Los activistas en la línea del frente de la batalla por la justicia educativa en los Estados Unidos

Por Amy Goodman/truthout.org

Como el candidato a la Corte Suprema Brett Kavanaugh se opone a ser responsable por su comportamiento en la escuela secundaria, observamos la criminalización de los estudiantes negros y marrones que ha llevado a lo que se conoce como el conducto de la escuela a la prisión. Hablamos con una mesa redonda de activistas comunitarios comprometidos en la lucha para salvar escuelas y presionar por alternativas al castigo y la privatización. Sus voces se resaltan en un nuevo libro titulado Levántanos, ¡No nos eches! Voces desde las líneas del frente del movimiento por la justicia educativa . En Chicago, hablamos con Jitu Brown, el director nacional de Journey for Justice. En Washington, DC, hablamos con Zakiya Sankara-Jabar, cofundadora de Racial Justice AHORA! y Organizador de Campo para la Campaña Dignidad en las Escuelas. Y en la ciudad de Nueva York, hablamos con el maestro de preparatoria y coordinador de justicia restaurativa EM Eisen-Markowitz y Mark Warren, coautor de Lift Us Up, Don’t Push Us Out .

TRANSCRIPCIÓN DE LA ENTREVISTA

AMY GOODMAN : Mientras Brett Kavanaugh se opone a que sea responsable por su comportamiento en la escuela secundaria, observamos la criminalización de los estudiantes negros y marrones que lleva a lo que se conoce como la tubería de la prisión a la escuela. El movimiento vio un contratiempo el domingo cuando el gobernador de California, Jerry Brown, vetó un proyecto de ley que habría ampliado la prohibición estatal de suspensiones para estudiantes de jardín de infantes a tercer grado para incluir a estudiantes de cuarto a octavo grado. La prohibición se centró en las suspensiones por «interrupción y desafío». Un reciente UCLA el estudio encontró que los estudiantes negros de séptimo y octavo grado perdieron casi cuatro veces el número de días escolares en esas suspensiones que los estudiantes blancos. Apenas la semana pasada en la escuela primaria Oak View en Decatur, Georgia, dos maestros renunciaron después de que los estudiantes se quejaran de que los castigaron con las manos atadas a la espalda como si estuvieran bajo arresto por parte de la policía. Los alumnos tenían cuatro años. El escritor y activista Sean King escribió en Twitter: «Este es el conducto de la escuela preescolar a la prisión». Una de las madres de las niñas habló a WSB- TV.

PADRE : – Realmente me ha sacudido hasta la médula. Ella dijo que una maestra la ató y la otra la soltó. Y ella dijo, mamá, tenía miedo de decírtelo porque pensé que iba a meterme en problemas. Quiero que paguen. Quiero que no tengan ninguna licencia para enseñar porque no necesitan enseñar. ¿Quién haría esto? Quiero decir, ¿les gustaría que esto les sucediera a sus propios hijos?

AMY GOODMAN : Bueno, para más, nos acompaña una mesa redonda de activistas comunitarios comprometidos en la lucha para salvar escuelas y presionar por alternativas al castigo y la privatización. Sus voces se destacaron en un increíble nuevo libro titulado “Levántanos, ¡no nos eches! Voces desde las líneas del frente del Movimiento por la Justicia Educativa ”. En Chicago, Jitu Brown se une a nosotros, Director Nacional del Viaje por la Justicia. Ha sido un activista educativo durante el último cuarto de siglo. En 2015, dirigió una exitosa huelga de hambre de 34 días para evitar el cierre de la preparatoria Dyett en el lado sur de Chicago. En Washington, DC, Zakiya Sankara-Jabar es cofundadora de Justicia RacialAHORA !, Organizadora de campo de la campaña Dignidad en las escuelas, se activó cuando su hijo negro fue suspendido repetidamente en preescolar en Dayton, Ohio. Luego hizo campaña para que las Escuelas Públicas de Dayton adopten una moratoria sobre las suspensiones pre-K. Aquí en Nueva York, EM Eisen-Markowitz es coordinador de justicia restaurativa y maestra de secundaria, miembro de la junta de Teachers Unite. También con nosotros, Mark Warren, quien junto con mi hermano, el periodista David Goodman, fue coautor de «Levántanos, no nos eches fuera», que reúne estas voces y muchas más. Mark es profesor de política pública y asuntos públicos en la Universidad de Massachusetts, Boston, fundador y copresidente de la Red de acción basada en la investigación urbana. ¡Les damos la bienvenida a todos a Democracy Now! Jitu Brown, quiero comenzar contigo. Y plantear ese tema. Brett Kavanaugh y muchos de sus partidarios dicen: ¿por qué vuelves a la escuela secundaria? No debe ser responsabilizado por su comportamiento en la escuela secundaria. Incluso si se trataba de un intento de violación, esa es la alegación. ¿Puede hablar sobre lo que les está sucediendo a los niños negros y morenos, no solo a los 17, 16 y 15, sino a los cuatro años de edad en la escuela?

