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«Pasillo de ministros»: una plataforma para conectar con el pueblo. China

China-Beijing /04-03-2016/Autor: Zhang Shuo/ Fuente: Diario del Pueblo

«¡Ministro Huang! ¡Dedíquenos unas palabras!» En la tarde del 3 de Marzo, al ver que el secretario adjunto de la Comisión Central de Control Disciplinario y el ministro de Inspección, Huang Shuxian, se acercaban a la alfombra roja que conecta el salón más grande del Gran Palacio del Pueblo y el salón del norte, varios periodistas allí presentes intentaron a voces que ambos dedicasen unas palabras.

Esta alfombra roja de decenas de metros,también es conocida como el «Pasillo de Ministros», ya que se trata del camino obligatorio de entrada a la sala de reuniones para los ministros, de modo que se ha convertido en un punto estratégico donde los periodistas intentan «cazar» todos los años a estos políticos para conseguir declaraciones de primera mano sobre las Dos Sesiones. Este año, entre los medios de comunicación existe el rumor de que el «Pasillo de Ministros» tendrá un ambiente más abierto que en el pasado.

«¡Allí viene!» dijo un reportero de visión aguda cuando vio a Huang Shuxian. El reportero de Diario del Pueblo asumió junto a otro reportero la tarea de detener al ministro y le invitaron en nombre de todos los periodistas presentes a decir unas palabras.

«Os diré varias palabras sobre la mejora del estilo de trabajo del partido y sobre la lucha contra la corrupción”, dijo Huang Shuxian añadiendo, “en 2016 mantendremos la misma determinación sobre estas cuestiones, sin disminuir la intensidad ni la escala.

» ¡Ministro Yuan!, ¡ministro Yuan!», Al entrar en el Gran Palacio del Pueblo, el ministro de Educación, Yuan Guiren, se convirtió en el “objetivo” de los reporteros. Los chinos otorgan gran importancia a la educación de los niños, por lo que el ministro de Educación simpre ha sido el “objetivo de entrevista” de los reporteros. «El año pasado, el Consejo de Estado emitió una serie de documentos, tomando distintas medidas para destinar profesores de alto nivel a las zonas rurales». Según él, la “elección de la escuela” es un expresión con sentido despectivo, problema que finalmente se solucionará con la mejora del sistema educativo. Una reportera le preguntó en voz alta: “A su juicio, ¿merece la pena comprar una casa en un distrito escolar a un precio de 450.000 yuanes por metro cuadrado?”, a lo que Yuan Guiren respondió: “Eso depende de tu propio juicio”. Esta respuesta se hizo popular rápidamente en internet. En la aplicación móvil de Diario del Pueblo, muchos internautas expresaron su opinión sobre la distribución media de los recursos educativos.

«Si no aprovechamos oportunidades de este tipo, es difícil entrevistar al ministro», añadió uno de los periodistas extranjeros. Otro reportero dijo: «Con la apertura y facilitación de las condiciones de trabajo para los periodistas durante las Sos Sesiones, se puede decir que la transpariencia en la divulgación informativa y el proceso democrático de la política en China está progresando rápidamente».

Fuente de la Noticia y Fotografía:

http://spanish.peopledaily.com.cn/n3/2016/0304/c31621-9025343.html

Información de la Fotografía:

Su Yi, periodista de Diario del Pueblo, entrevista a Yuan Guiren, ministro de Educación en el “Pasillo de Ministros”.(Foto: Liu Long/Diario del Pueblo)

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La OIT denuncia que las mujeres han perdido terreno en el campo de la igualdad laboral

07 Marzo 2016/Autor y Fuente: http://www.rtve.es/

La OIT denuncia que millones de mujeres están perdiendo terreno en el campo de la igualdad laboral y siguen experimentando «grandes dificultades para acceder a empleos decentes» en todo el mundo. Los progresos alcanzados en la educación no se traducen en mejores condiciones laborales, las mujeres tienen más probabilidades de acabar en el paro, se ven obligadas a aceptar empleos de peor calidad y siguen cargando con el trabajo doméstico no remunerado.

El informe realizado por la Organización Internacional del Trabajo Las mujeres en el trabajo. Tendencias 2016 examina datos de 178 países y concluye que las desigualdades entre mujeres y hombres persisten. Durante las dos últimas décadas, aumenta la segregación profesional por género. Es decir, ellas están sobrerrepresentadas en las ocupaciones consideradas tradicionalmente femeninas, en el sector servicios son el 61,5% a escala mundial.

