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Libros de texto: La necesaria discusión académica

Juan Carlos Miranda Arroyo 1 comentario

Por: Juan Carlos Miranda Arroyo

«¿Pasará el Pensamiento Matemático al área de ‘Saberes y pensamiento científico’?»

Una de las preguntas obligadas en la coyuntura educativa actual, cuando la SEP ha iniciado una cruzada por modificar los contenidos y los formatos de los libros de texto gratuitos (2021-2022) para la educación básica, es: ¿qué sucederá, por ejemplo, con los libros de texto gratuitos de Matemáticas o de desarrollo del pensamiento matemático (PM) de las niñas, los niños y las/los jóvenes, si esa asignatura o área quedara incluida en el campo formativo denominado “saberes y pensamiento científico”?

Críticas al ‘Marco curricular y propuesta de plan y programas de estudios para la educación básica’

I

Para contestar a esa pregunta, comparto algunas de las críticas generales que ha recibido la iniciativa oficial del “Marco curricular y propuesta de plan y programas de estudios para la educación básica”, (SEP, junio, 2022).

El profesor Rogelio Alonso, de Colima, escribió un interesante texto en el que recupera opiniones y preguntas que se hacen, hoy, las maestras y los maestros. Tras retomar las recomendaciones de la Comisión Nacional para la Mejora Continua de la Educación (MejorEdu), a la propuesta de plan y programas de estudio de educación básica (SEP, 2022), Alonso afirma lo siguiente: “…además de reconocerse las bondades del marco curricular en construcción, aparecen sugerencias no en la fachada, sino en los cimientos del mismo: el replanteamiento de algunos ejes articuladores (p. 19), la construcción de “una base formativa común-indispensable de contenidos” (p.33) o la revisión de la conveniencia de proponer asignaturas por separado (p. 23). Se expresan dudas sobre “las condiciones institucionales que posibiliten el trabajo por campos formativos” (p. 21). ¿No serían, las anteriores, circunstancias que tendrían que ser solventadas previo al diseño de los libros de texto?”, (ver: “Sin tiempo que perder: la elaboración de libros de texto, Profelandia, 13 de julio, 2022).

II

Al respecto, Roberto Rodríguez, investigador de la UNAM y observador riguroso de los problemas educativos en México, afirmó también algo interesante en redes sociales: “Tiene mucha razón, Rogelio. Parece apresurada la producción de libros de texto cuando aún no queda claro si habrá materias en la primaria o solo quedarán los ‘campos formativos’. Cientos de páginas en los documentos del Marco Curricular y esa simple duda no queda resuelta.”

Como complemento a estas críticas, pienso que surgen más preguntas que respuestas, sobre todo si nos detenemos a revisar las “letras pequeñas” de la propuesta curricular oficial: ¿Qué efectos educativos y sociales generará ese cambio o reubicación del campo formativo “pensamiento matemático” (PM) en la escuela? ¿Esta decisión de las autoridades educativas federales significará la desaparición de los libros de texto de Matemáticas y materiales educativos equivalentes? ¿Qué sucederá en los ámbitos institucionales donde se realizan diversas vinculaciones con este campo formativo?

Aunque la SEP llamó tardíamente a discutir pública, académica y pedagógicamente los fundamentos y orientaciones de las modificaciones curriculares para la educación básica (porque los libros de texto sólo son auxiliares o recursos didácticos), conviene poner sobre la mesa los argumentos en contra de la decisión de “descafeinar” o reubicar al pensamiento matemático dentro de la nueva estructura curricular de la educación básica (preescolar, primaria y secundaria).

III

Con respecto a la discusión académica y didáctico-pedagógica específica, en el campo de la enseñanza y aprendizajes de las Matemáticas, David Block, profesor-investigador del CINVESTAV, apunta cinco inconvenientes a la propuesta de la SEP: 1) Desequilibrios en la selección de contenidos; hay contenidos multicitados, mientras que otros prácticamente desaparecen; 2) Vínculos forzados o reductores; 3) Omisión de aspectos de contenidos y procesos didácticos: se aplican las matemáticas, pero ¿en dónde se aprenden? “Éste es probablemente el problema mayor”; 4) Enfoque utilitario de las matemáticas; y 5) Vinculación con ciencias no es ideal para los primeros pasos en matemáticas. (ver: “Las matemáticas en el plan de estudios 2022: una voz de alerta”, Distancia por tiempos, blog de Nexos, 18 de mayo, 2022).

En la parte de omisiones, Block precisa dos ideas sustantivas como crítica (argumentada) a la propuesta curricular oficial en este campo: a) “La primera es que no se dan condiciones para construir las nociones, sino únicamente para aplicarlas; y b) La otra deficiencia es el alto grado de desarticulación y dispersión de los contenidos de matemáticas a lo largo del plan, con lo que se vuelve muy difícil tener una visión de conjunto que ayude a trazar rutas, a decidir vínculos, etc. En aras de la integración interdisciplinar, los contenidos de matemáticas se desintegran.”

¿Pasará el Pensamiento Matemático al área de ‘Saberes y pensamiento científico’?

Considero que la “integración” del campo “Pensamiento Matemático” (PM) en el campo formativo de “Saberes y pensamiento científico”, como lo propone la SEP, si bien no es una omisión en sentido estricto del primero de ellos, es un grave error porque el PM se subsumiría o se reduciría a otro campo de conocimientos (“Pensamiento científico”), supuestamente como alternativa al problema de la desarticulación o fragmentación de los conocimientos.

Como argumentos adicionales en contra de dicha reubicación curricular, sugiero revisar tres aspectos: 1) El lugar y peso que representa la didáctica de las Matemáticas y de desarrollo del pensamiento matemático. Debido a la complejidad propia, que se ha extendido y reconocido en este campo formativo (y de formación profesional), es decir, el pensamiento matemático, durante las últimas décadas la didáctica de las Matemáticas se ha convertido en un área importante de estudio y de formación de docentes, directivos y asesores técnicos especializados. Este ámbito de generación de conocimientos no debe soslayarse. ¿Se hará caso omiso o se ignorará esta realidad?

2) La misma formación de docentes y asesores técnicos con especialidad en educación y didáctica de las Matemáticas, sobre todo en la Escuela Normal Superior y demás instituciones educativas, se ha convertido en un ámbito de desarrollo institucional y profesional, que es importante considerar en las decisiones curriculares que se toman a niveles nacional y local. ¿Qué opinan sobre esto la Sociedad Matemática Mexicana y las asociaciones de profesores de Matemáticas que existen en México?

3) Las evaluaciones e instrumentos tanto para docentes, directivos escolares y asesores técnicos como para estudiantes (en todas sus formas y niveles; nacionales e internacionales), se diseñan y procesan, desde hace más de 30 años, en un campo o área reconocida como “pensamiento matemático”. ¿Qué pasará con estos vínculos en torno a los procesos de evaluación y para la toma de decisiones en materia de políticas públicas educativas si prospera y se impone la visión oficial?

En un contexto trascendente de reestructuración nacional del plan y programas de estudio para la educación básica, es más urgente ampliar y profundizar las discusiones académicas que apresurarse a imponer lo ya decidido, sin el necesario y oportuno consenso que requieren estos procesos.

Fuente de la información e imagen:  SDPnoticias

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La caída de la otra mitad del mundo

Javier Tolcachier

Por Javier Tolcachier

El nuevo mundo tendrá que asumir un paradigma de transformación incluyente sobre la base de la esencialidad humana compartida.

El 9 de noviembre de 1989 el mundo sufría una sacudida. Caía, con el Muro de Berlín, el telón de la experiencia soviética y se desgranaba el bloque de naciones que en el Este europeo habían cultivado, con luces y sombras, un socialismo centralista.

Del lado occidental, el triunfalismo dominaba la escena y se difundía, en un gigantesco intento de manipulación, un supuesto fin de la historia y de las ideologías, dando por sentada la victoria definitiva del capitalismo, bajo la égida de su país insignia, los Estados Unidos de América.

Ya en el estertor de aquel breve espejismo neoliberal, el pensador humanista Silo se preguntaba: “¿Cómo ocurrirá la caída en la otra mitad del mundo?”[1]

Esa caída está ocurriendo ahora.

La rivalidad de los contrincantes

Con signo distinto, pero con herramientas similares, China disputa hoy en todas las esferas la preeminencia que tuvo Estados Unidos durante el siglo pasado. El gigante oriental aprovecha su potencia demográfica -virtud y a la vez preocupación principal- para ascender al podio de los indicadores socioeconómicos a nivel mundial.

Si bien su producto bruto interno sitúa a la potencia norteamericana todavía en lo más alto de la escala, con más de 19 billones de dólares frente a los 14.7 billones de China, el nivel de las exportaciones de la potencia oriental ya duplica en 2021 el de los primeros.[2] De este modo, mientras la balanza comercial del país asiático muestra un superávit de 572 mil millones, la de su adversario occidental exhibe un aplastante déficit de casi 1 billón (en la notación en español, millón de millones).

Otro tanto sucede con la deuda, que en el caso estadounidense asciende a un 134% del PIB (2020), mientras que la de China comporta un 68%, a pesar de su inversión sostenida.

Significativo es también el avance chino en la producción energética. A pesar de la elevación en su consumo general (un 50% más que el de EEUU), China exporta en este rubro el doble e importa más de 10 veces menos.[3]

Más allá de las cifras económicas, es imponente el avance chino en el aspecto de la mejora socioeconómica de su población. Según los datos del sitio consultado, el riesgo de ser pobre en aquel país ha descendido desde el año 2000 de un 50 a un 0%. Mientras tanto, en EEUU ese porcentaje ha oscilado en los últimos veinte años entre un 11 y un 15% de la población. Es decir que, con una población cuatro veces menor, más de un estadounidense de cada diez se encuentra con severas dificultades en su supervivencia, lo que es una muestra evidente de decadencia sistémica.

