Human Rights Watch details pervasive rape culture, but says it could be easily fixed – and slams Seoul for ignoring human rights as it engages regime
Rape by government officials is endemic across North Korea, particularly as the marketization of the economy provides a field for sexual abuse on a vast scale.
However, many of the victims have become so conditioned to it, they accept the situation as a normal part of life in the closed-off state.
These are among the findings in a damning new report published on Thursday by prominent NGO Human Rights Watch, or HRW, entitled: “You Cry at Night, but Don’t Know Why.”
HRW said that contributing factors include deeply embedded patterns of gender inequality, a lack of sex education and awareness about sexual violence. In turn, these issues are exacerbated by a lack of rule of law and stigmatization toward victims of sexual violence.
Yet, HRW officials state that the problem is – unlike other human rights abuses in North Korea – easy to correct if the political will existed.
“Ending rape does not mean regime-change,” HRW Executive Director Kenneth Roth said in a meeting with foreign reporters on Wednesday, prior to the report’s release. “This is something that the government can solve without jeopardizing itself.”
At a time when South Korea is emerging as North Korea’s main interlocutor in global affairs, HRW officials slam Seoul for failing to address human rights while it upgrades cross-border relations and seeks to denuclearized the hardline state.
Alleging that South Korean President Moon Jae-in is “accepting Kim Jong Un’s negotiating terms,” Roth said: “I have no trouble with engagement; I object to the Moon administration’s one-dimensional approach to the problem.”
Roth insisted that for both political and commercial reasons, the North Korean nuclear issue cannot be de-linked from human rights issues.
The HRW report was compiled over a two-and-a-half year period. Given the lack of data published by North Korea, the report relies largely on interviews conducted with 106 North Koreans and North Korean defectors, in China and South Korea. Of the 106 people interviewed, 76 were females.
While the hideous experiences of North Koreans who have suffered in labor, prison and re-education camps have been widely publicized internationally, HRW believes its latest report shines a broader light on North Korean society overall.
“This is a completely under-reported side of North Korea,” Roth said. “One way to enable [international empathy] is to describe the lives of average North Koreans. We think this is a good window into North Korea.”
Male officials take the seats while female market traders sit on the floor; one official fondles a women. Painting: Choi Seong Guk/Courtesy HRW
A culture of sexual abuse
Since the collapse of North Korea’s socialist-style distribution mechanisms in the 1990s, many state officials have been extracting not only official payments and taxes from citizens, but have also been forced to provide for themselves.
As a result, power abuse has suffused society. And with the majority of officials being male, sexual abuse has become a major subset in a vast sea of corruption.
”Female traders like my wife, workers and especially women in prison must do anything their superiors, like police, party officials, investigators or guards, ask them to do,” said a male interviewee, Kim Chul Kook. “Agreeing to whatever request will be followed by potential benefits, and denial by certain loss and unknown retribution.”
In a state where political power is paramount, and the rule of law for citizens is weak or non-existent, victims have no recourse when they are abused by government representatives.
“Having sex with men who have power over you or letting them touch all over your body is a necessity to survive,” said female interviewee Choi Dal Mi. “It never occurred to me that I could or would do anything about it. It was just how things are.”
Nevertheless, victims suffer psychological torment. The testimony of one, Oh Jung Hee, provided the title for the HRW report: “Sometimes, out of nowhere, you cry at night and don’t know why,” she said.
Prisoners are the most vulnerable population. “Every night some woman would be forced to leave with a guard and be raped,” a former prisoner, Yoon Mi Hwa, who had been captured after trying to escape to China, told HRW interviewers. “Click, click, click was the most horrible sound I ever heard. It was the sound of the key to the cell of our prison room opening.”
Women in detention in a pre-trial facility fear to meet the eyes of their guard. Painting: Choi Seong Guk/Courtesy HRW
Sexual abuse is prevalent not only in prisons, but in everyday life.
A key development in recent years has been the marketization of the North Korean economy – a process that has been surging across the formerly communist economy since the mid-1990s. As it is a bottom-up force for change that promotes economic efficiencies, helps eradicate poverty and empowers traders and entrepreneurs, while further eroding the power of the state distribution system, it has largely been viewed as benign.
However, the prominence of female traders – who are not required to do military service – in the markets offers new opportunities for sexual abuse by officials.
“On the days they felt like it, market guards or police officials could ask me to follow them to an empty room outside the market, or some other place they’d pick,” Oh – a former North Korean market trader who said she has been forced to have sex multiple times – told HRW researchers. “What can you do? They consider us [sex] toys. We [women] are at the mercy of men.”
In this corrupt universe, a deeply sexist paradigm has taken root, with males complaining that while they have to pay substantive or monetary bribes, female competitors have an unfair advantage – their bodies.
“Many of our fellow male traders tell us that we [women] are lucky to have this weapon. They say ‘now, smart women must use this weapon as much as they can to maximize our advantage’,” said interviewee Lee Boom Soon. “I never replied. I just felt bitter inside.”
“It is ironic that women were the greatest beneficiaries of the economic changes, but have become more vulnerable as they encounter more officials,” said HRW’s Roth. “The culture of corruption fuels rape.”
A government official checks to see if a female market trader has hidden ‘anti-socialist’ materials. Painting: Choi Seong Guk/Courtesy HRW
Slamming Seoul’s silence
The timing of the report may prove uncomfortable for Seoul, which is now engaged in a fragile process of engagement with Pyongyang.
HRW Executive Director Roth visited Seoul to launch the report, but although he met with South Korea’s foreign minister and deputy unification minister, he was “disappointed” not to meet President Moon, saying it was common for him to meet national leaders. He cited a recent meeting with Germany’s Angela Merkel.
Moon has a background as a human rights lawyer, who actively resisted the authoritarian governments in South Korea during the 1970s and ’80s.
“Moon should know better. His thinking is solving nuclearization, then getting to human rights,” Roth said. “I think this is short-sighted, as the nuclear issue cannot be solved without the human rights issue.”
Calling North Korea “a poor country that diverts resources [to strategic weapons] and the people have no say,” Roth said that if human rights were respected by the regime, that situation would never have been possible.
Moreover, there are sound economic reasons for Moon to push North Korean leader Kim Jong Un on human rights, Roth stated, given that engagement by major, global South Korean enterprises is almost certain to become part of the cross-border engagement process at some point.