En los países desarrollados, más de una tercera parte de las mujeres trabajan en el comercio mientras que en los países más ricos, la principal fuente de empleo femenino es la salud y la educación (30,6%). En Asia Meridional y África Subsahariana, más del 60% de las mujeres trabajadoras lo hacen en el sector agrícola «en actividades laboriosas, con mucha mano de obra, y son mal remuneradas o no remuneradas en absoluto».

Las mujeres no llegan al 40% de la fuerza laboral, pero constituyen el 57% del empleo a tiempo parcial. La OIT denuncia que tienen más probabilidades de encontrarse en situación de «subempleo por insuficiencia de horas«. En concreto, en algunos países africanos una de cada dos mujeres trabajadoras está subempleada.

Además ocupan un porcentaje mayor en los puestos de trabajo con salarios más bajos. En las economías desarrolladas superan el 60% en los empleos peor remunerados: trabajadoras administrativas, de los servicios y del comercio y ocupaciones elementales.

La igualdad retrocede en España con la crisis

La crisis económica ha frenado en España cualquier avance hacia la igualdad en el trabajo y se perpetúa la «discriminación apabullante» en todos los ámbitos de las relaciones laborales, no solo el salarial. El director de la OIT para España, Joaquín Nieto, ha explicado que la brecha entre lo que ganan hombres y mujeres (medido en salario por hora) es del 18,8% cuando al inicio de la crisis era del 16,1%.

La temporalidad también se ha disparado y castiga más a las mujeres, ya que en 2009 el 44,6% de las trabajadoras españolas tenía contratos temporales mientras que en 2014 este porcentaje superaba el 62%, casi 20 puntos más.

La consejera de esta oficina de la OIT, Judith Carreras, señala que «antes de la crisis, la participación de las mujeres era ascendente, pero acaba cayendo, sobre todo en los últimos años».

En el sector tecnológico, las mujeres se están quedando atrás algo «preocupante», según Nieto, porque forma parte de la modernización de la economía que va a continuar con mayor intensidad en los próximos años y va a suponer «un retraso en la incorporación femenina a este ámbito».

Carreras ha indicado que aunque en los estudios tecnológicos «hay una supremacía» de los hombres, también ha asegurado que existen otras causas que esta organización va a estudiar para conocer por qué los hombres, en términos generales, «acceden mucho más a estos empleos«.

La brecha salarial podría cerrarse dentro de 70 años

La cara más visible de la desigualdad es la brecha salarial que se estima en el 23%; en otras palabras, las mujeres ganan el 77% de lo que ganan los hombres. La OIT estima que, con las tendencias actuales, se necesitarían más de 70 años para alcanzar la igualdad. Con todo, «existe un riesgo de que el cierre de la brecha se produzca por nivelación hacia abajo, es decir empeoramiento de los varones, y no de una mejora laboral de las mujeres (nivelación por arriba)».

El organismo matiza que la brecha se reduce con «medidas de política explícitas» y no por la mejora general del nivel de vida. Subraya que «el desarrollo económico no asegurará per se la distribución equitativa entre hombres y mujeres de los beneficios derivados del crecimiento».

Tener un sueldo no es una garantía de un trabajo de mejor calidad. En todo el mundo, casi un 40% de las mujeres con empleo remunerado no contribuyen a la protección social. Este porcentaje se dispara al 63,2% en África Subsahariana y al 74,2% en Asia Meridional, donde el trabajo informal es el modelo dominante.

El 60% de las trabajadoras no tiene derecho a la baja maternal

Cerca del 60% de las trabajadoras (casi 750 millones de mujeres en todo el mundo) no se benefician del derecho legal a la licencia de maternidad. Apenas el 28,2% -330 millones de empleadas- recibiría prestaciones contributivas o no contributivas en caso de parto.

Las mujeres siguen trabajando más horas al día que los hombres, tanto en el trabajo remunerado como en el no remunerado. En los países desarrollados, las mujeres dedican 4 horas y 20 minutos cada día a cuidado no remunerado, comparado con 2 horas y 16 minutos de media de los varones. Esta considerable disparidad de género ha disminuido en algunos países, porque las mujeres reducen el tiempo para las tareas domésticas, aunque mantienen las que dedican al cuidado de los hijos.

Las jornadas de las mujeres siguen siendo más extensas que las de los hombres. En las economías desarrolladas, las mujeres empleadas (por cuenta propia o asalariadas) trabajan 8 horas y 9 minutos en el trabajo remunerado y no remunerado, frente a 7 horas y 36 minutos de los hombres. Este desequilibrio limita la capacidad de las mujeres de incrementar sus horas de trabajo asalariado, formal y remunerado.