Otro indicador del declive del modelo otrora dominante, es la violencia física extendida y el temor que sufren los habitantes de los Estados Unidos, donde a diario suceden un promedio de 45 asesinatos. Por otra parte, constituyendo menos del 5 por ciento de la población mundial, tiene casi la cuarta parte de los presos del mundo, exhibiendo así una mezcla explosiva de criminalidad y represión legalizada. China supera ligeramente a EEUU en términos absolutos en la cantidad de reclusos (unos 2 millones y medio de presos), pero en razón de su volumen de población la proporción de personas encarceladas es de 170 frente a los 670 por cada cien mil del país del Norte.

El espacio avasallado

Más allá de estas breves comparaciones casi escolares, la sombra del declive de la otrora potencia hegemónica, se extiende sobre los espacios que logró o pretendió convertir en vasallos. El llamado “hemisferio occidental” en la jerga de la política exterior estadounidense, se encuentra sumido en una severa crisis, que tiene a la inflación, el endeudamiento, las desigualdades y la miseria como principales componentes.

Así, en estos territorios situados en Europa, Latinoamérica y el Caribe, blanco del proyecto neocolonial,  abundan las revueltas populares contra el alineamiento impuesto por la política imperial y las legiones de la OTAN.

Mientras los pueblos de Europa, con mayor o menor conciencia de sus causas, se alzan contra la situación producida por el status de ocupación de la posguerra – que en su momento supuso cierto bienestar y estabilidad, cuestiones centrales para el mandato cultural de sus componentes nórdicos –, sus débiles gobernantes continúan siendo portavoces de rendir tributo a un mundo que ya no existe.

Huelgas en el Reino Unido, Francia, Alemania y Bélgica, la paralización de vuelos a comienzos de la temporada estival, las protestas de agricultores en Holanda o de los trabajadores de la sanidad en Grecia, masivas manifestaciones en Bulgaria, Macedonia del Norte e Italia, se enhebran en un collar de malestar antigubernamental creciente, cobrándose renuncias como las de Mario Draghi, Boris Johnson o la primera ministra de Estonia Kaja Kallas. Asimismo el impetuoso avance de la France Insoumise liderada por Melenchon, pero también el crecimiento de la extrema derecha de Marine Le Pen en las últimas elecciones parlamentarias de Francia, signadas además por un alto abstencionismo, muestran el humor político anti-establecimiento que campea en tierras europeas.

El conflicto bélico en Ucrania, producido por la insistencia militarista estadounidense de expandir las fronteras bajo su dominio y evitar que Europa se incline cada vez más hacia el Oriente, no ha hecho sino agudizar la situación, cuyos factores estructurales habían sido ya empeorados por la pandemia del Covid-19.

Por otra parte, los bancos y los fondos de inversiones de todo el mundo se preparan para un recrudecimiento sin precedentes de los disturbios civiles en Estados Unidos, Reino Unido y Europa, ya que la subida de los precios de la energía y los alimentos eleva el coste de la vida a niveles astronómicos, dice Nafeez Ahmed, citando en condición de anonimidad a un alto ejecutivo de Wall Street.

Las mismas señales de rebelión surcan el frente latinoamericano y caribeño. La movilización social en Panamá, Ecuador, Colombia o Chile, países atravesados por la insensibilidad social del neoliberalismo como política de Estado, dan clara muestra de ello. De este modo, la breve revancha del capital luego de la ola de gobiernos progresistas en la primera década del siglo XXII, trajo nuevamente consigo el hastío popular.

Sin embargo, el marco de crisis sistémica cobra muy caro los errores a los nuevos gobiernos emergentes, que de no abrirse a nuevos rumbos, sufren el azote de anclarse, voluntaria o involuntariamente, al poder establecido generando finalmente la desazón popular en lugares que generaron esperanza como Argentina o Perú.

En esta región, el desalineamiento del derrumbe estadounidense es primordial y parece ser solo posible a través de la aceleración de la integración supranacional con fuerte participación de los pueblos.

La implosión imperial

Tal como sucede con diversas enfermedades derivadas de un crecimiento desproporcionado, los imperios, pretendidos o consolidados, suelen caer por su propio peso. La dificultad de mantener el orden en territorios cada vez más distantes, el desmedido costo de aprovisionar y sostener su poder militar, las reyertas de poder en su interior y la falta de adaptación al advenimiento de ideas y prácticas superadoras, son algunas de las causas frecuentes del desmembramiento de imperios que en su momento parecían invencibles.

Pero previo a ser superados por potencias adversarias, sus centros se derrumban por implosión.

Tal es el caso de los EEUU, país que sostuvo una política expansionista en términos militares, económicos, diplomáticos y culturales desde su misma creación. Hoy la entropía hace estragos en su propio territorio y a pesar de la persistencia en exportar sus esquemas violentos a través de la cinematografía y la tecnología digital, hace ya tiempo que dejó de ser un modelo a imitar. La muerte que sus legiones llevaron a todo el planeta, se ensaña hoy en sus calles y escuelas con su propia población.

La glorificación supremacista continúa, hoy como ayer, segregando a negros y latinos, cuya proporción poblacional es cada vez mayor, sobre todo en el segmento joven y más vapuleado por la desocupación y la precarización. Según el Censo 2020, 53% de los menores de 18 años residentes en el país, manifestaron ser de un origen diferente al blanco-anglosajón. En estados como California, Nuevo México, Nevada, Texas, Maryland y Hawái y, por supuesto, en el territorio colonizado de Puerto Rico, los blancos no hispanos ya están en minoría.

A su vez, los guarismos del mismo censo revelan que, a pesar del crecimiento poblacional de un 7.35% entre 2010 y 2020 (de 308,7 millones a 331,4 millones), hubo una disminución poblacional en los condados del interior y un aumento en las grandes ciudades.

En este transcurso a una nación multirracial, más diversa, menos rural y más metropolitana, es comprensible la aparición de rémoras como el trumpismo, encontrando seguidores entre los nostálgicos de un pasado cada vez más inexistente.

Esta resistencia a las nuevas realidades, junto a las carencias en la contención sanitaria y educacional, falta de horizonte laboral, vacío existencial, adicciones, criminalidad extendida y armamentismo interno, configuran una explosiva mezcla, que podría desbordar hacia una nueva guerra civil.

Las contradicciones se exacerban. Al mismo tiempo que un importante sector de la población hace resonar alto y claro que “las vidas negras importan” o proclamas con contenido feminista, proliferan las milicias armadas ultranacionalistas y la infiltración de la ideología de extrema derecha en la policía. Mientras tanto, la Corte Suprema elimina el derecho constitucional al aborto y uno de sus jueces, Clarence Thomas, pide revisar el fallo que consagró el derecho al matrimonio homosexual y a obtener métodos anticonceptivos, en una clara cruzada conservadora que alienta a quienes promueven el discurso del retroceso.

El sistema político estadounidense, cooptado hasta la médula por la corrupción empresarial,  ya no cuenta con el respaldo mayoritario de la población. El asalto al Capitolio y el desconocimiento de Trump de su derrota electoral no hacen sino enardecer a un amplio sector que ya reniega del barco hundido de una democracia inexistente.

La superación de lo viejo por lo nuevo

Hay quienes, con fe bienintencionada pero finalmente ingenua, son impulsados a creer en la inexorabilidad de futuribles producidos por fuerzas mecánicas. Con ello, no hacen sino debilitar, al menos en lo conceptual, la potencia agente de la intencionalidad de los conjuntos humanos en el desarrollo de la historia y muchos de ellos, a restarse de toda acción que contribuya a la conformación de nuevos modelos de relación y organización social, dando por supuesto que ello se producirá de cualquier modo.

Aplicando un enfoque humanista, debe afirmarse que no existen tales determinismos sino condiciones de posibilidad y oportunidad. Desde esta mirada, señala Silo, es preciso distinguir entre proceso revolucionario como “un conjunto de condiciones mecánicas generadas en el desarrollo del sistema”,  y dirección revolucionaria, cuya “orientación en cuestión depende de la intención humana y escapa a la determinación de las condiciones que origina el sistema”.[4]

Así fue como los movimientos emancipadores de las Américas, portadores de los fuegos de libertad que los vientos de la ilustración habían derramado en sus conciencias más destacadas, aprovecharon los conflictos entre las potencias europeas para abrirse camino hacia su independencia.

Así ocurrió también unos años después de finalizada la guerra en 1945, cuando muchos pueblos del África y del Asia, luego de difíciles e inacabados procesos de unidad, vieron llegada la posibilidad de recuperar cierto grado de autonomía, alumbrando identidades nacionales.

La caída de “la otra mitad del mundo” y la esperanza viva de otro mundo posible en el que quepan muchos mundos, representan hoy una fuerte ventana de oportunidad para la superación de lo viejo por algo sustancialmente nuevo.

En este interregno, los “monstruos”[5] son indicadores de las resistencias a la transformación, no solo externas sino también de los pueblos, que se debaten entre la necesidad de cambio y viejos errores, entre la incertidumbre vital que atrae como un imán a antiguos dogmas y la necesidad de nuevos horizontes.

El nuevo mundo tendrá entonces que asumir un paradigma de transformación incluyente sobre la base de la esencialidad humana compartida. Una transformación radical que requiere de compromiso individual y colectivo en la construcción de la nueva realidad, tanto en la organización social, como en el paisaje interno y en los modos de relación interpersonal.

(*) Javier Tolcachier es investigador del Centro Mundial de Estudios Humanistas y comunicador en la agencia internacional de noticias Pressenza.

[1]En ocasión de la Inauguración del Parque Latinoamericano, La Reja, Buenos Aires, 7/5/2005.

