Venezuela

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Venezuela: Maduro aprueba creación de Universidad Internacional de Comunicación

Noticias

América del sur/Venezuela/05 Diciembre 2019/Prensa Latina

El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, aprobó hoy la creación de la Universidad Internacional de Comunicación, para la formación de comunicadores sociales que luchen contra el neoliberalismo y en favor de los pueblos de América Latina.
‘Una universidad para la liberación, la conciencia y la defensa de la verdad ante la agresión mediática ‘, enfatizó el jefe de Estado luego de que la constituyente Tania Díaz le presentara la propuesta, coordinada durante el I Congreso Internacional de Comunicación.

Maduro precisó que el Gobierno nacional aportará recursos financieros y logísticos para la fundación de la institución, la cual prevé iniciar sus actividades académicas para el primer trimestre de 2020.

En tal sentido, instruyó al ministro para la Educación Universitaria, César Trómpiz, elaborar la arquitectura de lo que debe ser el proceso pedagógico y comunicacional, así como su puesta en funcionamiento.

Durante la clausura del I Congreso Internacional de Comunicación, las delegaciones acordaron un plan de lucha contra las injerencias del Gobierno estadounidense en América Latina y El Caribe.

Este plan contempla la creación de una red mundial de comunicadores, articulada a los partidos y movimientos sociales de la región, para respaldar las luchas de los pueblos, además de la conformación de una multiplataforma internacional para el intercambio de contenidos.

Los participantes en el congreso advirtieron al mundo sobre las intenciones de la Casa Blanca (sede del Ejecutivo estadounidense) de imponer su hegemonía con bloqueos económicos y golpes de Estados.

Exigieron a su vez al Gobierno de Estados Unidos el cese inmediato de la injerencia en los asuntos internos de los países de la región.

Para el próximo año, las delegaciones planean reunirse en Nicaragua, donde crearán un reglamento básico y una estructura de funcionamiento.

Con el lema ‘Ahora hablan los pueblos’, el I Congreso Internacional de Comunicación reunió desde este miércoles en el hotel Alba Caracas a unos 500 delegados de más de 40 países, con el propósito de desmontar la campaña mediática contra las autoridades y el pueblo de la nación sudamericana.

Fuente: https://www.prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=325882&SEO=maduro-aprueba-creacion-de-universidad-internacional-de-comunicacion
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Una mirada a la eficacia y eficiencia en la administración de justicia ante la violencia de género en Venezuela

Mitzy Flores

Por: Dra. Mitzy Flores.

 

En los últimos años la tensión política y las dificultades económicas se han agudizado en Venezuela, lo que ha propiciado un repunte de los problemas que nos tocan directamente a las mujeres, como es el caso de la violencia, señalado así en el informe CEPAZ (2017). A pesar de los avances que se han producido en nuestro país en los últimos quince años en materia de reconocimiento de derechos humanos y en especial a los de las mujeres a vivir una vida sin violencia, es común que las instituciones y autoridades vinculadas a esta problemática, declaren como como fin último el alcance de la igualdad formal entre hombres y mujeres y que se obvie el reconocimiento de la desigualdad y la discriminación estructural como problemas que impiden a las mujeres alcanzar la plena vigencia de sus derechos humanos. Esto es fundamental para contextualizar la posible eficacia y eficiencia de la administración de justicia pues nos mantiene, según nuestro juicio, en un rezago institucional (legislativo, judicial y hasta mediático) que se ha instaurado en el sentido común.

 

Cierto es que los avances han aportado considerablemente a las políticas públicas, aunque no lo suficiente; al respecto hay que insistir en que el marco cultural sigue siendo sin duda una gran limitación para la consolidación de los derechos de las mujeres. Ello no solo por los prejuicios y estereotipos albergados en la población en general, sino especialmente en el funcionariado adscrito a las instituciones encargadas de legislar, de atender los casos en las instancias judiciales y policiales, así como del trato y la mediación comunicacional que ha prevalecido apegado a los estereotipos tradicionales.

 

Aunque nuestro país ha suscrito tratados, pactos y convenciones internacionales sobre la materia, como la Convención Interamericana sobre la Eliminación de todas las formas de Discriminación hacia la Mujer (CEDAW) y el Mecanismo de Seguimiento de la Convención de Belém do Pará, entre otros, (lo que hace que su articulado tenga rango constitucional en nuestro país, según lo señala el artículo 23 de la carta magna), podemos identificar como problema la falta de la debida diligencia para prevenir la violación de los derechos o para tratarla en los términos que estas Convenciones plantean; lo que acarrea responsabilidad directa del Estado como quedó establecido desde 1992, por el propio Comité de la CEDAW; mismo que en su artículo 5 (a) establece como obligación:

 

modificar los patrones socioculturales de conducta de hombres y mujeres, con miras a alcanzar la eliminación de los prejuicios y las prácticas consuetudinarias y de cualquier otra índole que estén basados en la idea de la inferioridad o superioridad de cualquiera de los sexos o en funciones estereotipadas de hombres y mujeres.

