que dice: «La familia es para siempre».

Después de que Sunnie fuera expulsada de Timberlake, su bisabuela la transfirió a la escuela pública. Thompson, que es enfático cuando habla de Sunnie, del modo en que solo hacen las abuelas orgullosas, tiene un tatuaje en su muñeca que dice: «La familia es para siempre».

Sentada en su sala de estar, con las paredes llenas de fotos de Sunnie, aquí en esta ciudad, a solo un par de horas de Richmond, la capital de Virginia, Thompson explicó cómo llegó a ser la guardiana de Sunnie. Es una historia complicada de enfermedad mental y adicción, pero desde que Sunnie tenía 2 meses, Thompson ha sido su protector.

En febrero de 2014, cuando Sunnie estaba en segundo grado, el director de la escuela le envió una carta a Thompson diciendo que, aunque Sunnie era una «niña muy brillante», ella recomendó que Sunnie no se reinscribiera el próximo año si no fuera así. capaz de «vestirse» y comportarse de acuerdo con su «identidad ordenada por Dios» como mujer.

Thompson la sacó de la escuela de inmediato.

«Arruinaron bastante la vida de una niña pequeña», dijo Thompson, quien ayuda con el negocio de reparación de camiones de su esposo Carroll.

Sunnie no asistió a Timberlake utilizando una beca financiada con fondos públicos a través del programa de crédito impositivo de Virginia para estudiantes de bajos ingresos. Pero el año en que la echaron, otros estudiantes sí lo echaron. Durante el año fiscal de 2014, Timberlake recibió $ 104,121.57 en becas. Ese número ha aumentado. Para el año fiscal de 2017, la escuela recibió $ 237,500, según el Departamento de Educación de Virginia.

En Virginia, los créditos fiscales se otorgan a individuos y corporaciones que donan a programas de becas. Estos grupos de becas ayudan a los estudiantes de bajos ingresos a asistir a escuelas privadas. Los programas de cupones son más directos: los fondos de los contribuyentes ayudan a proporcionar becas de cupones para estudiantes que cumplen con ciertos requisitos para asistir a escuelas privadas.

Un análisis de 2016 de las reglas del programa de comprobantes realizado por la profesora de la Universidad de Indiana Suzanne Eckes descubrió que ni una sola tenía protecciones que evitaran la discriminación de los estudiantes LGBTQ. Eckes no incluyó los programas de crédito fiscal en su investigación.

Así que HuffPost llevó a cabo un análisis similar, incluidos los programas que Eckes dejó fuera. Encontramos la misma tendencia. Solo el programa de un estado, el de Maryland, protegió a los estudiantes de la discriminación basada en la orientación sexual. Mientras que en nuestra investigación encontramos un puñado de escuelas de Maryland que expresaron su oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo y la homosexualidad, cada una no llegó a decir que negarían la admisión de estos estudiantes.

 

Vea todas las escuelas que podemos confirmar que tienen una política discriminatoria.

 

 

MATT EICH PARA HUFFPOST
Doris Thompson, la bisabuela de Sunnie, también es su guardiana. Ella se preocupó por Sunnie desde que era bebé.

DeVos ha sido presionada anteriormente si las escuelas privadas que reciben dinero federal bajo un posible programa de vales tendrían que prohibir la discriminación anti-LGBTQ. En junio, testificando ante un subcomité del Senado , DeVos dijo que dicho programa tendría que seguir la ley federal.

De hecho, en un correo electrónico a HuffPost, un portavoz de DeVos hizo hincapié en el hecho de que no existe un programa de vales federales y que, si los hubiera, «debería cumplir con la ley federal».

El problema es que la ley federal es turbia.

La administración de Obama interpretó el Título IX, la ley federal que prohíbe la discriminación sexual en las escuelas, para incluir protecciones para los estudiantes LGBTQ.La administración de Trump parece pensar que estas decisiones deberían tomarse a nivel local.

«No hay protecciones federales para los estudiantes LGBTQ fuera del Título IX», dijo Nathan Smith, director de políticas públicas para la Red de Educación Gay, Lesbiana y Recta.»Todavía creemos que cubre a los estudiantes LGBTQ, a pesar de que esta administración no lo cree».