[2] Datos de https://datosmacro.expansion.com/paises/comparar/usa/china

[3] Según el sitio DatosMundial.com https://www.datosmundial.com/comparacion-pais.php?country1=CHN&country2=USA

[4] Silo. Cartas a mis amigos. Séptima Carta.  El proceso revolucionario y su dirección. Obras Completas vol. I. Editorial Plaza y Janés.

[5] Al decir de Gramsci

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Venezuela: La Formación Docente y su Impacto en la Transformación de la Praxis Pedagógica.

Eyibelitce Rodriguez 6 comentarios

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DEL MAGISTERIO

“SAMUEL ROBINSON”

LA FORMACIÓN DOCENTE Y SU IMPACTO EN LA TRANSFORMACIÓN DE LA PRAXIS PEDAGÓGICA.

Eyibelitce Del Carmen Rodríguez

 

Trabajo Especial de Grado presentado en opción al grado de Especialista en Dirección y Supervisión Educativa.

eyibelitce@gmail.com

Municipio Maturín Monagas

Maturín, febrero de 2021

 

LA FORMACIÓN DOCENTE Y SU IMPACTO EN LA TRANSFORMACIÓN DE LA PRAXIS PEDAGÓGICA.

RESUMEN

La formación docente comprende el desarrollo de las políticas educativas para preparar a los docentes de forma teórica y práctica y contribuir a la calidad educativa. El Ministerio del Poder Popular para la Educación en aras de alcanzar esta aspiración realiza en el 2014, la Consulta Nacional por la Calidad Educativa, que dio como resultado la solicitud de la formación permanente de los maestros. A partir de mis acciones como asesora en el área de dirección y supervisión educativa en la Parroquia Las Cocuizas del municipio Maturín, estado Monagas, observé como problemática que los 12 participantes de la comunidad de aprendizaje no realizaban planificaciones de su accionar pedagógico en las funciones que cumplían, expresando resistencia para hacer las lecturas y experiencias de aprendizajes, prevalencia de la oralidad anecdótica, gerencia operativa sin planes estratégicos. En el sentir de transformar esta realidad, planificamos acciones con el propósito de formarnos en lo teórico – práctico, a partir del cono: reflexión – acción- reflexión, indispensables para el desempeño docente de acuerdo con los principios, del proceso de transformación pedagógica e institucional planteado en el sistema educativo bolivariano. Desde la Investigación acción participativa y fundamentada en el pensamiento socio crítico, se realizó este estudio destacando resultados como la producción de relatos pedagógicos, avance en la episteme transformadora y que dan cuenta de los cambios trascendentales desde lo ontológico y colectivo, así como la valoración del proceso investigativo que surge de la sistematización de la praxis expresado en una narrativa y en un accionar liberador, descolonizador y reflexivo.

 

Palabras claves: formación docente, transformación pedagógica e institucional, praxis pedagógica, calidad educativa.

INTRODUCCIÓN

El Programa Nacional de Formación Avanzada en Educación del área de Dirección y Supervisión Educativa, busca dar respuesta en el marco de la transformación pedagógica e institucional, al campo problemático que lo caracteriza signado por prácticas burocráticas administrativas centradas en el cumplimiento de papeleo, que poco contribuyen a los procesos pedagógicos, improvisación, comunicación vertical y autoritaria, desconocimiento en la aplicación del marco legal que rige los procesos de dirección y supervisión, entre otros. En atención al deber social de la formación permanente de los maestros y maestras, todo esto representa un proceso continuo que fortalece la pedagogía socio crítica, la sistematización de la praxis y la investigación desde la práctica pedagógica, bien diferenciada con las que tradicionalmente desde el academicismo se han ejercido en los claustros universitarios.

El proceso de formación integral de los docentes, debe ser para la emancipación, descolonización del pensamiento y del actuar, que desde el quehacer pedagógico, profesional y personal muestre respeto, responsabilidad, compromiso, solidaridad, integración y participación, que oriente el compromiso por superar las barreras de la desigualdad, las exclusiones, el rechazo, la destrucción planetaria, entre otros males que afectan nuestra vida escolar y comunitaria. Esta formación perfila al maestro y a la maestra como un estratega de la acción y del pensamiento, que desde la autocrítica trabaja con elevada conciencia y creativamente en su transformación como investigador, con sentido amplio de la necesidad impostergable de dirigir las instituciones en colectivo desde la dirección, la planificación y la organización estratégica, elaborando y ejecutando propuestas junto a estudiantes, maestros, familias, comunidad en general para su pleno desarrollo.

Este horizonte de posibilidades, oportunidades y necesidades, me exhortan como docente investigadora del Programa Nacional de Formación Avanzada en Educación área Dirección y Supervisión Educativa, a dar aportes concretos de implicación y participación a través del desarrollo de un proceso de formación con directores, subdirectores y supervisores de las Parroquias Las Cocuizas y La Pica del municipio Maturín, estado Monagas, pertenecientes a los Circuitos Educativos: Antonio José de Sucre, José Félix Ribas y General Ezequiel Zamora, que desde la problematización de las realidades educativas, decidimos transformarlas y en simultaneo ir nosotros como formadores dejando viejas prácticas de dominación, control, informalidad, improvisación e irracionalidad que por tradición, han caracterizado a la cultura de nuestras escuelas y la acción educativa.

La investigación se desarrolló dentro del paradigma cualitativo, como técnicas para la recolección de datos utilicé la observación directa participativa, el análisis de documentos y los grupos de discusión de los 44 encuentros sistematizados y dados a conocer en devoluciones sistémicas en las distintas instituciones educativas donde laboramos los participantes, en Congresos Pedagógicos en sus instancias institucionales, circuitales, municipales, estadales, por medio radial en la Emisora Las Cocuizas 92.6 FM y por vía virtual a través del Facebook Pnfae Función Directiva La Pica, como medios que masifican y dan a conocer el proceso de formación y transformación de cada encuentro y aportan a la comunalización de la educación. Los resultados más significativos demuestran avances en la praxis pedagógica de los equipos directivos en formación; con planificaciones de la gestión, sistematizaciones y desarrollo de planes de acción transformadoras, colectivos pedagógicos, narrativa crítica y reflexiva, dirección democrática, propositiva, inclusiva e integradora.

Momento I

 Reflexión inicial sobre el contexto

 Los educadores tienen un papel trascendental en la formación académica y personal de los ciudadanos y ciudadanas que determina significativamente las virtudes sociales, al servicio del desarrollo humano. Con esta reflexión, identifico la influencia de quienes han contribuido a mi preparación como docente.

De manera especial recuerdo a mi maestra de educación inicial, Janeth José López, una mujer adelantada a su tiempo, un ejemplo de docente comprometida con la profesión y con la sensibilidad de educar, una verdadera pedagoga del amor. Eso fue en la escuela “Domingo Guzmán Lander” en Barcelona estado Anzoátegui. En la escuela “Paula Bastardo” de Maturín Estado Monagas tuve como maestra a Olga de Urbáez, una mujer excepcional, de gran calidad humana, preocupada por las situaciones familiares de cada estudiante. También siempre tengo presente al maestro Omairo Guevara un hombre serio, firme, de buenos principios, muy claro en sus orientaciones y enseñanzas.

Los estudios de Educación Media los hice en el Liceo Dr. Manuel Núñez Tovar, y Miguel José Sanz, de donde egresé como Bachiller en Ciencias en el año 1988. Y allí también tuve profesores que a través de su pedagogía impactaron positivamente en mi formación en valores. Los estudios universitarios de pregrado los realicé en la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez y obtuve el título de Licenciada en Educación Integral. Hice estudios de especialización en la Universidad Gran Mariscal de Ayacucho, en Docencia de la Educación Superior, mi tesis la aprobé con mención honorifica y allí conocí a la gran maestra Lourdes de Urbáez un ser humano extraordinario que en lo ético, aportó mucho a mi formación personal y profesional.

En mis años de servicio docente he cumplido funciones en instituciones de dependencia pública y privada. Me desempeñé como coordinadora académica en la Unidad Educativa Privada Cecilio Acosta, maestra de aula y vocera de formación e Coordinadora de Centros de Recursos para el Aprendizaje y como docente universitaria, he cumplido funciones de docencia, extensión e investigación en la Universidad Nacional Experimental Libertador, Convenio entre el Instituto Universitario de Tecnología Industrial “Rodolfo Loero Arismendi” y la Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez”, en las carreras de Educación Inicial, Educación Integral y Administración en sus menciones Recursos Humanos, Informática, Mercadeo, Recursos Materiales y Financieros. Desde el 2018 cumplo el rol de asesora en la naciente Universidad Nacional Experimental del Magisterio Samuel Robinson en el área de Dirección y Supervisión Educativa, todas estas instituciones ubicadas en Maturín Estado Monagas.

Esta militancia en los diferentes niveles y en subsistemas educativos, me ha permitido reconocer la necesidad de formación permanente que tenemos los docentes en servicio, para contribuir a la calidad educativa. Sirve como referente a estas cavilaciones, las últimas experiencias que se iniciaron en el Diplomado en Función Directiva, y que devino en el Postgrado de Dirección y Supervisión Educativa, donde compartí con directores, supervisores y compañeros de trabajo, lo que constituyó un verdadero desafío, para estar a la altura de las necesidades, potencialidades y expectativas del grupo de docentes con los cuales participé en tres trayectos de este proceso formativo tan significativo.

