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Nepal:Conoce la historia del alumno más anciano

Asia/Nepal/19 Junio 2016/Fuente: El Comercio/Autor: Reuters

Durga Kami es un hombre de 68 años nacido en Nepal que ha decidido volver a la escuela para cumplir su sueño, ser un profesor. La pobreza por la que pasó Durga, le obligó a dejar la escuela para dedicarse a trabajar. Ahora, en el centro educativo, donde se encuentra en décimo grado, comparte el aula con alumnos de 14 y 15 años.

Los compañeros de Durga le llaman “Baa”, que en nepalí significa “Padre”. Asimismo, su maestro señala que enseñarle a este hombre de 68 años es una nueva experiencia, ya que es la primera vez que enseña a alguien de la misma que edad que su padre.

Durga Kami vive solo en una pequeña habitación, desde que su esposa falleció. Él explica que asiste a la escuela para olvidarse de sus penas.

Kami se ha propuesto seguir estudiando hasta la muerte, y espera que su caso sirva como ejemplo para otras personas.

Fuente de la noticia: http://elcomercio.pe/mundo/africa/conoce-historia-alumno-mas-anciano-nepal-noticia-1909498

Fuente de la imagen:  http://cde.3.elcomercio.pe/ima/0/1/4/1/1/1411444.jpg

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Nepal: La escuela establece su propio jardín de vegetales.

Asia/Nepal/Junio 2016/Autor y Fuente:https://thehimalayantimes.com

En un intento de proporcionar una educación práctica a sus estudiantes y promover un sentido de respeto hacia las ocupaciones agrícolas, Janata Baja Secundaria de Nerpa-8, Rampur, Khotang ha comenzado cultivo de hortalizas orgánicas en sus instalaciones.

Rector de la institución Jham Prasad Acharya dijo diversos tipos de verduras como champiñones, coliflor, tomate, chile, jengibre y entre otros se cultivan en cuatro ropanis de tierra, incluyendo dos ropanis alquilados de los demás. «A medida que la agricultura es un tema de estudio en la escuela, decidimos iniciar el cultivo de hortalizas en la escuela», dijo.

La escuela ha hecho más de Rs 10.000 por la venta de los tomates que producía. «Además de la venta de verduras, que también venden semillas y nuestros retornos creciendo», dijo el director, y agrega: «Si bien el proyecto fue concebido para contribuir a la educación de los niños, sino que también se ha convertido en una buena fuente de ingresos.»

De acuerdo con el director, se introdujo el plan de estudios de la asignatura aprobada por el Plan de Estudios del Distrito Centro de Coordinación e implementada para el Grado VI, VII y VIII.

Mientras tanto, la gente es feliz con esta nueva iniciativa de la escuela y esperan que el plan de estudios de la agricultura concebido a nivel local ayudará a los estudiantes a ser autosuficientes mediante el cultivo de vegetales en el futuro.

Fuente: https://thehimalayantimes.com/nepal/school-sets-veggie-garden/

Imagen: 

http://www.wvi.org/sites/default/files/styles/article_full/public/DSC_2048cc.jpg?itok=IlQDFT1r

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Asia: ¿Qué es el Ramadán y por qué es tan importante para el mundo musulmán?

Afganistán/Pakistán/India/Arabia Saudita/Nepal/14 de junio 2016/Fuente: RPP Noticias

El mundo occidental no deja de asombrarse cada año con la devoción de millones de musulmanes durante este mes que consideran sagrado.

El mes sagrado musulmán del Ramadán, que trastoca la vida de unas 1700 millones de personas en todo el mundo, comenzó el lunes pasado en la mayoría de los países del medio oriente que profesan el Islam como su principal religión. El mundo occidental no deja de asombrarse cada año con la devoción de quienes se movilizan masivamente hacia las mezquitas y guardan un riguroso ayuno entre otras privaciones durante este mes que consideran sagrado.