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Los defensores de la elección de escuela enfatizan que el acoso escolar contra LGBTQ es un problema en todas las escuelas, no solo en las privadas que participan en los programas de vales. Predican la mayor causa de dar a los padres la posibilidad de elegir la escuela más adecuada para su hijo. De hecho, los programas de cupones suelen estar destinados a familias de bajos ingresos que normalmente no podrían pagar la escuela privada de su elección.

«Aborrezco la discriminación y espero que las escuelas no discriminen contra los estudiantes LGBTQ incluso si el tema es parte de sus declaraciones de fe», escribió Robert Enlow, CEO y presidente de EdChoice, un grupo de reforma educativa, en un correo electrónico. «También reconozco que vivimos en una sociedad pluralista que valora la elección, la libertad individual y un respeto permanente por todas las religiones. Confío en que los padres hagan las mejores elecciones para sus hijos en función de sus valores y objetivos compartidos «.

Pero Thompson espera que los líderes en Timberlake sepan que su interpretación de la fe no tiene mérito.

» Lo siento por ellos», dijo Thompson, refiriéndose a los administradores de Timberlake, «si tienen que responder y comparecer ante nuestro Dios algún día».

La mujer de 74 años describe a Sunnie como el gran amor de su vida. Incluso después de criar dos hijos y ayudar con tres nietos, Sunnie es su mejor bebé. La niña siempre ha sido ferozmente leal e indefectiblemente independiente, y tiene un corazón tan dulce como el pastel de manzana, dijo Thompson, radiante de orgullo cuando se le preguntó acerca de la personalidad de Sunnie.

Pero ahora, a los 12, Sunnie también está enojado y triste.

La vida nunca iba a ser fácil para Sunnie. La madre de Sunnie la tenía cuando era adolescente. El padre de Sunny no ha sido una presencia constante, dijo Thompson.

MATT EICH PARA HUFFPOST
La casa de Doris Thompson está llena de imágenes de Sunnie, a quien llama el gran amor de su vida.

La historia de Sunnie de haber sido expulsada de Timberlake fue ampliamente cubierta en los medios cuando ocurrió por primera vez en 2014. Los titulares gritaban indignación.Sunnie fue otra víctima de la homofobia, otra historia viral aquí hoy y desaparecida mañana.

Lo que no estaba cubierto es lo que sucedió después. Sunnie no quería irse de Timberlake.Desde su punto de vista, era un lugar donde era amada y aceptada por sus amigos.

En su nueva escuela pública, la molestaron. Los otros estudiantes la llamarían «eso» y «gay». Sunnie hizo un amigo, solía ir los fines de semana y jugaban juegos, recordó Thompson.Entonces, de repente, el padre del niño dejó de dejarlo venir. El padre dijo que Sunnie necesitaba «descubrir su género» antes de poder volver a pasar el rato.

Las cosas no mejoraron Primero, Sunnie fingió estar enferma con tanta frecuencia que el absentismo escolar se convirtió en un problema.

Sunnie no habló con HuffPost para este artículo por razones que HuffPost no está informando para proteger la privacidad de un menor.

Pero Thompson quiere que se escuche la historia de Sunnie.

«Siendo tan joven, ella realmente no sabe cómo se siente. Ella no sabe lo que quiere ser. O a quién quiere ser «, dijo Thompson mientras sus ojos se llenaban de lágrimas, reviviendo el trauma que experimentó Sunnie.

Sunnie todavía no habla de los sentimientos que ella puede tener o no. Ella está al borde de la pubertad. Pero a Thompson le preocupa lo que sucederá después.

En el momento en que Sunnie fue expulsada de la escuela, los abogados de las Escuelas Cristianas de Timberlake le dijeron a los medios: «Los padres y tutores envían a sus hijos a la escuela debido a nuestras creencias y normas cristianas. Tenemos el deber de crear un entorno que apoye estos valores cristianos «.

HuffPost se acercó a la escuela y le preguntó si tenían algo más que agregar sobre la situación de Sunnie, años más tarde. Dijeron que no.

La política anti LGBTQ de la escuela sigue vigente.