 

En este sentido, queda claro que el deber de prevención incluye la obligación de transformar los estereotipos de género, como puede leerse en la misma norma, artículo 2(f) y que es referido por el Modelo de Protocolo Latinoamericano de investigación de las muertes violentas de mujeres por razones de género  (en adelante MPLA) con intención de dinamizar las legislaciones de los Estados para que adopten “todas las medidas adecuadas, incluso de carácter legislativo, para modificar o derogar leyes, reglamentos, usos y prácticas que constituyan discriminación contra la mujer” (MPLA; s/f. pag 39).

 

Otro importante escollo que identificamos es la persistente creencia de que atender a mujeres víctimas de violencia de género supone tratar un asunto doméstico que seguramente se resolverá de manera “natural” con la dinámica de la propia pareja y que, por tanto, es una pérdida de tiempo que involucra a las autoridades receptoras de la denuncia en asuntos “menores” en lugar de dedicar su tiempo a otras situaciones que considerarían más importantes. Así que, es frecuente que se cuestione la credibilidad del testimonio de la víctima, no se tome en serio e incluso se intenten mecanismos de conciliación como alternativas de resolución de un “supuesto” episodio de violencia; lo que, como sabemos agrava el riesgo de femicidio. De manera análoga, esta realidad es reflejada en cita del informe de la CIDH-OEA (2015) para el caso de personas LGBTI a quienes se les rechaza la denuncia de entrada “…y con frecuencia reciben malos tratos, abusos sexuales, hostigamientos o incluso son atacadas físicamente por oficiales de la policía y otros agentes estatales.”  (:261).

 

Tan arraigada está en el imaginario colectivo la idea de que la violencia contra las mujeres en el espacio doméstico debe resolverse como un asunto de pareja en la intimidad, como que las mujeres que hacen vida política, son merecedoras de la violencia porque usurpan espacios destinados exclusivamente a los hombres.  Por tanto, esta, entre otras formas de violencia no se condenada socialmente, por lo que se dificulta su prevención y erradicación, así como la investigación, sanción y reparación.

 

Sobre esta particular forma de violencia, hay que advertir que no está tipificada en la Ley Orgánica sobre el Derecho de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia (LOSDMVLV), -parcialmente reformada en 2014- e instrumento legal más completo del que disponemos en nuestro país para afrontar la violencia de género.

 

En el informe elaborado por la Comisión para la Verdad la Justicia, la Paz y la Tranquilidad Pública (2017), Violencia y Acoso Político contra las Mujeres en Venezuela en el período 1999-2017) se reporta que: “La violencia contra las mujeres en número de víctimas fatales y heridas ha venido aumentando durante el período 1999-2017, producto del aumento de la violencia política en general, y también de la mayor virulencia y agresividad de la misma.” (p.5). Puede leerse también que se cuentan 44 femicidios y 105 víctimas heridas y lesionadas por esta causa durante los últimos 18 años  estos y que la violencia:

… fue dirigida especialmente a mujeres líderes comunitarias y mujeres que luchan por sus derechos en la vida cotidiana, son crímenes de odio fundamentados en motivos sexuales, de poder y de discriminación. Es importante no verlos como hechos aislados sino dentro del patrón de violencia contra las mujeres. Un aspecto muy claro es el de la indefensión, no solamente la mayoría de estos asesinatos están impunes, sino que se producen contra mujeres que están en graves situaciones de vulnerabilidad y precariedad, pero que aún en esas circunstancias han sido capaces de sobreponerse y realizar una tarea que las hace visibles y le da sentido a su existencia. En estas muertes se entrecruzan las desigualdades de género y clase. (p. 89)

A ello hay que agregar, como expone Aponte Élida (2014), que en lugar de observar el fortalecimiento de la eficacia de la ley, lo que podemos deducir es que algunos criterios fiscales y judiciales se debilitan, aparece la inobservancia y vaciamiento de los principios que la informan. Por ello no sorprende que la impunidad ronde el 94 %  en este tipo de delitos. Adicionalmente, las mujeres no sólo no reciben asistencia y acompañamiento por parte del Estado, sino que además son escasas las ONG y otros grupos organizaciones autofinanciados los que se encargan de hacerlo contra la reacción objetora de los mismos órganos encargados de la aplicación de la ley; como comenta nuestra autora al cerrar.

