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Libro PDF: “Pensamiento Crítico en Educación.”

Coordinadora: Patricia Ducoing Watty.
Producto de los trabajos del Seminario Pensamiento Crítico en Educación, el presente libro recoge las aportaciones de especialistas mexicanos, españoles y franceses que analizan, desde la diversidad y pluralidad de sus disciplinas de origen y la convergencia en ciertas posiciones teóricas y epistemológicas, la educación desde la perspectiva del pensamiento crítico.
Link de descarga:
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Venezuela – Cuadernillos: Investigaciones Lugarizadas – UNEM Sucre y Nueva Esparta

Investigaciones Lugarizadas – UNEM Sucre y Nueva Esparta

«Siguiendo la filosofía Robinsoniana, entendemos que el trabajo que se debe realizar desde la Red Lugarizada de Investigación es en colectivo, no podemos seguir solos en la búsqueda del conocimiento, vamos a investigar, pero no desde el «yo» sino desde el «nosotros». ¿Estamos investigando para colectivizar los beneficios? ¿Nos vemos como investigadores o nos creemos lo que muchos dicen que el docente no es investigador, como si en cada niño o joven que atendemos, no tenemos realidades que nos ameritan indagar sobre él o ella para atenderlo o atenderla y darle
así, el apoyo a la situación evidenciada? ¿caso cuando buscamos las causas que afectan a un niño o niña, no estamos investigando realidades? ¿Cuál es el concepto de investigador que tenemos?» (Cuadernillo Estado Sucre, p. 8)

Descarga el Cuadernillo del estado Sucre en el siguiente enlace:

CUADERNILLO SUCRE

 

«La Unidad Territorial de Gestión Universitaria del Estado Nueva Esparta, presenta el Cuadernillo N° 1, OLAS DE FORMACIÓN, en el encontraremos las experiencias vividas por UTGU y ULGU en su carácter de mediador del
aprendizaje colaborativo donde se analiza y reflexiona de forma colectiva su papel como agitador del proceso de investigación y formación que responda a la educación lugarizada. En este sentido, la intencionalidad de este cuadernillo, surge del interés primordial en socializar y hacer pública las experiencias investigativas que desde cada centro de formación UNEM se plantean, sistematizando los encuentros con nuestros tutores regionales, docentes investigadores, estudiantes tanto de PNF como de PNFA y los tutores de trabajos de investigación.» (Cuadernillo estado Nueva Esparta, p. 2)

Descarga el Cuadernillo del estado Nueva Esparta en el siguiente enlace:

CUADERNILLO NUEVAESPARTA

 

Fuente de la Información Centro Internacional de Investigación Otras Voces en Educación / CII OVE

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Venezuela: Investigaciones Lugarizadas – Universidad Nacional Experimental del Magisterio Mérida y Monagas

Investigaciones Lugarizadas – Universidad Nacional Experimental del Magisterio Mérida y Monagas

«La participación activa del colectivo pedagógico del PNFA Dirección y Supervisión Educativa, ha garantizado que el programa continúe dando sus aportes en cada uno de los espacios de formación donde ha sido necesario su apoyo. Durante este periodo ha sido motivante en virtud de que en ocasiones anteriores los participantes consideraban que no era necesario fortalecer estos aspectos, sin embargo cuando se efectúa el llamado para la inscripción del curso nacional multimodal retorno seguro a clases, despertó el interés siendo uno de los curso con mayor participación, en cuanto a los congresos pedagógicos por la dinámica presentada de la medida de bioseguridad solo se reportó 21 participantes.» (Cuadernillo de Monagas, p. 8)

 

«Durante el transitar de la formación de educación primaria, hemos observado los avances que se han reflejado en nuestra área, este programa se inicia un 10 de diciembre del año 2016, con el desarrollo del Congreso Pedagógico Circuital, es a partir de allí que vemos la necesidad de dar a conocer a nuestras maestras ymaestros la importancia de hacer investigaciones desde nuestras realidades, lo importante de sistematizar las experiencias que vivimos en nuestro quehacer educativo.» (Cuadernillo de Monagas, p.16)

Descargar los cuadernillos completos  en los siguientes enlaces con doble clips:

CUADERNILLO MERIDA

 

CUADERNILLO Nº 1 ESTADO MONAGAS

 

Fuente de la Información: Centro Internacional de Investigación Otras Voces en Educación CII OVE

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Poéticas de la resistencia: Arte zapatista, estética y decolonialidad

Por: Francisco De Parres Gómez

 

Compartimos el libro Poéticas de la resistencia: arte zapatista, estética y decolonialidad, del antropólogo Francisco de Parres Gómez. En el libro, se lee en su prólogo, el autor discurre «sobre un arte diferente al de Occidente, que surge, a fines del siglo veinte, en el seno de uno de los movimientos sociales armados de mayor impacto en el ámbito mundial, precisamente, por su creatividad, y capacidad de construir una autonomía integral en la que hoy el arte tiene un lugar privilegiado».

