India: Buddha set to be included in NCERT curriculum

India/Mayo de 2017/Autor: Pragya Kaushika/Fuente: Indian Express

Resumen: El Ministerio de Desarrollo de Recursos Humanos de la Unión ha decidido integrar las enseñanzas de Buda Gautama en el plan de estudios NCERT. El ministro Prakash Javadekar dijo el miércoles que el trabajo de escudriñar y evaluar los libros para reestructurar el currículo había comenzado. Hablando en un evento del Ministerio de Cultura para celebrar el Buda Jayanti, Javadekar dijo que el sistema educativo necesitaba una revisión. Dijo que se estaban haciendo intentos para que sea relevante para los requisitos de hoy para hacer que el sistema educativo «completa».

The Union Human Resource Development Ministry has decided to integrate the teachings of Gautam Buddha in the NCERT curriculum. Minister Prakash Javadekar on Wednesday said the work of scrutinising and assessing the books to restructure curriculum had begun.

Speaking at an event of the Ministry of Culture to celebrate Buddha Jayanti, Javadekar said the education system needed an overhaul. He said attempts were being made to make it relevant for today’s requirements to make the education system “complete”.

“Bharat ki shiksha ki soch kewal job dene wala ho aur vishay ka gyan de de, yeh shiksha nahi hai (Education provided in India should not just focus on jobs and information on the topic alone). It is a part of education. One part of the education system allows you to know the subject and the other is that you are doing it for employment. But the real aim of education is to prepare a good man,” the minister said.

“That is why we are reworking the NCERT books. These books were prepared 10-12 years ago, we are reworking the curriculum. We will see how it remains relevant in today’s world. And that is why we have asked teachers and experts to scrutinise and give us suggestions and if they think we could amend chapters we would do that. And I want to add that Gautam Buddha’s thoughts, which are thoughts for life, will give aim to the students,” said the minister.

Fuente: http://indianexpress.com/article/india/buddha-set-to-be-included-in-ncert-curriculum-4650276/

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El presidente chino quiere más control ideológico de la universidad

China/Diciembre de 2016/Fuente: Swissinfo.ch

El presidente chino, Xi Jinping, abogó por un mayor control ideológico en las universidades del país, informaron medios estatales este viernes, en un momento de creciente mano dura contra el disenso y la libertad académica.

Los establecimientos de educación superior deben «atenerse a las órdenes del Partido Comunista y fortalecer y promover el socialismo con características chinas», dijo Xi en un encuentro sobre ideología y política que concluyó el jueves, según la agencia estatal de noticias Xinhua.

El movimiento supone el último intento del Partido Comunista Chino de llevar su dogma a las aulas, aumentando los temores de una restricción aún mayor de la ya limitada libertad de cátedra en China.

Las universidades deben integrar un «trabajo ideológico» en todo el proceso educativo de los estudiantes, insistió Xi, llamando a incluir más contenido relacionado con la teoría marxista.

Las universidades chinas están «bajo el liderazgo del CCP (…), la educación superior debe ser guiada por el marxismo», añadió.

Bajo el mandato de Xi, la represión de la libertad de expresión, especialmente en internet, ha aumentado considerablemente y cientos de abogados han sido encarcelados por llevar casos de derechos civiles considerados sensibles por las autoridades.

En concreto, las universidades se han convertido en un nuevo campo de batalla por el ejercicio del control del Partido Comunista Chino.

Fuente: http://www.swissinfo.ch/spa/el-presidente-chino-quiere-m%C3%A1s-control-ideol%C3%B3gico-de-la-universidad/42749810

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Vivir fuera del Matrix

Por: Vicente Berenguer

Cuando uno ve la exitosa película “Matrix” no puede sino encontrar paralelismos con nuestra realidad actual. Como sabemos, allí se describe un mundo en el que los humanos están conectados a máquinas las cuales les hacen vivir una vida ficticia, una vida que no es suya. Los humanos crecen y viven en una realidad construida desde el exterior aunque habrá un grupo de personas que conseguirán averiguar qué está pasando y salir fuera del Matrix. Esta trama es una historia de ciencia ficción pero no distan tanto de lo que es la realidad porque la realidad no es otra que una gran parte de la población vive conectada a un programa diseñado desde el exterior, diseñado desde los poderes fácticos.