El diario New York Times conversó con Hossein Kamaly, un profesor del Barnard College (institución educativa afiliada a la Universidad de Columbia) especializado en estudios islámicos e historia de Medio Oriente. Él explicò de qué se trata el Ramadan y la razón de ser de sus rituales.

¿Qué se celebra en el Ramadán? «Todos los días deben ser iguales en un calendario secular, pero no lo son en los calendarios religiosos. En el caso musulmán todo el mes del ramadán, el noveno del calendario lunar árabe, es la celebración del acontecimiento más especial de todos. Se festeja el descenso del cielo a la tierra de la palabra de Dios, el Corán. Durante el Ramadán, las puertas del cielo se abren más que nunca. Así como bajó la palabra de Dios, la palabra de los que rezan le llega de manera más eficaz que en cualquier otro momento».

Musulmanes de todo el mundo de pie alrededor de la Kaaba en la Gran Mezquita, en la ciudad saudí de La Meca el último 8 de junio
Musulmanes de todo el mundo de pie alrededor de la Kaaba en la Gran Mezquita, en la ciudad saudí de La Meca el último 8 de junio | Fuente: AFP

El ayuno.  «Para recibir las bendiciones del Ramadán, las mujeres y los hombres que estén en buen estado físico deben ayunar a lo largo del mes, del mismo modo que los jóvenes de ambos sexos que hayan llegado a la edad de la observancia religiosa. Como lo prescribe el Corán, el ayuno diario empieza antes del amanecer y termina con la puesta del sol. Están exentos de ayunar los que no puedan dejar de comer o beber por ser de edad avanzada, tener enfermedades u otras razones, pero igual reciben las bendiciones de este mes.

Recogimiento. «El Ramadán es más que abstenerse de comer o beber durante el día. Es un momento de contemplación, devoción y rememoración de Dios, en especial por medio de la lectura y la recitación del Corán».

Musulmanes de Nepal ofreciendo oraciones en el primer viernes de Ramadán en la mezquita de Cachemira en Katmandú.
Musulmanes de Nepal ofreciendo oraciones en el primer viernes de Ramadán en la mezquita de Cachemira en Katmandú. | Fuente: AFP
Un hombre sirviendo comida al término del ayuno del Ramadán, en Peshawar, Pakistán. Los musulmanes celebran este mes sagrado orando durante la noche y absteniéndose de comer y beber entre la salida y la puesta del sol
Un hombre sirviendo comida al término del ayuno del Ramadán, en Peshawar, Pakistán. Los musulmanes celebran este mes sagrado orando durante la noche y absteniéndose de comer y beber entre la salida y la puesta del sol | Fuente: EFE

Buenas obras. «También es importante ocuparse del bienestar de los menos afortunados de la comunidad, al donar a los pobres, en especial, a fines de mes. Para atenuar y sofocar los malos actos dentro de una familia, como hablar mal de alguien, tener rencores y mentir, se realiza una introspección intensa y se debe estar más consciente de Dios durante el Ramadán».

Las noches del Ramadán. «Uno de los sellos distintivos de este mes es la “noche del destino”, “noche de la medida” o “noche del valor”, llamada Lailat al Qadr, en árabe. El Corán dice que en esta noche especial los ángeles descienden del cielo —incluido el arcángel Gabriel, el más importante— para traer la paz y la presencia divina al mundo. No se precisa cuándo puede ser la noche del destino; por lo tanto todas las noches son especiales».

Un niño musulmán indio observa mientras otros ofrecen las primeras oraciones de la congregación en Hayat Bakshi Begum Masjid en Hyderabad (India)
Un niño musulmán indio observa mientras otros ofrecen las primeras oraciones de la congregación en Hayat Bakshi Begum Masjid en Hyderabad (India) | Fuente: AFP
Niño afgano estudiando el Corán durante el Ramadán en la ciudad de Kandahar.
Niño afgano estudiando el Corán durante el Ramadán en la ciudad de Kandahar. | Fuente: AFP

Sunitas y  chiitas. Las observancias del mes del ramadán pueden variar en forma y contenido de una comunidad a otra. Por ejemplo, los musulmanes chiitas esperan hasta que se disipen las señales del crepúsculo en el horizonte para romper el ayuno —a esta comida se le llama iftar en árabe—, lo cual puede suceder unos minutos después que la mayoría de los musulmanes sunitas».