JITU BROWN : Absolutamente, y Amy, gracias por invitarme. Solo diría que no tenemos un problema de política en la educación pública. Tenemos un problema de valores. Hay un sistema de creencias que se basa en el odio de los niños negros y morenos que alimenta la política de educación. Solo piensa que la madre, Zakiya, tuvo que pelear porque su hijo estaba siendo suspendido en el preescolar. He visto la historia una y otra vez. En Pittsburgh, los padres se habían organizado para detener la suspensión de los estudiantes de kindergarten a tercer grado. En Nueva York, esto ha sido una pelea. En Chicago, los jóvenes lucharon para detener las suspensiones de 10 días en las escuelas públicas de Chicago. Si las políticas de disciplina se administran a través de una lente de odio, a menudo estos formuladores de políticas no se aplicarían a sus propios hijos. Y es por eso que los números alrededor de la suspensión de negro, marrón, Y los estudiantes blancos por las mismas infracciones son tan deslumbrantes. Que existe un sistema de creencias, y sabemos que la investigación dice esto, primero: que los niños negros y morenos son vistos como mayores que sus contrapartes blancos.

Entonces, creo que tenemos que desafiar eso. Y no solo desafiar eso estrictamente en torno a la disciplina, sino también alrededor del hambre de las escuelas del vecindario. He experimentado en Journey for Justice Alliance en todo el país, escuelas negras y marrones que no tienen servicios de preescolar. Guarderías de medio día. No tener bibliotecas. No hay maestros ayudantes en el edificio. Aulas abarrotadas. Pero, luego, en las mismas ciudades, sus contrapartes blancas tienen una experiencia completamente diferente. Ahora, no tenemos ninguna actitud hacia aquellos bebés que son blancos o ricos que tienen las cosas que necesitan, pero la lucha debe ser asegurarse de que todos los niños tengan lo que necesitan, no castigar a esas escuelas por estar privadas de hambre. Entonces, junto con las políticas de suspensión, la política de cierre – de morir de hambre y luego de cerrar escuelas,

AMY GOODMAN : Quería ir a Zakiya Sankara-Jabar, que ahora se encuentra en Washington, DC, pero hablar sobre lo que le pasó a su hijo cuando tenía cuatro años en Dayton, Ohio, Zakiya.

Zakiya SANKARA – JABAR : Hola Amy, gracias por invitarme. Sí, comencé a organizarme de forma muy orgánica como padre, rechazando cuando mi hijo tenía realmente tres años, lo que ahora se conoce como el conducto de la escuela preescolar a la prisión, como mencionaste. Una de las cosas que hice como padre, sabes, al no pensar inicialmente que era un problema de raza o de clase, es que simplemente cuestioné sus políticas y prácticas o cuestioné cuál era el comportamiento normal real durante un período de tres años. Viejo para exponer en un aula. Algunas de las cosas de las que se quejaron fueron, oh, él tiene problemas para hacer la transición o tiene rabietas. Y así, lo que vi estaba sucediendo y comencé a comprender que había una patologización del comportamiento normal de la infancia de mi hijo. Entonces comencé a mirar más profundamente y noté que él era el único chico negro de solo dos estudiantes negros en una clase de 19. Y luego, en general, la representación de los maestros, así como en la escuela, fue abrumadoramente blanca. La administración era toda blanca. Y comenzando a juntar esos factores cuando comencé a preguntar a otras mujeres negras, padres negros en la escuela, si estaban teniendo experiencias similares. Y así, una vez que hice eso, fui a mi co-fundador de Racial Justice AHORA , la profesora Vernelia Randall, y hablé con ella sobre lo que estaba experimentando. Y así fue básicamente como Racial Justice NOW se fundó en su sala de estar, diciendo que necesitábamos realmente una respuesta a esto, para organizar y comenzar a cambiar y cambiar las políticas y prácticas de cómo los jóvenes, especialmente los estudiantes negros y nuestras familias, estaban siendo tratados en la escuela en ese momento.

