Bolivia: Educación expulsó a 5 alumnos por hacer bullying el pasado año

América del Sur/Bolivia/23 Abril 2017/Fuente:Ujutv/Autor: Verónica Zapana S.

Los estudiantes afectados sólo tienen que dar su testimonio y denunciar a la Dirección Departamental de Educación. La norma prohíbe el acoso escolar en Bolivia.

Durante la gestión 2016, el Ministerio de Educación registró unas 18 denuncias de bullying en las unidades educativas, la mayoría  se dio con agresiones físicas; debido a ello, cinco estudiantes fueron expulsados. Afirman que con sólo el testimonio de la víctima se procede a una investigación.

“La Unidad de Transparencia recibe aproximadamente entre una y dos denuncias (de  bullying) por mes. Durante el año pasado recibimos entre 18 y 20 denuncias”, afirmó el jefe de esa oficina dependiente del Ministerio del área, Carlos Echazú.

El  artículo 109 de  la Resolución 01/2017, norma que regula la gestión educativa, indica que en el sistema educativo está prohibida  toda forma de violencia, abuso y maltrato en contra de algún integrante de la comunidad educativa que vaya en desmedro del desarrollo integral de la persona, afectando su integridad física, psicológica, sexual y moral.

Por ello, Echazú mencionó que el acoso escolar es una causal para la expulsión del estudiante.

El artículo 48 de la mencionada norma detalla que en el marco del respeto de los derechos humanos está prohibida la expulsión de estudiantes, “salvo en casos en que existan pruebas suficientes de culpabilidad de agresión física, acoso escolar, conductas de racismo y discriminación”, entre otros.

Añadió que por esta razón, durante la gestión 2016 se expulsó  a cinco estudiantes por bullying, al resto se sancionó con llamadas de atención y advertencias. “La mayoría se dieron en el nivel secundario”.

Echazú comentó que estos casos de violencia se producen  porque “entre ellos tratan de ganar puntos, popularidad con sus compañeros maltratando a otros. Es una distorsión en la valoración y que de una u otra manera  todos de la comunidad somos responsables”, opinó.

Por su parte, el director general del Comité de Lucha Contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación, Leoncio Gutiérrez, aseguró que la mayoría de los casos ocurren por  discriminación y racismo. “Se presentan por la forma en cómo se visten, por el color de su piel y por la forma en cómo se expresan”, indicó.

Ambos funcionarios destacaron que estos casos se presentan de forma indistinta en colegios fiscales, de convenio y privados, aunque la mayoría se registran en horarios en los que los maestros o autoridades educativas no están junto a ellos.

“La mayoría se registra en el recreo, en algunas aulas o en el baño”, comentó Echazú.

El último caso  se reportó  en pasados días,  en un colegio privado de la ciudad de Santa Cruz debido a   un video en el que  se observa a un niño insultando y golpeando a otro. Las imágenes se hicieron  virales y las autoridades investigan el caso.

Según  Echazú,   toda denuncia que se reporta por esta causa debe ser investigada por las autoridades de Educación, director del establecimiento, director distrital o director departamental.

Para investigar un caso sólo se requiere del testimonio de la víctima o de alguna persona que haya visto el caso de bullying. “No siempre es necesaria una prueba como un video”, adicionó y complementó con que el “testimonio tiene un valor fundamental”.

Por su parte, Gutiérrez aseguró que pese a que en la actual norma se busca evitar el acoso escolar, sugerirán al Ministerio de Educación que en la Resolución 01 de 2018 se establezcan sanciones duras contra esta forma de maltrato. “Ya no se puede tolerar más estas actitudes”.

Explicó que actualmente los directores de unidades educativas deben contar con normas internas para sancionar estos hechos y además  denunciarlos para proceder a la respectiva investigación.

Educación instruye investigar acoso escolar en Santa Cruz

El Ministerio de Educación instruyó ayer a la Dirección Departamental de Educación (DDE) de Santa Cruz que se investigue a profundidad el caso de bullying en el colegio Cooperativ School y que se informe de las acciones pertinentes.

“En el caso concreto del colegio Cooperativ School la dirección de la unidad educativa ya tomó acciones. Pero además nosotros -como Ministerio del área-  estamos haciendo un seguimiento pormenorizado al tratamiento de ese caso”, informó el jefe de la Unidad de Transparencia del Ministerio del área, Carlos Echazú.

