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Uganda: Risu launches new curriculum

África/Uganda/12 Junio 2016/Fuente:Monitor /Autor: Beatrice Nakibuuka

Resumen: Rainbow International School Uganda (RISU) ha lanzado su nuevo plan de estudios BTEC como una vía alternativa a la educación universitaria. El nuevo plan de estudios se ofrecerá a los estudiantes de Año 10 hasta el año 13 con el Nivel 2 como equivalentes a los IGCSE y Nivel 3 como un equivalente a un nivel. El nuevo plan de estudios está programada para comenzar en agosto de 2016

Rainbow International School Uganda (RISU) recently launched its new BTEC Curriculum as an alternative pathway to university education. The new curriculum will be offered to students from Year 10 up to Year 13 with Level 2 as an equivalent to IGCSE and Level 3 as an equivalent to A Level.

The new curriculum is set to begin in August 2016 (Term 1 intake) and will run alongside Rainbow’s already existing British Curriculum with Cambridge Examinations (IGCSE and A Level). It will target children that want to have a more balanced learning practice with practical skills and a hands-on

At the official launch held on 17 th May 2016 at the Kampala Serena Hotel, the BTEC – Pearson East Africa Representative, Bushra Malik remarked, «The BTEC Curriculum offers a stimulating learning dimension with a flexible course structure that blends subject theory with practical application. Students are assessed and graded through coursework, fieldwork and team projects but there are no formal.

According to the Head of Secondary School, Jason Lewis, Risu will be the first school in Uganda to offer the BTEC Curriculum, which is recognised the world over for its practical skills, real life learning and engaging experience.

The popular BTEC subjects include Computing (IT), Hospitality and Physical Education. As the courses and curriculum become popular and mirror the success it has had in all the top International Schools in Nairobi, Kenya the amount and variety of courses offered will increase.

«This is a new phenomenon in international education that we see becoming very successful in a couple of years as parents and students choose a more robust curriculum that provides students with practical skills. 95 per cent of universities in the United Kingdom, over 200 universities worldwide and 70 professional bodies including ACCA, ICE and CMI recognise BTEC qualifications and a big number of international employers like Shell (Vivo Energy), PWC and Rolls Royce actively recruit BTEC graduates.»

At the launch attended by a number of leading corporate organisations from sectors such as banking, insurance, health and others, Risu pledged to continue upholding its high academic standards and offering a holistic education that caters for the needs of every child.

Fuente de la noticia: http://www.monitor.co.ug/News/Education/Risu-launches-new-curriculum/-/688336/3224356/-/rh9b1bz/-/index.html

Fuente de la imagen: http://www.monitor.co.ug/image/view/-/3224358/highRes/1339438/-/maxw/600/-/12lkcib/-/educ002+pix.jpg

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Panamá: Los traumas infantiles de la República

Por Olmedo Beluche

Comentario al libro “El miedo a la modernidad en Panamá (1904-1930)”, de Patricia Pizzurno, publicado por editorial Portobelo.

No hay que ser psicoanalista para saber que las conmociones que sufrimos en la infancia nos marcan para toda la vida. Esto, que es cierto para las personas, también lo es para las naciones. Nuestra república nació de un hecho traumático y no tuvo una infancia feliz, según se constata al leer el último libro de la historiadora panameña, Patricia Pizzurno, titulado: El miedo a la modernidad en Panamá (1904-1930), publicado por editorial Portobelo.

Al cerrar la última página, solo pude concluir: “Cuán poco hemos cambiado”. Pizzurno, a veces de manera circunspecta, y otras, jocosa, sin pretender dictar cátedra, deja en claro algo que un historiador nunca puede perder de vista: la diferencia entre el discurso y la realidad, entre lo imaginado y lo realizado, entre lo que dicen las leyes y como se ejecutan.

En este ameno análisis sobre la infancia de Panamá, la autora compara el ideal liberal de modernización que pretendían los “padres fundadores” (como Porras, Andreve, Méndez Pereira, Duncan) y la  mediocre realidad en que se convirtió, llegando a ser apenas una “modernidad híbrida”.

Tómese en cuenta que en 1903, a pesar de  que se conmemoraban los 82 años de la independencia de España, Panamá estaba todavía bajo el signo de la vida colonial, y la mayoría de la población vivía  en zonas rurales aisladas, sumida en el analfabetismo, sin servicios de salud ni escuelas, bajo relaciones sociales semifeudales, en las que 72 latifundistas controlaban entre 6 y 8 millones de hectáreas.

Los conservadores, los próceres del 3 de Noviembre, como su nombre lo indica, no pretendían cambiar el panorama. Por eso, fueron rápidamente desplazados de la administración pública, pero no perdieron el poder del todo, menos el económico.

