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De La Evaluación Del Estudiante A La Evaluación Del Docente

Autor: José Eduardo Hermoso Q.

Corría el año 2010 en Venezuela, El Ministerio del Poder Popular para la Educación se encontraba en transformaciones necesarias y profundas al aparato educativo venezolano, esta políticas estaban siendo tomadas por las instituciones educativas en concordancia con la nueva ley orgánica de educación del 2009, para ese entonces, se estaba estableciendo relaciones estrecha con los consejos comunales y la comunidad educativa, a tal punto que, las instituciones educativas estaban encaminadas hacia una democratización de sus autoridades, un reflejo de esto fue, las elecciones de todos los cargos directivos en todos los liceos y centros educativos, con la concurrencia de los padres y representantes, los estudiantes, los docentes, el personal administrativo y obrero, en votos paritario, es decir, en igualdad de condición. Esta oportunidad me llevo a ser elegido, con más del 85% de los votos, coordinador del Departamento de Evaluación en el liceo donde yo trabajaba,para ese momento, no contaba con experiencia, ya que era mi primer cargo gerencia, pasé de ser docente de aula a ser coordinador de un departamento, pasando por encima de la experiencia que tenían muchos compañeros docente que también eran candidatos para el mismo cargo, pero no solo eso, sino que la gran mayoría de los ganadores en las votaciones eran profesores, que desde mi punto de vista, rompían con lo tradicional y no tenían experiencias previas en los cargos, esto nos obligó a analizar el porqué de nuestro triunfo, y era muy simple, la comunidad en general solicitaba un transformación de lo tradiciones a lo revolucionario.
En ese entonces, se efectúan los cambios curriculares que entre sus virtudes destacaban la sustitución de los objetivos por contenidos educativas, al igual que las materias se transformaron en componentes y permitía, no solo, poner en práctica la interdisciplinaridad, sino acariciar la transdisciplinariedad, se aumentaron las horas de clases a 4 horas académicas (3 horas) por materia al día, dos materias diarias, lo que permitía un mayor contacto con el estudiante, esto  conllevó a que nuestro estudiante tuviese una mayor oportunidad de aprobar las materias, ya que se evaluaba el hacer, conocer y convivir de él, al igual aumentaron las posibilidades de aprobar al implementar el artículo 112 de dicha ley, donde el estudiantes tenía que ser evaluado tantas veces como fuese necesario para aprobar un contenido, dándole una corresponsabilidad al docente del triunfo o fracaso de los contenidos aplicados y evaluados. De igual misma forma la Zona Educativa del estado Aragua saca lo que denominó “La agenda Bolivariana”, que orientaban la enseñanza hacia estos pasos importantes en educación. .
En este panorama, tomé posesión del Departamento de Evaluación, donde, la gran mayoría de los docentes de la institución, se resistían a los cambio y tenían concepciones ortodoxas de la educación y por consiguiente de la evaluación, a tal punto que, en una oportunidad algunos profesores de ciencias, decidieron no aplicar las evaluaciones remediales (articulo 112), ya que ellos alegaban que el estudiante que reprobó no sabina nada y que ellos estaban perdiendo el tiempo porque igualmente iban a salir aplazados. El problema era que estos profesores redactarían una evaluación con la finalidad de aplazar al estudiante y no para medir sus verdaderos conocimientos. Este problema hizo que pensará en una solución muy ingeniosa: le pedí al profesor de matemática que redactara la evaluación de su materia, que yo se la aplicaría al estudiante, esta misma propuesta se la hice al profesor de física, paso siguiente,  sin que ellos supiesen, le pedí al profesor de matemática que por favor resolviera la evaluación de física para constatar que estaba bien formulados los problemas, de igual forma hice con el profesor de física y la prueba de matemática, al día siguiente le devolví la prueba de matemática al profesor de matemática y la prueba de física al profesor de física, para que la corrigieran, ocultándoles que lo había resuelto un profesor y diciéndoles, por el contrario que lo había resulto el estudiante que tenía la materia aplazada. Pues el resultado era de esperarse, el profesor de matemática reprobó al profesor de física y el profesor de física reprobó al profesor de matemática, acto seguido, los llame a la oficina y les pedí, sin mostrarles la prueba, que argumentaran porque había salido aplazado el estudiante. Cada uno empezó a argumentar, desde su punto de vista, que el supuesto estudiante no debía aprobar, que no sabía nada de su materia y que no había estudiado para la prueba, incluso el profesor de matemáticas alegó que el estudiante no sabía ni multiplicar, después de esto, saque las pruebas de la gaveta y se las dí a cada quién diciéndoles, ustedes reconocen esas letras, vean cuanto saco cada uno en la materia del otro, se hizo un silencio, un profundo silencio, ambos se vieron y me vieron a mí, entonces uno dijo “no entiendo”, en ese momento aproveche las circunstancias y les expliqué el experimentos, diciéndoles al final que ambas evaluaciones estaban diseñadas para que no fuese aprobada por el estudiante, ya que, las notas estaban influidas por la percepción que tenían del estudiante, es decir, ya el alumno estaba etiquetado de que no iba a aprobar, porque ellos habían programado en su mente, ver cualquier error que cometiera el estudiante para quitarle la mayor cantidad de punto, es por eso que ambos salieron reprobados, porque ambos pensaban que el otro era el estudiante, una vez dicho esto, les prometí que nadie en la institución se enteraría de lo sucedido si ambos reflexionaban sobre su actuación. A partir de este momento empezaron unos pequeños cambios en ambos profesores, pero sobre todo, se dieron cuenta de la necesidad de cambiar los métodos tradiciones de evaluación y sus concepciones educativas.