Ya desde la tierna infancia se nos adoctrina desde el poder político y económico -el poder fáctico-, ya desde bien pronto se nos intenta transmitir una ideología concreta que la persona va a asimilando e incorporando y que finalmente hace suya. Esta ideología inculcada pero más aún, esta manera de ver la vida y las relaciones humanas determinará la manera de pensar y de actuar de las personas creyendo sin embargo estas que su pensamiento es autónomo, que nace en ellos mismos, pero la realidad es que no es un pensamiento propio en tanto que ha sido “introducido” por varios mecanismos al igual que a los habitantes del Matrix se les hace creer que están viviendo unas vidas que son suyas. Los mecanismos mediante los cuales se produciría el intento de instaurar un pensamiento único con la consiguiente eliminación y el bloqueo de todo pensamiento autónomo serían principalmente los medios de comunicación convencionales y al servicio del poder, pero también a través de un sistema educativo diseñado por las élites y orientado no a hacer volar al pensamiento sino más bien a cortarle las alas. Y es que en última instancia lo que se pretende es erradicar el pensamiento crítico y la reflexión para a cambio lograr la total aceptación de sus postulados.

Porque de lo que se trata en el fondo es de la construcción de un tipo de ser humano, de la construcción de un ser humano irreflexivo y servil, alguien que crea todo lo que se le dice sin que ni siquiera formule dos preguntas básicas: ¿por qué? ¿y caben otras alternativas?, un ser humano irreflexivo pero a la par insensible ante los problemas sociales, En definitiva un ser puramente materialista y egoísta. Este tipo de humano que tanto abunda en las distintas sociedades del mundo es el que estaría conectado a la “incubadora” sin ser consciente de ello, sin ser consciente de que sus pensamientos no son suyos sino que sencillamente se está repitiendo la ideología o pensamientos que le han sido programados, amén de haberse convertido en un sujeto superficial e insensible ante los problemas que puedan afectar a los demás o mismamente ante el padecimiento ajeno.

Pero así como en el Matrix había un grupo que consiguió “despertar” y desconectarse en nuestra realidad ocurre lo mismo, y a pesar de que un gran número de personas siguen conectadas a la incubadora por desconocimiento –y algunas por interés–, otras muchas si se van cuestionando y cuestionan las cosas y se preguntan: personas, colectivos y medios de comunicación alternativos: ¿Por qué? ¿Por qué las cosas deben ser así? ¿Es que no caben otras maneras de organizarnos? La pregunta pues es la clave, el cuestionarse lo que hay es la puerta que abre la posibilidad de movilizar al pensamiento y por tanto la posibilidad de plantear otros caminos de justicia y solidaridad, y es por esto que nada hay que moleste más a los que han diseñado el sistema actual que las personas en particular y la sociedad en general se pregunte, se cuestione, en una palabra: piense.

Lo que está en juego por tanto es la construcción de un ser humano: si se vive conectado a la incubadora uno será un puro autómata sin pensamiento original y sin sensibilidad no siendo posible por tanto el alternativas a lo fáctico; pero si en lugar de esto se vive desconectado del programa, como afortunadamente cada vez más gente vive, uno podrá ir haciéndose, podrá ir construyéndose a sí mismo mediante el pensamiento, el cuestionamiento y la reflexión.

Y sí, hay esperanza fuera de los medios convencionales, fuera de las herramientas al servicio del poder. Hay motivos para creer que la sociedad en general irá gradualmente desconectándose del dogmatismo ideológico al que ha sido y es sometida pero no para reconectarse a ninguna idea en concreto que alguien pueda imponer, sino para conectarse concretamente con su sensibilidad social, con su reflexión y con su propio pensamiento.