La formación docente es un proceso dialéctico, dinámico, complejo que comprende el desarrollo de las políticas educativas para formar a los maestros y maestras de forma teórica y práctica y así ejercer sus funciones y garantizar la calidad educativa y el desarrollo humano. En Venezuela el Ministerio del Poder Popular para la Educación con el compromiso de alcanzar este objetivo realizó en el año 2014, la Consulta Nacional por la Calidad Educativa, allí la comunidad educativa solicitó la formación de los docentes. Expresaron que “desean planes de formación permanente, continua y especializada para los diferentes papeles que cumplen en su ejercicio profesional, en aras de fortalecer los procesos y las funciones educativas y especialmente, aquellas que revelan mayores debilidades (directivos, supervisores, docentes y orientadores)”

En el Estado Monagas, Municipio Maturín, el Centro Local de Investigación y Formación Permanente del Magisterio Simón Rodríguez, de las Parroquias Las Cocuizas y La Pica, bajo la responsabilidad del Profe. Orangel Laverde, conformó 6 ambientes de aprendizajes. Asumo el llamado ministerial para cumplir inicialmente funciones de Facilitadora, parto de los rudimentos de aceptar, reconocer y tener apertura al cambio que este proceso de formación me demanda y que en contraste con mis experiencias de educación universitaria andragógica, resultaron una novedad. Mis incertidumbres y reflexiones estuvieron en torno al plan de estudios, al desarrollo de los encuentros pedagógicos, la responsabilidad individual como asesora de guiar y conducir los trayectos y el desafío de formar a directores y supervisores sin yo ejercer dicha función, además de la autoformación y la formación desde lo integrador y lo socio crítico..

Tomando en consideración el plan de estudios y de evaluación de la especialización en dirección y supervisión educativa, y el campo problemático del área que de acuerdo con autoevaluación realizada por el Ministerio del Poder Popular para la Educación en diversas instituciones educativas, se caracteriza por: escepticismo, apatía, burocratismo, verticalismo, cultura clientelar y de otorgamiento de favores, intolerancia, improvisación, comunicación autoritaria, vertical y punitiva, carencia de estrategias efectivas para la gestión educativa, a nivel administrativo papeleo, entrega de recaudos, falta de planificación, desconocimiento de los niveles por parte de los directores y supervisores, entre otros nudos críticos y distorsiones.

En el proceso de sistematización de la praxis, durante las convivencias, en las producciones de los participantes, en los intercambios dialecticos, observo como situación problemática, que los participantes no realizan planificación semanal o quincenal de su accionar pedagógico en las distintas funciones que cumplen, de manera que sus gestiones son más de tipo operativas de atender y resolver situaciones diarias que surgen en las instituciones, cayendo así en la racionalidad técnica de las viejas lógicas. No se evidencia dirección estratégica situada, prevalece la oralidad anecdótica al exponer sus acciones pedagógicas y directivas, han expresado resistencia, hacia la lectura y experiencias de aprendizajes, porque consideran que les aumenta el tareismo administrativo, propio de las exigencias burocráticas de recaudos de sus funciones.

Pocos han realizado investigaciones y quienes lo hicieron fue con fines de alcanzar un grado académico de postgrado. Estos docentes en esas producciones versaron sobre realidades ajenas a sus contextos de estudio y/o trabajo, situación esta con la que estuve identificada. Esto demanda fortalecer el ser, saber y hacer epistemológicos para la producción intelectual que se exprese en el desarrollo de investigaciones, tutorías, publicaciones y participaciones en congresos y eventos formativos científicos. Sumado a esto, laboran bajo un clima escolar en el que se aprecia desánimo, apatía, deterioro de las relaciones interpersonales, producto del escenario socioeconómico que atraviesa actualmente la nación.

Algunos participantes durante los grupos de discusión sobre asuntos operativos de las instituciones, muestran necesidad de asesoría acerca de lo que deben hacer. Considerando que estas prácticas responden a la formación tradicional de aprender, a la educación bancaria, memorística, de repetición mecánica y que son conceptos de viejas lógicas y que desde sus funciones directivas, reafirman la visión heredada de que no es necesario sistematizar, reflexionar la práctica y hacer de la lectura un hábito, un ancla curricular que nos permita cumplir con lo que plantea la Constitución Nacional respecto a la educación como un deber social.

Es necesario tener claro la responsabilidad de formarnos, en tanto queramos alcanzar la calidad educativa, responsabilidad que parece mayor en quienes cumplen función de dirección o de supervisión, porque desde la gestión escolar y educativa, tienen un papel determinante para transformar la praxis pedagógica y convertir a sus instituciones en “escuelas que aprenden”, que le dan valor al aprendizaje permanente como meta y base fundamental, como lo concibe Gairín Sallán (2000).

Esta investigación se sustenta en la línea de investigación: Gestión Escolar del sistema nacional de investigación y formación permanente del magisterio venezolano. Se corresponde con la Investigación Acción Participativa y Transformadora, la cual es precisada por Suárez Pazo citado por Colmenares y Piñero (2004) “como una forma de estudiar, de explorar, una situación social, en nuestro caso educativa, con la finalidad de mejorarla, en la que se implican como “indagadores” los implicados en la realidad investigada”

Como propósito investigativo que orientan el curso de las acciones está: Desarrollar la formación de los maestros y maestras del Programa Nacional de Formación Avanzada en Dirección y Supervisión Educativa a partir de la dinámica constante de reflexión – acción-reflexión de los referentes teóricos y prácticos, que permitan un desempeño en correspondencia con el proceso de transformación pedagógica e institucional. La importancia que tienen los equipos directivos para garantizar la gestión escolar, nos pone ante la necesidad, el reto y la exigencia de dar respuesta con acciones transformadoras a la problemática expuesta a través de una investigación que conjuga la reflexión compartida con el hacer en colectivo.

Reflexión crítica pedagógica sobre la Sistematización

Los referentes éticos que dan sustento a la investigación son: Educar en, por y para la libertad y una visión crítica del mundo. Confrontarnos con nuestra formación, con lo que estamos haciendo en las escuelas, en la sociedad y como mejorar teoría, practica y reflexión, son actos de liberación y de libertad que elevan la conciencia, la razón, la dignidad y nos permiten formar, dirigir y ser cada día mejores maestros quehacer que se expresa en las instituciones educativas, en las familias, en las Comunidades, en “la Tierra como Patria” tal como lo afirma Morín, Edgar.

Así mismo educar en por y para la curiosidad en y la investigación. La actitud investigativa, la creatividad, la innovación, la necesidad de construir y aplicar nuevos conocimientos que contribuyan a descolonizar nuestro desempeño y emancipar nuestras instituciones educativas y la gestión directiva en sus dimensiones; académico curricular, administrativo, socio productivo y socio comunitario, se conforman en bases para la formación permanente del maestro en ejercicio.

Desde lo filosófico, la formación que desarrollamos está enmarcada en el aprender haciendo del maestro Simón Rodríguez, con la vinculación de la teoría con la práctica y el desarrollo de nuevas metodologías y la aplicación de la visión educativa popular y liberadora, que resalta la importancia del trabajo intelectual educativo con el trabajo material productivo, integración esta que permite generar la construcción y las vías para producir el conocimiento científico, partiendo de las complejidades dialécticas cotidianas de lo concreto a lo abstracto , de lo analítico a lo sintético, integrando la educación y el trabajo como los procesos fundamentales para lograr los fines del Estado.

Tal como lo establece el artículo 3 de la Constitución Nacional, el Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo de la persona y el respeto a su dignidad, el ejercicio democrático de la voluntad popular, la construcción de una sociedad justa y amante de la paz, la promoción de la prosperidad y bienestar del pueblo y la garantía del cumplimiento de los principios, derechos y deberes reconocidos y consagrados en esta Constitución. La educación y el trabajo son los procesos fundamentales para alcanzar dichos fines.

La formación de los docentes en servicio es una de las posibilidades ciertas para alcanzar los fines que tiene el Estado en cuanto al desarrollo humano. En este proceso es necesario reflexionar, conocer y actuar. Mantener como una integración indisoluble la educación y el trabajo, de manera que una no sea depositaria y el otro utilitario y mecanizado, sino que ambos tributen a la liberación, y le den a la vida y por ende a nuestras instituciones educativas un sentido cada vez más humano.

En este mismo orden, la Ley Orgánica de Educación en su artículo 6, de las competencias del Estado Docente, numeral 3 sobre la planificación, ejecución, coordinación de políticas y programas, literal “e”, señala las condiciones del nuevo modelo de escuela y esto plantea un proceso de transformación en la praxis pedagógica y en consecuencia, en la formación de los docentes en ejercicio y de quienes se están preparando para serlo en un futuro. El literal “K”, plantea la formación permanente para los docentes y demás personas que participan en la educación. En ese mismo tenor, el artículo 38 de la referida Ley contempla la Formación Permanente para garantizar una sociedad crítica y reflexiva que impacte en la transformación social y el artículo 32 de la Educación Universitaria, contempla entre sus funciones la formación de profesionales e investigadores de alta calidad educativa, para lo cual auspicia la permanente formación, mejoramiento y actualización profesional para el progreso nacional en todas las áreas del saber.

Esto pasa por hacer cambios estructurales en la formación que recibimos los maestros. Son de mucha vigencia las palabras del maestro Prieto (1974) al respecto:

La universidad para ser moderna, debe ponerse a tono con la época, debe mudar, cambiar de modo de ser, que es como si dijéramos dejar de ser hasta lo que ahora ha sido, y eso parece difícil de realizar (…) la universidad ha quedado retrasada y pudiera decirse que ya no corresponde al tipo de institución dinámica que el rápido proceso de cambio está pidiendo a nuestros países y al mundo entero. (p.30)

La formación universitaria ha marcado una separación entre la teoría y la práctica, la división entre la universidad y las escuelas, fomento del liderazgo vertical autocrático, desvinculación con el contexto sociocultural, entre otros. Es la teoría del pensamiento socio crítico que nos hace despertar a la conciencia de que nuestra educación estuvo signada, por la repetición, la reproducción de ideas y de modelos, la colonización que aniquiló el carácter investigativo, de crítica y nos hizo educadores pasivos, receptivos, desde lo socio crítico se busca avivar en nosotros la episteme transformadora que asume conscientemente la ruptura con los patrones establecidos.

