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Entrevista a Sandra Rodríguez Cotto, periodista, literata e historiadora puertorriqueña

«El trabajo con jóvenes podcasters, periodistas ciudadanos e independientes, cineastas, líderes comunitarios y ambientalistas es el que más me gusta porque siempre tienen hambre por crear y compartir»

Sandra Rodríguez Cotto es una periodista con más de tres décadas de experiencia en el ámbito del periodismo y la comunicación, tanto en Puerto Rico como en Estados Unidos y en varios países de América Latina. Además de su labor periodística, se desempeña como analista de noticias y política, comentarista de radio, productora de televisión, columnista y bloguera.

Obtuvo su título de licenciatura en Periodismo y Comunicación, así como en Literatura Latinoamericana e Historia del Caribe, en Rutgers, la Universidad Estatal de Nueva Jersey. Actualmente, está cursando estudios de posgrado en la Facultad de Comunicación e Información de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras.

Según el estudio sobre Tendencias Digitales del 2024 en Puerto Rico, llevado a cabo por la Asociación de Ejecutivos de Ventas y Mercadeo, su plataforma informativa, «En Blanco y Negro», fue reconocida como la segunda fuente de noticias independientes más relevante de la isla.

Sandra ha escrito varios libros sobre comunicación y periodismo, y ha recibido múltiples premios a nivel local e internacional por sus publicaciones. Entre sus distinciones destaca el Premio Nacional de Literatura y Periodismo Bolívar Pagán, otorgado por el Instituto de Literatura Puertorriqueña, por sus columnas de opinión en el diario digital NotiCel y en su obra «En Blanco y Negro con Sandra» durante el periodo 2016-2017.

Además, fue cofundadora del Centro para la Libertad de Prensa y ha ocupado el cargo de expresidenta del Overseas Press Club. Rodríguez Cotto ha contestado todas nuestras preguntas. Todas sus respuestas son para ser compartidas con todos vosotros.

– Wilkins Román Samot (WRS, en adelante) – No hace poco publicó su libro, En Blanco y Negro con Sandra (2016) ¿De qué trató o tratas en dicho libro? ¿Cómo surgió la oportunidad de trabajarle?

– Sandra Rodríguez Cotto (SRC, en adelante) – El libro En Blanco y Negro con Sandra se publicó en el 2016 – ya han pasado 9 años desde entonces. Después de ese saqué Bitácora de una Transmisión Radial (2018); The News Media in Puerto Rico (2020); y Para Entender los Medios de Comunicación en Puerto Rico (2022). Antes de En Blanco y Negro, publiqué el librito Frente a los Medios: Consejos para manejarse ante los periodistas y otras audiencias (2014).

He publicado ensayos en antologías tales como Crónicas de María (2018), Aftershocks of the dissaster (2018), Réplicas del Desastre (2019), Strike (2019), La Noticia y Yo 2.0 (2019), Pandemia de escritores ante el distanciamiento social (2020), y la Primera Antología de Comunicación Política en Puerto Rico (2024), entre otros.

Pero debo admitir que gran parte de lo que he trabajado siempre se ha relacionado a los medios de comunicación y el periodismo, que es lo que inicié con En Blanco y Negro. Ese libro es una recopilación de sobre 1,000 artículos con los que inicié el blog homónimo En Blanco y Negro con Sandra, en la plataforma de Blogger, donde iba documentando los rápidos y vertiginosos cambios en los medios de comunicación y el periodismo puertorriqueño en los primeros 10 años del siglo 21 y a partir del 2010 hasta el presente. Ahora mismo son 26 años corridos haciendo esos análisis e investigaciones.

Pero volviendo al libro, es de los primeros 10 años del siglo y los textos los seleccionó mi amiga, la escritora y profesora Mayra Santos Febres.

Mayra llevaba desde el ‘93 diciéndome que escribiera, y un día me volvió loca con su insistencia, al punto que imprimí todos los textos del blog y se los llevé. Eran como 1,200 páginas. De esos, ella dividió en 4 grupos. Y me dijo que tenía tanto material que podía publicar 4 libros adicionales a ese de En Blanco y Negro. Finalmente, el libro lo editó ella y lo publiqué.

Debo aclararte algo. Yo he estado escribiendo sobre el periodismo y las prácticas periodísticas en Puerto Rico y el mundo, consistentemente desde el 1993, que fue el año en que regresé a la isla de mi graduación de universidad en New Jersey. Todo se debe a que, en mi primer trabajo en Puerto Rico, que fue el periódico Caribbean Business – que ya no existe – se me asignó cubrir la “fuente” o “beat” de medios, publicidad, televisión, o sea, el mundo de las comunicaciones. Hice fuentes y amistades entre los dueños y gerentes de todos los medios (prensa, radio, televisión), agencias de publicidad y firmas de relaciones públicas, así como las universidades.  De ahí me nutrí y aprendí de tendencias. Estudié y leí mucho del asunto.

Desde esa época son cientos de artículos publicados del tema de medios, publicidad, periodismo y todo ese ecosistema. Por ejemplo, me gané mi primer premio de periodismo investigativo cuando comparé los 4 años del gobierno de Rafael Hernández Colón y el primer cuatrienio de Pedro Rosselló y comparé el gasto de fondos públicos en publicidad del gobierno. El estimado fue de sobre $400 millones de fondos públicos gastados por cuatrienio, según los datos de la Oficina del Contralor. Hoy en día el gasto es como 10 veces más.

– WRS – ¿Qué relación tiene su trabajo creativo-investigativo previo a En Blanco y Negro con Sandra y vuestro trabajo creativo-investigativo posterior? ¿Cómo lo hilvana con su experiencia de puertorriqueña y su memoria personal o no de/ con el periodismo, la literatura y la historia de Puerto Rico y el Caribe o no dentro de Puerto Rico o fuera?

– SRC – Es imposible separar una cosa de la otra. Yo estoy escribiendo constantemente, todo el tiempo, todos los días. Ahora lo hago desde otras plataformas como las redes sociales, en el celular, mi programa de radio y en la plataforma de Substack que entiendo soy la primera periodista puertorriqueña en entrar en esa red. El “En Blanco y Negro” es la base de todo.

Como te comenté, primero cubría como periodista para Caribbean Business y luego en El Nuevo Día, lancé la sección “El mundo de las comunicaciones” dentro de la sección de negocios. (Cuando dejé de ser reportera de negocios para pasar a corresponsal y política, en esa sección me sustituyó Rafael Lama que apenas comenzaba, hoy en día dirige El Nuevo Día).

