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Defending Immigrant Students — In The Streets And In Our Classrooms

Rethinking Schools

Authored By the editors of Rethinking Schools

Resumen:  En un reciente artículo de opinión del New York Times , «‘Dreamers’ pusieron su confianza en DACA. ¿Y ahora qué?», ​​El periodista José Antonio Vargas relata la historia del primer adulto que dijo que estaba en los Estados Unidos sin documentos. Sra. Denny , su maestro de coro de secundaria:»Después de que anunció a nuestra clase que íbamos a Japón para las vacaciones de primavera, la aparté y le dije que no podía ir. «No tengo el pasaporte correcto», dije. Confundida, la Sra. Denny respondió: «Oh, está bien, José. Le conseguiremos el pasaporte correcto. Le dije que era más complicado que eso, que no tenía ningún documento legal que pudiera mostrar, que se suponía que no debía estar aquí. Sus ojos se agrandaron, sus labios se fruncieron, y ella no dijo otra cosa. Un par de días después, para mi sorpresa, ella le dijo a la clase que íbamos a ir a Hawai. Años más tarde, ella me dijo: «eras mi hijo». No iba a dejar a ninguno de mis hijos «. ¿La respuesta de Vargas a la pregunta principal del artículo sobre en quién pueden confiar los Dreamers? Docentes: «los que ven de cerca la injusticia de la vida como inmigrantes indocumentados en este país». Necesitamos estar a la altura de esa confianza. Siempre ha sido responsabilidad del educador actuar en solidaridad con los estudiantes vulnerables. Pero con la declaración del presidente Donald Trump en septiembre de que terminará DACA, el programa de Acción Diferida para los Llegados en la Infancia, estamos llamados a ser más audaces, más resueltos y más imaginativos en nuestra solidaridad con los 800,000 jóvenes indocumentados que ahora se enfrentan a un temor incertidumbre sobre su futuro en los Estados Unidos. Algunos de estos individuos son nuestros estudiantes, pero algunos son nuestros colegas; el Houston Chronicle estima que 20,000 maestros están cubiertos por DACA. Necesitamos estar con ellos, también. Después del anuncio de septiembre en DACA, los estudiantes de secundaria demostraron su oposición en todo el país. Cientos salieron de sus aulas en protesta en Denver, Albuquerque, Phoenix, Seattle, Berkeley, Huntington Beach y otras comunidades. Los educadores deben respaldar a nuestros estudiantes, según informaron el 80 por ciento de los maestros de Berkeley High School cuando los estudiantes, organizados por Berkeley High School Chicano Latino United Voices, unieron sus brazos, formaron una cadena humana alrededor de la escuela y corearon: «No interdicción» , no hay pared, educación para todos! » Ahora es un buen momento para preguntarnos: ¿Cómo sería un distrito escolar que actúa en solidaridad con nuestros estudiantes inmigrantes? ¿Cómo se vería una escuela? ¿Cómo sería nuestro currículum?

In a recent New York Times opinion piece, “‘Dreamers’ Put Their Trust in DACA.What Now?” journalist Jose Antonio Vargas recounts the story of the first adult he ever told that he was in the United States without papers — Mrs. Denny, his high school choir teacher:

After she announced to our class that we were going to Japan for spring break, I pulled her aside and said that I couldn’t go. “I don’t have the right passport,” I said. Confused, Mrs. Denny replied: “Oh, it’s OK, Jose. We’ll get you the right passport.” I told her it was more complicated than that, that I didn’t have any piece of legal document that I could show, that I wasn’t supposed to be here. Her eyes widened, her lips pursed, and she didn’t say another thing. A couple of days later, to my surprise, she told the class that we were going to Hawaii instead. Years later, she told me: “You were my kid. I wasn’t going to leave any of my kids behind.”

Vargas’ answer to the article’s headline question about who Dreamers can trust? Teachers — “the ones who see up close the injustice of life as an undocumented immigrant in this country.”

We need to live up to that trust. It has always been an educator’s responsibility to act in solidarity with vulnerable students. But with President Donald Trump’s September declaration that he will end DACA, the Deferred Action for Childhood Arrivals program, we are called on to be more audacious, more resolute, and more imaginative in our solidarity with the 800,000 undocumented young people who now face a frightening uncertainty about their future in the United States. Some of these individuals are our students, but some are our colleagues; the Houston Chronicle estimates that 20,000 teachers are covered by DACA. We need to stand with them, too.

And, of course, the hate and fear that Trump’s tirades — and policies — are sowing are not limited to the 800,000 Dreamers; Trump hurls his xenophobic bile at all immigrants and their communities. Whether it’s the high school student in upstate New York who was taken into custody hours before his senior prom, or the father in Los Angeles snatched immediately after dropping his 12-year-old daughter off at school, Trump’s deportation machine is destroying families and communities and making schools a site of struggle.

Following the September announcement on DACA, high school students demonstrated their opposition across the country. Hundreds poured out of their classrooms in protest in Denver, Albuquerque, Phoenix, Seattle, Berkeley, Huntington Beach, and other communities. Educators need to stand with our students, as a reported 80 percent of Berkeley High School teachers did when students, organized by the Berkeley High School Chicano Latino United Voices, linked arms, formed a human chain around the school, and chanted, “No ban, no wall, education for all!”

Now is a good time to ask ourselves: What would a school district look like that acts in solidarity with our immigrant students? What would a school look like? What would our curriculum look like?

Milwaukee is one of many school districts where students, teachers, community members, and progressive school board members — including Rethinking Schools editor Larry Miller and Rethinking Schools contributor Tony Báez — organized to pass a resolution to establish Milwaukee Public Schools as a “safe haven,” which will not “allow any individual or organization to enter a school site if the educational setting would be disrupted by that visit.” The resolution provides for strict limits on the access of ICE agents to Milwaukee schools and students in order to “provide for the emotional and physical safety of students and staff.” Other pieces of the resolution call for school district-sponsored “Know Your Rights” forums for students and family members, designated resource people for immigrant students in every school, and districtwide professional development on “pathways to citizenship, opportunities available for college and training, financial aid, rights, and opportunities for immigrant and refugee students.”

Our schools need to be fortresses of safety, warmth, and determination, effecting the protections and affirmative actions like those called for in the Milwaukee resolution. And we need to call on immigrant communities to teach us how we can support them — “Nothing about us without us,” in the spirit of the expression coined by disability rights activists in the 1990s.

We need to press school districts to initiate measures to support our immigrant students and their communities. But we needn’t wait for them to act. At a teacher-community forum on immigration rights in Philadelphia following Trump’s election, organized by the Caucus of Working Educators’ Immigration Justice Committee, a Mexican mother of a 4th grader told participants through an interpreter: “I don’t know what to say to her or what answers to give. I felt the support of [her] teachers, but also the rejection of other teachers — indifference and discrimination. But I feel that your care as teachers — as angels — who surround my daughter can outweigh the indifference and discrimination from others.”

In every way we can think of, we need to be those activist angels.

Part of our response needs to be curricular. Whether it is Hmong, Somali, Vietnamese, Cambodian, Chilean, Guatemalan, Congolese, Honduran, Iraqi, or Mexican immigrants, our students need to appreciate the deep complicity of the United States in disrupting the societies that have forced so many people to flee their homelands. In an excellent In These Times article, “Don’t Punish the Dreamers — Punish the Corporations Driving Forced Migration,” David Bacon offers an indictment of the economic policies that have carpet-bombed the Mexican countryside.

Bacon writes: “It’s impossible to understand the outrageous injustice of deporting the Dreamers without acknowledging the reasons why they live in the United States to begin with.”