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¡Socorro! No sé qué estudiar

Autor: Gonzalo Chávez

Recomiendo leer este artículo a cuatro ojos, preferentemente padres e hijos. En ciertos periodos del año debo desarrollar ciertas habilidades de psicoanalista. Con frecuencia recibo amigos y padres de familia, con sus respectivos retoños, en búsqueda de orientación profesional. Me tomo muy en serio estas reuniones, pero infaliblemente, el mozalbete o la joven no están de acuerdo con que sus padres lo lleven a la universidad a hablar con un profesor sobre el tema, por lo que me ven como a un zombi entrometido.
Generalmente, los progenitores están genuinamente preocupados, porque el susodicho no quiere nada con nada, y está embarcado en formar una banda de rock pesado rumano o ha abrazado, fervorosamente, el movimiento de defensa de las abejas mozambicanas hermafroditas en peligro inminente de extinción. Por supuesto que el buen padre desea que el muchacho(a) sea un licenciado exitoso de bien planchado terno.
Indefectiblemente, los encuentros comienzan con un volapié sin anestesia. “Mi hija(o) está perdida. No sabe qué va a estudiar”. Obviamente, el hielo del ambiente se hace pedazos, pero lo peor aún está por venir y encenderá un feroz invierno en la miranda del joven, con la siguiente afirmación: “Más aún, este chico, no sabe qué va a hacer de su vida”. Por supuesto, el adolescente, con lo poco que le queda de niñez e imaginación, inmediatamente proyecta su vida, y se ve debajo de un puente municipal en ruinas tirado en el canal del olvido, devorado por gigantes moscas extraterrestres y me mira, nublado por la vergüenza, en busca de salvación. Pues ahora bien, vestido de súper héroe instantáneo, me lanzo al rescate y exclamo con los brazos en alto: ¡Gracias al bendito cielo que su hijo no tiene la más remota idea de lo que va a estudiar!. Si a los 18 años él supiera, con claridad meridiana, que va a hacer el resto de su vida, a mí me preocuparía muchísimo. Siempre respondo que la duda es un signo de salud mental en todas las etapas de la vida, pero sobre todo en la juventud. Sin embargo, ahora son los padres los que me ven no solo como a un zombi metiche, sino como a un zombi asesino nazi y depredador de futuros luminosos. Pero pasada la tormenta, comparto mi experiencia de más de 25 años de profesor y escribidor de domingo, como lo hago hoy con Usted amable lector.
Genuinamente, ofrendaría mi libro más querido de macroeconomía y mis discos de vinilo de Emerson, Lake and Palmer, para volver a sentir la sensación, de enorme libertad y sano miedo, que se produce cuando uno da el primer paso para elegir una carrera. Comenzar una profesión es una aventura maravillosa. Es un ejercicio de chocolate sublime de pasión. Confieso sin ningún rubor que descubrir una vocación no es una tarea sencilla. Uno no despierta un bello día de invierno y descubre que quiere ser economista, médico, abogado, ingeniero, administrador, antropólogo, ingeniero financiero o profesional de los negocios internacionales. Un primer buen paso es saber, que es solo que uno nunca sería, en mi caso, ni en mi tercera reencarnación me dedicaría a la medicina. Conozco gente que ni el día del huiro sería economista.
Segundo, es un mito el amor a primera vista con la carrera, más bien, conocida el área general, ciencias sociales en mi caso, más bien es un enamoramiento lento, saboreando cada materia cursada y a veces odiando, con la misma intensidad, al profesor y a la materia de Cuentas Nacionales. Ciertamente, son años de estudio sembrado de dudas e inseguridades. Es, como aprender a tomar buen vino, sorbo a sorbo, degustando todos los recovecos del tinto, hasta descubrir que si uno vino al mundo y no toma vino, ¿a qué vino?
