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EEUU: ¿Puede la primera huelga escolar de la nación transformar la industria charters?

Por primera vez, los maestros de las escuelas autónomas son sorprendentes. La semana pasada, una huelga en la mayor red sindicalizada de Chicago ganó fuerza, con 15 escuelas que atienden a los 7,500 estudiantes predominantemente latinos que permanecen cerrados desde el martes.

La huelga de esta semana es la primera en la nación contra un operador de vuelos chárter, y se produce solo días después de que Acero lanzó una auditoría financiera que demuestra que la organización sin fines de lucro actualmente tiene al menos $ 24 millones en efectivo y recaudó $ 89 millones en ingresos este año.

A pesar de tener $ 10 millones más de lo que tenía a fines de 2017, Acero logró gastar $ 1 millón menos en salarios este año, solo otorgando a sus maestros un aumento salarial “insignificante”, según el Chicago Teachers Union (CTU), y ningún aumento en todo al personal de apoyo de las escuelas.

Mientras que los maestros chárter suelen recibir un pago de $ 13,000 menos que los de las Escuelas Públicas de Chicago (CPS), las escuelas chárter aportan un 8 por ciento más por estudiante que el CPS bajo el esquema denominado «presupuesto basado en el estudiante» del alcalde Rahm Emanuel, que otorga a cada escuela Una cantidad fija de dinero por alumno matriculado.

Después de meses de negociaciones de contratos fallidos, el 98 por ciento de los maestros de Acero autorizaron una huelga en octubre y se unieron a piquetes esta semana, exigiendo aumentos de sueldo, clases más pequeñas, personal de educación especial adicional y protección de santuario garantizada para estudiantes y familias indocumentados.

“Los operadores de charter están creando un segundo nivel en la profesión docente. Su trabajo en una escuela autónoma, su salario, sus beneficios, sus derechos, su capacidad para hablar en nombre de los estudiantes, todas estas cosas están muy por debajo de los estándares [del distrito escolar público] ”, dijo Chris Baehrend, quien preside la división autónoma de CTU y enseñó inglés para siete años en la escuela secundaria de jóvenes latinos de Chicago, una escuela autónoma, antes de ir a trabajar para el sindicato.

La CTU se fortaleció en marzo luego de fusionarse con la Alianza de Maestros y Personal de la Alianza de Chicago, una afiliada de la Federación Americana de Maestros, que representa a más de 30 estatutos en la ciudad. Treinta y cuatro de los 128 campus de escuelas autónomas de Chicago, más de la cuarta parte de sus escuelas autónomas, ahora están sindicalizados. Otra red chárter, Chicago International Charter Schools (CICS) también ha autorizado una huelga, pero aún no ha fijado una fecha. Los maestros de otras nueve redes chárter de Chicago también están negociando contratos, y podrían autorizar huelgas en las próximas semanas.

Los negociadores sindicales trabajaron para establecer un conjunto central de propuestas de contratos en la primavera pasada, y ahora están avanzando en las propuestas en todas las 11 mesas de negociación, según Baehrend, con la esperanza de aumentar los salarios y los beneficios de manera más sistemática en toda la industria chárter.

Baehrend, que está regularmente en contacto con los miembros del sindicato en el equipo de negociación, dijo a Truthout que no ha habido ningún movimiento significativo en ningún elemento de negociación que costaría dinero a la red, lo que provocó que las negociaciones se prolongaran.

Con solo el 11 por ciento de los maestros chárter sindicalizados en todo el país, es probable que la huelga en curso tenga un efecto dominó en una industria que aleja los recursos públicos de las escuelas públicas y representa parte de un esfuerzo mayor para privatizar la educación. La huelga ya está haciendo mella a nivel local, con representantes estatales que anuncian la introducción de una legislación diseñada para reformar la industria chárter esta semana.

Los representantes estatales Chris Welch, Robert Martwick y Will Guzzardi están proponiendo una serie de proyectos de ley que impondrían un tope al pago del CEO, establecer requisitos mínimos para el gasto escolar, crear consejos escolares locales para la supervisión adicional, limitar la expansión de las escuelas autónomas en distritos con problemas financieros como CPS , y evitar que las compañías de administración con fines de lucro operen escuelas autónomas. La nueva legislación aumenta las apuestas para Acero, anteriormente UNO Charter Schools, que ya ha sido objeto de escrutinio público después de una serie de escándalos de corrupción.

«Espero que esta huelga sea un catalizador para que otros maestros se sindicalicen y se pongan de pie y digan: ‘Las escuelas de Charters han operado por mucho tiempo sin rendir cuentas'», dijo Katie Cannady, quien enseña Kindergarten en el campus de Acero en Brighton Park. “Es frustrante porque todos en el edificio pueden estar en el mismo equipo, pero la persona que tiene las cuerdas del bolso las mantiene cerradas, y ni siquiera por falta de fondos; es sólo avaricia corporativa «.

De hecho, la huelga ya está llamando la atención de otros maestros charter, tanto en Chicago como en otras partes de los Estados Unidos. Baehrend le dice a Truthout que varios maestros en Chicago que aún no están sindicalizados se han comunicado con CTU después de escuchar sobre la huelga. Además, el sindicato ha recibido una gran cantidad de mensajes de solidaridad de parte de los maestros chárter de Michigan, Nueva Orleans, Cleveland y otros lugares.

Las redes de charter están permitidas y financiadas con dinero público en 44 estados , y los maestros de charter en todo el país enfrentan muchos de los mismos problemas, por lo que los organizadores dicen que la huelga de Chicago tiene el potencial de reverberar a lo largo y ancho.

«Yo diría que esta huelga es la salva de apertura, el comienzo de una ola de sindicalismo militante en defensa de nuestros estudiantes en el sector chárter, donde durante mucho tiempo se asumió: ‘Bueno, trabajas para una escuela chárter, tus intereses debe ser el mismo que el interés de los operadores de vuelos chárter », dice Baehrend. “De hecho, ese no es el caso. Nuestros intereses son los intereses de los estudiantes y los intereses de los operadores de vuelos chárter son intereses comerciales, y esa contradicción está llegando a un punto de crisis y se está haciendo muy claro en estas negociaciones «.