Recordó que ahora se tomó contacto con la DDE para solicitar un informe de lo que se hizo  en ese caso y qué falta por hacer. “Nos informó que ya se realizaron las inspecciones correspondientes y actualmente se está a la espera del informe pertinente”, aseguró y destacó que en el curso de la siguiente semana se tendrá una resolución sobre ese tema.

Hace unos días se viralizó un vídeo en el q   ue  se observa que un estudiante insulta y golpea a su antojo a  un  compañero.

Los programas de los medios televisivos inducen a la pelea

El Ministerio de Educación y psicólogos coinciden en que los medios de comunicación televisivos inducen a que los niños ejerzan violencia, por los programas que difunden demasiada agresión.

“Permítame una crítica constructiva a los medios televisivos. Por un lado difunden programas de entrevistas para combatir el bullying. Pero el programa siguiente como las series de televisión u otros  son violentos”, afirmó el jefe de la Unidad de Transparencia del Ministerio de Educación, Carlos Echazú.

Aseguró que esas acciones inducen a que los niños ejerzan violencia entre sus pares y lo naturalicen.

Al igual   que Echazú, el psicólogo Roberto Cruz  destacó que “debido a que en la televisión se ve natural las agresiones, entonces los niños creen que también es normal ejercer violencia con sus pares”.

Por eso, Cruz recomendó a los padres de familia que controlen los programas que ven sus hijos. “No estoy satanizando la televisión, pero los niños deben ver programas educativos”.

Fuente de la noticia: http://eju.tv/2017/04/educacion-expulso-a-5-alumnos-por-hacer-bullying-el-pasado-ano/

Fuente de la imagen: https://i1.wp.com/eju.tv/wp-content/uploads/2017/04/58fb5a9ac8407.jpg?resize=350%2C35

 

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La peor enemiga de las letras es la television: Poniatowska en el fic.

América del Norte/México/25.10.2016/Autor:Verónica Espinosa/Fuente:http://insurgenciamagisterial.com/

México es un país en el que se ejerce la crítica como casi en ningún otro, “ahora lo que falta es pasar de la crítica a la acción”, dijo aquí la escritora Elena Poniatowska, quien ofreció una charla como evento principal en el cierre del Festival Internacional Cervantino, en el que llamó a no dejarse influir por la televisión, y particularmente por Televisa, para decidir el voto, y tampoco por la pasividad.

“Tenemos que luchar contra lo que nos evita pensar, contra lo que nos evita sacar conclusiones”, planteó. “La peor enemiga de las letras es la televisión”.

En el Teatro Juárez y acompañada en el escenario por el director del Cervantino, Jorge Volpi, la escritora señaló que es vital “exigir a un gobierno ignorante, no limpio, cochinito, que promueva, que sepa que debe apuntalar todas las instancias culturales de nuestro país; que debe dar educación a todos los jóvenes de este país, que festivales como éste no pueden ser minimizados”.

Festivales como el Cervantino “nos hacen felices, son un momento de alegría, de enseñanza… en vez de que se gaste en cada cosa o que de plano funcionarios se queden con el dinero del erario y que cada presidente de la República trate al país como un rancho de su propiedad -que no lo es-”, por lo que dijo creer que es vital hacer todo lo que sea posible por la educación y la cultura.

A esta cita no pudieron llegar Fernando del Paso y el chileno Jorge Edwards –ambos impedidos por motivos de salud–, quienes conformarían con Poniatowska el trío de escritores galardonados con el Premio Cervantes que el FIC pretendía reunir en esta conmemoración de los 400 años de la muerte del escritor.

“Es muy importante nuestro voto, que no nos dejemos guiar por la televisión  y que sepamos que la primera revolución de nuestra vida es la revolución que uno hace consigo mismo. Entonces, se lucha primero desde adentro, contra nuestras debilidades”, expuso la autora de La noche de Tlatelolco, cuyo contenido –ratificó– es un mosaico de voces de  jóvenes y de madres de familia, principalmente, “porque mío debe haber un párrafo del tamaño de una servilleta”.

Muchas veces la mentira triunfa sobre la verdad y el fraude sobre la verdad o la valentía –mencionó al revisar la visión sobre Cervantes y Don Quijote de otros escritores en la historia–, “pero muchas veces ese triunfo es llamarada de
petate porque la genialidad y la verdad son como el sol que no se puede tapar con un dedo y en eso puede pensarse en Televisa”, apuntó.