Por lo tanto, una pasión profesional es construida en dosis homeopáticas. Digo más, creo que uno no es economista, administrador o sociólogo cuando termina su curso. En realidad, se “está” economista o ingeniero en cuanto uno mantiene la llama de la indignación intacta frente a los problemas de nuestra sociedad, y cultiva el virus de la inquietud intelectual buscando una constante actualización e innovación en la profesión. Pero sobre todo, se “está” economista o médico si uno “ama de pasión” el trabajo que hace. Lo mismo debe ocurrir para otras profesiones.
Tercero, a una temprana edad, las dudas son buenas y se van disipando, poco a poco, con información y experimentación. No se disuelven con una charla con su seguro servidor, siempre encantado de recibirlos o con cinco días en el trabajo de papá. La deliciosa enfermedad de la juventud sólo se cura con el tiempo, cuando se cura. En los mejores casos, el mal persiste por toda la vida. Por eso es recomendable elegir una universidad que ofrezca un programa flexible de materias en los dos primeros años, así un cambio de carrera no es costoso ni desde el punto de vista financiero ni desde la perspectiva del tiempo.
Cuarto, la diversificación de intereses es muy buena. En mis primeros años de estudio de economía estuve seducido seriamente tanto por la sociología como la historia, y la ciencia política me coqueteó descaradamente. Debo reconocer que fui presa fácil, cedí a las tentaciones y tomé muchas materias de estas otras ciencias. Esta experimentación enriqueció mi formación.
Me arrepiento de no haber cursado más materias de filosofía, emprendimiento, creatividad o tecnología. En mis épocas estas últimas materias recién se comenzaban a impartir, ahora existen muchas más posibilidades. Así que, hay que aprovechar estas oportunidades, porque ahora uno estudia no sólo para buscar trabajo, sino para crear empleos para otros, pero sobre todo para ser una buena persona. Así que padres e hijas, recuerden a que, como decía Ken Robinson, si no estamos preparados para equivocarnos, nunca se nos ocurrirá nada original.
Fuente: https://www.eldia.com.bo/index.php?c=Opini%F3n&articulo=%A1Socorro!-No–se-que-estudiar-&cat=162&pla=3&id_articulo=203041

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República Dominicana: Estudiantes de Ashton School reciben becas internacionales

ListinDiario/13 de julio de 2016

Los estudiantes de Ashton School que solicitan admisión en universidades del extranjero tienen un promedio de aceptación de un 100%, según los registros del centro educativo. Santo Domingo

Dentro de los casos de éxito más recientes que celebra el colegio de formación básica y secundaria se encuentra el del estudiante Marcelo Martínez, quien se acaba de convertir en el primer latinoamericano en recibir una beca completa de Hult International Business School, una distinción que sólo es concedida a tres personas en el mundo, dentro de las más de 2,500 aplicaciones que recibe esa escuela de negocios de EE.UU.

“Marcelo se dedicó, sobre todo en sus últimos años escolares, al desarrollo de sus capacidades de liderazgo en ámbitos como el debate escolar, consejo estudiantil, club de drama e iniciativas diversas que definieron un perfil elegible para la beca que recibió”, explica Wendy Rudeke, Orientadora del Ashton School.

Otra conmovedora historia es la de las hermanas gemelas Daphne y Estela Heyaime, ambas con una trayectoria de alto rendimiento en el soccer, pero con intereses universitarios diferentes. Daphne fue becada por Newberry College, en EE.UU., mientras que Estela recibió una carta de aceptación de Savannah College of Art and Design (SCAD), en EE.UU., universidad reconocida por el diseño y las artes. Ambas hermanas fueron receptoras de becas por el perfil tan íntegro que presentaron.