El gerente general de Acero, Richard Rodríguez, parece haber reconocido la naturaleza de esa crisis: defendió a la industria chárter al culpar a los organizadores sindicales por impulsar una «agenda política anti-chárter».

Si bien los maestros de rango como Cannady reconocen algunos de los problemas sistémicos con las escuelas operadas bajo un estatuto, para ella, la lucha se reduce a proporcionar a sus estudiantes los recursos adecuados para lograr la mejor educación posible. Ella es una de las «afortunadas» en Acero: su clase no está inscrita en la friolera de 28 estudiantes.

«Acero no nos brinda los recursos suficientes para atender adecuadamente a los estudiantes que se encuentran en nuestro vecindario y en nuestra escuela, que son estudiantes de color de ingresos abrumadoramente bajos», dice ella. Muchos de sus estudiantes necesitan apoyo bilingüe, por ejemplo, y con frecuencia tiene que comprar sus propios suministros.

Cannady dice que a menudo piensa en cambiarse a una escuela pública, o tal vez incluso cambiar completamente su carrera. Después de seis años de enseñanza, ella dice: «Es difícil mantenerse en un sistema de fletamento» con su salario actual. «Cuando se les paga tan poco, los maestros se van muy a menudo, y no es justo para los niños, y por eso los niños y la ciudad que ya están en desventaja histórica, lo son aún más».

Sus colegas también le dicen que con frecuencia consideran seguir adelante. Muchos lo hacen: la disparidad salarial de Acero ha provocado una alta tasa de rotación en las 15 escuelas de la red, según CTU. Mientras que Rodríguez promociona a Acero como «una de las redes chárter con mejor desempeño en Chicago», Baehrend señala que la tasa de rotación de las redes revela una falla fundamental.

«El hecho de que se pueda trabajar demasiado y agotar a los maestros y tenerlos en un sistema de batido y quema … no es una medida de éxito para [su] modelo», dice.

Los maestros de la red chárter de Chicago se unen a educadores en Virginia Occidental, Oklahoma, Arizona, Kentucky y Colorado, entre otros, que abandonaron las aulas y se reunieron en capitolios estatales este año para luchar por salarios más altos y aumentar los fondos para las escuelas públicas. En una muestra de solidaridad con los maestros en otros lugares, los maestros charter en Chicago se han puesto de rojo en la escuela como parte del movimiento nacional » Red for Ed «.

Al igual que los maestros en los estados predominantemente rojos, los maestros de la red Acero a menudo tienen que tomar un segundo trabajo solo para llegar a fin de mes, dijo Baehrend. Cannady le dijo a Truthout que tendría que considerar tomar un segundo trabajo si no contaba con el apoyo de su esposo, y dijo que las preocupaciones financieras han contribuido a su decisión de retrasar la maternidad por el momento.

Pero a diferencia de muchos maestros que golpean en todo el país, los educadores charter también enfrentan el problema de las exorbitantes tarifas de administración pagadas por CPS a los administradores charter. Según la CTU, las tarifas de gestión de fletamentos pagadas a CICS, por ejemplo, aumentaron a $ 4.5 millones este año, desde $ 3.3 millones en 2017.

Los maestros chárter en Chicago también dicen que la responsabilidad es desesperadamente necesaria para garantizar que los estatutos cumplan con los requisitos legales mínimos para los diversos alumnos y la educación bilingüe, entre otros temas institucionales. No solo eso, sino que los operadores luchan sucio cuando los maestros intentan organizarse y hablar sobre violaciones.

“Los operadores de fletamento gastarán nuestros dólares de impuestos públicos para contratar abogados que evitan los sindicatos , y luego, cuando violen la ley, usarán nuestros dólares de impuestos para pagar las multas impuestas por la [Ley Nacional de Relaciones Laborales]. Esos son dólares de impuestos tomados de los estudiantes «, dice Baehrend. «Así que les están quitando recursos a nuestros estudiantes para pagarse a sí mismos y violar las leyes federales».

Además de enfocarse en los salarios y el tamaño de las clases, las demandas de los maestros de Acero por las políticas del santuario proporcionan un plan para los maestros públicos y chárter en todo los EE. UU. Para asegurarse de que las escuelas no compartan información con los funcionarios federales de inmigración o que les permitan ingresar a los campus sin una orden judicial.

«Somos responsables de hacer que esos niños, esos estudiantes, esos bebés y esos padres se sientan seguros», dijo Cannady. “Necesitamos un lenguaje explícito, especialmente en 2018, especialmente con todo lo que ocurre en la escala nacional más amplia … Necesitamos un lenguaje que diga: ‘Padres, pueden confiar en que su hijo puede venir a la escuela, pueden aprender y no serán perseguidos en sus aulas por [Inmigración y Control de Aduanas] o informados por el estado’, porque esto es su refugio «.

Fuente: https://truthout.org/articles/can-the-nations-first-charter-school-strike-transform-the-industry/

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“Protectores de la Ciencia”, el videojuego chileno que enseña el método científico

La aplicación educativa gratuita, permitirá que niños y niñas del segundo ciclo escolar entre 10 a 14 años, se acerquen a la ciencia de forma entretenida

América del Sur/Chile/

Científicas de la Universidad de Talca, junto a la empresa Run Rana Game, con el apoyo del Programa Explora de Conicyt, crearon la primera saga de videjuegos educativos del país. Se trata de Protectores de la Ciencia: Método Científico, aplicación que utiliza metodología de indagación y de resolución de problemas, para enseñar ciencias.

Protectores de la Ciencia: Método Científico, es uno de los proyectos ganadores del XXI Concurso de Proyectos de Valoración y Divulgación de la Ciencia y la Tecnología del Programa Explora de Conicyt. La iniciativa, contempla capacitaciones a docentes y una guía didáctica para que el juego sea utilizado en clases, además de giras por colegios de la región del Maule, para promocionarlo entre los escolares y la comunidad en general.