“North Korea can trade with Russia and China, but a South Korean company cannot build a factory in North Korea if their human resources are slaves, or if there are women being raped in a back room,” Roth said. “No company with a global reputation can afford complicity with human rights violations.”
A terrified woman is interrogated by a state security official. Painting: Choi Seong Guk/Courtesy HRW
A shift of course?
North Korea is, surprisingly, open to international pressure in some areas. For example, following international publicity about the human rights abuses committed there, it closed down the notorious Yodok Labor Camp and has accepted aid-monitoring demands made by NGOs, including the UN’s World Food Program.
HRW insists that if North Korea is truly serious about reforming and opening up to the mores of international society, sexual abuse would be an easy issue for the regime to start with.
“This is not like saying, ‘Everyone has a right to protest’,” said Phil Robertson, deputy director of Human Rights Watch’s Asia division. “If they are going to reform, this is an easy one. I would like to see some reform on sexual abuse, and that could open space for other discussions.”
Even so, Roth anticipated a barrage of denial. “In North Korea, you face stigma if you complain,” he said. “So, they can claim there has been no problem of sexual violence in North Korea, because nobody complains.”
With neither Moon nor Trump apparently willing to ask the hard questions of Kim, who will champion the issue with Pyongyang is another question, Roberston admitted.
Across the region, he said he hoped Japan and Malaysia – which has been taking a more robust stance on human rights under the new Mahathir administration – would take the lead on the governmental front. ASEAN’s Committee on Women and Children might also take up the cudgel.
And with Seoul officialdom reluctant to raise human rights with Pyongyang, he suggested South Korean civil society – which features an active “MeToo” movement, and a parallel movement protesting against spy camera pornography – promote the cause, pressuring their own government to shift its stance and raise the issue with North Korea.
“I would hope that a number of women’s rights advocacy groups in South Korean would take this up,” Robertson said. “It is ready-made for South Korean women – conservatives and liberals.”
Source of the article: http://www.atimes.com/article/metoo-style-sexual-abuse-rampant-across-north-korea/
El sistema educativo de Corea del Norte se basa en gran medida en el de la Unión Soviética, con algunos indicios ocasionales de las antiguas instituciones coloniales japonesas. Como en el resto de la sociedad, el componente ideológico en el sistema educativo es muy fuerte, con temas separados dedicados a las biografías oficiales de la familia Kim y al culto a la personalidad que está presente en otros.
La mayor ventaja de la educación de la RPDC es que proporciona un nivel de educación notablemente alto para una nación tan pobre. El analfabetismo es casi inexistente y el porcentaje de ciudadanos que reciben educación superior es muy alto según los estándares de los países con un PIB per cápita similar.
Por otro lado, la educación y la academia en el país han sufrido mucho debido al control ideológico y su aislamiento del resto del mundo. Esto es especialmente evidente en las humanidades, donde la mayoría de los temas están prohibidos para investigación y el resto debe cumplir con la ideología del estado: una mezcla de la antigua cosmovisión marxista-leninista y el culto a la personalidad de la familia Kim.
Historia
Los orígenes del sistema educativo de Corea del Norte son bastante peculiares, ya que se pueden remontar a Prusia por dos rutas. El sistema prusiano influyó enormemente en el Imperio ruso, que a su vez influyó en el de la Unión Soviética, que a su vez se convirtió en el modelo para la RPDC.
Por otro lado, fue Prusia, que era el estado central del Imperio alemán, del cual el Japón imperial tomó prestado su propio sistema, que, naturalmente, se implementó en todas sus colonias, incluida Corea.
La educación masiva en Corea fue creada por la administración colonial japonesa: el primer Gobernador General, Terauchi Masatake, invirtió muchos esfuerzos en crear una red de escuelas en la colonia. Durante el período colonial, la alfabetización aumentó más de diez veces: del 4% al 60% entre los hombres y del 0,5% al 20% entre las mujeres. El gobierno colonial también abrió la primera universidad en la historia del país para entrenar a la élite intelectual de Corea.
Sin embargo, a pesar del progreso significativo, a partir de 1945, el sistema educativo no era, de ninguna manera, perfecto. Más de la mitad de los coreanos seguían siendo analfabetos, y no había educación elemental obligatoria en la península (el gobierno general colonial había previsto introducirla en 1946). Las mejores escuelas secundarias y la única universidad, también, estaban ubicadas en la capital administrativa de la colonia, lo que significa que fuera de Seúl, todavía había mucho que desear en términos de educación.
El sistema educativo de Corea del Norte se basa en gran medida en el de la Unión Soviética | Foto por nknews_hq
Las autoridades soviéticas comenzaron a trabajar en los problemas de la educación a partir de finales de 1945. Una de las investigaciones más detalladas sobre esta era es “La educación en Corea del Norte bajo la administración militar soviética” de Shin Hyo-suk. Basado en fuentes soviéticas y norcoreanas, describe en detalle la creación del sistema educativo en la RPDC.
Los primeros años de Corea del Norte vieron la rápida expansión de la educación primaria masiva, con las autoridades lanzando un movimiento para erradicar el analfabetismo (문맹 퇴치 운동) y la prensa estatal ocasionalmente informaba sobre mujeres felices que aprendieron a escribir y leer.
En 1950, el estado anunció que la educación de cinco años ahora era obligatoria, pero luego canceló la política debido al comienzo de la Guerra de Corea. No fue hasta 1956 que la educación primaria volvió a ser obligatoria, esta vez por cuatro años. Sin embargo, en solo dos años, se extendió a siete, en 1967 se convirtió en nueve y en 1972 a once. Este sistema existió hasta la era de Kim Jong Un, cuando, en 2012, se extendió a 12 años, y el último año de guardería se convirtió en el primer año de la escuela primaria.
En cuanto a la educación superior, la primera universidad en la parte norte de Corea fue fundada en 1946. Llamada Universidad Kim Il Sung, fue, quizás, el primer gran objeto que lleva el nombre de Kim. Otros siguieron después.
Podría decirse que la más inusual de todas las universidades de Corea del Norte es la Universidad de Ciencia y Tecnología de Pyongyang (PUST, 평양 과학 기술 대학), creada bajo Kim Jong Il. Toda la educación allí se realiza en inglés por personal extranjero.