 

Para las manifestaciones de violencia antes descritas se entiende que se permean las subjetividades de quienes participan en el equipo encargado de la administración de justicia así como de la opinión pública y su complejo proceso de creación y comunicación de lo que consideran “la verdad” de los acontecimientos. De allí que, como expresa el  MPLA, siguiendo a Turvey (1999), termine por imponerse la moral personal de quienes investigan, así como la apatía, en el caso de la violencia doméstica, o la justificación para la violencia política en contra de las mujeres: para la primera de estas formas, la víctima termina por ser envilecida y para la segunda, deificada como propone nuestro autor, con indeseables consecuencias para ambos casos.

 

De este modo es lógico que la jurisprudencia internacional haya señalado que la aplicación injustificada de estereotipos de género en la administración de justicia, ha afectado severamente a mujeres y niñas. Ello nos permite afirmar sin duda que las agresiones son el producto de los prejuicios machistas y patriarcales que imperan en nuestra sociedad.

 

2.-Tres medidas concretas

 

  1. a) Legislativa:

Visto que Venezuela es uno de los pocos Estados en donde la violencia política contra las mujeres no está tipificada como delito, proponemos que se incorpore la violencia política como delito tipificado en la LOSDMVLV, en el entendido de que en el año 2016, la Comisión Interamericana de Mujeres (CIM) junto al Mecanismo de Seguimiento de la Convención de Belém do Pará (MESECVI) crearon la Ley Modelo Interamericana sobre Violencia Política contra las Mujeres, la cual pretende ser una guía para que los Estados legislen, protejan y garanticen el ejercicio de sus derechos políticos. Se reconoció que la violencia política que se ejerce contra las mujeres constituye una grave violación de sus derechos humanos y es una amenaza principal para la democracia.

 

  1. b) Institucional:

Sabemos que las prácticas sociales se construyen y constituyen con la acción de quienes vivimos en sociedad. En Venezuela, ciertamente la institucionalidad es considerada como débil, por lo que es muy difícil legitimar las acciones de las principales instituciones que conforman el Estado. No obstante, creemos que hay de alguna manera, consenso en que cumplir las leyes fortalece la democracia, justicializar los crímenes de violencia contra las mujeres y niñas ayudará a disminuirlos, formar en todos los contextos permitirá transformar nuestras actitudes frente a la violencia, etc.  Así que tomar parte como activistas, docentes, en fin, como ciudadanas/os siempre aporta a la reconstrucción de alguna institucionalidad.

 

  1. c) Comunicacional:

Con miras a erradicar los estereotipos contra la mujer, la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisión (LRSRT) ha establecido, entre otros, la necesidad de promover valores éticos orientados a disminuir la discriminación y la subordinación a las que han estado sometidas las mujeres, suprimiendo las imágenes estereotipadas y violentas contra la mujer,

respetando el horario establecido e incluyendo programas educativos con perspectiva de género. No obstante, como ocurre con otras leyes tan bien concebidas como escritas, éstas han terminado cediendo terreno a una cotidianidad que legitima los estereotipos en los que el cuerpo de las mujeres es solo mercancía.

 

Por otro lado, en afirmación de Aponte Élida (2014): Las mismas mujeres no se han apropiado masivamente ni de la Constitución ni del resto del ordenamiento jurídico aplicable, por la falta de una campaña de concientización que el Estado debe llevar adelante y por esa domesticación a la cual han sido sometidas por generaciones.

 

Así como es menester aportar a la educación de las mujeres en cualquiera de los ambientes en que hace vida, también interesa crear conciencia en los niveles decisorios pues la idea de neutralidad que reviste el discurso de los derechos, forma un criterio técnico que nos resulta al menos irracional al negar el contexto androcéntrico en el que se concibieron las normas y leyes. Todo en la esperanza de la reparación como estrategia remedial que es siempre un aliciente y una señal de compromiso de los Estados, así como la de asignación de responsabilidades.

 

Referencias

 

Aponte Sánchez Élida (2014): La violencia contra las mujeres y la ciudadanía. El caso venezolano. Caravelle. Touluse. (p. 39-63) https://journals.openedition.org/caravelle/740

 

Estereotipos de género. ONU: https://www.ohchr.org/EN/Issues/Women/WRGS/Pages/GenderStereotypes.aspx

Informe CEPAZ https://cepaz.org.ve/wp-content/uploads/2018/11/Mujeres-al-limite.pdf

 

Informe de la CIDH-OEA (2015). Violencia contra personas LGBTI. www.oas.org/es/cidh/informes/pdfs/violenciapersonaslgbti.pdf

 

Informe Violencia y Acoso Político contra las Mujeres en Venezuela en el período 1999-

2017). Comisión para la Verdad la Justicia, la Paz y la Tranquilidad Pública (2017).

 

Modelo de protocolo latinoamericano de investigación de las muertes violentas de mujeres

por razones de género. (s/f).