According to World Bank figures, in just a few years, from 1992–94 — immediately preceding the 1994 implementation of NAFTA, the North American Free Trade Agreement — to 1996–98, extreme rural poverty in Mexico rose from 35 percent to 55 percent. By 2010, 53 million Mexicans lived in poverty. NAFTA required the Mexican government to abandon price supports for Mexican farmers at the very moment Mexico was being flooded with cheap corn, subsidized through the U.S. farm bill. Between 1992 and 2008, U.S. corn exports to Mexico increased more than fivefold. In the sick, contradictory logic of “free trade,” in NAFTA’s first decade, the price Mexican farmers received for corn fell by 66 percent, as the price of corn tortillas jumped 279 percent.

In some commentary about the “innocence” of the DACA Dreamers — who, it is said, arrived in the United States through no “fault” of their own — lies an implied indictment of Dreamers’ parents. But as Bacon summarizes, Mexican “parents aren’t criminals any more than their children are. They chose survival over hunger, and sought to keep their families together and give them a future.” A similar defense can be made for parents in other lands where the United States overthrew elected governments, propped up dictators, bombed, and destroyed people’s livelihoods with cheap produce.

This critical context is not just for adults. Through role plays, simulations, first-person readings, poetry, short stories, imaginative writing, and more, we need to find ways to share it with our students. [See the Rethinking Schools book, The Line Between Us: Teaching the Border and Mexican Immigration, and articles like “Who’s Stealing Our Jobs — NAFTA and Xenophobia.”] Part of expressing solidarity with immigrant students and communities means helping young people recognize the conditions that led immigrants to migrate in the first place.

Creating curriculum that addresses these vital issues needn’t occur in isolation. In Portland, Oregon, teachers have been meeting to develop and try out curriculum through the auspices of the Portland Association of Teachers (NEA) and the Oregon Writing Project. A role play is easier to write when its outlines are discussed as a group, and its writing is distributed through a number of individual teachers. And results can be shared through the network of teaching social justice conferences that have sprouted throughout the country, among other venues.

Racist and repressive immigration policies have had deep roots and bipartisan backing in the United States for decades, including during the Obama administrations. But Trump’s campaign of hate, hysteria, and militarized enforcement have made his anti-immigrant policies a centerpiece of his administration’s efforts to consolidate a reactionary takeover of U.S. political and social institutions. They need to be resisted as fiercely as we resist his efforts to expand mass incarceration, defend police violence, and make war on the poor.

As Jose Antonio Vargas reminds us, teachers “are the ones who see up close the injustice of life as an undocumented immigrant in this country.” In our unions, in our communities, in our school districts, in our schools, and in our classrooms, we have opportunities to act on our insights and our commitments. There is no time to waste.

Fuente: https://www.rethinkingschools.org/articles/editorial-defending-immigrant-students-in-the-streets-and-in-our-classrooms

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More black women are learning to use guns: ‘this is a movement, and it starts now’

Timothy Pratt

African American women organizing shooting classes are finding a surge of interest – and many say it comes down to feeling less safe in the era of Trump

Por 

Resumen:

It was a modest setting for the launch of a movement: 10 African American women sat on folding metal chairs lining the edges of a small, gray-carpeted room on the second floor of the Bullseye Indoor Range and Gun Shop in Lawrenceville, Georgia. They nervously giggled as Marchelle Tigner began her lesson. Seven of them had never held a gun before.

“This is a movement, and it starts now,” Tigner told her students. Heads nodded.

The class was one of four scheduled back to back on 26 February, to meet unexpected demand as dozens had responded to announcements on Facebook for Tigner’s first Atlanta-area class for black women to learn to shoot.

micThe movement, she said later, is no more and no less than “black women learning how to shoot, and purchasing firearms”, and it’s happening in cities across the country.

Participants hold fake guns in Marchelle Tigner’s sold-out class in Lawrenceville, Georgia.
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Participants hold fake guns in Marchelle Tigner’s sold-out class in Lawrenceville, Georgia. Photograph: Jesse Pratt Lopez

Tigner, who lives in Savannah, Georgia, sensed that there was pent-up demand when she launched Trigger Happy Firearm Instruction in November. She found the Bullseye firing range near Atlanta and offered the class through social media, hoping for 20 students. But the class sold out in two days, so she expanded it to 40. Another class scheduled for 4 March sold out to 40 students in 24 hours; a third class for 30 on 18 March sold out in 30 hours; and so did a fourth on 19 March. Tigner’s now got classes scheduled through the end of May, including several in Fort Lauderdale, Florida.

She said she’s surprised at the response her classes have received. “The growth of these classes – I never expected it,” she said. “It shows me how unsafe these women feel in their communities.”

Meanwhile, in Cincinnati, Tiffany Ware, 44 – founder of the Brown Girls Project, which offers makeup workshops and other activities for building self-esteem in young black girls – organized a group of black women for a firearms training class on 18 December. The cap of 20 was quickly met; 45 signed up for a waiting list. Another class was held a few weeks later. A waiting list soon grew to more than 100, and now Ware organizes monthly classes.

In Dallas, the Black Women’s Defense League, launched in 2015, has seen the number of black women signing up for time at local shooting ranges at least double in the past 10 months or so.

“I can confirm that more African American women are learning to shoot,” said Kenn Blanchard, author of Black Man with a Gun, a gun ownership manual. “I’m getting emails from places like Pennsylvania, Arizona, saying: ‘Hey Kenn, these seven ladies were shooting – look at their scores.’ That’s never happened before,” said Blanchard, who’s based in Maryland.

Marchelle Tigner, founder of Trigger Happy Firearm Instruction, instructs a class.
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Marchelle Tigner, founder of Trigger Happy Firearm Instruction, instructs a class. Photograph: Jesse Pratt Lopez

Tigner’s business partner in the Atlanta-area classes, Amber Anderson, said one motivation for their activity is that she and the instructor are both domestic violence survivors, and learning to use a firearm promotes self-defense. Also, she said: “With the political climate being as unstable as it is, black women can be the target.”

Ware, in Cincinnati, has similar concerns. She said that, before last year, “I had heard the N-word, in person, twice in my life”. In the past year, she said: “I’ve heard it five times.” Once, “it was guys driving by in a car – they shouted at a bunch of black girls and threw something out the window.”

Ware described these episodes as “disheartening,” adding: “I had never not felt safe before. Now, it felt different.”

After election day, she explained, “my girlfriends and others started connecting online”. They found a black male instructor in the area, and Ware began organizing classes for her friends and then for other women. Ware described the response – full classes and a waitlist – with the same word Tigner used: “It’s almost like I accidentally fell into this movement.”

Nicholas Johnson, law professor at Fordham University and author of Negroes and the Gun: The Black Tradition of Arms, pointed to a 2014 survey showing that 54% of black people felt that owning guns did “more to protect people than endanger personal safety”, nearly doubling the 29% who said the same two years earlier. “I would not be surprised if it is stronger now, with the idea that the political environment has tacitly approved violent behavior,” he said.

The violence that worries Ware – interracial violence – is historically less common than intraracial violence, but it produces more anxiety, Johnson said. “Interracial violence resonates differently because it’s clearly an attack by one group on another,” he explained. “It’s likely that the social environment is such that there’s a fear we’re back to the 1950s.”

Niecee X, one of the founders of the Black Women’s Defense League in Dallas, said Trump’s campaign and presidency “has changed people’s views about what they thought was possible. A lot of people are feeling unsafe.”

But Ty Shaw – who launched an Atlanta-area group called Armed Empress in late January that has about 50 members interested in gun classes and plans to expand to Texas and New York – said that calling attention to the recent political or social climate and Trump’s election as driving forces behind the increasing interest of black women in self-defense and arms “implies that there was ever a time where women of color didn’t have to be concerned about their safety”. At the same time, in the past year or so, racists have become “more blatant and overt”, she said.

In any case, she concluded: “Violence is deeply connected to the black experience.”