“El tiempo nos ha confirmado que los estudios en el extranjero no son una imposibilidad para los estudiantes dominicanos, ni para los bolsillos de los padres. Sin embargo, es de gran importancia la preparación y el conocimiento de los programas disponibles al alcance de los sueños de los jóvenes que en estos momentos se están formando”, explica la orientadora.

Tomado de: http://www.listindiario.com/economia/2016/07/12/426651/estudiantes-de-ashton-school-reciben-becas-internacionales

Imagen: https://www.google.com/search?q=Estudiantes+de+Ashton+School+reciben+becas+internacionales&espv=2&biw=1366&bih=667&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjz366mze7NAhWJLB4KHVd2D48Q_AUIBygC#imgrc=MiTGCnKjDZyKEM%3A

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Argentina: Freudlandia, el país con más psicólogos per cápita del mundo

mundo.sputniknews.com/13 de julio de 2016

Con más de 80.000 analistas, Argentina es el lugar donde más ejercen profesionales de la salud mental.

Ya sé que estoy piantao, piantao, piantao…/ Yo miro a Buenos Aires del nido de un gorrión/ y a vos te vi tan triste… ¡Vení! ¡Volá! ¡Sentí!../ el loco berretín que tengo para vos.

Lo anterior es un fragmento de la conocida canción de tango ‘Balada para un loco’, compuesta por el músico argentino Astor Piazzolla y el poeta uruguayo Horacio Ferrer. No por casualidad estos dos astros de la música latinoamericana crearon una oda a la locura con los porteños como protagonistas.

En Argentina hay 82.776 psicólogos activos, es decir, casi 200 profesionales de la salud mental por cada 100.000 habitantes, según la información publicada en el Atlas de Salud Mental de 2014, elaborado por la Organización Mundial de la Salud (OMS). Esto lo convierte, por lejos, en el país con más analistas del mundo. En el segundo lugar está Finlandia con casi 57 por cada 100.000; mientras que el segundo puesto a nivel regional lo ocupa Colombia con cerca de 11 terapeutas por la misma cantidad de habitantes.En la Capital Federal hay 35.000 psicólogos. Allí se concentra el 42% de la población total de estos profesionales del país. En el barrio de Palermo, la zona de la Plaza Güemes recibe el nombre no oficial de ‘Palermo Sensible’ o ‘Villa Freud’, en alusión a la concentración de consultorios de psicólogos establecidos allí desde 1960.

En esa década empezó el apogeo del psicoanálisis, la corriente que inventó el neurólogo austriaco Sigmund Freud, y cuyo eje es el inconsciente. «Esta línea tuvo un impacto muy fuerte en Buenos Aires. En general, a los porteños se nos tilda de melancólicos, de que nos gusta mucho el tango, de que nuestros orígenes son de inmigrantes que descendían de los barcos, a quienes les quedaba ese sentimiento de extrañar la tierra de donde vinieron. Por eso se dice que el pasado y el anclaje en el pasado tienen un sustento muy fuerte en el alma del porteño», dijo a Sputnik la licenciada en psicología y psicoanalista María Gabriela Zubimendi, que hace 32 años trabaja con pacientes adultos en una clínica individual.

«A mí me parece que el psicoanálisis prendió mucho por esa cuestión. Por todo lo que el pasado significa para nuestra idiosincrasia. El psicoanálisis, a diferencia de otras líneas terapéuticas, hace mucho hincapié en la historia del individuo, indaga en el inconsciente y para eso el paciente debe retrotraerse a los primeros momentos de su vida», agregó.Para los porteños, ir a terapia es cosa de todos los días. Acuden incluso por breves períodos para resolver cuestiones específicas. «Fui hace tres años pues había un tema que no podía resolver sola. Acudí durante tres meses. [La terapeuta] me hacía preguntas. Me hacía hablar sobre lo que me estaba pasando. Me preguntaba qué sentía y quería de toda esa situación. Cómo creía que lo podía resolver. Así, de a poco, una vez a la semana, en terapias de una hora y media fui avanzando. El último día, la psicóloga me dijo que el problema estaba resuelto. No había necesidad de seguir yendo. Me ayudó a dar pasos que yo no hubiera podido dar sola», dijo a Sputnik Melisa Avila Arancibia, de 29 años, encargada de marketing y eventos para diferentes restaurantes de la ciudad.

