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Ni una menos: el 8M

Por: Carolina Vasquez Araya

3 millones de mujeres en las calles de Washington dieron la pauta.
Los movimientos masivos de protesta se han convertido en el único mecanismo posible de incidencia para las minorías alrededor del mundo. Aun cuando las mujeres somos mayoría en términos demográficos, nuestra presencia en los escenarios de toma de decisiones es mínima y muy pocas veces determinante. Esto se refleja en un alto grado de vulnerabilidad para aquellas mujeres que por razón de su sexo han sido marginadas, abusadas y violadas en sus derechos humanos a través de distintas formas de violencia, tanto individual como colectiva.

Es muy complejo el entramado de poder mediante el cual se ha elevado una muralla de obstáculos para evitar el empoderamiento femenino. Una de las estrategias más recurrentes ha sido manipular la cultura y las tradiciones, sacralizándolas para conseguir de este segmento la complicidad indispensable con el fin de reproducir los patrones machistas desde el seno del hogar y desde la más tierna infancia.

Esto, porque apoderarse del enorme poder de las mujeres para la transmisión de ideas y actitudes a través de la relación con sus hijos e hijas ha sido una de las mayores victorias de la cultura patriarcal. Pero los tiempos cambian y también las personas. Lo que antes era correcto y deseable ha pasado a formar parte de una larga lista de conceptos para analizar, desmenuzar y, en muchos casos, descartar.

La situación de desventaja para este inmenso conglomerado de seres humanos obligados a aceptar la subordinación, al extremarse ha estallado en un grito sonoro de ¡No más!:

No más embarazos de niñas, no más muertes maternas evitables, no más feminicidios, no más desnutrición crónica, no más violaciones sexuales, no más matrimonios infantiles, no más salarios desiguales ni discriminación por sexo.

Estas son algunas de las muchas y poderosas razones para la convocatoria a una gran marcha por los derechos de las mujeres a realizarse el 8 de Marzo, Día Internacional de la Mujer, la cual ya ha sido recibida con entusiasmo en más de 30 países alrededor del mundo.

Una marcha pacífica –porque las mujeres somos portadoras de paz y de vida, no de guerra y muerte- capaz de poner en agenda los temas de los cuales hemos sido tradicionalmente excluidas. Levantar la voz en una fecha simbólica es una manera de dar a conocer al mundo la fuerza y la pertinencia de nuestras demandas y esa voz debe ser escuchada por el bien de toda la sociedad.

Ser mujer y vivir en una sociedad machista es algo que pocos hombres son capaces de comprender. Ser mujer campesina, indígena, pobre e iletrada es como el último sótano de esa pirámide de derechos humanos repartidos en cuotas.

Por este y muchos otros motivos de la más elemental justicia, es imperativo respetar su derecho a manifestarse, a elevar sus voces, a decir aquellas verdades celosamente ocultas por una sociedad permisiva hacia el abuso contra la mujer y los más desamparados.

De acuerdo con la Comisión Económica para América Latina y El Caribe, Cepal, cada día mueren asesinadas por razón de su sexo 12 mujeres en los países latinoamericanos y caribeños. Esta estadística muestra solo casos en los cuales no se encontró ningún otro motivo posible para la eliminación física de una mujer.

En nuestros países, en donde la violencia doméstica es una norma de vida, son muchas más las muertes no contabilizadas cuyo origen reside en la discriminación por sexo, como las ocurridas durante partos mal atendidos, trata de personas, negación de servicio de salud por carencia de insumos o abortos clandestinos,.

¡No más! ¡Ni una menos!

Fuente: https://carolinavasquezaraya.com/
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La ciudad brasileña de Ariquemes prohíbe que se hable sobre diversidad sexual en libros escolares

América del Sur/Brasil/11  Febrero 2017/Fuente: Noticias Universo Gay

El Ayuntamiento de la región defiende que «el 90% de la población local apoya la defensa de la familia tradicional. Por lo tanto, son los padres y madres quienes deben ofrecer esa información a sus hijos […] los niños no pueden ser obligados a tener conocimiento de estas cosas que podrían influir en su futuro»

Una ciudad brasileña, en base a la reunión mantenida por distintas instituciones locales, ha decidido impedir que los jóvenes de la región puedan informarse sobre la diversidad sexual, entre otras cosas, en los libros de texto escolares.