When asked whether black women becoming more visibly identified with guns could itself produce violent pushback, Niecee X said: “There’s never been a time where there hasn’t been a repression of black gun owners,” referring to the historyof gun control laws, many of which came about in the late 1960s as a response to efforts by the Black Panthers to legally arm themselves and carry firearms in public. “But my ability to protect my family outweighs my fear” of any pushback, she added.

Tigner steadies a student shooting for the first time.
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Tigner steadies a student shooting for the first time. Photograph: Jesse Pratt Lopez

Another possible outcome of black women becoming more interested in buying guns and learning to use them is that the NRA becomes more aware of them as a group, Niecee X said.

The NRA is already well aware, though. “From the NRA’s perspective, it’s an awesome trend,” said Jason Brown, media relations manager for the gun rights lobbying group. “NRA is not an old white guy’s party.”

The NRA’s longstanding program of outreach to women, recently branded “Armed and Fabulous”, began running online ads in 2016 featuring conservative pundit Dana Loesch and others that highlighted violence against women – including sexual violence – as a reason for women to become gun owners.

“There’s never been a better time to show them, ‘You are not shut out of this lifestyle,’” Brown said.

The organization has also been reaching out to black firearm owners and advocates such as Antonia Okafor, founder and president of a campus carry group for college women called EmPOWERed, who starred in one of the 2016 ads and is the only black woman scheduled to speak at a leadership forum where Donald Trump is also slated to appear, at the NRA’s annual meeting on 28 April in Atlanta.

“These individuals in popular culture and media are influencers, and can reach people that we can’t,” said Brown, of Okafor and other women the NRA is spotlighting. “They’re building relationships that can influence that community.”

Okafor, who’s 27, said she has been called an Uncle Tom, adding that “black women are … my biggest critics”. At the same time, she said: “People don’t know me, or how I came to my beliefs.” She sees the growth in interest in firearms among black women as part of an increasing interest among women in general. “My experience comes more from being a woman and being empowered through my gun.”

But reaching potential black gun owners will require overcoming a historical divide between the NRA and many African Americans. “The NRA has a bad name in the black community,” Niecee X said, echoing some of the other black women who are organizing shooting classes.

She said that the organization doesn’t “reach out to the black community when things have happened”, noting the NRA’s muted response after Philando Castile was shot and killed by a police officer while carrying a licensed firearm. She added that the Black Women’s Defense League, for instance, is “reluctant to be somebody’s show pony – ‘oh, now we like black people’”.

Meanwhile Okafor wants to teach more classes, and said that black female instructors like Tigner are “rare”. Having a “black woman instructor increases the feeling of safety for black women … [and] the industry is mostly white and male”, she said. “That’s part of why I feel so strongly that I do become an example – if you see someone like you do something, you feel like you can do it.”

Fuente: https://www.theguardian.com/world/2017/apr/27/black-women-guns-classes-racism-trump

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El cuerpo, territorio de la educación

Carlos Aldana

Por: Carlos Aldana

El territorio en el que construimos nuestras luchas más importantes y significativas, en el que aprendemos a sentir vocación por lo humano, es nuestro cuerpo. Allí educamos, y nos educamos.

Parece algo innecesario de afirmar, pero la obviedad niega la realidad. En la práctica concreta, sobre todo de una educación tradicionalista y cerrada a las visiones más integrales sobre lo humano y la vida, resulta que educar es un hecho que tiene lugar en la dimensión cognitiva. Y nada más.

Pareciera que solo con el discurso, las reflexiones, el estudio, el análisis o la memorización podemos y debemos construir mentalidades, actitudes, valores y aprendizajes. Y así vamos por la vida, olvidando que más que tener un cuerpo, somos un cuerpo. Somos corporalidad y en ella se ubican todas nuestras capacidades. El cuerpo es nuestro territorio y es allí donde la lucha por la dignidad, los derechos humanos y una vida plena se hacen concreta, se construye.

La educación ocurre en el cuerpo, no solo en la mente o el pensamiento. Así, es tan fundamental, como el alcance de capacidades analíticas y reflexivas, el desarrollo de capacidades tan cruciales pero tan invisibles como la construcción de una autoimagen sana y armónica, no esclava de las consideraciones estéticas que nos impone un mundo comercial perverso. Tan crucial es la consideración y alcance de la salud integral, del desarrollo pleno a través de la actividad física, del entretenimiento y la recreación, de la conexión con el mundo natural, de la nutrición para la plenitud, de la alegría que emana, se siente y se edifica en nuestros procesos biológicos. Esos mismos que en una educación plena e integral trascienden la biología para convertirse en mente, conciencia y postura política o social ante el mundo en que vivimos.

En la medida que tenemos plena comprensión de que la educación ocurre en el cuerpo (y no solo en la dimensión cognitiva), en esa medida también podemos empezar a asumir que en el aula, la corporalidad de quienes aprendemos es el punto de partida para construir dignidad. Por tanto, para educar. Es ahí donde, también desde una visión más crítica, se encuentra el origen de los irrespetos descarados o sutiles que han hecho de la escuela un lugar de sufrimiento para niños, niñas y jóvenes. La formación docente no puede reducirse a la consideración cognitiva del enfoque de derechos humanos en los procesos educativos sin lanzar una mirada que devele lo que sucede con la corporalidad de quienes son parte del proceso educativo. ¿Se respeta las condiciones o rasgos propios de cada persona?, ¿se toma en cuenta las circunstancias de salud, de autoestima, de indiferencia ante la propia salud?, ¿existe tolerancia cero a las burlas sutiles que se hacen a las personas por sus rasgos físicos?, ¿aparece el sexismo basado en la corporalidad diferenciada?

Y que quede claro: la atención corporal o física en educación, como una inquietud pedagógica, no se concentra exclusivamente en el ámbito individualista. Debe surgir desde las consideraciones sociológicas y políticas propias de una visión educativa que asume que educar es transformar estructuralmente el mundo. En países de graves violaciones a los derechos humanos, una educación que no tome en cuenta cuánto, cómo y por qué se abusa de la corporalidad de hombres y mujeres, principalmente la de ellas, es una educación que se reduce al discurso que cambia cosas para no cambiar el enfoque. Que no transforma desde el cambio profundo que mueve políticamente a las personas en búsqueda de reivindicar su derecho a protagonizar la vida.

Las palabras, las metodologías, los recursos, y hasta las grandes políticas públicas de inclusión, dignidad y respeto absoluto de los derechos humanos pueden aplastarse frente a un paredón infranqueable que es la convicción profunda de quienes se educan. Ese paredón puede estar construido por el sufrimiento, el dolor y la memoria de tantos abusos, claros o sutiles, relacionados con la corporalidad.

El territorio en el que construimos nuestras luchas más importantes y significativas, en el que aprendemos a sentir vocación por lo humano, es nuestro cuerpo. Allí educamos, y nos educamos.

Fuente: http://eldiariodelaeducacion.com/blog/2018/02/22/cuerpo-territorio-la-educacion/

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Las señales que indican que aún no sabemos educar en igualdad

Eva Bailén

Por: Eva Bailén

Las ideas sexistas son tantas y están tan arraigadas que es prácticamente imposible librarse de ellas

Estamos permanentemente sometidos, entre otras cosas, a un bombardeo constante de publicidad, películas y series de televisión que resuman estereotipos de género y estamos tan habituados a ello que no nos damos ni cuenta de la cantidad de ideas absurdas que acaban por instaurarse en nuestra vida y que nos hacen actuar de manera sexista, seamos hombres o mujeres, tanto con niños como con niñas.