Pues resulta que cuando renuncié a El Nuevo Día me fui a hacer consultoría en manejo de crisis, pero no podía dejar de escribir. Así que seguí haciendo columnas para El Vocero y entonces, el comentarista políticos Luis Dávila Colón se fue de NotiUno a WKAQ 580 y me rogó que estuviera con él al aire. Determinamos hacer un segmento semanal, los martes, para hablar del periodismo y los cambios en el en los medios de comunicación, eso que ahora le llaman el “ecosistema mediático”.

Estuve pensándolo bien y le decidí ponerle de nombre “En Blanco y Negro” porque él es blanco y yo negra, porque ambos veníamos de prensa escrita, donde el papel suele ser blanco y la tinta del periódico, negra. Además, porque rara vez coincidíamos en los asuntos. El segmento salía los martes. Toda la investigación que yo hacía, la empecé a publicar en el blog y por eso fue exitoso. El segmento también lo fue. Estuve varios años, pero después lo dejé.

Pasé a ser columnista semanal en NotiCel donde lo hice para ayudar a Oscar Serrano y a Omaya Sosa cuando comenzaron el proyecto. Mis columnas, como pasó en El Vocero, eran de las más leídas. Todas eran sobre medios y periodismo.

Cuando vendieron Noticel los nuevos dueños pretendieron coartar mi expresión, así que me fui. Después fui invitada a escribir para el diario ¡Ey! Boricua, donde estuve como la única columnista por varios años. Aunque tengo relación todavía con ellos y solemos publicar en conjunto, he dejado un poco las columnas mediáticas.

Me concentré en el blog. Debo decirte también que ese blog es lo que yo llamo “artesanal”, porque no es una página web comercial que yo haya diseñado sino la plataforma de Blogger que es genérica.

Mi interés nunca ha sido generar dinero, sino que la gente lo lea y desarrolle pensamiento crítico. Fue en ese blog artesanal donde publiqué las primeras páginas del chat de Telegram en el Verano del 2019, y luego el segundo y tercer chat. A partir de entonces, mucha gente empezó a leerlo. Actualmente Blogger (Google) registra 4.3 millones de visitas (page views) a En Blanco y Negro.

Lo más que escribía era de medios, pero con el chat de Telegram, y desde entonces, he ido incorporando muchos otros temas de noticias exclusivas e investigaciones. Trabajo mucho temas sociales y medioambiente también. A veces he incluido hasta aspectos personales y de literatura e historia, aunque para la parte creativa tengo otros 2 blogs: Las canto como las veo, y Niñerías, sobre las experiencias mías como madre de una niña y ahora joven con diversidad funcional severa.

Te añado que antes del paso del huracán María, yo hacía un resumen de noticias diario que publicaba en el blog, pero paré cuando el huracán. Lo he retomado ahora y se titula “Sandra Me Dijo”. Es un informe con los titulares del día de toda la prensa local e internacional, sobre 100 noticias al día que resumo en escrito y audio en menos de 20 minutos. Lo publico a las 5 de la mañana en Substack, y en el Blog de En Blanco y Negro. Tiene miles de seguidores diarios.

Concretamente debo decir que en todos estos esfuerzos con el blog y otros medios los considero como una responsabilidad con el país. Más que un simple ejercicio de escritura, audio y a veces vídeo, para mi es periodismo al servicio del país.

También lo he combinado con mis colaboraciones en medios internacionales en México (Sin Censura), Estados Unidos (Huffpost, Latino Rebels), República Dominicana (El Demócrata, Precisión) y Argentina (Página 12).

– WRS – Si compara vuestro crecimiento y madurez como persona, periodista, investigadora y escritora con su época actual en Puerto Rico, ¿qué diferencias observas en vuestro trabajo creativo-investigativo? ¿Cómo ha madurado su obra? ¿Cómo has madurado?

– SRC – Si supieras que considero que hago lo mismo, es decir, tengo el mismo ímpetu de cuando empecé y mi deseo de que la gente piense, pero claro, el tiempo y la vida te dan unas experiencias. A veces, muchas veces, me duele el alma escribir. Lloro frente a la computadora y le hablo, como si estuviera loca, pero no, estoy más cuerda que nunca. Eso me suele pasar cuando veo crímenes que se cometen contra la naturaleza, o cuando veo injusticias hacia niños, viejitos o personas con diversidad funcional. Me duele mucho mi país y te confieso que me lo sufro. Ahora más que antes, porque veo que la corrupción en el gobierno y en las estructuras mediáticas es cada día peor.

Si bien es cierto que mucha gente valora nuestro trabajo, es frustrante saber que en Puerto Rico hay tantos llamados periodistas que viven del fondo electoral y de la payola política o gubernamental. Por eso trato de hacer la distinción y explicarlo en mis escritos, y pienso que la gente se da cuenta.

En ese sentido, me apena lo que veo e los medios corporativos porque hay mucha gente buena y comprometida con la verdad y con el país, pero los malos lo están acaparando todo.

Quizás la diferencia mayor es que ahora no cuento con una infraestructura como cuando estaba en un medio comercial, pero eso es casi imposible para un periodista independiente. La tecnología ha democratizado muchas cosas, pero la esencia es el trasfondo, el poner contexto. Eso, para mí, lo da la experiencia y la trayectoria de vida. Pero a la misma vez, siempre estoy con jóvenes de la edad de mi hija, así que me nutro mucho de esa nueva generación.

El tiempo da contextos y eso se nota en mi obra. Mucha gente me insiste en que deje de escribir y haga más vídeos. Yo eso lo hice ya en el 2016 hasta el 2019, Después en la pandemia, pero me cansé. Ahora siento que hay demasiados podcasts, demasiadas gentes hablando y haciendo vídeos y se neutralizan. Por eso insisto en hacer combinaciones. Escribo, sigo en radio, hago podcast y de vez en cuando, vídeo. Este 2026 me propuse hacer más vídeos, pero todavía no he hecho lo que quiero.

Lo que más valoro ahora es el trabajo que hago en coordinación con otros periodistas independientes. A veces decido no publicar la noticia si sé que un colega lo está trabajando, entonces una vez el colega lo publica, lo invito a mi programa de radio o lo discuto en radio y en mis redes, para darle difusión. Ese sentido de apoyarnos mutuamente lo valoro muchísimo.

Mucho ha cambiado desde que comencé en los medios, pero te diría que ahora trabajo más que antes. Esto no se detiene. Es todo el tiempo.