Fuente: https://www.rebelion.org/noticia.php?id=219982

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Nueva Zelanda: Secular education case heads to Human Rights Tribunal

Oceanía/Nueva Zelanda/Octubre de 2016/Fuente: RNZ

RESUMEN: La Red de Educación Secular quiere que la ley que hace posible que las clases de Biblia que se enseñan en las escuelas estatales sean declarados incompatibles con la Ley de Derechos Humanos. Según un portavoz de la red, David Hines dijo que el caso estaría dirigido a cuatro áreas específicas de la Ley de Educación, que no protegió adecuadamente a los niños contra la discriminación religiosa en las escuelas. El caso dijo que la ley permite a las escuelas a estar sesgados, no para proteger el derecho de los niños más pequeños de optar por la educación religiosa, y permitió que los voluntarios para ejecutar programas que incluyen lecciones de la Biblia y asambleas religiosas sin proteger a los niños de otras religiones o sin religión de la intimidación y desinformación. Sr. Hines dijo que el grupo ha presentado su caso ante el tribunal, y espera para verlo ante el Tribunal Supremo debido a su amplio significado.

The Secular Education Network wants the law that makes it possible for bible classes to be taught in state schools declared inconsistent with the Human Rights Act.

Network spokesperson David Hines said the case would target four specific areas of the Education Act, which failed to adequately protect children against religious discrimination in schools.

The case said the Act allowed schools to be biased, failed to protect the right of younger children to opt out of religious education, and permitted volunteers to run programmes including bible lessons and religious assemblies without protecting children from other religions or no religion from bullying and misinformation.

Mr Hines said the group has lodged its case with the tribunal, and hopes to see it fast-tracked to the High Court because of its broad significance.

Only pupils aged over 16 are able to opt out of tuition that goes against their religious beliefs.

He said some state schools gave bible lessons under provisions in the Education Act that allowed volunteers to run Christian-biased programmes.

«Preaching … and it’s basically evangelism, it’s training people to be Christians.

«We’re not against education about religion, which already happens a bit in social studies, and so we say that should continue, but it should continue on a more thoroughly prepared base.»

Mr Hines noted a more narrow case first brought by parent Jeff McClintock several years ago was dismissed by the Supreme Court last week.

Mr McClintock’s case was directed against a single school and a more narrow piece of law. He said when he enrolled his seven-year-old daughter at Red Beach School he chose not to have her take part in the school’s Values in Action class.

His argument was that the school’s decision to put his daughter in the corner of a separate classroom during the religious studies class was like having her in a naughty corner or detention.

Fuente: http://www.radionz.co.nz/news/national/315728/secular-education-case-heads-to-human-rights-tribunal

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España: Cardenal Cañizares no se arredra, compara la ideología de género con los ataques soviéticos contra la familia

España/Religión en libertad/ 1 de junio de 2016

Los políticos le critican por pedir desobediencia a esta ideología

Diversos políticos valencianos hablan de pedir al Parlamento regional que repruebe al cardenal arzobispo Antonio Cañizares por su homilía de hace dos semanas que criticaba al “imperio gay” (léala íntegra aquí) y la ideología de género, y por pedir en el día del Corpus «no obedecer» a esta ideología. Pero el cardenal, lejos de asustarse y callar, continúa denunciando los ataques de las ideologías anti-familia, comparándolas ahora con el mayor experimento social de la historia: la Unión Soviética.

Este martes 31 de mayo, en una conferencia en el colegio Sagrada Familia Patronato de la Juventud Obrera de Valencia, ha constatado que si bien la familia «debería ser la primera preocupación mundial a apoyar por los estados», por desgracia «no está siendo así» y «organismos e ideologías como la de género están uniéndose para destruirla». «Hay que despertar», proclamó, «no podemos tolerar esto: que la más insidiosa ideología, la de género, destruya al hombre».

El ejemplo soviético
«Se ha querido destruir a la familia como en la URSS marxista», afirmó el cardenal, constatando que «hoy Rusia vive un rejuvenecer de la familia, como en otras partes de Europa». El ejemplo soviético y del comunismo de Europa Oriental sirvió al cardenal para señalar que «otros, en ideologías próximas a éstos, están empeñados en repetir este fracaso».

(Cabe recordar que la URSS fue el primer país en implantar el divorcio sin causa en 1918, el aborto libre -hasta el tercer mes de gestación- en 1920 y la equiparación total entre matrimonio y cohabitación en 1926; lea aquí sobre el sexo libre antifamilia al iniciarse la URSS, y aquí sobre Lenin a favor del aborto pero en contra de la anticoncepción; en el siglo XXI, tras tres generaciones de divorcio y aborto, Rusia y los países ex-soviéticos seguían perdiendo población, envejeciendo y con las peores tasas de divorcio del mundo: 4,8 por cada mil habitantes en Rusia, 3,8 en Ucrania, 3,6 en Bielorrusia, 3,3 en Lituania y Letonia… los cinco peores del mundo en 2006-2007).

