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III Encuentro Andino de Paz organizado por UNESCO concluye con propuestas de políticas de educación para la edificación de la paz y la no violencia.

El “III Encuentro Andino de Paz: aportes desde la educación para la reconstrucción del tejido social en Colombia”, concluyó con propuestas para responder desde la política pública educativa a una interrogante crucial: ¿Cómo sería posible implementar la educación para la paz en la etapa post-conflicto y abordar la tarea inaplazable de reconstrucción del tejido social en Colombia?

América del Sur/Colombia/15.11.2016/Autor y Fuente:http://www.unesco.org/

Este evento fue convocado por la Oficina de UNESCO en Quito y Representación para Bolivia, Colombia, Ecuador y Venezuela y organizado en coordinación con la Oficina Regional de Educación para América Latina y el Caribe – OREALC/UNESCO Santiago, ONU Mujeres Colombia, UNICEF Colombia, PNUD Colombia, UNFPA Colombia, la Organización de Estados Iberoamericanos – OEI Colombia, la Alianza Educación para la Construcción de Cultura de Paz y la Comisión Colombiana de Cooperación con la UNESCO, con el apoyo del Programa Nacional de Educación para la Paz – Educapaz, de la Red Universitaria por la Paz – RedUnipaz, el Comité de Educación del Consejo Nacional de Paz y el Instituto de Derechos Humanos y Relaciones Internacionales Alfredo Vásquez Carrizosa.

El III Encuentro Andino de Paz (Agenda) tuvo lugar en la Pontificia Universidad Javeriana. El acto de instalación, contó con la presencia del Rector Jorge Humberto Peláez y el Vicerrector Académico, Luis David Prieto. El rector Jorge Humberto Peláez subrayó que “una cultura de la paz debe traducirse en hechos que transformen la sociedad.” Por su parte, Erika Bohórquez, coordinadora Escuela Primera Infancia, quien asistió en representación de la OEI Colombia, destacó la importancia de articular la educación para la paz con las Metas Educativas 2021, acordadas por los ministerios de Educación de la región. Asimismo, participaron Luis Armando Soto, Secretario Ejecutivo Comisión Nacional Colombiana de Cooperación con la UNESCO, quien hizo referencia a los apoyos y distintas actividades acometidas por la COMINAL y la Cancillería de ese país con relación a los mandatos de la UNESCO en Educación, Ciencias Naturales, Cultura y Comunicación e Información; Viviana Limpias, Representante Adjunta de UNICEF Colombia; y Jorge Parra, Representante del UNPFA Colombia, quien además actuó en Representación del Coordinador Residente y Humanitario de las Naciones Unidas en Colombia, Martín Santiago.

Saadia Sánchez Vegas, Directora de la Oficina de UNESCO en Quito y Representante para Bolivia, Colombia, Ecuador y Venezuela, destacó que «partimos de una visión de la educación multidimensional que abarca los espacios tanto formales como no formales a lo largo de toda la vida, concebida como bien público y desde una perspectiva holística e integral. Más que factor de desarrollo, la educación es base del desarrollo sostenible». También, hizo referencia al Objetivo de Desarrollo Sostenible (ODS) 4-Educación 2030: “Garantizar una educación inclusiva, equitativa y de calidad y promover oportunidades de aprendizaje durante toda la vida para todos”, y a la meta 7, que promueve “una cultura de paz y no violencia, la ciudadanía mundial y la valoración de la diversidad cultural y de la contribución de la cultura al desarrollo sostenible, entre otros medios”, como marco de acción para la articulación de políticas, planes y acciones en materia de educación para la paz y no violencia en Colombia.


Más de 200 participantes en los espacios de diálogo del «III Encuentro Andino de Paz: Aportes desde la educación para la reconstrucción del tejido social en Colombia”.

Este III Encuentro Andino de Paz contó con la participación de representantes del gobierno nacional, gobiernos locales, academia, cooperación internacional, organizaciones no gubernamentales, medios de comunicación, maestros, rectores y directores, estudiantes, que intercambiaron ideas sobre propuestas de política pública educativa, y propuestas de estrategias y acciones para la construcción participativa de los valores de la paz y la no violencia.

En el evento se priorizaron los ejes transversales de derechos humanos, diálogo intercultural, género y multidimensionalidad de la pobreza. Los conferencistas magistrales Frank La Rue, Vera Grabe y Mary King destacaron temas de comunicación y formación de capacidades para la paz, la paz como transformación cultural y la participación de la sociedad civil, que deberían acompañar la política pública educativa como un proyecto inclusivo de la sociedad en su conjunto para la edificación de una cultura de paz y no violencia duradera y sostenible.

Los siete paneles abordados durante las jornadas del 3 y 4 de noviembre, sirvieron para dialogar sobre los principios de la educación para la paz, reflexionar sobre las lecciones aprendidas de las experiencias que ya se vienen realizando en Colombia, especialmente desde los territorios. En las conclusiones se destacaron propuestas para la política pública educativa como factor para la reconstrucción del tejido social y se recalcó que la construcción de paz debe incluir a todo el país, no solo a las víctimas y desmovilizados. Asimismo, se ratificó que las políticas públicas deben considerar las especificidades de los territorios y se deben adoptar modelos educativos alternativos, conjuntamente con el establecimiento de un sistema de monitoreo y evaluación de la calidad de los programas.

