Page 158 of 389
1 156 157 158 159 160 389

Unesco: La educación debe ser una responsabilidad compartida

26 octubre 2017/Fuente: Telesur

Para el organismo internacional, los profesores no son los únicos responsables de los fallos en el sistema educativo.

La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco, por su sigla en inglés) consideró este martes que la educación es una responsabilidad compartida de “los Gobiernos, las escuelas, los docentes, los padres de alumnos y los organismos privados”.

De acuerdo al informe publicado por el organismo, los Gobiernos tienen que garantizar una educación universal de calidad y deben rendir cuentas para alcanzar este objetivo.

Ver imagen en Twitter

“Además, esa responsabilidad debe delimitarse cuidadosamente teniendo presente los criterios esenciales de equidad, inclusión y calidad”, acotó la directora general de la Unesco, Irina Bokova.

El informe recalca que es injusto y contraproducente culpar únicamente a los docentes de los fallos de los sistemas educativos.

Ver imagen en Twitter
“Si uno se basa en los resultados escolares de los alumnos para sancionar a las escuelas y los docentes, se corre el riesgo de que estos modifiquen su comportamiento para protegerse contra las sanciones y esto puede conducir a que se deje de lado a los alumnos más rezagados”, advirtió por su parte el director del Informe de la Unesco, Manos Antoninis.

Fuente: https://www.telesurtv.net/news/Unesco-La-educacion-debe-ser-una-responsabilidad-compartida-20171024-0059.html

Comparte este contenido:

Es difícil escapar de pobreza infantil en Alemania, señala estudioPo

Alemania/26 octubre 2017/Fuente: Spanish Xinhuanet

La pobreza infantil afecta a alrededor de una quinta parte de los niños alemanes y a menudo es difícil escapar de ella, advierte un estudio publicado hoy por la fundación Bertelsmann.

De acuerdo con el grupo de expertos con sede en Gueterslohe, 21 por ciento de los niños alemanes experimentan la pobreza durante más de cinco años. Otro 10 por ciento de niños en Alemania sufre privación material al menos un vez en la vida.

«La pobreza infantil es un estado permanente en Alemania. Quienes caen en la pobreza una vez, se mantienen pobres durante un tiempo», señaló en un comunicado el director de la fundación Bertelsmann, Joerg Draeger. Draeger indicó también que «muy pocas familias escapan de la pobreza» en su país.

El estudio define a un niño como pobre si el ingreso neto de su hogar es menor a 60 por ciento del promedio alemán.

Al hablar con Xinhua, la experta en educación de la fundación Bertelsmann, Sarah Menne, enfatizó que la investigación longitudinal realizada por Bertelsmann puede ofrecer ideas valiosas sobre la dinámica de la pobreza infantil.

«Desde nuestra perspectiva, es importante abrir caminos para salir de la pobreza para todos los niños con experiencia de privación material, sin importar su nacionalidad», señaló la experta en educación de Bertelsmann.

Como consecuencia, Menne pidió a los legisladores alemanes «evaluar (mejor) las necesidades de los niños» para participar con éxito en la sociedad y en el sistema de educación y crear un «nuevo beneficio de gobierno» para aliviar la privación material de los jóvenes.

Mientras la Oficina Federal de Estadísticas regularmente publica cifras que detallan el alcance de la pobreza infantil, el estudio de hoy ofrece nuevas perspectivas con el rastreo de la movilidad social de los individuos entre 2011 y 2015 para evaluar cuán difícil es escapar de la pobreza.

Los hallazgos publicados recientemente por la Oficina Federal de Estadísticas sugieren que la llegada de numerosas familias de países como Siria, Irak y Afganistán ha conducido a un incremento en la pobreza infantil alemana.

Menne indicó que por la naturaleza del diseño de investigación del estudio, las cifras publicadas no representan a la gran cantidad de refugiados que han llegado a Alemania desde 2015. «El impacto de los movimientos de refugiados de 2015 no pudo ser incluido en nuestro análisis».

