Las mujeres, que leen, son peligrosas es definida por su autor como una historia ilustrada sobre las mujeres lectoras de diversas épocas, desde la Edad Media hasta principios del presente siglo XXI, pero no cumple con las características de un trabajo histórico y es más bien una propuesta para crear un museo imaginario. Esta obra plasma de alguna manera, el deseo de varios de nosotros, coleccionistas de reproducciones de pinturas, literatura y películas que hemos tenido la idea de producir una obra que conjugue las condiciones del texto y la imagen sobre las trayectorias del libro y la lectura. Y, también, para quienes nos hemos preguntado por qué diversos pintores y escultores de diferentes épocas han tomado como modelo a mujeres en el acto de lectura o, con un libro en la mano o, próximas a libros, ya sea en estado de reflexión, ensoñación o con una expresión de placer, en algunos caso cercana al goce erótico.
Descargar el libro aqui: https://drive.google.com/file/d/1CoyuIFLanhf_g3VE9GSyXPpLUS4kyH6k/view?usp=share_link
Introducción:
Más allá de la periferia de la piel fue ideado originalmente como una respuesta a las preguntas generadas en las tres conferencias que di en el Instituto de Estudios Integrales de California en el invierno de 2015, sobre el significado del cuerpo y la política del cuerpo en el movimiento feminista de la década de 1970 y en mi propio trabajo teórico. Estas conferencias tenían múltiples propósitos: enfatizar la contribución que el feminismo de la década de 1970 ha dado a una teoría del cuerpo, ahora muy subestimada por las nuevas generaciones de feministas; reconocer, al mismo tiempo, su capacidad para diseñar estrategias que logren cambiar significativamente las condiciones materiales de vida de las mujeres; y presentar el marco que desarrollé en Calibán y la bruja para examinar las raíces de las formas de explotación a las que las mujeres han sido sometidas en la historia de la sociedad capitalista.
En este sentido, mi presentación fue un replanteamiento de las lecciones aprendidas del pasado. Sin embargo, las discusiones que siguieron a las conferencias plantearon preguntas que excedieron el marco original, convenciéndome de ampliar el horizonte de mis conferencias y de este libro. Cuatro preguntas destacan como esenciales en este nuevo volumen. Primero, ¿»mujeres» sigue siendo una categoría necesaria para la política feminista, considerando la diversidad de historias y experiencias cubiertas bajo esta etiqueta, o deberíamos descartarla, como han propuesto hacer Butler y otras teóricas y teóricos postestructuralistas? En términos más generales, ¿deberíamos rechazar cualquier identidad política, en tanto inevitablemente ficticia, y optar por unidades construidas sobre bases puramente opositoras? ¿Cómo deberíamos evaluar las nuevas tecnologías reproductivas que prometen reestructurar nuestra composición física y rehacer nuestros cuerpos de manera que se ajusten mejor a nuestros deseos? ¿Estas tecnologías mejoran nuestro control sobre nuestros cuerpos o los convierten en objetos de experimentación y lucro al servicio del mercado capitalista y la profesión médica?
Descarga el libro completo aqui: silvia-federici-mas-alla-de-la-periferia-de-la-piel-1
Por Selene Kareli/CII-OVE
Como científicos sociales en formación cuántas veces nos hemos enfrentado a la hoja en blanco ante el dilema de la escritura, sin duda mucho más de una vez; por ello, se han escrito varios manuales y textos que sirven de apoyo para poner en marcha la escritura y el análisis que implica el oficio del investigador social; de tal manera, Howard Becker pone a nuestro alcance el texto titulado “Manual de escritura para científicos sociales”, en el cual el autor explica de manera sencilla y clara las formas de comenzar a plasmar nuestras ideas.
En este sentido, dicho Manual se estructura en nueve capítulos, 1) Rudimentos de escritura para estudiantes de posgrado. Un recuerdo y dos teorías; 2) Persona y autoridad; 3) La Única Manera Correcta; 4) Editar de oído; 5) Aprender a escribir como un profesional; 6) Riesgo; 7) «Sacarlo a la calle»; 8) Abrumado por la bibliografía; y, 9) Escribir con computadora. Asimismo, cuenta con número ISBN 978-987-629-167-5 y 235 páginas. Editorial siglo XXI.
El autor expresa que, al escribir el texto referido pensó únicamente en las y los estudiantes de posgrado de las áreas de Ciencias Sociales, sin embargo, al pasar de los años estudiosos de otras áreas y disciplinas encontraron en el Manual un gran instrumento de apoyo para redactar tesis, artículos y ensayos.
Descárgalo aqui:
Manual de escritura para científicos sociales cómo empezar y terminar una tesis, un libro o un art
Por Selene Kareli/CII-OVE
La revolución es magnifica es un texto que coordinó Hernán Ouviña, el cual compila textos inspirados en la Rosa más Roja: Rosa Luxemburgo; mismos que no se quedan en sólo palabras, sino que se exponen las distintas causas que han llevado a diversas comunidades situadas en América Latina a la organización política y social, quienes han encontrado en Luxemburgo una inspiración de lucha por la justicia.