Dado que a los maestros no se les paga ningún salario, no se les permite salir del campus y tienen que pagar su viaje al Norte, muy pocas personas se ofrecen como voluntarios para enseñar allí, y generalmente son personas vinculadas a varias iglesias cristianas, lo que crea una situación única donde, posiblemente, la universidad más prestigiosa en un país tan anticristiano está formada por cristianos extranjeros.
Educación gratis
Uno de los temas principales en el discurso oficial de la RPDC es que el país es excelente porque ofrece educación gratuita. Esto se remonta al 2 de marzo de 1959, cuando el Consejo de Ministros aprobó la Decisión 18, denominada “Sobre la abolición total del pago de la educación para todos los estudiantes” (의 지 할 데).
Esta fue una parte de la estrategia económica de Kim Il Sung, que comenzó a implementar apenas se liberó del control soviético en 1956-57: idealmente, Kim quería una economía completamente regulada, donde todo estaba regulado y proporcionado por el estado.
El sistemaadministrativo
Como es típico en Corea del Norte, la institución más alta en el sistema educativo es el departamento del Partido en el Aparato del Comité Central. Actualmente, se llama “Departamento para el mundo académico y educativo” (과학 교육부), su jefe es Choe Tong Myong (최동명) y su segundo al mando es el Primer Vicedirector (제 1 부부장) Ryu Jae Yong (류재영) .
Dado que el aparato del Partido normalmente tiene menos fuentes accesibles mucho menos que su subordinado, el Gabinete de Ministros, su evolución no es fácil de rastrear. Sin embargo, cuando se trata del nivel de Ministerio, hay mucha más información disponible.
Uno de los temas principales en el discurso oficial de la RPDC es que el país es excelente porque ofrece educación gratuita | Foto por nknews_hq
La institución original para administrar la educación y la academia en el Norte bajo la Guía del Partido fue el Ministerio de Educación (교육 성), establecido en septiembre de 1948 junto con el primer Gabinete de la RPDC. En 1957, se convirtió en el Ministerio de Educación y Cultura. En 1962, la reforma dividió el Ministerio en dos: el Ministerio de Educación Común y el Ministerio de Educación Superior.
Este sistema existió durante 10 años, hasta la reforma constitucional de 1972, cuando se convirtió en el Departamento de Educación dentro del Consejo Administrativo, respondiendo a la Oficina de Educación Común (보통 교육국) y la Oficina de Educación Superior (고등 교육국).
Unos meses más tarde, en mayo de 1973, se reorganizó en el Comité de Educación (교육 위원회), el Comité tiene una Oficina General (총국), el Departamento de Educación Común (보통 교육국) y el Departamento de Educación Superior (고등 교육부) bajo ello.
Este sistema sobrevivió hasta 1998, cuando, con el renacimiento del Gabinete de Ministros, se recreó el Ministerio de Educación.
Finalmente, en 2010, el Ministerio de Educación fue nuevamente organizado en el Comité de Educación (교육 위원회), con el Ministerio de Educación Estándar (보통 교육 성) y el Ministerio de Educación Superior (고등 교육 성) informando al respecto. Este es el sistema que existe en este momento. Esta tabla muestra la lista de personas que encabezarían los ministerios y departamentos de educación a lo largo de la historia de la RPDC.
La estructura actual del Comité.
Como se mencionó anteriormente, el propio Comité está encabezado por el Presidente Kim Sung Du (김승두), que cuenta con la asistencia de siete Vicepresidentes. Kim es también el jefe del Ministerio de Educación Común (보통 교육 성). En ese sentido, cuenta con la asistencia del Primer Viceministro Ri Kwan Ho (관호) y el Viceministro Pak Sun Dok (박순덕).
El Ministerio de Educación Superior (고등 교육 성) está encabezado por el Ministro Thae Hyong Chol (철), quien también es Presidente de la Universidad Kim Il Sung. Le asisten el Primer Viceministro Ho Kwang Il (허광일) y el Viceministro O Min (오민).
Como podemos ver, los dos hombres principales del sistema ocupan dos posiciones importantes simultáneamente. En la práctica, hay una buena posibilidad de que esto signifique que no tengan suficiente tiempo para realizar ambos trabajos al mismo tiempo, y que en uno o ambos lugares, una cantidad significativa de sus ocupaciones quedaría relegada a sus oficiales.
También hay varias agencias adjuntas al Comité, como la Oficina de Orientación Universitaria (지도국) dirigida por Jo In Jun (조인준), Oficina de Métodos Educativos (교육 방법 국), Oficina de Suministros de Materiales para Instituciones Educativas ( 교육 자재 공급 관리국, encabezado por Mun Yong Guk 문영국, Oficina de Educación Docente (교육국, encabezado por Hong Ung So 홍 응서), Oficina de Educación Universitaria (전문 학교 교육국, encabezado por Ri Kwang Il 리광 일), Oficina de Política y Educación ideológica (정치 사상 교육국, dirigida por Kwak Kyol Chan 곽 결찬), Oficina de educación deportiva (체육 교육국), Oficina de publicaciones (출판국) y Oficina de orientación de programas (프로그람 지도국)
Finalmente, el Comité también tiene su propio invernadero de flores Kimilsungia y Kimjongilia (김일성화 김정일 화 온실). El funcionario responsable (책임자) de esto es Ri Sun Hui (리 순희).
Kim Jong Un se reúne con los maestros en septiembre de 2017 | Foto: KCNA
El sistema
Aunque, de jure, solo la educación primaria es obligatoria en Corea del Norte, en realidad comienza en el jardín de infantes y continúa hasta la secundaria.
El sistema de las notas que los estudiantes reciben en la escuela fue heredado de la Unión Soviética. Hay cuatro de ellos, cada uno con un nombre formal y un número: excelente (5, 최우 등), bueno (4, 우등), satisfactorio (3, 보통) y fallido (2, 락제). Ocasionalmente, también se usa el uno, en caso de que el trabajo del alumno falle de forma completa y absoluta, pero en la práctica no es diferente del dos. El sistema es bastante inflexible, ya que cuatro grados es un número demasiado pequeño para evaluar adecuadamente el trabajo, pero no ha sido reformado.
La educación incluye lengua y literatura coreanas, matemáticas, caracteres chinos, lengua extranjera (inglés o ruso), historia, geografía, física, química, biología, arte, trigonometría, música y deportes. Los estudiantes de sexo femenino también reciben capacitación básica de ama de casa y los estudiantes de sexo masculino reciben entrenamiento de trabajo de fábrica. En particular, este plan de estudios es muy similar al de la Unión Soviética.