200 millones de mujeres sin pensión

La desventaja acumulada en el mercado laboral tiene un impacto considerable en el futuro de las mujeres. En términos de pensiones, la cobertura (legal y efectiva) es inferior para ellas. Actualmente, 200 millones en mujeres en edad de jubilación viven sin ningún ingreso regular proveniente de una pensión de vejez o de supervivencia, frente a 115 millones de hombres.

La OIT insta a los gobiernos a tomar medidas para «reconocer las labores de cuidado no remuneradas, y a reducirlas y redistribuirlas entre las mujeres y los hombres, y entre las familias y las sociedades». Apunta que es esencial que «las sociedades reconozcan que tanto los hombres como las muejres tienen el derecho y la responsabilidad de trabajar y de prestar cuidados«.

Además advierte que la tributación conjunta en el impuesto sobre la renta puede ser un obstáculo para la participación de las mujeres en el mercado laboral y un factor disuasorio cuando viene acompañada de diferencias salariales y de una distribución desigual de las cargas familiares. El organismo recomienda «un sistema tributario y de prestaciones más neutral que no desaliente a trabajar a uno de los sostenes del hogar».

La OIT también recomienda políticas de acción afirmativa con objetivos, metas y cuotas para gobiernos, sindicatos, patronales y empresas. El organismo sugiere que los sistemas educativos deberían estimular la igualdad de trato entre hombres y mujeres y alentar a «los jóvenes a ejercer profesiones relacionadas con la prestación de cuidados y promover el acceso de las mujeres al estudio de la ciencia, la tecnología, la ingeniería, las matemáticas y calificaciones conexas»

Fuente de la Noticia y de la Foto:

http://www.rtve.es/noticias/20160307/oit-denuncia-mujeres-han-perdido-terreno-campo-igualdad-laboral/1314400.shtml

Información de la Fotografía:

Una joven mecánica marroquí arregla un coche en un taller. EFE ABDELHAK SENNA

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Sri Lanka. Niño forzado a dejar escuela por ser hijo de portador de VIH

Sir Lanka – Colombo/02 marzo 2016/Autor: Agencia EFE/Fuente: http://www.noticiassin.com

Un niño de seis años se ha visto obligado a abandonar una escuela en el norte de Sri Lanka por ser hijo de un infectado con el virus de inmunodeficiencia humana (VIH), tras cuatro días de protestas de los padres de otros alumnos y el fracaso de las autoridades educativas a la hora de convencerlos.

Saman Wijesekara, director de educación de la zona de Kurunegala, en el centro del país y donde se encuentra la escuela de Kuliyapitiya, dijo a Efe que “dada la situación actual, no es seguro que el niño vaya a la misma escuela, así que las autoridades han decidido trasladarlo a otro colegio”.

La decisión se produjo tras cuatro días de la escuela haber paralizado la docencia por la determinación de los padres de no enviar a sus hijos por la presencia de este niño, cuyo padre era portador del VIH y murió en septiembre de tuberculosis, según la madre, Chandany de Soysa.

La situación llevó a las autoridades a mantener hoy una reunión con los padres, en la que, según aseguró a Efe el director de la escuela H.P.M. Wimalawardene, participaron funcionarios del Ministerio de Salud, de la Oficina de Derechos Humanos y del Ministerio de Educación, para tratar de convencer a los padres.

Sin embargo, no lo lograron, y tras el encuentro los representantes públicos visitaron a la madre para informarle de que cambiarían al niño de escuela.

“No sé cuando irá mi hijo a la escuela, lo mantendré en casa hasta que le den un nuevo colegio”, dijo a Efe De Soysa, al explicar la causa de la muerte de su marido y asegurar que nadie más en su familia tiene VIH o sida.

La mujer atribuyó los falsos rumores a la mala intención de los hermanos de su difunto marido por problemas familiares de dinero.

“No fui al encuentro de hoy, no puedo pelear por esas cosas ahora, me doy por vencida”, afirmó, al asegurar que necesita ayuda por el rechazo social que ha generado esta situación.

“Vivo con miedo, no sé qué nos pasará a mí y mi hijo. No tengo forma de vivir porque nadie me da un trabajo, ni tan siquiera nos hablan”, manifestó desesperada.