 

https://observatoriodeviolencia.org.ve/informe-ovv-de-violencia-2017/

 

Turvey, B. E. (1999). Criminal profiling: An introduction to behavioral evidence analysis. San Diego, CA, US: Academic Press

 

http://www.derechos.org.ve/pw/wp-content/uploads/SITUACIONDELOSDERECHOSHUMANOSDELASMUJERESENVENEZUELA.docEPU1.doc.pdf

 

Fuente: OVE.

 

 

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Elecciones Universitarias: Por qué Autonomía no es Soberanía

Ángel Tortolero Leal

Por: Angel Rafael Tortolero. 

Son Tiempos Constituyentes de Cambio Sustancial y Profundo.

Insiste el oposicionismo atrincherado en algunas universidades del país, en su empeño por seguir la senda del desconocimiento de las Autoridades del Estado y por ende del Gobierno Bolivariano.

En ese sentido, esa malograda y derrotada ultra derecha conservadora que apostó al Gobierno del Auto Nombrado y se agrupó en «la Asociación de Rectores venezolanos» ha envestido contra la convocatoria de elecciones Democráticas, Participativas y Protagónica de sus autoridades ordenadas por el TSJ, solo porque estas alude la participación de todos los miembros de la comunidad universitaria en cada una de sus instituciones.

Una reacción, que no nos extraña, pues sabemos que a la democracia burguesa y sus afectos, no le agrada sentirse igual a las y los ciudadanos de la patria, que desde las más diversas labores (Obreros, Administrativos, Docentes y Estudiantes) somos parte sustancial del hacer universitario.

Ahora bien, el problema es mucho más grave que la negación flagrante a la plena participación, pues no solo se trata de un cálculo político para preservar el poder con el concurso de un Claustro históricamente corrompido y controlado por la seudo academia y sus nefasto intereses de clase; sino de una imposición ideológica y doctrinaria, cuyo discurso posiciona a la mal concebida AUTONOMIA, como valor de SOBERANIA, tal cual se tratara de un Estado dentro del Estado.

En ese sentido, asido del derecho a los valores taxativos de la Democracia, Participativa y Protagónica expresado en el texto Constitucional que nos trajo la Revolución Bolivariana de 1999, por iniciativa propia, en las próximas horas, consignares un texto contentivo de una propuesta a la ANC que anexo a continuación:

 

Caracas, Diciembre de 2019

Ciudadano: Diosdado Cabello Rondón

Presidente de la Asamblea Nacional Constituyente (ANC)

República Bolivariana de Venezuela

Presente.-

Atención:

Comisión de Educación, Ciencia y Tecnología A.N.C

Reciban un cordial saludo, Bolivariano, Socialista, Revolucionario y profundamente Chavista. Soy el Dr. Ángel Rafael Tortolero Leal, Profesor Titular a Dedicación Exclusiva en la Universidad Nacional Experimental de los Llanos Centrales Rómulo Gallegos (UNERG) y cumpliendo con el precepto Constitucional de la Democracia Participativa y Protagónica, me dirijo a Uds., en la oportunidad de presentarles para su análisis y consideración, una propuesta que aspiro sirva para la Optimización del Sistema Público de Educación Universitaria.

En ese sentido les expongo y propongo:

Recientemente, el Tribunal Supremo de Justicia ordeno a las Universidades Autónomas del país y a aquella que no gozando de esa denominación, en su praxis operativa funcional, se han asumido como tal; celebrar elecciones de sus autoridades, con la participación de toda la comunidad universitaria que en dicha instituciones convivan (Profesores, Administrativos, Obreros y Estudiantes).

Sin duda, un mandato de justicia y derecho, que viene a satisfacer el anhelo de las y los universitarios por la elevación del espíritu democrático, abierto, participativo, protagónico y plural, establecido en la Constitución de 1999, el cual en esas universidades históricamente ha sido negado por factores opuesto al Estado y el Gobierno de la Revolución Bolivariana.

En ese orden de ideas, partiendo de la premisa que «Revolución es Sentido del Momento Histórico» (Fidel Castro 2015), propongo a esa Honorable, Extraordinaria y Plenipotenciaria Asamblea Nacional Constituyente: La Promulgación de un Decreto Constituyente que Califique a todas las Universidades Publicas del País, como Universidades Nacionales Autónomas, sin menoscabo de sus denominaciones académicas o funcionales y a la vez, sirva para la realización de elecciones universales directa y secretas de sus autoridades con la participación de toda la comunidad universitaria correspondiente a cada institución.

En el entendido que; se denominaran Universidades Nacionales, porque de hecho y de derecho, estas instituciones están subordinada al Poder Ejecutivo por mandato del Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria y en correspondencia, han de obedecer a las exigencias de Estado, que por medio del Ministerio antes nombrado, le sean interpuestas y de su competencia.