Y así, eso ha llevado a un análisis más profundo. Y hasta hace poco, debido al trabajo de los padres pobres de la clase trabajadora y de la clase trabajadora, en la ciudad de Dayton, Ohio, recientemente se aprobó el proyecto de ley 318 para prohibir la mayoría de las suspensiones de preescolar hasta el tercer grado. en todo el estado Y así, esa es una gran victoria para una pequeña organización de – organización basada en la comunidad como Racial Justice NOW , en un estado muy conservador como Ohio, pero llevó años organizarse y recibir el apoyo de organizaciones nacionales como la campaña Dignity in Schools, e incluso Alliance for Justice Alliance: ser apoyado en el terreno para poder realizar ese trabajo y poder lograr algo tan grande en un estado muy conservador.

AMY GOODMAN : Mark Warren, usted ha escrito este libro «Levántanos». Has editado un libro de ensayos que incluye a nuestros invitados de hoy. Hable sobre los estudios que se han realizado que muestran lo que sucede en esta escuela preescolar. Quiero decir, es difícil de creer, desde la escuela preescolar hasta la prisión. ¿Cuántos más niños están suspendidos, qué les sucede a medida que avanzan a través del sistema?

* MARK WARREN Por supuesto. Gracias, Amy, por tenernos. Sí, se está volviendo cada vez más conocido ahora que el conducto de la escuela a la prisión comienza en pre-K, lo que es realmente impactante. Por lo tanto, estos son niños de tres y cuatro años de edad que a menudo muestran un comportamiento normal: saltan en la clase o actúan de diferentes maneras. Y, desafortunadamente, muchos de estos niños, especialmente si son niños negros y morenos, particularmente si son niños o tienen necesidades especiales, pero también son niñas, son etiquetados muy pronto. Y se considera que la solución es sacarlos del aula, deshacerse de los llamados alborotadores. Y esto inicia un tren de etiquetado, una disciplina severa que continúa en la escuela primaria y en la escuela intermedia. Y muchos estudios han encontrado que los estudiantes que son suspendidos repetidamente en la escuela primaria, y particularmente en la secundaria, es muy probable que no se gradúen de la escuela secundaria. O bien son expulsados ​​o están tan alienados y tan retrasados ​​que deciden abandonar la escuela por su cuenta. Y luego, una vez que eso sucede, están en la calle o, donde también están sujetos a policías discriminatorias y abusos policiales, y luego terminan en el sistema de justicia penal juvenil. En realidad, ahora contamos con más agentes del orden público en nuestras escuelas que trabajadores sociales. Entonces, no solo se enfrentan a la policía en las calles, muchos niños pequeños y estudiantes de secundaria se enfrentan a la policía en sus escuelas. están en las calles o, donde también están sujetos a policías discriminatorias y abusos policiales, y luego terminan en el sistema de justicia penal juvenil. En realidad, ahora contamos con más agentes del orden público en nuestras escuelas que trabajadores sociales. Entonces, no solo se enfrentan a la policía en las calles, muchos niños pequeños y estudiantes de secundaria se enfrentan a la policía en sus escuelas. están en las calles o, donde también están sujetos a policías discriminatorias y abusos policiales, y luego terminan en el sistema de justicia penal juvenil. En realidad, ahora contamos con más agentes del orden público en nuestras escuelas que trabajadores sociales. Entonces, no solo se enfrentan a la policía en las calles, muchos niños pequeños y estudiantes de secundaria se enfrentan a la policía en sus escuelas.

En Chicago, es posible que las personas no sepan que el departamento de la Policía de Chicago tiene subestaciones ubicadas en las escuelas secundarias. Estos no son policías escolares. Estos son policías de Chicago, y están arrestando y reservando niños en las escuelas. Y así, en este libro, lo que tratamos de hacer es reunir las voces de las personas que realmente están trabajando para combatir la tubería de la escuela hasta la prisión. Nuestro punto de partida es el racismo sistémico que enfrentan los niños. Pero, lo que estamos tratando de mostrar a la gente es que existen nuestras alternativas. Y cuando las personas de la base, ya sean organizadores y padres como Jitu y Zakiya, o si son organizadores y activistas de maestros, como EM, de quienes escucharemos, empiecen a organizarse en la comunidad, pueden cambiar este tipo de políticas de disciplina. y pueden organizar y construir alternativas como la justicia restaurativa.

AMY GOODMAN : Quiero ir a nuestro último EM invitado, lo haremos después del receso, para hablar sobre lo que significa la justicia restaurativa en este contexto. Es profesora en las escuelas de la ciudad de Nueva York y organizadora con Teachers Unite. Estamos hablando con Jitu Brown, Zakiya Sankara-Jabar, Mark Warren, editor de «Levántanos, no nos eches fuera». Quédate con nosotros.