– WRS – Sandra, ¿cómo visualizas vuestro trabajo creativo-investigativo con el de su núcleo generacional de periodistas, investigadores y estudiantes con los que comparte o ha compartido en Puerto Rico y fuera? ¿Cómo ha integrado vuestro trabajo creativo-investigativo a su quehacer de escritora e investigadora y vuestro trabajo escrito o no de interés noticioso?

– SRC – Como te comenté, trabajo constantemente y hablo con gente de distintos grupos de edad.

Entre los de mi generación o mayores casi todas las semanas converso con gente como Daniel Nina de El Post Antillano, José Maldonado de ¡Ey! Boricua, Seguros y otros medios. Omar Alfonso de La Perla. Julio Víctor Ramírez de La Calle. José Luis de prensa independiente. Carmen Enid Acevedo de Bonita Radio. Jaime Torres Torres de Prensa Sin Censura. Julio Núñez de Pride Society. Vicente Toledo de la Fundación Nacional para la Cultura Popular. Radamés, Luis Pérez, Frances Rodríguez, Andrés San Feliú y casi todos los periodistas de la Asociación de Periodistas Independientes de Puerto Rico.

También comparto con algunos colegas de la vieja guardia, como les llamo, que son de medios tradicionales o excompañeros de labores y miembros de la Asociación de Periodistas de PR (ASPPRO) o el OPC.

Pero también trabajo y comparto mucho con jóvenes podcasters, periodistas ciudadanos e independientes. Cineastas y artistas también que me llenan el espíritu y me dan noticias. Líderes comunitarios y ambientalistas. Estudiantes universitarios, con ellos estoy constantemente. Nuevas voces. Ese es el grupo que más me gusta porque siempre tienen ese hambre por crear y por compartir, y me nutro de esa energía. Tengo que admitir que quizás porque comparto con muchos amigos de mi hija y periodistas jóvenes, me entero de muchas tendencias nuevas.

– WRS – Ha logrado mantener una línea de creación-investigación enfocada en la noticia y los medios de información en/ desde de Puerto Rico. ¿Cómo concibes la recepción a vuestro trabajo creativo-investigativo dentro de Puerto Rico y fuera, y la de sus pares?

– SRC – Aquí tengo un núcleo de gente que me sigue siempre. Muchos de éstos ahora forman parte de la diáspora boricua, y como llevo años visitando y teniendo intercambios con varias universidades en Estados Unidos, ese es otro sector que valoro mucho. Todos los días hablo con alguien de Nueva York, Vermont, Chicago, Florida y Texas porque en escriben directo por WhatsApp o Telegram, escuchan el programa de radio por podcast o leen lo que escribo. Me dan también ideas para temas.

A nivel local debo decir que aparte de los colegas periodistas independientes, los medios regionales, especialmente las gerencias y reporteros de emisoras de radio como WPAB de Ponce, Radio Raíces en San Sebastián y Radio Casa Pueblo en Adjuntas por donde se transmite mi programa, así como otras en el centro y noreste del país, me dan otras perspectivas para darle seguimiento a temas o corroborar datos. Valoro mucho el conocimiento local o regional y lo incorporo en mis textos. Además, me mantienen al día.

Lo único en que muchos de ellos coinciden es en que yo debería estar en TV o hacer más vídeos. Me lo dicen todo el tiempo.

– WRS – Sé que vos es de Puerto Rico. ¿Se considera una comunicadora y escritora puertorriqueña o no? O, más bien, una comunicadora y escritora, sea esta puertorriqueña o no. ¿Por qué? José Luis González se sentía ser un universitario mexicano. ¿Cómo se siente vos?

– SRC – Yo soy 100% puertorriqueña primero. Por eso he rechazado hasta trabajos en el exterior. Me encanta viajar, pero Puerto Rico es mi base, mi patria y no puedo dejarlo. En ese sentido soy primero mujer, después madre de una niña-joven con diversidad y eso no es poca cosa sino todo lo contrario, y después periodista-escritora. Todas esas facetas tienen igual importancia en mi vida. No separo el periodismo de la redacción. Aunque sea en audio, se escribe. Escribo a diario, todo el tiempo, pero no suelto la mancha de plátano. Soy coquí. Además, soy libre pensadora y serlo, además de tener criterio propio, me hace ser peligrosa para los ojos de mucha gente insegura.

– WRS – ¿Cómo integra vuestra identidad étnica y de género, y su ideología política con o en vuestro trabajo creativo-investigativo y su formación en Puerto Rico y fuera?

– SRC – Bueno, no puedo abstraerme de la realidad de ser mujer, negra, trabajadora, madre jefa de familia, hija que pronto seré cuidadora de adultos mayores. Esa es mi realidad de vida. Soy una puertorriqueña que sabe lo que es no tener dinero para pagar una terapia o un medicamento del que depende la vida de mi hija.

Sé lo que es ser mujer y negra en un ambiente racista y clasista como es Puerto Rico. Pero también sé que hay gente buena, excelente en todos los aspectos de la vida. Por eso tengo que incorporarlo en mi trabajo en la manera en que abordo las preguntas hacia mis entrevistados o como escribo. Pero sobre todas esas cosas, pienso que traigo libertad de pensamiento. Reconozco que eso me hace peligrosa, casi subversiva ante los ojos de mucha gente que anda malos pasos.

Te digo más. Tengo amigos que aprecio mucho que son socialistas y tengo amigos que aprecio mucho que son trumpistas. Republicanos multimillonarios capitalistas y separatistas que adoraban a Filiberto Ojeda. Sí. Incluso tengo gente que trabaja cercano a Trump. Muchos independentistas y también muchos anexionistas.

Uno de mis mejores y más queridos amigos es el combatiente nacionalista que estuvo al lado de don Pedro Albizu Campos. Me refiero a don Heriberto Marín. Yo lo adoro. De verdad que lo quiero mucho. Salimos mucho y suelo decir que él es “mi date”. Como soy soltera, me lo llevo a los sitios o él me invita. A veces se me olvidad que es casi centenario. Cuando pasan una o dos semanas sin saber de él, me preocupo. Pero, por otro lado, te diré que soy amiga de don Jaime Fonalledas, que todo el mundo sabe que es republicanos y multimillonario. Pues yo lo quiero mucho y él me conoce desde que yo era una niña. Respeta nuestras diferencias ideológicas.