Fuente noticia: http://spanish.xinhuanet.com/2017-10/24/c_136700723.htm

Fuente imagen: http://imgs.globovision.com/ox3_QMk7lRy4l4UYyT8GOMmQ-eU=/847×0/smart/dbc757eebba64f0e82c9ab53b15e3f6a

Comparte este contenido:

El INCES, la escuela y la educación liberadora

Por: Mirna Sojo

Estamos celebrando durante esta semana, el nacimiento del ilustre maestro Simón Rodríguez, a propósito de su proyecto educativo que quedó no solo olvidado sino atomizado y disperso política y metodológicamente, a lo largo de nuestra historia Republicana. Son tres las razones que me llevan a seguir reflexionando sobre la educación para estos tiempos, pero esta vez estará atravesada por el problema estructural y de fondo como los es la división social del trabajo.

  1. La sociedad burguesa se apropió desde hace siglos de la técnica y en nombre de sus inventos, ha dominado al resto de la humanidad. Los capitales en las fábricas se mueven y se multiplican por un lado, gracias a los inventos, lo cual implicó pensar en escuelas para ricos y escuelas para los empobrecidos. Si bien es cierto, que por la escolaridad pasa una gran cantidad de niños, jóvenes y adultos aprendiendo lo que la burguesía instauró para los empobrecidos, también es cierto que lo que aprenden a medias, las grandes masas empobrecidas tiene que ver con dos fragmentaciones bien evidentes. La primera, cuando nos graduamos de alguna profesión universitaria o técnica, y vendemos nuestra mano de obra para poder trabajar en donde sea y cobrar un salario. Segundo, el que no pudo seguir, le corresponden las salidas ocupacionales del INCES, que siendo una institución noble donde se enseñan oficios, encontramos que sus estudiantes pasan al campo laboral capitalista a vender su mano de obra o a reproducir las formas del mercado burgués montando alguna empresita privada.

En ambas opciones nos encontramos con el mismo muro que separa, ¿Quién pensó este tipo de educación? ¿Quién separó lo manual de lo intelectual? ¿Quién se beneficia? Entendiendo que la burguesía pensó en esta fragmentación del saber y del conocer, el maestro Simón Rodríguez, nos dice como para que nos quede claro: «Pregúntese a nombre de los POBRES. Si tienen derecho a saber, si se les enseña…y qué, quién los enseña y…cómo, quién tiene obligación de enseñarlos, si se cumple con esta obligación, porque… enseñar, a medias no es enseñar, ni las cosas van a estar a medio hacer, sino mientras se están haciendo» entonces imperioso y urgente la tarea de pensar un sistema educativo que tome en cuenta estos detalles que pueden hacer avanzar la rueda de la historia educativa. El binomio INCES-Escuela es vital para superar esta división social y abarcar la visión rodrigueana de enseñar completo y bien (lo manual- intelectual). Ambas escuelas mitigarían cualquier cantidad de desperfectos que arrastramos desde 1826. Me atrevería a decir que hay que fletar de talleres a todas las escuela para que Rodríguez, Martí celebren por algún lado en el plano por donde se encuentren sus sueños. Tenemos que entender que educación y trabajo es el norte liberador para hacer generaciones LABORIOSAS. ENSEÑEN nos dice el maestro.

  1. La premisa Formar Produciendo, Producir Formando, impulsa la idea del maestro en cuanto a los procesos de transformación social, entendiendo la educación como un bastión importante para su logro, es en la educación donde se crean las voluntades, y ¿Qué es la voluntad? Esa fuerza interior que nos mueve a realizar las cosas con decisión, sin flojera ni desgano. Pero esto solo los logra el trabajo liberador. Mantener a los niños y jóvenes ocupados realizando las labores manuales permiten dos cosas. 1.- La posibilidad de poder vincular lo que hace con el conocimiento universal y así aprender bien lo que realiza y encontrar respuestas a sus problemas cotidianos. 2.- Aprender que las cosas merecen un trato, además de valorar lo que hace. El esfuerzo es el enemigo de la flojera. Mi abuela siempre decía que había que buscar oficio, estar flojeando en casa no era digno ni siquiera de comerse una arepa.