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AMY GOODMAN : Nuestra mesa redonda de maestros y activistas en torno a las escuelas y lo que les está sucediendo a los niños negros y morenos, los niños de color en todas las escuelas de los Estados Unidos, incluye EM Eisen-Markowitz, Coordinadora de Justicia Restaurativa y Maestra de Secundaria, Maestros Miembro de la junta directiva de Unite. También nos acompaña el autor de “Levántanos, no nos eches”, Mark Warren, “Voces de las líneas del frente del movimiento por la justicia educativa”. Sólo fuera. Zakiya Sankara-Jabar con Justicia Racial AHORA y la campaña Dignidad en las escuelas, así como Jitu Brown con el viaje por la alianza de justicia en Chicago. EM, si puedes hablar de lo que significa la justicia restaurativa. Esta tubería desde la escuela preescolar hasta la prisión es asombrosa. Y el número desproporcionado de niños de color que atraviesan este conducto y lo que significan las suspensiones.

EM EISEN – MARKOWITZ : Hola. Gracias por tenerme y por estar aquí. Es bueno estar aquí con Jitu y Zakiya y Mark. Por lo tanto, la justicia restaurativa en este contexto, de la manera en que abogamos para que se cultive en las escuelas de todo el país, es un enfoque relacional de la disciplina. Lo hablamos en una especie de tres niveles. Y la base de los niveles es la construcción intencional de la comunidad y las relaciones, lo cual es una pena que incluso hay que poner allí que las escuelas no están haciendo y no están priorizando, no asignando recursos. Pero, como escuchó de Jitu, quien explicó muy claramente lo que está sucediendo en las escuelas muertas de hambre en todo el país, especialmente en los vecindarios negros y marrones, hay un desarrollo intencional de la comunidad y de relaciones. Una vez que esas relaciones están ahí, Las prácticas de justicia restaurativa están ahí para ayudar a las personas a reflexionar sobre el comportamiento y cambiar de esos comportamientos. Mucho de eso se parece a la mediación. Parece que las intervenciones de orientación. Parece que los círculos comunitarios relacionados con el conflicto que ha ocurrido.

AMY GOODMAN : ¿A quién se suspende y para qué se los suspende?

EM EISEN – MARKOWITZ : Entonces, escucharon de otros contribuyentes que desproporcionadamente. Al igual que en la ciudad de Nueva York, hay un 27% de los estudiantes de la ciudad de Nueva York que son negros y 54 de nuestra suspensión; el 54% de nuestras suspensiones son estudiantes negros.

AMY GOODMAN : ¿ Suspendida por qué?

EM EISEN – MARKOWITZ : Bueno, están suspendidas por todo tipo de cosas, pero las más grandes, como las suspensiones desproporcionadas que están ocurriendo, están relacionadas con delitos subjetivos como la insubordinación o la autoridad desafiadora, de las cuales escuchaste un poco acerca de Zakiya y Jitu Entonces, lo que eso significa es que los maestros: el sesgo de los maestros está influyendo en un gran número de estudiantes que están siendo suspendidos, incluso por cinco días o más por delitos relativamente menores. No estamos hablando de pelear o traer un arma a la escuela, estamos hablando de insubordinación o de desafiar a la autoridad.

AMY GOODMAN : Entonces, estos niños, muchos de ellos suspendidos por desafío. Quería volver a Jitu. La Secretaria de Educación Betsy DeVos anunció en agosto que permitiría a los estados usar fondos federales para comprar armas de fuego para maestros y empleados escolares. El plan utiliza subvenciones federales de Apoyo Estudiantil y Enriquecimiento Académico para pagar las armas y capacitar a los maestros en su uso, revirtiendo la política federal de larga data que prohíbe los fondos federales para armar educadores. Hable sobre el significado de esto. Moviendo el dinero de la educación a las armas.