El suceso ha tenido lugar en la ciudad de Ariquemes, lugar en el que el alcalde y la corporación local han optado por vetar temas como la identidad de género o el matrimonio entre personas del mismo sexo.

La medida también afectará a otros ámbitos ajenos a la diversidad sexual, puesto que las autoridades de la ciudad brasileña están poniendo en peligro a todos los jóvenes y a la salud pública en general al incluir en su veto la información sobre preservativos.

La decisión de censurar los temas sobre identidad de género, matrimonio homosexual y preservativos se produjo en una reunión conjunta entre Thiago Flores, alcalde de Ariquemes, y 12 concejales.

Un comité del Ayuntamiento de la localidad brasileña será el encargado de vigilar a los centros educativos de la región para asegurarse de que la censura impuesta es correctamente implantada en los institutos.

La medida supone un ataque a la autonomía del Ministerio de Educación de Brasil, el cual había optado con anterioridad por incluir temas de salud sexual y diversidad sexual, así como los derechos de las minorías, en los libros de texto escolares, con el objetivo de formar a la ciudadanía en una sociedad multicultural.

«Todo estos libros que nos han enviado desde el Ministerio de Educación vienen con contenidos de adoctrinamiento sobre familias homosexuales, orientaciones sexuales y uso de preservativos», ha manifestado Amalec Costa, concejal de Ariquemes que apoyó la medida de censurar los temas indicados.

«Creemos que estos temas deben ser abordados por los padres y no en las aulas, sobre todo al tratarse de menores«, ha manifestado Costa ante los medios de comunicación para justificar las medidas tomadas por el ejecutivo local.

Costa ha indicado que, en su opinión, «el 90% de la población local apoya la defensa de la familia tradicional. Por lo tanto, son los padres y madres quienes deben ofrecer esa información a sus hijos […] los niños no pueden ser obligados a tener conocimiento de estas cosas que podrían influir en su futuro«.

Disponible en la url: https://noticias.universogay.com/la-ciudad-brasilena-de-ariquemes-prohibe-que-se-hable-sobre-la-diversidad-sexual-en-los-libros-escolares__10022017.html

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Chile: Buscan poner en marcha Programa Educativo de Eficiencia Energética en colegios de Aysén

América del Sur/Chile/11 Febrero 2017/Fuente: El divisadero 

La Seremi de Energía de la Región de Aysén en conjunto con la Agencia Chilena de Eficiencia Energética (AChEE) inició el proceso de diseño y validación del Programa Educativo Integral en Eficiencia Energética a la educación formal, iniciativa que promueve la incorporación del buen uso de la energía en el currículo escolar de distintos establecimientos educacionales de la región, programa que actualmente ya está funcionando en más de 350 colegios en Chile.

La autoridad sectorial, Juan Antonio Bijit, indicó que este es un trabajo que se suma al que se ha hecho en la zona. “Hemos hecho capacitaciones a juntas de vecinos y todo esto ha tenido un buen efecto en la cultura. Por lo mismo, estamos trabajando en la implementación de medidas de eficiencia energética para el desarrollo regional que sea transversal, no sólo del sector Energía”.

Bijit agregó que quiere implementar de forma abierta el programa. “No queremos que sea solo del sector energía, sino que queremos que sea transversal. Hemos estado trabajando con otros sectores como educación, con el GORE, la Diplade” señaló.

Entre las características de este programa destaca el apoyo a instituciones para desarrollar diagnósticos energéticos y propuestas de buenas prácticas y soluciones de eficiencia energética. Además, los recursos educativos diseñados para acompañar el programa, están alineados curricularmente y cuentan con patrocinio de Mineduc y la Junji, es decir, el material elaborado es declarado recurso complementario para la implementación del currículum nacional.

Por su parte, Diego Lizana, director nacional de la AChEE, agencia enfocada proyectos de implementación concretos, valoró la implementación del programa. “Lo que queremos implementar en la región son distintas medidas y programas que venimos trabajando a lo largo de todo Chile. Dentro de las medidas que nosotros estamos viendo que son posibles de realizar, es primero la implementación de un programa de educación integral en eficiencia energética, que lo que hace es generar cultura en el uso eficiente de la energía y entender el rol que tenemos nosotros como persona y el futuro adulto, en la influencia que tiene la energía dentro de su día a día”.