Fuente: http://www.unesco.org/new/es/quito/media-service/single-view/news/iii_encuentro_andino_de_paz_organizado_por_unesco_concluye_c/

Imagen: http://www.unesco.org/new/fileadmin/MULTIMEDIA/FIELD/Quito/images/IIIEncuentro_Andino1.jpg;pv793f1ea07e166a75

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Camino hacia la sabiduría.

El sabio auténtico es el que sabe responder a los reclamos permanentes de la realidad.

Por: Victor M. Mora Mesen.

Si bien me resulta llamativa la expresión “educación subversiva”, me pregunto qué tiene que ver este concepto con la socialización con miras a la democracia. Subvertir implica trastornar o alterar el orden establecido. Pero si creemos en el sistema democrático y en su práctica, ¿cómo la subversión y la socialización se conjugan en la tarea educativa?

Me parece que este es el verdadero quid de la cuestión en estos tiempos de confusión social. Habría que definir cuál es el tipo de subversión que se quiere promover y cuáles son sus objetivos. En otras palabras, cuál es el “orden establecido” que se quiere transformar, alterar o cambiar.

Como se puede apreciar, la cuestión central va más allá de decidir un tipo de evaluación, de permitir o no permitir ciertas reglas académicas, de usar o no el pelo largo, o bien, usar o no uniforme.

La educación tiene que ver con valores, pero enraizados en una realidad que se quiere transformar para hacerla más humana. Eso quiere decir que la educación no es mera transmisión de conocimientos, sino un itinerario de aprendizaje en función de la sabiduría.

Sabiduría. Existe un conjunto de libros en el Antiguo Testamento llamados “sapienciales”, su origen e intencionalidad composicional son muy variados. Algunos estudiosos han considerado que ellos contienen un esfuerzo “laico” de discusión sobre lo humano y la relación con Dios. La razón de esta categorización es que estos textos someten a dura crítica todo: las relaciones humanas, la economía, la política, la racionalidad, las prácticas religiosas, el discurso teológico, pero, sobre todo, se interesan por encontrar una forma de vida “buena”.

Su intención no es hablar de cómo obtener éxito, riqueza o fama, sino que se preocupan por entender la lógica de la historia y de la experiencia personal a la luz de una comprensión amplia de la realidad.

A esto llamo “sabiduría”: una forma de vivir, de ser, de existir en relación con otros en armonía. No se puede ser sabio solo porque se tienen conocimientos; el sabio auténtico es el que sabe responder a los reclamos permanentes de la realidad. Pero ¿dónde se encuentran esos reclamos? En primer lugar, en la experiencia vital (lo que se siente, se piensa, se conoce); en segundo lugar, en los resultados de las propias o ajenas acciones sobre los otros (las decisiones tomadas, las influencias ejercidas, los condicionamientos, los intereses particulares y las políticas públicas); y, en tercer lugar, en las ideas y las creencias que se tienen sobre el sentido último de la vida (porque cada uno, a su manera, crea un imaginario y define unas coordenadas esenciales desde las cuales juzga y entiende sus actos).

Estos tres ámbitos no son solo legítimos, sino necesarios para valorar y sopesar la tradición recibida de los antepasados, las ideas nuevas que se crean en nuestros ambientes sociales y la proyección hacia el futuro de nuestra sociedad. Por eso, la educación tiene varias columnas que sostienen su edificio complejo: la comprensión de los fenómenos naturales, el estudio de la historia, la creación artística y literaria, el estado actual de la discusión académica e intelectual, la comprensión de lo público según el ordenamiento actual, la profundización en las consecuencias colectivas que tiene nuestra conducta personal y la puesta en discusión de las razones últimas de nuestra existencia.

Múltiples conocimientos. La educación tiene que hablar de moral, de urbanidad, de política, de filosofía, de ciencia, de tradición, de simbolismo, de literatura, de arte, de creatividad, de deporte, de técnica, de trabajo manual; pero también de responsabilidad, de reconocimiento de la propia fragilidad, de resiliencia, de criticidad, de seriedad y de disciplina.

La educación, más que “subversiva”, tiene que ser integral; porque la subversión es solo un momento secundario de la reflexión, cuando las personas llegan al convencimiento de que algo tiene que cambiar. Si la subversión es el motu de lo educativo, se parcializa y se denigra a sí misma.

Las razones por las cuales esto ocurre son simples: la educación nos tiene que hacer conscientes de que somos corresponsables los unos de los otros y que el desarrollo de nuestras capacidades tiene como horizonte mayor el crecimiento de lo humano.

Siendo conscientes de la historia, descubrimos las miles formas en las que las diferentes ideologías operan, crecen e intentan afianzarse en nuestro intelecto. Ser crítico, incluso de la propia manera de pensar, es sin duda alguna una expresión de libertad, pero eso no quiere decir que se deseche todo lo que no es nuevo.

Para lograr semejantes objetivos, la tarea educativa tiene que ser capaz de exigir, por diferentes medios, una conducta que haga referencia a una ética. Esta ética tiene que estar definida y sustentada en razones válidas, pero también tiene que ser lo suficientemente abierta para comunicar las posturas opuestas o sus propias debilidades.

El punto final de resolución en el estudiante no puede ser otro que la propia experiencia, razonada y comprendida en sus múltiples conexiones intercausales. Ese es el gran reto de todo educador, ser el provocador del pensamiento sustentado, lógico y realista. En otras palabras, el itinerario educativo puede estar inspirado en una ética particular, pero esta no puede ser impuesta apodícticamente.