Para el caso del INCES, se hace un esfuerzo por incorporar aparte de los oficios que se aprenden, la voluntad en el pueblo para producir lo que puede consumir y mucho más allá, organizarse para emprender, «porque no emprender es padecer». Claros en la conciencia de entender cuál producción y cuál organización decimos, que es emprender y organizarse para el bien común, para la vida en sociedad, pensando en el otro, en el hermano que necesita al igual que él de resolver la vida. De igual manera convertir los espacios INCES en motor y escuela para producir sus propios ingresos y esfuerzos productivos. Implica entonces un cambio de conciencia en todos el personal que dirige los Centros de Formación Socialista.

Entonces una educación para la vida en este tipo de libertad, resolvería mucho los males sociales que tenemos, porque todos estaríamos ocupados aprendiendo desde la práctica, conociendo y entendiendo, además de ello asociándonos para generar producción. Otro tanto debe hacer la escuela, motivar la voluntad hacia el trabajo liberador a partir de una educación que piense el potencial que posee en los niños y jóvenes para hacer diversas obras que abran las posibilidades del humilde pueblo. Historia de escuela productivas sobran en Nuestra América, así que volvamos a ellas, a la historia. Mientras que el INCES, se vea como un espacio de minusvalía social y la escuela formal, se vea como la señora razón, no podremos combinar lo arriba expresado como una idea potente dentro de la revolución.

«La fuerza material está en la MASA, y la fuerza moral está en el MOVIMIENTO». La idea burguesa de que la escuela formal hasta la universidad es la única razón para «ser alguien en la vida» y, la idea burguesa de que el INCES está para los incapaces, es parte de lo que hay que superar, pues hasta ahora unos piensan y otros ejecutan…La moral en la burguesía, idea esta que brota por los poros de quienes reproducen la educación bancaria y, la fuerza material en el pueblo que será siempre el explotado por los burgueses. Es necesario pensar en esto y conjuntar ambas ideas, la moral y la material pero con y desde el pueblo y hacerla potente.

  1. El INCES, como institución viene abriendo el debate en relación a los temas referidos al proceso social del trabajo, el encadenamiento productivo, la pedagogía crítica, la división social del trabajo, viene interrogándose cómo ha de ser una educación pensada desde la burguesía y su tránsito hacia la educación popular para generar organización comunal y un tejido socioproductivo. Pero también tiene desafíos en relación a la manera en cómo se planifica, se evalúa, se programan los cursos además de la dignificación de sus maestros Promotores Técnicos Productivos (PTP) con su inserción laboral y no a destajo (maquila). Esto implica cualificar también al maestro desde las universidades con programas cónsonos para completar el perfil social y profesional (labor manual-intelectual) que requiere nuestras instituciones. Esto ayudaría mucho pues tendríamos los Maestros INCES disponibles durante todo el año y por un buen tiempo. Otro tanto igual para los Maestros y profesores de las escuelas del sistema educativo formal, les correspondería aprender un oficio para completar el binomio teoría-práctica, trabajo manual-intelectual. En el plano de la formación docente y profesional queda mucho terreno por andar.

Todos los elementos tratados orientan la acción necesaria para seguir construyendo el sistema bolivariano de la educación revisando, poniendo en balanza, revirtiendo todas las formas que fomentan las relaciones sociales de producción capitalista y la división social del trabajo y más aún si el sistema educativo lo lleva dentro de si. De allí … «Ideas, ideas primero que letras»

Fuente noticia: https://www.aporrea.org/educacion/a254076.html

Fuente imagen: http://otrasvoceseneducacion.org/wp-content/uploads/2017/02/Diario-Montanes.jp

Comparte este contenido:

Ministros chinos presentan medidas para mejorar la vida del pueblo

China/26 octubre 2017/Fuente: CRI

Los ministros de Educación y Asuntos Civiles, de la Comisión de Planificación Familiar y de otros ministerios, participaron este domingo en una rueda de prensa del XIX Congreso Nacional del Partido Comunista de China y presentaron las nuevas medidas para mejorar la vida del pueblo.

Chen Baosheng, ministro de Educación, dijo que en los últimos 5 años, se ha acelerado la modernización de la educación china. La inversión anual en la educación ha superado los 3 billones de yuanes, ocupando el 4% del Producto Interno Bruto (PIB).