Debes Saber. El Ramadán es de vital importancia para los musulmanes por ser uno de los “cinco pilares” del Islam. El Corán indica que estos pilares son:

– El testimonio (“no hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta”).
– Salat (la oración)
– Zakat (limosna)
– Hajj (peregrinación a la ciudad de La Mecca)
– Ayuno durante el mes de Ramadán

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Escuelas inaccesibles para millones

Londres/09 de Junio de 2016/hrw.org

Por: Human Rights Watch

La adopción de leyes y políticas discriminatorias, y la falta de voluntad política para dar cumplimiento a obligaciones básicas en materia de derechos humanos por países de todas las regiones del mundo, impiden que millones de niños y adolescentes puedan asistir a la escuela, señaló Human Rights Watch en un informe difundido hoy. Altos funcionarios gubernamentales del área de educación, responsables de políticas globales y agencias de financiamiento se reunirán en Noruega del 13 al 16 de junio para adoptar medidas que mejoren el acceso a la educación de calidad a nivel mundial.

El informe de 89 páginas, denominado “The Educaction Deficit: Failures to Protect and Fulfill the Right to Education in Global Development Agendas» [Déficits en materia educativa: ausencia de medidas de protección y cumplimiento del derecho a la educación en las agendas globales de desarrollo], sostiene que, dos décadas atrás, los gobiernos de países de distintas regiones del mundo expresaron el compromiso de eliminar los obstáculos a la educación para las generaciones venideras. Sin embargo, Human Rights Watch evidenció que, en muchos países, las leyes y prácticas discriminatorias, los aranceles elevados, la violencia y otros factores excluyen a niños y adolescentes de las escuelas. El informe se elaboró a partir de investigaciones   llevadas a cabo por Human Rights Watch en más de 40 países, a lo largo de casi dos décadas. La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, UNESCO,  ha informado que 124 millones de niños y adolescentes no asisten a la escuela.

“Es inconcebible que, en 2016, se niegue el derecho a la educación a millones de niños y adolescentes de todo el mundo”, manifestó Elin Martínez, investigadora de derechos del niño de Human Rights Watch. “La escasa supervisión gubernamental y la carencia de políticas que prohíban de manera absoluta la discriminación a menudo permiten que los funcionarios del área educativa tengan atribuciones ilimitadas para decidir quiénes pueden entrar a una escuela y quiénes quedan afuera”.

La totalidad de los 196 países miembros de la ONU han asumido obligaciones jurídicas frente a todos los niños en su territorio. La Convención sobre los Derechos del Niño, que ha sido ampliamente ratificada, así como varios otros tratados internacionales y regionales, estipulan requisitos detallados para proteger el derecho a la educación. En septiembre de 2015, los gobiernos acordaron trabajar conjuntamente con el fin de “garantizar una educación inclusiva y de calidad para todos» para el año 2030, como parte de los Objetivos de Desarrollo Sostenible impulsados por la ONU, y establecieron así como meta global el acceso a la educación secundaria por primera vez. Los objetivos de desarrollo anteriores, los Objetivos de Desarrollo del Milenio, procuraron asegurar en forma plena el acceso a la educación primaria y su finalización, aunque todavía no han sido alcanzados no han sido alcanzados.

A pesar de la obligación de eliminar los aranceles en la escuela primaria y otros costos asociados, que se encuentra en numerosos tratados internacionales, muchos países —como la República Democrática del Congo y Sudáfrica— aplican aranceles que las familias no pueden solventar. Los aranceles y costos asociados de la educación secundaria impiden que millones de adolescentes en Bangladesh, Indonesia y Nepal, por ejemplo, puedan completar al menos nueve años de educación.