Asimismo, Lizana, agregó que también están “analizando cuáles son las comunas que todavía tienen en la región (Aysén) luminarias ineficientes y de mala calidad, para  ver la factibilidad, a través de presentación de proyectos, con el Gobierno Regional de que se financie un recambio masivo de luminaria eficiente, generando más productividad, seguridad y mejor calidad de vida”.

Fuente: http://www.eldivisadero.cl/noticia-41802

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Colombia: Bogotá invertirá más de un billón de pesos en infraestructura escolar

América del Sur/Colombia/11 Febrero 2017/Fuente: Semana 

El presupuesto, que hace parte del Plan de Infraestructura Educativa de la capital, se destinará para construir 30 colegios nuevos en zonas de alta demanda escolar como Bosa, Suba, Engativá, Usme, Kennedy y Ciudad Bolívar.

Construir 30 colegios en lotes nuevos, ampliar 32 y mejorar 300 sedes escolares es la meta que tiene la Secretaría de Educación del Distrito y la actual administración en su apuesta para convertir a la capital en una ciudad educadora. Se trata de una de las iniciativas más importantes que se encuentran en el Plan de Desarrollo de la ciudad para este cuatrienio.

Según el alcalde de la capital, Enrique Peñalosa, esta es “la gran revolución de los colegios” para la cual la ciudad invertirá 1.1 billones de pesos, incluyendo recursos aprobados por cupo de endeudamiento y la contrapartida del Ministerio de Educación Nacional, por valor de 79.318.780.000 de pesos. “A través de esta iniciativa, la administración busca construir, adecuar, dotar y mejorar los ambientes educativos para los estudiantes de la ciudad, de tal manera que sean espacios para el desarrollo de aprendizajes de calidad y experiencias pedagógicas para la vida. Por eso, todos los colegios nuevos que construiremos contarán con jornada única y serán espacios abiertos a la comunidad”, destacó el mandatario.

Por su parte, la secretaria de Educación, María Victoria Angulo, asegura que la ciudad tiene el reto de crear ambientes de aprendizaje que incidan positivamente las enseñanzas y en la ciudad en su conjunto para consolidar a Bogotá como una ciudad educadora. “Luego de un arduo trabajo, le podemos decir a la ciudad que encontramos suelo público para cumplir nuestra meta de construir nuevos colegios en localidades con déficit de infraestructura educativa y que le dejaremos a la ciudad 1.200 aulas nuevas”.

Teniendo en cuenta el estudio de insuficiencia y demanda insatisfecha, realizado por la Oficina Asesora de Planeación y la Dirección de Cobertura de la Secretaría de Educación de Bogotá en 2016, la falta de cupos escolares está concentrada en las localidades de Bosa, Suba, Kennedy, Usme, Engativá y Ciudad Bolívar. Entre las causas que originan esta problemática se encuentran las migraciones poblacionales y la escasa disponibilidad del suelo en las zonas de crecimiento poblacional, entre otras.

Según la Administración Distrital, en Bogotá no se construye un colegio nuevo en lote nuevo desde hace 5 años. Por esto, encontrar el suelo disponible fue uno de los grandes retos que asumió la Secretaría el año pasado, a través dediferentes estrategias articuladas y convenios con entidades como el ERU, Dadep y Catastro, y mediante el comité de predios semanal realizado en la Alcaldía Mayor.

“En 2016 se gestionaron 22 predios para determinar su viabilidad técnica y normativa a través de tres estrategias: suelo público, cesiones provenientes de urbanizaciones y planes parciales y predios privados para compra; y cinco proyectos se encuentran en fase de diseño. Estos últimos se encuentran en El Volcán La Pradera, San José de Maryland Porvenir II en Bosa, Madelena en Ciudad Bolívar y Ciudad de Techo I en Kennedy”, cuenta Adriana González, subsecretaria de Acceso y Permanencia de la entidad.

De esta forma, según la Secretaría de Educación, en 2017 el alcalde entregará a la ciudad 7 colegios: 2 totalmente nuevos, La Felicidad (Fontibón) y Puerto Sol (Suba); 4 reconstruidos, San José y OEA Antonio Santos (Kennedy), Quiroga Nueva Alianza (Rafael Uribe), Juan del Corral (Engativá); y la terminación del colegio Gran Colombiano (Bosa).