Recuerdo que cuando hice la presentación del libro En Blanco y Negro, que fue en el cuartel de Ballajá, tuve de invitados a don Jaime Fonalledas y Rafa Rojo, a la expresidenta de la Asociación de Maestros doña Aida Díaz y a mi venerado amigo Roberto Ramos Perea que es como un mentor para mí. Sólo por darte un ejemplo. Los cuatro son amigos entrañables, importantes en mi vida, que quiero de verdad, y que tienen ideologías distintas.

Lo que quiero decir es que me nutro de las amistades y las valoro. Respeto sus creencias y lo hago con honestidad. Quizás demasiado honesta para el gusto de algunos. Quizás eso me hace verme peligrosa para los extremos porque trato a todo el mundo igual, a menos que sea un corrupto o un mentiroso. Con esos es otro cantar. No entran en mi reino.

– WRS – ¿Cómo se integra vuestro trabajo creativo-investigativo a su experiencia de vida tras su paso como estudiante por la Universidad del Estado de Nueva Jersey y la Universidad de Puerto Rico? ¿Cómo integras esas experiencias de vida en su propio quehacer de investigadora residente y escritora en Puerto Rico hoy?

– SRC – Tengo que admitir que Rutgers me marcó más porque pasé más tiempo allá. Ser minoría como mujer, negra y latina en EEUU te da otras perspectivas de vida, pero te abre a otros mundos que han nutrido y siguen nutriendo mi trabajo. Me hizo conocer mucha gente de muchos lugares y me expuso a cosas que jamás las hubiera tenido aquí. El hablar en inglés, también da unas ventajas como lo hace el viajar y conocer mundo. Acá en PR tengo mucha gente que respeto y valoro en los distintos recintos de la UPR y todas esas vivencias las incorporo a mi trabajo y a mi vida personal.

– WRS – ¿Qué diferencia observas, al transcurrir del tiempo, con la recepción del público a vuestro trabajo creativo-investigativo y a la temática del mismo? ¿Cómo ha variado?

– SRC – Ahora la gente es más vocal. Mucho odio más directo a través de las redes sociales. Antes eran un poco más cuidadosos. Ahora me insultan y amenazan. Publiqué un texto en la Antología de Comunicación Política sobre los trolls y debo decirte que tengo material para 2 libros sobre las veces en que la gente reacciona con odio y me amenaza por mi trabajo. Eso no pasaba antes. Eso es por la web, donde la gente se piensa con derecho a ningunear y menospreciar, o amenazar hasta de muerte.

Sixto George, el productor y político, fue uno de esos que me amenazó en las redes. Lo encarcelaron y cumplió. Yo prácticamente no lo conocía. Solo una vez lo vi en persona, pero él hizo muchas cosas por dañarme. Lo mismo pasa con gente del gobierno y las rémoras que quedan del chat de Telegram que intentan destruirme.

Suelo tener equipos completos de trolls atacándome. Ahora se le unen políticos como el senador Carmelo Ríos, por ejemplo, que van a la radio a insultarme. Eso antes no se veía. Por lo menos, no de frente. Y lo peor es que yo nunca le he hecho nada. Todas esas actitudes me provocan investigarlos más y sacar sus escándalos porque si reaccionan de esa manera es que tienen miedo a que se difunda algo que la gente no sabe de ellos, y piensan que yo puedo sacarlo. El miedo los mueve. A mi no. A mí me mueve la verdad.

– WRS – ¿Qué otros proyectos creativos tienes recientes y pendientes?

– SRC – Tengo pendientes varios libros. Hace unos años tengo uno de cuentos que no he sacado. Quisiera publicarlo. Ese libro me lo editó Mayra Santos Febres y son cuentos de mujeres. Es interesante porque todas las historias son reales.

Tengo también un texto de la historia del periodismo afrodescendiente que fue parte del trabajo que presenté en la primera residencia que dirigí en la UPR bajo el Programa de Estudios en Afrodescendencia y la creación del Archivo de Afrodescendencia. Fui la primera investigadora allí y conté con el apoyo de Roberto Ramos Perea y Ebenezer López Ruyol, además de Mayra Santos Febres. Después de eso presenté un trabajo para mi maestría en periodismo, que fue sobre la historia de las periodistas afrodescendientes en Puerto Rico, queme corrigió el profesor de la Facultad de Comunicación, Rubén Ramírez y quisiera publicarlo como libro. Quizás combine ambos textos.

El año pasado me dio con escribir un libro de cuentos cortos en inglés. Es una serie corta de la vida de unos periodistas latinos en Estados Unidos y Puerto Rico. Hice un libro entero porque son como 15 cuentos, pero en inglés. Mi queridísima amiga que es profesora de inglés en la UPR, Maritza Stanchich, me los revisó inicialmente. Debo trabajarlos un poco antes de sacarlos, pero ese texto bien podría salir este año.

Lo otro es intentar rescatar los microcuentos que tengo por ahí guardados. El profesor y abogado Reynaldo Alegría hace años que me dijo que los publique.

Si te fijas, todos los libros que he publicado tienen que ver con investigaciones o con periodismo, poco de literatura y creatividad. Quizás ya es hora que me atreva a sacar esa otra parte de mi vida. Quien sabe. A lo mejor termino haciendo un libreto para una novela vertical de esas que se ven por celular y son un hit en China y ahora en Estados Unidos. Eso. Quizás es eso lo que debería hacer y dejar de sufrirme tanto las cosas que pasan en Puerto Rico que no puedo cambiar.

Wilkins Román Samot, Doctor de la Universidad de Salamanca, donde realizó estudios avanzados en Antropología Social y Derecho Constitucional.

Fuentes: Rebelión

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La educación en Venezuela enfrenta un deterioro estructural marcado por la opacidad oficial

La organización Provea presentó este 14 de mayo su informe anual titulado “Informe Provea 2025: El eclipse de la Constitución, Venezuela exige justicia y democracia”. En su investigación dedicada específicamente al Derecho a la Educación, la ONG documenta cómo el Estado ha fallado en la obligación de garantizar una formación gratuita y de calidad. En el país, los obstáculos económicos y el abandono institucional convierten la enseñanza en un privilegio.

Durante 2025 el sistema educativo enfrentó un deterioro estructural marcado por la opacidad oficial. Aunque el Ministerio de Educación reportó un aumento en la matrícula de 365 000 estudiantes, organizaciones independientes como Hum Venezuela señalan que los niños, niñas y adolescentes aún asisten a clases de forma irregular debido a las crisis.