JITU BROWN : Absolutamente. Me gustaría hacer una conexión con Betsy DeVos, si pudiera. Entonces, Betsy DeVos, que ha contribuido en gran medida a arruinar la educación en el estado de Michigan, quien ayudó a destruir la junta escolar elegida en Detroit, y tomó las escuelas de Detroit o Michigan desde casi la mitad del paquete hasta casi el último nivel educativo. El logro en los Estados Unidos, fue recompensado con el ascenso a ser el secretario de educación de los Estados Unidos. Y, por supuesto, ella tendrá políticas que son extravagantes que no tienen sentido en lo que respecta a los logros educativos, y son hiper-políticas en lo que respecta a sus puntos de vista. Pero hay un problema con el que no creo que nos conectemos. Arne Duncan tampoco estaba calificado para ser superintendente de las escuelas públicas de Chicago, por lo que lonombraron CEO . Logros educativos aplanados en su reloj. Resistencia masiva a los cierres de escuelas, los estudiantes realizan acciones en él alrededor de la escuela hasta la tubería de la prisión. Y fue recompensado con convertirse en el secretario de educación de los Estados Unidos. ¿Y cuál es la diferencia real entre él y Betsy DeVos? Vales? Entonces, creo que si no hubiera Arne Duncan, no habría Betsy DeVos. Tenemos que darnos cuenta de que la educación es demasiado importante para los puntos de discusión. La educación es: la educación para los negros ha sido una forma de combatir una opresión asfixiante y una manera de construir un futuro para nuestras familias y comunidades en todo Estados Unidos. Para las familias inmigrantes, ha sido una forma de asegurarse de que sus hijos no tengan que vivir con miedo y de que puedan construir un futuro en los Estados Unidos. Asi que, Deberíamos estar haciendo una política que esté arraigada en un principio educativo sólido. Como a dónde Arne Duncan envía a sus hijos, una escuela de laboratorio de la Universidad de Chicago. No tienen detectores de metales en la escuela de laboratorio.

AMY GOODMAN : Tenemos 10 segundos.

JITU BROWN : OK. No tienen aulas abarrotadas. Entonces, creo que Betsy DeVos está haciendo lo que se supone que debe hacer como una persona ultra derecha y no calificada en una posición en la que no tiene ninguna razón para estar en otra cosa que no sea avanzar en una agenda.

AMY GOODMAN : Vamos a continuar esta discusión, segunda parte, en webex en Democrnownow.org. Jitu Brown de Journey for Justice Alliance en Chicago, y Zakiya Sankara-Jabar nos hablan desde Washington, Racial Justice AHORA , Mark Warren, el libro es «Levántanos,» y EM Muchas gracias. Soy Amy Goodman, gracias por acompañarnos.

Fuente; https://truthout.org/video/the-activists-on-the-frontlines-of-the-battle-for-educational-justice-in-the-us/

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Afganistán: Niñas luchan por su educación

Por Human Rights Watch

Inseguridad, inacción del gobierno y desvinculación de los donantes revierten logros clave

Los esfuerzos del gobierno afgano y de donantes internacionales a favor de la educación de las niñas aportados desde 2001, han mermado significativamente en los últimos años, señaló Human Rights Watch en un nuevo informe difundido hoy. A 16 años de que la intervención militar encabezada por Estados Unidos expulsó a los talibanes de Afganistán, se estima que dos tercios de las niñas afganas no asisten a la escuela.

“El gobierno afgano y los donantes hicieron grandes promesas en 2001 de incorporar a todas las niñas a la educación, pero actualmente la inseguridad, la pobreza y el desplazamiento están dejando a numerosas niñas fuera de las escuelas”, observó Liesl Gerntholtz, directora de derechos de la mujer de Human Rights Watch. “El gobierno debe renovar su estrategia para asegurar que todas las niñas tengan una escuela a la cual asistir; de lo contrario, existe el riesgo de que estos logros se desperdicien”.

El informe de 132 páginas, “No seré médica y algún día te enfermarás: El acceso de las niñas a la educación en Afganistán”, describe cómo, a medida que se deteriora la seguridad en el país y los donantes internacionales se desvinculan de su compromiso con Afganistán, los avances para escolarizar a las niñas se han estancado. El informe se elaboró a partir de 249 entrevistas realizadas en las provincias de Kabul, Kandahar, Balkh y Nangarhar, principalmente a niñas de entre 11 y 18 años que no pudieron completar su educación.

Los donantes internacionales y el gobierno afgano han destacado la educación de las niñas como un ejemplo exitoso, y hoy asisten a la escuela varios millones de niñas más que durante el régimen talibán. Pero el objetivo explícito de escolarizar a todas las niñas está lejos de concretarse, y la proporción de alumnas mujeres ahora está descendiendo en algunas partes del país. Según el gobierno, 3,5 millones de niños no asisten a la escuela, y de esta cifra el 85% son niñas. Solo el 37% de las adolescentes están alfabetizadas, en comparación con el 66% de los varones adolescentes.

El gobierno de Afganistán ofrece una cantidad menor de escuelas para niñas que para niños, tanto en el nivel primario como en el secundario. En la mitad de las provincias del país, menos del 20% de los docentes son mujeres, un obstáculo importante para la gran cantidad de niñas cuyas familias no aceptan que un hombre les imparta educación, sobre todo en la adolescencia. Muchos niños y niñas viven demasiado lejos de la escuela más próxima, y esto afecta en especial a las niñas. Alrededor del 41% de las escuelas no tienen edificios, y muchas carecen de muros de separación, agua y baños, lo cual afecta a las niñas de manera desproporcionada.