MATT EICH PARA HUFFPOST
Timberlake Christian Schools en Forest, Virginia, continúa teniendo una política anti LGBTQ.

Las conductas punibles incluyen, «pero no necesariamente se limitan a, vivir, tolerar o apoyar la inmoralidad sexual; practicar el estilo de vida homosexual o la identidad de género alternativa; promoviendo tales prácticas; o de lo contrario tener la incapacidad de apoyar los principios morales de la escuela «, según el sitio web de la escuela .

La historia de Sunnie es inusual debido a lo joven que es. Tenía pensamientos y proyecciones de adultos sobre ella antes incluso de estar cerca de tenerlos ella misma.

Pero una versión similar de esta historia se desarrolla en todo el país regularmente.

En 2012, el mismo año en que 15,000 estudiantes de Indiana usaron cupones , Warren salió con su familia y amigos como transgénero, le dijo a HuffPost. Al final de su tercer año, le informó al director de su escuela católica que regresaría cuando era un niño en su último año.

El obispo de la diócesis que supervisa la Escuela Secundaria Cathedral pensó que esto era inaceptable. Pero en lugar de echar a Warren o decirle que no regrese, los administradores ignoraron la forma en que eligió identificarse, dijo Warren.

A los maestros se les dijo que si llamaban a Warren por su nombre elegido, se enfrentarían a represalias. Aquellos con quienes Warren estaba cerca, que quería respetar su nueva identidad, tenían miedo de vencer a la diócesis, dijo. Algunos encontraron soluciones al llamarlo por su apellido o iniciales.

Warren estuvo profundamente involucrado en la banda de marcha de la escuela y en las obras de la escuela. Durante las actuaciones de la banda de marcha, anunciarían a los artistas. Warren pidió a los locutores que dejaran su nombre, ya que sabía que solo se anunciaría su «nombre muerto». Pidió no aparecer en los programas de las obras de la escuela.

«Estaba bastante deprimido la mayor parte del tiempo. Tenía una ansiedad social horrible «, dijo Warren, quien retenía su apellido porque sus compañeros universitarios no están al tanto de su transición.

Incluso después de que Warren cambiara su nombre legalmente ese año escolar, la escuela se negó a aceptarlo. Enviaron las transcripciones de la escuela secundaria a las universidades con el nombre equivocado, lo que obligó a Warren a explicar la confusión a las oficinas de admisiones, por lo que se vio obligado a salir solo.

Un representante de la Arquidiócesis de Indianápolis dijo que abre sus puertas a «todos los que están comprometidos con una educación católica de calidad, independientemente de su raza, etnia, sexo, género, socio-economía, religión, diferencias de aprendizaje, etc. Nuestras políticas de admisión y las prácticas en cada sitio local se ajustan a este enfoque. «La escuela secundaria no respondió a las solicitudes de comentarios sobre la situación.

Sin embargo, la diócesis tiene una política contra el empleo de miembros del personal en uniones del mismo sexo, dijo un representante a HuffPost durante la recopilación de datos.

Para Warren y Sunnie, otros niños en sus escuelas privadas no fueron el problema. Ellos fueron de apoyo.

Fueron los adultos.

Thompson solo espera que los adultos en Timberlake aprendan a tratar a los niños con amabilidad y empatía.

«Dios quiere que ames a todos», dijo ella. «Especialmente sus hijos. Él ama a sus hijos «.

Thompson asiste a sesiones regulares de asesoramiento para informarse sobre cómo ser la mejor madre que puede ser para su bisnieta.

» Claro, ahora tengo 74 años, así que no sé si estaré aquí por 10 años, cuando tenga 22 años. Espero a Dios que me permita quedarme aquí hasta que crezca. Pero espero que ella haga algo por ella misma. Sé alguien y enorgullécete de quién es ella «.

Datos y gráficos por Alissa Scheller.

Si ha experimentado discriminación en las escuelas, envíe un correo electrónico arebecca.klein@huffpost.com.