Yo he caído en muchas de esas costumbres que ahora creo que son horrorosas. Desde el momento de elegir la ropa de mis hijos cuando eran más pequeños, hasta decidir sobre la longitud de su cabello, o los pendientes en el caso de las niñas. Lo reconozco, algunas costumbres son más ridículas que otras, por eso intento ser cada vez más crítica con esto. Creo que son tantas las ideas sexistas y que están tan arraigadas que es prácticamente imposible librarse de ellas. Podemos intentarlo, pero para ello tenemos que ser muy conscientes de todo aquello que decimos y hacemos y que pueda estar condicionando a nuestros hijos en el sentido de seguir manteniendo dichos estereotipos. No debemos olvidarnos de que somos un modelo para ellos, y que todo lo que hagamos o digamos estará dejando huella en su educación.

Uno de los primeros obstáculos que nos podemos encontrar en la búsqueda de una educación no sexista son los juguetes. Hay juguetes para niños y para niñas, y es una lástima, porque las consecuencias de esta distinción entre juguetes para ellos y para ellas no son despreciables. Los juguetes que incitan a pensar, a resolver dificultades lógicas o matemáticas, potencian en los niños y niñas un tipo de razonamientos y pensamientos diferente a otro tipo de juguetes como los peluches o las muñecas. Si le damos los peluches a las chicas y los juegos de construcciones a los chicos, de manera similar a lo que hicieron los voluntarios de aquel experimento publicado por la BBC, y mantenemos ese tipo de juegos durante un largo periodo de tiempo de sus infancias, lo cual suele ocurrir a menudo, podríamos estar modelando el cerebro de las niñas en cierto sentido para que se interesen menos por las materias que tengan que ver con las matemáticas o la tecnología. ¿Explicaría esto que haya menos mujeres que hombres en ciertos sectores profesionales, como las ingenierías? ¿Hacemos creer a nuestras hijas que son menos inteligentes que los chicos?

La selección de las actividades extraescolares está también dominada por las ideas sexistas. Así, lo más típico es escoger fútbol o robótica, para los chicos, y baile o patinaje para las chicas. Algunas historias, como la de Billy Elliot e incluso la de Hugh Jackman, al que sus propios hermanos llamaron “nenaza” cuando dijo en casa que quería estudiar danza, nos demuestra lo gravemente afectados que estamos en general por las ideas machistas. Tampoco lo tienen nada fácil las chicas que juegan al rugby. ¿Qué problema hay en que una chica juegue al fútbol o en que un chico patine?

Por otra parte, creo que, como padres, deberíamos evitar decir frases tan perversas como la de “los niños no lloran”, porque son las que llevan a los chicos a tener que ser fuertes, a no mostrar sus sentimientos, y a asociar el llanto con una señal de debilidad, que, por otra parte, se hace propio de las niñas. Deberíamos eliminar las comparaciones despectivas hacia las chicas, porque si no se perpetúan ideas como la de que correr como una niña sea un insulto. Y también pegar como una niña se asocia a debilidad y cobardía. Así, las chicas llegan a la adolescencia habiendo idealizado la imagen del chico malote como referente masculino atractivo. En este sentido, recomiendo la lectura de un documento publicado por el INJUVE que analiza como los chicos y chicas conforman su identidad a través de los modelos machistas, para que nos demos cuenta de cuántos errores cometemos en la educación de nuestros hijos.

Reflection of father and son flexing muscles while photographing themselves in bathroom
Reflection of father and son flexing muscles while photographing themselves in bathroom MORSA IMAGESGETTY IMAGES

La ropa es otro factor que marca unas diferencias enormes, y del que es muy complicado escapar. Los uniformes de muchos colegios siguen manteniendo la falda solo para las chicas. Las faldas son solo para ellas, muchas veces obligatoriamente, aunque multitud de chicas las odien. La comodidad y la libertad de movimiento no importan, si no pueden jugar tranquilas sin enseñar la ropa interior, es preferible que no jueguen y que se queden sentadas con las piernas cruzadas. Creo que, como padres, podríamos ser más críticos con esto.

Así, además, permitimos a las niñas pintarse las uñas, pero no a los niños. Ellas tienen que llevar el pelo largo, y si no lo llevan pueden llegar a producirse situaciones como la ocurrida en el pasado sorteo de la lotería de Navidad, cuando alguien pensó que una de las niñas de San Ildefonso era en realidad un chicoporque llevaba el pelo corto. Ni siquiera la falda o los pendientes, otra de esas costumbres vinculadas al género, la salvaron. Al contrario, hubo quien pensó que era un valiente niño transgénero. Y que a ningún niño se le ocurra ponerse una falda, o un vestido, o un traje de princesa Disney, porque ya no sería un machote. Peor visto está incluso esto último que el hecho de que una niña se vista con prendas masculinas.

Por otra parte, tratar de liberarse de estos estereotipos puede suponer dejar a tu hijo o hija desprotegido ante una sociedad que sigue insultando sin pudor en público y en redes sociales al que es diferente, sin ningún escrúpulo, aunque sea un menor de edad. Hay que ser muy inconsciente o muy valiente para publicar una foto de tu hijo vestido de princesa. porque el sufrimiento al que se puede ver sometidos, las vejaciones y humillaciones pueden ser demoledores.

Dicen los expertos que es a partir de los 10 años cuando los niños interiorizan los estereotipos de género, pero también hay quien apunta que a los 6 años las niñas ya se perciben menos inteligentes que los niños. Así que en casa desde el primer momento debemos tratar de evitar someterlos a roles sexistas, que les hagan pensar que unos son más listos que otras, y por supuesto tenemos que estar pendientes de cómo educamos en lo referente a las diferentes tareas domésticas y actitudes relativas al cuidado de otras personas. Y por supuesto, tratar de ser muy críticos con las lecturas, las películas, las series de televisión o la música y videoclips que escuchan.

Fuente: https://elpais.com/elpais/2018/02/13/mamas_papas/1518533893_460334.html

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Corchetes a la reforma educativa

Pluma Invitada

Por: Pluma invitada

La reforma educativa es tema de debate. Por la coyuntura electoral los partidos políticos han decidido impulsar la idea de ponerle corchetes, incluso los partidos que la construyeron; ni unos ni otros formalizan un verdadero desafío a su viabilidad o a su existencia.

Resulta sorprendente que el partido político que la diseñó desde el Pacto por México, el PRI, en este caso el PRI veracruzano desde la legislatura radicada en Xalapa, haya decidido proponer eliminar lo que llamaron “sus dientes”. Recuérdese que sus más férreos defensores e impulsores pidieron que la reforma educativa “tuviese dientes”: la obligatoriedad de la evaluación o el cese. En la última semana de enero de 2018 la propuesta que se remitió a la Cámara de Diputados por parte el PRI jarocho (ala anarquista) fue eliminar de la Constitución la evaluación docente para efecto de permanencia. Nosotros, desde estos párrafos, tímidamente, por temor a perder el trabajo (temor extemporáneo), habíamos planteado a mediados de 2016 la propuesta de que la evaluación docente para la permanencia fuese voluntaria, pero el PRI (ala bolchevique) nos rebasó por la derecha. La iniciativa ha quedado hasta hoy en nada, como broma derivada del ocio, porque una reforma constitucional no es nada fácil en los tiempos revueltos de hoy.

El día 10 de febrero en Zacatecas, el izquierdista candidato presidencial puntero, le propuso al magisterio mexicano un temario a aplicar en materia educativa en caso de triunfo. Llama la atención el matiz que le pone al tema, llama la atención cómo acomoda sus propios corchetes porque ya no llama a la incendiaria desaparición de la reforma educativa sino a la pacífica reconversión de la Ley del Servicio Docente. Leamos primero el antecedente número 2 del documento de Zacatecas que menciona al Pacto por México y a la Constitución para que podamos comprender los acuerdos firmados:

“2) Dicho pacto concluyó con una reforma constitucional que definió procedimientos para el ingreso, la promoción y la evaluación del desempeño, la cual determinaría la permanencia en la plaza de base. La constitución señaló entonces que, en todos los casos, se respetarían los derechos laborales de los trabajadores de la educación”. Enseguida leamos el primer compromiso: “1.- Dar marcha atrás a la Reforma Educativa enviando al Congreso de la Unión, un nuevo proyecto de Ley General del Servicio Profesional Docente, que tal como la Constitución lo establece, respete y garantice los derechos laborales y gremiales, las plazas de base del magisterio, de (sic) certidumbre en el empleo y reconozca la carrera sindical como atributo de la gestión y desarrollo del sistema educativo”.