“Mi último año de escuela fue el primer semestre del primer año de la escuela media. Deseaba realmente continuar estudiando, pero la verdad es que no tenía el dinero necesario”, contó Endah, que abandonó la escuela en Indonesia para emplearse en el servicio doméstico cuando tenía 15 años. “El arancel de la escuela era de 15.000 rupias (USD 1,10) por mes. Pero lo que realmente no podía pagar era el ‘arancel edilicio’ y el uniforme. Tenía un valor de 500.000 rupias (USD 37)… Luego, cada semestre teníamos que comprar libros”.

La violencia en contextos escolares afecta a más de 246 millones de niños, según indica el organismo de la ONU para la infancia, UNICEF. Los castigos físicos en las escuelas —una práctica que equivale a tortura y trato degradante, y afecta negativamente la capacidad de aprendizaje de los niños— es lícita o sigue siendo generalizada en países como Tanzania, Sudáfrica y muchos estados de EE. UU.

Entre los factores que propician que las jovencitas a

bandonen la escuela, se incluyen el carácter extendido de los abusos sexuales y la violencia por parte de docentes y pares, pruebas físicas de virginidad abusivas e irrelevantes, pruebas de embarazo obligatorias, y políticas que excluyen a jovencitas embarazadas de las escuelas. Las condiciones insalubres e inadecuadas en escuelas, incluida la falta de instalaciones donde atender los cuidados relativos al ciclo menstrual con privacidad y en forma digna, provocan que muchas adolescentes, incluidas jóvenes con discapacidad, tengan una asistencia irregular o abandonen los estudios. El matrimonio infantil es, a la vez, una causa y una consecuencia de la falta de acceso a educación de calidad en países como Bangladesh, Nepal, Tanzania y Zimbabwe.

Millones de niños con discapacidad en China y Sudáfrica, así como niños de diversos grupos étnicos, idiomáticos o religiosos en la India, sufren habitualmente discriminación por parte de funcionarios gubernamentales cuando intentan inscribirse en escuelas. Una vez que ingresan a las escuelas, muchos de estos niños son asignados a aulas segregadas, donde reciben educación de calidad inferior. Muchos niños con discapacidad abandonan la escuela debido a la ausencia de docentes especialmente preparados, falta de apoyo o porque no son admitidos para pasar a niveles más avanzados de educación. En Rusia y Serbia, por ejemplo, existe una cantidad desproporcionada de niños con discapacidad confinados en instituciones, que con frecuencia solo reciben educación de baja calidad, o directamente ninguna educación.

Una cantidad cada vez mayor de niños que viven en contextos de crisis humanitarias y conflicto a largo plazo no pueden hacer valer su derecho a la educación, dado que las escuelas son inaccesibles o inseguras. Los ataques a escuelas y la ocupación de estas instituciones con fines militares han impedido que millones de niños en Afganistán, Nigeria, Palestina, Ucrania y Yemen pudieran ir a la escuela.

También en países de ingresos medios y altos se crean obstáculos a la educación, a través de prácticas discriminatorias contra minorías, refugiados, migrantes y niños LGBT.

Todos los gobiernos deberían garantizar que la educación primaria sea verdaderamente gratuita y obligatoria, y que la escuela secundaria sea gratuita. Los gobiernos deberían eliminar las políticas o reglamentaciones discriminatorias que permiten que las escuelas excluyan a niños y adolescentes, y asegurar que las escuelas atiendan las necesidades de las jovencitas, los niños con discapacidad, los niños que pertenecen a minorías y los niños LGBT.

Los gobiernos deberían abolir por ley los castigos físicos y adoptar medidas más rigurosas para garantizar que los niños estén seguros frente a violencia, abusos y hostigamiento en las escuelas.

Los donantes —incluidas las instituciones financieras multilaterales como el Banco Mundial y la Alianza Mundial para la Educación— y los organismos internacionales que ayudan a los gobiernos a implementar sus planes educativos, deberían observar los estándares de derechos humanos y no hacer ningún tipo de concesiones ante abusos que excluyan de las escuelas a niños y adolescentes.