Cañizares aseguró en su ponencia este martes que su «deber como obispo» es «advertir a los fieles del peligro que conlleva» la ideología de género «para la paz mundial». «A pesar de que me critiquen», ha agregado.

Al cardenal no le extraña que haya quien le critique por denunciar la ideología de género, cree «normal que algunos se rebelen contra esto, porque les impide llegar al poder«.

El arzobispo de Valencia recordó que «donde acaba la familia empieza la intemperie, la marginación y el dolor más sensible». Por eso pidió a las familias sus «mayores esfuerzos y energías» contra «ataques directos que impiden la salvación del matrimonio como unidad básica de la sociedad, si bien cree que todavía hay una «puerta abierta a la esperanza».

Las «comunas» de la izquierda frente a la familia
Después el cardenal habló de «una que está metida en política que dijo de educar a los hijos en comuna» (se refería a la diputada autonómica catalana Anna Gabriel, de la CUP, formación de extrema izquierda antisistema, que habló de tener hijos «en colectivo» y que «quien educa es la tribu»).

«¿Se puede decir mayor estupidez que esta?», valoró el cardenal. «Apaga y vámonos», comentó.

Cañizares destacó que en la familia «cada persona es amada por sí misma, no por lo que tiene» y que eso sí es una aportación “revolucionaria”, algo que «sí cambia el mundo: ay, ¡si esto pasara en el resto de organizaciones!».

Advirtió además de que «sin familia no hay hombre ni futuro para la humanidad», algo que propone «decirlo con toda la fuerza y aunque sea a contracorriente».


Tabla con la tasa de nupcialidad de cada año en España: es el número de matrimonios por cada mil habitantes

El cardenal ha recordado que España se encuentra «a la cola de Europa en matrimonios religiosos y civiles y a la cabeza en uniones de hecho».

(Contexto: la tasa de nupcialidad en España es del 3,36 cada mil habitantes en 2014, muy por debajo de la media de la UE, que es 4,2 y ya es baja de por sí; 4 de cada 10 niños nacen fuera del matrimonio -en 1995 era solo uno de cada diez-, uno de cada siete hogares de parejas es de «parejas de hecho»; los españoles que se casan lo hacen entre los 35 y 37 años; datos recopilados por el Instituto de Política Familiar en noviembre de 2015).

A su juicio, esta situación «traerá la gravedad de una crisis económica mucho mayor que no podremos superar» y ha augurado que conlleva «derroteros de destrucción». La única alternativa para evitarlo es defender el matrimonio «único e indisoluble como base de una nueva civilización del amor y de una sociedad libre».

Animó a las familias a que «tomen conciencia de sí mismas y vuelvan a apuntarse muy alto: Que no se amedrenten ante las dificultades».

Respondiendo en un turno de preguntas, pidió también defender el derecho de los padres a educar a sus hijos y a elegir centro de escolarización y tipo de educación. Cree que esta libertad es «la libertad de una sociedad libre y no totalitaria». «Los hijos tienen derecho a ser educados en el seno de la familia: no son hijos del Estado», ha reivindicado.
Ha recordado que es una libertad «reconocida en el artículo 27 de la Constitución española» –el que prevé el derecho a la educación–, que fue, en su opinión, «el más debatido» de la carta magna, «más que si éramos una monarquía o república».

Cuando le preguntaron si la ideología de género practica la persecución contra los cristianos respondió que «se pretende implantar una cultura donde Dios no cuente». «En la ideología de género no hay naturaleza ni creación: todo es cultura y decisión», ha criticado. Y finalizó el evento dirigiéndose a los padres: «Adelante, estoy con ustedes para que encuentren el apoyo a seguir evangelizando».

El sermón de Corpus Christi: «no hay que obedecer»
Cañizares pronunció este discurso el martes, mientras los portavoces de todos los partidos políticos valencianos (el PP con matices) criticaban su homilía del domingo en una catedral repleta tras la procesión del Corpus Christi, cuando, hablando de las leyes de ideología de género, usó las palabras «no hay que obedecer».