Aulas en ruinas y servicios ausentes

Según los datos recopilados por Provea, 3 de cada 4 escuelas no cuentan con servicio de agua potable ni instalaciones sanitarias aptas. La investigación señala que la educación se ve vulnerada por las condiciones “precarias” de las infraestructuras que afectan a la gran mayoría de los planteles en el país.

Aunque el Estado ha implementado los Bricomiles (Brigadas Comunitarias Militares) para la rehabilitación de las escuelas, Provea también resalta la falta de información pública y transparente sobre el alcance real de estas intervenciones. Es así como se destaca que muchas instituciones siguen presentando fallas graves que comprometen la seguridad y la salud de las comunidades educativas.

A esto se le suma el colapso de los servicios básicos, ya que el informe resalta que la deficiencia de las fallas eléctricas constantes y el suministro de agua impiden el cumplimiento normal del calendario escolar. Ante la falta de presupuesto y de una gestión eficiente, las propias comunidades educativas han tenido que asumir los costos de las reparaciones, en caso de poder permitírselo, para evitar el cierre total de las escuelas, convirtiendo esto una transferencia de responsabilidades del Estado al ciudadano.

El aprendizaje en niveles críticos

El informe cita los resultados del Sistema de Evaluación de Conocimientos en Línea (SECEL) de la UCAB, en el que se puede evidenciar un rendimiento escolar deficiente porque el promedio de los estudiantes en matemática fue de 7,51 sobre 20 y en comprensión lectora 7,61. Estos datos indican que la mayoría de los jóvenes que finalizan la escolaridad obligatoria no alcanzan las competencias mínimas.

La información recabada por el Ministerio del Poder Popular para la Educación (MPPE) en 2025 podrían brindar un conocimiento más completo con una muestra aleatoria de planteles públicos en el país y con un número mayor de estudiantes evaluados. Provea espera que se haga pública y que permita un diagnóstico general sobre la situación exacta de la educación a nivel nacional.

Sin presupuesto educativo

El Estado ha incumplido con la obligación de realizar inversiones prioritarias en las escuelas, es por esto que en el informe se resalta que existe una persistente falta de transparencia y rendición de cuentas sobre la ejecución del presupuesto educativo, lo que impide conocer el destino real de los fondos destinados al mantenimiento de planteles y programas de apoyo estudiantil.

Este problema financiero ha afectado la capacidad institucional para asegurar programas esenciales como el Programa de Alimentario Escolar (PAE), cuya irregularidad o ausencia total en muchas regiones profundiza la deserción de los estudiantes. Provea advierte que, sin un presupuesto suficiente, el derecho a la educación se mantiene en un estado de precariedad que castiga especialmente a los sectores con menores recursos económicos.

Rescatar la educación

Ante todas estas situaciones, Provea concluye su investigación con una serie de recomendaciones urgentes para frenar el decaimiento de la educación: la organización exige al Estado venezolano cumplir con su obligación de presentar cuentas públicas sobre las políticas educativas y hacer públicos los resultados de la evaluación nacional de la calidad de la enseñanza realizada en 2025. 

De la misma forma, consideran importante implementar programas de nivelación y apoyo académico destinados a la población más vulnerable para prevenir la deserción estudiantil y la necesidad de retomar políticas como la dotación de uniformes y útiles, al igual que recuperar el valor de los salarios para poner fin al déficit de docentes.

*El periodismo en Venezuela se ejerce en un entorno hostil para la prensa, con decenas de instrumentos jurídicos dispuestos para el castigo de la palabra, especialmente las leyes “contra el odio”, “contra el fascismo” y “contra el bloqueo”. Este contenido está siendo publicado teniendo en consideración las amenazas y límites que, en consecuencia, se han impuesto a la divulgación de informaciones desde dentro del país.

La educación en Venezuela enfrenta un deterioro estructural marcado por la opacidad oficial

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Los sindicatos mantienen la huelga indefinida de los profesores tras rechazar las propuestas de la Generalitat Valenciana

STEPV anuncia que presentará una «contrapropuesta» mientras pide a Educación «dejar de hacer política con cualquier tema»

Jaume Lita Albert

Mañana tensa en la Conselleria de Educación con la reunión entre la máxima responsable, la consellera Mª Carmen Ortí, y los diferentes sindicatos que han promovido una histórica huelga indefinida de profesores de la educación pública. La Generalitat Valenciana ha presentado una propuesta de siete puntosque, como era de esperar, no ha contentado a los representantes sindicales. Al acabar la reunión sin acuerdo, el paro laboral se mantiene, como mínimo, hasta el próximo lunes.

Una de las principales reclamaciones de los sindicatos era una subida salarial que ya fue negada hasta en cinco ocasiones por parte del Gobierno de Ximo Puig, con muy diversas respuestas. No era descabellado pensar que Educación intentaría negociar un fin de las protestas sabiéndose que el elemento que ahora parece capital para la huelga no motivó protesta alguna cuando el conseller era Vicent Marzà.

STEPV (Sindicato de Trabajadores de la Educación del País Valencià) ha rechazado de plano el plan presentado por la Conselleria. Mientras el propio colectivo afín a Compromís ha pedido durante la reunión «que se deje de hacer política con cualquier tema», fuentes del Gobierno valenciano aseguran a El Debate que los representantes sindicales han pedido la derogación de la Ley de Libertad Educativa impulsada por PP y Vox contra la imposición lingüística.

CSIF por su parte ha instado a la Conselleria a detallar el plan, reconociendo que la propuesta es «un primer paso» para poder seguir negociando, pero lamentando que no se haya hecho mención alguna a la equiparación salarial

UGT ha sido ciertamente beligerante, especialmente en las redes sociales, donde se ha tildado la propuesta de Educación como «documento de la vergüenza». Además, conforme avanzaba la reunión aún ha pedido a los docentes que acudieran a las puertas de la Conselleria para incrementar la presión.

Según se ha anunciado en la reunión, el próximo encuentro entre las partes está previsto para este lunes, 18 de mayo. Será ahí cuando los sindicatos podrán presentar sus contrapropuestas y donde la Conselleria podría aplicar algún cambio al plan anunciado para intentar placar una protesta que lejos de aminorar va a tener este viernes un momento decisivo.

Este 15 de mayo se han convocado una manifestación colectiva en Valencia. La marcha recorrerá buena parte del centro desde San Agustín y pasando por Xàtiva, Colón y calle de la Paz antes de acabar en la plaza del Ayuntamiento, donde habrá diferentes actuaciones musicales y una asamblea general para valorar la primera semana completa de movilizaciones.