Esta es la tercera historia en una investigación de HuffPost sobre las políticas y el plan de estudios de las escuelas que participan en programas de elección de escuelas privadas.La primera historia, mirando el plan de estudios utilizado en las escuelas cristianas evangélicas, está  aquí . La segunda historia, que trata de escuelas con fuertes lazos con Scientology, está aquí

Fuente: https://www.huffingtonpost.com/entry/discrimination-lgbt-private-religious-schools_us_5a32a45de4b00dbbcb5ba0be?section=us_education

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Internacional de la Educación: La educación debe ser fundamental en la política migratoria

América del Norte/EEUU/Prensa IE

La educación debe ser fundamental en la política migratoria

La educación tendría que ser la base del nuevo Pacto Mundial sobre Migración, según la Internacional de la Educación, que incidió en la importancia de contar con un enfoque migratorio que tenga en cuenta a toda la sociedad en un ámbito local y nacional.

Los estados miembros de la ONU y, de hecho, todos los gobiernos, están obligados a garantizar los derechos humanos de todos los migrantes. Es lo que afirmó Dennis Sinyolo, de la Internacional de la Educación (IE), a lo que añadió que «dichos derechos se resumen en los pactos y tratados de Naciones Unidas (ONU) actuales».

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El Pacto Mundial de la ONU sobre migración debe dar prioridad a los derechos de los trabajadores y el derecho a la educación

Sinyolo realizó estas declaraciones en el marco de un panel sobre perspectivas nacionales para un enfoque que abarque a toda la sociedad y facilite un movimiento migratorio seguro, ordenado y normal. El panel tuvo lugar durante unas sesiones informales con varias partes interesadas previas a la reunión del Pacto Mundial sobre Migración y la conferencia intergubernamental sobre migración internacional. Se celebró el 18 de diciembre en la sede de Naciones Unidas (ONU) en Nueva York, Estados Unidos.

En la sesión, los participantes tuvieron la oportunidad de debatir sobre la necesidad de cooperación y alianzas entre diferentes segmentos de la sociedad, incluida la sociedad civil, el sector privado, comunidades en la diáspora, migrantes, autoridades locales y nacionales, expertos y otros implicados para desarrollar y poner en práctica un enfoque sobre migración coherente y que abarque al conjunto de la sociedad.

El Presidente de la Asamblea General de la ONU, Miroslav Lajcak, explicó: «Estamos aquí para analizar cómo afecta la migración a las autoridades locales. Queremos ir más allá del ámbito nacional y revisar ejemplos de buenas prácticas en un entorno local y de cómo los migrantes contribuyen a las comunidades locales, por ejemplo, a través de sus destrezas».

El proceso de negociación intergubernamental sobre el Pacto Mundial, como recordó a los presentes, se iniciará en febrero de 2018, y exige que «se escuche a numerosas partes diferentes, especialmente a quienes aplican leyes y políticas migratorias, como enfermeras, docentes y agentes de las fuerzas de seguridad».

Por otra parte, subrayó que no hay mejor forma de celebrar el Día Internacional del Migrante que presentar propuestas sobre cómo tratar los retos que les afectan. También destacó la necesidad de basarse en un enfoque que tenga en cuenta a toda la sociedad y el gobierno, además de escuchar a todos los implicados.

Diálogo social

El punto de partida para garantizar un enfoque efectivo que llegue al conjunto de la sociedad a la hora de gestionar la migración presenta dos vertientes, según explicó Sinyolo:

(1) Todos los gobiernos, incluidos los de países de acogida y tránsito, deberían ratificar e implementar por completo las disposiciones de la ONU y la Organización Internacional del Trabajo (OIT) sobre migración, empleo y otros acuerdos relevantes.

(2) Los gobiernos deberían garantizar el establecimiento de mecanismos institucionalizados para el diálogo social.

También resulta de vital importancia llevar a cabo una consulta y un diálogo reales con los trabajadores migrantes a través de las organizaciones que los representan, los sindicatos en particular, dado que la mayoría de los migrantes se desplazan en busca de un trabajo decente, señaló.

La lucha y las acciones que llevan a cabo los sindicatos, la sociedad civil y otros agentes tampoco se deben subestimar, añadió Sinyolo. Estas organizaciones se han esforzado mucho para garantizar que no se niegue a los migrantes el acceso a las necesidades vitales y servicios públicos básicos, como la salud, la educación y la justicia, por su condición migratoria.