Para comprender los orígenes de las prácticas que tenemos en lucha, donde hay una conciencia inquieta, que demanda transformaciones y una que se acomodó a lo aprendido es interesante lo que plantea la Doctora en Educación; Oliveros, Elías (2013) sobre los cuatro momentos de importancia en el trayecto de la formación docente: la biografía escolar, la formación de grado, los procesos de socialización profesional y el perfeccionamiento docente. Un aspecto fundamental sobre el que debemos reflexionar para accionar en transformación desde lo intrapersonal es cómo la biografía escolar que comprende nuestras experiencias como estudiantes y que de manera inconsciente regulan nuestra práctica, «así aprendí, así enseño» saberes que se resisten al cambio, que se vuelven piso sólido porque los aprendimos sin un proceso de confrontación, diálogo, y controversia crítica.

Esto genera la necesidad de una formación docente que profundice acerca de investigar, sistematizar, para que se den las acciones educativas transformadoras de manera contextualizada, ajustadas a la realidad social. Es impostergable que las escuelas sean espacios de reflexión, participación, revisión de las teorías que sustentan nuestras prácticas para reforzarlas, reconstruirlas o innovarlas y «potenciar la zona de desarrollo próximo del docente» Es interesante saber y reconocer que los docentes debemos seguir ampliando nuestros horizontes cognitivos.

La formación de los docentes en ejercicio busca también garantizar la calidad educativa esta es una aspiración, un deseo y un anhelo de la sociedad en general, que todas las escuelas formen buenos ciudadanos, que la educación sea para la vida, que sea útil. Sin embargo, esta acepción sigue siendo polisémica, puede ser sinónimo o equivalente a rendimiento académico, eficacia, productividad, cantidad de egresados, más recientemente se considera de calidad si se incorporan equipos tecnológicos a los procesos educativos y múltiples posturas. Al respecto, el profesor Bonilla (2014) afirma:

Es necesario precisar el centro de interés educativo respecto a la expresión calidad de la educación, tanto para los ciudadanos como para los estudiantes y profesores, así como para el propio gobierno. Es urgente hacer un inventario de las posiciones actuales sobre este tema: las de Luis Bigott (2011), centradas en la ciencia y la tecnología; Henry Giroux (2002), con énfasis en la formación de ciudadanía; Juan Carlos Tedesco (2013), sobre el sistema educativo; Jurjo Torres Santomé (2011), sobre la justicia curricular; Carlos Lanz (1999), en torno a la escuela como centro del quehacer comunitario; Moasir Gadotti (2009), en torno a la educación para otro mundo posible desde la educación popular; Armando Rojas (2005), sobre el continuo humano; Peter McLaren (2007), acerca de la relación modelo social y escuela y las que he mantenido en múltiples conferencias y textos, basadas en la necesidad de retomar la integridad y totalidad del hecho pedagógico a partir del sujeto de la educación. (Bonilla et al) por solo mencionar algunas.(p.9)

Definir, organizar, planificar, orientar y acompañar desde todos los niveles estratégico las acciones concretas y sostenidas para el logro de los fines educativos garantizará que se alcance educación de calidad, es decir debe existir coherencia desde las instancias de geopolítica internacional, proyecto nacional hasta el aula de clases, de manera que exista unidad y coherencia en el desarrollo del hecho educativo. Asumo como educación de calidad la que es pertinente, contextualizada más no localizada, que ayuda a la formación del pensamiento crítico divergente, que produce ideas, proyectos, transformaciones personales y sociales, fundamentada en el respeto a los valores y derechos humanos universales.

Dentro de este contexto, la praxis pedagógica de los equipos directivos juega un papel preponderante como líderes de la transformación pedagógica e institucional que tiene su fundamento en la resolución 003013 que regula el funcionamiento de los circuitos educativos y propicia optimizar la gestión educativa con las potencialidades territoriales. Es fundamental resaltar la importancia de que en los colectivos pedagógicos de investigación y formación permanente de cada institución y del circuito educativo, se incorpore la práctica directiva como un proceso de formación, que permita sistematizar los métodos y procesos transformadores para una gestión escolar socio critica, contextualizada y pertinente con las dinámicas propias de cada escuela y del circuito educativo.

Este proceso de transformación de la praxis también nos puso a pensar, a cuestionarnos y a actuar respecto a la manera de entender valorar nuestras prácticas educativas en las cuales debe reflejarse la vocación con la responsabilidad de formar. Fue propicio abrir las puertas de las escuelas, para la participación de la comunidad y de la familia, más allá de las simples reuniones informativas, más presencia y más escucha de lo que las comunidades nos aportan para el quehacer educativo y la construcción colectiva de la comunalización de la educación. Es una ardua tarea en este proceso de transformación que exige formar también en, desde y con las comunidades y vale el esfuerzo, en pro de la calidad educativa. Con la participación de la familia se puede garantizar una formación más pertinente y contextualizada.

En lo referido a los procesos pedagógicos, estamos conscientes de la necesidad e importancia del acompañamiento pedagógico, la orientación permanente y el trabajo sistemático para evitar la enseñanza parcelada, sin sentido de vida en el contexto sociocultural. La nueva geometría de las relaciones de acercamiento, corresponsabilidad que se han dado con los circuitos escolares también han sido transformadores, hay más presencia, apoyo guía de los supervisores en sus territorios, y con los directores de sus instituciones educativas y por ende con el colectivo institucional, siendo favorecidos de manera muy necesaria los niños y jóvenes. Continuar trabajando por la transformación pedagógica e institucional alcanzada hasta ahora, con la praxis pedagógica emergente de este proceso de formación, será un puente seguro para la calidad educativa.

Propuesta Transformadora y su aplicación.

Con la visión de dar respuesta a las interrogantes ya planteadas, emprendimos las fases de preparación o diagnóstico reflexivo, construcción del plan de acción y valoración de la transformación, momentos que se interrelacionan y que tienen como ejes transversales la reflexión, interpretación y sistematización del proceso vivido, que se muestra a continuación con las estrategias más significativas, pensadas y organizadas para impactar e intervenir la situación problémica que motivaron estas acciones.

Tarde de talentos. La Escuela un espacio para la Convivencia

Estimando la dimensión socio afectiva de la escuela que la configura como un espacio hospitalario, integrador e inclusivo, que propicia la convivencia y la formación de “las manos, la mente y el corazón” una consigna que caracteriza los grupos de creación, recreación y producción, organizamos de manera especial una tarde de talentos, que también se incorporó en sucesivos encuentros.

Con la finalidad de que cada participante mostrara sus talentos y habilidades que sirven para fortalecer la gestión escolar y los ponen también como ejemplo a seguir por el colectivo institucional y familiar. Los referentes abordados fueron: pedagogía del amor, las relaciones laborales e interpersonales en el contexto educativo, pedagogía del ejemplo, liderazgo y organización en los equipos de dirección, pedagogía de la curiosidad.

Desde el trabajo de los grupos de creación, recreación y producción, cada participante mostró sus habilidades, talentos y destrezas en diversas áreas: canto, baile,dramatización, declamación, lectura de poemas, maquillaje, artes plásticas, demostración de kata Shotokan, Gimkana. Se hizo integración parroquial, institucional e intercircuital. Esta estrategia permitió desmontar el mito, la idea del director y supervisor que gobierna desde el buró, que no participa en las actividades y se ratifica que debemos ser, educar en el ser empezando por nuestro crecimiento intrapersonal.

Radio Escolar Robinsoniana96.7″ Comunicación sin límite.

Programa“Transformando Ando”

 Desde el I trayecto de la especialización en Dirección y Supervisión Educativa, pusimos en práctica la estrategia de la Radio Escolar que permitió la participación de todo el colectivo institucional y comunitario, como medio de expresión de la comunidad escolar para fomentar el uso responsable de las redes sociales y la puesta en práctica de las habilidades comunicativas: leer, escribir, hablar y escuchar.

Seminarios. Conceptualización. Vinculación y Contraste.

Partiendo del campo problemático de los procesos de dirección y supervisión educativa organizamos tres seminarios a fin de apropiarnos de referentes que nos permitan dar respuesta a la necesidad de conceptualizar, vincular, sistematizar y reflexionar la praxis. Las temáticas contempladas abarcan los ejes de formación de la especialización: Investigación para la transformación de la práctica, Reflexión Pedagógica y Especialidad e integración de saberes con sus respectivos referentes.

El primer seminario tuvo como propósito socializar los métodos que conducen a la construcción del conocimiento de una manera socio crítica. Los participantes en equipos de trabajo presentamos los métodos de investigación: a saber: Invedecor, estudio de casos, autobiografía, hermenéutico e historia de vida. Al respecto, se

consideró como elementos comunes, su naturaleza cualitativa y la posibilidad de desarrollarlos a través de sistematización de la práctica, con un enfoque socio crítico.

El segundo seminario, tuvo como propósito analizar la importancia de la dirección y la supervisión desde el punto de vista socio crítico para la transformación educativa. Los referentes abordados fueron: La teoría de la acción comunicativa de Habermas aplicados en los procesos de dirección y supervisión educativa.

El director y el supervisor destacan como figura relevante para que estos procesos se desarrollen con el colectivo institucional y garanticen una efectiva gestión escolar: Para que las escuelas sean espacios de participación, trabajo en equipo, diálogo, valoración colectiva, critica y autocritica. Por supuesto esto demanda dejar la herencia y la visión de que es el director “el que tiene sobre los hombros la responsabilidad de todo lo que ocurre en la escuela” debemos abrir espacios a la dirección democrática participativa y protagónica.