El juego es la tercera entrega, de este equipo multidisciplinario, tras Protectores de la Ciencia (2014) y Kation Vs Los G7 (2016) y profundiza la enseñanza de contenidos de física, química y biología, ya que está pensado como una herramienta de aprendizaje, que ayude a los docentes a enseñar las materias en el aula.

“El juego aborda contenidos presentes en el Curriculum Nacional de Quinto a Octavo año de Educación Básica. Este videojuego fue pensado para apoyar y reforzar la comprensión del método científico indagatorio, por parte de los estudiantes” explicó Zoraya López, directora del proyecto Protectores de la Ciencia y académica de la Universidad de Talca.

En cuanto a la narrativa, la acción nuevamente se desarrolla en el mundo “Cerebronia” que es habitado por la neuronillas.  Ellas son contantemente atormentadas por el malvado Fluorón. Para combatir sus fechorías, Tesla y Kepler, los veteranos “Protectores de la Ciencia”, reclutarán a nuevos paladines científicos para defender a Cerebronia  y derrotar a Fluorón.

Para completar esta partida, los jugadores deberán cumplir con 30 misiones, donde deberán utilizar los pasos del método científico para resolverlas. Los desafíos que se encuentran en el juego, van desde ayudar a que una  planta cumpla su fotosíntesis,  hasta combatir la contaminación ambiental.

En cuanto a la jugabilidad de Protectores de la Ciencia, Manuel Ortiz, director de arte del videojuego, comentó que: “Los jugadores pueden elegir uno de los tres personajes ( Guma, Kationa, y Humano) para iniciar la aventura, que esta vez  permite una exploración libre de los escenarios sin limitaciones, ya que tiene características de un juego de rol y un mundo abierto para descubrir”.

El juego está disponible para su descarga gratuita en dispositivos móviles Android e IOS. Además se puede jugar directamente en su sitio web.

“En este videojuego cambiamos nuestra metodología de trabajo, ya que generamos un objeto de aprendizaje, que permite a los escolares reforzar sus conocimientos de ciencia en el aula, a través de un juego de diseño atractivo y sobre todo divertido. Además de internalizar los pasos de método científico”, comentó Claudio Pereira, Integrante del equipo de desarrollo de Protectores de la Ciencia.

Fuente: https://www.eldinamo.cl/educacion/2018/12/04/protectores-de-la-ciencia-el-videojuego-chileno-que-ensena-el-metodo-cientifico/

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Liberados los 17 universitarios secuestrados el sábado por separatistas en una de las zonas anglófonas de Camerún

Redacción: Europa Press

Un total de 17 estudiantes universitarios secuestrados por separatistas el sábado en la carretera que lleva a la universidad de la localidad camerunesa de Bamenda, capital de una de las dos regiones de mayoría anglófona del país, han sido liberados este jueves.

La liberación ha sido confirmada por las autoridades del país africano, que han resaltado que ha tenido lugar tras una operación de las fuerzas de seguridad, sin que se haya aclarado si se ha producido el pago del rescate reclamado, tal y como ha recogido el diario local ‘Journal du Cameroun’.

Los secuestradores, miembros del movimiento secesionista en estas regiones del país, publicaron un vídeo en el que se ve a los secuestrados y se advierte a los estudiantes de que dejen de acudir a la escuela.

En los últimos meses han sido secuestrados más de un centenar de estudiantes en diversas escuelas, institutos y universidades de estas dos regiones, si bien los separatistas han negado estar detrás de varios de estos raptos.

El movimiento secesionista ha existido durante décadas de forma clandestina pero en los últimos tiempos ha comenzado a ganar apoyos en las dos regiones de habla inglesa en respuesta a la represión de las protestas por parte del Gobierno.

Fuente: https://www.europapress.es/internacional/noticia-liberados-17-universitarios-secuestrados-sabado-separatistas-zonas-anglofonas-camerun-20181213182939.html

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Centroamérica: Proponen aumentar a 200 los días efectivos de clases

Redacción: Diario de Centroamérica

Elevar a 200 días el ciclo escolar fue la recomendación hecha esta mañana por la entidad Empresarios por la Educación, durante la presentación de los avances y desafíos que en materia educativa se registraron este año en el país.

Gabriel Biguria, presidente de la organización, indicó que la medida permitiría hacer más eficientes los resultados del proceso enseñanza-aprendizaje y pondría a Guatemala al nivel de Honduras, El Salvador y Costa Rica, donde la cantidad citada es la mínima que los estudiantes asisten a las aulas.

A decir del empresario, sumado a esto, las autoridades deberán continuar con el fortalecimiento de la capacitación de los maestros, y reconoció los esfuerzos que se hacen en este tema, mediante el Programa Académico de Desarrollo Profesional Docente que ya reporta 20 mil 782 profesores graduados.

“Se debe reconocer que desde el comienzo de esta administración se han registrado avances importantes para reforzar la calidad educativa”, dijo Biguria.

A la inauguración de la actividad acudió el viceministro de Educación, José Moreno, quien agradeció y resaltó el acompañamiento del sector privado y la sociedad civil en la fiscalización de las actividades escolares.

Empresarios por la Educación presentó también el resultado de su monitoreo de días efectivos de clases, el cual arrojó una cifra de 176, los cuales contrastan con los 188 reportados por la cartera del ramo.

La diferencia de 12 días estaría relacionada con el método utilizado por ambas instancias para medir este aspecto pues, mientras que la organización hace un promedio con base a una muestra de escuelas abordadas, el Ministerio de Educación hace lo propio con el universo de establecimientos existentes en el país.

Tanto Biguria como Moreno coincidieron en que la importancia de estos datos radica en la evidencia de que anualmente se ha avanzado en el cumplimiento de los 180 días establecidos en el Reglamento de la Ley de Educación Nacional.

Fuente: https://dca.gob.gt/noticias-guatemala-diario-centro-america/proponen-aumentar-a-200-los-dias-efectivos-de-clases/

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¿Cómo es el aborto en el mundo islámico?