El Secretario General de la ONU y la UNESCO deberían garantizar que los “países líderes” —que encabezan iniciativas globales en materia de educación— cumplan sus propias obligaciones de derechos humanos y pongan fin a los abusos en sus propios sistemas educativos.

“No debería haber ningún grado de tolerancia ante el incumplimiento de estas obligaciones, cuando de lo que se trata es de garantizar el acceso a la educación a todos los niños y adolescentes del mundo”, apuntó Martínez. “Los niños no pueden esperar otros 15 años, ni tampoco otro año lectivo, para que sus gobiernos garanticen plenamente su derecho a prepararse para el futuro”.

Citas extraídas del informe

“La mayoría [de los alumnos en] las principales escuelas no tienen que pagar. Pero nosotros sí tenemos que pagar los aranceles. Muchos padres que tienen hijos con discapacidad no podemos trabajar, y debemos ocuparnos de ellos las 24 horas. Las escuelas nos escriben para preguntarnos por qué no hemos pagado, pero no entienden nuestra situación”.
–Padre de un joven de 8 años con autismo, Johannesburgo, Sudáfrica

“Mi prima y yo somos las únicas niñas sirias de la clase. Los demás alumnos se confabularon en contra nuestra y andan diciendo que hablamos mucho y que nos portamos mal. El maestro nos envió al fondo del aula. Todos los maestros me tratan mal porque soy siria. Cuando uno de los maestros le pregunta algo a una niña jordana y ella responde correctamente, le dice ‘¡Bravo!’. En cambio, cuando soy yo quien contesta bien, no me dice nada”.
–Hadeel (seudónimo), 11, Al-Zarqa, Jordania

“Me golpeaban cuando el maestro no los veía, y como mi maestro no veía lo que pasaba no hacía nada para impedirlo. Mi padre se presentó ante el director de la escuela para quejarse, y este le dijo: ‘Si le preocupa, entonces no debería seguir mandándola a la escuela…’. En Siria me encantaba ir a la escuela. Tenía amigos. Me gustaba muchísimo aprender”.
–Fatima, 12, Turgutlu, Turquía

“Un [maestro] intentó persuadirme para que tuviera relaciones sexuales, y entonces yo no quería avanzar a Nivel 2 para evitar tener que pasar por eso. Dejé de ir [a educación física]. Lo hice porque temía que si me encontraba con él, me llevara a algún sitio para hacerme cosas. Me sentía mal y [los maestros] me llamaron para decirme que no me estaba concentrando o estudiando y que entonces mi desempeño no era bueno… Decidí dejar la escuela y no seguir malgastando el dinero de mis padres”.
–Ana, 16, Mwanza, Tanzania

“El sistema educativo japonés es realmente muy estricto con el tema del género. Les inculca claramente a los alumnos adónde pertenecen y adónde no; en los años más avanzados, cuando la división de géneros es más marcada, los niños transgénero comienzan realmente a sufrir. Tienen que ocultar su realidad y mentir, o actuar como ellos mismos y exponerse así al hostigamiento y la exclusión”.
–Docente transgénero de escuela secundaria, Japón

“Mis tíos me obligaron a contraer matrimonio con un hombre que tenía edad suficiente para ser mi abuelo. Yo iba a la escuela y estaba en sexto grado. Me gustaba la escuela. Si hubiera tenido la posibilidad de terminar los estudios, no habría tenido estos problemas; no estaría trabajando de mesera y separada de mi esposo”.
–Akur L., casada a los 13 años, Sudán del Sur

“Quedé embarazada el año pasado, cuando tenía 14. Tuve que dejar de ir a la escuela ese mismo año porque mi madre, que trabaja como empleada doméstica y cobra un salario de USD 50 por mes, no podía cubrir el costo de que yo fuera a la escuela. Tuve una relación sentimental con un hombre mayor que estaba casado. Fui al hospital y di a luz un niño que murió pocos minutos después… Quisiera volver a la escuela porque todavía soy una niña”.
–Abigail C., 15, Zimbabwe