 

Click aquí si no accede a la vista previa del libro

Fuente de la información e imagen: https://desinformemonos.org

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Venezuela: Redes Lugarizadas de Investigación – Cojedes y Delta Amacuro

Redes Lugarizadas de Investigación – Cojedes y Delta Amacuro

 

Cojedes

Una Experiencia maravillosa generada desde el área de Educación Inicial, tomando en cuenta la diversidad de
investigaciones propuestas y así comenzamos a tejer nuestra red tomando en cuenta los trabajos presentados en la Jornada de Investigación estadal, donde reconocimos la importancia de esta nueva forma de organización planteada desde la UNEM. (Cuadernllo de Cojedes, p.11)

Descarga el Cuadernillo de Cojedes aquí:  CUADERNILLO COJEDES

 

Delta Amacuro

«Mis Ancestros, nace por necesidad del colectivo de participantes unemistas indígenas, para dar a conocer su cultura, su legislación, su cosmovisión. Mis Ancestros, capacita en sus encuentros en temasde interés colectivo como
cartografía social.» (Cuadernillo de Delta Amacuro, p. 12).

Descarga el Cuadernillo de Delta Amacuro aquí: CUADERNILLO DELTA AMACURO

 

Cojedes – Tu Espacio TradicionalCojedes

Delta Amacuro - Venezuela Tuya

Delta Amacuro

Fuente de la Información: CII OVE

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Venezuela: Leamos los territorios

Leamos los territorios

Yuleima Rodríguez Torcat

«Con el propósito de fomentar el diálogo interactivo, evaluativo, reflexivo y aportativo,  en el ejercicio del derecho a la participación, democrática, incorporación de los puntos de vista, opiniones e intereses individuales y colectivos, los días 1 y 3 de octubre de 2022, se llevó a cabo el Forochat denominado “Redes Lugarizadas de Investigación UNEM, desde lo que somos y tenemos”. La forista fue la profesora Yuleima Rodríguez, quien estratégicamente y acorde a las necesidades observadas y planteadas por los territorios se dio respuestas a necesidades formativas e informativas, contando con la participación de 437 personas, integrantes de las UTGUS, UTGUS, tutores regionales y docentes investigadores. Las siguientes  temáticas, aportes y reflexiones que serán reflejadas en el contexto según cada día trabajado: « (Leamos los Territorios, p.1)

Descargue este interesante artículo en el siguiente enlace: LEAMOS A LOS TERRITORIOS

 

Fuente de la información: CII OVE

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“Tenemos que empujar hacia la construcción de una sociedad ecológica”

Por: Agencia Tierra Viva

La Organización Ecologista Piuke tradujo y reeditó el libro de Murray Bookchin “La ecología de la libertad. El surgimiento y la disolución de la jerarquía”. Se trata de una edición autogestiva y ampliada del libro publicado de la década de 1980 y cuenta con prólogos escritos por referentes territoriales de Argentina. Para adquirirlo: ecologistapiuke@gmail.com.

Murray Bookchin (1921-2006) fue un historiador, profesor universitario, investigador, ideólogo y militante ecologista estadounidense precursor del ecologismo social y también del anarco-ecologismo. Esta corriente de pensamiento entiende que la crisis ambiental está ligada a la crisis social y considera que es necesario construir alternativas para sustituir a la sociedad jerárquica por una “sociedad ecológica”.

“Ecología de la libertad” busca desentrañar las raíces sobre las cuales se asienta este sistema capitalista y patriarcal, aporta datos sobre su capacidad de reinvención y sobre las múltiples opresiones de las que este monstruo se alimenta. La riqueza de este texto no se centra únicamente en pensar la ecología, sino en pensar las múltiples dimensiones de esa otra sociedad posible: la justicia, las instituciones, los vínculos con la naturaleza.

En palabras de Bookchin: “Tenemos que empujar hacia la construcción de una sociedad ecológica que cambie completamente, que transforme radicalmente nuestras relaciones básicas. Mientras que vivamos en una sociedad que marcha hacia la conquista, al poder, fundada en la jerarquía y en la dominación, no haremos nada más que empeorar el problema ecológico, independientemente de las concesiones y pequeñas victorias que logremos ganar”.