Sin embargo, la realidad social y la estructura del sistema del servicio médico están haciendo que el psicoanálisis ortodoxo sea cada vez menos aplicable. Hace 50 años, el paciente iba tres o cuatro veces por semana a terapia y el tratamiento se extendía durante años. Pero hoy hay otras realidades. Lo que exige el mercado son terapias focalizadas, donde se resuelva el conflicto, el aquí y ahora, con técnicas que están restando lugar al psicoanálisis.

«Yo trabajo en empresas de medicina privada y tengo que acomodarme a exigencias de objetivos limitados con un tiempo determinado, lo cual supone un encuadre diferente al psicoanálisis. Conservo mis métodos psicoanalíticos pero me adapto a los requerimientos. Si un paciente viene porque no puede dormir, trabajamos ese síntoma. Si el paciente logra dormir con alguna técnica que le pueda sugerir o con psicofármacos que puede tomar, por más que el motivo primigenio del insomnio pertenezca a ámbitos que no se han podido elaborar en la terapia concreta, se acaba la consulta», explicó la licenciada Zubimendi.

Otra línea de estudio psicológico cognitiva-conductual ha empezado a ganar terreno en los últimos tiempos. La psicóloga Zubimendi explicó que esta corriente, con un enfoque distinto al del psicoanálisis, se está imponiendo en Estados Unidos y Europa. En Argentina también está penetrando, aunque aseguró que el país sudamericano sigue siendo un reducto donde el psicoanálisis conserva mucha fuerza.

Esto se puede constatar en pacientes como Fernando, de 32 años, un director de arte publicitario que va a terapia desde octubre de 2010. «Al principio empecé a ir porque tenía ataques de ansiedad. Después se me fueron, pero tenía otros problemas. Hoy directamente hablo de lo que surge. Me ayudó mucho. Me dio otra perspectiva de mis problemas. Es un espacio que me permitió encontrar otros caminos, distintas soluciones que de otro modo no hubiera podido encontrar», dijo a Sputnik, y agregó que lamentablemente va a tener que discontinuar las sesiones a partir de este mes por una cuestión económica. «Si fuera por mi seguiría yendo toda la vida», admitió.

Tomado de: http://mundo.sputniknews.com/americalatina/20160713/1061912440/argentina-psicologos-salud-mental.html

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Alicia Martínez Tena “Necesitamos más intercambios y construir nuevos espacios para los diálogos”

Source: Alicia Martínez Tena “Necesitamos más intercambios y construir nuevos espacios para los diálogos”

Alicia Martínez Tena “Necesitamos más intercambios y construir nuevos espacios para los diálogos”

13 de julio de 2016

Entrevista con la DraC. Alicia Martínez Tena, Directora del Centro de Estudios Sociales Cubanos y Caribeños “José Antonio Portuondo”, de la Universidad de Oriente.
Por: DrC. Giovanni L. Villalón García, CESCA – UO
La Profesora Alicia Martínez Tena obtuvo el Grado Científico de Doctora en Ciencias Filosóficas por la Universidad de Leningrado, en San Petersburgo, Rusia, desde el año 1989. Dirigió el Centro de Estudios para el desarrollo Integral para la Cultura (CEDIC) durante sus años de existencia y desde el 2014 dirige el Centro de Estudios Sociales Cubanos y Caribeños “José Antonio Portuondo” (CESCA), de la Universidad de Oriente. Goza de un alto reconocimiento en los estudios sociológicos y de la cultura, es vicepresidenta del Tribunal Nacional de Grado en Ciencias Sociológicas, premio de la Academia de Ciencias de Cuba del año 2012 y varias veces recibió la Distinción Especial del Ministro de Educación Superior.

¿Cómo fue tu formación científica?