El gobierno ha tomado una serie de medidas para mejorar la educación. En 2020, la tasa neta de asistencia de niños a jardines infantiles será del 85%. En la educación obligatoria se realizará un desarrollo equilibrado, estándar e integrado. Asimismo, se popularizará la educación preparatoria, con lo que más del 90% de los estudiantes podrán culminar sus estudios.

Durante el 2012 y 2016, China ha ofrecido empleo a 65 millones de personas, principalmente de los jóvenes. Yin Weimin, ministro de Recursos Humanos y Seguridad Social, señaló que el gobierno continúa aplicando medidas preferenciales para apoyar y estimular a los graduados universitarios, los obreros campesinos y a los estudiantes que vuelven al país al terminar su estudio en el extranjero a emprender sus propias empresas. Además, Yin dijo que China ha establecido la mayor red de la garantía social. Más de 900 millones de chinos han gozado del seguro para la vejez y se han realizado seguros médicos para todo el pueblo.

Li Bin, directora de la Comisión de Planificación Familiar, dijo en la rueda de prensa que en los últimos 5 años, China ha establecido inicialmente un sistema de tratamiento de diferentes niveles. 80% de los habitantes pueden llegar a un hospital cercano dentro de 15 minutos. Además, se ha aliviado la escasez del suministro de las medicinas de bajo precio y para niños, y se ha realizado el pago directo de los costos de hospitalizarse en todo el país. En el futuro, los departamentos de sanidad continuarán mejorando los servicios médicos para el pueblo.

Fuente: http://espanol.cri.cn/news/china/1019/20171022/42658.html

Comparte este contenido:

México: Urgen a incorporar a indígenas en sistema educativo del estado

México/23 octubre 2017/Fuente: El Financiero

Especialistas en el tema indígena recomendaron a los gobiernos estatales tomar en cuenta en sus planes educativos a la población indígena y con ello erradicar el racismo para valorar diversidad cultural.

En el marco del foro sobre educación indígena, organizado por el Instituto de Investigación, Innovación y Estudios de Posgrado del estado de Nuevo León (IIIEPE) y el Consejo Nuevo León, señalaron que en el caso de Nuevo León que tiene una población indígena creciente producto de la migración desde estados originarios, se debe de asegurar su plena inclusión escolar.

Sylvia Schmelkes del Valle, consejera del INEE, señaló que la educación intercultural para todos es la manera de transitar hacia un país en el que nos relacionamos con base en el respeto y desde planos de igualdad y en el que el acercamiento a los otros resulte enriquecedor.

“La pluralidad étnica y lingüística puede ser vista como una riqueza pedagógica, para lo cual debe erradicarse el racismo, que ha sido interiorizado por los propios indígenas”, manifestó en su conferencia Diversidad e interculturalidad en el ámbito educativo.

Informó que el INEE emitió las directrices para mejorar la atención educativa de niñas, niños y adolescentes indígenas, cuyo objetivo es que el servicio educativo se adapte a las necesidades de esta población, independientemente del tipo de escuela a la que asistan.

Durante su participación, la coordinadora del departamento de Educación Indígena de Nuevo León, María Irene Cárdenas Castro, destacó que hay 352 mil 222 personas que se reconocen como población indígena en el estado, de los cuales tres mil 609 están actualmente inscritos escolarmente.

Indicó que en México 7.9 millones de habitantes mayores de tres años hablan una lengua indígena, lo que representa el 6.6 por ciento de la población nacional. Además, dijo que nuestro país es el más diverso de América con 68 grupos etnolingüísticos y con 364 variantes de esas 68 lenguas.

Schmelkes del Valle señaló que en México nos reconocemos como país pluricultural desde 1992, lo cual es motivo de nuestro orgullo y en ello estriba nuestra riqueza, porque cada grupo tiene una visión distinta del mundo y formas diversas de solucionar problemas comunes.

La también socióloga y consultora de organismos internacionales afirmó que la educación puede contribuir a crear una sociedad intercultural.