IE: Defender los derechos educativos de migrantes y refugiados

La Internacional de la Educación ha estado trabajando con sus afiliadas nacionales, organizaciones juveniles y comunidades estudiantiles y locales para defender y fomentar los derechos educativos de migrantes y niños y jóvenes refugiados en varios países europeos y de fuera de Europa, según manifestó Sinyolo.

Los educadores y sus sindicatos llevan mucho tiempo luchando para que los niños indocumentados tengan derecho a una educación de calidad y cuestionando su detención en campos de refugiados, afirmó. La IE también ha proporcionado formación y un desarrollo profesional a docentes locales, migrantes y refugiados para que puedan adaptarse a las necesidades específicas de los migrantes y refugiados, incluido apoyo psicosocial y formación lingüística.

«La educación es el mayor antídoto ante el azote de la xenofobia, el racismo y la discriminación, ya que ayuda a inculcar y fomentar los valores del entendimiento intercultural, el respeto, la tolerancia y la coexistencia pacífica». De hecho, la educación dota a migrantes y niños y jóvenes refugiados de las destrezas necesarias en su vida y trabajo, declaró, además de enfatizar que este aspecto debería ser una parte fundamental del nuevo Pacto Mundial.

«Un enfoque que implique al conjunto de la sociedad solo se puede alcanzar si todos los países y gobiernos dan un paso al frente en la creación de un entorno que acepte a los refugiados, tanto en el plano legislativo como socioeconómico», indicó. «Necesitamos tomar medidas inteligentes y significativas para avanzar, y que nadie las ignore o se haga a un lado, porque la gestión mundial de la migración es un esfuerzo mutuo que atañe a los países de partida, tránsito y destino».

Para finalizar, recordó la necesidad de que la ONU y los gobiernos sigan contando con sindicatos y sociedad civil en el proceso de negociación intergubernamental, hecho que motivó la respuesta por parte del Presidente de la Asamblea General de la ONU, que anunció que convocará dos sesiones/consultas más en febrero y mayo de 2018.

Fuente: https://www.ei-ie.org/spa/detail/15621/la-educaci%C3%B3n-debe-ser-fundamental-en-la-pol%C3%ADtica-migratoria

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México: Educación Pública destaca avances y beneficios de Prepa en Línea

América del Norte/México/20minutos

En tres años, la modalidad Prepa en Línea-SEP ha tenido un importante incremento en su matrícula, al pasar de 28 mil 832 alumnos inscritos a inicios de 2015 a 119 mil 247 a diciembre de 2017.

En tres años, la modalidad Prepa en Línea-SEP ha tenido un importante incremento en su matrícula, al pasar de 28 mil 832 alumnos inscritos a inicios de 2015 a 119 mil 247 a diciembre de 2017, lo que la convierte en una opción viable para los mexicanos que desean iniciar, continuar o concluir sus estudios de bachillerato. La Secretaría de Educación Pública (SEP) dio a conocer que en el año 2018 se publicarán cuatro convocatorias para este sistema, y la primera de ellas tendrá vigencia todo el mes de enero.

Refirió que derivado de 13 convocatorias para invitar a los interesados en estudiar la educación media superior, esta opción educativa tuvo presencia en los 32 estados y se extendió a mil 550 municipios del país, de los cuales 265 son de alto rezago social. Su plan de estudios que tiene una duración de dos años cuatro meses y una trayectoria curricular preestablecida con un calendario fijo y horario flexible, la han convertido en una opción educativa de calidad para los mexicanos que estén viviendo en cualquier parte del país.

A través de un comunicado, la Secretaría de Educación Pública (SEP) destacó que se trata de un modelo educativo innovador, flexible, gratuito y basado en el uso de las tecnologías de la información y comunicación, que con el paso del tiempo se se consolida. La Prepa en Línea-SEP ofrece estudios de bachillerato a jóvenes que por necesidades sociales, económicas, laborales o de otra índole no pueden asistir al sistema presencial y desarrollar un modelo educativo en línea que permita, mediante un riguroso sistema de aseguramiento de calidad, una elevada eficiencia terminal. A la fecha cuatro generaciones han culminado sus estudios y tan sólo en 2017 hubo 12 mil 348 egresados.