Por: BBC Mundo

De los 5 países en el mundo en los que el aborto está completamente prohibido -El Salvador, Nicaragua, República Dominicana, Malta y El Vaticano- ninguno es de mayoría musulmana. Eso no significa que no sea un tabú en algunas sociedades islámicas.

En general, los musulmanes no están de acuerdo con el aborto y lo consideran haram (prohibido), pero muchos de ellos —incluyendo juristas, expertos en el islam y médicos— coinciden en que debe ser permitido en ciertos casos. De hecho, en todos los países musulmanes es legal cuando está en riesgo la vida de la madre.

Pero hablar de mundo islámico es hablar de diversidad, pues, aunque comparten la misma religión, los países de mayoría musulmana no se gobiernan de la misma manera.

El islam es la religión mayoritaria en decenas de países ubicados en el Medio Oriente, África y Asia, y es la fe que practican millones de personas en otras partes del mundo. Se estima que en el mundo hay 1.600 millones de musulmanes.

En algunos países, el sistema jurídico está basado exclusivamente en la ley sharia (la ley musulmana); en otros, se combina la legislación musulmana con la ley civil y, en otros, el sistema legal no tiene sus cimientos en la religión sino en el secularismo.

En BBC Mundo analizamos qué dice exactamente el islam sobre el aborto y cómo se aplica en algunos países musulmanes.

Joven con el CoránDerechos de autor de la imagenISTOCK/GETTY IMAGES
Image caption En el Corán hay un verso que dice: «No matéis a vuestro hijos por miedo a la pobreza».

Qué dice el Corán

El Corán, el libro sagrado del islam, y el hadith, que es el conjunto de tradiciones y planteamientos atribuidos al profeta Mahoma, son los textos que guían la vida de todos los musulmanes.

Sami El Mushtawi, jefe del departamento de cultura del Centro Cultural Islámico de Madrid, le explicó a BBC Mundo que en el Corán no hay un párrafo explícito que hable sobre el aborto.

Sin embargo, hay un verso que establece:

«No matéis a vuestros hijos por miedo a la pobreza. Somos Nosotros quienes les proveemos, y a vosotros también. Matarles es un gran pecado».

«Lo que quiere decir ese verso es que uno no puede concurrir al aborto porque teme no poder mantener a sus hijos o darles una vida digna», señala El Mushtawi.

No obstante, todas las escuelas de leyes musulmanas aceptan que el aborto debe practicarse si continuar con el embarazo pone en peligro la vida de la madre.

«(Si) médicos de confianza, con honestidad, sensatos, acreditan esa situación, en ese caso la vida de la madre es más importante puesto que ya es vida de verdad», le dice el especialista a BBC Mundo. «Se debe salvar la vida de la madre», indica.

Musulmanas rezandoDerechos de autor de la imagenISTOCK/GETTY IMAGES
Image caption El islam es una de las religiones que más seguidores tiene.

La unidad de la BBC dedicada a la religión y la ética explica que el islam permite esa excepción porque hay una percepción de que es «un mal menor» dentro de una situación que presenta dos males y existe un principio general en la ley sharia de elegir el menor entre dos males.

Y se considera así porque:

  • La madre es la «originadora» del feto
  • La vida de la madre ya está bien establecida
  • La madre tiene deberes y responsabilidades
  • La madre es parte de una familia
  • Dejar que la madre muera significa, en la mayoría de los casos, matar al feto
MezquitaDerechos de autor de la imagenISTOCK/GETTY IMAGES
Image caption En la amplia gama de países musulmanes, se encuentra una diversidad de formas de gobierno.

Los primeros 120 días

«Hay una posición más abierta al aborto en las primeras fases. La cuestión fundamental que discuten los expertos, los juristas y los teólogos musulmanes es: en qué momento se pasa de un conjunto de células a constituirse en un ser humano», le explica a BBC Mundo Delfina Serrano, investigadora del Departamento de Estudios Judíos e Islámicos del Instituto de Lenguas y Culturas del Mediterráneo y Oriente Próximo de España.

Según El Mushtawi, la fe musulmana cree que después de 120 días se forma el ser humano.

«Después de 120 días, Dios le envía el ángel para insuflarle el alma o el espíritu (al embrión)», explica el especialista. «Desde la propia concepción del ser humano hasta su muerte, una vez es insuflado el espíritu o el alma en el feto, la vida comienza para nosotros, los musulmanes».

EcografíaDerechos de autor de la imagenISTOCK/GETTY IMAGES
Image caption La fe musulmana cree que después de 120 días se forma el ser humano.

Hay algunos sabios que sostienen que hasta los 120 días, se puede interrumpir el embarazo si la vida de la madre está en riesgo», agrega.

Pero si una vez pasado ese periodo, la vida de la madre está en peligro, el aborto debe permitirse, de acuerdo con la unidad de Religión y Ética de la BBC.

Así, algunas escuelas de pensamiento islámico permiten el aborto en las primeras 16 semanas del embarazo, pero otras, más conservadoras, solo lo aceptan en las primeras 7 semanas.

Eso en lo que se refiere al riesgo para la vida de la madre. ¿Pero qué ocurre si es la vida del bebé la que está en peligro? De nuevo encontramos una gran diversidad.

Según la división Religión y Ética de la BBC, si se confirma que en la etapa temprana de un embarazo el feto sufre de un defecto que no puede ser tratado y que le causará un gran sufrimiento, un grupo de académicos musulmanes diría que el aborto debe ser permitido, siempre y cuando el embarazo no haya llegado a los 120 días.

Una opinión un poco más liberal indica que un aborto dentro de los primeros 120 días sería permitido si el niño naciera con una deformidad física y mental tal que estaría privado de llevar una vida normal. La opinión de al menos dos expertos médicos es imprescindible en ese caso.

Otros expertos están en desacuerdo y consideran que el aborto no debe ser permitido en esos casos.