Fueron  los liberales quienes se propusieron un programa de transformaciones para impulsar el paso de la colonialidad feudal a la modernización capitalista. Pero el proyecto liberal estaba construido sobre los falsos pilares del positivismo, en boga en América Latina, para el que  todo lo europeo era ideal, y toda la causa de nuestros males era cultural, racial y hasta geográfica y climática.

Justo Arosemena, positivista por excelencia, consideraba que la población panameña era “apática por naturaleza”, al estar compuesta por “las tres razas más indolentes” (india, negra e hispana). De allí que la imaginario de la nación excluyera a indígenas y negros, aunque hizo de los hispanos azuerenses y su cultura el centro de la panameñidad. Algunos gobiernos incluso intentaron fomentar la migración europea para lograr el blanqueamiento de la población.

Los liberales, especialmente bajo los gobiernos de Porras, sentaron las bases institucionales del Estado moderno, pero solo a medio camino –nos recuerda Pizzurno–, porque –y este es el tema del libro– la clase dominante tuvo miedo de construir la modernidad que se proponía, por temor a las demandas sociales, económicas y políticas que las masas populares exigirían de acceder a educación, salud y a un régimen verdaderamente democrático.

Prefirieron mantener una república oligárquica y controlada entre primos.

De manera que el gran proyecto liberal se fue quedando a medio camino. La educación, principal vehículo de la “civilización” y la “modernidad” no llegó a todos, y cuando lo hizo fue en escuelas deficientes y maestros mal formados.

La democracia representativa y la separación de los poderes, se quedaron en el papel, pues siguió imperando el gamonalismo, el clientelismo y la compra de votos. El Estado era visto por las élites y sus políticos como la forma de acrecentar sus fortunas.

¡Cuán poco hemos cambiado, 100 años después!

Fuente: http://kaosenlared.net/panama-los-traumas-infantiles-de-la-republica/

Imagen tomada de: http://panamainfo.com/files/images/VAPOR_ANCON.jpg

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En México: detienen al secretario de la sección 22 de Oaxaca

Por Diana Manzo y Jorge A. Pérez Alfonso, corresponsales Jornadas Unam.mx / 12 Jun 2016

Tehuantepec, Oax. Francisco Villalobos Ricárdez, secretario de Organización de la sección 22 de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), fue detenido la tarde de este sábado en el puente El Caracol que comunica a la ciudad de Tehuantepec con la capital oaxaqueña, informaron sus compañeros mediante redes sociales.

Funcionarios federales confirmaron la detención por elementos de la Policía Federal. Hasta el momento no se han dado detalles del sitio a donde lo trasladarán ya que debe ser puesto disposición de un juez.

Rubén Núñez Ginez, secretario general de la 22, quien se encuentra en la Ciudad de México en la Asamblea Nacional Representativa de la CNTE, informó a las 15:30 horas de este sábado que Villalobos Ricárdez “se encuentra en calidad de desaparecido”.

Añadió que esa es la forma en la que actúa el Estado para las detenciones en los meses recientes, «secuestra» a los profesores para horas más tarde presentarlos como detenidos, sin embargo, insistió en que este tipo de detenciones «arbitrarias» no son más que acciones de represión por parte de los gobiernos de Gabino Cué y de Enrique Peña Nieto en contra de la protesta social.

Las autoridades oficiales no han informado sobre las causas de su detención, pero sus compañeros informaron que el profesor habría sido detenido por integrantes de la Agencia de Investigación Criminal, Policía Federal y Gendarmería.

Los profesores de la región del Istmo de Tehuantepec hicieron un llamado a concentrarse en las instalaciones de la Procuraduría General de la República (PGR) ubicado en el puerto de Salina Cruz y también en el Puente de Fierro en la ciudad de Tehuantepec para exigir su aparición.

Con información de Gustavo Castillo.

Fuente: http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2016/06/11/desaparece-el-secretario-de-la-seccion-22-de-oaxaca

Foto Cuartoscuro

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Padres canadienses están entre los que más ahorran para la educación de sus hijos

Miércoles, 8 de junio de 2016/Publicado en:Canadá Por:Redacción NM

El último informe global de HSBC titulado “El valor de la educación: bases para el futuro”, explora cómo se ubica la esperanza y expectativas de los padres canadienses para la educación de sus hijos. El informe se basa en una encuesta mundial realizada a 6.241 padres, en 15 países, incluyendo 434 canadienses.