La falta de acuerdo en la reunión de este jueves y convocado el segundo encuentro para el lunes, los sindicatos se aseguran que este viernes será una jornada utilizada para presionar y que el lunes el regreso a la mesa en busca del acuerdo podría tan tenso como desmedido.

https://www.eldebate.com/espana/comunidad-valenciana/20260514/sindicatos-mantienen-huelga-indefinida-profesores-rechazar-propuestas-generalitat-valenciana_417696.html

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Los estudiantes contra Kast y los recortes en la Educación: “Organización, unidad y calle”

La Confech y la ACES convocan a una marcha para este jueves 14 de mayo, en rechazo a los recortes en educación y a las medidas que, según la organización estudiantil, profundizan la precarización de las condiciones de estudio y vida.

La movilización fue citada para las 11:00 horas en Metro Baquedano, en Santiago y diversas ciudades del país. Desde la organización señalaron que la convocatoria busca reunir a estudiantes y comunidades educativas frente a lo que califican como una política de ajuste sobre derechos sociales.

A través de su llamado, la Confech planteó que la respuesta del movimiento estudiantil será salir a la calle y reforzar la organización. “Frente a la política del recorte y la mercantilización de nuestros derechos, respondemos con lo que históricamente ha levantado las transformaciones: organización, unidad y calle”, señalaron.

Los estudiantes contra Kast y los recortes en la Educación: “Organización, unidad y calle”

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Las propuestas de los candidatos para transformar la educación en Colombia: más cobertura, IA y cambios estructurales

Los aspirantes presidenciales proponen estrategias diversas que incluyen ampliar el acceso a la universidad, fortalecer la formación técnica en regiones vulnerables, integrar nuevas tecnologías y renovar la educación pública, junto con incentivos para la permanencia estudiantil y la actualización curricular

Según una recopilación de El Tiempo, los principales candidatos presidenciales han convertido la crisis educativa en un eje central de sus campañas, con propuestas divergentes en cobertura, calidad y modernización. Frente a una caída pronunciada de la matrícula, altos índices de deserción y bajos resultados en pruebas nacionales e internacionales, los programas apuestan por desde ampliar la educación superior hasta incorporar la inteligencia artificial en la enseñanza.

Iniciativas recientes del Gobierno

Durante la administración de Gustavo Petro, el foco estuvo en la educación superior. La meta oficial fue la creación de 500.000 nuevos cupos universitarios, aunque el mandatario afirmó haber alcanzado ya 400.000, cifra aún no verificada por datos oficiales hasta 2024. El programa ‘Universidad en tu Territorio’ priorizó la apertura de sedes universitarias en regiones apartadas, aunque muchas corresponden a adecuaciones de instalaciones existentes, según reportó El Tiempo

Ilustración de un aula escolar con pupitres, globos terráqueos y mapas. Varios estudiantes jóvenes interactúan, conversan, susurran, dibujan y hacen pulso.El sistema educativo colombiano enfrenta baja cobertura, alta deserción y desafíos en calidad y resultados académicos. – crédito Imagen Ilustrativa Infobae

Pacto Histórico: acceso, diversidad y memoria

La fórmula de Iván Cepeda y Aida Quilcué propone fortalecer la educación pública en todos sus niveles con mayor presupuesto, calidad e inclusión. El énfasis está en llevar la universidad a territorios rurales históricamente excluidos, mediante la creación de multicampus universitarios independientes o filiales de instituciones existentes, especialmente en regiones como Mompox.

Plantean el fortalecimiento del Sistema Educativo Indígena Propio (Seip), en reconocimiento a la diversidad cultural, y la inclusión de apartados sobre memoria histórica y liderazgo social en los textos escolares de historia de Colombia. “Sin memoria no habría reconciliación”, afirman los candidatos, según recogió el medio.

Defensores de la Patria: virtualidad, tecnología y articulación con el sector productivo

Abelardo de la Espriella y José Manuel Restrepo impulsan una reforma para internacionalizar la educación y conectar los programas con las demandas del sector productivo. Su propuesta incluye la creación de una universidad virtual con acceso a conectividad y computadores gratuitos, así como créditos blandos y programas de méritos para los mejores talentos.

Entre los ejes centrales está la formación en inteligencia artificial, computación cuántica y robótica, además de la capacitación de cien mil jóvenes rurales en emprendimiento, con acceso a crédito y mentoría. Proponen fortalecer la evaluación docente y fomentar la inversión privada en ciencia y tecnología.

Cepeda apuesta por fortalecer la educación pública y la inclusión; De la Espriella propone virtualidad y formación tecnológica. - crédito Visuales IACepeda apuesta por fortalecer la educación pública y la inclusión; De la Espriella propone virtualidad y formación tecnológica. – crédito Visuales IA

Centro Democrático: libertad de elección y formación dual

La fórmula de Paloma Valencia y Juan Daniel Oviedo prioriza la libertad de elección entre colegios públicos y privados de calidad, con la entrega de 150.000 bonos educativos para los más vulnerables y 187.000 cupos gratuitos en colegios en concesión. El plan incluye la consolidación de supercolegios públicos de excelencia, la actualización de programas en inteligencia artificial y la promoción de liderazgo escolar.

Plantean reformar el Icetex para que los créditos solo se paguen cuando el estudiante esté empleado y en función de su salario, y rescatar el programa Colfuturo para financiar estudios de posgrado en el exterior. Prometen formar a un millón de jóvenes en habilidades digitales, ofrecer cursos gratuitos con internet incluido y articular la educación media técnica con empresas a través de formación dual desde noveno grado.

Dignidad y Compromiso: enfoque STEAM e integración con el mundo del trabajo

Sergio Fajardo y Edna Bonilla consideran que la transformación educativa es esencial para la movilidad social. Sus propuestas se organizan en tres ejes: ampliar el acceso a educación inicial de calidad para niños de cero a cinco años, transformar la educación básica y media con metodologías STEAM (ciencia, tecnología, ingeniería, artes y matemáticas), e integrar la formación técnica y universitaria con el mercado laboral.

Plantean un proyecto nacional de enseñanza de matemáticas y la conversión de las instituciones educativas en comunidades de aprendizaje, con programas de salud mental, convivencia democrática, inclusión y fortalecimiento de la educación rural y etnoeducación.