Las biografías oficiales de los miembros de la familia Kim también se estudian como temario separados, lo que nunca fue el caso de Lenin o Stalin en la URSS.
Uno de los rasgos más inusuales de las escuelas norcoreanas es el uniforme predominante, que incluso se extiende a las universidades. Se supone que todos los estudiantes deben usar la misma ropa, pero en la escuela existen algunas distinciones. Estas son la ausencia o presencia del pañuelo rojo (solo la usan los miembros de la Unión de los Niños) y la insignia de la categoría de la Unión, que se lleva en una manga.
Aproximadamente una sexta parte de la población recibe educación universitaria (un porcentaje extremadamente alto para un país tan pobre). La elección de los futuros estudiantes está determinada no solo por sus éxitos académicos, sino también por su songbun, kyechung y, desde la década de 1990, por sobornos.
Además de las universidades “pertinentes”, también hay universidades de fábricas, agricultores y pescadores. Al igual que en las universidades, brindan educación a las personas en estos campos, donde una parte significativa de la población está empleada. Las tres instituciones de educación superior más prestigiosas del país son las mencionadas PUST, la Universidad Kim Il Sung y la Universidad de Lenguas Extranjeras de Pyongyang.
Aquellos que no ingresan a la universidad y no tienen circunstancias atenuantes deben servir en el ejército. Sin embargo, después de cuatro o más años de servicio, los soldados que desean ir a las universidades tienen la oportunidad de ingresar a una universidad designada. Aquellos que logran hacerlo son dados de alta y enviados a estudiar.
Las escuelas de posgrado tienen programas de grado de MA, PhD Junior y Senior. El concepto de MA es nuevo en Corea del Norte: este grado solo se estableció en 2016.
El sistema de doctorados de dos vías se tomó de la Unión Soviética, donde existían los grados de Candidato (кандидат наук) y Doctor (доктор наук).
El mérito más alto en la RPDC es el estado de un académico (원사) y junto a él es el de un miembro alternativo de la academia (후보 원사). Estos se otorgan a muy pocas personas por logros sobresalientes. Hay dos academias en el Norte: la Academia de Ciencias Sociales (사회 과학원) y la Academia de Defensa Nacional (국방 과학원), que hasta 2017, tenían el nombre eufemístico de “Segunda Academia de Ciencias Naturales” (제 2 자연 과학원).
Los títulos académicos son otorgados por el Comité Estatal para la obtención de títulos y títulos académicos (학위 학직 수여 위원회). Este sistema fue tomado de la Unión Soviética, pero la diferencia es que el Comité también asigna títulos de académicos (en la URSS, fue realizado por la propia academia, que de hecho tenía cierta autonomía del estado)
A continuación se muestra la tabla que muestra la correspondencia típica entre la edad y la etapa educativa, asumiendo que la persona eligió una carrera académica:
Edad
Etapa Educativa
+24
Escuela de Posgrado(Maestrías/Doctorados Estudiantes de doctorados/Cursos superiores)박사원 (석사/준박사/박사 과정)
23
Universidad대학
22
21
20
19
18
17
Instituto고급중학교
16
15
14
Secundaria중학교
13
12
11
Primaria소학교
10
9
8
7
6
5
Parvulario유치원
4
3
Guardería탁아소
2
1
Educación en lenguaextranjera
Los dos idiomas que se enseñan en las escuelas de Corea del Norte son el inglés y el ruso, y el inglés, naturalmente, se vuelve dominante con el tiempo. La elección entre estos dos no se deja a los niños ni a sus padres, de hecho, los idiomas se asignan de forma arbitraria: una clase en el grado normalmente aprende ruso y el resto aprende inglés.
El mayor problema es que el estado no puede permitirse el uso de libros de texto extranjeros por razones ideológicas y, por lo tanto, las escuelas deben usar libros de texto de la RPDC. Estos libros de texto son, por supuesto, ideológicamente correctos, lo que lleva a que los niños norcoreanos aprendan palabras como “Mariscal” y “Generalisimo” antes que los niños en el Reino Unido y Estados Unidos.
Pero el problema aún mayor es que todos los métodos de enseñanza se desarrollaron en países de habla inglesa o rusa. La educación normalmente se enfoca en la lectura, en lugar de desarrollar habilidades naturales para hablar o escribir.
Una clase de inglés en la mejor escuela de la ciudad de Hoeryong.
Como resultado, es bastante común que un norcoreano tenga habilidades en inglés o ruso de nivel intermedio inmediatamente después de graduarse, pero como la mayoría de ellos nunca vuelve a trabajar con idiomas extranjeros, sus habilidades se deterioran con el tiempo, y la mayoría de los adultos solo en el país ser capaz de recordar el alfabeto, saludos básicos y frases como “Gracias, Querido líder Kim Jong Il”.
Uno de los pocos lugares donde no se ve esta tendencia es la Universidad de Lenguas Extranjeras de Pyongyang. Sus programas de educación, especialmente para inglés y chino, son muy intensivos y permiten a las personas dominar un idioma. Además, un graduado se emplea generalmente en un campo relacionado con naciones extranjeras, lo que les permite practicar constantemente sus habilidades.
Ideología y educación
El sistema educativo de Corea del Norte en el país está profundamente penetrado por la ideología estatal, cuyo componente abrumador es el culto a la familia Kim. Esta educación comienza en jardines de infancia con temas como “Años de la infancia del Gran Líder Generalísimo Kim Il Sung” y “Años de la infancia del Gran Líder Generalísimo Kim Jong Il” (naturalmente, con la evolución de los títulos y rangos de los Kims, los nombres de los temarios también cambiaron con el tiempo). Una de esas lecciones se puede ver aquí, donde los niños aprenden una versión oficial de la biografía de Kim Jong Il.
Las lecciones sobre los tres Kims gobernantes, así como sobre la esposa de Kim Il Sung, Kim Jong Suk, continúan en la escuela, donde las historias sobre su infancia se complementan con historias sobre su historia revolucionaria (력사). Esto continúa en las universidades.