La encuesta arrojó que los padres canadienses son algunos de los grandes ahorradores entre las naciones occidentales. Siete de cada 10 (72%) de los padres encuestados dijo haber comenzado ahorrar para la educación de sus hijos, la proporción más grande en todos los mercados occidentales si se compara con Estados Unidos (65%), Australia (53%), Reino Unido (46%) y Francia (43%). Cuando se trata de todos los mercados estudiados, los padres en Indonesia (90%) son los más propensos a ahorrar en la educación de sus hijos, seguidos de la India (87%) y China (80%).

Si bien casi todos los padres canadienses encuestados (96%) esperan ser los principales contribuyentes de los fondos universitarios de sus hijos (el porcentaje más alto de todos los mercados estudiados), la mitad (50%) espera que sus hijos también contribuyan a la financiación de sus propios costos universitarios. De hecho, el 39% de los padres afirmaron que sus hijos en edad universitaria están ayudando a financiar su educación, una de las mayores proporciones en todos los mercados analizados.

Más de la mitad de los padres canadienses (53%) con ingresos familiares menores a los $ 65.000 por año, dicen que ayudar a pagar para la educación de sus hijos es más importante que ahorrar para su propia jubilación.

Un poco menos de un tercio (31%) de los estudiantes a tiempo completo recibieron un préstamo de estudiante del gobierno en 2013, y más de la mitad de los padres encuestados (54%) dijeron estar de acuerdo en endeudarse para mantener a sus hijos mientras cursen los estudios universitarios.

El 83% de los padres canadienses dicen que ven los beneficios de una educación post-secundaria internacional. A la hora de apoyar a los hijos, tres de cada cinco (62%) de los padres canadienses, tienen una actividad preferida para sus hijos, por lo que están propensos a influenciarlos.

Por último, los padres canadienses (25%) son más propensos que las madres (18%) a estar de acuerdo con que sus hijos reciban una educación universitaria en el extranjero.

Fuente: http://nmnoticias.ca/169224/hsbc-estudio-padres-canadienses-inversion-educacion-hijos/

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Libro: Escuelas Creativas

Escuelas Creativas

  • Autor: Ken Robinson
  • Año:2015
  • Editorial: GRIJALBO
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9788425353222
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Nº de páginas: 368 págs

Sinopsis: Un enfoque revolucionario sobre cómo educar. Robinson desarrolla en Escuelas creativas las ideas de su famosa charla TED «Cómo la escuela mata la creatividad» y ofrece soluciones innovadoras y revolucionarias para uno de los problemas más relevantes de nuestra sociedad: cómo transformar un sistema educativo que no funciona. En una época en la que los procesos de evaluación se estandarizan, las escuelas pasan por momentos difíciles y tanto estudiantes como educadores sufren una presión enorme, Robinson nos ofrece soluciones prácticas para terminar con el caduco sistema educativo actual heredado de la Revolución Industrial. Para lograrlo, propone darle a la educación un enfoque personalizado. Sugiere aprovechar el potencial de los recursos tecnológicos y profesionales disponibles y fomentar así la participación de los estudiantes para que pierdan el miedo a equivocarse, desarrollen su pasión por aprender y su creatividad, y estén preparados para afrontar los retos que les depare el futuro.

Repleto de anécdotas, casos, investigaciones y consejos de profesionales pioneros en el tema, Escuelas creativas apasionará a cualquier interesado en la educación, porque le hará replantearse muchas ideas preconcebidas y le ayudará a reflexionar sobre cuál es realmente el verdadero sentido de la educación en el siglo XXI.

Fuente de la reseña:http://www.casadellibro.com/libro-escuelas-creativas/9788425353222/2571306

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En Colombia: estudiantes rechazan ingreso del Esmad a sede de Uniatlántico l

Entorno Inteligente/ el Viernes, 10 de Junio del 2016

Estudiantes de la Universidad del Atlántico cuestionaron el jueves que miembros del Escuadrón Móvil Antidisturbios, Esmad, hayan traspasado la reja de entrada de la alma máter para tratar de controlar la protesta que realizaron al mediodía de ayer un grupo de encapuchados.

Varios estudiantes que presenciaron el procedimiento del escuadrón antidisturbios, rechazaron que algunos miembros del equipo hayan violado la autonomía de la universidad cuando cruzaron hasta un metro después de la puerta de entrada. Además, denunciaron abusos por parte de la fuerza pública.

El representante de estudiantes ante el Consejo Superior de la Universidad del Atlántico, Jonathan Camargo, denunció que la Policía  realizó un par de disparos. Afirmó que los uniformados intentaron llevarse a los estudiantes que no estaban dentro del grupo de rebeldes y que dos de ellos resultaron heridos por golpes en sus cuerpos.

Stephanie Ortiz, otra estudiante de la Universidad, dijo que «hubo un abuso por parte de la fuerza pública».