Una encuesta en la que participaron cinco mil 682 egresados, revela que 35 por ciento se encuentra estudiando el nivel superior y el resto desea cursarlo, de estos últimos 30 por ciento no lo ha hecho por falta de tiempo y 40 por ciento está en espera de iniciar el proceso para el ingreso. La calidad del servicio se traduce en la satisfacción de los usuarios, pues 99 por ciento de los estudiantes recomendarían a un familiar o amigo realizar el bachillerato en Prepa en Línea- SEP y 98 por ciento de los egresados considera que la preparación recibida es buena y muy buena. En Prepa en Línea-SEP 7 de cada 10 estudiantes son mujeres, de las cuales 32 por ciento combinan los estudios con alguna actividad remunerada y 43 por ciento tiene hijos.

Ver más en: https://www.20minutos.com.mx/noticia/313118/0/educacion-publica-destaca-avances-y-beneficios-de-prepa-en-linea/#xtor=AD-1&xts=513356

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En México: AMLO promete al magisterio ‘verdadera’ reforma educativa

América del Norte/México/www.elfinanciero.com.mx

El precandidato presidencial de Morena, Andrés Manuel López Obrador, asegura que la reforma aprobada en este sexenio se trató de una farsa que humilló a los profesores y que nada tiene que ver con mejorar la calidad de la enseñanza en las escuelas del país. De igual manera prometió al magisterio que de ganar la contienda del 1 de julio de 2018 cancelará la reforma educativa y establecerá un nuevo acuerdo con los maestros para concretar una “verdadera” reforma al sector.

En Tabasco, envió un mensaje al magisterio nacional agrupado en el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) y la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), en el que se comprometió a cancelar lo que dijo es “la mal llamada reforma educativa”.

Aseveró que la reforma aprobada en este sexenio se trató de una farsa que humilló a los profesores y que nada tiene que ver con mejorar la calidad de la enseñanza en las escuelas del país.

“Lo tengo que decir así, claro, breve, para que no quede a malas interpretaciones, no se va a seguir humillando al magisterio nacional, se va a respetar a nuestras maestras, a nuestros maestros, que es por ellos que sabemos mucho o poco, se lo debemos a nuestras maestras y a nuestros maestros, no va a continuar esa farsa que ni siquiera es una reforma educativa, porque no tiene nada que ver con mejorar la calidad en la enseñanza”, manifestó.

Por ello, López Obrador dijo que desde su tierra, Tabasco, se comprometía a que una vez que llegue a la presidencia de la República establecerá un nuevo acuerdo con maestros y padres de familia para realizar una auténtica reforma educativa.

“Les digo que tengan confianza que vamos a hacer un acuerdo con maestros, con padres de familia, para llevar a cabo una auténtica, una verdadera reforma educativa y mejorar la calidad de la educación en nuestro país”, manifestó.

Fuente: http://www.elfinanciero.com.mx/nacional/amlo-promete-al-magisterio-verdadera-reforma-educativa.html

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La calidad de la educación: los términos de su ecuación (II)

Por: Bonifacio Barba

En la entrega anterior se propuso que CE = ae, lo que significa que la calidad de la educación es igual al aprendizaje multiplicado por la equidad. En el proyecto educativo del país los dos factores que conforman la calidad de la educación están implicados; por ejemplo, entre los valores que es necesario aprender (internalizar, hacerlo propio cada persona), está la equidad, para fundamentar la cual debe recurrirse constitucionalmente a la afirmación de la dignidad de la persona.

Ahora nos ocuparemos del aprendizaje. Son varias las teorías que lo describen y explican; es una teoría de la Psicología que ha evolucionado mucho mostrando con diversos enfoques y metodologías que ese fenómeno por el cual el ser humano pasa de un estado cualitativo de ser y vivir, a otro más completo o superior, es un fenómeno complejo. Lo que importa para la sociedad y para la elaboración de las políticas públicas, así como su implementación y evaluación, es que a la escuela se le encarga la tarea de promover el aprendizaje, de ahí que requiera gran apoyo social y político.