El Programa Gubernamental de Lucha contra el Sida de Sri Lanka indicó en su informe anual que, pese a la poca presencia de la enfermedad en la isla asiática, hay mucho prejuicio y rechazo a sus portadores.

El director del Programa, Sisira Liyanage, declaró a Efe que alrededor de 50 niños viven con el VIH en la isla.

“Este niño no es VIH-positivo, pero aunque lo fuera, nadie puede impedirle estudiar en una escuela a la que tiene derecho”, apuntó.

El secretario del Sindicato de Profesores de Ceilán, Joshep Stelien, declaró por su parte: “Nuestro sistema educativo debería repensar cómo educar a la gente y a los estudiantes sobre el sida”.

Fuente de la Noticia y la Fotografía:

http://www.noticiassin.com/2016/03/nino-forzado-a-dejar-escuela-por-ser-hijo-de-portador-de-vih/

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La mayor enseñanza en medio del Himalaya: la felicidad

Bután/Febrero 2016/Autor y Fuente: http://www.semana.com/

El Reino de Bután cambió la medición del Producto Interno Bruto (PIB) por el de la Felicidad Nacional Bruta (FNB), con la cual establecen sus políticas educativas.

Segunda entrega del especial ‘Una educación extraña para aquellos que no la toman’ de la edición número 13 de la revista digital Semana Educación.

Existe en medio del Himalaya un reino que permanece, igual que hace siglos, aislado entre montañas de más de 6.000 metros. Es Bután, un país misterioso y antiguo que se mantiene con las tradiciones y creencias budistas. Sus paisajes están colmados de montañas y cumbres plateadas por la nieve, que contrastan con antiguas fortalezas y monasterios, un atractivo turístico inmaculado que no ha sido explotado por su gobierno, razón misma que ha permitido mantener encerrada a su población en prácticas milenarias.

Para conservar sus tradiciones se imponen leyes como que, en determinadas áreas públicas, los butaneses deben vestir el atuendo tradicional para reforzar la identidad cultural. Las mujeres llevan un vestido hasta los tobillos y los hombres uno de tela que llega hasta las rodillas y se ata con un cinturón.

El Reino de Bután se abrió al mundo de la tecnología en 1999, cuando llegó por primera vez la televisión y el internet. Desde entonces, la población accede a conocimiento global; descubrieron un universo que hasta ese año se construía en su imaginario por lo que les contaban los pocos turistas que lograban acceder.

Lo que escuchaban lo entendían porque, aunque la lengua nativa es el dzongkha o butanés de la familia del tibetano, Bután fue una colonia inglesa y, por lo tanto, el inglés es la segunda lengua.

Además de estas particularidades, tiene una adicional y muy especial. Bután es el primer país del mundo que decidió cambiar la tradicional medición del Producto Interno Bruto (PIB) por el de Felicidad Nacional Bruta (FNB). Para esta medición, el reino butanés creó un sistema basado en cuatro pilares y nueve áreas que se evalúan cada dos años en una encuesta. Según el resultado, se ajustan las políticas públicas para que la población efectivamente sea la más feliz.

Uno de los deseos encontrados durante la encuesta fue que los habitantes quieren tener una vida mentalmente más relajada. Por ello se decidió que la meditación sería un gran factor protector de la salud mental de la población, así que se incorporó dentro de la malla curricular escolar.

Dentro de sus políticas está establecido que la educación sea gratuita y bilingüe con el inglés. También llega a casi todos los rincones del país. Sin embargo, no es obligatoria porque las familias más pobres eligen usualmente que sus hijos trabajen para generar ingresos. Los niños en las escuelas se convertirían económicamente en inútiles, al igual que muchos que viven en zonas remotas donde siguen sus tradiciones milenarias.

La filosofía de la Felicidad Interior Bruta (FIB) ha sido la guía de la política y el modelo de desarrollo de Bután. La idea de este concepto es que medir el progreso no debe basarse en su flujo de dinero, sino en los avances en lo material y lo espiritual para que ambos se complementen y se refuercen.

Artículo relacionado

‘Una educación extraña para aquellos que no la toman‘

Fuente de la Noticia y de la Foto:

http://www.semana.com/educacion/articulo/sistema-educativo-en-butan/459906

Vea el especial completo en la edición número 13 de la revista digital Semana Educación.