Sin embargo, la ideología no está de ninguna manera restringida a temas sobre los Kims. La historia se enseña de acuerdo con un crudo dogma marxista, común en la URSS bajo el fallecido Stalin, con historias sobre la infinita grandeza de la familia Kim. Incluso los temas generalmente no politizados como las matemáticas tienen ideología, como lo ilustran estos ejemplos típicos de tareas en los libros de texto de Corea del Norte:
QUOTE
Con motivo de las vacacionesmásfelices: el cumpleaños del Gran Líder, el Mariscal Kim Jong Il, los escolaresvinieronaescuchar canciones. Hay 112 escolares en el salón. Hay 14 personas en cada fila. ¿En cuántasfilas se sientan los escolares?
o
Los soldados del EjércitoRevolucionario del Pueblo Coreanomataron a 1.428 bastardos del ejército de bastardosimperialistasjaponeses en una batalla y tomaronprisioneros a 42 bastardos. ¿Cuántasveceshanmatadomásbastardos que tomadosprisioneros?
Escuelasespeciales
Las escuelas para extranjeros también existen en la RPDC. Aparte de los de la embajada, hay algunos patrocinados por el estado. En el pasado, había una escuela en ruso para ciudadanos soviéticos, llamada Sexta escuela. Ubicado en Pyongyang, se cerró a finales de la década de 1950 cuando las relaciones soviético-norcoreanas empeoraron.
El segundo tipo son las escuelas para ciudadanos chinos (중국인 학교); Estos sobreviven hasta nuestros días. Dirigidos a la minúscula diáspora china en el Norte, existen por razones políticas en gran medida, los chinos norcoreanos también pueden asistir a escuelas regulares, algunas de estas escuelas pueden tener solo unos pocos estudiantes.
Una sexta parte de los norcoreanos asisten a la educación superior | Foto pornknews_hq
Las escuelas también existen en los centros de reasentamiento (ijumin kwalliso 이주민 관리소), un tipo de campo de concentración al que se envían familias completas. Estas escuelas son administradas por los propios campamentos y los niños son tratados como si ellos mismos cometieran un delito; la rudeza y las palizas son comunes
Problemas en la educación de la RPDC
Un problema importante es el aislamiento de la comunidad académica: el acceso a las bases de datos se ve obstaculizado incluso para los científicos norcoreanos y, las humanidades, está prohibido en su mayor parte.
El segundo es la ideología estatal dominante. El hecho de que la narrativa histórica establecida no se puede cambiar y ninguna de las citas de los Líderes deben ser cuestionadas lleva a que las humanidades de la RPDC permanezcan en un estado de estancamiento, en la mayoría de los casos que van desde investigaciones de calidad inferior hasta la promoción de narrativas falsas.
El atraso de las revistas académicas de la RPDC significa que muchos conceptos que se convirtieron en estándares en todo el mundo nunca se desarrollaron sobre el Norte, el primero de los cuales es el concepto de investigaciones previas sobre el tema de la investigación. Aparte de una cita obligatoria de un Kim, normalmente una pieza académica no incluye ninguna referencia a cómo se ha tratado este tema antes. No hay una cultura real de notas al pie en Corea del Norte y muchas declaraciones permanecen sin referencia.
La comunidad académica también está extremadamente aislada del resto del mundo. Un norcoreano, con las excepciones más raras, no puede enviar un artículo a una revista extranjera, y muy pocas personas pueden participar en conferencias internacionales. El acceso a bases de datos y libros extranjeros es muy restringido, y en humanidades es casi imposible. Los extranjeros tampoco pueden publicar en revistas de Corea del Norte.
Las humanidades, en general, apenas existen en Corea del Norte como una rama académica propia, con la mayoría de los temarios prohibidos y el resto operando dentro del marco restrictivo de la ideología estatal. No se permite escribir un libro histórico sobre cualquier tema no relacionado con Corea y no ser un libro general sobre historia mundial.
Por lo tanto, en última instancia, solo los estudios de Corea pre-Kim Il Sung retienen cierta objetividad, aunque todavía están afectados por las ideas marxistas tradicionales.
Las humanidades, en general, apenas existen en Corea del Norte como una rama apropiada de la academia | Foto por nknews_hq
Conclusiones
Corea del Norte mantiene un nivel de educación notablemente alto para una nación tan pobre. Su tasa de alfabetización es alta por encima del promedio mundial, comparable a las naciones más ricas del mundo. El porcentaje de personas que reciben educación superior también es alto. Si llega la unificación coreana, estos factores lo harían significativamente más fácil de lo que podría ser de otra manera.
Sin embargo, hay algunos problemas fundamentales con el sistema educativo de la RPDC, todos los cuales están vinculados al sistema político de Corea del Norte. Estos son el aislamiento y la censura, y esto es especialmente evidente en las humanidades de la RPDC, donde algunos temas están prohibidos para la investigación y otros son reemplazados por falsedades que cumplen con la ideología.
En 2017 lograron abandonar Norcorea unas 1.297 personas, aunque el número de casos está bajando. Una de las razones para el descenso es el aumento de control fronterizo con China.
Corea del Norte es considerado por muchos como el país mas aislado del planeta: fronteras cerradas a cal y canto, sin comunicación con el exterior, sin medios privados, con mercados limitados y con políticas de inmigración y emigración que no permiten movilidad. Sin embargo, las nuevas tecnologías comienzan con lentitud a abrirse paso en ese país.
Signe Poulsen, representante del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos (Acnudh), explica que “algo que está cambiando en Norcorea es la información. La tecnología, teléfonos inteligentes y satelitales ayudan a recibir información de China pese al bloqueo informativo en Corea del Norte. La gente no lo habla abiertamente, pero todos lo que han huido reconocen que de alguna manera tuvieron acceso a la información procedente de China o de Surcorea, dramas, programas light, etc, y esa narrativa del pasado de que eran el país mas desarrollado del planeta se ha ido viniendo abajo y ya saben que es mentira”.
Trabajo arduo desde 2015
Poulsen explica que la Acnudh evalúa la situación en Norcorea desde Corea del Sur desde 2015.
“Un informe de 2014 estableció que se han cometido crímenes contra los derechos humanos en Corea del Norte, así que se decidió seguir la recomendación de hacer seguimiento al tema desde el punto mas cercano posible a Norcorea con el establecimiento de una oficina en Surcorea”. “El reporte fue seguido en el Consejo de Seguridad de la Organización de Naciones Unidas y en la Asamblea General de la ONU, y desde 2014 se ha discutido sobre el tema”, señala.
“En términos de nuestra oficina, se estableció con el mandato triple de monitorear la situación en Norcorea; crear conciencia sobre el tema a través de los medios de comunicación, la publicación de reportes, mantener el tópico en agenda y mejorar los derechos humanos en Norcorea con entrenamiento y reclutamiento”, acota.