Aseguró que la protesta era en conmemoración al Día del Estudiante Rebelde Caído, el cual se celebra el 8 y 9 de junio. Agregó, que ellos no tenían certeza de que los encapuchados fueran estudiantes de la universidad.

Roberto Figueroa, representante de docentes ante el Consejo Superior de la Uniatlántico, dijo que la única forma de que la fuerza pública ingrese a la universidad es por medio de un permiso por parte del cuerpo administrativo del centro educativo. Sin embargo, dijo que desconoce si alguien por parte de la universidad solicitó el procedimiento.

Explicó que «desde el 2011 está prohibido, por medio de un decreto que surgió luego de que en la Universidad Nacional de Bogotá fallecieran dos estudiantes».

Protesta. Hacia las 11 de la mañana de este jueves se escuchó una detonación en el interior de la universidad, que, al parecer, se trataría de una papa explosiva lanzada por los encapuchados, de acuerdo con la información suministrada por un estudiante.

El Corredor Universitario fue cerrado, inicialmente por los estudiantes, lo que ocasionó caos en la movilidad. Luego la Policía hizo presencia en el lugar.

Cerca de las 12 del mediodía un equipo del Esmad llegó a la Universidad para acabar con la protesta.

EL HERALDO consultó al coronel José Palomino, comandante operativo de la Policía, quién se encontraba en el lugar y aclaró que no se podía determinar si realmente se hicieron disparos porque era necesario tener pruebas de los hechos.

Pérdida de almuerzos. Otros estudiantes se quejaron porque la protesta interrumpió sus labores académicas y causó pérdidas.

Dirol López, estudiante de la Universidad del Atlántico y voluntario del programa de almuerzos subsidiados, dijo que debido a los gases lacrimógenos «se perdieron 800 almuerzos que tienen un valor de 1.000 pesos c/u y que ayuda a que los estudiantes tengan una alimentación durante su jornada estudiantil».

Fuente http://www.entornointeligente.com/articulo/8540774/Familia-Yammine-Estudiantes-rechazan-ingreso-del-Esmad-a-sede-de-Uniatlantico

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Formación Docente:La praxis de la autoevaluación como capacidad

Por FECODE

Jun4art2En el marco de la modernidad se va a construir la idea de que la educación tiene como fin la formación, y por lo tanto, las prácticas educativas se van a instrumentalizar desde consideraciones morales y técnicas de lo que sería la formación como un lugar de llegada fija y determinada.

En este escenario, cabría desde los debates actuales sobre la escuela, retornar a la pregunta por la formación y más específicamente por su relación con las prácticas educativas, ¿no deberían los maestros cuestionar su propio proceso de formación? ¿Qué papel deben jugar los mismos maestros en la elaboración de nuevos modelos de vida para sí mismos y para los estudiantes? Y más aún, si los maestros actúan sobre la formación de sus estudiantes ¿No deberían dirigir muchas de esas prácticas sobre sí mismos como una manera de responsabilidad?, finalmente ¿no deberían los maestros autoevaluar continuamente su propio proceso como una herramienta fundamental para desarrollar la capacidad de formación?

Con el objetivo de abordar estas preguntas a continuación se desarrollan dos vectores analíticos; de un lado, el debate sobre la formación y la autoevaluación docente y de otro, la autoevaluación como una capacidad fundamental para la formación docente.

Si la formación es entendida en los términos propuestos por Gadamer (1977) y Foucault (1996), implicará asumir nuevos procesos de producción de los sujetos desde acciones del mismo sujeto; y en esta coordenada, autoevaluarse se constituiría en técnica de hacerse, de re-inventar los rayados de constitución y de proponer nuevos límites a la materialidad de la subjetividad.

La autoevaluación como técnica para desarrollar la capacidad de formación, no podría ser una agenda distinta al sujeto mismo e impuesto desde fuera, el darse forma a sí mismo será una apuesta ética, una necesidad política y una acción histórica. Además, como lo indica el epígrafe de Butler, la formación como una necesidad también implica una oportunidad de abandonar el yo, de ser interpelado por el otro, por un nosotros, por un ellos.

Es aquí donde la autoevaluación cobra sentido, no en tanto una manera de determinar o situar los fines y propósitos de la acción formativa, sino en la medida que le permita al sujeto cuestionar ese yo autosuficiente al cual se refiere Butler y además, imprima constantemente en el sujeto la pregunta por el nosotros, por el otro.

Fuente: http://fecode.edu.co/revistavirtual/index.php/noticias-2

Imagen tomada de: https://pixabay.com/static/uploads/photo/2015/04/20/18/58/student-732012_960_720.jpg

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