Así mismo, serán Universidades Autónomas; en cuanto a la libertad de catedra; el abordaje epistémico de los contenidos teóricos prácticos de los currículos que administran; la diversidad paradigmática de sus enfoques en el debate universitario; la creación de carreras y estudios diversos de Pre y Postgrado; el desarrollo científico, técnico, artístico y cultural; la administración y distribución del presupuesto Ley asignado a la institución; la generación de fuentes de financiamiento distintas al presupuesto Ley y el manejo colegiado de todos los asuntos que le sean inherente y correspondiente al cumplimiento de los planes educativos de tercer, cuarto y quinto nivel que demande la patria. Dejando claro, que todas las actuaciones de estas instituciones, estarán subordinadas al ordenamiento jurídico de control y seguimiento del ente Rector Ministerial y demás Órganos del Poder Público con Competencia en materia Presupuestarias, Financieras y de Ejecución de Políticas Públicas y al mandato que emane del Consejo Nacional de Universidades (CNU).

Es concordancia al párrafo anterior es menester señalar, que la denominación de UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA, preserva las características vocacionales de las instituciones según sea el caso.

A saber:

A.-UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA

B.-UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA EXPERIMENTAL

C.-UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA MILITAR

D.-UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA CLERICAL

E.-UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA TERRITORIAL

F.-UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA ESPECIALIZADA (POR ÁREA DE CONOCIMIENTO CIENTÍFICO, TECNOLÓGICO O ARTÍSTICO)

Es importante destacar, que esta propuesta por un lado aspira la re-organización del sistema de educación superior, y por el otro, propone la realización de elecciones con la participación de toda la comunidad universitaria para la escogencia de las autoridades al mando de cada institución, desde los Decanato (En las Facultades y/o Áreas), Consejos de Facultad o Consejo de Área, según sea el caso, hasta el Consejo Universitario y las Autoridades Rectorales, lo cual le otorgaría legitimidad de origen a cada autoridad universitaria del país, y a la vez, reformularía, para bien de la Democracia Participativa y Protagónica, los equilibrios de poder en el seno del Consejo Nacional Universitario (CNU), pues en la actualidad, este órgano si bien es plural en su composición y lo preside el Ministro de Educación Universitaria, su funcionamiento como cuerpo colegiado, discrimina el voto de sus miembros para la toma de decisiones, ya que, cuatro (4) votos de los Rectores de Universidades «No Autónomas» equivalen uno (1) de las denominadas Universidades Autónomas.

Estimado compatriotas Constituyentes, al despedirme, quedo a sus completa disposición y ruego sus buenos oficios en cuanto a las consideración de lo aquí planteado, y la vez aprovecho la oportunidad, para expresar las seguridades de mi más alta estima, consideración y compromiso Revolucionario y Chavista de lucha.}

Fuente del artículo: https://www.aporrea.org/educacion/a284879.html

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Publican ilustración venezolana en portada de revista científica internacional

Noticias

América del Sur/Venezuela/Prensa IVIC

En la imagen se aprecia la mezcla de aceite en agua.

Prensa Mincyt/IVIC

Altos de Pipe, 25 de noviembre de 2019

Por Vanessa Ortiz Piñango

Ilustración: Juan Carlos Granadillo

vortiz@ivic.gob.ve

¿Puede el aceite disolverse en agua? El refrán popular dice que no, pero una reciente investigación venezolana demuestra que no solo es posible, sino que puede ilustrarse.

El producto gráfico de este aporte, ambos elaborados por el Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas (IVIC), apareció en la portada de la revista Langmuir, órgano divulgativo de la Sociedad Americana de Química (ACS, por sus siglas en inglés), en su edición del pasado mes de marzo.

La imagen ilustra de manera artística cómo gotas de aceite -más pequeñas que un glóbulo rojo de la sangre- se pueden solubilizar o disolver en agua.

Jhoan Toro-Mendoza, investigador del Centro de Estudios Interdisciplinarios de la Física (CEIF) del IVIC, explicó que en el centro de la gráfica se describe el cambio de tamaño que sufren las gotas de aceite cuando se mueven en el agua, ya que en este proceso van ganando o perdiendo moléculas.

“Esto afecta su movimiento, representado en las líneas que siguen a las dos gotas que están frente a la pantalla. Este diseño se inspiró inicialmente en la obra de Vincent Van Gogh, llamada La noche estrellada”, dijo Toro.

El artículo publicado en Langmuir forma parte de los resultados del proyecto de investigación denominado Estudio de los mecanismos de disipación en dispersiones líquido/líquido, que Toro desarrolla junto con Gieberth Rodriguez-Lopez y Yhan O’Neil Williams, también del CEIF del IVIC.