La educación va más allá. ¿Cuál es la diferencia entre una inspiración educativa y una imposición educativa? La diferencia radica entre cómo llegar a ser sabio o cómo ser reproductor de ideas. Sí, porque hasta la subversión puede ser una imposición educativa. En cambio, hablar de la educación como un camino de sabiduría implica diálogo, respeto, consciencia, procesos y provocación.

Diálogo, porque educar implica un encuentro entre personas. Diálogo, porque si queremos una sociedad más humana, este tiene que caracterizar todas las relaciones sociales entre los actores del proceso educativo.

Uno de nuestros más grandes errores es considerar que la educación se reduce a las aulas, cuando va mucho más allá (conserjes, personal de mantenimiento, administrativos, padres de familia, son también agentes de diálogo).

Respeto, porque un principio básico es que cada uno de nosotros es persona. Si la educación no parte de una toma de conciencia de esta verdad, termina por falsear todo intento de humanización auténtico.

La conciencia de lo que uno es se forja solo en la relación con otros, vista y entendida desde la criticidad más aguda. Por eso, la educación tiene que ser procesal, pero no permisiva. Cada etapa del desarrollo exige una cuota de diálogo, de respeto y de conciencia específicas. No procurar hacer evidente este nivel de crecimiento es, sin excepción, un fallo educativo de primera línea. Pero la educación tiene que ser provocación a ser algo más, no puede ser mera adecuación al individuo, porque crearía personas incapaces de ir más allá de lo que han logrado.

Criticidad. Los padres de familia y los educadores institucionales tienen que tener una actitud permanente de conversión. No se puede educar si no es asumiendo una profunda criticidad de las propias acciones e ideas.

La gran tentación es hacer creer a los hijos o estudiantes que ellos se merecen lo que ahora tienen y que toda posición superior que alcancen es una ganancia.

¡Cuánta vida desperdiciada por semejante máxima, plagada de estupidez! Crecer en humanidad tiene que ser el norte que oriente la educación, de lo contrario, caeríamos en la mera reproducción de todo (sea bueno, malo, conservador, subversivo, intolerante o individualista).

Ser humano es preguntarse por lo último, por lo que da sentido a todo. Claro, semejante proceso educativo implica correr el riesgo de generar “locos” que asumen estilos de vida tan novedosos que asustarían a muchos. Pero si destruimos el espíritu de aventura humano, ¿hacia dónde iremos?

En este sentido, la educación puede provocar la subversión, pero solo cuando los procesos hagan a la persona madura y consciente de su lugar en el mundo. Solo así podría tener sentido.

Fuente: http://www.nacion.com/opinion/foros/Educacion-camino-sabiduria_0_1594440559.html

Imagen: http://3.bp.blogspot.com/-c2C7_QQFhnk/TuntPw1H_ZI/AAAAAAAAAUA/m-dCvXHryEg/s1600/_0245.jpg

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Colombia: ¿Por qué Tunja está en la cima de la calidad educativa en Colombia?

Interviniendo las variables claves de la calidad educativa, Tunja se convirtió desde el año 2013 en la capital con mejores resultados en las pruebas SABER. El país debería aprehender de su exitosa experiencia.

América del Sur/Colombia/15.11.2016/Autor y Fuente:http://www.semana.com/

De tiempo atrás, Tunja ha sido considerada una ciudad educadora. Debido a ello, ha acogido en sus aulas universitarias diversa población de toda Colombia. Sin embargo, hace cuatro años, la capital de Boyacá fue distinguida como la ciudad que más había avanzado en calidad educativa, y desde entonces, como la capital que ha alcanzado los mejores resultados en las pruebas SABER ¿Cómo explicar sus excelentes resultados? ¿Por qué supera a ciudades que tienen mejores condiciones en capital social, infraestructura, economía o formación, como Bogotá o Medellín? Los siguientes factores son esenciales para dar respuesta a los interrogantes anteriores.

Primero: La voluntad política. La alcaldía de Fernando Flórez decidió priorizar el trabajo educativo. La primera infancia fue el eje de su programa de gobierno. Elegido con el aval del Partido Verde, el alcalde decidió priorizar recursos y acciones en educación. De manera ejemplar, la política pública del municipio se construyó de forma colectiva y después de un prolongado y amplio proceso de participación ciudadana. Se logró, en la práctica, la construcción colectiva y ciudadana del PEI de la capital del departamento de Boyacá.

Segundo: El liderazgo. El alcalde eligió al Padre Víctor Manuel Leguízamo como su secretario de Educación. El liderazgo del Padre fue un impulso decisivo en la calidad; muy acertadamente él vinculó a los rectores al proceso innovador que se gestó con el acompañamiento del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). Ellos, a su vez, se desplazaron del ámbito administrativo hacia el pedagógico y allí comenzaron a ejercer su liderazgo. Se volvieron expertos en interpretar los resultados, comenzaron a participar en los procesos de formación y en las discusiones pedagógicas, además de que aprehendieron a cualificar los sistemas de seguimiento a las instituciones educativas bajo su orientación.

Tercero: Formación. Con el acuerdo de todos los rectores y docentes del municipio se generalizaron las reuniones institucionales de formación pedagógica en cada institución educativa. Los maestros fueron los actores claves del proceso. Fue un esfuerzo al que todos apostaron de manera creativa, incluyendo al sindicato de maestros de la ciudad.