El tema de investigación para el doctorado incursionó en las relaciones de clases de la sociedad cubana desde el sistema de la cultura, lo que me permitió adentrarme en el complejo proceso sociocultural de obreros y campesinos, sus dinámicas y aquellos factores que condicionaron las alianzas socioclasistas. La cultura como concepto y proceso ha constituido la variable para explicar la historia de un pensamiento cultural, el sistema de instituciones y las prácticas culturales de individuos y grupos, mediados por los alcances de las políticas sociales y culturales. Este escenario cognoscitivo y desde una praxis social sostenida, en constante diálogos con mis estudiantes, colegas del gremio científico y decisores en políticas, han sido determinante en mi labor docente, investigativo y académico hasta el día de hoy.

¿De cuáles resultados sientes mayores satisfacciones?

Hubo un proyecto de investigación sociocultural que marcó mi vida como profesora universitaria: el proyecto Unicornio, una experiencia inolvidable que acaparó mi atención en la formación de estudiantes de la carrera de Historia del Arte desde el mes de abril del año 1992 y del cual conservo extraordinarias vivencias y experiencias. Puedo afirmar, sin equivocarme, que constituyó la cimiente de lo que hoy pudiera denominar, el eje articulador en las investigaciones socioculturales de los programas académicos que continúan siendo desarrollados desde el centro de estudios, ellos son: la maestría en Desarrollo Cultural Comunitario y el doctorado en Ciencias Sociológicas. La perspectiva de la cultura comenzó a ser privilegiada para explicar los desarrollos sociales de comunidades, barrios y poblados de la geografía del oriente cubano. Unicornio sigue siendo un referente importante en la formación profesional.

Un segundo resultado del cual me enorgullezco lo es el que se obtuvo del proyecto La juventud cubana entre los modelos de inclusión y exclusión sociocultural desde los consumos culturales de jóvenes universitarios del oriente cubano (2011-2014). Las tesis de doctorado y maestrías defendidas, los premios y reconocimientos alcanzados, las publicaciones realizadas, entre otras formas de socialización de los resultados logrados en ese proyecto, han contribuido de manera determinante, ha ubicar al Centro de Estudios como referencia obligada a consultar en estos temas a nivelo de país.

¿A qué se dedica el CESCA y cuáles son sus principales compromisos?

El CESCA se dedica a desarrollar investigaciones sociales sobre procesos históricos, de identidades y dinámicas socioculturales en los marcos de la sociedad cubana y caribeñas desde perspectivas multidisciplinarias y que constituyan aportes al conocimiento y a la solución de las problemáticas de nuestras sociedades, y sus compromisos están vinculados con el perfeccionamiento de las políticas sociales y la gestión pública, al fortalecimiento de la enseñanza del postgrado y a desarrollar acciones extensionistas encaminadas a hacer más estrecha las relaciones entre la Universidad y la Sociedad. De lo expresado se coligen 3 grandes compromisos: la construcción y/o consolidación de conocimientos; la transferencia de ellos a través de la innovación social, en función de la sociedad cubana (principalmente en las provincias orientales) y la formación académica e investigativa de profesionales.

¿Cuáles son los resultados más relevantes que puede mostrar el CESCA?

Desde su capital social, sus investigadores han sido premiados por la Academia de Ciencias de Cuba (3 investigadores) y prestigiosas instituciones cubanas; sus 3 programas académicos (2 maestrías y 1 doctorado) están certificados por la Junta Nacional de Acreditación; y la maestría Desarrollo Cultural Comunitario, obtuvo el premio de la calidad por la Asociación de Universidades Iberoamericana del Postgrado (AUIP). En los últimos 3 años, se han publicado más de 15 libros en los cuales hay capítulos, artículos y libros completos escritos por los investigadores del CESCA. Hoy el centro de estudios se ha convertido en garante de la formación académica y es altamente reconocido por sus resultados en los círculos científicos a nivel de país y en algunas universidades extranjeras como la Autónoma de Sinaloa y la Veracruzana, en México y la Universidad de Mindelo en Cabo Verde. Desde la perspectiva del desarrollo local, desde el centro de estudios se coordina la RED de Desarrollo Local de la Universidad de Oriente y el Congreso internacional dentro de la Convención de Ciencias Sociales y Ambientales, pero lo más notorio que puedo señalar en los últimos meses, lo es el hecho de que el CESCA ha comenzado a establecer fuertes alianzas con el gobierno de la provincia Santiago de Cuba y liderar el grupo asesor del trabajo comunitario integrado y desarrollo local.

¿Cuáles retos tiene el CESCA?