Mujer embarazadaDerechos de autor de la imagenISTOCK/GETTY IMAGES
Image caption El estado de salud del feto es tomado en cuenta por algunos eruditos del islam para pronunciarse a favor de un aborto.

En Irán, el ayatolá Ali Jameni dictó una fatwa en la que permitía el aborto cuando los fetos de menos de 10 semanas tenían talasemia, un trastorno genético de la sangre.

Una fatwa es un pronunciamiento emitido por eruditos de la ley islámica que puede tener implicaciones legales y que sirve de guía para los musulmanes.

En el mundo islámico, a diferencia del catolicismo, no existe una figura central, como el Papa, que lidera la religión. De ahí, la importancia de que expertos en el islam expliquen el Corán y el hadith profético en el marco de las necesidades de la sociedad.

También en ese país, en 1990, el gran ayatolá Yusuf Saanei emitió otra fatwa en la que se permitía la terminación del embarazo en los primeros tres meses si el feto presentaba una malformación grave, provocada por una condición severa no tratable, y, siempre y cuando, un comité de médicos expertos y confiables la corroboraran y los padres solicitaran la medida.

Violación, incesto y adulterio

«Aunque la jurisprudencia islámica no fomenta el aborto, no hay una prohibición bíblica».

Esas son palabras de la psicóloga social Gilla Shapiro, autora de un estudio sobre legislación sobre el aborto en los países de mayoría musulmana publicado, en 2014, en la revista especializada Health Policy and Planning.

Una mujer en un scanDerechos de autor de la imagenISTOCK/GETTY IMAGES
Image caption Salvar a la madre en caso de que su vida corra peligro es fundamental en el islam.

Shapiro explica que aunque hay un consenso general en el mundo musulmán de permitir el aborto cuando la vida de la mujer está en riesgo, y cuando no han transcurrido los primeros 120 días del embarazo, «existe una notable heterogeneidad en relación a otras circunstancias (por ejemplo: la preservación de la salud física o mental (de la madre), la discapacidad del feto, la violación o razones económicas o sociales) y el desarrollo gestacional posterior del feto».

Algunos expertos del islam plantean que el aborto debe ser permitido cuando la madre es víctima de una violación o de un incesto y, en caso de hacerse, debe ser dentro de los primeros 120 días del embarazo.

Otros aseguran que por esas razones nunca debe ser permitido, pues la vida es sagrada.

En el conflicto de los Balcanes se reportó que después de que un grupo de mujeres fuesen violadas por soldados serbios, una fatwa fue dictada para que pudieran abortar, pero se les urgió que lo hicieran antes de los 120 días de gestación.

En Argelia, una fatwa similar fue emanada en 1998 para los casos de mujeres que fueron raptadas y atacadas por extremistas islámicos.

En 2015, el rey Mohamed VI de Marruecos amplió las causas por las que las mujeres podían someterse a un aborto. Además de salvar la vida de la madre, autorizó que se practicara en casos de malformación del feto y de violación o incesto.

Son ejemplos que demuestran flexibilidad de la ley islámica en determinadas circunstancias.

Mujer con el velo islámicoDerechos de autor de la imagenISTOCK/GETTY IMAGES
Image caption Como sucede en Occidente, el aborto es visto como un tabú por muchos musulmanes.

Sin embargo, el islam no permite el aborto cuando el embarazo es resultado de un adulterio.

Justificación para un aborto en países del Medio Oriente y el Norte de África
Riesgo para la vida de la mujer
Todos
Riesgo para la salud física de la mujer
Jordania
Kuwait
Marruecos
Qatar
Arabia Saudita
Riesgo para la salud física y mental de la mujer
Argelia
Discapacidad del feto
Kuwait
Qatar
Violación
Sudán
Todas las razones dentro del primer trimestre
Túnez
Turquía
Fuente: «Annual Review of Population Laws» (2004) Universidad de Harvard*
*Citado por Leila Hessini: «Abortion and Islam: Policies and Practice in the Middle East and North Africa, Reproductive Health Matters» (2007)

Túnez, el primero

En 1965, Túnez se convirtió en el primer país musulmán que liberalizaba su ley de aborto, incluso antes que algunas naciones europeas como Francia y Alemania.

Sarah Raifman, Selma Hajri, Diana Foster y Caitlin Gerdts son las autoras de la investigación publicada en 2015: «This Is Real Misery»: Experiences of Women Denied Legal Abortion in Tunisia» («Esta es una miseria real: experiencias de mujeres a las que se les negó el aborto legal en Túnez»).

Pese a que en su estudio encontraron casos de tunecinas a las que el sistema de salud les negó, por diferentes razones, practicarles un aborto, reconocen que históricamente Túnez estuvo durante mucho tiempo «a la vanguardia en el acceso legal a servicios de salud reproductiva seguros y asequibles para las mujeres».

«Aunque los musulmanes constituyen más del 99% de la población, el gobierno ha respaldado una posición exclusivamente secular sobre los servicios de salud reproductiva», indican.

Una mujer leyendo el CoránDerechos de autor de la imagenISTOCK/GETTY IMAGES
Image caption El Corán es el libro sagrado del islam que le fue revelado al profeta Mahoma.

En 1965, la nación del norte de África permitió que se le prestara el servicio de aborto de forma legal a mujeres que «tenían más de cinco hijos, que estaban dentro del primer trimestre de embarazo y que contaban con la aprobación de sus esposos».

Una mayor liberalización legislativa se produjo en 1973, cuando el gobierno legalizó el aborto «para cualquier mujer en el primer trimestre independientemente de la aprobación del marido».

Desde 1974, el aborto es legal, en el primer trimestre, previa solicitud de un médico. Después de ese periodo, un aborto es permitido en los centros de salud autorizados cuando hay una necesidad imperiosa de «preservar la salud física y mental de la madre o en caso de una anormalidad fetal» y es imprescindible contar con evidencia de los médicos tratantes.

«Desde 2001, el uso del aborto con medicamentos se ha vuelto cada vez más común en Túnez», señalan las investigadoras.