Poniatowska mencionó a José Revueltas y Rosario Castellanos como ejemplos de escritores mexicanos “que fueron quijotes o tuvieron actitudes quijotescas” a través de su obra.

“Después el subcomandante Marcos en 1994 se basó en muchos de los libros que hizo Rosario Castellanos, sus dos novelas llamadas indigenistas, Balun Canan y oficio de tinieblas, y sus
cuentos comenzaron a leerse muchísimo”, añadió.

Un país opaco y espeso

Otro recurso que ha sostenido el ánimo de la sociedad, reflexionó ya al responder preguntas del propio Volpi y del público, es el humor.

“El humor de los caricaturistas nos hace un bien infinito, el humor de un hombre como Naranjo, como Hernández, Helguera, nos saca adelante y dan en el clavo. Muchas de las frases que he leído incluso en el Twitter son extraordinarias: además como una tachuela, lo dejan pegado en un muro, en una mesa… además ejerce un juicio muchas veces lapidario del que el funcionario público, escritor o actriz jamás vuelven a levantarse”.

Y fue aquí donde Elena habló sobre esa capacidad de ejercer la crítica desde la caricatura o las redes sociales, que no se ha traducido en la acción social.

Poniatowska aludió a Fernando del Paso, con quien dijo coincidir en su fervor por el Quijote.

“Prefiero al Quijote que a cualquier santo. Me es más fácil rezarle a él que a emperadores o pontífices… San Quijote de la Mancha, ruega por nosotros; no nos desampares, somos tus escuderos, somos tus aposentos, los guardianes de tus ideas, somos tus sortijas y tenemos la virtud de hacernos invisibles, sobre todo porque vivimos en un país opaco y espeso, en el que avanzamos entre maleantes e incapaces…”, fue la plegaria de la escritora.

Al referirse a su propia obra, Poniatowska la describió como la posibilidad de documentar todas las voces, mirar todas las grandes zonas vacías de México con desiertos sin conocer y personas sin escuchar, “documentar a mi país”.

“Yo hubiera querido aprender náhuatl, idiomas indígenas para poder comunicarme con la gente, porque me decían cosas que nunca escuchaba en el DF en mi clase social. Por ejemplo, a Jesusa Palancares, la heroína de Hasta no verte Jesús mío, le preguntaba yo ¿cómo era su papá? Me contestaba: -No era ni alto ni chaparro, ni gordo ni flaco, era una cosa así apopochadita. Descubrir que alguien podía ser apopochadito tenía mucho que ver con Cervantes, con Don Quijote, pero en esa época  no lo tenía yo (claro)”.

Así, luego de escribir sobre Demetrio Vallejo, el líder ferrocarrilero al que llamó Trinidad en El tren pasa primero, y sobre mujeres como Lupe Marín, Frida Kahlo (“ya es como un ícono, es como la Virgen de Guadalupe”) de Leonora Carrington o de Nellie Campobello (“que escribió dos libros extraordinarios sobre la Revolución, Cartuchos y Las manos de mamá y nadie le hizo caso”), ahora la escritora está ocupada en descubrir quién fue su padre.

Con dificultades porque no habla polaco y se confiesa ignorante de la historia de Polonia y de Europa, la autora deTinísima contó que se ha encontrado con un ancestro paterno del siglo XVII, Estanislao Augusto Poniatowski, último rey de Polonia y a quien le tocó vivir la escisión de su país frente al poder de Federico El Grande de Rusia.

“Como rey le fue muy mal; como amante le fue bien,  porque fue amante de Catalina La Grande de Rusia, que fue otra mujer muy poderosa, y como tuvo muchos amantes los relevaba así como panuchos o algo así. Tengo cartas de la familia donde Poniatowski dice:

-Yo no quiero ser rey, yo quiero estar en tu cama, pero nunca lo regresó a su cama”, describió, desatando las risas del auditorio.

Pero esta búsqueda la ha llevado también a leer a los escritores de la Ilustración francesa, a Rosseau, a Voltaire, a los Enciclopedistas, lo que ha sido un aprendizaje sobre la educación, la honestidad, el amor.