Cuarto: La lectura. Desde el primer instante se eligió la lectura como una de las prioridades educativas de la ciudad. La Secretaría de Educación encargó al equipo de calidad educativa para que acompañara a los colegios en la tarea de cualificar las competencias comunicativas de la población. De esta manera, la Secretaría realizó, no labores de “inspección y vigilancia” –como muy equivocadamente hacen en muchos municipios del país–, sino que se dedicó a impulsar procesos innovadores en los colegios, con acompañamiento in situ, para fortalecer los niveles de lectura y escritura de docentes y estudiantes.
Quinto: El Programa Todos a Aprender. El PTA fue una política pública diseñada por la ex Ministra María Fernanda Campo para apoyar colegios de muy mal balance en primaria en las pruebas SABER. Tunja recibió un gran apoyo e impulso con formadores y tutores, lo cual fortaleció el trabajo en lectura y escritura de todos los docentes y estudiantes.

 

Sexto: Pensamiento. El país ha creído, equivocadamente, que el trabajo de pensamiento se está fortaleciendo en el área de matemáticas. Esto es falso, ya que matemáticas es muy seguramente el área que se enseña de manera más mecánica y rutinaria; lo que se hace allí poco o nada tiene que ver con entender, reflexionar e inferir, que es lo que hace el pensamiento. En Tunja, el desarrollo del pensamiento se convirtió en un área transversal. Con el apoyo del equipo de calidad de la Secretaría se trabajó para que todas las asignaturas ayudaran a promover procesos de pensamiento relacionados con la clasificación, la reflexión y la argumentación.

Séptimo: Vinculación de los padres. A diferencia del país, en el que la gran mayoría de padres evita asistir a los colegios de sus hijos, porque se les suele llamar para regañarlos y decirles que ellos van mal, en Tunja se optó por hacer equipo con los padres de familia. Son invitados a los procesos de formación en los colegios. Se vinculan al relanzamiento de los PEI. Participan para discutir la política pública del municipio. Al hacerlo, los padres asumen el papel de copartícipes de la educación de sus hijos en los colegios.

Octavo: Ambientes escolares. Se logró incrementar y fortalecer la capacidad de respuesta institucional mediante la creación de Unidades de Orientación Escolar, lo que permitió brindar un manejo adecuado a las complejas problemáticas de la comunidad educativa. Estos grupos interdisciplinarios de profesionales, conformados por psicólogos, psicopedagogos y trabajadores sociales, siguen funcionando a través de las Zonas de Orientación Escolar (ZOE).

Finalmente, se creó un equipo amplio en el que participaron docentes, directivos, representantes del sector productivo, gobernantes, estudiantes y padres de familia. La idea era fortalecer la calidad de la educación en el municipio. Se firmó un pacto por la calidad de la educación con participación de los 1.000 docentes, con sus respectivos rectores, delegados de padres de familia, de estudiantes y del PNUD. Algo parecido a lo que en Brasil se llamó “Todos por la educación” y a lo que en Colombia han venido impulsando los jóvenes con el mismo nombre, pero todavía sin contar con el apoyo de la sociedad y el gobierno nacional y municipal.

El caso de Tunja ejemplifica muy bien cómo el país podría mejorar la calidad de su educación. Es necesario elevar el compromiso político de los gobernantes, repensar el currículo hacia las competencias transversales relacionadas con el pensar y el comunicarse, fortalecer la formación de los docentes, cualificar los ambientes escolares, convertir a los rectores en líderes pedagógicos y consolidar el trabajo conjunto y las comunidades educativas en los colegios. Estas medidas tienen un impacto muy alto en la calidad. Tunja lo demostró contundentemente en sus últimos años. Por ello, el alcalde que se posesionó para el nuevo periodo de gobierno, Pablo Emilio Cepeda, reeligió al secretario de Educación, a pesar de que representaba a un grupo político diferente al que accedió al poder. Al hacerlo, el nuevo alcalde logró lo que todavía no hemos podido hacer a nivel nacional: garantizar una política pública educativa y no una política de gobierno; pero eso es algo imposible de implementar en un país que duró 72 días sin Ministro de Educación y no pasó nada.

Fuente: http://www.semana.com/educacion/articulo/tunja-mejor-ciudad-en-pruebas-saber/504962

Imagen: https://static.iris.net.co/semana/upload/images/2013/8/26/355337_174928_1.jpg

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Reforma que congela el gasto social avanza en el senado y siguen las tomas estudiantiles.

Comisión del Senado aprueba PEC informe 55.

América del Sur/Brasil/15.11.2016/Autor y Fuente:http://www.nodal.am/

La Comisión de Constitución y Justicia y Ciudadanía (CCJ) del Senado aprobó ayer (9), después de siete horas de discusiones, el texto completo de la propuesta de enmienda a la Constitución de informe (PEC) 55, la congelación del gasto público – la cual permite que el asunto se remite a la votación del pleno de la Cámara. En su opinión, el ponente, senador Eunício Oliveira (PMDB-CE), rechazó 59 enmiendas presentadas. La oposición protestó y presentó un texto de sustitución y dos votos por separado, este último para influir en la aplicación de medidas de ajuste a la aprobación de la propuesta a través de un referéndum, pero fueron rechazadas las dos alternativas.

Al final, el asunto fue aprobada en una extraña escena en el Congreso, donde se encontraban los senadores que abuchearon la manifestación de un pequeño grupo de estudiantes. «Te avergüenzan al país. Es muy fácil para usted para hablar sobre la crisis económica y la situación del pueblo brasileño se aprueban medidas como ésta, que sólo afectará a las vidas de los pobres «, gritaban dos niñas, entre las risas y los levantamientos por la base del gobierno de los parlamentarios. «Nunca he visto tal cosa, senadores vaiarem las personas en la casa que pertenece al pueblo», bromeó el senador Vanessa Grazziotin (PCdoB-AM).