Para esta edición ampliada (sobre la traducción de Marcelo Burello), Piuke convocó a ocho referentes del ecologismo, integrantes del Pueblo Mapuche y militantes feministas para que escriban un prólogo a modo de invitación a leer a Bookchin hoy: la periodista ambiental Daiana Melón, la investigadora sobre megaminería Laura Álvarez Huwiler, el periodista y escritor uruguayo Raúl Zibechi, el comunicador y doctor en ecología política Andrés Dimitriu, el lonko de la comunidad mapuche Pillan Mahuiza, Mauro Millan; el periodista y escritor Adrián Moyano, el referente de Acción por la Biodiviersidad Carlos Vicente (recientemente fallecido) y la investigadora y escritora sobre soberanía alimentaria Silvia Ribeiro.

¿Por qué leer a Bookchin hoy? A 150 años del genocidio mapuche y a 100 años de los fusilamientos de la Patagonia Rebelde, nos encontramos con media Patagonia en llamas; el extractivismo que avanza en nuestros territorios a pesar de la profunda crisis sanitaria, climática y de biodiversidad en la que nos encontramos; el agua cotizando en mercados a futuro y la persecución y criminalización del Pueblo Mapuche, ante el avance de sus recuperaciones territoriales. El modelo extractivo no cumple cuarentena, no hay nada que detenga a la gran máquina que se lleva nuestros bienes por las venas aún abiertas del Abya Yala.

Hace 25 años que la Organización Ecologista Piuke aborda su trabajo político transformador desde las prácticas libertarias, la horizontalidad, el asambleísmo, con ideas de occidente como la ecología social y observando y aprendiendo de modelos de organización comunitaria de los pueblos originarios.

Piuke viene haciéndose preguntas y caminando con asambleas, comunidades y organizaciones, centrándose en cinco ejes: la autonomía, la autogestión, el territorio, la ecología y la fraternidad. Bajo ese marco, se construyó el centro comunitario Chico Mendes en el barrio El Frutillar de Bariloche, la Radio Autónoma Piuke, la placita Autonomía y el vivero La Reforestal.

Desde la rebelión frente a una crisis de representatividad que en Argentina estalló en el 2001 con el “que se vayan todos/as”, se fue construyendo la idea de que, si los gobernantes no tienen capacidad para gobernar, hay que asamblear.

En ese camino la organización se encontró con Javier Rodríguez Pardo, con las asambleas de Esquel y de Jacobacci y un importante y creciente protagonismo de las comunidades en los temas socioambientales. Se empieza allí a reconocer la configuración de un modelo extractivista y productivista, en el sentido que lo define el sociólogo y filósofo Joaquín Sempere, cuando se refiere a “productivismo” como cualquier metabolismo social que no respete los límites de la sostenibilidad ecológica, porque considera que la especie humana puede permitirse explotar a voluntad y sin límites los recursos (o bienes) naturales.

A partir de estos escenarios, para la organización fue inevitable pensar en un modelo de sociedad, en vez de intentar transformar algunos aspectos de ella. Ese modelo debería ser anticapitalista, ecologista, antipatriarcal, anticolonial y horizontal.

Un planteo fundamental de Bookchin es la abolición de las jerarquías (actualmente tan necesaria frente al avance de la derecha, en un contexto de pandemia y de avance supremacista), la explotación “del hombre por el hombre”, sobre las minorías y también sobre la naturaleza.

Leer a Bookchin hoy implica pensar en un modelo de sociedad “que respete los límites de la sostenibilidad ecológica” y de los sistemas sostenedores de la vida. En Bookchin visualizamos un ordenamiento bioregional, en donde la energía circula dentro de las comunidades organizando una sociedad sin jerarquías, prescindiendo de las estructuras y límites estatales.

Recuperar los planteos de este pensador hoy, entre otros sentidos, es apuntar a que el desastre ecológico no nos sorprenda desorganizados/as y que nos permita planificar la escasez.

Se suman motivos para fundamentar por qué una lectura actual de “La Ecología de la libertad”, publicada en la década del ‘80, resulta necesaria. Porque aporta a un modelo de organización social y política que ahora mismo se muestra en Rojava y se presenta como una opción. Los intercambios entre Ocalan, líder kurdo prisionero político en Turquía, y Bookchin inspiraron al confederalismo democrático, sistema en el que el pueblo kurdo se organiza y cuyos ejes son la ecología, la mujer y la autonomía.

Entonces, Bookchin es contemporáneo.

Fuente de la información e imagen:  Agencia Tierra Viva

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