Hay varios: continuar alcanzando lauros para mantener la excelencia de sus programas académicos y altos reconocimientos por las investigaciones realizadas; pero desde mi experiencia y la misión de nuestra Universidad, el principal reto lo ubico en su capacidad de gestión con los gobiernos locales, en convertirnos en asesores de las instituciones y actores locales. La sociedad santiaguera, de manera particular, necesita de nuestros conocimientos y resultados. Este reto nos obliga a enriquecer los estilos de trabajo y a centrar la mirada en aquellas estructuras de relacionamiento de las políticas que requieren de la innovación social. Nuestras investigaciones van dirigidas a explicar las dinámicas sociales, los intersticios que marcan desigualdades y los procesos de construcción de identidades, los reacomodos, las insatisfacciones y malestares con lo cual, nuestro mayor reto es involucrarnos aún más, en la gestión del conocimiento para la sociedad. Pero hay otro también muy importante: continuar con el trabajo de recuperación de la memoria histórica de la Universidad de Oriente, a través de la realización del taller de Historia de la Universidad que en este noviembre será dedicado a los testimonios. Es un evento que ya comienza a vislumbrarse como espacio necesario dentro de la comunidad universitaria.

¿Cuáles son las líneas principales de investigación que tiene el centro y que le ofrece a los interesados en integrarse a sus servicios?

El centro desarrolla sus investigaciones en tres áreas de liderazgo: historiografía y pensamiento cubano y caribeño, identidades socioculturales y dinámicas socioculturales y desarrollo local. Los proyectos de investigación giran alrededor de estas líneas de investigación, así como las tesis de los programas académicos que desarrollamos. Le ofrecemos un sistema de superación continua (maestría y doctorado) en los que los resultados de las investigaciones dialogan con las realidades e historia e historiografía santiaguera; el espacio para la construcción y generalización de conocimientos y herramientas para capacitar a los actores locales, además de solidaridad, respeto y cariños.

¿Qué líneas o temas de investigación propones a los centros de estudio de objetivos similares que deseen colaborar o intercambiar con ustedes?

Afortunadamente nuestro centro de estudios mantiene excelentes relaciones de colaboración con otros centros similares como el Centro de Estudios Comunitarios de la UCLV, FLACSO, departamento de Sociología y Centro de Estudios de la Economía Cubana, de la Universidad de la Habana; el Centro de Estudios de la Juventud; el CENIAI y Casa del Caribe, de Santiago de Cuba y con las universidades de Guantánamo, Granma, Holguín, Las Tunas, Camagüey. Nos unen los mismos intereses en materia de investigaciones socioculturales e históricas. Pero necesitamos más intercambios y construir nuevos espacios para los diálogos.

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La Andragogía como oportunidad y no como una simple práctica

Por Marcel Doubront

El termino  Andragogía para muchos, lo  conocen como el conjunto de técnicas de orientadas a educar personas adultas, en contraposición de la pedagogía, que es la enseñanza orientada a los niños, sin embargo y lejos de verla como una simple práctica, del mismo modo se puede decir también que la andragogía es un método  de formación bidireccional  y hasta multidireccional, orientada a personas adultas donde  el facilitador  (docente) y el participante (Educando)  aprenden mutuamente emprendiendo un dialogo de saberes relacionados en  experiencias e inquietudes adquiridas mediante su formación escolarizada y no escolarizada,  logrando  un aprendizaje significativo mediante la autogestión del conocimiento y la socialización de los mismos. En relación a lo planteado el Doctor Julio Valdez Facilitador  de la UNESR en su libro Andragogía: Una lectura Prospectiva establece:

«La Andragogía se centra en el aprendizaje, no en la enseñanza. Más que un proceso de “recorrer” una serie de pautas y unidades curriculares, la Andragogía tiene que flexibilizar los modos de llevar a cabo un proceso de formación, de generar situaciones que favorezcan al máximo el aprendizaje entre las personas» (Vadez, 2011)

 Ahora bien aunque los términos son sumamente claros ¿porque se habla de oportunidad y no como una simple práctica? La Educación es uno de los derechos universales más notables para la edificación de una mejor sociedad, esta se encuentra suscrita en la mayoría de las constituciones de cada nación, fruto de su importancia y pertinencia,  ya  que interviene de manera directa e indirecta en el progreso económico y social de cada país y del ser humano.