Queda claro entonces que ya no se habla de desaparecer toda la reforma educativa sino apenas de modificar una ley secundaria, la ley docente. Es todo. Se añade en el punto 3: “Dentro de ese Proyecto de Ley, eliminar la evaluación punitiva, el cese de las persecuciones y amenazas a las maestras y maestros por sus convicciones y derechos. Una ruta justa para su permanente desarrollo profesional”. No se entiende cómo un proyecto de ley que sólo afecte la ley docente puede eliminar la evaluación punitiva cuando esto sólo puede lograrse con una reforma constitucional que no se menciona en ninguna parte del documento. Si no se aplica una reforma constitucional entonces estamos hablando de nada, y de nada estaría hablando el documento firmado y publicado el 10 de febrero (bit.ly/2EIr2bq).

El acuerdo número 5 de Zacatecas ofrece que habrá “recontratación inmediata de los maestros y maestras cesados por no aceptar una la evaluación punitiva”. Debe tenerse presente que no evaluarse no es el único motivo de cese derivados de la reforma. Otro motivo es el artículo 76 de la ley docente cuando se aplica arbitrariamente, fuera de contexto, como ocurrió con el autor de estos párrafos con la complicidad documentada por escrito, membrete y sellos de su representación sindical. El acuerdo 5 debería incluir el desistimiento de las secretarías de Educación de todos los estados en cualquier procedimiento legal que se haya implementado contra los docentes en cualquiera de los frentes legales que la reforma educativa creó contra el trabajador. Debe incluir también la libertad de los docentes presos que se equivocaron en su procedimiento al luchar y tienen en su contra causas penales. La visión de este acuerdo 5 debe ser mucho más amplia, muchísimo más amplia, y debe no olvidarse de dos o tres nombres propios que les podemos proporcionar para el caso.

Porque una cosa es la que se dice en el micrófono (“cancelaremos la reforma educativa”) y otra es la que se firma en documentos (“impulsaremos reformas a una ley  secundaria”), a la propuesta encorchetada de Zacatecas ya la reprobaron algunos voceros de la CNTE y ya la aplaudió con júbilo Mexicanos Primero en un comunicado de dos cuartillas fechado el lunes 12 de febrero: “Reconocemos las precisiones”, “aplaudimos que el debate se dote de contenido”, etc.

El aplauso suyo es tan fuerte que, de haber estado presente en Zacatecas algún representante suyo habría estampado su verde firma (la tercera al calce del documento) sin ningún tipo de problema, sin ninguna clase de preocupación.

Fuente: http://www.educacionfutura.org/corchetes-a-la-reforma-educativa/

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Faltan evidencias científicas a la hora de hablar de la educación

Saray Marqués

Por: Saray Marqués

Cada vez son más las voces que piden que crezca la influencia de los laboratorios y los centros de investigación, frente a la de los despachos, en la política escolar, las que echan falta un mayor rigor científico a la hora de abordar los problemas que se plantean en las aulas.

“La Lomce anuncia en su preámbulo que las medidas que propone están basadas en evidencias. Os invito a que localicéis esas evidencias”. Con este reto, el maestro de Primaria y profesor asociado de la Universidad de Navarra (donde enseña parte de la asignatura Niños con Dificultades de Aprendizaje) Juan Cruz Ripoll-Salceda concluía su ponencia en la primera jornada Las pruebas de la educación, hace un año en Bilbao.

Había acudido al encuentro con un estudio debajo del brazo, acerca de los protocolos de trastorno de déficit de atención e hiperactividad (TDAH) en las distintas comunidades autónomas. Ahora, actualizado de la mano de Laura Bonilla, se acaba de publicar en la Revista de Neurología. En él, realizan un análisis de la atención escolar que se propone desde instancias oficiales y de una disparidad que ya allá por 2014 daba pie al grupo político UPyD a presentar una proposición no de ley pidiendo la creación de un protocolo nacional de coordinación entre los Ministerios de Sanidad y Educación para que los niños con TDAH pudieran tener derecho a los mismos ajustes en el entorno escolar.

El ejemplo del TDAH

El TDAH, que se cita por primera vez en la Lomce (2013) como necesidad educativa especial y, por tanto, como una de las causas de atención educativa diferente a la ordinaria, tiene una prevalencia de entre el 4,9% y el 8,8% de los menores de 18 años. El trastorno, según se lee en el estudio de Cruz, “se manifiesta con conductas persistentes de desatención, hiperactividad o impulsividad con una frecuencia y una intensidad mayor de las esperables según la edad y el desarrollo de la persona”, lo que incide significativamente en el rendimiento escolar.

El primer problema es que la investigación en España apenas se ha preocupado del estudio de las dificultades escolares del alumnado con TDAH. Falta investigación, por un lado, y los recursos disponibles para el abordaje en las aulas se olvidan de la investigación que hay.

Así, un paseo por las guías y protocolos de actuación (se analizan 15, pues en la Comunidad Valenciana no se encuentra un documento específico y en Baleares no es público) demuestra cómo las diferencias son considerables, desde las que cumplen más criterios de calidad (Extremadura, Galicia, Cataluña y Navarra) a las que, como Madrid, se convierten en las únicas sin información sobre la detección y el diagnóstico del TDAH.

A los autores les llama la atención la escasa fundamentación científica de unos protocolos que, en muchos casos, no citan al que se considera como documento de referencia, la Guía de práctica clínica por el TDAH -De 2010, está pendiente de actualización. Incluye apartados sobre el abordaje psicológico y psicopedagógico y, pese a que muchos lo criticaron en su día, a día de hoy es el principal recurso con el que se cuenta-. Así, de 13 pautas de actuación posteriores a 2010 (en Canarias, Castilla-La Mancha y el País Vasco son previas), solo cinco –Aragón, Asturias, Cataluña, Galicia, Murcia y Navarra– la mencionan. O que solo cuatro –Aragón, Castilla y León, Cataluña y Murcia– citen algún análisis de síntesis o metaanálisis, aunque existan publicaciones recientes. O que solo en el caso de Aragón el estudio de las necesidades del alumnado con TDAH haya sido previo al protocolo autonómico.

También ponen de manifiesto que solo tres documentos han sido actualizados desde que se publicaron, algunos a principios de la década pasada –los de Aragón, Murcia y Navarra– y que solo Cantabria, Castilla y León, Extremadura y Galicia expresen la necesidad de evaluar y supervisar las propuestas. O que en Andalucía, Cantabria y Madrid no se incluya la bibliografía.

En cuanto a las medidas educativas puestas en marcha, solo Andalucía, Castilla-La Mancha, Castilla y León, Cataluña, Extremadura, Galicia y el País Vasco indican que han de ser evaluadas, y de ellas, tan solo Castilla y León, Cataluña, Extremadura y Galicia detallan que han de ser comunicadas a las familias de los alumnos.
Si bien en Cantabria, Castilla-La Mancha, Castilla y León, Cataluña y Extremadura aparece expresamente la coordinación periódica entre salud y educación para el seguimiento del alumnado, solo Extremadura propone plazos concretos.