Además, como parte integral del Plan de Infraestructura, el distrito ha incluido entre sus metas la construcción y adecuación de dos centros de formación del SENA en Kennedy y el Voto Nacional, y un centro de la bicicleta en Bosa, con los cuales se fomentará también la educación superior y la integración entre las comunidades.

“Bogotá como ciudad educadora busca relacionarse con el entono, desarrollar el potencial humano, y promover el conocimiento sin discriminación y como un elemento integrador”, concluye la secretaria de Educación, María Victoria Angulo.

Fuente: http://www.semana.com/educacion/articulo/infraestructura-educativa-en-bogota/514826

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España: ¿Por qué el Día Mundial de la Radio?

Euopa/España/Febrero 2017/Noticias/https://lh3.googleusercontent.com

 

UNESCO recomendó ala Conferencia General que se proclamara el Día Mundial de la Radio, sobre la base un estudio de viabilidad realizado en respuesta a una propuesta de España.

 

Hay que considerar a la radio como un medio de comunicación de bajo costo, especialmente apropiado para llegar a las comunidades alejadas y a las personas vulnerables como los analfabetos, los discapacitados, las mujeres, los jóvenes y los pobres, que además ofrece una plataforma para intervenir en el debate público, independientemente de cuál sea el nivel de educación de los oyentes. La radio desempeña, asimismo, un papel importante y específico en la comunicación en situaciones de emergencia y en las operaciones de socorro. Por otra parte, los servicios radiofónicos de la radio están experimentando cambios en el contexto actual de convergencia de los medios de comunicación, y adoptan nuevas formas tecnológicas, como la banda ancha, los teléfonos celulares y las tabletas. Sin embargo, hoy en día, cerca de mil millones de personas no tienen todavía acceso a la radio.

En junio de 2011 la UNESCO inició un amplio proceso de consulta dirigido a todos los interesados, es decir, las asociaciones de medios de radiodifusión; las emisoras públicas, estatales, privadas, comunitarias e internacionales; los organismos, fondos y programas de las Naciones Unidas; las organizaciones no gubernamentales relacionadas con el tema; las universidades , las fundaciones y los organismos bilaterales para el desarrollo, así como las Delegaciones Permanentes y las Comisiones Nacionales de la UNESCO. En el 91% de las respuestas se apoyaba el proyecto. El impulsor del proyecto, la Academia Española de la Radio, recibió más de 46 cartas de apoyo de distintas partes interesadas, tales como: la Unión de Radiodifusión de los Estados Árabes (ASBU), la Unión de Radiodifusión para Asia y el Pacífico (ABU) la Unión de Radiodifusión del Caribe (CBU), la Unión Europea de Radiodifusión (UER), la Asociación Internacional de Radiodifusión (AIR), la North American Broadcasters Association (NABA), la Organización de Telecomunicaciones Iberoamericanas (OTI), la BBC, la Universidad Internacional de Radio y Televisión (URTI), Radio Vaticano , etc. El World Radio Day Feasibility Study (Estudio de viabilidad para el Día Mundial de la Radio) contiene detalles relativos al proceso consultivo.

La Directora General de la UNESCO propuso la fecha del 13 de febrero, día en que se creó Radio Naciones Unidas en 1946, para conmemorar el Día de la Radio. Los objetivos de la jornada son concienciar al público y a los medios de comunicación acerca de la importancia de la radio; alentar a los encargados de tomar decisiones a crear y ofrecer acceso a la información a través de la radio; así como mejorar las redes y la cooperación internacional entre los organismos de radiodifusión.

Los interesados que participaron en la consulta propusieron asimismo ideas para el programa de actos del Día, tales como el uso generalizado de los medios de comunicación social, temas anuales, creación de un sitio web dedicado al tema que permita la participación virtual, programas especiales de radio, intercambio de programas de radio, celebración de un festival en el que participarían los principales asociados, y otras propuestas de este tipo.

El 14 de enero de 2013, la Asamblea General aprobó formalmente la proclamación de la UNESCO del Día Mundial de la Radio. En su 67.a reunión, la Asamblea General de la ONU aprobó la resolución adoptada durante la 36 ª reunión de la Conferencia General de la UNESCO proclamó 13 de febrero, día de la creación de la radio de las Naciones Unidas en 1946, como el Día Mundial de la Radio.