Así, estas páginas de encuentro con Rosa Luxemburgo fueron publicadas en 2022 en Buenos Aires, Argentina, bajo la editorial Milena Caserola y la Fundación Rosa Luxemburgo. Cuenta con un número ISBN 978-987-8392-25-7 y tiene 302 páginas.
El libro se divide en cinco secciones que responden a cinco causas de lucha por la dignidad y el buen vivir dentro del territorio de Abya Yala: 1) Feminismos populares y despatriarcalización; 2) Formación política, cultura y educación popular; 3) Luchas contra la acumulación por despojo, soberanía alimentaria y buen vivir; 4) Derechos de los pueblos, represión estatal, descolonización y antimilitarismo; 5) Reforma y revolución: reinventar la política desde abajo para evitar la barbarie; de tal manera, cada uno de estos apartados se estructura por diversas narrativas de organizaciones políticas que han hecho conjugar la teoría y práctica de Rosa Luxemburgo con las especificidades y necesidades de cada territorio en el que se localizan.
Es posible leer entre líneas que la Rosa más Roja, después de 104 años del brutal y cobarde asesinato cometido contra su persona, sigue más viva y vigente que nunca: inspirando lucha, resistencia, emancipación y la creación de otros mundos posible, más justos y más humanos.
Enlace para descargar: https://rosalux-ba.org/2022/03/04/descarga-la-revolucion-es-magnifica-2/
Por Selene Kareli/CII-OVE
Mujeres insolentes de la Historia es un libro que fue publicado en 2018 en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires bajo el número ISBN 978-950-04-3939-8. Cuenta con 97 páginas, en el cual Felipe Pigna, a través de diversas narrativas recupera la vida de 29 mujeres latinoamericanas que lucharon por la emancipación de los pueblos originarios en el cono sur, mismas que han sido silenciadas. Asimismo, Augusto Costhanzo ilustra cada uno de los relatos compartidos.
Estos bien pueden ser un recurso para la enseñanza de la historia que ha sido invisibilizada, no sólo por tratarse de algunos de los pueblos originarios de América Latina ―de Abya Yala― sino también por el hecho de ser mujeres. De tal manera, Pigna expresa que “la palabra insolente, fue muy usada por los conquistadores españoles para descalificar a las mujeres originarias que se negaban a aceptar el nuevo orden impuesto por unos reyes lejanos y ajenos”.
De esta manera, el ser insolente fue un concepto empleado contra aquellas mujeres que rompían el moldeque se les imponía desde pequeñas, siendo reprendidas y castigadas como niñas insolentes. En este sentido, dichas mujeres, según refiere Felipe Pigna, eran “las que soñaban con un mundo mejor, las incorrectas para los propietarios de la corrección, las luchadoras que querían que todas votaran, las poetas que querían desparramar la poesía, las científicas que querían investigar, las médicas que querían curar, las pintoras que querían pintar la vida sin ser molestadas, maestras que sembraban letras y vocaciones y se convertían en segundas o primeras madres según se necesitara”.
Así pues, las historias de estas mujeres han aportado al progreso de la humanidad; sin embargo, no han sido reconocidas como debería ser, sino más bien han sido silenciadas y relegadas a un segundo plano. Por tal, este libro está dedicado a ellas y a las nuevas generaciones de insolentes.
Enlace para descargar: https://drive.google.com/file/d/1I-eHUiSmGzFN5gg64XI4hq73sbifUSv8/view?usp=sharing
Prólogo
Sin duda la universidad es una de las instituciones que más ha resistido la erosión del tiempo, ya que a lo largo de los años su estructura institucional ha sufrido profundos cambios. Hoy en día las universi- dades más antiguas tienen poco en común, entre ellas, la Universidad de Tombuctú (una ciudad en la actual Malí, África Occidental) fundada en 982 e. c. y a la que asistieron, a lo largo del siglo XII, unos 25.000 estudiantes, o la Universidad AlAzhar, que fue fundada en El Cairo en 970 e. c. y hoy supervisa una red de instituciones con dos millones de estudiantes, o las principales universidades europeas medievales, como Bolonia fundada en 1088, Oxford, ca. 1096, Sorbona, 1150, Salamanca, 1218, Coimbra, 1290, la Universidad Napoleónica de París, 1808, y la Universidad Humboldt, Berlín 1811. Estas dos últimas son modelos de universidades que se extendieron por Europa, América y el mundo entero en los últimos dos siglos. Lo que todas ellas tuvieron en común desde el principio fue el impulso de desarrollar estudios avanzados y formar élites, ya fueran religiosas, políticas, culturales o científicas.
Descarga el libro completo aquí: Descolonizar-universidad
https://www.clacso.org/descolonizar-la-universidad-el-desafio-de-la-justicia-cognitiva-global/
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