“Si se realizase el intento de construir una política de intervención escolar en TDAH a partir de las mejores propuestas identificadas, habría que considerar que hay dos criterios que no se han cumplido en ninguna comunidad: las orientaciones sobre el impacto que tienen las medidas escolares adoptadas en las calificaciones de los alumnos y la referencia a investigaciones acerca de los efectos de intervenciones educativas en el TDAH”, concluyen los autores.

“¿Nos estamos perdiendo algo?” se preguntaba Juan Cruz al presentar este estudio. Y el maestro se respondía que seguramente sí, porque entre la investigación sobre la atención escolar que mejor funciona con este tipo de alumnado se encuentran algunas prácticas interesantes y que han demostrado su eficacia, como los programas de entrenamiento con padres, que apenas tienen un reflejo en nuestro país: “En algunas comunidades se empiezan a dar tímidos pasos, pero en ocasiones no vinculándolos a educación, sino a bienestar social”.

Más allá del caso concreto

El diagnóstico de Juan Cruz no solo sirve para el TDAH. En la misma jornada, analizó los recursos disponibles, también con sello oficial, para la enseñanza de la lectura y concluyó, del mismo modo, que es clamorosa la ausencia de propuestas de métodos de enseñanza de la lectura basados en la evidencia, con lo cual un maestro o maestra pueden encontrarse perdidos a la hora de decidir cuándo empezar con estos aprendizajes, con qué métodos, o qué criterios deben regir en la organización de la enseñanza de la lectura y de la escritura en diferentes idiomas.

El problema es que, con este panorama, ante una situación problemática en educación, en vez de consultar en la investigación disponible, el docente se encuentra muchas veces expuesto a elegir entre el “a ver qué hay/ a ver qué me cuentan/ a ver qué se me ocurre”.

Mientras, desde las administraciones educativas raramente se recurre a los estudios científicos en educación, salvo que estos les den la razón, justificando una determinada política, aunque sea a costa de retorcer los resultados -¿Que un estudio habla de los posibles beneficios cognitivos del bilingüismo? Me interesa. ¿Que otro pone en duda que estos beneficios se den? No me sirve-, pero sin una evaluación sistemática de los efectos de esa medida en el rendimiento de los alumnos.

Cubriendo un vacío

Ante esto, la Cátedra de Cultura Científica de la Universidad del País Vasco ofrece desde el año pasado la jornada anual Las pruebas de la educación, promovida por la Cátedra de Cultura Científica de la Universidad del País Vasco y el Consejo Escolar de Euskadi. Entre otras intervenciones, fue el lugar elegido por Juan Cruz para dar a conocer su estudio y por el maestro y divulgador Albert Reverter para abordar el asalto de las aulas por parte de las pseudociencias, en Del mito al hecho.

La doctora en Psicología Marta Ferrero coordina estas jornadas y justifica cómo vienen a cubrir un vacío en un momento en que se necesita que los laboratorios ganen peso frente a los despachos en el diseño de políticas educativas, y en el que congresos con aval oficial invitan a una misma mesa a investigadores reputados, con un buen número de papers publicados en revistas de prestigio que así lo acreditan, y a aquellos que acuden para hablar de su libro. Se han dado, en este tipo de congresos, situaciones confusas cuando un ponente ha dedicado su intervención a la defensa apasionada de la gimnasia cerebral y el siguiente, sin haber presenciado la intervención anterior, la ha catalogado en la categoría de “neuromitos”.

Y la quinesiología cerebral no es una excepción: “Creo que los profesores están muy expuestos. Hoy son multitud los cursos, talleres, charlas, congresos, blogs, revistas de divulgación educativa no científica que hablan de muchas metodologías con más o menos rigor, pruebas o estudios científicos detrás. Cada vez hay más vías, lo que favorece que se expanda tanto buenas prácticas como malas”, analiza. Además, a esto se ha sumado la fascinación por el prefijo neuro-: “Contamos con avances evidentes en neurociencia, en conocimiento del cerebro, pero considero que en ocasiones puede resultar peligroso el modo en que se intentan llevar al aula, cuando todavía los neurólogos, los expertos en la materia, insisten en que a día de hoy nos sirve para confirmar lo que la psicología cognitiva nos lleva años diciendo, pero aún estamos en una fase inicial como para poder traducir esos avances al aula, a prácticas educativas concretas. Sin embargo, dada la atracción que despiertan las imágenes basadas en el cerebro, desde hace una década proliferan como nunca antes las metodologías que dicen basarse en el conocimiento que se tiene del cerebro”, asevera.

La importancia de la formación inicial

Ferrero, que ha analizado junto con Pablo Garaizar y Miguel A. Vadillo la prevalencia de neuromitos entre los docentes españoles, se encuentra ahora investigando acerca de la formación inicial de los educadores, tratando de localizar en los planes de estudio de las facultades de Educación españolas la asignatura de Estadística. De momento ha analizado cerca de un 60% de las guías docentes, y en ninguna aparece Estadística como tal. Solo en tres figura dentro de la asignatura de Metodología de Investigación, que recibe nombres muy diversos. “Esto es preocupante porque un profesor debe poder hacer una lectura crítica de los métodos que le llegan, saber qué está bien fundado y qué no, saber qué preguntar, en qué fijarse. Para saber si un estudio está bien diseñado ha de tener una base de Metodología –analizado el total de facultades, un 58,3% de las que ofrecen educación primaria ofrecen esta asignatura, frente al 94,8% de las que ofrecen educación infantil-. Para saber si ese estudio arroja unos resultados sólidos o enclenques, de Estadística”, sentencia.

Y no es lo único que habría que mejorar en la formación de los futuros docentes: “También, durante esos años de estudio, habría que poner mucho énfasis en discriminar las teorías y metodologías con un respaldo científico y aquellas que no cuentan con él, pero, al final, la carrera dura cuatro años, y no basta con algo que por otra parte no se cumple en muchas escuelas, con decir en ese momento qué es fiable y eficaz y qué no. También hay que dotar de herramientas para valorar por uno mismo al salir de esas escuelas, para conocer las bases de datos de literatura científica existentes, y cómo se utilizan, algo que también he echado en falta en las guías docentes que hasta ahora he analizado”, apunta.

Fuente: http://eldiariodelaeducacion.com/blog/2018/02/20/faltan-evidencias-cientificas-la-hora-hablar-la-educacion/

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Educación de personas adultas: una ventana de oportunidades

Jaume Carbonell

Por: Jaume Carbonell

El CFA de Canyelles (Barcelona) es un reflejo de lo que ocurre y se trabaja en este ámbito educativo demasiado olvidado. Uno de sus maestros, Ángel Marzo, me acompaña en la visita a este centro.

Trayectorias escolares difíciles

Primera clase de la mañana. Nueve jóvenes de entre 16 y 19 años reciben clase de castellano. En grupos de tres tienen que componer un relato siguiendo la clásica estructura de planteamiento, nudo y desenlace. Comentan los personajes y diversas secuencias de la historia. Una versa sobre un grupo de amigos que va a una de estación de esquí y en un sótano encuentran una cinta que habla de un turbio asesinato. La otra cuenta el reencuentro al cabo de los años de dos amigos de la infancia que, tras comentar que se han enamorado recientemente, descubren que se trata de la misma mujer. El tercero bucea en otro romance. Entretanto, Ángel Marzo va orientándoles, con alguna indicación: “Podéis introducir algún diálogo breve, muy breve”.

Estos alumnos cursan el CAM, un curso específico para el acceso a los ciclos de grado medio que no requiere ninguna prueba específica. Según Ángel acceden a ellos un 60% aproximadamente. “Hay que tener en cuenta que se trata de jóvenes con un bajo nivel de autoestima, porque han recibido muchos imputs de que no sirven para estudiar. Han interiorizado que la escuela no es lo suyo; su experiencia escolar es el relato de fracasos acumulados y, además, arrastran episodios familiares, sociales, psicológicos,  de depresión y acoso muy duros”.