Sergio Fajardo cierra la puerta a Claudia López y pone en duda la fuerza de Paloma Valencia para segunda vuelta - crédito VisualesIAValencia promueve la libertad de elección y formación digital; Fajardo impulsa enfoques STEAM; López plantea becas e innovación curricular. – crédito VisualesIA

Con Claudia Imparables: becas, infraestructura y renovación curricular

La propuesta de Claudia López y Leonardo Huerta incluye la transformación del Sena para responder a necesidades regionales, y la creación de una agencia nacional de educación, trabajo y emprendimiento que unifique el sistema posmedia. El eje central es llevar el programa ‘Todos a la U’ a nivel nacional con un millón de becas adaptadas a las necesidades regionales.

Buscan universalizar el preescolar de tres grados, renovar la infraestructura de las sedes oficiales y diseñar un plan especial para educación rural con pertinencia intercultural. Promueven una renovación curricular participativa, la integración de competencias del siglo XXI y la incorporación de la educación socioemocional y la salud mental en las políticas educativas.

Panorama actual: cifras y desafíos estructurales

La situación educativa es alarmante. El Tiempo detalla que la matrícula escolar disminuye a un ritmo cuatro veces superior al de la caída demográfica. Mientras en 2018 la cobertura bruta en preescolar era de 41,3%, en 2024 ese índice bajó a 38,8%. El 55% de quienes inician la primaria logran llegar hasta el último grado, pero solo la mitad de los jóvenes en edad de cursar décimo y once están dentro del sistema.

En educación superior, más de la mitad de los matriculados no se gradúa, con una tasa acumulada de 44,22% según el Sistema para la Prevención de la Deserción de la Educación Superior (Spadies).

Los resultados en calidad tampoco mejoran. Las pruebas Saber muestran estancamiento, y en las pruebas Pisa de 2022, Colombia quedó por debajo del promedio mundial en matemáticas, lectura y ciencias. El Banco Mundial estima que dos de cada tres niños menores de 10 años no logran comprender textos adecuados para su edad.

https://www.infobae.com/colombia/2026/05/12/las-propuestas-de-los-candidatos-para-transformar-la-educacion-en-colombia-mas-cobertura-ia-y-cambios-estructurales/

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Recordar lo que no nos enseñaron: memorias, educación y la invisibilización de identidades en Argentina

Hace algunos años, mientras cursaba una maestría en Estados Unidos y tomaba una clase sobre descolonización, leí por primera vez algo que me dejó completamente desconcertada: en Argentina hay, y siempre hubo, población afrodescendiente.

Tenía más de veinte años. Había pasado toda mi escolaridad en Buenos Aires. Y, sin embargo, esa parte de la historia nunca había formado parte de lo que aprendí. No era que me la hubieran enseñado mal: directamente no estaba.

Ese momento fue un quiebre. Me obligó a volver sobre mi propia educación y preguntarme: ¿Qué significa crecer en un país donde ciertas presencias han sido sistemáticamente borradas? ¿Cómo se construye una identidad nacional a partir de silencios?

Esa pregunta se volvió aún más concreta cuando recordé una escena de mi infancia escolar, que después se volvió parte de un proyecto (Rodríguez-Fransen et al., 2025). La memoria era algo así:

Era el 25 de mayo, un día para celebrar el inicio de la independencia de Argentina, y ella tenía seis años. Apenas podía contener su emoción mientras su mamá la ayudaba a prepararse para la escuela: vestía una falda colorida, una camisa blanca y un pañuelo en la cabeza; llevaba un canasto con pastelitos. Estaba lista para su gran actuación.

—¿Quién se supone que soy, mamá?
—Una negrita. Vendiendo pastelitos en la calle.

No estaba muy segura de quién era ese personaje; solo se sentía aliviada de no tener que ser una “dama antigua”. Nunca le gustaron mucho las princesas, y las damas antiguas se parecían a ellas, con sus vestidos largos y el maquillaje. Además, se suponía que debían comportarse correctamente. Le divertía que su personaje fuera cómico y ruidoso, gritando: “¡pastelitos calientes que queman los dientes!”

A medida que se acercaba el momento de salir al escenario, comenzó a formarse con sus compañeros para que la maestra aplicara los toques finales en sus rostros: debían pintarlos de negro con un corcho. Notó que su amiga Amparo, la única niña de piel morena en la clase, esperaba en la fila detrás de ella. Confundida, le preguntó a su maestra:

—¿Por qué la están pintando si su piel ya es morena?

La maestra simplemente se rió y continuó pintando su rostro. Después de la actuación, la maestra le contó la historia a la mamá de la niña, quien también se rió.

En ese momento no entendí lo que esto significaba. Solo me dio vergüenza que se rieran de mí. Pero como adulta, le encontré otro significado: mi maestra y mi mamá no estaban formadas ni preparadas para dar otra respuesta, para usar esa instancia como momento pedagógico.

El problema: una identidad nacional construida sobre la eliminación

Argentina ha sostenido durante siglos una narrativa de homogeneidad: un país blanco, europeo, y “sin problemas raciales”. Pero esa imagen no es inocente ni natural. Es el resultado de procesos históricos, políticos y educativos que han invisibilizado activamente la presencia afrodescendiente y de otras identidades (Andrews, 1989; Geler, 2016; Ocoró Loango, 2011).

Las investigaciones muestran que esta invisibilización ha operado a través de múltiples mecanismos: omisión en los contenidos escolares, representaciones estereotipadas, y la relegación de las personas afro a un pasado colonial, como si no existieran en el presente (Balsas, 2011; Douer, 2021). En la escuela, esto se vuelve particularmente evidente. Los manuales, los actos escolares y las efemérides han enseñado generaciones enteras quién “pertenece” a la nación y quién no.

En una investigación previa que realicé, entrevisté a estudiantes argentinos sobre los actos del 25 de mayo. La mayoría asociaba esas representaciones con pueblos indígenas, sin reconocer su vínculo con la población afroargentina. Esto muestra hasta qué punto la eliminación ha calado en el imaginario colectivo. No se trata solo de una ausencia de información. Se trata de una forma de organizar la memoria colectiva de un país.

Mi proyecto doctoral: recordar juntas/os para imaginar otras historias

A partir de estas preguntas, desarrollé un proyecto de investigación como parte de mi doctorado en Educación en la Universidad Estatal de Arizona (ASU), en Estados Unidos.

El proyecto propone crear un espacio colectivo donde personas que se identifiquen como afroargentinas y personas que no – incluyéndome a mí misma como investigadora/participante – podamos reunirnos a compartir memorias sobre nuestras experiencias escolares.

El objetivo no es simplemente “recuperar” el pasado, sino entender cómo aprendimos a ver, o a no ver, la diversidad en Argentina, y cómo esas memorias pueden abrir nuevas formas de pensar la identidad, la educación y la justicia.