“Nos encantaría trabajar con norcoreanos directamente, en Norcorea, pero eso no es posible de momento, así que trabajamos con personas de Norcorea que viven en Seúl, organizaciones sociales y funcionarios gubernamentales de Surcorea”, señala Poulsen
Explica que hay familias separadas por la guerra de 1950 a 1953, “personas que han tratado por años de restablecer contacto con sus familiares, y esto es muy relevante hoy porque tenemos el compromiso de que en agosto habrá otra ronda de reuniones para estas familias separadas, como parte de los acuerdos entre las dos coreas”.
“Nos gustaría que fueran algo mas que un encuentro breve seguido de una nueva separación. Lo importante sería que se lograra que se mantuvieran en contacto las familias separadas”, comenta.
Documentar la realidad
Poulsen explica que la misión de la oficina de Acnudh en Surcorea “es tratar de averiguar y documentar lo que ocurre en Norcorea. Esta es una tarea muy difícil porque estamos en el país equivocado, no estamos en Norcorea sino en Surcorea. Para tratar de entender la situación en Norcorea deberíamos estar en Norcorea, pero dadas las restricciones en materia de derechos humanos, de defensores de derechos humanos y de libertad de expresión, y dada la dificultad de no poder trabajar en Norcorea, hacemos lo que podemos sin poner a otras personas en peligro. Estamos aquí ahora y hacemos nuestro trabajo desde aquí”.
Señala que el año 2017 lograron abandonar Norcorea unas 1.297 personas, “aunque el número de casos está bajando. Una de las razones para el descenso es el aumento de control fronterizo en el borde entre China y Norcorea, que es por donde la mayoría de la gente escapa de Norcorea, y que se han vuelto mas difícil de cruzar en los últimos años”.
Destaca que “sale menos gente de Norcorea, pero sigue saliendo gente y están dispuestos a que los entrevistemos y hablemos con ellos. La mayoría de la gente que sale de Corea del Norte son mujeres, sobre todo porque salen con la ayuda de traficantes de humanos”.
Es con la ayuda de los traficantes de personas que los norcoreanos logran abandonar su país, menciona Poulsen, quien añade que “la frontera es muy difícil de cruzar, y sin ayuda es casi imposible de lograr, y usualmente el paso incluye el pago de sobornos a oficiales norcoreanos, y para los ciudadanos norcoreanos es algo muy difícil de conseguir, así que las únicas manera son que un familiar o un traficante paguen por uno”.
“Estas mujeres son trasladadas a China, donde en muchos casos son vendidas a un esposo por un par de años, tiempo después del cual vienen a Surcorea o a otro país. Esto a veces es mas rápido y a veces es mas lento, hasta mas de 10 años. Tratamos de hablar con gente que no ha pasado mucho tiempo en China y que ha logrado trasladarse con rapidez a Surcorea porque tratamos de saber por sus testimonios lo que está ocurriendo en Norcorea”, ahonda.
“Lo que hemos escuchado recientemente es que no ha habido grandes cambios en Norcorea con respecto a la situación de los derechos humanos. El sistema es prácticamente el mismo, hay mucha supervisión de los trabajadores, que no tienen libertad de expresión porque no saben quién los puede reportar o denunciar, un amigo, un compañero de trabajo o hasta un familiar. Si eres capturado haciendo algo que no deberías hacer o que se supone que no debes o no puedes hacer, eres detenido. Es una situación muy peligrosa”.
Detención bajo duras condiciones
Poulsen dice que “la mayoría de la gente que ha pasado tiempo detenida, arrestada o condenada en Norcorea habla de la falta de alimentos en esos lugares de detención. También oímos de las golpizas que reciben los detenidos, la tortura y las pobres condiciones sanitarias de los centros de detención y reclusión”.
“También escuchamos denuncias de ausencia de juicio justo, sin abogados defensores, juicios sumarios, sentencias antes del juicio o ausencia de legítima defensa. Hemos escuchado acerca de las prisiones políticas, que es una de las cosas de las que mas habla la gente que ha escapado de Norcorea. Hablan de masivas cárceles políticas, que sabemos que existen y que tenemos ubicadas por imágenes satelitales. Pero francamente una de las dificultades que tenemos es que la gente no sale fácilmente de esas prisiones”, comenta.
-¿Ha cambiado la situación en Norcorea bajo Kim Jong Un con respecto al gobierno de Kim Jong Il?
-Fundamentalmente no. El sistema es prácticamente el mismo. No es solo un líder, es todo un sistema de gobierno, muy fuerte, que funciona desde 1953, y va hasta los niveles mas altos y mas bajos de poder, así que son muy efectivos en su sistema de información, por ejemplo.
“Lo que sí creo es que ha habido cambios en cuanto a que Kim Jong Un está viajando al exterior, está hablando con otros líderes, sus últimas intervenciones en temas como la desnuclearización de la península coreana inspiran la buena fe de la comunidad internacional. No es exactamente algo nuevo porque ya se ha intentado en el pasado, pero hay indicaciones de que ciertamente algo puede cambiar en Norcorea, y esperamos que estas conversaciones continúen de manera positiva”.
-¿Cree que haya algún cambio en la situación tras la reunión entre Kim Jong Un y Donald Trump?
-Yo creo que todavía es difícil y muy temprano para decir. Creo que es positivo que estén hablando pues en los últimos tiempos hemos vivido una situación muy tensa… El regreso de los restos de soldados estadounidenses muertos en acción durante la guerra de Corea y recientemente identificados es también algo muy positivo y muy importante para sus familias. Tenemos la liberación de tres prisioneros estadounidenses. Estamos viendo algunos pequeños pasos, pero de todas formas nos gustaría ver que se traten temas mucho mas difíciles.
“No hay libertad de expresión, el sistema educativo está politizado e ideologizado en relación a la familia del líder y del líder mismo, hay abuso de autoridad de las fuerzas militares y policiales, son malas las condiciones carcelarias, se producen muertes de personas en condiciones de reclusión o detención, hay mujeres que han escapado a China, las han obligado a regresar y han recibido un trato inhumano… No es que no sabemos nada. Sabemos algunas cosas”, mencionó.