El texto del artículo tercero antes de la reforma de esta administración no usaba el término aprendizaje, pero es claro que la educación ahí establecida como necesidad personal y social –el ser la educación un derecho proviene de que es necesaria-, supone el proceso de aprender al ocuparse de “desarrollar armónicamente todas las facultades del ser humano”. Aunque el texto no es un  pequeño tratado de teoría de la educación, no está fuera de lugar pensar que la actividad de la escuela debe apoyarse en todos los enfoques teóricos pertinentes que estudian el aprendizaje, es decir, todos aquellos que ayuden a darle sentido a lo armónico y lo integral de la experiencia de desarrollo del alumno. La todavía pendiente reforma de las escuelas Normales tiene en esto un asunto constitutivo.

  1. Dewey consideraba que el desarrollo es la meta de la educación y entendió la escuela como un laboratorio social, lo que tiene como consecuencia que la escuela no se separa de su entorno, no se encierra en las materias de enseñanza, pues su razón de ser es contribuir a una acción que ella no domina o abarca en plenitud, la formación humana, pues la comparte con otras instituciones sociales. Esa idea de la escuela y el aula como laboratorios está en el sustrato histórico y filosófico del artículo tercero. Veamos algunos elementos.
  2. “Toda persona tiene derecho a recibir educación…”, es decir, a recibir un bien humano, social, público, que cada una de las personas en la escuela merece por su dignidad. Lo que recibe significa u origina una actividad que impulsa el desarrollo; tiene como fin la democracia, que es un sistema de vida “fundado en el constante mejoramiento económico, social y cultural del pueblo”, y eso significa actividad para indagar, para conocer, para relacionarse, para valorar, para tomar decisiones, para participar y exigir lo que es debido. En ninguna manera la experiencia en la escuela se trata de estar ahí en una posición pasiva.
  3. Otro criterio del artículo tercero es que la educación se base “en los resultados del progreso científico” que luche “contra la ignorancia y sus efectos…”. La ciencia es una actividad, antes que otra cosa –es también un saber disponible, una actitud de los sujetos ante la realidad-, y supone que el alumno y la alumna tienen preguntas, tienen capacidad de buscar respuestas, de buscar soluciones a problemas de diversa naturaleza que la vida misma les plantea. La escuela no inventa problemas para hacer su trabajo, mal haría; lo que debe hacer es recoger la vida que viene con sus alumnos y ayudarles a ellos a comprenderla, a ser creativos, autónomos. Es significativo que el texto del artículo establezca luego del criterio científico “la lucha contra la ignorancia y sus efectos”, ya que no hay principio más activo que eso.
  4. No se trata aquí de integrar todo el texto del artículo tercero –hay que leerlo todo de nuevo-, sino de mostrar cómo contiene una orientación al aprendizaje. Es imposible resistir y no transcribir esta parte: la educación “atenderá a la comprensión de nuestros problemas, al aprovechamiento de nuestros recursos, a la defensa de nuestra independencia política, al aseguramiento de nuestra independencia económica y a la continuidad y acrecentamiento de nuestra cultura”. ¡Cuánta actividad de aprendizaje, por decirlo en sentido cuantitativo, y qué cualidades de ese aprendizaje están comprendidas en el pronombre nuestros! De ese tamaño y con esta trascendencia es la experiencia de aprendizaje que debe promoverse en cada aula, en cada espacio escolar. De ahí otra urgencia: que  los gobernantes y los partidos acerquen la sociedad a sus actividades para que estén en plena aptitud de servirla.

Los aspectos destacados arriba muestran bien que el artículo tercero establece un aprendizaje complejo por sus contenidos y por los procedimientos necesarios y que no es posible lograrlo si la escuela no está preparada para ser lugar de actividad basada y orienta al  conocimiento y lugar de convivencia socializadora en  los valores de la democracia. No se puede tener a la sociedad como referente final de lo que acontece en la escuela si esta no es plenamente social en su vida y su pedagogía.