Finalmente, interrogada por alguien del público sobre el otorgamiento del Nobel de Literatura al cantautor Bob Dylan, Elena Poniatowska dijo creer que ha sido positivo que este reconocimiento de la Academia Sueca “abra sus parámetros” porque a fin de cuentas, la literatura está presente en muchos otros campos como la música:

“Creo que se abrieron dos puertas y dos ventanas que estaban clausuradas, y una ampliación de los criterios sí es benéfico para todos, para que se vea que la literatura abarca la música, obviamente la poesía y Bob Dylan es un poeta, y abarca también mover a la gente, sobre todo a los jóvenes, que a través de Bob Dylan lleguen a leer a Tolstoi, a Nabokov, y desde luego a Cervantes y a Shakespeare, eso abrir puertas siempre es bueno, no cerrarlas”.

Fuente: 

http://insurgenciamagisterial.com/la-peor-enemiga-de-las-letras-es-la-television-poniatowska-en-el-fic/

Imagen: http://insurgenciamagisterial.com/wp-content/uploads/2016/10/proceso4.jpg

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¿Ciencia o espectáculo?

Centroamérica/Cuba/02 de Septiembre de 2016/Autor: Pedro de la Hoz/Fuente: Granma

Un hombre atraviesa una de sus mejillas con una larga y gruesa aguja y no siente dolor. Antes ha levantado objetos pesados del suelo con cuerdas que cuelgan de sus párpados. El espectador transita desde el escalofrío hasta el estupor, y cuando comienza a preguntarse de qué va todo eso, sale una doctora con ex­plicaciones acerca de la disociación entre estímulo y respuesta en la es­tructura nerviosa del individuo.

Dos veces, en un plazo relativamente corto, el segmento de la teleaudiencia cubana que elige las op­ciones de Multivisión ha tenido que enfrentarse al acto de un brasileño bautiza­do como “el hombre de ace­ro”, en un documental de la serie Su­perhu­ma­nos: Latinoamérica, ori­­ginal­men­­te transmitido por His­tory Channel.

No todos los casos son dramá­ticamente irritantes. Hay tipos super­rápidos, supermemoriosos, superfuertes. Desde el 2012 la cara visi­ble del reality show es el presentador ar­gentino Leonardo Tusam, que ha ga­nado fama como hipnotizador en programas televisivos de variedades, y asume el papel de colabo­rador científico calificado en estas entregas del canal norteamericano satelital, que forma parte de la empresa A + E Networks, perteneciente a su vez de la corporación mediática Hearst, rectora de las re­vistas Cosmopolitan, Esquire y Marie Claire, de 29 canales locales de televisión y del diario San Fran­cisco Chronicle, entre otros.

History comenzó su andadura en 1995. Una parte de su programación aborda, como su nombre in­dica, asuntos históricos y para ello comparecen en sus series y documentales sociólogos, historiadores, arqueólogos, paleontólogos y escritores.

Aunque en la mayoría de las producciones transmitidas los pun­tos de vista respondan a la defen­sa de los valores civilizatorios proccidentales y, específicamente, pro­nor­­teamericanos —por ejemplo, las se­ries dedicadas a la Segunda Gue­rra Mun­­dial y a la Guerra del Gol­fo—, al menos se advierte seriedad in­formativa en el tratamiento de la historia antigua y medieval o en la de las llamadas maravillas del mun­do.

Pero arrastrados por la competencia con otros canales temáticos y la propia naturaleza del espec­­tá­cu­lo televisual en los días que co­rren, donde más vale la especulación, el tremendismo y la farsa que la obje­tividad, History transmite cada vez más realities (como Su­perhu­ma­nos) y pseudociencia (co­mo los abun­­dantes documentales so­bre alienígenas y falsas conspiraciones) que pro­gramas históricos.

Que por obtener ganancias y lo­grar el enganche de consumidores esto lo haga el canal de marras, no re­sulta extraño.

Pero que Mul­tivi­sión asuma tales presupuestos en la programación nocturna sí nos alarma.

No es este un caso aislado en los espacios del canal cubano. Allí se cuela Locolab, que su distribuidor, Discovery, promueve como una colección de los “videos más inteligentes, divertidos, bizarros, atrevidos y escandalosos, comentados por un equipo de reconocidos científicos que los explican uno a uno”, y que resultan una loa al despropósito, la banalidad y la estulticia.

Fuente: http://www.granma.cu/cultura/2016-08-30/ciencia-o-espectaculo-30-08-2016-21-08-11

Fuente de la imagen: http://www.ncas.rutgers.edu/history

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