Hablamos con un par de ellos del otro grupo de CAM: Nerea (20 años) y Lorenzo (17 años). Nerea tiene muy claro que le va a servir para estudiar un grado medio de enfermería y posteriormente un grado de farmacia en la Universidad. Actualmente no trabaja. “Lo estoy buscando pero es muy difícil”. Se encuentra muy a gusto en este centro: “Cuando no entiendes una cosa la repiten y acabas entendiéndola. También me gusta la manera de enseñar. En la clase hay buen ambiente pero no siempre, a causa de una compañera que no para de hablar y grita mucho. Falta más respeto de algunos compañeros a los profesores; y si no hacen caso que les echen de clase porque a veces me desconcentro”. Lo demás le parece bien, salvo los exámenes: “Los haría tipo test porque si no hay que escribir mucho y se hace pesado”.  La escolaridad de Nerea no es precisamente un camino de rosas. “En la guardería fatal porque era de monjas y no me gustaba”. Tiene un grato recuerdo de su paso por Primaria porque los maestros la apoyaban y se sentía valorada. Incluso si estaba enferma le mandaban las tareas por ordenador. Su historia se torció cuando deja Zaragoza a los 12 años y comienza la ESO en un instituto barcelonés: “Fue horrible porque me hacían bullying continuamente, y los profesores apoyaban a los alumnos que lo hacían. Un día mi hermano mayor y mis padres vieron cómo me lo hacían en plena calle y fueron a quejarse. Lo denunciaron a la dirección y me expulsaron del centro. Luego estudié catalán y empecé el curso del CAM en otra escuela de adultos, pero no me gustaba y me cambié a esta”.

Lorenzo encuentra que es una ventaja poder acceder al grado medio de Formación Profesional en un año. Dejó el instituto por “las malas influencias”. Quiere estudiar Animación 3-D, pero como es un grado superior antes tendrá que estudiar uno medio de audiovisuales. Sostiene que en esta escuela se encuentra “superbién, sobre todo comparado con la ESO. Los profes están más contigo y te ayudan. Me gusta la forma de enseñar y estoy aprendiendo bastante. Lo único que cambiaría es el horario: entrar a las ocho o a las nueve porque a las 8,30 -eso de la media- me confunde. Y dejaría quince minutos para poder entrar en clase -ahora tras los cinco no pueden entrar hasta la siguiente clase- porque hay gente que viene con el bus y a veces hay atascos”. Su satisfacción respecto a su proceso de escolaridad muestra la cara y la cruz. “El primer colegio de Primaria era más permisivo y no era muy exigente en los exámenes. Solo suspendía una asignatura. En 5º me cambié a otro totalmente distinto, muy exigentes. Suspendí cinco o seis y tuve que repetir. En la ESO le sucedió algo similar, pues en los dos primeros cursos encontró un centro menos exigente donde el profesorado le ayudaba en todo momento. Cuando se mudó en tercero se repitió la misma historia que en Primaria. “Pienso que todos los colegios deberían ser iguales para que no pasaran estas cosas”.

Espacios acogedores y relaciones cercanas

Desde 2013 ocupan el anterior edificio de Educación Infantil del colegio contiguo, un lugar agradable y bien dotado de recursos, situado en lo alto del barrio de Canyellas (Barcelona), casi tocando el monte. Dispone de cuatro aulas amplias, la biblioteca, aula de informática, la sala de profesores y un patio, que acoge a 145 alumnos de edades, perfiles e intereses muy diversos que asisten mañana y tarde en franjas horarias que oscilan entre las tres y las quince horas semanales. Son atendidos por dos maestros de Primaria, uno de inglés y otro del ámbito científico tecnológico, además de un par de profesores de Comunicación y Ciencias Sociales a media jornada, un administrativo con idéntica dedicación y algunos colaboradores voluntarios.

El espacio más concurrido es el vestíbulo, un lugar de encuentro con un par de mesas alrededor de las cuales se hilan conversaciones, se toma cualquier bebida de la máquina, se desayuna, se consulta cualquier folleto de servicios, ofertas de trabajo o actividades, o se ojea una revista: hay varios ejemplares, entre otras, de Muy interesante o de la edición española de Le Monde Diplomatique. También dispone de una estantería con libros de divulgación y novelas, con unas cuantas copias de una breve antología de cuentos rusos. En una cartelera pegada a la pared se pueden leer noticias sobre el barrio, el acoso escolar o el suicidio de una adolescente. Las paredes de los pasillos están repletas de fotografías sobre el medio ambiente, los oficios o el refugio. Cada año, por Sant Jordi, se elige un tema fotográfico abierto a la libre participación. Y un gran mural con textos y fotografías de la Gran Guerra.

Ahora conversamos con un par de alumnos que se están preparando para las pruebas de acceso a los ciclos formativos de grado superior (CFGS),  un colectivo que reúne personas de los 18 a los 40 años aproximadamente. Mónica (40 años) dejó el Bachillerato y ahora se prepara estudiar un Grado Superior de Comercio y Marketing que le permita más adelante cursar Relaciones Internacionales en la Universidad. Confía en que lo logrará. “Aquí se repasan muchas cosas de la ESO. Avanzo pero nos faltan técnicas de estudio, aunque en la tutoría nos orientan algo. La gente es muy abierta y hay buena relación con los profesores”. Valora muy positivamente la mezcla de personas de distintas edades. De su proceso de escolarización critica al profesorado de secundaria que les desmotivaba: “Les faltaba interés, no te apoyaban y no se ponían en la piel de los jóvenes”. Pero también tiene palabras de agradecimiento para una profesora muy empática que le despertó el gusto por las Matemáticas, asignatura en la que hasta entonces sacaba malas notas.

Jordi (42 años) dejó de estudiar en el 1991 tras la EGB y obtener una formación profesional de primer grado. Desde hace diecisiete años trabaja en el sistema de control de los autobuses de Barcelona. “No tengo claro qué grado superior voy a elegir pero no me lo planteo para promocionar en la empresa sino como formación personal, para hacer una cosa diferente y para activar el cerebro”.  Venir a la escuela le motiva y le da energía. También encontrarse con gente joven. Reconoce que no le ha costado reanudar los estudios y que tiene la ventaja de que no lo vive como una presión sino como un hobby placentero. Le gustaría, eso sí, que en las clases se trabajara más en equipo.

Retrocediendo a su época escolar coincide con Marina en que al profesorado le falta motivación. “Esta es la palabra clave. Que descubran que puedes hacer alguna cosa que tú no te ves capaz de hacer. Que te dé el empujón. Pero uno pierde la fuerza cuando tienes dificultades y no te preguntan lo que está pasando”. También él se cruzó con un profesor empático que era capaz de ponerse en su piel. Por cierto, su madre, de 82 años también asiste a la escuela y participa en un taller de lectoescritura.

Informática e inglés

La oferta formativa del centro, en buena medida financiada por los fondos sociales europeos, se completa con tres niveles elementales de inglés y los cursos de informática: competic inicial, 1, 2 y 3, cuya acreditación está homologada por el Departament d’Ensenyament. A última hora de la mañana el aula de informática la ocupan tres jóvenes -faltan otros cinco- que se preparan para la prueba de CFGS. Se trata de un complemento formativo para alumnos con diversos niveles. Ángel Marzo, desde su ordenador, les va comentando cómo se manejan diversas prestaciones del Excel. En concreto, andan con las tablas dinámicas. “Tenemos una nueva barra de herramientas donde hay dos pestañas. Una pone diseño, presentación, formato y analiza”. Acto seguido entran en cada una de ellas y les explica para qué sirven.