Según Toro, la investigación busca “determinar los factores fisicoquímicos, no relacionados con la fricción, que afectan el comportamiento de sistemas coloidales blandos, como las emulsiones”.

Se llaman coloides a aquellas mezclas donde una partícula está suspendida en un fluido, es decir, en un medio líquido o gaseoso. La palabra proviene del latín colla, que significa pegamento; y emplea el sufijo griego oide para referirse a algo “semejante o en forma de”.

Elementos de la vida cotidiana como la leche, mantequilla y mayonesa, el humo, los detergentes en agua, la espuma de la crema de afeitar, la gelatina y los aerosoles, son todos coloides, al igual que el interior de las células (protoplasma) y el plasma sanguíneo.

Juan Carlos Granadillo, diseñador gráfico de la Oficina de Gestión Comunicacional del IVIC y creador de la pieza, comentó que este trabajo en particular “fue el reto alcanzado por un equipo del cual formo parte”.

A su juicio, el hecho de pertenecer a una dinámica humana tan interesante “le da sentido y valor a la labor que desempeño, a mis horas día a día. A este instante”, dijo.

De igual forma, Granadillo agradeció “la confianza otorgada y la oportunidad de poner una pequeña gota de aceite en el engranaje del desarrollo de nuestra sociedad”.

Fuente: nota enviado a la redacción OVE

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Podcast-OVE: Rose Mary Hernandez desde Venezuela nos habla sobre la violencia hacia la mujer como un flagelo social

Luz D Palomino M

Por: Otras Voces en Educación 

No mas Violencia contra la Mujer, derrotemos la cultura patriarcal

Latinoamérica y el mundo viven un despertar de la conciencia colectiva respecto a la situación denigrante del femicidio y el maltrato contra las mujeres. Esta realidad es una muestra de la degeneración social que genera el capitalismo. Las relaciones humanas son cada día más permeadas por la lógica de la mercancía y el lucro, que supone la competencia, la dominación y la violencia verbal, psicológica, física y de clase social.

Desde Otras Voces en Educación nos sumamos al aleteo de millones de mariposas y luciérnagas que le gritamos al mundo que no puede haber libertad, desarrollo sostenible ni humanidad si continua siendo la violencia contra la mujer un problema de nuestras sociedades.

Por ello, le hemos pedido a mujeres de distintas geografías que nos digan que se esta haciendo para saber cómo podemos juntarnos mucho más.

Rose Mary Hernandez: Docente en ejercicio. Mi Apostolado de la educación inició desde que tenía seis años de edad, al sentarme con mi maestra de 1er grado para ayudarla a enseñar a leer a mis compañeros de clase. Trabajé durante 18 años en una Escuela Técnica Industrial. Actualmente, Docente categoría Asociado en la Universidad «Rómulo Gallegos»-estado Guárico. Investigadora del Centro Internacional Miranda. Coordinadora de América Central en el Proyecto Otras Voces en Educación. PEII-A1. Amante del saber vivir y de las familia formada con sanos valores.

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Hechizo de Perla Educativa para las 3 Perlas Neoespartanas…Margarita, Coche y Cubagua #25Nov

Marcantonio Faillace

Por: Marcantonio Faillace.

<…La educación es la menos cara de las defensas de un país…>

Edmund Burke

(Propuesta EDAM-Educación Ambiental-Luisa Cáceres de Arismendi–BIDA-Gob. N.E.)

Desde el 2009 la Fundación BIDA o Biodiversidad y Desarrollo Ambiental, ha marcadola diferencia y la pauta en educación regional ambiental en cuanto a conservación, prevención y mantenimiento del entorno natural, mal llamado o redundantemente conocido como medio ambiente,simbolizando el Edo. Nva. Esparta,el líder e incluso pionero en convenir un proceso municipal pedagógico para la consecución o conversión de U.E. Unidades Educativas Municipales en Escuelas Verdes, donde infunden las raíces originales del lenguaje sostenible y los principios actuales de sostenibilidad y-o, de sustentabilidad, tendencia mundial dictada por la decana en la política ambiental PNUMA de la ONU, hoy día una propuesta gubernamental para implementar responsable y exitoso,el primer programa ambiental obligatorio (Art. 107 de la Carta Magna) a todo nivel de la educación formal, no-formal e informa la través del plan educativo EDAM para la Educación Ambiental,ya comprobado en el Municipio Mariño (2014-16) elaborado por BIDA y en apoyo a los espacios públicos y privados municipales para formación pedagógica ambiental en la región y hoy en escuelas estatales que son poco menos de 120 U.E.E. de 366 unidades escolares que perviven en los once 11 municipios que conforman el cosmos del Estado Nueva Esparta y distribuidos de forma ya planificada a través de la propuesta en siglas LCA-Luisa Cáceres de Arismendi, que a continuación describimos de forma breve para los lectores, enterados o profanos en el tema del ámbito natural o entorno.