El cierre de los trabajos sobre la PEC 55 en la CCJ fue motivo de quejas de los senadores de la oposición, que se quejaban de los miembros del comité no han dado lugar a la cuestión que se discute más. El presidente del comité, José Marañón (PMDB-PB), también impidió que se aceptaron otras dos modificaciones importantes presentados en el último momento por Gleisi Hoffmann (PT-PR), con el argumento de que no había ninguna normativa de autorización para ello, lo que llevó a una discusión de las normas de procedimiento del Congreso.

Con el fin de mostrar la importancia de la consulta popular, el senador Vanessa Grazziotin (PCdoB-AM) dio a conocer los resultados de las investigaciones que se llevan a cabo por el sitio del Senado entre la población sobre la propuesta. El trabajo muestra que, hasta ayer, 341.000 personas responde a las preguntas. De éstos, 321 000 dice que es contrario a la congelación del gasto público y sólo el 20 por 000 estaban a favor.

«No sirve de nada decir que este resultado sólo se debe a que la encuesta se realizó a través de Internet. Así que aceptar a las calles, pedir a la gente. Esta propuesta es una de las más injusto y truculento presentado al país «, dijo el senador. La explicación del ponente de rechazar las enmiendas era que «la situación económica es muy grave y no permite más demoras en la evaluación del PEC».

Eunício dijo que la reducción de la deuda pública es «esencial» para la reorganización de la economía de Brasil y «todo lo que está en juego es el presupuesto de seguridad para la Unión no gastar más de lo que recauda a partir de ahora.»

Impeachment do próximo presidente

Ya en el texto sustituto del PEC, leído por el senador Roberto Requião (PMDB-PR), el parlamentario dijo que la Constitución Federal establece la reserva iniciativa que es para el ejecutivo en materia presupuestaria. Según Requiao, la forma en que es, la materia significa lo mismo para eliminar la posibilidad de que el jefe del Ejecutivo que será elegido por el pueblo en 2018 poder gobernar.

El PEC, en su opinión, con el próximo presidente asuma el cargo con las manos atadas y no poder definir sus estrategias de gestión. «Es el mismo decreto la destitución del próximo presidente ahora. La misma propuesta representa también la confiscación de los futuros parlamentarios «, ha recalcado.

El sustituto sugirió a la estancia establecida entre sus principales medidas, el período máximo de cuatro años a la vida de cualquier plan aprobado para el ajuste fiscal, que este período máximo de prevalencia de las medidas fiscales eran siempre compatibles con el Plan Plurianual (PPA) que el gasto público eran consistentes con el crecimiento de la población y se garantiza el aumento del salario mínimo real cuando se registró un crecimiento económico en el país. Determinó, además, que cualquier adición que se hará en el futuro va a ser objeto de un referéndum.

El texto de la PEC, que con la votación de esta tarde sigue siendo la forma en que llegó al Senado por la Cámara de Representantes, el gasto primario limitado del gobierno federal (que no se destinan al pago de intereses), los próximos 20 años, la cantidad gastada en el año previa corrección más por el Índice Nacional de precios al Consumidor Amplio (IPCA) para el período de junio del año anterior al último de julio del año anterior para cada año.

lucha

Eunício Oliveira fue contestaciones co objetivo cuando dijo que las áreas de salud y educación, y dijo que era «esencial para el desarrollo del país y el bienestar de las personas», no se verán afectados por la propuesta. «Van a ser sí, senador,» contrarrestadas listos Senadores Gleisi Hoffmann y Fátima Bezerra (PT-RN). En otro momento de tensión de la sesión, el ponente dijo que el PEC «mantiene la regla actual de la educación de la planta hasta 2017 y, posteriormente, establece un crecimiento de la inflación». Añadió que, en relación con la salud, la cantidad de 13,4% del Ingreso Corriente Neto (RCL) para el sector será del 15% a partir de enero de 2017.

Lindbergh Farias se quejó: «No habrá un cierto aumento, senador. Sólo congelar con servicios reducidos. Usted está muy mal informado «. Para Eunício Oliveira, el colega es que no es correcto, pero el ponente no entrar en más detalles en su explicación no se ofreció a comprobar el artículo mencionado por Lindbergh. El mero hecho preguntar, irritado, el Presidente de la CCJ, para interferir y evitar que vuelva a ser detenido.

Tumulto

La votación de la PEC comenzó tumultuosa, fuera del Congreso. Esto se debe a que se impidió a los grupos de estudiantes y los indios de la etnia guaraní kaiowá de entrar en el Senado por la policía legislativa. Después de un acuerdo hecho por el senador Humberto Costa (PT-PE) y Gleisi Hoffmann, se acordó que un comité representativo de cinco estudiantes podría seguir la audiencia en la comisión.

El resto de los estudiantes y los indios fueron puestos en libertad para acceder al Congreso, pero en el Anexo II de la Cámara de Representantes, para participar en las audiencias públicas sobre otros temas sin permiso para llegar al lugar donde se está discutiendo PEC.

La prohibición, y ha sido denunciado por la oposición como una especie de escudo a los partidarios senadores del PEC, sino que también se consideran parte de la estrategia adoptada por el gobierno para evitar que las enmiendas para modificar el texto tuviera que ser aprobado. Contradictoriamente, la sala estaba llena de ayudantes técnicos y legislativos CCJ invitados por la base parlamentaria del gobierno.