Fuente: http://www.elfinanciero.com.mx/monterrey/urgen-a-incorporar-a-indigenas-en-sistema-educativo-del-estado.html

Comparte este contenido:

Venezuela: Niños se adentran en el mundo de la astronomía

Venezuela/23 octubre 2017/Fuente: Mppeuct

La idea de esta actividad es fortalecer la cultura espacial en el pueblo venezolano

Con la emoción característica de los niños ante nuevas aventuras y experiencias, la Agencia Bolivariana para Actividades Espaciales (Abae) realiza este viernes, en el marco de la Semana Mundial del Espacio, una jornada de creación y lanzamiento de cohetes espaciales, creado con materiales reciclables, en la Escuela Básica Nacional “Generalísimo Francisco de Miranda”, ubicada en el Complejo Tecnológico “Simón Rodríguez”, en La Carlota.

Tulio Salazar, jefe de la Unidad de Educación Espacial de la Abae, señala que la idea de esta actividad es difundir el conocimiento espacial lo mejor posible. “Este año la temática es ‘Descubriendo Nuevos Mundos en el Espacio’, con la que hemos desarrollado actividades para masificar el conocimiento espacial en el país. La Abae tiene un programa de formación dirigido a todos los niveles de la educación, con la finalidad de que el conocimiento espacial se vuelva cultura en Venezuela y llegue a todas y todos sus habitantes. Este es el tercer año que trabajamos la Semana Mundial del Espacio”.

En medio de la fiesta y el mundo mágico que significa construir un cohete que será lanzado al espacio, Federson Terán, estudiante de cuarto grado, expresa su alegría por participar en esta actividad y poder construir un artefacto ecológico y aprender sobre el tema de la astronomía y el espacio. “Nos estamos divirtiendo mucho con esta construcción del cohete, se siente una emoción muy grande aprender sobre el espacio y las estrellas”.

Fuente: https://www.mppeuct.gob.ve/actualidad/noticias/ninos-se-adentran-en-el-mundo-de-la-astronomia

Comparte este contenido:

Educar a ser humanos. Educar a la no violencia. Inspiradora convención en Milán

Por: Anna Polo

2 de octubre de 2017, Día Internacional de la No Violencia: en Milán, el Auditorio y el Jardín de Invierno del Acuario Cívico se desbordan de gente en la primera conferencia pública de la red educativa ED.UMA.NA – Educación Humanista para la Noviolencia Activa, promovida por Mundo Sin Guerras y sin Violencia, y por la Comunidad para el Desarrollo Humano, con el patrocinio del Municipio de Milán y la Universidad Milán-Bicocca, y con el aporte de la Fondazione Cariplo. La reunión contó con el apoyo de varias escuelas – el IC Cavalieri, IC Cardarelli-Massaua, IC Thouar-Gonzaga, el Instituto Vespucci y la Escuela Estatal Virgilio – y asociaciones, entre las que se encontraban los Amigos Senza Zaino, el Centro de Estudios de Terapia Gestalt, los Centros de Formación Juveniles y la CGD Coordinadora de Padres Democráticos de Lombardía.

Tan pronto como llegaron, la vista del amplio y luminoso ambiente del Jardín de Invierno es una de las más agradables: mesas de una veintena de asociaciones con sus materiales -desde Amnistía Internacional hasta Agedo, desde la Toponimia Femenina hasta Arcigay y la Casa para la Paz, pasando por SEA Servicios Educativos de Adolescentes del Ayuntamiento de Milán, el Centro Studi ScuolaToro, Philosophy 4 children, La manzana y la semilla, la Casa de Mujeres Maltratadas y, por supuesto, las asociaciones organizadoras -las personas que recorren el lugar, toman los folletos y luego se dirigen al Auditorio para sentarse. Los 120 asientos del salón están agotados y la lista de espera está cerrada desde hace días. Los organizadores tuvieron que dejar fuera a decenas de personas que hubieran querido participar: una señal clara y alentadora del interés despertado por el tema de la noviolencia, especialmente ligado a la educación.

El público, compuesto principalmente por profesores y educadores, pero también por pedagogos, padres y orientadores, sigue atentamente las diversas intervenciones que se desarrollan durante las cuatro horas y mas de la conferencia. El panorama es tan rico, variado y estimulante que sería imposible presentarlo en un solo artículo. Más modestamente, lo que sigue a continuación es un resumen sintético y, lamentablemente parcial. En la página de facebook del Centro de No Violencia https://www.facebook.com/centrononviolenzattiva/ puedes seguir toda la conferencia (transmisión en streaming) y conocer las fechas de las iniciativas de la semana de la noviolencia recién iniciada.