De lo anterior resulta la importancia del currículo como el instrumento del que se sirve la escuela para promover el aprendizaje. Su pertinencia para los alumnos será fundamental y es lo que da valor a las actividades de medición y de evaluación. El Sistema Nacional de Evaluación requiere la capacidad de medir todos los aprendizajes promovidos por el currículo, pues de esa manera su conclusión sobre la calidad de la educación tendrá mayor significado o, mejor, tendrá el significado que la sociedad reclama.

En conclusión, volvamos al texto del artículo tercero y a su complemento teórico y pedagógico, el artículo 7° de la Ley General de Educación y comprendamos sus consecuencias. A esta luz, es de esperarse que el Modelo Educativo reciba todo el sustento gubernamental y social necesario para su implementación. Dado que ha partido de la filosofía del artículo tercero, de su humanismo, como afirma el documento, será fundamental no perder de vista que se trata del desarrollo de toda persona.

Fuente: http://www.educacionfutura.org/la-calidad-de-la-educacion-los-terminos-de-su-ecuacion-ii/

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Reconstruirán escuelas destruidas por terremotos en estado mexicano

América del Norte/México/25 Diciembre 2017/Fuente: Prensa Latina

Un total de mil 200 escuelas dañadas por los terremotos del pasado mes de septiembre en el istmo de Tehuantepec serán reconstruidas, aseguran hoy funcionarios del estado mexicano de Oaxaca.
Se conoció que el gobierno regional y la sección 22 de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación son los promotores del proyecto que debe comenzar este mes.

Las obras que serán ejecutadas por el Instituto Oaxaqueño Constructor de Infraestructura Física Educativa, serán supervisadas por profesores y padres de familia.

A tres meses de los terremotos las reparación y construcción de nuevas aulas siguen pendiente, lo que ha hecho que maestros y pobladores sigan exigiendo a las autoridades locales y nacionales que se cumplan los compromisos contraídos.

Fuente: http://www.prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=139219&SEO=reconstruiran-escuelas-destruidas-por-terremotos-en-estado-mexicano
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Estados Unidos: Renuncia Carmen Fariña al Departamento de Educación de la ciudad

Estados Unidos/24 diciembre 2017/Fuente: NY1noticias

Luego de cuatro años dirigiendo el Departamento de Educación más grande de la Nación, la canciller Carmen Fariña se jubilará el próximo año. El alcalde Bill de Blasio lo anunció oficialmente este jueves.

La educadora de 74 años se refirió a lo que más le enorgullecía de su gestión: «La cosa tengo más orgullo, más que nada es que las maestras en la ciudad de Nueva York saben que estoy aquí para apoyarlas e hicimos cosas para traer devuelta a las escuelas la dignidad de la profesion. Aun para mí, no tengo más orgullo que ser maestra, aun en esta posición me considero maestra primero».

Fariña fue responsable de 1,800 escuelas de la ciudad a las que asisten más de un millón de estudiantes. Según el Alcalde, Fariña pasará a la historia por ser una de las cancilleres que permanció más tiempo en el puesto.

También tuvo un rol fundamental en mejorar las calificaciones, subir la tasa de graduados a nivel histórico en la ciudad y estuvo a cargo del pre-kínder» universal y nuevo programa 3K. Tambien estabilizó los niveles de lectura y ayudó en las iniciativas de pre-kínder para todos y el nuevo programa 3K.

«El consejo más impotante es que escuchen más de lo que hablan. Escuchar a la gente que va a tener que hacer el trabajo o que va a tener el efecto del trabajo, es muy importante y muchas veces la gente que esta a cargo de cosas habla mucho y escucha poco», apuntó Fariña.

Ahora el gobierno municipal está haciendo una búsqueda a nivel nacional para suplir la plaza que deja vacante Fariña. Y el Alcalde dijo que el nuevo canciller debe continuar el trabajo de Fariña, respetando sus ideas progresistas.

La canciller admitió que siempre será una aliada del sistema de educación pero aclaró que en esta nueva etapa de su vida podrá viajar con sus nietos y cada una de sus hijas y tendrá la oportunidad de ir a cenar sin tener que estar pendiente de las reuniones y las constantes llamadas al teléfono celular.

Fuente: http://www.ny1noticias.com/nyc/noticias/noticias/2017/12/21/abandona-carmen-farina-el-departamento-de-educacion-de-la-ciudad

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