Detrás de las escenas, PT senadores información y PCdoB, confirmados por un PMDB, que fueron desde el lunes (7) El presidente Michel Temer y su equipo de articulación política han llevado a cabo varias audiencias con parlamentarios para garantizar la adopción del informe sin enmiendas.

Durante los tres días, había siete reuniones con líderes parlamentarios y con más presencia significativa en la legislatura – incluyendo lo que Temer tuvo con el presidente nacional del PSDB, el senador Aécio Neves (MG) lunes por la noche. Y, sin embargo, muchas llamadas telefónicas intercambiados entre los ministros y el presidente del Senado, Renan Calheiros (PMDB-AL).

Fuente: http://www.nodal.am/2016/11/reforma-que-congela-el-gasto-social-avanza-en-el-senado-y-siguen-las-tomas-estudiantiles/

Imagen: http://www.nodal.am/wp-content/uploads/2016/11/na21fo01-600×350.jpg

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Emprendedurismo, neurociencias y capital mental nuevos rostros de la privatización de la educación

15 de noviembre de 2016/Fuente: insurgencia magisterial

En el marco de la IX Asamblea de la Campaña Latinoamericana por el Derecho a la Educación, la académica Myriam Feldfeber de la Universidad de Buenos Aires en Argentina, realizó una serie de planteamientos que alertan sobre diversas tendencias que se están desplegando en la educación pública y que se caracterizan por promover la individualización de lo social y en general, la incorporación de los valores empresariales a la gestión educativa.

Para Feldfeber, “existen tendencias privatizadoras que avanzan fuertemente” en la región, “la diferencia con otros momentos es que no es una lisa y llana privatización (es decir) trasladar la prestación de la educación pública al sector privado, sino que es introducir en  el marco de la educación pública los valores del sector privado (…)”.

Junto con formas históricas de privatización de nuestros sistemas educativos, la nueva cara de la privatización que recorre los países de nuestra América latina y el Caribe, se está insertando de manera silenciosa en la vida cotidiana de las escuelas, y en los distintos niveles de la gestión, dirección y administración escolar. Feldfeber, lo denomina como un nuevo “modelo de pensar lo público caracterizado por concebir a la escuela como una empresa y a los estudiantes como futuros emprendedores”.

El emprendedurismo 

Quien es Coordinadora de la Red Latinoamericana de Estudios sobre Trabajo Docente, en entrevista, puntualiza, “estamos asistiendo a un renovado proceso de individualización de lo social, (que implica) pensar lo social en términos de un individuo que debe construirse a sí mismo, es el sujeto de la racionalidad neoliberal, un individuo que tiene que construir su propia trayectoria”.

En el caso de Argentina, esto se está impulsando desde el actual gobierno tanto el Presidente como el Ministro sostienen en sus discursos que hay que formar “emprendedores que generen su propio trabajo”. Un individualismo extremo que implica que el individuo se crea a sí mismo. Ser individuo-emprendedor es en realidad un modelo de ser empresario exitoso. En el lenguaje empresarial la figura del emprendedor se traduce en el CEO, que supone que basta con que se generen las condiciones para que el individuo “emprenda”, ya que emprendiendo y en la medida en que se lo proponga y se esfuerce podrá lograr el “éxito que la sociedad de mercado promueve. Con ello se reactualiza la vieja teoría del capital humano de la mano de la formación de los emprendedores.

Nuevas y viejas teorías, nuevos y viejos conceptos 

Nuestra entrevistada, plantea que desde la lógica empresarial, se están reconceptualizando algunas realidades concretas, como la pobreza y la educación. Se introducen de la mano de conceptualiciones ya conocidas nuevos conceptos, como el de “capital mental” al  cual se lo vincula con las condiciones de pobreza, con la idea del emprendedurismo y con una manera particular de interpretar las neurociencias.

Desde la idea de “capital mental” se impulsa la tendencia que desde la educación se debe enseñar a ser felices, sin importar las condiciones materiales de existencia, el objetivo final es que el individuo se sienta bien. Como podrá observarse, es una definición reduccionista de la felicidad, la cual se plantea desde la negación de las condiciones materiales existentes.

Feldfeber agrega que desde esta lógica, se quiere instalar la idea de que los problemas estarían vinculados con los sentimientos de los individuos, con su subjetividad. Esta tendencia incluso ya está impactando en el surgimiento de nuevas figuras como los “Coach de la felicidad”, cuyo sustento discursivo se deriva de una interpretación de las llamadas neurociencias. Esta perspectiva ya está impactando en los contenidos de algunas acciones de actualización y formación de maestros.

Otro ejemplo del impacto de este intento de aligeramiento de la educación y de la forma de conceptualizar los problemas públicos, se da en el caso de la pobreza, que ya no se define como condiciones precarias materiales de existencia, sino que el problema, desde esta perspectiva es que los individuos se sienten pobres, es decir la pobreza es un problema de percepción individual. En consecuencia, la pobreza no se resuelve con políticas de creación de empleos, salud, infraestructura o servicios, sino con una educación pública que forme el “capital mental” para la felicidad. Por tanto los gobiernos neoliberales/neoconservadores dejan de hablar y desarrollar políticas basadas en la distribución de la riqueza, al contrario desarrollan políticas en favor de los sectores que concentran el capital y generan mayores niveles de pobreza en la sociedad.