En la República Bolivariana de Venezuela esta se concibe como un derecho humano y un deber social, publica, gratuita y obligatoria  donde el estado asumirá de manera indeclinable y de  máximo interés  en todos sus niveles y modalidades tal como se establece el Art 102 de la Constitución  República Bolivariana de Venezuela (2000) sin embargo aunque las constituciones y leyes establezcan pertinentes postulados,   si no se forma al nuevo republicano y se mantiene bajo la doctrina tradicionalista no se  hablara del deber social que esta debe tener para el desarrollo  del país, en ese orden de ideas el libertador Simón Bolívar lo enfatizaba muy pertinentemente  en el discurso de Angostura, Bolívar 1819.

Uncido el pueblo Americano al triple yugo de la ignorancia, de la tiranía y del vicio, no hemos podido adquirir ni saber, ni poder, ni virtud. Discípulos de tan perniciosos maestros, las lecciones que hemos recibido y los ejemplos que hemos estudiados son los más destructores. Por el engaño se nos ha dominado más por la fuerza; y por el vicio se nos ha degradado más bien que por la superstición

Es por ello que si realmente se quiere dar un verdadero viraje a los desmanes del capitalismo que no hemos sabido extinguir para el nacimiento de lo nuevo, debemos de entender que el problema es más de fondo que de forma, que lo urgente no puede sustituir a lo importante o lo necesario en ese sentido dice Freire: “…la educación revolucionaria, para desempeñar su cometido, no puede sufrir adecuaciones puramente metodológicas o tan sólo renovar materiales didácticos, de enseñanza –usando más proyectores que pizarrones-. La transición exige que la educación se revolucione, se reinvente, en lugar de simplemente reformarse. Si antes, sirviendo a los intereses de las clases dominantes, la educación reproducía su ideología y discriminaba a las clases populares, nunca escuchadas y siempre desatendidas, ahora, en la transición, las clases populares en el poder no sólo necesitan ser atendidas en la demanda por una educación para sus hijos e hijas, sino también poder participar activamente en su reinvención junto a los educadores profesionales.”

Si bien la universidad pudiera estar concebida como instituciones o casas de estudios con la potestad de  facilitar  teorías y saberes   un poco más complejos a los niveles educativos anteriores,  también es cierto que esta desde muchos años viene siendo sometida a críticas por su manejo unidireccional  subestimando  en oportunidades esa experiencia y verdad del educando, ahora bien  todavía  siguen vigente algunas  demandas del siglo pasado como lo es la horizontalidad, la participación y la construcción colectiva del saber entre adultos y con los adultos como se refleja la Reforma de Cordoba de 1918 “Si no existe una vinculación espiritual entre el que enseña y el que aprende, toda enseñanza es hostil y por consiguiente infecunda.”

Por lo que se hace de la andragogía esa oportunidad no solo de empoderar al pueblo de conocimiento a través de la autodeterminación que si es posible sino de los valores transcendentales que su esencia establece para la concreción del país potencia, ya que la autogestión y colectivización del conocimiento serian uno de los grandes postulados para reencontrarnos como comunidad, nunca podremos vencer el viejo modelo rentista si se sigue formando con los perecederos métodos de la educación tradicional “Estudia para que seas alguien en la vida” como si se tratara de una competencia con el aliado y no la búsqueda de producir en colectivo para el colectivo, asistida a la necesidad de refundar la patria que tanto queremos y ameritamos.

Artículo enviado a la redacción de OVE por su autor

Facilitador UNESR

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Organizaciones magisteriales y de la sociedad civil instalarán mañana plantón en Xalapa.

Source: Organizaciones magisteriales y de la sociedad civil instalarán mañana plantón en Xalapa.

Por: La Redacción. 12/07/2016 

Una articulación de organizaciones magisteriales y de la sociedad civil, anuncian que mañana miércoles 13 de julio a partir de las 4 de la tarde, instalarán un Plantón informativo en la Plaza Regina de Xalapa, Veracruz, con el propósito de informar el estado que guarda la lucha nacional contra las reformas estructurales.

Los diversos grupos magisteriales informarán sobre la lucha contra la reforma educativa y sobre el Plan nacional de acción para los próximos días.

Si tienes dudas, quieres apoyar las movilizaciones o recibir materiales para utilizar en tu escuela con tus compañeros o padres de familia asiste. Te esperamos.Cartel113dejulio16

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