En nombre de las asociaciones promotoras, Emanuela Fumagalli inaugura el trabajo, recordando la vieja costumbre de organizar un evento el 2 de octubre; en la pantalla detrás de la mesa de los ponentes hay imágenes del karaoke de 2009, cuando a la salida de la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia, la Piazza Duomo se llenó de miles de personas que cantaron “Imagine”.

Después de los saludos de Paolo Limonta, presidente de la Comisión Educativa del Ayuntamiento de Milán y Miriam Pasqui de la red de centros antiviolencia, que aseguran el compromiso e interés de la administración por un camino de educación, crecimiento y agregación centrado en la noviolencia, entramos en directo con la intervención de Piero Giorgi, neurocientífico, profesor de estudios sobre la paz en la Universidad de Otago (Nueva Zelanda) y miembro del Centro Europeo de Gargnano. El enfoque es fascinante: la violencia no es genética, innata e intrínseca, por el contrario, los seres humanos nacen no violentos y sólo más tarde han adoptado diferentes formas de violencia que han llegado al presente. Por lo tanto, la tendencia puede invertirse y una educación que proporcione un entorno noviolento para los niños desde una edad temprana puede cambiar el futuro de los seres humanos.

Giorgi conduce al público a un paseo por la historia que abre el corazón y la mente y da esperanza. Una introducción perfecta para la intervención de Annabella Coiro, referente de los proyectos educativos del Centro de Noviolencia Activa y de la Mesa de Noviolencia Activa, en la que sentimos la urgencia de llevar la educación a la noviolencia en las escuelas, de superar estereotipos, discriminaciones y prejuicios, de aunar fuerzas en el terreno dando lugar a un “ecosistema” mucho más amplio que un solo proyecto. No son sólo palabras: la red ya está establecida y la conferencia es el primer acto público de ED.UMA.NA. La construcción de la red y la propuesta educativa fue el resultado de un largo periodo de intercambio entre asociaciones, profesores, autoridades locales y dirigentes escolares. El ensayo comenzó en septiembre en siete aulas de cinco escuelas y durará tres años, con el asesoramiento y evaluación de la Universidad de Milán Bicocca y el seguimiento de Afol Metropolitana. Y es sólo el principio, promete.

Paolo Mottana, profesor de Filosofía Educativa en la Universidad de Milán Bicocca, no usa palabras a medias en su descripción despiadada de una escuela prisión, donde los niños y adolescentes se ven obligados a pasar horas en ambientes cerrados, sin libertad para expresarse y moverse. Una escuela que es un espejo de una sociedad violenta y competitiva que se encamina hacia la autodestrucción, en la que el bienestar de unos pocos se basa en la destrucción y la explotación de muchos. ¿Cómo podemos salir de esta terrible situación? Mottana habla de una educación extendida, de un nuevo diseño de las ciudades donde niños y jóvenes pueden volver a moverse libremente, de un cambio de sensibilidad basado en un conocimiento más suave y poético, en el que el arte, la música, la danza y el teatro deben tener una importancia primordial.

Elisabetta Nigris, presidenta del Grado de Licenciatura en Educación Primaria de la Universidad de Milán-Bicocca, también reconoce que a veces las escuelas son jaulas, estructuras violentas y coercitivas en contraste con las enseñanzas y los ejemplos de grandes maestros como Alberto Manzi, Don Milani y Mario Lodi. ¿Cómo pasar de estas estructuras a espacios públicos que promueven otra cultura? El camino principal son los proyectos de la ciudadanía activa, la participación y, sobre todo, los proyectos de coherencia, que algunas instituciones ya están poniendo en marcha.

Después de un breve intervalo, se inicia una mesa redonda moderada por la periodista Manuela Mimosa Ravasio, que permite tocar con las manos experiencias concretas de prevención de la violencia y educación activa noviolenta.