Sin embargo, como plantean las autoras, fuera del contexto médico, «el aborto es un tabú y muchas mujeres carecen de la información adecuada sobre la disponibilidad de los servicios legales».

Recurrir a la clandestinidad

Si en Túnez, el país que en el mundo islámico ha mostrado una mayor apertura al aborto, ese procedimiento es un tabú, la situación en otros países musulmanes, en los que se implementa la ley sharia, es mucho más compleja.

Mujeres afganas caminandoDerechos de autor de la imagenISTOCK/GETTY IMAGES
Image caption En algunas regiones de Afganistán que son gobernadas por el talibán, la ley sharia se aplica de forma radical.

En muchas comunidades, como por ejemplo en pueblos de Afganistán, adolescentes y mujeres que quedan embarazadas sin estar casadas son llevadas por sus propias madres y parientes a que se sometan a intervenciones que pueden resultar peligrosas, pues son realizadas por personas que carecen de la preparación médica para lidiar con las complicaciones.

Otras acuden solas y voluntariamente a matronas con experiencia en esos procedimientos para terminar sus embarazos.

En un artículo publicado en 2014 en Deutsche Welle, la periodista Waslat Hasrat-Nazimi investigó cómo muchas mujeres en ese país recurren al aborto ilegalmente para evitar no solo tener muchos hijos, sino el ostracismo social.

«El aborto es el único método anticonceptivo que ellas conocen», indicó Adela Mubasher, de la Organización Mundial de la Salud, en ese artículo.

Un «acto criminal»

Como sucede en Afganistán, las leyes en Irán están en gran parte basadas en el islam.

En ese país solo se contemplan dos excepciones para que un aborto sea practicado: cuando la vida de la madre está en peligro y cuando el feto presenta graves problemas y se establece que se practique en los primeros cuatro meses del embarazo, tras la confirmación de las autoridades médicas.

Fuera de esas excepciones, las leyes iraníes definen el aborto como un acto criminal, incluso en los casos de violación.

Jóvenes caminan en Irán

  Derechos de autor de la imagenISTOCK/GETTY IMAGES
Image captionEn Irán, el poder adquisitivo juega un papel a la hora de acceder a servicios clandestinos de aborto.

«No existen estadísticas oficiales ni confiables sobre el número de abortos en el país. Por eso, no tenemos cifras exactas. Sin embargo, se cree que aproximadamente 300.000 abortos se practican en Irán anualmente, solo alrededor de 3% son legales», indica a BBC Mundo Shabnam Shabani, periodista del servicio persa de la BBC.

Además, la gente involucrada en el aborto, no sólo la mujer, pueden llegar a enfrentar graves consecuencias, en algunos casos incluso penas de cárcel.

Lo mismo sucede en Afganistán, Egipto, Argelia, Libia, Bangladesh, Indonesia, entre otros países.

En Egipto, al igual que en Irán, la ley solo solo permite un aborto cuando la vida de la mujer está en peligro.

Por eso, muchas mujeres que no quieren continuar con la gestación, porque fue un embarazo no planeado, por ejemplo, acuden a clínicas que realizan el procedimiento de forma clandestina y deben pagar grandes cantidades de dinero.

«El aborto es visto como un estigma en Egipto», explica Mohammed Abdul Qader, editor asistente del servicio árabe de la BBC.

«Muchas mujeres no cuentan con el apoyo emocional que necesitan en esas circunstancias. Lo hacen a escondidas de sus propias familias porque si saben que lo hicieron, su imagen quedará afectada».

Rayita

Medio Oriente y el Norte de África entre 1995-2000

País Números de abortos Muertes maternas debido a abortos inseguros
Argelia 718.670 1.076
Bahréin 25.754 16
Egipto 2.079.216 2.542
Irán 2.590.681 5.697
Irak 893.285 908
Jordania 196.792 161
Kuwait 70.169 52
Líbano 177.298 85
Libia 117.050 190
Mauritania 116.196 801
Marruecos 699.692 1.084
Omán 80.642 105
Territorios palestinos 98.135 141
Qatar 20.272 14
Arabia Saudita 699.405 927
Sudán 702.248 1.893
Siria 653.965 580
Túnez 118.102 256
Turquía 2.301.966 1.536
Emiratos Árabes Unidos 78.770 49
Yemen 606.339 842

Fuente: «Promises to Keep: The Toll of Unintended Pregnancy on Women in the Developing World» («Promesas para mantener: el costo del embarazo no deseado en las mujeres en el mundo en desarrollo»), del Global Health Council (2002) citado por Leila Hessini: «Abortion and Islam: Policies and Practice in the Middle East and North Africa, Reproductive Health Matters» (2007).

Rayita

El poder adquisitivo, clave

Cuando se recurre a un procedimiento clandestino, el poder adquisitivo puede ser una cuestión de vida o muerte: mujeres de las clases alta y media podrán acceder a un procedimiento ilegal, pero más seguro, tras pagar una gran suma de dinero.

«Acuden a clínicas privadas que lo hacen por dinero de forma clandestina y otras incluso salen a países vecinos a someterse al procedimiento», le dice a BBC Mundo Shodiyor Sayf, periodista del servicio uzbeco de la BBC cuando habla de esa realidad en su país.

Uzbekistán, donde el aborto voluntario es ilegal, es un país cuya población es mayoritariamente musulmana, pero su constitución no es un reflejo del islam sino más bien del comunismo.

Eso se debe en parte a que ese país del centro de Asia aún mantiene una afinidad con su pasado soviético.

Mezquita en UzbekistánDerechos de autor de la imagenISTOCK/GETTY IMAGES
Image caption Aunque de mayoría musulmana, Uzbekistán mantiene su constitución secular.

En contraste, la situación es todo un desafío para las mujeres con menos recursos en muchos países musulmanes.

«Estas mujeres no tienen otra opción que apelar a métodos tradicionales, los cuales pueden ser extremadamente peligrosos, como la ingesta de pastillas extrañas que pueden resultar tóxicas», señala Shabani al referirse a Irán.