Khatera, una niña de 15 años que se crió en la provincia rural de Samangan, dijo a Human Rights Watch: “La escuela para niñas más cercana quedaba muy lejos, en otra aldea… En burro o a caballo, habría que viajar desde la mañana hasta el mediodía para llegar”.

Las niñas suelen permanecer en la casa debido a actitudes discriminatorias que no valoran ni permiten su educación. Un tercio de las niñas contrae matrimonio antes de los 18 años, y una vez que están comprometidas o casadas, muchas son obligadas a abandonar la escuela.

Pero muchas familias también hacen enormes esfuerzos por educar a sus hijas superando obstáculos colosales, y merecen contar con apoyo. Human Rights Watch dialogó con familias que se han trasladado a otras ciudades e incluso han cruzado el país con el fin de encontrar una escuela para sus hijas, que se han separado para permitir que sus hijas estudien, y que hacen que hermanos mayores realicen viajes peligrosos para trabajar en forma ilegal en Irán y, con sus ingresos, solventar los estudios de sus hermanas menores en su país.

Las leyes de Afganistán establecen la obligatoriedad de la educación hasta el noveno nivel, cuando los niños tienen por lo general alrededor de 14 años, aunque en realidad muchos niños no acceden hasta este nivel de educación —ni, a veces, a ningún otro. Los obstáculos administrativos y la corrupción crean escollos adicionales, sobre todo para las familias desplazadas y pobres. Aunque la matrícula es gratuita, enviar a los niños a la escuela genera costos, y muchas familias sencillamente no pueden permitirse enviar a ninguno de sus hijos a la escuela o, ante las limitaciones financieras, optan por favorecer la educación de los hijos varones. Alrededor de una cuarta parte de los niños afganos trabajan para ayudar a sus familias a subsistir en la pobreza acuciante, y muchas niñas tejen, bordan, mendigan o recogen basura en lugar de estudiar.

En la actualidad, los talibanes y otros grupos insurgentes controlan o se disputan más del 40% de los distritos de Afganistán. Los combates entre talibanes y fuerzas gubernamentales han obligado a miles de familias a abandonar sus casas, y hay en el país más de un millón de desplazados internos. En áreas controladas por los talibanes, estos suelen imponer a las niñas un tope de solo algunos años de escolarización, o directamente les prohíben toda posibilidad de educación. En áreas disputadas, las niñas que intentan asistir a la escuela enfrentan cada vez más amenazas a su seguridad. Durante el conflicto ha reinado el caos, las milicias y las bandas criminales han proliferado, y las niñas enfrentan amenazas como acoso sexual, secuestro y ataques con ácido, así como ataques y amenazas lanzados específicamente contra la educación de las niñas. En este contexto, la educación está cada vez más afectada, y el perjuicio causado a las niñas es desproporcionadamente mayor.

Los donantes han trabajado con el gobierno de Afganistán para desarrollar modelos innovadores que permitan que las niñas estudien incluso en medio de la escalada del conflicto, observó Human Rights Watch. La “educación comunitaria” consiste en una red de clases, a menudo organizadas en los hogares, que permite a los niños —en especial a las niñas— acceder a la educación en comunidades que están alejadas de una escuela pública. Sin embargo, dado que estas clases especializadas son financiadas exclusivamente por donantes e implementadas por organizaciones no gubernamentales, no tienen una relación estable con el sistema de escuelas públicas y se dictan de manera intermitente debido a los ciclos poco constantes del financiamiento a organizaciones no gubernamentales.

“Integrar estas escuelas comunitarias en el sistema de educación pública con financiamiento sostenible y controles de calidad sería vital para gran cantidad de niñas”, comentó Gerntholtz.

Según los estándares internacionales establecidos por la UNESCO, el gobierno debería destinar a educación al menos entre el 15% y el 20% del total del presupuesto nacional, y entre el 4% y el 6% del PBI. Las Naciones Unidas instan a los países menos desarrollados, entre ellos Afganistán, a alcanzar o superar el extremo superior de estos parámetros de referencia. Hasta 2016, el 13% del gasto público afgano y el 4% del PBI, se destinaba a educación.El gobierno de Afganistán, junto con sus donantes internacionales, debería incrementar el acceso de las niñas a la educación brindado mejor protección a las escuelas y los estudiantes; institucionalizando y ampliando los modelos educativos que ayudan a las niñas a estudiar; y tomando medidas concretas para cumplir con la obligación internacional del gobierno de brindar educación primaria gratuita y obligatoria y hacer que la educación secundaria sea también gratuita y esté disponible para todos. También deben fomentar e intensificar la “educación fundamental” para las personas que no han recibido o completado el ciclo de educación primaria (o básica) entero.