Otros temas de interés que se desarrollaron en este seminario para fortalecer la práctica directiva son: proceso histórico: Dirección y Supervisión Educativa en Venezuela y en Latinoamérica algunos países como referencia, principios que conducen los procesos de la Dirección y Supervisión Educativa para la transformación de la práctica, la mediación pedagógica, la convivencia, cooperación e interacción social en la construcción de conocimientos y el aprender haciendo y aprender conviviendo. Clima y gestión escolar, Clima cultural contemporáneo desde la perspectiva hermenéutico-crítico y la cultura escolar emancipadora. Desarrollamos un tercer seminario con el propósito de: valorar los fundamentos éticos, políticos y socioculturales de la dirección y supervisión educativa en la transformación de las prácticas pedagógicas.

Relatos Pedagógicos.

Para abordar la problemática de los maestros de resistencia a realizar producciones escritas y sistematización de la práctica, abordamos el proceso de escribir relatos de temas, sucesos y hechos significativos, de interés en la trayectoria

Profesional de cada uno, que pueden servir de referencia para transformar la praxis pedagógica de los demás. Esto permite valorar a los maestros como narradores y escritores autónomos.

Una experiencia que despierta interés porque ocurrió “algo pedagógico” que conocen y que ahora deciden destejer escribiéndolo. El sentido que le otorguen a la experiencia que elijan para contar es la razón de ser del contar historias pedagógicas. Ese sentido es el que permite organizar la experiencia para que pueda ser contada en un relato. Reconocer la importancia de los maestros como narradores y escritores de experiencias pedagógicas que se constituyen en relatos. De la Fuente, Lili. Colab. Dávila, P y Suárez

Se hicieron las reflexiones propicias, en relación al derecho a la educación, el llamado a formar el ser y el convivir por encima de llenar a nuestros estudiantes de informaciones que muchas veces no son útiles para la vida, es necesario replanificar desde la conciencia. Cada participante compartió un relato que da cuenta de sus experiencias significativas en la carrera docente.

Relatos Pedagógicos de la Investigación.

Los estudiantes de la Universidad del Magisterio tienen “el compromiso de realizar el registro o sistematización de sus experiencias en sus lugares de trabajo, lo que podría ser una práctica periódica en los planteles venezolanos en un futuro, lo más sencillo de este proceso científico es una narración de la actividad y las preguntas que al final realiza uno como profesional del aula, a fin de formular una teoría educativa más propia local y ajustada a nuestras necesidades” Julio Valdez.

En las instalaciones de la emisora comunitaria: Las Cocuizas 92.1 Fm, presentamos los relatos pedagógicos de las investigaciones que cada participante del programa de formación en dirección y supervisión educativa lleva en desarrollo. En los programas radiales » Un toque diferente» y “Cocuizas al día”, desarrollamos esta experiencia significativa, innovadora, transformadora, fue una vivencia de aula abierta a través de las ondas radiales con el propósito de socializar los relatos pedagógicos de las investigaciones y sus resultados en la transformación de la praxis en las instituciones educativas de los circuitos educativos: Antonio José de Sucre, José Félix Ribas de la Parroquia La Pica y General Ezequiel Zamora de la Parroquia Las Cocuizas.

Café coloquio

 El café coloquio es una estrategia de discusión grupal que planificamos para compartir las lecturas y exposiciones de los relatos pedagógicos de una manera amena, distinta, que rompe con los esquemas tradicionales y rigurosos de las disertaciones. Es pertinente fomentar y prácticas desde nuestros espacios educativos entornos agradables para la hospitalidad y la agradable convivencia. Como lo plantea Paulo Freire:

Importante en la escuela no es sólo estudiar, no es sólo trabajar, es también crear lazos de amistad, es crear un ambiente de camaradería, es convivir, es unirse. Ahora bien, es lógico… que en una escuela así sea fácil estudiar, trabajar, crecer, hacer amigos, educarse, ser feliz.

En esta perspectiva, el 08 de noviembre de 2019, como parte de la Ruta Metodológica del Programa Nacional de Formación Avanzada en Dirección y Supervisión Educativa, nos encontramos, en nuestro “Café Coloquio”, que tuvo como tema central la socialización previa de los Relatos Pedagógicos de las investigaciones de los participantes y de aquellos relatos que dan cuenta del proceso de transformación intro e inter personal de cada uno, lo que constituye un proceso de reafirmación personal y profesional.

Ágapes. Amor incondicional.

El clima escolar de la instituciones educativas está determinado por la calidad en las relaciones interpersonales que se dan entre sus miembros y, los valores que de estas se derivan y que influyen en la convivencia. El equipo directivo tiene un papel importante en ser anclaje de equilibrio, ecuanimidad, respeto y valoración personal y social de su equipo de trabajo. Partiendo de la realidad socioeconómica que influye en la dinámica de las relaciones institucionales, estimé necesario, compartir con los maestros y maestras, una estrategia colaborativa muy provechosa en tiempos de carestía, “él ágape”, como celebración de una comida en colectivo, en la cual compartimos e intercambiamos almuerzos desde nuestras posibilidades con alternativas distintas en cada encuentro.

Esta práctica nos permitió afianzar la humildad, la tolerancia, el respeto y desarrollar habilidades ejecutivas para el manejo de recursos disponibles que todo director(a) debe poseer.

Conclusiones

 Como contribución a la transformación de la práctica pedagógica, la gestión directiva ha impactado favorablemente en el desempeño institucional, hay mejoras significativas en el cumplimiento de horarios, las regularizaciones de casos de inasistencias reiteradas, retardos, abandono de cargo, clima escolar efectivo y afectivo, desarrollo de las planificaciones pedagógicas, persisten las tareas administrativas, la formación permanente para la transformación pedagógica e institucional el llamado es a inspirar con el ejemplo para lograr la unidad institucional reflexivamente no coercitivamente, muy pertinente considerar la evaluación el potencial de su personal y así tomar decisiones estratégicas respecto a la gestión escolar.

Las variadas estrategias pedagógicas utilizadas para el desarrollo de los encuentros como la radio escolar, los ágapes, las convivencias, las reflexiones, el diálogo, la confrontación afectiva y efectiva en la mediación y resolución de conflictos, conjugadas con los referentes teóricos, prácticos y legales del programa de formación, están fortalecidas y aplicadas por los participantes en su praxis pedagógica. La construcción colectiva de conocimientos y la originalidad para hacerlo destacando el buen humor, y las capacidades humanas de los participantes quienes como protagonistas del proceso formativo han experimentado la ejecución de diversas estrategias rompiendo así con la vieja práctica del directivo que manda a hacer lo que nunca hizo. Son pertinentes las palabras de Paulo Freire respecto a que enseñar exige la corporización de las palabras con el ejemplo ya que “El profesor que realmente enseña (…) niega, por falsa, la fórmula farisaica, del “haga lo que mando y no lo que hago”. Quien piensa acertadamente está cansado de saber que las palabras a las que les falta la corporeidad del ejemplo poco o casi nada valen” (Freire, 2010)

En este sentir, producto de la transformación pedagógica impulsada por el Ministerio del Popular para la Educación que apuesta a la participación, la reflexión, lo colectivo, al clima escolar afectivo, los directores y supervisores en formación se comprometen con sus acciones en la dinámica escolar y son referentes de intervención directa en procesos académicos que incluyen participación en actividades pedagógicas de cultura, recreación y deporte, entre otros. Así como en su gestión que incluye organización, planificación y dirección estratégica desde la construcción colectiva propia de las realidades institucionales y circuitales.

Cabe considerar que la producción de relatos pedagógicos muestran el avance en la acción transformadora y el pensamiento liberador de los maestros y maestras, que dan cuenta de los cambios trascendentales que se han dado en ellos desde lo axiológico, en colectivo, en comunidad así como la valoración del proceso investigativo que surge de la sistematización de la praxis y se expresa en una narrativa y en un accionar liberador, descolonizador y reflexivo. Las acciones de los educadores se nutre de los referentes teóricos abordados y destacados por los autores: Prieto Figueroa, Bonilla, Maturana, Tonucci, Váldez, el pensamiento Robinsoniano, mi teoría de la diferencia entre un profesional y un egresado y la teoría que cada maestro ha desarrollado desde su proceso de transformación. Tenemos como parte de la Universidad Nacional Experimental del Magisterio Samuel Robinson elevar las banderas de la formación permanente de los maestros para consolidar cada día la calidad educativa.

Tomando como referencia las reflexiones y preocupaciones pedagógicas iniciales que motivaron las acciones transformadoras de esta investigación fundamentada en la formación docente para la transformación de la praxis pedagógica, se evidenció a través del análisis cualitativos de los relatos y las investigaciones, las sistematizaciones de experiencias, la participación en los intercambios de apoyo mutuo parroquial, la devolución sistémica en los congresos pedagógicos y los acompañamientos pedagógicos que como asesora y colectivo en formación hicimos a las escuelas de los circuitos educativos : Antonio José de Sucre, José Félix Ribas de la parroquia La Pica y General Ezequiel Zamora de La Cocuizas; que existe un proceso de transformación de la praxis progresivo, significativo y determinante en la consolidación de la gestión escolar en sus niveles; directiva, pedagógica académica, administrativa y comunitaria.

La praxis pedagógica de los directores y supervisores se ha orientado a través del debate, el diálogo, el consenso, la reflexión crítica y consciente de las realidades y problemas que afectan a sus instituciones y la necesidad de resolverlos en colectivo. De manera que la gestión está guiada por una planificación quincenal o trimestral con acompañamientos pedagógicos y el desarrollo de los colectivos pedagógicos de investigación, mayor conocimiento acerca de los procesos administrativos y legales que deben realizar, un tránsito efectivo de la dirección operativa de resolución inmediata de situaciones hacia la dirección táctica y estratégica, mejoras en el clima escolar en cuanto a la convivencia y las relaciones interpersonales. Estos logros se han consolidado además con las investigaciones que cada participante desarrolló en sus instituciones y circuitos, que abordaron problemas y trasformaron situaciones en los niveles directivos, pedagógicos, administrativos y comunitarios.