Un problema de fondo en nuestros países, es que muchos maestros corren detrás de los cursos que les plantean el trabajo con el “capital mental”, el “coaching”, “la felicidad”, “el manejo de emociones” y “el emprendedurismo”, porque de ellos obtienen recetas para resolver los “problemas” a los que se enfrentan cotidianamente. Recetas que no resuelven los problemas, los enmascaran y los invisibilizan.

Esta macrotendencia se vincula con el fortalecimiento en la educación de la “patologización y de la medicalización” de la infancia como vías para “tratar” a aquellos que no aprendan a ser “felices”, los que no se adaptan al modelo que se les impone.

En esta lógica, los Estados se vuelven garantes de los intereses de los privados, incluso gestionando desde los propios Estados a través de espacios de poder dentro de la Administración pública.

Finalmente Myriam Feldfeber reitera el llamado a la presentación con vida de los 43 estudiantes de Ayotzinapa.

Compartimos con ustedes un vídeo a sugerencia de nuestra entrevistada, el cual muestra otra cara del emprendedurismo: la meritocracia. Posterior al mismo planteamos un “Contraspot” que evidencia lo falaz del argumento de la meritocracia.

Fuente: http://insurgenciamagisterial.com/emprendedurismo-neurociencias-y-capital-mental-nuevos-rostros-de-la-privatizacion-en-la-educacion/

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Uruguay: Alto acatamiento en huelga docente para exigir incremento salarial

América del Sur/Uruguay/15 de noviembre de 2016/Fuente: ultima hora

El director de Asuntos Gremiales del Ministerio de Educación (MEC), Humberto Ayala, confirmó un alto acatamiento de la huelga docente que se realiza este lunes. Los maestros exigen un incremento salarial del 23%.

«Hay un alto acatamiento, por lo tanto, se puede decir que en muchos lugares no hay clases», expresó el director de Asuntos Gremiales del Ministerio de Educación (MEC), Humberto Ayala, sobre la medida de fuerza.

Si bien dijo que estaba previsto que la huelga se realice por varios días, por medio de conversaciones se logró que solo sea este lunes, ocasión en que se trata el Presupuesto General de la Nación (PGN) en la Cámara de Diputados.

Así también, aseguró que los exámenes programados para la fecha serán postergados y se buscará recuperar el día perdido de clases. «Eso se acordó con los gremios», sostuvo a la emisora 780 AM.

En otro momento, añadió que el salario básico profesional debe ser calificado de acuerdo a la labor que desarrolle el docente. Sin embargo, admitió que las exigencias de los sindicatos son de imposible cumplimiento a corto plazo.

Más de 70.000 docentes y directores del sector público se llaman a huelga este lunes. Para el sector, los profesores exigen un aumento del 23% para que entre en vigencia el plan del salario básico profesional del educador.

Los diferentes gremios aguardan la presencia de más de 5.000 agremiados para una concentración en la Plaza Uruguaya capitalina, desde donde marcharán hasta el Congreso.

Sobre la propuesta de Diputados de aumentar en un 7,2% el sueldo de aquellos docentes que cobran el salario mínimo, los sindicatos manifiestan su desacuerdo.

«Si hay un aumento, que sea para todos. Además, esperamos que el mismo sea del 10 al 13% como mínimo», apuntó el titular del Sindicato Nacional de Directores (Sinadi).

Pero desde la Federación de Educadores del Paraguay (FEP) muestran su desacuerdo con la propuesta de los directores y aseguran que no aceptarán menos del 15% de aumento como mínimo.

Fuente: http://www.ultimahora.com/alto-acatamiento-huelga-docente-exigir-incremento-salarial-n1039678.html

Imagen: www.ultimahora.com/adjuntos/161/imagenes/002/044/0002044495.JPG

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Declaración de la Red de trabajadores de la educación internacional de la educación para América Latina

15 de noviembre de 2016/Fuente: CTERA

DECLARACIÓN DE LA RED DE TRABAJADORAS DE LA EDUCACIÓN INTERNACIONAL DE LA EDUCACIÓN PARA AMÉRICA LATINA

Las mujeres sindicalistas integrantes de la Red de Trabajadoras de la Educación, presentes en la Reunión Regional del Área Andina y el Cono Sur, organizada los días 26 al 27 de octubre en Sao Paulo Brasil, observamos:

  1. Que las luchas sociales y sindicales de América Latina dieron nacimiento a una etapa marcada por gobiernos populares y democráticos y a un conjunto de políticas públicas que reconocieron los derechos para las mayorías.
  1. Que la presencia de gobiernos democráticos fortaleció la integración en la región y promovió la autonomía productiva de nuestros países.
  1. Que aún durante el mandato de los gobiernos democráticos y populares, los sectores conservadores y las clases dominantes retuvieron el poder sobre el capital financiero, los cuerpos judiciales y los medios de comunicación.
  1. Que   hoy   asistimos   a   un   resurgimiento   de   los   poderes   conservadores, fácticos   y   de   derecha   que   vuelven   a   imponer   políticas   neoliberales   que desmantelan las políticas públicas y profundizan la desigualdad.
  1. Que   nuestra   región   ya   conoce   los   efectos   que   tienen   las   políticas neoliberales   y   reduccionistas   sobre   la   vida   de   la   clase   trabajadora, especialmente sobre la vida de las mujeres.
  1. Que   el   retroceso   en   la   práctica   democrática,   la   inversión   en   políticas públicas   y   el   empeoramiento   de   las   condiciones   de   trabajo   violentan   los derechos de las mayorías y muy especialmente de las mujeres.
  1. Que la reducción de la inversión en servicios públicos implica una violencia estructural y de una mayor desprotección de los derechos de las mujeres y las niñas.
  1. Que el retorno a las políticas conservadoras tiene un impacto directo sobre la educación pública, afectando no solo la inversión y las condiciones de

trabajo,   sino   debilitando   la   democracia   en   la   gestión   y   condicionando   el currículo y el quehacer pedagógico.