“Incluso ante las grandes dificultades que enfrenta Afganistán, el gobierno puede y debería trabajar para garantizar que las niñas y los niños tengan iguales oportunidades de acceso a la educación y para integrar la educación comunitaria de niñas en el sistema escolar nacional”, señaló Gerntholtz. “Los donantes deberían comprometerse a aportar financiamiento a largo plazo para la educación de las niñas y deben hacer más preguntas incisivas para saber a qué se destinan sus fondos”.

Selección de testimonios

“Para cuando llegáramos a la escuela caminando, la jornada escolar ya habría terminado”. – Najiba, de 15 años, explica por qué ella y sus ocho hermanos no iban a la escuela en Daikundi, Mazar-i Sharif, julio de 2016

“Los talibanes están cerca de nuestra casa. Si vamos a la escuela, nos matan. Si el gobierno pudiera brindar seguridad, estaríamos muy interesados en ir a la escuela”. – Paimanah, una niña de 12 años que estudiaba en un centro de educación comunitaria oculto en una casa de familia cerca de su propia vivienda, Kandahar, julio de 2016

“En el camino hasta la escuela pública hay muchos ladrones y jóvenes malvados”. – Hakim, de 13 años, estudiante de nivel 3 en la educación comunitaria, Kandahar, julio de 2016

“Lo más importante es convencer a los padres de que permitan a sus hijas ir a la escuela”. – Manija, de 17 años, estudiante de nivel tres en un programa de educación comunitaria, Kandahar, julio de 2016

“Los hombres molestan y amenazan a las niñas pequeñas. Los hombres nos tocaban y nos hacían otras cosas, y por eso dejamos la escuela. Eran hombres de la localidad que vivían cerca. Nadie hizo nada por detenerlos, nos pasó a muchas de nosotras. Muchas niñas dejaron la escuela por esto, más de cien abandonaron los estudios. La población de Kandahar no permite que sus niñas vayan a la escuela”. – Chehrah, una niña de 16 años que vivía a solo 100 metros de una escuela en Kandahar. Debido al acoso, le pidió a su padre si podía ir a otra escuela cercana en un área que ella considera más segura, pero en lugar de ello la sacó de la escuela en forma permanente, a la edad de 12 años.

“Pasaba en la calle justo frente a la escuela… Algunas estudiantes perdieron los ojos, les quemaban el rostro…La familia entera decidió que ninguna niña de nuestra familia irá a la escuela…Pero durante años los enfrenté y seguí los estudios”. – Maliha, de 17 años, estaba en el nivel cinco en una escuela pública cuando sus compañeras de clase fueron víctimas de un ataque con ácido. Quince estudiantes resultaron heridas, cuatro de gravedad.

“Tenemos 395 escuelas sin edificios. Esta es una enorme dificultad para las estudiantes mujeres porque son escuelas sin un muro perimetral, están abiertas. En estas áreas, en la mayoría de los distritos, las personas no envían a las niñas a la escuela si no hay un edificio y un muro perimetral”. – Funcionario de educación provincial, Jalalabad, julio de 2016

“En muchas áreas no hay maestras mujeres”. – Director de educación provincial, julio de 2016

“Vendemos fruta por 20 a 30 afganis [29-43 centavos de dólar estadounidense]. Los niños aquí corren por el mercado y comen cáscaras que recogen del suelo. Somos indigentes. Todos los niños son analfabetos… ¿Deberían ocuparse de la comida o de la educación? … Si tienes el estómago vacío, no puedes ir a la escuela.” – Un líder comunitario de un asentamiento informal en Kabul del pueblo Kuchi, que anteriormente fueron nómadas, explicó por qué en su comunidad pocos niños y niñas van a la escuela. Él tiene cinco o seis nietos que viven en el asentamiento, y ninguno de ellos va a la escuela.

“No tengo dinero para comprarle un lápiz a mi hijo, mucho menos a mi hija”. – Un trabajador del programa de educación comunitaria cuenta lo que responden habitualmente los padres cuando se les pregunta por qué sus hijas no van a la escuela.

“Necesitamos paz y necesitamos escuelas que sean iguales para niños y niñas e igualdad de educación para niños y niñas. Me parece que los niños [ahora] tienen más derecho de acceder a la educación”. – Qasima, una estudiante de 13 años del programa de educación comunitaria, Mazar-i Sharif, julio de 2016

 

Fuente de la reseña: https://www.hrw.org/es/news/2017/10/17/afganistan-ninas-luchan-por-su-educacion

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Las barreras a la inclusión educativa

Por: Paola González-Rubio

El derecho a la educación – estar, aprender y participar en la escuela – es un derecho humano, y como tal, debe garantizarse para tod@s independientemente de quién eres, de dónde vienes, qué te gusta, qué se te dificulta.