Con información de http://www.diamundialradio.org/es

Fuente:

http://www.wradio.com.co/noticias/sociedad/por-que-el-dia-mundial-de-la-radio/20170210/nota/3380118.aspx

Fuente Imagen:

https://lh3.googleusercontent.com/Wc8DMT_5dk6imD8Z70MSxdiQ_Y9dLNcyWPpdQDHJYkXz0tMa01IZGJXd8QmynS7_-Ic59Q=s85

 

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Bienvenidos al Antropoceno. El amanecer de una nueva época

Por: Mateo Aguado
Las evidencias científicas que respaldan la teoría del Antropoceno son cada día más robustas y contundentes, y probablemente sea cuestión de tiempo que el término acabe siendo formalmente aceptado por la comunidad científica internacional

Hasta tal punto estamos los seres humanos alterando actualmente los procesos biogeofísicos y biogeoquímicos esenciales de nuestro planeta que muchos investigadores sugieren que estamos ya inmersos en una nueva unidad formal dentro de la escala temporal geológica de la Tierra: el Antropoceno, una nueva época geológica dentro del periodo Cuaternario en la cual los humanos estaríamos sobrepasando con nuestras actividades los umbrales de seguridad de varios parámetros ambientales claves para el correcto funcionamiento de la ecosfera.

Pese a no haber sido aún reconocido formalmente por la comunidad científica internacional, lo cierto es que la noción de Antropoceno está penetrando con muchísima fuerza en la literatura científica de todo el mundo. Según apuntan sus defensores, uno de los mayores éxitos de este nuevo término radica, precisamente, en su capacidad para albergar geológicamente y de forma satisfactoria la situación de excepción ecológico-social en la que nuestro planeta se halla en los inciertos albores del siglo XXI.

Con el objetivo de clarificar la validez científica del Antropoceno, en el año 2008 se presentó una propuesta a la Comisión Internacional de Estratigrafía para evaluar si este concepto tenía o no mérito científico como una nueva unidad geocronológica de la Tierra; y, si lo tuviese, resolver cuándo habría comenzado. Tras varios años de intenso trabajo, las certidumbres científicas cosechadas por el Grupo de Trabajo sobre Antropoceno (GTA) respecto a la validez científica del término han sido bastante convincentes . Igualmente notables han resultado ser los avances obtenidos respecto al momento histórico en el cual situar el comienzo de esta nueva época geológica (o, lo que es lo mismo, dónde establecer la frontera geológica entre el Holoceno y el Antropoceno). Como veremos a continuación, son tres las propuestas que, a día de hoy, cuentan con un mayor respaldo científico al respecto.

La primera de ellas, conocida como la teoría del “Antropoceno temprano”, emplaza el inicio de esta nueva época geológica en el Neolítico, con la domesticación de especies y el desarrollo de la agricultura y la ganadería. Según apunta esta hipótesis, el cambio sociocultural que supuso pasar de organizarse alrededor de pequeños grupos nómadas de cazadores-recolectores a constituir asentamientos humanos basados en las actividades agropecuarias conllevó una modificación del sistema biofísico global (expresada fundamentalmente a través de los cambios de uso del suelo y del aumento de las concentraciones de gases de efecto invernadero en la atmósfera) que, según sostienen sus principales defensores, podría ser considerado como el inicio del Antropoceno.

La segunda teoría sobre el comienzo del Antropoceno sitúa su inicio hacia finales del siglo XVIII y principios del XIX, con el arranque de la Revolución Industrial. Esta hipótesis fue la que originalmente defendieron los padres del término Antropoceno allá por el año 2000, argumentando que los efectos de las actividades humanas se hicieron claramente perceptibles a escala global a partir de este momento (sobre todo aquellos relacionados con las concentraciones atmosféricas de CO 2 y CH 4 detectadas en los testigos de hielo glaciar). Estudios recientes han puesto de manifiesto como los productos asociados a las actividades extractivas -como los materiales de construcción o los metales procesados- representarían otro importante marcador estratigráfico que señalaría un cambio notorio en las características de los depósitos antropogénicos durante el inicio de la Revolución Industrial.