“Algo mas que está cambiando en Norcorea es la información. La tecnología, teléfonos inteligentes y satelitales ayudan a recibir información de China pese al bloqueo informativo en Norcorea. La gente no lo habla abiertamente, pero todos lo que han huido reconocen que de alguna manera tuvieron acceso a la información procedente de China o de Surcorea, dramas, temas light, etc, y esa narrativa del pasado de que eran el país mas desarrollado del planeta se ha ido viniendo abajo y ya saben que es mentira”, resalta.
-¿Qué ocurre con las redes sociales?
-No hay libertad de prensa ni de expresión en Norcorea, ni acceso a redes sociales o a Internet. Hay una intranet que trabaja, pero es un desarrollo interesante, Ahora tienen acceso a mas información nacional que antes, y eso es interesante. Hay información que entra desde el exterior y que la gente absorbe y pasa por allí, sobre todo en las fronteras, donde pescan información y señales del exterior, material entra de contrabando desde China o Surcorea. La gente está recibiendo cada día mas información, aunque no del tema de derechos humanos, pero ya está despertando curiosidad el tema, sobre todo con respecto a lo que pasa fuera de Norcorea. Lo importante es que la gente ya está recibiendo información de fuera de Norcorea y de lo que ocurre en otros países.
-¿Tienen buenas expectativas del futuro?
-Lo importante no es la paz, es el contenido de la paz. Corea del Norte es pacífica, pero su población no tiene paz ni tiene libertad, están en una gran prisión que es Norcorea. Paz sin derechos humanos no es paz.
Hace más de un mes, puse de manifiesto en esta columna el éxito que había caracterizado a la evolución de la economía coreana y hablé de cómo un país que hace 40 años era uno de los más pobres del mundo había alcanzado la renta de los países más desarrollados, hasta situarse entre los 15 primeros. Se trató de una aproximación descriptiva a la prodigiosa evolución positiva de la economía coreana.
Anticipé que las razones de este éxito deberían ser objeto de un artículo separado, y esto es lo que me dispongo a hacer hoy.
Tras darle algunas vueltas, podemos encontrar una explicación general de ese éxito, que está relacionado con un ecosistema de valores que se proyecta en diferentes ámbitos y con la existencia de determinado tipo de empresas de gran tamaño que hacen que el resultado resulte impresionante.
Para empezar, conviene que nos detengamos en la educación y en la cultura del trabajo (ética confuciana penetrada de estajanovismo), que en Corea son sobresalientes. Estos factores son cruciales. El país es consciente de que no dispone de grandes recursos ni de notables riquezas naturales, por lo que la calidad y resistencia del capital humano deviene prioritaria. En efecto, los coreanos trabajan una media de 2200 horas al año. Y su reacción a la crisis financiera fue trabajar todavía más. Así, de 2009 a 2010, Corea fue uno de los países en los que más se incrementó el número de horas trabajadas.
Junto con Singapur (informes PISA y los estudios OCDE), sus escuelas se sitúan en los primeros puestos educativos. Asimismo, el Estado coreano es de los que más dedican de su PIB a la educación terciaria (universidades y escuelas especializadas). Pero el éxito educativo es tributario en gran parte de valores, objetivos y fuerzas que encontramos no solo en la escuela, sino también en la sociedad. Los coreanos entienden que las bases del sistema basado en la meritocracia son fundamentalmente justas. En este sentido, conviene destacar la importancia de la estructura familiar, impregnada de la ética confuciana de piedad filial, que ha contribuido al éxito educativo y a que las cifras de fracaso escolar sean poco elevadas. Asimismo, existe por parte de la sociedad coreana una genuina admiración por el trabajo de los maestros y la importante función social que desempeñan: formar a los ciudadanos del futuro. Se trata de algo valioso, que —lamentablemente— no encontramos en nuestro país. Esto confirma una regla evidente, el éxito del sistema se basa no solo en la educación académica propiamente dicha, sino en que esa educación se prolongue en casa por medio de los valores familiares. La responsabilidad, además de en los profesores, recae también en los padres. Esto es algo que se olvida muchas veces en España, donde el peso de la educación descansa prácticamente solo en la escuela y se olvida que es necesario que la formación en casa sea consistente.
Uno de los receptores de la beca EBS Dream Scholarship, que se otorga a estudiantes que superan grandes obstáculos.
Además, la educación se encuentra en mutación permanente. Es cierto que algunas capacidades, sobre todo industriales, se pueden encontrar en cierto declive, pero la adaptación de la formación a las nuevas necesidades económicas es tremendamente rápida. Por lo tanto, las nuevas actividades (relacionadas con servicios online o contenidos audiovisuales o tecnológicos) encuentran pronto la mano de obra necesaria para su desarrollo. Este ajuste es muy beneficioso.
Todo lo anterior contribuye al éxito de la educación coreana, pero el éxito global tiene su explicación en que la educación no es más que un aspecto (relevante) del proyecto nacional coreano, basado en la firme determinación de los ciudadanos de Corea del Sur de hacer de su país uno de los más prósperos del mundo: la gran mayoría de los ciudadanos están orgullosos de formar parte de ese proyecto.
Mientras que todo lo expuesto hasta ahora es comúnmente aceptado, existe otra explicación que complementa la anterior y que puede ser algo más polémica, pero no menos fascinante. Y se refiere al protagonismo en la vida económica de los grandes conglomerados dominados por familias o chaebols. Numerosos estudiosos consideran que se trata de agentes económicos especialmente comprometidos con prácticas comerciales y tecnológicas innovadoras. Es cierto que este tipo de conglomerados no solo existen en Corea (también los hay en Japón a través de las sogo shosha companies, o incluso en el grupo Carso de Carlos Slim en México), pero es aquí donde han alcanzado su máxima expresión. El ejemplo paradigmático lo encontramos en Samsung Electronics, que vende más teléfonos móviles que Apple (a pesar del traspié del Samsung 7) y es solo una de las 83 sociedades (la más importante, ciertamente) del grupo Samsung. Los chaebols emplean no más de un tercio de la fuerza laboral y producen algo más que la mitad de los bienes y servicios del país. Su formidable posición, sin embargo, no está exenta de situaciones polémicas: se critican las deficiencias de su gobierno corporativo, excesivamente vinculado a la familia de control (otra vez, como ejemplo, el caso de Samsung en relación con el procedimiento judicial que ha afectado a su presidente), la falta de transparencia o las dificultades que encuentran las starts ups en Corea frente a estos colosos. Pero a la postre cabe concluir que los efectos de su actividad han sido más positivos que negativos. Además, han resultado especialmente resistentes y, tras superar determinadas situaciones complejas durante la crisis financiera, vuelven a ser rentables y han retomado su función de motor de la economía.