Aldo Domina, director de IC Cardarelli-Massaua, se centra en la importancia de poner en el centro las relaciones y el respeto a las personas. Antonella Meiani, profesora del IC Guido Galli de Viale Romagna en Milán, cuenta la historia del desafío y la posibilidad de una comunidad  clase alegre, donde los niños se sienten bien a pesar de las dificultades creadas por una rutina diaria hecha de muebles rotos y cosas que faltan. La creación de tal comunidad requiere inclusión, paciencia y generosidad, utilizando la diversidad como recurso y colaboración para alcanzar metas comunes. Este es precisamente el entorno más favorable para el desarrollo de una educación noviolenta.

Laura Slener, profesora del IC Cavalieri y líder de la red EDU.MA.NA, habla sobre el desafío pionero de construir una escuela nueva, acogedora e inclusiva cuando se trata de una estructura antigua, autoritaria y discriminatoria en la que el enfoque es la evaluación, el gran terror de todos los alumnos. En una escuela en la que ya no se pide obediencia, pasividad y disciplina, el propósito de la evaluación no puede ser clasificar a los alumnos para que los seleccionen, sino comprenderlos y ayudarlos a crecer.

Riccardo Zerbetto, director del Centro de Estudios de Terapia Gestalt, describe el proyecto europeo E.N.T.R.Y.,  una red europea de formadores en noviolencia y resiliencia. La supervivencia del planeta depende de una educación que comienza con el corazón. ¿Un primer paso? Estudiar la Declaración Universal de los Derechos Humanos en la escuela.

Giovanna Castoldi, formadora internacional de Comunicación Noviolenta, dice que se siente “inspirada y conmovida” por lo que escuchó durante la conferencia y reflexiona sobre la importancia del lenguaje a través de dos imágenes: por un lado, el tenis, basado en la búsqueda de la victoria, el logro de un resultado, y, por otro lado, las raquetas, cuyo objetivo es mantener la pelota en juego el mayor tiempo posible. En la comunicación noviolenta, el enfoque se centra en el proceso, no en la efectividad de los momentos individuales. Las maestras Vittoria Esposito y Loretta Oregna traen las experiencias de empatía y resiliencia aprendidas en clase.

Daniela Pampaloni, directora de la escuela del IC Mariti di Fauglia (PI) y directora nacional de la Red Senza Zaino, describe una experiencia nacida de abajo arriba a principios de los años 2000 y que ahora involucra a más de 340 escuelas a nivel nacional y muestra con un video el cambio en los entornos y  en los métodos de aprendizaje implementados por profesores que forman parte de la red.

Un final internacional con un video peruano: Jacqueline Mera de la Copehu, Corriente Pedagógica Humanista Universalista, habla de un nuevo paradigma educativo inspirado en la obra de Silo y de una pedagogía de la intencionalidad.

Después de la mesa redonda, pasamos al taller: “Cómo llevar a cabo una experiencia de meditación en clase o en casa”. Una experiencia profunda y estimulante para padres y profesores que participan.

Dejando el Acuario, permanece un sentimiento positivo y alentador: la noviolencia es ahora un estilo de vida, una práctica educativa y un ideal para un número creciente de personas. Y el hecho de que muchos de ellos sean parte del mundo escolar promete algo bueno para el futuro de las nuevas generaciones.

Las palabras citadas durante la presentación de la red EDUMANA y extraídas del último libro de Guillermo Sullings, “Encrucijada y Futuro del Ser Humano. Los pasos hacia una nación humana universal”, resumen bien la esperanza y la inspiración que la conferencia quiso dar a todos los participantes.

“Somos la vida que emergió en las aguas. Somos el pez que quiso ver el sol. Somos el primate que se puso de pie y que quiso pensar. Somos el primer hombre que venció el temor y se acercó al fuego hasta dominarlo. Somos la evolución y somos la historia. Somos los descendientes de los que una y otra vez cambiaron su vida y cambiaron al mundo. Somos los hijos de la especie humana. Pudimos antes, podremos ahora.”

Fuente: https://www.pressenza.com/es/2017/10/educar-a-seres-humanos-educar-a-la-noviolencia-inspiradora-convencion-en-milan/

Comparte este contenido:
Page 158 of 389
1 156 157 158 159 160 389