Como comenté, fue fundada en 2009 y para la fecha, ya son dos lustros de experiencia, pero más que todo, en ensayos para ajustar las áreas irregulares y entuertos que cada sistema genera en su implementación e incluso en su diseño previo por las áreas susceptibles y vulnerables de la enseñanza-aprendizaje actualizado de la educación ambiental para la sostenibilidad del proceso productivo, defensa de la biodiversidad y control de la contaminación y el cambio climático, tan asociados a la población pobre y menos educada del planeta…

La misma responde a la inquietud de BIDA como ente promotor de las actividades ambientales en el sector educativo isleño para que el plan a la Educación Ambiental insular Luisa Cáceres de Arismendi (LCA) a través del convenio BIDA-Gob.NE y su proyecto formativo estatal EDAM, para 120 Unidades Educativas  de 11 Municipios del Estado, sea una promesa por cumplir luego de varios años de su consumación en la jurisdicción de Mariño 2014-2016, con el actual gobernador en el papel de burgomaestre para ese momento…

BIDA y sus profesionales del espacio natural-pedagógico-ambiental a fin de cumplir con artículos 107 y 110 de la Constitución, así como para apoyar la transición de las U.E.E a escuelas verdes, es decir, a centros formativos de signo ambientalista y de pauta sustentable, en torno y a favor de la Biodiversidad, sus hábitats, y lo propio al problema del cambio climático y de acuerdo a criterios internacionales de la UNESCO y el PNUMA (programa de naciones unidas para el Medio Ambiente) y de la propia legislación académica nacional y regional, ha dirigido su propuesta LCA en (5) cinco aéreas básicas que a continuación describimos por orden de importancia:

  1. Curso-Educación Ambiental (EDAM) para Formación de Brigadistas Ambientales en (primaria) e Intérpretes de la Naturaleza (secundaria) en Unidades Escolares Estatales.
  2. Jornadas de Sensibilización para comunidades locales Municipales a través de Talleres Ambientales que incluyen un programa sencillo como entrenamiento para el entendimiento del entorno natural y sus beneficios sociales, comunitarios y urbanos.
  3. Saneamiento de Playas con Brigadistas Amb. e Intérpretes de la Naturaleza Escolares.
  4. Ecoturismo recreacional científico con el I Foro Pesquero Estatal:Senderos Interpretación (Cotorra margariteña). Humedales. Ecosistema de Manglar, bosques de Thalassias. Experiencias educativas in situ para Brigadistas e Intérpretes en los Parques Nacionales y otros ambientes naturales endémicos del Edo. Nva. Esparta.
  5. BECAS-premios “Mejor ponencia-escuela EDAM”: BIDA junto a la Gobernación realizará, a medida de la donación o a través del financiamiento por Ley de Responsabilidad Social (LRP), en Cultura, Deporte y Ambiente donde BIDA se circunscribe en toda la terna que cubre la LRP, implementarán un programa de becas para la promoción en las juventudes emergentes de la EDAM-LCA, desde todas las nuevas escuelas verdes generan coopetencia o en todo caso una competencia sana inter pares escolares.

Características del proceso de aplicación del proyecto en cada Unidad Educativa:

  1. Se escogerán las U.E. Estatales de los 11 Municipio para habilitar los proyectos.
  2. Los Unidades Educativas x Municipio:
  3. El período de duración para Brigadistas Ambientales e Intérpretes de Naturaleza
    1. Cursos-Taller de EDAM 12 semanas o 3 meses (Diploma)
    2. Sensibilización Ambiental: 4 a 8 hrs (c/certificado)
    3. Jornadas de Saneamiento: fines de semana
    4. Ecoturismo Sustentable: Variable
  4. Las secciones estarán divididas en:
    1. Escolares de primaria para Brigadistas Ambientales, y
    2. Escolares de secundaria para Intérpretes de la Naturaleza.
  5. Cada escuela recibirá la información de los temas a investigar x internet y CD y serán supervisadas cada U.E.E. por el equipo de pedagogos especializados mensualmente por FUNBIDA
  6. Las ponencias serán a un número máximo de 8 alumnos x tema-sección-plantel
  7. El esquema con la información será desarrollado por Funda BIDA quien asignará el material de estudio en un CD para cada alumno o estudiante. Firmaran una planilla de recibido el material cada estudiante o sus representantes.
  8. Se incorpora la técnica de mayéutica a través de un cuento pedagógico ambiental que está diseñado para enseñar ciencia y desarrollar la creatividad imaginativa en lo estudiantes. 