Por último, la tercera gran teoría sobre el inicio del Antropoceno sostiene que éste comenzó a mediados del siglo XX, con el fenómeno de rápidas e intensas transformaciones sociales, económicas, científicas, tecnológicas y biofísicas que tuvieron lugar a escala planetaria tras el final de la Segunda Guerra Mundial. Según sus defensores, este fenómeno, conocido como la Gran Aceleración, habría impulsado un fuerte incremento poblacional y un potente aumento en el consumo per cápita de recursos que, junto al posterior proceso de globalización económica, habrían sumido al planeta Tierra en un nuevo estado de cambios drásticos inequívocamente atribuible a las actividades humanas.

De entre estas tres grandes hipótesis, las últimas investigaciones realizadas por el GTA se inclinan a ubicar el inicio del Antropoceno hacia mediados del siglo pasado, es decir, con el comienzo de la Gran Aceleración. Las razones principales que han llevado a estos investigadores a descartar las opciones del Neolítico y de la Revolución Industrial como el inicio formal del Antropoceno han sido, fundamentalmente, que ambos acontecimientos sucedieron -cada uno de ellos por separado- de manera diacrónica en todo el planeta, y, como es sabido, los límites cronoestratigráficos en geología han de establecerse siempre en base a medidas sincrónicas globales. Así, el proceso por el cual los seres humanos fuimos desarrollando la agricultura y la ganadería durante el Neolítico no fue un fenómeno que sucediese de forma simultánea en todas las regiones del planeta sino que estuvo separado por miles de años. Estudios recientes desarrollados sobre horizontes edáficos vinculados a las primeras prácticas agropecuarias así lo sugieren. Del mismo modo, la Revolución Industrial, aun tratándose de un proceso mucho más comprimido en el tiempo que la neolitización , fue también un evento diacrónico en el espacio y en el tiempo que, para el caso de muchos países, realmente no termina de producirse hasta mediados del pasado siglo.

De este modo, las principales averiguaciones científicas reunidas durante los últimos años parecen indicar que fue el excepcional aumento de las actividades humanas acontecido desde mediados del siglo XX lo que, definitivamente, habría sumido al planeta Tierra en una nueva época de cambios rápidos, intensos y globalizantes que representaría el inicio de la Gran Aceleración y, con ello, el comienzo del Antropoceno.

Lo interesante de todos estos cambios es que, además de tener la capacidad global de modificar la dinámica “natural” del planeta, habrían ido originando con el paso de los años diversos registros estratigráficos reconocibles para la geología. Tal y como apuntan los trabajos realizados por el GTA, entre l as principales transformaciones antropogénicas asociadas a registros estratigráficos detectables encontraríamos: i) la dispersión mundial de isótopos radiactivos procedentes de las pruebas nucleares que se iniciaron a mediados de la década de los cuarenta ; ii) la alteración global del ciclo del nitrógeno ocurrida a partir de la intensificación agrícola facilitada por el uso masivo de fertilizantes artificiales; iii) la creación y dispersión planetaria de nuevos materiales fabricados por el ser humano, como los plásticos y las fibras sintéticas; iv) la difusión global de contaminantes vinculados a las actividades industriales, incluidos los contaminantes orgánicos persistentes y los metales pesados; v) la pérdida de biodiversidad y el avance de especies invasoras en todo el planeta ; vi) la modificación humana del sistema climático mundial debido al aumento acelerado de los niveles atmosféricos de CO 2 a partir, fundamentalmente, de mediados del siglo XX ; y vii) la alteración de los depósitos y flujos de materiales pétreos granulados correspondiente tanto al transporte deliberado de materiales (minería, construcción, urbanización) como al efecto indirecto producido por las grandes presas fluviales.

De entre todas estas transformaciones antropogénicas, son varias las que habrían logrado imprimir, según los geólogos, un sello estratigráfico detectable sobre el planeta; sellos todos ellos que podrían ser utilizados formalmente como pistoletazo de salida del Antropoceno. Sin embargo, y tal y como apuntan las últimas investigaciones del GTA, el evento más apropiado para situar el nacimiento oficial del Antropoceno sería la primera detonación nuclear, llevada a cabo en el desierto de Alamogordo, en Nuevo México, el 16 de julio de 1945. Según argumentan estos científicos, los isótopos radiactivos liberados a partir de los primeros ensayos nucleares (ensayos que alcanzaron su máximo de emisiones a comienzos de la década de los sesenta ) habrían modificado para siempre, y de un modo sincrónico, el registro químico-estratigráfico global de nuestro planeta, siendo de este modo el candidato idóneo para representar geológicamente el comienzo del Antropoceno.