“[El ejército] disparó contra mi escuela con un tanque… Cuando huí corriendo, un shabiha [miembro de milicia apoyada por el Estado] me tomó por el hombro, pero tras forcejar conseguí escaparme. El shabiha entró a la escuela y disparó contra las ventanas y rompió las computadoras. Luego de eso, solamente volví para rendir mis exámenes”.
–Rami, 12 años, refugiado procedente de la gobernación de Daraa en Siria, entrevistado en Ramtha, Jordania.

Fuente: https://www.hrw.org/es/news/2016/06/09/escuelas-inaccesibles-para-millones

 

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Nepal: Un trato justo .

Doce años de la escuela fue hace mucho tiempo, pero mucho depende de cómo nos va en ello.

Asia/Nepal/Junio 2016/Autor y fuente:http://kathmandupost.ekantipur.com/

El sábado, el Parlamento aprobó el proyecto de ley de enmienda octava a la Ley de Educación de 1972. La nueva ley trae reformas sustanciales y muy necesario para el sistema educativo de Nepal.

En primer lugar y lo más importante, se reestructura la educación secundaria en el país. El certificado de estudios de examen (SLC), la prueba de décimo grado que durante mucho tiempo ha sido considerado como el examen más importante para los estudiantes de la escuela secundaria, ya no tendrá el mismo estado que en el pasado. La culminación de la educación secundaria será ahora marcada al final del duodécimo grado en lugar de la décima.

Esta reforma significa que el sistema educativo de Nepal, finalmente, será llevado de acuerdo con las normas internacionales. En la mayoría de los países, al finalizar el duodécimo grado se considera el final de la secundaria. Nepal fue una anomalía en este sentido. En una situación en la que un número creciente de estudiantes viajan a otros países para trabajar o para estudios posteriores, el sistema SLC anacrónica les ha causado problemas significativos.

Además, miles de nepalíes no continúan la educación después de la SLC.Estos estudiantes encuentran que no son elegibles para muchos puestos de trabajo, incluidas las de bajo nivel, ya que no tienen una educación secundaria completa. Al marcar el duodécimo grado que el último año de la escuela secundaria, la reciente modificación de la Ley de Educación ayudará a asegurar que un mayor número de ciudadanos nepalíes continúan su educación por lo menos hasta el duodécimo grado.

Bajo el nuevo sistema, los exámenes después de los grados octavo y duodécimo serán administrados centralmente. Los exámenes después del décimo grado, por su parte, serán administrados a nivel regional.

Con el tiempo, también esperamos que habrá una mayor descentralización en el sistema de educación que no ha habido hasta ahora.

La naturaleza altamente centralizada de nuestra educación ha permitido que los estudiantes que viven en zonas periféricas en las que no se habla nepalí ampliamente se enfrenta graves desventajas. Ahora que el país se encamina hacia el federalismo, será necesario llevar a cabo más reformas para garantizar que el sistema educativo refleja adecuadamente nuestra diversidad y hace esfuerzo serio de llegar a la situación geográfica desventajosa.

La modificación reciente también ofrece un respiro a los muchos miles de maestros temporales que han estado trabajando durante muchos años a pesar de las perspectivas de carrera tenues. maestros temporales contratados antes de febrero de 2011 ahora se les ofrece la oportunidad de competir por puestos permanentes o aceptar un paquete de indemnización de entre Rs60,000 y Rs600,000 en función de su período de servicio. Este es un paso para lograr una mayor orden y la seguridad para los muchos miles de maestros que trabajan en escuelas gubernamentales en todo Nepal.

Además de ofrecerles una mayor seguridad, estas medidas levantar la moral de los maestros y ayudar a mejorar la calidad de la educación. Aunque la decisión del sábado parece ser un hito importante de política, lo que sin embargo tiene la clave es su implementación.