Información de la Foto:

La mayor enseñanza en medio del Himalaya: la felicidad Foto: Commons.Wikipedia.org

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Gobierno de Japón decreta abolir carreras de humanidades de las Universidades

Japón/05 marzo 2016/Autor: Alejandro Martínez Gallardo/ Fuente: http://pijamasurf.com/

POLÉMICA MEDIDA DEL MINISTERIO DE EDUCACIÓN JAPONÉS BUSCA ELIMINAR CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES PARA RESPONDER A NECESIDADES PUNTUALES DE LA SOCIEDAD

En la genial película de Jean Luc Godard, Alphaville, una sociedad tecnócrata ha abolido todas las artes, persigue a los poetas e incluso ha llegado a editar el lenguaje, aboliendo palabras que expresan emociones como el amor. Se trata de una especie de Matrix low-fi, gobernada por los algoritmos, por la exactitud de la ciencia y por la visión hiper-utilitaria y deshumanizada que Godard ya apreciaba en el modelo económico industrial. No puedo dejar de ver un viso de esta distopia en las medidas tomadas por el Ministerio de Educación en Japón, que recientemente ha ordenado a diversas universidades la clausura de las humanidades y las ciencias sociales, con el fin de «servir áreas que mejor responden a la necesidades de la sociedad». Aparentemente el gobierno japonés cree que la sociedad solamente necesita crear máquinas y ganar dinero.

 

 Según informa el sitio Times Higher Education, de las 60 universidades nacionales que ofrecen cursos en estas disciplinas, 26 habían confirmado que cerrarían estas facultades o que disminuirían la presencia de las humanidades y las ciencias sociales. Algunas universidades como la de Tokio y la Kioto se han negado a cumplir con esta petición gubernamental. Actualmente la medida se encuentra enfrascada en una  ola de protestas que han detenido la implementación de esta intención ejecutiva.

El gobierno japonés ha defendido su propuesta, la cual ha sido calificada de un regreso al militarismo, diciendo que es parte de un plan de austeridad general, teniendo en cuenta que muchas instituciones están operando a la mitad de su capacidad. Sin embargo, la medida claramente parece estar alineada con el llamado del primer ministro Shinzo Abe a proveer «una vocación educativa más práctica que anticipe las necesidades de la sociedad». Evidentemente, se cree que las humanidades y las ciencias sociales son prescindibles y no así las carreras científico técnicas.

Aunque no en el mismo tenor casi dictatorial, esta situación también existe en las universidades en países occidentales. El profesor Terry Eagleton hace unos meses denunciaba los efectos de la mentalidad neoliberal que había colmado las universidades británicas, haciendo que éstas operen como grandes corporaciones. Eagleton explicaba que «el modelo económico dominante está ligado a una política tecnócrata, y por lo tanto las «humanidades son las que más están siendo orilladas». Se distribuyen fondos y becas en las universidades para la ciencia, la medicina y la ingeniería, pero «se ha dejado de entregar recursos significativos a las artes. No es disparatado cuestionarse si departamentos enteros de humanidades desaparecerán en los años siguientes. Si los departamentos de inglés sobreviven, tal vez sea sólo para enseñarles a los estudiantes de administración de empresas cómo usar el punto y coma», dice irónicamente Eagleton (dando una pista de algo que también podríamos perder: el humor crítico del humanista).

En esta tendencia puede verse como el dogmatismo del paradigma científico y de la vida humana sometida a los imperativos de la economía se vuelven una especie de policía del pensamiento, una intolerancia al aspecto cualitativo de la realidad, el cual se quiere someter al yugo exacto de la cantidad y el usufructo.  Se defiende a la ciencia como una forma de conocimiento superior, que trasciende la opinión y la emotividad del arte, creando un frío reino llamado a conquistar la naturaleza ( y en el curso de encontrar sus secretos saquearla). Si esta ideología germina y se cataliza en otros lugares podríamos estar asistiendo a los albores de una de las pesadillas de Philip K. Dick, un mundo tecno-totalitario, de una visión única que excluye toda diversidad de opinión, encaramado en un fanatismo secular: seguros avanzando hacia el crecimiento infinito de la economía y al anquilosamiento del alma, una vida precisa y predecible mas sin significado.

Fuente de la Noticia: 

http://pijamasurf.com/2016/03/gobierno-de-japon-decreta-abolir-carreras-de-humanidades-de-las-universidades/

Fuente de la imagen y relacionada:

https://actualidad.rt.com/sociedad/186674-japon-gobierno-propone-cerrar-facultades-humanidades

Información de la foto:

Japón: El Gobierno propone cerrar las facultades de humanidades en sus universidades / Reuters / Reuters

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Grupo Herencia lleva a China el ritmo afrovenezolano

China/05 marzo 2016/Autor y Fuente: http://www.2001.com.ve/

El grupo musical, cultural y educativo Herencia ofreció hoy un concierto en la Biblioteca Nacional de China, en Pekín, donde exhibió ante el público oriental el frenético ritmo de los tambores afrovenezolanos, con un recital en el que no faltaron los cantos y bailes más atávicos del Caribe de Venezuela.