  Las evidencias científicas que respaldan la teoría del Antropoceno son cada día más robustas y contundentes, y probablemente sea cuestión de tiempo que el término acabe siendo formalmente aceptado por la comunidad científica internacional. Hasta entonces, no cabe duda de que se trata de un concepto útil y consistente cuyo enorme potencial mediático-reflexivo puede contribuir positivamente -tanto desde el punto de vista político como cultural- a una mayor toma de conciencia global sobre la delicada situación socio-ecológica en la que se encuentra nuestro planeta y nuestra especie en los albores del nuevo milenio.

Este artículo ha sido escrito en base a un artículo más extenso del mismo autor: Aguado, M. (2017). Llamando a las puertas del Antropoceno. Iberoamérica Social: revista-red de estudios sociales VII, pp. 42-60.

Fuente: http://www.eldiario.es/ultima-llamada/amanecer-nueva-epoca-bienvenidos-Antropoceno_6_607249283.html

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Brasil: Mujeres brasileñas marcharán contra políticas de Temer

Ame´rica del Sur /Brasil/Febrero 2017/Noticias/http://www.lr21.com.uy

La mandataria constitucional de Brasil, Dilma Rousseff, anunció en su red social Facebook que las mujeres brasileñas preparan para marchar el próximo 8 de marzo en rechazo a las políticas neoliberales promovidas por el gobierno de Michel Temer.

“Las mujeres, en todos los estados de nuestra Federación, preparan una gran movilización para conmemorar el día 8 de marzo. Van a marchar contra la misoginia, el machismo y la violencia, pero también van a denunciar el golpe y reaccionar ante la pérdida de derechos que conlleva su consolidación”, escribió la mandataria, destituida por el Senado el 31 de agosto de 2016.

“Todas las iniciativas del gobierno ilegítimo evidencian el retroceso. La aprobación de un techo de gasto, por 20 años, para educación, sanidad, cultura, seguridad pública, por ejemplo, implicará en enormes pérdidas para las mujeres y los que más lo necesitan. Las reformas de la previsión y laborista tienen un impacto negativo en toda la población, pero afectan sobremanera la vida de millones de mujeres jefas de familia”, agregó Rousseff.

“Es preciso, por tanto, que todas las mujeres de diferentes ramas religiosas, opción política, diversidad sexual, negras, blancas, de todas las etnias, se unan a este movimiento para reaccionar a los reflejos de la política neoliberal que avanza sobre la democracia y fortalece discriminaciones Y prejuicios. En todo el mundo, las mujeres han asumido el liderazgo en la lucha contra la barbarie y muestran su fuerza y determinación” concluye la mandataria.

“Todas las políticas sociales tienen impacto en las mujeres”

Por su parte, Nalu Faria, integrante de Marcha Mundial de las Mujeres, organización perteneciente al Frente Popular Brasil (FPB) reiteró que las mujeres son perjudicadas con las medidas del gobierno de Temer y remarcó: “Todas las políticas sociales tienen impacto en las mujeres”.

El próximo 8 de marzo se conmemorará un nuevo Día Internacional de la Mujer y en ese marco numerosos colectivos y movimientos de mujeres de todo el mundo están preparando una huelga general mundial contra la violencia machista y los feminicidios, la igualdad de género y la defensa de sus derechos.

El paro internacional de mujeres nació de la iniciativa de un conjunto de activistas e intelectuales feministas con sede en los EE.UU. que realizaron un llamamiento a una huelga general internacional de mujeres en este 8 de marzo tras considerar las marchas de mujeres realizadas contra Donald Trump el pasado 21 de enero en varias ciudades del mundo pueden marcar el comienzo de una nueva ola de lucha feminista militante.

Fuente :

http://www.lr21.com.uy/mujeres/1321908-mujeres-brasil-marcha-temer-feminicidios-violencia

Fuente imagen:

https://lh3.googleusercontent.com/QhidwTwKPDKq8DPQw4JIofgxsMYHDW6wMxQquX84rWtf_MdpIdbbIWY1nom8CKViIFP7=s85

 

 

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