¿Qué es la metodología de memoria colectiva?

La investigación se basa en una metodología llamada memoria colectiva (o collective memory work), desarrollada inicialmente en el campo feminista (Haug et al., 1987).

Esta metodología parte de una idea clave: nuestras experiencias personales no son solo individuales, sino que están profundamente moldeadas por contextos sociales, históricos y políticos. Las memorias que recordamos – y cómo las recordamos – participan en la construcción de quiénes somos (Crawford et al., 1992; Hawkins et al., 2016).

A diferencia de enfoques tradicionales, la memoria colectiva no busca verificar si los recuerdos son “exactos”, sino explorar qué revelan sobre los sistemas en los que vivimos. Como señalan diversas autoras, recordar es una forma de producir conocimiento situado, encarnado y relacional (Davies & Gannon, 2006; Mnemo ZIN, 2024).

En la práctica, esto implica:

  • Escribir y compartir recuerdos breves sobre experiencias específicas (por ejemplo, mi memoria sobre el acto escolar del 25 de mayo)
  • Escuchar las memorias de otras personas
  • Reflexionar colectivamente sobre patrones, emociones y silencios
  • Reescribir esas memorias a partir del diálogo

El proceso es tanto analítico como afectivo. A través de él, lo que parecía una experiencia individual comienza a revelar estructuras más amplias: racismo, invisibilización, pertenencia, exclusión. En este sentido, la memoria colectiva no es solo una técnica de investigación. Es también una práctica política y decolonial: una forma de cuestionar quién tiene derecho a producir conocimiento y qué historias cuentan como válidas.

¿Por qué es importante la participación comunitaria?

Este proyecto también parte de una preocupación ética central: evitar la extracción académica. Durante mucho tiempo, las investigaciones han hablado sobre comunidades sin involucrarlas realmente en la producción de conocimiento. Frente a eso, la memoria colectiva propone otra lógica: co-crear conocimiento con quienes participan (Lamborghini et al., 2017).

Esto implica que:

  • Las personas participantes no son “objetos de estudio”, sino co-investigadoras
  • Las memorias producidas pertenecen también al grupo
  • El material generado puede ser utilizado por las/los propias participantes en distintos espacios (escuelas, arte, publicaciones, etc.)

Además, el proceso mismo puede tener un valor transformador. Recordar en colectivo permite cuestionar lo que parecía “normal”, poner en palabras lo no dicho, y abrir nuevas formas de comprensión.

¿Cómo participar?

Estoy invitando a participar en este estudio a personas que:

  • Hayan completado la secundaria en Buenos Aires, aproximadamente entre 1995 y 2015
  • Se identifiquen como argentinas/os o afroargentinas/os

La participación incluye:

  • Un taller presencial de medio día (durante un día del fin de semana en CABA, en el taller de la artista Mirta Toledo)
  • Actividades de escritura reflexiva, discusión grupal y memoria colectiva
  • Participación en una actividad artística guiada por la artista argentina Mirta Toledo
  • Una discusión virtual posterior de aproximadamente 1 hora (opcional)
  • Consentimiento para grabación de audio con fines de investigación

Compensación y logística

Las personas participantes recibirán:

  • USD 60 (o equivalente en pesos argentinos)
  • Almuerzo y refrigerios durante el taller
  • Viáticos para el traslado al lugar del taller

Contacto

Si te interesa participar o querés saber más, podés contactarme:

📧 vdesimon@asu.edu
📱 (+1) 919-748-8488 (WhatsApp)

Este proyecto nace de una pregunta or preocupación personal, pero no es solo mío. Es una invitación a pensar juntas/os qué historias nos contaron, cuáles no, y qué podemos hacer con eso.

Recordar lo que no nos enseñaron: memorias, educación y la invisibilización de identidades en Argentina

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Un profesor explica cómo la IA está cambiando la educación: «Los alumnos escriben sin pensar»

El docente ha puesto el foco en si realmente los estudiantes aprenden y mejoran en el día a día gracias a esta herramienta

La inteligencia artificial (IA) ya está modificando muchos aspectos de la vida tal y como la conocíamos, incluyendo el ámbito de la educación. En este sentido, tanto los profesores como los alumnos ya se aprovechan de esta herramienta en el horario escolar. Sin embargo, hay profesionales que todavía siguen viendo más inconvenientes que ventajas por el uso de la IA en los colegios.

Este el caso del profesor José Alberto García Avilés, que ha compartidos sus experiencias en el centro escolar a través de X. En este caso, el docente ha puesto el foco en si realmente los alumnos aprenden y mejoran en el día a día gracias a la inteligencia artificial, sobre todo teniendo en cuenta si estarán preparados para el futuro.

«Este curso he dejado de pedir trabajos por ordenador a los estudiantes. Hacen prácticas a mano en clase, debates y exposiciones orales. El cambio ha sido radical. La IA no ‘mejora’ cómo escriben los estudiantes. Al revés. Destruye su capacidad cognitiva», afirma el García Avilés.

De esta manera, el docente menciona que uno de los inconvenientes principales surge cuando los estudiantes deben entregar un texto. «El problema no es solo el plagio o la pereza. Estamos formando a estudiantes que escriben sin pensar… o peor, ya no necesitan pensar para escribir», comenta el profesor en redes.

García Avilés indica que la IA no es una mala herramienta, pero que los niños la emplean «demasiado pronto». En este sentido, el profesor defiende que primero deberían aprender a pensar, en lugar de ayudarse de este tipo de atajos. Además, el docente ha compartido cuáles deberían ser los pasos a seguir en las aulas para no caer en un uso desmesurado de esta herramienta.

Cómo evitar el uso excesivo de IA

En primer lugar, García Avilés incide en que los alumnos deberían escribir «en vivo» dentro de las clases, sin emplear pantallas. Además, estos deberían valorar más el proceso de escritura y no centrarse solo en el resultado final. Por otra parte, también incide en que es importante «pedir reflexiones personales difíciles de fingir, trabajar en borradores y en la reescritura».

El profesor cierra su mensaje con una reflexión, en la que defiende que, pese al auge de la inteligencia artificial, todo aún puede cambiar: «Si todo lo puedes generar en segundos con la IA, el aprendizaje y el pensamiento desaparecen. Aunque la batalla parezca perdida, seamos coherentes. Por nuestros estudiantes».

https://www.eldebate.com/educacion/20260508/profesor-explica-como-ia-esta-cambiando-educacion-alumnos-escriben-pensar-cns_415424.html

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