En conclusión, una educación exigente —como pieza clave de un proyecto nacional— y el protagonismo de fuertes grupos económicos son las razones generalmente aceptadas (no las únicas) que explican el milagro coreano.
Mount Mantap es una montaña cuyo pico a 2.194 metros de altura está sufriendo el síndrome de la montaña cansada.
A qué se debe
Corea del Norte no cesa sus pruebas nucleares en esta montaña.
“Lo que estamos viendo en Corea del Norte parece una especie de estrés en el terreno”, dijo Paul G. Richards, un sismólogo del Observatorio Terrestre Lamont-Doherty, de la Universidad de Columbia.
Desde 2006 se realizaron unas seis pruebas nucleares en el sitio de pruebas conocido como Punggye-ri.
Durante la detonación masiva del 3 de septiembre que desencadenó un terremoto de magnitud 6.3, la montaña cambió visiblemente. Desde entonces, esa región que no es conocida por su actividad sísmica natural ha tenido tres terremotos más.
Ese día el régimen del dictador Kim Jong Un afirmó que había disparado una bomba de hidrógeno, y que -según los medios oficiales-había sido un “éxito perfecto”.
Cadena de terremotos
El 3 de septiembre de 2017, solo ocho minutos después de que se realizara la sexta prueba nuclear subterránea más grande de Corea del Norte, se detectó un terremoto de magnitud 4,6 en el sitio de pruebas nucleares Punggye-ri.
Dos sismos similares ocurrieron el 23 de septiembre y 12 de octubre.
Luego de estos terremotos se desató una gran especulación mediática sobre lo inadecuado del sitio de prueba nuclear Punggye-ri.
Ahora la organización 38north.org ha dicho que “en base a la severidad del estallido inicial, los temblores posteriores a la prueba, y el grado de perturbaciones observados en la superficie, tenemos que suponer que debe haber habido un daño sustancial a la red de túneles existente bajo Mt. Mantap”.
Según el último censo en el año 2008, Corea del Norte es un Estado con una tasa de alfabetización del 100 %.
Asia/Corea del Norte/17.10.2017/Autor y Fuente: http://www.hispantv.com
En Corea del Norte, la educación es obligatoria y se basa en el adoctrinamiento en los ideales comunistas. La educación consiste en un año de educación preescolar, cinco de educación primaria, tres de educación secundaria inicial y otros tres años de educación secundaria media.
Existen jardines de infancia modelos, donde niños muy inteligentes participan en programas de baile y música y canto. En este último, los menores entonan canciones en las que destacan a los niños norcoreanos como los más alegres del mundo. También existen centros de actividades extraescolares denominados ‘palacios de los niños’ en los cuales se trabaja aun más en los talentos de los pequeños; una obsesión por la perfección que se destaca en todos estos sitios. En los colegios y las universidades también se observa mucha disciplina.
La educación no solo consiste en lo que aprenden en los centros de enseñanza, los norcoreanos gozan de una educación social que incluye la vida familiar y la gama más amplia de las relaciones humanas dentro de la sociedad.
Existe una gran sensibilidad a la influencia del entorno social en los niños. También hay servicios culturales tales como bibliotecas y museos, monumentos y sitios históricos de la Revolución coreana, y los medios de comunicación dedicados a servir a los objetivos de la educación social.
La biblioteca denominada el Gran Palacio de Estudios del Pueblo ha sido construida con un estilo coreano tradicional en abril de 1982. El objetivo que le dio el Gobierno norcoreano a esta obra fue la de proveer información gratuita a la gente para así hacer una sociedad más letrada y culta. Sin duda, la educación es uno de los ámbitos de los que el Gobierno norcoreano está orgulloso ya que está bien combinado con el sistema político de este país.
Corea del Norte / 15 de octubre de 2017 / Autor: Ali Gudarzi / Fuente: Hispan TV
Según el último censo en el año 2008, Corea del Norte es un Estado con una tasa de alfabetización del 100 %.
En Corea del Norte, la educación es obligatoria y se basa en el adoctrinamiento en los ideales comunistas. La educación consiste en un año de educación preescolar, cinco de educación primaria, tres de educación secundaria inicial y otros tres años de educación secundaria media.
Existen jardines de infancia modelos, donde niños muy inteligentes participan en programas de baile y música y canto. En este último, los menores entonan canciones en las que destacan a los niños norcoreanos como los más alegres del mundo. También existen centros de actividades extraescolares denominados ‘palacios de los niños’ en los cuales se trabaja aun más en los talentos de los pequeños; una obsesión por la perfección que se destaca en todos estos sitios. En los colegios y las universidades también se observa mucha disciplina.
La educación no solo consiste en lo que aprenden en los centros de enseñanza, los norcoreanos gozan de una educación social que incluye la vida familiar y la gama más amplia de las relaciones humanas dentro de la sociedad.
Existe una gran sensibilidad a la influencia del entorno social en los niños. También hay servicios culturales tales como bibliotecas y museos, monumentos y sitios históricos de la Revolución coreana, y los medios de comunicación dedicados a servir a los objetivos de la educación social.
La biblioteca denominada el Gran Palacio de Estudios del Pueblo ha sido construida con un estilo coreano tradicional en abril de 1982. El objetivo que le dio el Gobierno norcoreano a esta obra fue la de proveer información gratuita a la gente para así hacer una sociedad más letrada y culta. Sin duda, la educación es uno de los ámbitos de los que el Gobierno norcoreano está orgulloso ya que está bien combinado con el sistema político de este país.
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El sistema educativo de Corea del Norte se basa en gran medida en el de la Unión Soviética | Foto por 
Uno de los temas principales en el discurso oficial de la RPDC es que el país es excelente porque ofrece educación gratuita | Foto por 
Kim Jong Un se reúne con los maestros en septiembre de 2017 | Foto: KCNA 
Una sexta parte de los norcoreanos asisten a la educación superior | Foto por
Las humanidades, en general, apenas existen en Corea del Norte como una rama apropiada de la academia | Foto por 
Uno de los receptores de la beca EBS Dream Scholarship, que se otorga a estudiantes que superan grandes obstáculos.
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