El cardenal el domingo predicó contra «la ideología más insidiosa y destructora de la humanidad de toda la historia, que es la ideología de género, que tratan de imponernos poderes mundiales más o menos solapadamente con legislaciones inicuas, que no hay que obedecer».

El contexto en Valencia estos días es la nueva ley radical de transexualidad que preparan el Partido Socialista y Compromís (véala aquí) en la Comunidad Valenciana, que permite a niños mutilarse quirúrgicamente para «cambiar de sexo» sin permiso de los padres y multa a las entidades (cristianas, por ejemplo) que no impartan adoctrinamiento en ideología de género.

Cañizares pidió «a quien corresponda» evitar «una próxima legislación inspirada en esa misma ideología para no ir contra el hombre ni contra la humanidad», y añadió: «Valencia no se merece eso, no puede ser punta de lanza en la aplicación de tal ideología insidiosa».

Después el cardenal añadió: «Que nadie tema ni vea en la Iglesia y la fe cristiana (…) ninguna amenaza a la justa autonomía de lo terreno y a la justa y sana laicidad», pero dejó claro que «no podemos someternos a una mentalidad inspirada en el laicismo, tampoco en la ideología de género».


Ayuntamiento de Valencia: 3 banderas que representan
a los valencianos, españoles y europeos, y una bandera
que representa a un lobby político particular con ideología propia (junio 2015)

Políticos por la obediencia de género
Isabel Bonig, portavoz del PP en las Corts Valencianes, dijo que Cañizares podía exponer la doctrina católica porque España es «un país libre», pero opinó que la invitación a la desobediencia no fue «muy acertada», aunque apuntó que también políticos de izquierda, como el conseller de Educación, Vicent Marzà, presumen de no obedecer otras leyes, como la LOMCE. Añadió que las críticas contra Cañizares son una «campaña desproporcionada, impropia e inadecuada».

El Partido Socialista anunció que pedirá al pleno de las Corts una condena institucional de las declaraciones del cardenal. El portavoz socialista, Manolo Mata, consideró «extremadamente preocupante» que Cañizares sea, según él,»el líder de la oposición», y que haga «un llamamiento permanente a la insumisión», primero «dirigiendo como títeres a algunas escuelas de la concertada» (refiriéndose a las manifestaciones masivas que protestan contra los recortes y acoso a la escuela concertada, cristiana en su mayoría). «No vamos a consentir que se nos devuelva al medievo», ha dicho Mata… quizá desconociendo que la Edad Media fue para Valencia una época de florecimiento mercantil, cultural, artístico y humanista y que el símil no era muy adecuado.

Desde Podemos, su síndic, Antonio Montiel, ha indicado que Cañizares «confunde la moral con la ley» e igual que ellos (Podemos) respetan la moral que él representa, «a él le toca respetar profundamente las leyes que emanan de las autoridades democráticas». «Nos parece especialmente grave, incluso irresponsable, llamar a la desobediencia civil, no parece muy apropiado de un prelado de la iglesia, de un príncipe de la iglesia», ha agregado.

Alexis Marí, de Ciudadanos, declaró que Cañizares «se ha metido un gol en propia puerta y en el último minuto» y ha criticado las «desacertadas» declaraciones. Él se autodeclara «creyente» pero asegura que no piensa como el arzobispo y no cree que Dios le quiera «menos que a él». Invitó al cardenal a «dedicarse a los feligreses y dejarse de hacer política»… tarea que, al parecer, correspondería sólo a una casta especial, los políticos, y no los ciudadanos.

Desde la izquierda radical de Compromís, Fran Ferri insistió en la idea de que el arzobispo «se está convirtiendo en el portavoz de la derecha más rancia» al hablar de «imperio gay» e instar ahora a desobedecer leyes. Dividiendo el mundo arbitrariamente en sólo dos categorías, Ferri pidió al PP decir «al lado de quién está», si de las «víctimas de agresiones por su identidad de género» o del arzobispo.