  1. Que el regreso de las políticas neoliberales violenta el derecho al trabajo de mujeres   y   hombres,   promoviendo   despidos,   congelamiento   de   salarios, flexibilidad y negando el derecho a la negociación.
  1. Que la región y el mundo asisten a un recrudecimiento de la  violencia contra las mujeres y las niñas. Que esta violencia está basada en el género y viene acompañada de un odio que busca destruir la identidad de las mujeres y castigar su empoderamiento.

Ante esta coyuntura regional, declaramos:

  1. Que estamos comprometidas con un modelo de sociedad que construye la inclusión, la participación y la igualdad. Por ello creemos también en  otro modelo educativo constituido a partir de la definición de la educación pública como un derecho social y humano.
  1. Que   reivindicamos   y   defendemos   las   políticas   públicas   como   una herramienta   para   la   igualdad,   especialmente   en   el   caso   de   aquellas poblaciones más vulnerables donde las mujeres y niñas están más propensas a situaciones de violencia como lo son mujeres de zonas rurales, indígenas, migrantes, en situaciones de conflicto armado, entre otras.
  1. Que,   junto   con   los   movimientos   de   mujeres,   nuestros   sindicatos demandarán a los Gobiernos cumplir las Políticas Públicas para la igualdad ya existentes, que respalden y protejan a las niñas y mujeres y promuevan la convivencia entre mujeres y hombres.
  1. Que la Red de Trabajadoras de  la Educación de la Internacional de la Educación   es   una   estrategia   política   organizativa,   comprometida   con fortalecer la participación y militancia de las mujeres en todos los espacios de la sociedad, y en particular a las organizaciones sindicales de la educación.
  1. Que los sindicatos deben constituirse en espacios en los que las mujeres visibilizan   su   capacidad   política   y   profundizan   su   empoderamiento   como actoras políticas.
  1. Defender el derecho al trabajo de mujeres y hombres y muy especialmente movilizarnos para defender el trabajo en el sector educativo, partiendo de que las reivindicaciones de trabajo también tienen un contenido pedagógico.
  1. Que continuaremos incluyendo en la agenda de debate y formación sindical los   análisis   de   coyuntura,   el   debate   sobre   economía   del   cuidado   y responsabilidades   compartidas,   diversidad   de   género   y   la   demanda   de políticas públicas en estos temas.
  1. Que resulta imprescindible las alianzas del movimiento sindical junto con los movimientos sociales, comunitarios, estudiantiles y otros, para defender los derechos e impedir que se consoliden los retrocesos democráticos.
  1. Que enfocaremos nuestros esfuerzos en exigir a los Gobiernos hacer valer los derechos humanos  para la  igualdad de  condiciones,  la libertad,  la   no discriminación,   la   dignidad   y   la   seguridad   hacia   las   mujeres   y   niñas   de nuestros   países.   Reconocemos   la   urgencia   para   que   estos   derechos   se cumplan.
  1. Que defenderemos la integración latinoamericana como una estrategia de lucha, de identidad, de reflexión colectiva y de elaboración de estrategias de lucha y de defensa de la democracia en toda la región.
  1. Que   fortaleceremos   nuestras   organizaciones   y   alianzas   con   los movimientos sociales y de mujeres para repudiar, denunciar y erradicar los alarmantes  actos  de   violencia  contra  las  mujeres,  niñas,  adolescentes  en todas sus formas (física, sexual, psicológica).
  1. Repudiar el Golpe de Estado efectuado hacia el pueblo de Brasil y hacia Dilma Rousseff. Rousseff ha sido víctima del sistema represor y patriarcal en dos ocasiones, como presa política en la época de la dictadura, y hoy día, de un Golpe de Estado, aun siendo elegida Presidenta de Brasil con más de 54 millones de votos a favor.
  1. Apoyar y solidarizarnos en las luchas y las protestas por los derechos de los pueblos indígenas de Pernambuco, Recife, Brasil y en general, a todos los pueblos indígenas del mundo.
  1. Repudiar el impedido de libertad de la dirigenta social Milagro Salas de Argentina y sus compañeras presas, así como el rechazo a la persecución de las mujeres sindicalistas.

 

Las organizaciones presentes: CTERA, CEA y CONADU de Argentina, CNTE de Brasil,   CONMERB   y   CTEUB   de   Bolivia,   ASPU   de   Colombia,   AJUNJI   y CONFEMUCH  de   Chile,  OTEP-A y  UNE-SN  de  Paraguay, SUTEP   de   Perú  y FUMTEP y FENAPES de Uruguay aceptamos y nos comprometemos con estos desafíos   y   vamos   a   trabajar   en   nuestros   países   y   dentro   de   nuestras organizaciones.

Sao Paulo, 28 de octubre de 2016

Fuente: http://www.ctera.org.ar/index.php/derechos-humanos-y-genero/genero-e-igualdad-de-oportunidades/item/2458-declaracion-de-la-red-de-trabajadoras-de-la-educacion-internacional-de-la-educacion-para-america-latina

Imagen: www.ctera.org.ar/media/k2/items/cache/95af20a543d0ffa5a101ab798fe1da12_L.jpg

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