En el día en que se conmemora el tercer aniversario del fallecimiento del presidente Hugo Chávez (1999-2013), este grupo, fundado precisamente en el primer año de su mandato, quiso homenajear a su figura y congregó a buena parte de la comunidad venezolana que reside en Pekín.

Apoyado solo por instrumentos de percusión tradicionales, un cuarteto vocal donde José Urbina hizo temblar las paredes con el poder de su voz y un quinteto de bailarines poseídos por los espíritus africanos, el maestro percusionista Manuel Moreno mostró a los espectadores las músicas llegadas de África y que acabaron bailándose en estados como Miranda, Carabobo, Bolívar o Aragua.

El grupo, que también desarrolla una importante labor de investigación musical y ayuda al desarrollo psicológico y emocional de niños con discapacidades en las barriadas humildes de Caracas, desplegó los ritmos experimentales que Moreno ha desarrollado en 35 años de carrera, desde la patarrumba al funkata, el ocumarengue o el tambolero.

El embajador venezolano en China, Iván Zerpa, destacó antes del concierto que el fallecido presidente Chávez tuvo muy claro «el papel que desempeñaría China en el equilibrio internacional», como demostró con los seis viajes que efectuó al gigante asiático y con el inicio de unas relaciones económicas, comerciales y financieras que han hecho de China uno de los principales socios de Venezuela.

Ahora el país chino, añadió el embajador, «apoya el desarrollo de la Agenda Económica Bolivariana, cuyo objetivo es acabar con la economía rentista y avanzar en la consolidación de una economía productiva».

Fuente de la Noticia y Fotografía:

http://www.2001.com.ve/en-el-chisme/125537/grupo-herencia-lleva-a-china-el-ritmo-afrovenezolano.html

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Vietnam. Chávez presente en reunión de Consejo Presidencial de la FSM.

Vietnam – Hanói, / 05 Mar 2016/Autor: Teresita Vives Romero/ Fuente: Noticias de Prensa Latina

El mayor homenaje que podemos hacer hoy al ex presidente Hugo Chávez es hacernos valer de su pensamiento e incorporarlo a nuestros planes de acción, afirmó aquí el líder de los sindicatos cubanos, Ulises Guilarte de Nacimiento. En declaraciones a Prensa Latina, el secretario general de la Central de Trabajadores de Cuba (CTC) añadió que para el movimiento sindical mundial el tributo incluye demostrar la valía -como dijo Chávez- del socialismo del siglo XXI.

Guilarte de Nacimiento asiste en la capital vietnamita a una reunión del Consejo Presidencial de la Federación Sindical Mundial (FSM), cuya apertura coincidió con el homenaje que se rinde en esta jornada al líder de la Revolución Bolivariana en ocasión del tercer aniversario de su desaparición física.

Al ampliar sobre esta conmemoración, recordó que el pensamiento del luchador antiimperialista «trazó una continuidad en los próceres de la independencia de nuestra región».

Resaltó que Chávez, como estadista, revolucionario y político, sobrepasó el espacio regional y se convirtió sin duda alguna en un líder internacional con capacidad de denuncia y también de aportación a los postulados del proceso revolucionario contemporáneo.

En este encuentro de dos días representantes de una veintena de países debaten los desafíos del movimiento sindical cuando se acrecientan la crisis económica y la ofensiva del capitalismo neoliberal, así como aspectos relacionados con el 17 Congreso de la FSM, que se efectuará en Sudáfrica en octubre próximo, bajo el lema «Lucha, Internacionalismo y Unidad».

Fuentes de la Noticia:

http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&idioma=1&id=4668951&Itemid=1

 

Fuente de la Foto: 

http://www.vtv.gob.ve/articulos/2013/10/04/fallece-el-legendario-general-vietnamita-vo-nguyen-giap-a-los-102-anos-143.html

Otros Enlaces:

 http://www.talkvietnam.com/2013/03/president-hugo-chavezs-love-for-vietnam/

Socializado por: 

Javier Ernesto Chávez Torrealba. Licenciado en Educación. Docente Universitario. Investigador del CIM. Coordinador del Centro Nacional de Investigaciones Educativas por el estado Portuguesa.

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