Para esto, el sistema educativo debe contar con un apoyo especializado constante que logre no sólo que cada niñ@ ingrese a la escuela, sino que también elimine cualquier barrera para el aprendizaje y la participación (BAP).

La condición de experimentar una BAP es comúnmente identificada como tener “necesidades educativas especiales” (NEE). Sin embargo, un enfoque en barreras deja de etiquetar a las personas por sus supuestas carencias y dirige la atención a lo que debe hacerse desde el sistema para transformarse hacia la inclusión.

Estas barreras muchas veces son ignoradas e incluso perpetuadas por los sistemas educativos y las prácticas en el aula de docentes que no han recibido una formación que les dé las herramientas para atender las barreras oportunamente, o no cuentan con el apoyo necesario para hacerlo. Esta situación viola del derecho a aprender de much@s niñ@s.

La educación sin exclusión y de calidad está contemplada en el artículo 3º de la Constitución Política. Actualmente, la atención para eliminar las BAP se concentra principalmente dentro del área de educación especial que debe atender a l@s alumn@s de manera adecuada a sus condiciones, procurando la equidad. Sin embargo, en nuestro estudio Tod@s hemos identificado y documentado que existen obstáculos en el sistema educativo mexicano para eliminar estas barreras que pueden categorizarse en:

1) Falta de identificación oportuna: las unidades encargadas de diagnosticar la existencia de barreras no llegan a tod@s, de hecho, llegan a muy pocos, por lo que las barreras se amplían y obstaculizan un pleno desarrollo.

2) Atención inadecuada: el apoyo para reforzar el aprendizaje y eliminar barreras no llega a tod@s. En Yucatán -estado en el que más niñas, niños y jóvenes con BAP son atendid@s por educación especial (Mexicanos Primero, 2016)- sólo 15.7 por ciento de quienes reportan necesitarla reciben atención.

3) Actitudes discriminatorias: las actitudes de familias y maestr@s hacia estas barreras representan un gran obstáculo; a veces las familias no están conscientes de que se debe dar atención especial a su hij@, o l@s maestr@s no están motivad@s para trabajar con un grupo con necesidades diversas.

Podemos aprender mucho de lo que están haciendo otros países para ser incluyentes y eliminar las BAP que experimentan l@s alumn@s. Por ejemplo, en Mongolia se identificó que much@s niñ@s que experimentaban barreras no asistían a la escuela porque las familias tenían vergüenza y l@s maestr@s no les aceptaban.

La organización Save the Children llevó a cabo sesiones de formación
continua para trabajar con maestr@s en temas de actitudes y habilidades para trabajar estas barreras. Esta formación hizo mucho énfasis en que se entendiera cómo impacta la vida de un niño o niña el poder estar en la escuela y les dieron herramientas para trabajar con las familias. Los resultados fueron positivos, aumentando el ingreso y permanencia (Save the Children, 2008).

Por otro lado, en Finlandia, uno de los países más incluyentes en educación, todas las escuelas cuentan con maestr@s especializad@s y asistentes de aula; esto permite que tod@s l@s estudiantes reciban educación especial bajo el supuesto de que en algún punto del proceso de aprendizaje, tod@s experimentarán alguna barrera para aprender o participar. Es un sistema enfocado a la prevención, no se “atiende” a una niña una vez identificada una barrera, sino se trabaja con tod@s
desde temprana edad para prevenir (Sahlberg, 2015).

En nuestro país, la escuela primaria Santiago Roel en Monterrey, ha implementado un sistema de mentoría entre alumn@s que les permite promover una experiencia incluyente para tod@s. Un alumno con desempeño alto se dedica una semana a ser mentor de una alumna que experimenta alguna barrera, con el apoyo y guía del personal docente. La idea es que quienes experimentan BAP fuertes, siempre tengan un compañero mentor y así los mentores generen un sentido de empatía e inclusión. La experiencia les ha dado muy buenos
resultados.

Existen muchos ejemplos que pueden ilustrar lo que podemos hacer en México desde el sistema educativo, pero también en las escuelas y en nuestros propios hogares. La inclusión es derecho y responsabilidad de Tod@s.

Puedes conocer más sobre cómo eliminar las barreras para el aprendizaje y la participación en todos.mexicanosprimero.org

Fuente: http://www.elfinanciero.com.mx/opinion/las-barreras-a-la-inclusion-educativa.html

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