La clase anterior, en esta misma aula, la ha compartido con ocho alumnos, seis de ellos ya jubilados, del competic-informática inicial. Les enseña, entre otras tareas, a enviar mensajes y fotos. En los grupos de informática, conformados por personas mayores de cuarenta años suele producirse un alto índice de abandono: en torno al 35% -en los cursos preparativos a grados profesionales con alumnado joven ronda el 20%-. Las causas  del abandono son diversas: personales, económicas, sociales, laborales, psicológicas, familiares, de salud,…

Juan (56 años) sigue el nivel 2 de competic. También quisiera estudiar inglés pero el horario le coincide con el de informática. Su propósito era mejorar sus prestaciones cara el mercado laboral aunque por problemas de salud tuvo que jubilarse anticipadamente. A pesar de ello ahí sigue con entusiasmo: “Me gusta muchísimo lo que hago; ha superado las expectativas que tenía de aprendizaje, sobre todo por la manera de enseñar y la dedicación de los profesores. Nos ayudan y orientan siempre: son pacientes, agradables y motivadores”. Cuando termine con la informática seguirá con el inglés. Está muy implicado en la escuela. Es uno de los representantes del alumnado en el Consejo Escolar y el secretario de la Asociación de Alumnos. “Su objetivo es cubrir el vacío desde el punto de vista social y cultural. También nos preocupamos de las personas, si hay que darles alguna ayuda en algún momento”. Entre las actividades de la Asociación destaca la Universidad del Barrio, que ofrece conferencias; un taller de lectura para la alfabetización; las sesiones de meditación Reiky y las salidas de final de curso. En la última visitaron las ruinas de Ampurias y la Islas Medas.

Trabajo en red con otros colectivos del territorio

Angel Marzo, al igual que el resto del equipo docente, están convencidos de que la formación podría extenderse a otros colectivos del barrio pero que la disponibilidad de tiempo no lo permite: entre el director y el jefe de estudios solo disponen de nueve horas semanales de liberación de docencia para la gestión. Falta personal y no se llega a todo. Piensa que quizá con una mayor intervención del Departament d’Ensenyament o la incorporación de un técnico de integración o educador podría darse a conocer mejor el centro: lo que ofrece y lo que podría ofrecerse en el futuro. Aunque también piensa que la labor de la escuela no se reduce a organizar cursos, pues su misión es la culturalización y educación básica de la población en un sentido amplio. Para ello tratan de buscar sinergias y complicidades con otras entidades y colectivos del entorno y, asimismo, se proponen dinamizar la Asociación de Alumnos convirtiéndola en Asociación de alumnos, exalumnos y participantes en las actividades.

A pesar de etas limitaciones ofertan numerosas y variadas actividades y servicios complementarios. Una de las más singulares es el intercambio de conocimientos: una vez al año cualquier alumno puede convertirse en profesor y y organizar un taller en el que se punta quien quiere: los ha habido de danza, cocina, relajación o italiano. La Universidad del Barrio, abierta a todo el vecindario, organiza conferencias en colaboración con la Facultad de Educación de la Universidad de Barcelona; uno de sus profesores distribuye entre sus estudiantes las temáticas que impartir que previamente han sido seleccionadas por las personas que participarán en el taller. El trimestre pasado se habló de la movilización social, la migración, la renta básica, las bases del racismo, la memoria, la energía corporal y el significado del sueño. La conferencia de hoy versa sobre las autoras y pensadoras feministas, y la del próximo jueves sobre las TIC y los jóvenes.

El contacto con los sindicatos se aprovecha para dar alguna charla sobre formación y orientación la laboral. Con la entidad “La Roda”, el alumnado participa en el rodaje y producción de un vídeo sobre a la historia del barrio. La Fundación Mémora, ligada a los servicios funerarios, oferta charlas sobre el duelo. Un exalumno es miembro de la “Asociación de amigos de Collserola” y organizan visitas e itinerarios. Asimismo, utilizan el servicio de atención psicológica “Aquí te escuchamos” promovido por el centro “Las Basses”.

Los vínculos con la Asociación de Vecinos y con la biblioteca son particularmente estrechos.  Esta organiza clubes de lectura y selecciona libros sobre diversas temáticas. Pero la actividad más emblemática que realizaron con ambas entidades, en el transcurso de la fiesta mayor del barrio, fue la ruta literaria por sus calles, muchas de las cuales llevan el nombre de reconocidos autores: Federico García Lorca, Miguel Hernández, Juan Ramón Jiménez -el de su escuela-, Antonio Mahado, Miguel de Unamuno…

Una vida de intensa militancia en la educación de personas adultas

Ángel Marzo (1956) estudió Magisterio y Psicología. Tras un fugaz paso por la Primaria -apenas un par de meses- en 1978 ya empieza a trabajar en este sector educativo, concretamente en el núcleo de barracas de la Perona. Tras ser demolido, la escuela se traslada al Besós, un barrio con un rico componente de historias de luchas vecinales. Allí permanece hasta 1995 para regresar de nuevo en el 2002. Cuando lo deja, en el año 2014 viene a la escuela de Canyelles. Fueron años intensos y aún hoy sigue conectado al Besós, del que me muestra un precioso libro del que se ocupó de la parte literaria.

La vida de este maestro ha sido de una intensa militancia pedagógica y social -nunca separa ambos ámbitos-, a través de la mesa de coordinación de las escuelas de adultos, Comisiones Obreras, los Movimientos de Renovación Pedagógica y la celebración de Escuelas de Verano de este sector. Asimismo, forma parte del Instituto Paulo Freire de España, sin duda uno de sus referentes más estimados en su práctica educativa. De él recomienda la lectura de Pedagogía del oprimido, que hay que leer primero, y Pedagogía de la esperanza. Opresión y esperanza, La cara y la cruz. Destaca dos ideas freirianas: la de convertir las dificultades en oportunidades,  y la de la educación como diálogo: “Hay que dar respuestas a los retos de la realidad pero sin renunciar a nada”. Ha aprendido también de las aportaciones de Ettore Gelpi y de A. M. Piussi y, más en concreto de su libro colectivo Formar y formarse en la creación social, “que presta mucha atención al sujeto, al cuidado, la escucha, el intercambio y el encuentro”. “Porque conocer no es acumular contenidos sino recrearlos”.

Insiste en la importancia de respetar la especificidad de la educación de personas adultas (EPA): “Ha de entenderse con ojos diferentes a como miramos la infancia. Hay un componente de voluntariedad y las personas llegan con una mochila experiencial que hay tomar en consideración, tratando de aprovechar sus potencialidades y corregir sus debilidades. La educación va a caballo de la vida, de algunas de las actividades vitales más significativas de las personas. Por eso hay que estimularles continuamente. Porque la EPA es sobre todo un trampolín cultural de oportunidades que orienta al futuro”. Al pedirle un consejo para los educadores que se estrenan en este ámbito lanza este mensaje: “Que se dejen acompañar por el adulto que está aprendiendo, que se acerque a su vida. Que lo escuche y luego despliegue todo su potencial. Todos somos agentes, comunidad y territorio. No hay que renunciar al bagaje técnicoprofesional pero sólo con este nos damos contra el muro”.

La conversación con Ángel continúa camino del restaurante “Cinco hermanos”, en la subida hacia al monte donde con frecuencia acude con el alumnado. Sostiene, a modo de síntesis, que este tipo de formación es una palanca o ventana de oportunidades, así como la mejor prevención a una serie de situaciones y comportamientos sociales. Y como su militancia no cesa, se ha propuesto liderar un equipo directivo para el próximo curso para reforzar las actuales iniciativas culturales y sociales y promover otras nuevas. Este es el nuevo reto para los próximos cuatro años, hasta su jubilación a los sesenta y cinco.

Fuente: http://eldiariodelaeducacion.com/pedagogiasxxi/2018/02/21/educacion-personas-adultas-una-ventana-oportunidades/

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