Lo que ha permitido también que su narrativa, pasó de lo anecdótico a lo crítico y constructivo. Los docentes tienen plena consciencia de la necesidad de formación. Es imperativo desde las instancias ministeriales correspondientes garantizar el acompañamiento y la atención integral a los maestros y maestras como justicia social a la elevada misión que cumplimos.

Referencias Bibliográficas.

Bonilla, Luis .(2019) Formación docente para maestros y maestras del siglo XXI.Disponible en https://luisbonillamolina.wordpress.com/2019/04/17/por-una- formacion- docente- para-maestros-y-maestras-del-siglo-xxi-5/

Bonilla, Luis.(2014) La Calidad educativa de la educación. Ministerio del Poder Popularpara la Educación Universitaria. Centro Internacional Miranda. Caracas. Venezuela.

De la Fuente, Lili. Colab. Dávila, P y Suárez D. (2007) Documentación Narrativa de experiencias y viajes pedagógicos. Fascículo 4. ¿Cómo escribir relatos pedagógicos? Argentina.

Colmenares E., Ana; Piñero M., María (2008) La investigación acción. Una herramienta metodológica heurística para la comprensión y transformación de realidades y prácticas socio-educativas. Laurus, vol. 14, núm. 27, mayo-agosto. Universidad Pedagógica Experimental Libertador Caracas, Venezuela

Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. (1999, 30 de diciembre).Gaceta Oficial de la República, Nº 36.860. [Extraordinaria], Marzo 24, 2000.

Maturana, Humberto (2018) Mensaje de Humberto Maturana a los maestros “Amar Educa” Disponible en https://webdelmaestrocmf.com/portal/mensajes- humberto-maturana- los-educadores-amar-educa/

Ministerio del Poder Popular para la Educación.(a) Cuadernillo Pedagógico Número 1. Colectivos pedagógicos de Investigación y Formación. CENAMEC. Sistema Nacional de Investigación y Formación del Magisterio Venezolano. Caracas-Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación. (b) Circular 003013. Creación, organización y funcionamiento de los Circuitos Educativos. Caracas. Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación. (c) Informe Integrado de la consulta por la Calidad Educativa. Octubre 2014. Caracas – Venezuela.

Montero Ignacio y Orfelio León. (2002) Métodos de Investigación en Psicología y Educación. Editorial Mc Graw Hill. Tercera Edición. España.

Ley Orgánica de Educación. Gaceta Oficial 5929. Extraordinario del 15 de agosto de2009. Caracas Venezuela

Morín,           Edgar      (1995)       La      Tierra       como      Patria.       Disponible en https://es.unesco.org/courier/noviembre-1995/tierra-como-patria.

Olivero. Elia J. La formación docente. Cambio de paradigma y compromiso social. Colección      Simón       Rodríguez.       Fondo       Editorial       Ipasme.       Caracas       – Venezuela.

Pérez, Antonio (2009). Educar es enseñar a amar. Fondo Editorial San Pablo. Caracas – Venezuela

Rodríguez, Eyibelitce (2002) Discurso pronunciado en el acto de la firma del libro de actas e imposición de medallas de la centésima sexagésima y centésima sexagésima primera, promoción de Licenciados en Administración y Educación Integral de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez. Consejo Legislativo del Municipio Maturín – Monagas.

Valdez, Julio (2019) La sistematización de la práctica docente avanza hacia una teoría                           educativa                      propia.                      Disponible                     en https://zonaeducativaaldia.blogspot.com/2019/05/la-                     sistematizacion-de-la- practica.html

ANEXO  

Ponencia Central presentada en el Congreso Pedagógico Circuital “ La escuela y la comunidad como centro de diálogo para la educación popular y productiva”parte del Plan de Acción de la IAPT que desarrollé como asesora del PNFAE en Dirección y Supervisión Educativa.

 https://es.scribd.com/document/478324277/AULA-TALLER-ROBINSONIANA- Y-LA-FORMACION-DOCENTE-PARA-LA-TRANSFORMACION- PEDAGOGICA 

Título original: AULA TALLER ROBINSONIANA Y LA FORMACIÓN DOCENTE PARA LA TRANSFORMACIÓN PEDAGÓGICA

Descripción: Es un relato personal, que contiene una mirada pedagógica transformadora de la práctica docente a través de la teoría y la práctica en una relación sinérgica que permite el desarrollo integral de todo el colectivo. 

«Los educadores tienen un papel trascendental en la formación académica y personal de los ciudadanos (as) que determina significativamente las virtudes sociales, al servicio del desarrollo humano»

Eyibelitce Rodríguez

Fuente de la Información: CII OVE

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El mundo está en guerra

Franklin González

Franklin González

“El mundo ha elegido -es duro decirlo- el patrón

de Caín y la guerra es implementar el cainismo,

es decir, matar al hermano»(El Papa Francisco).

.

La humanidad pareciera encontrarse sumida en una suerte de barbarie por cuanto lo que retumba por todos los rincones del planeta Tierra es la palabra guerra. La situación en Ucrania, las hambrunas anunciadas para los próximos meses y años en África, la mayor caída de los salarios reales y de la inflación en Europa en los últimos 40 años o las masacres que se producen en otros espacios (Yemen, Somalia, Irak, Palestina), son realidades que no se pueden ocultar.

De allí que una afirmación que no puede negarse es que el mundo está sumido en guerra, por doquier. Es una guerra fragmentada, una guerra donde las expresiones son multimodales, porque es económica, financiera y monetaria; social  (ganadores y perdedores); es espacial, tiene lugar en varios continentes; es por la hegemonía mundial; también sus expresiones políticas y en definitiva, es una guerra real y concreta, nada tibia y tampoco fría.

Una guerra económica, financiera y monetaria.

El 22/07/2022 el inversor estadounidense y autor del libro Padre rico, padre pobre, Robert Kiyosaki, ha hablado de que el mundo está en presencia del “efecto dominó” y advirtió que: «La inflación puede conducir a una gran depresión. Colapso inmobiliario. Las ejecuciones hipotecarias aumentaron un 700 % respecto al año pasado. Comenzaron los despidos”.

La inflación en EEUU se disparó en junio, llegando al 9,1 %, cifra que representa el ritmo más rápido de incremento inflacionario en esa nación para un periodo de 12 meses desde noviembre de 1981. Además, el mercado inmobiliario continuó debilitándose en junio, con las ventas de viviendas y la demanda de hipotecas cayendo a un mínimo de 22 años, debido al aumento de las tasas de interés y los temores de recesión. Se han incrementado las ‘propiedades zombis’ como resultado de las ejecuciones hipotecarias, y en el segundo trimestre más de 1,3 millones de viviendas se encontraban vacantes, lo que representa 1 de cada 76 hogares en todo el país.

Los despidos están en el orden del día en varias empresas tecnológicas (Netflix y Microsoft) y también eso está presente en Wall Street, donde los principales bancos como JP Morgan y Morgan Stanley anuncian masivos recortes de personal.

Este inversionista se pregunta: «¿Podría ser este el comienzo de la depresión más grande de la historia?».

Se ha dicho que la guerra en Ucrania, los confinamientos en China, los trastornos de la cadena de suministro y el riesgo de estanflación afectan el crecimiento y que para muchos países será difícil evitar la recesión.

El Banco Mundial sostiene que la coyuntura actual se asemeja a la padecida en 1970 por las siguientes razones: perturbaciones continuas del lado de la oferta que favorecen la inflación precedidas por un período prolongado de política monetaria altamente acomodaticia en las economías avanzadas; perspectivas de menor crecimiento y vulnerabilidades de los mercados emergentes y las economías en desarrollo a la hora de aplicar una política monetaria restrictiva, necesaria para frenar a la inflación.

El FMI, a través de su jefa, Kristalina Georgieva, ha rebajado su expectativa de PIB mundial. Antes de la guerra en Ucrania sus pronósticos eran de un crecimiento del 4.9% de la economía global, pero ahora lo ha reducido a 3.6%, mientras que la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), estimaba un PIB mundial del 4.5%, pero con la guerra lo ha reajustado al 3%.

La estanflación ya es un hecho para el FMI y la OCDE y el Banco Mundial ve cierto “riesgo”.

El 14/07/2022, la Comisión Europea volvió a revisar negativamente su pronóstico para los países de la Unión Europea y la zona euro, y afirma que “los choques provocados por la guerra [en Ucrania] impactan en la economía europea de modo directo e indirecto, encaminándola hacia un menor crecimiento y una mayor inflación. El crecimiento rápido de los precios de los alimentos y los combustibles atiza la presión inflacionaria global, debilitando el poder adquisitivo de los hogares y obligando a los reguladores a responder con su política monetaria más rápido de lo que se suponía antes».

El 21/07/2022 el Banco Central Europeo anunció la elevación de los tipos de interés en 50 puntos básicos para frenar la creciente inflación en los países de la Unión Europea en medio de la crisis energética y política que atraviesa el bloque y se destacó que estas «nuevas e importantes» medidas permitirán que la inflación vuelva a situarse en su objetivo del 2 % a medio plazo.

La inflación interanual en la eurozona alcanzó el 8,6 % el mes de junio, frente al 8,1 % registrado en mayo y el mayor impulsor de la subida fueron los precios de la energía, que crecieron un 42 % en junio.

La divisa europea también ha pasado por su peor período en 20 años en medio de crecientes temores de una recesión. El 13 de julio, un día después de que el euro y el dólar alcanzaran la paridad, la moneda estadounidense superó a la europea.