Otros beneficios obtenidos con la aplicación del proyecto EDAM-LCA

  • La formación de Brigadistas e Intérpretes en todas las Unidades Educativas Estatales.
  • La concientización comunal del tema ambiental con un ONG especializada a través del educando, y sus representantes, en interacción de la comunidad con la municipalidad de la que dependen para calidad de vida y por tanto del ámbito donde se desarrollan.
  • La experiencia ambiental en Parques Nacionales y Monumentos Históricos como aporte al ecoturismo regional y a los planes de la autoridad insular para el desarrollo del ecoturismo recreacional junto a la pesca y comercio pilares de la economía insular.
  • Gestión ambiental de nueva política de sustentabilidad llamada “gestiones verdes”.
  • El manejo de desechos sólidos por medio de jornadas de saneamiento de playas en las que se involucra la comunidad y sus dependencias escolares, como actor principal del que cuida lo que le pertenece por derecho legítimo.
  • Una reducción sustancial en el uso de energías contaminantes para la disminución de emisiones de gases invernadero (CO2, NOx etc.)para el problema del cambio climático.
  • El reciclaje de materiales para rendimiento e higiene: la deposición de basura, el fuerte aumento de la fauna asociada perturbante (moscas, cucarachas y roedores) etc.
  • La protección de las especies (biodiversidad) en peligro de extinción y del hábitat y nichos ecológicos de las especies que no lo están.
  • La integración de la gente en el mantenimiento, protección y conservación ambiental como ética verde para la visión de la problemática por la actividad antropogénica.
  • El desarrollo de un programa de apadrinar un árbol para forestación del municipio que permitirá a corto plazo, generar un microclima fresco, y estéticamente agradable, junto a jornadas de plantación municipal.
  • Una ciudad aseada, educada ambientalmente y propia para el turismo internacional así como para el desarrollo armónico, sostenido y sustentable de la infraestructura pública y privada, redunda en la optimización de los servicios públicos.
  • Rescatar la seguridad Municipal, estimulando a través de la Educación Ambiental.
  • Incentivos Tributarios para estimular inversión privada en proyectos verdes.
  • Programa constante de recolección de desechos sólidos insular en general.
  • Recreación y Deporte a través del ecoturismo y senderos de interpretación
  • Creación de escuelas estatales verdes de carácter conservacionista y ambientalista.
  • Consolidación del Programa de “EDAM y Stand Vivero Luisa Cáceres de Arismendi”.
  • Creación del Instituto Autónomo Estadal de Desarrollo, Protección, Mejoramiento y Conservación del Eco turismo científico y recreacional insular.

Fuente del artículo: https://www.elimpulso.com/2019/11/25/opinion-hechizo-de-perla-educativa-para-las-3-perlas-neoespartanas-margarita-coche-y-cubagua-25nov/

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Ciber-espacio: Territorio de violencia simbólica contra las mujeres por Mariangela Petrizzo

Entrevistas

Por: .tatuytv.org.

En un contexto donde la violencia contra la mujer es una constante cotidiana, el ciber espacio no escapa de estas prácticas, y las mujeres somos vulnerables ante distintas violencias que ahí se presentan. El espacio digital es un territorio que tiene violencias simbólicas contras las mujeres, porque de alguna forma repite las violencias que vivimos en el territorio real, esto nos comenta Mariangela Petrizzo quien profundiza sobre esas prácticas violentas a las que estamos propensas, y nos recomienda que hagamos un uso consiente de las tecnologías para que podamos prevenir estas violencias.

Investigadora y militante de la colectiva “Activistas por el Software Libre”, Mariangela menciona sobre distintas herramientas que podemos encontrar en internet, y que sirven para cuidarnos entre nosotras, es así que nos presenta la plataforma Yenchi, la cual funciona para realizar un monitoreo territorial de violencia de género en Venezuela, esta herramienta permite “constatar esto a la luz de la ley, tenemos un mandato de protección de los derechos a una vida libre de violencia en el caso de las mujeres ¿cómo la estamos cumpliendo?, esta herramienta nos muestra como estamos en deuda todavía, y justifica que pueda habilitarse una reforma a esta ley”

Asumiendo que el sistema patriarcal es el que ha establecido ciertos patrones de conducta y de género, tanto simbólica como explícitamente en nuestros territorios, se entiende entonces que esos patrones pueden ser replicados en el ámbito digital “aunque nosotros adoptemos una identidad falsa en el ámbito digital estamos siendo lo que somos, y lo que somos sigue todavía simbólicamente dominado por el patriarcado”

Entrevista realizada por: Laura Guzmán, María A. Reyes, y Silvana Solano

Fuente de la entrevista: https://www.tatuytv.org/entrevistaciber-espacio-territorio-de-violencia-simbolica-contra-las-mujeres-mariangela-petrizzo/

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