Como consecuencia, mujeres de familias pobres mueren por abortos ilegales en muchas regiones del mundo islámico.

En Irán, como explica la periodista, no hay estadísticas sobre esas muertesporque el gobierno tiene tolerancia cero a los abortos voluntarios.

Y esa no es una realidad que se suscribe a esa república islámica, sino a muchos países del mundo musulmán.

Fuente: https://www.bbc.com/mundo/noticias-45161474

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México: Magisterio se congratula por cancelación de reforma educativa

Redacción: Publimetro

Tanto el SNTE como la CNTE se manifestaron a favor de la nueva propuesta que realizó el presidente Andrés Manuel López Obrador.

El Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) y la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) manifestaron, por separado, su apoyo a la iniciativa presidencial para eliminar la reforma educativa y en su caso dar paso a un nuevo régimen.

A través de un comunicado el SNTE aseguró que espera que la nueva iniciativa revalorice a los maestros y que sirva para el fortalecimiento de las Escuelas Normales, la permanente actualización docente y que la evaluación magisterial sea formativa y no punitiva.

«Estas propuestas se expusieron por los maestros del SNTE durante los foros de consulta organizados por el ahora secretario de Educación Pública, Esteban Moctezuma Barragán, en dichos espacios los docentes del Sindicato enviaron alrededor de 60 mil propuestas, basadas en su experiencia y las necesidades de la escuela pública», expresaron.

Por su parte, la CNTE hizo suyo el logro y justificó todas las marchas, bloqueos, manifestaciones y expresiones que realizaron a la entrada en vigor de la reforma que opera actualmente.

«Todavía falta conocer los detalles que nos llevarán a condiciones diferentes y que, de no responder a las demandas, la CNTE pondrá en la mesa los elementos de reivindicación que falten y seguirá levantando propuestas para alcanzar el desarrollo de la Educación emancipadora», apuntó.

Al respecto, Pedro Hernández Morales, integrante de la Sección 9 de la CNTE, celebró que concluya la «guerra contra el magisterio» que dejó una secuela en los maestros, pues la lucha por la causa dejó daños colaterales como maestros asesinados, en la cárcel, o con sueldos congelados como castigo por participar.

En una entrevista con Publimetro detalló que desde 2012 –cuando iniciaron la resistencia a la reforma– se registraron al menos 42 maestros presos, (actualmente cuatro de Oaxaca que se encuentran pendientes de revisión de sus expedientes por la Segob), así como 580 cesados, mismos que ya se presentaron los listados respectivos y características para que se revierta el tema; así como varios miles de profesores con salarios retenidos, descuentos y situaciones especificas que deberán ser resarcidas.

«Es positivo que se plante resarcir los daños, además nos vamos atentos para hacer las observaciones pertinentes y en el legislativo tener la posibilidad de cambiar la reforma y que el Congreso tenga la sensibilidad de discutir y no pongan por delante intereses como ocurrió con el Pacto por México», comentó.

Finalmente dijo que a este tema también se mantendrán atentos y buscarán la democratización total del Sindicato, para que los líderes sean electos abiertamente y sin imposiciones o presiones políticas o de grupos de interés.

NUEVA OPORTUNIDAD

El anuncio de la cancelación de la reforma educativa y la implementación de un nuevo régimen representa para el país y su educación una nueva oportunidad de unión y mejoras, consideró la académica de la UAM, María Eugenia Valdés Vega.

La especialista en Ciencias Políticas, comentó a Publimetro que se parte del punto de que toda reforma busca mejoras y toda demanda social es la pretensión del estado de trascender como sexenio.

¿Cuál es la lectura de este anuncio por parte del presidente?
–Era evidente que esta reforma educativa no iba a salir bien, porque no tomaron en cuenta a los profesores, se les ignoró y subestimó. Quizá la intensión del gobierno anterior no era mala en un principio; de hacer un rescate del tema laboral para luego implementar el tema educativo, pero no lo logró.

¿En estos temas no deberían plantearse planes transexenales para que se preserven sin importar quién llega al poder?
– En este caso era necesario echar atrás el existente para liberar tensiones y esperemos que en el nuevo planteamiento se logren involucrar a todos los actores, por el bien de una máxima como lo es la educación de millones de mexicanos.
También habrá que vigilar como se lleva a cabo y ser participativos, conocer las propuestas, lo que se pretende y las mejoras que esto traería.

¿Cuál debería ser el principal objetivo?
– No existen la educación sin política y la política educativa se define desde el poder pero en este nuevo planteamiento ambicioso hay que subrayar algo importante y es que hay voluntad de hacer política que abarque desde la educación básica con el resto de los niveles. Actualmente, en el país se desvinculan los sectores educativos; la educación básica, de la media superior a la superior y llega un momento en que llegan los alumnos desarticulados al siguiente nivel y con un desarrollo deficiente.

Debemos rescatar esa visión educadora, claro que va a hacer falta mucho trabajo en conjunto con los maestros, deben involucrarlos. Si José Vasconcelos tuvo tal éxito en el rol de la educación del país fue porque convenció y motivó al magisterio.No es cosa de élite; se les estimula económicamente para que contribuyan, para que haya mejoras.

Sin educación no hay futuro, desde cualquier punto, económico, cultural o social

Fuente: https://www.publimetro.com.mx/mx/nacional/2018/12/12/magisterio-se-congratula-por-cancelacion-de-reforma-educativa.html

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[Entrevista] “A toda leche”, un canal donde aprender de forma diferente: ¿Qué hay detrás de Youtube?

Redacción: Geekno

El mundo de Youtube es muy extenso, cuando para muchos simplemente se trata de una plataforma de contenidos de vídeo, para otros se trata de un modo de vida, de trabajo, o simplemente un hobbie que les llena. Detrás de cada vídeo que vemos en Youtube existe el trabajo de un creador de contenidos, por lo que sin ellos no existiría la plataforma.