Lo que está claro dos semanas después de la famosa homilía de Cañizares sobre el «imperio gay» es que ni las amenazas de denuncia en los tribunales, ni la crítica de todos los partidos que defienden la ideología de género (todos los de las Corts Valencianes) ni las propuestas de reprobación institucional han hecho callar al cardenal, que dedica numerosas ocasiones litúrgicas o académicas a pedir a los cristianos defender la familia y oponerse a la ideología de género.

Fuente: http://www.religionenlibertad.com/canizares-arredra-compara-ideologia-genero-con-los-49995.htm

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Cuba y el pragmatismo socialista.

JOSÉ VICENTE RODRÍGUEZ AZNAR.

…la gestión de gobierno debe dejar de lado

los prejuicios del dogmatismo ideológico

El 01-01-1959 se inicia la Revolución Cubana con el triunfo de la lucha guerrillera contra la corrupta dictadura militar de Fulgencio Batista. Al comienzo contó con la admiración de todo el mundo. Las fotografías de Fidel Castro, su máximo líder, y del Che Guevara se exhibían en muchos países. Apenas dos años después, la revolución asumió el marxismo leninismo como ideología de Estado, con el Partido Comunista Cubano como único partido legal, eliminando cualquier intento de oposición contrarrevolucionaria.

Estados Unidos en 1960 estableció un embargo y bloqueo económico pretendiendo debilitar al gobierno cubano, lo cual castigó severamente al pueblo cubano y dificultó el desenvolvimiento económico del país. La antigua Unión Soviética subsidió buena parte de la economía cubana durante casi treinta años.
En 1989 se desintegró el sistema comunista en la Unión Soviética, con lo que Cuba sufrió una profunda crisis. Perdió el 85% del mercado exterior. En tres años el Producto Interno Bruto decayó un 35%. Se estableció un férreo control de alimentos con libretas de racionamiento para regular las cantidades que las familias podían adquirir. Los presupuestos nacionales cubanos bajaron a cantidades irrisorias en comparación a las necesidades de la población.

El presidente Chávez, quien idolatraba a Fidel Castro, sustituyó a la Unión Soviética en programas de ayuda al régimen cubano, con inversiones, subsidios y donaciones en condiciones altamente favorables para Cuba que, al principio, le permitieron sobrevivir la crisis y, posteriormente, favorecieron su resurgimiento económico.

En febrero de 2008 Fidel Castro renunció definitivamente a la presidencia de Cuba y su hermano Raúl fue designado nuevo presidente del país, quien ha venido introduciendo cambios en el sistema económico, aunque todavía en forma moderada. Entre las decisiones significativas cabe destacar la “privatización” de 500.000 trabajadores que estaban en las nóminas del Estado y ahora se dedican a actividades económicas y de servicios; la reforma del régimen cambiario para atraer inversión extranjera y permitir la repatriación de dividendos; la constitución de empresas mixtas con capital estatal y privado nacional o extranjero; la renegociación de la deuda externa con Rusia y México y avances en las negociaciones con los países acreedores del Club de París, así como de acuerdos de inversión y cooperación con la Unión Europea.

Hace pocas semanas el presidente Barack Obama visitó Cuba, siendo recibido con euforia por la población. Después de 54 años, termina el bloqueo económico y se inicia una nueva etapa de inversiones y cooperación entre Estados Unidos y Cuba; se abren embajadas en ambos países; se restablece el intercambio comercial y se aprueban 120 vuelos diarios entre Cuba y EEUU, por solo mencionar algunos aspectos altamente favorables para ambos países.

Los datos oficiales sobre la economía cubana del año 2015 indican que ingresaron 3.500.000 turistas; el 60% de la producción agrícola está a cargo del sector privado o de cooperativas; el desempleo fue de 4%; la tasa de inflación del 6% y el Producto Interno Bruto creció 4%. No hay duda que con la progresiva liberalización del sistema económico y el restablecimiento de relaciones con EEUU, traerán enormes beneficios al pueblo cubano.

Se demuestra que la gestión de gobierno debe dejar de lado los prejuicios del dogmatismo ideológico para dar paso al pragmatismo en beneficio de toda la población, tal como ha hecho China desde hace décadas y ahora Cuba. Un socialismo moderno debe apoyar a la inversión privada en vez de reprimirla, por ser generadora de empleo y de producción.

josevicenterodriguez.aznar@gmail.com

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