Fuente: http://kathmandupost.ekantipur.com/news/2016-06-06/a-fair-shake.html

Imagen: http://www.globalpartnership.org/sites/default/files/styles/bgt_style_300/public/20768618491_72e20a6913_z.jpg?itok=D_AqJen9

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Película: Katmandú, un espejo en el cielo

Película.

Año2011/.País EspañaDirector Icíar BollaínGuión Icíar Bollaín

Música: Pascal Gaigne

Fotografía Antonio Riestra

Reparto Verónica Echegui, Sumyata Battarai, Norbu Tsering Gurung Productora

Género Drama. Romance | Basado en hechos reales

Web oficial http://www.katmandulapelicula.com/SinopsisLaia, una joven maestra catalana, se traslada a Katmandú para trabajar en una escuela. Allí, además de la miseria, descubre un panorama educativo desolador que excluye a los más necesitados. Tras contraer, a su pesar, un matrimonio de conveniencia para legalizar su situación, emprende un ambicioso proyecto pedagógico en los barrios de chabolas de la ciudad, aunque pronto se da cuenta de que necesita ayuda para hacerlo realidad. Al mismo tiempo, de forma inesperada, se enamora de su marido. Siguiendo a Sharmila, una joven maestra nativa, llega a conocer a fondo la sociedad nepalí e incluso a sí misma. Drama basado en la historia real de Victoria Subirana, una maestra catalana, nacida en 1959, que descubrió que su trabajo era mucho más útil en un país sin alfabetizar. (FILMAFFINITY).

Fuente: http://www.educaciontrespuntocero.com/recursos/peliculas-figura-del-docente/17274.html

 Imagen: http://www.filmaffinity.com/es/filmimages.php?movie_id=460368

 

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Cuando el río suena, energía lleva: un nepalí crea una bomba de agua que no necesita combustible.-


Con la experiencia de haber nacido en un pueblo dedicado principalmente a la agricultura, Pratap Thapa ha inventado la ‘bomba Barsha’, capaz de regar hasta tres hectáreas sin necesidad de combustible, ecológica y eficiente gracias a la energía hidráulica, recoge La Bioguía.

aqysta.com.-

Thapa, licenciado en Ciencia de la Universidad Técnica de Delft (Países Bajos), diseñó la bomba junto a la empresa holandesa aQysta. El sistema consiste en una rueda hidráulica sencilla de instalar sobre una plataforma flotante en un río del que aprovecha la energía cinética y potencial producida por la corriente para bombear el agua a través de mangueras hasta una altura de unos 25 metros.

Otro de los aspectos más importantes de la bomba Barsha es que, a nivel ambiental, para su funcionamiento no necesita ningún tipo de combustible ni de energía eléctrica, lo que supone un gran ahorro energético y económico.

El ingeniero mecánico de aQysta, Jaime Michavila, estima que esta bomba “puede regar entre 0,5 y 3 hectáreas con 45.000 litros diarios”, aunque estas cifras pueden variar “dependiendo de la potencia del caudal del río y de la altura de bombeo”.

“En un plazo 10 años el uso de esta bomba supone ahorrar hasta el 70% del costo total de riego, por lo que se puede recuperar la inversión en ella en un periodo de apenas dos años”, aclara Michavila.

Este invento recibió el primer premio de Climate-KIC en 2014, una iniciativa de la Unión Europea sobre cambio climático que busca la cooperación público-privada de Europa para la innovación orientada a mitigar el cambio climático y adaptarse al mismo. A día de hoy existen 35 bombas Barsha en funcionamiento en distinpos países del mundo, entre ellos Nepal, Indonesia, Turquía, Zambia y España, además de en Latinoamérica, detalla aQysta.

Fuente: http://factoria21.com.es/cuando-el-rio-suena-energia-lleva-un-nepali-crea-una-bomba-de-agua-que-no-necesita-combustible/

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