En los últimos años, el interés por Youtube ha crecido significativamente, con la consecuencia de la creación de miles de canales de Youtube con contenido de todo tipo. Uno de ellos es el de «A toda leche«, un canal de lo más variopinto con el que podemos aprender de manera diferente.

¿Alguna vez has pensado en aprender «A toda leche»?

«A toda leche» es un canal de Youtube cooperativo, en el que Lechero Fett, Patri y Ángel ponen todos sus esfuerzos e ilusión para poder ofrecer un contenido de calidad, distinto y muy entretenido. ¡Y vaya si lo hacen!

Cuando hablamos de vídeos educativos puede que en seguida pienses en la cosa más aburrida del mundo, pero en «A toda leche» han sabido encontrar la fórmula para ofrecer vídeos sobre historia, ciencia, arte, resúmenes de películas, series…de una manera que engancha a cualquiera, ¡y nos hacen soltar más de una carcajada!

https://youtu.be/KY-XQShFKsY

Curiosidades de Velázquez, el Imperio Hispánico, bulos, la historia de Cataluña, Gameplays… Si buscas un canal de Youtube diferente, te aseguramos que este lo es.

La verdad sobre crear contenido para Youtube

Pero no es todo color rosa en el canal de «A toda leche», ellos mismos han expresado varias veces lo difícil que es crecer en Youtube y los obstáculos a los que se han de enfrentar los youtubers para conseguir frutos de todo su trabajo. Aunque Lechero, Ángel y Patri han conseguido crear una comunidad de más de 100.000 «locopizzas«, aseguran que conseguir beneficios en Youtube sigue siendo muy difícil, por lo que su canal se ve en peligro.

Es por ello que les hemos entrevistado para que nos cuenten cómo se encuentra el presente de Youtube y cómo creen que será su futuro. Os dejamos con una entrevista tan divertida como su canal, pero en la que no falta el humor, la sinceridad y la crítica a la situación de Youtube, y España en general.

El sistema de monetización de Youtube y el presente de los creadores de contenido

 

Geekno:

Este verano anunciasteis en el vídeo “El principio del FIN de YOUTUBE” la situación en la que se encontraba el canal, en el que Lechero tomaba un tono mucho más serio para explicar las razones que os habían llevado a tomar la decisión de cerrar el canal de Youtube en los próximos meses. Desde entonces habéis tomado acciones para poder seguir ofreciendo vuestro contenido, como apostar por la financiación colectiva a través de Patreon¿Creéis que el futuro de la monetización en Youtube está fuera de Youtube?, ¿habéis podido conseguir lo necesario para continuar la actividad en el canal?

Tener éxito en Youtube

youtube.com/user/Lechero/

A toda leche:

La monetización de Youtube a día de hoy es un poco un desastre, solamente sale rentable a los canales grandes o que hacen contenido viral con millones de visitas. A los canales pequeños nos dan por saco siempre desmonetizando con cualquier excusa, subir un vídeo a Youtube a día de hoy es una lotería. Creo que la única manera para que un canal sobreviva es por medio de los propios suscriptores con pequeñas donaciones o si hay suerte encontrar algún patrocinador que te pueda dar un impulso económico, pero vamos con la cantidad de canales que hay a día de hoy, está todo muy complicado.

Creíamos que consiguiendo la cifra de 100.000 suscriptores los números de visitas y la visibilidad del canal crecería. Pero todo sigue más o menos igual. Youtube nos suele dar al mes sobre los 250€, una cantidad irrisoria si comparamos la cantidad de horas que metemos haciendo vídeos. Pero bueno, sabemos que a día de hoy la única manera de seguir adelante es con Patreon y con los aportes de la gente, por eso damos tanto la brasa en los vídeos. No nos gusta ser unos pesados y pedir, pero es que es lo que hay si queremos seguir haciendo lo que nos gusta. Esperamos que más gente se anime a ayudarnos y si la cosa sigue igual ya en marzo tomaremos una decisión. Si la cosa sigue igual, a lo mejor nos tocará bajar el ritmo y no trabajar tanto en Youtube sino solamente en los ratos que tengamos libres, subiendo varios vídeos al mes y no tres a la semana como hacemos ahora. ¡Dios no lo quiera!


Geekno:

Cada cierto tiempo Youtube realiza cambios en sus políticas de contenido, y algunas de ellas no han resultado ser muy beneficiosas para algunos creadores. ¿Creéis que Youtube realmente vela por los creadores de contenido?

A toda leche:

¡Youtube tiene tantos creadores de contenido que no sabe ni donde se ha metido!

Para mi punto de vista la plataforma tiene un grave problema en cuanto a organización, debería tener a los youtubers clasificados por categorías según su temática. No es normal que a los canales educativos nos frían a reclamaciones por hablar de guerras o muertes (bienvenidos a la historia del mundo) y a otros canales “infantiles” que se dedican a decir tacos, mostrar paridas o directamente desinforman no les hagan nada. Tampoco pido que nos mimen, sino que nos dejen trabajar. Con todas las trabas que nos ponen en medio… dan ganas de mandarlo todo a la shit.

Tener éxito en Youtube

youtube.com/user/Lechero/

Geekno:

Todos los que tenemos contacto con el mundo de Internet estamos en vela por lo que está sucediendo con el Artículo 13, ¿qué pensáis vosotros y cómo veis la situación respecto a vuestro canal?

A toda leche:

El Artículo 13 es un desastre, un intento de poner puertas al campo. No es normal que algo tan evidentemente dañino para la libertad de expresión y para la forma de comunicarnos en pleno siglo XXI haya llegado tan lejos. Esperemos que los políticos no se dejen manipular y sepan ver que eso puede ser el final de las redes sociales como los conocemos a día de hoy. Si se llega a aprobar, directamente nuestro canal cerraría al día siguiente. No podemos apoyar nuestro contenido educativo sin mapas, fotos o escenas que recreen aquello que estamos contando, así de claro.

Fuente: https://www.geekno.com/entrevista-a-toda-leche-un-canal-donde-aprender-de-forma-diferente-que-hay-detras-de-youtube.html

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