Europa, golpeada por los efectos colaterales de la crisis ucraniana y las sanciones impuestas a Rusia, enfrenta también el riesgo de crisis de deuda de la zona del euro que presentan los países más endeudados del bloque.

Lo anterior está en pleno desarrollo y EE.UU. sigue utilizando el dólar como un instrumento para sancionar y saquear otros países, pero eso, como rebote, genera que se debilite la confianza global en el dólar y obliga a los países a usar monedas alternativas, como el Yuan y el Rublo, grandes ganadores hoy por hoy.

Una guerra social

La pandemia del Covid-19 no sólo ha traído encierro, confinamientos y mayores niveles de desigualdad. También ha traído muy buenas noticias para un selecto puñado de personas. El sumo de la riqueza mundial, esto es, el 0,1% del 0,1%, vivió en 2021 uno de sus mejores años. Las 20 mayores fortunas del mundo vieron crecer su patrimonio conjunto en 500.000 millones de dólares (440.000 millones de euros), casi un 30% más.

Hubo rotación en el primer lugar de los ganadores. El fundador de Tesla, Elon Musk, rebasó al fundador y propietario del 10% de Amazon, Jeff Bezos, gracias al estirón bursátil del fabricante de coches eléctricos. Las acciones de Tesla se dispararon un 50% en 2021 y acumulan dos años consecutivos de ganancias exorbitantes, y eso se traslada directamente a las cuentas particulares del empresario de origen sudafricano.

De esos 20 primeros puestos 14 son de EEUU. Las mujeres están en franca desventaja en esta competencia. Sólo aparece la francesa Francoise Bettencourt, heredera del imperio L’Oréal en el undécimo peldaño y  Alice Walton de la cadena estadounidense de supermercados Walmart en la vigésima posición.

Mientras eso es parte de la realidad, el director del Programa Mundial de Alimentos de la ONU, David Beasley, advirtió que una catástrofe de hambre inminente está a punto de explotar en los próximos dos años, creando el riesgo de una presión política global sin precedentes y dijo que es probable que la actual crisis de asequibilidad de los alimentos se convierta en un verdadero peligro a menos que se encuentren soluciones.

Beasley escribió: “Los mercados mundiales de alimentos se han sumido en la agitación, con precios altísimos, prohibiciones de exportación y escasez de alimentos básicos que se extienden más allá de las fronteras de Ucrania. Las naciones de África, Medio Oriente, Asia e incluso América Latina están sintiendo el calor de este conflicto”.

Según diversas agencias de la ONU, los niveles de hambre en el mundo volvieron a aumentar el año 2021 tras dispararse en 2020 debido a la pandemia del COVID-19, y este año, con la guerra de Ucrania y el cambio climático, existe una amenaza de una hambruna y una migración masiva a una “escala sin precedentes”.

La Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), el Programa Mundial de Alimentos (PMA) y la Organización Mundial de la Salud (OMS), en la edición 2022 del informe de seguridad alimentaria y nutrición de la ONU, sostienen que hasta 828 millones de personas, o casi el 10% de la población mundial, se vieron afectadas por el hambre el año 2021, 46 millones más que en 2020 y 150 millones más que en 2019.

“Hay un peligro real de que estas cifras suban aún más en los próximos meses”, dijo David Beasley, quien agregó que el aumento de los precios de los alimentos, el combustible y los fertilizantes derivados de la guerra entre Rusia y Ucrania amenazan con empujar a los países a la hambruna y añadió “el resultado será la desestabilización mundial, el hambre y la migración masiva a una escala sin precedentes”.

El secretario general de la ONU, Antonio Guterres, dijo que la guerra en Ucrania se ha sumado a los trastornos causados por el cambio climático, la pandemia del coronavirus y la desigualdad para producir una «crisis de hambre mundial sin precedentes» que ya afecta a cientos de millones de personas. Advirtió que el mundo se enfrenta a una «catástrofe» debido a la creciente escasez de alimentos en todo el planeta y «hay un riesgo real de que se declaren múltiples hambrunas en 2022″ y que “2023 podría ser incluso peor».

Guterres subrayó que las cosechas en Asia, África y América se verán afectadas, ya que los agricultores de todo el mundo luchan por hacer frente al aumento de los precios de los fertilizantes y la energía.

Repetirán los ganadores de esta guerra social, como se plantea en la Fábula de las abejas de Bernard Mandeville, lo siguiente: “Dejad, pues, de quejaros: sólo los tontos se esfuerzan por hacer de un gran panal un panal honrado. Fraude, lujo y orgullo deben vivir, si queremos gozar de sus dulces beneficios».

Una guerra que amenaza la existencia misma del ser humano.

Según del Instituto Internacional de Investigación para la Paz de Estocolmo, desde que empezó el conflicto bélico entre Rusia y Ucrania, el temor de una posible guerra nuclear aumentó.

Actualmente, nueve países en el mundo tienen control de 13.000 armas nucleares y aunque algunas naciones se destacan más que otras como Estados Unidos, Rusia y China, la investigación concluye que “no importa” a quiénes se ataquen con este tipo de armas, pues los impactos serían los mismos en todo el planeta.

En ese sentido, se han realizado distintas simulaciones de guerras nucleares globales para evaluar los efectos que estallidos nucleares pueden tener sobre la Tierra. Los escenarios simulados fueron diversos, pero en la evaluación de una guerra nuclear entre Estados Unidos y Rusia donde se utilizarían unas 4.400 armas nucleares de 100 kilotones (1 kilotón equivale a 1.000 toneladas) para bombardear ciudades y zonas industriales, los resultados fueron “incendios que expulsaron más de 330.000 millones de libras de humo y carbono negro” absorbiendo la luz solar, dirigidos a la atmósfera superior.

También se realizó una simulación más pequeña entre India y Pakistán. En esa prueba se planteó un escenario en el cual decidieran atacarse con 500 armas nucleares de 100 kilotones, lo que resultaría en arrojar de 11 millones a 103.000 millones de libras (46 000 000 millones de kilos) de humo y hollín a la atmósfera superior.

En cualquier caso, el equipo científico indicó que la liberación de humo y hollín bloquearía la luz solar en la Tierra y se perderían las cosechas de alimentos a gran escala.

Asimismo, en el primer mes, después de una explosión nuclear, las temperaturas caerían -10,56 grados Celsius, un cambio de temperatura mayor que en la última Edad de Hielo.

Así que la cuestión no es juego, más bien es muy sería para la existencia del planeta Tierra.

Una guerra por la hegemonía mundial

Como hemos dicho y se ha insistido en otros escritos, en el mundo actual si vive una lucha tripolar por la hegemonía del mundo. Sus actores están claros e identificados: EEUU, China y Rusia.

De esta guerra hablemos a través de dos verdaderos representantes del dominio occidental y de un disidente.

El 20/07/2022 el exsecretario de Estado de Estados Unidos, Henry Kissinger, criticó a los políticos europeos actuales y señaló que no tienen puntos de referencia y no entienden cuáles son sus verdaderas tareas.

Kissinger afirmó en una entrevista con Bloomberg que el presidente de Francia, Emmanuel Macron, y el canciller de Alemania, Olaf Scholz, a diferencia de líderes anteriores, no entienden cuál es su misión. Los líderes europeos no tienen sentido de la dirección y la misión. En este sentido, recordó al excanciller alemán Konrad Adenauer, así como al expresidente francés Charles de Gaulle y señaló que se daban cuenta de su misión y cumplían su papel.

También aseveró que el presidente estadounidense Joe Biden y las Administraciones anteriores se han dejado influir demasiado por los aspectos internos de la visión de China.

Por supuesto, es importante evitar la hegemonía china o de cualquier otro país, reconoció Kissinger, agregando que eso no es algo que se pueda conseguir con enfrentamientos interminables. Hay que recordar que a principios del mes de julio había dicho que no creía que había un líder trascendente en la escena mundial que respondiera a las necesidades de la época, que eso era doloroso y le preocupaba que el liderazgo no surja, en parte porque la naturaleza de la información ha cambiado tanto, que el impacto diario de los acontecimientos invalida la reflexión sobre su significado.

El 17/07/2022, Tony Blair, quien ocupó el cargo de primer ministro del Reino Unido entre 1997 y 2007 y fue un prominente líder del Partido Laborista, en un discurso durante una conferencia anual organizada por la Fundación Ditchley, dijo: «Estamos llegando al final del dominio político y económico de Occidente. El mundo va a ser al menos bipolar y posiblemente multipolar» y señaló que «el mayor cambio geopolítico de este siglo vendrá de China, no de Rusia» y subrayó que se trata de «la primera vez en la historia moderna que Oriente puede estar en igualdad de condiciones con Occidente».

Señaló que el gigante asiático «ya es la segunda superpotencia del mundo» y que, aunque Rusia «tiene un importante poderío militar», «su economía es un 70 % del tamaño de la de Italia», por lo que el poder de Pekín «está en un nivel totalmente diferente». Asimismo, detalló que China «tiene más de 1.300 millones de habitantes: muchos más que toda la población junta de Europa y Norteamérica», mientras que «su economía se aproxima a la de EE.UU.». «Durante las dos últimas décadas, ha mantenido un compromiso activo y exitoso con el mundo estableciendo conexiones con respecto a las cuales, como puedo atestiguar, existe una profunda reticencia, incluso por parte de los aliados tradicionales de Estados Unidos, a ceder».

Indicó que las autoridades chinas actúan cada vez con más agresividad, no ocultan que tratan a los países occidentales con desprecio, se acercan a Rusia y quieren resolver por fin el problema de la isla de Taiwán, que se autogobierna con una administración propia y se muestra firme en su determinación de defender su soberanía. Pero en este último punto Pekín la considera una provincia de la República Popular China. «No me malinterpreten. No estoy diciendo que a corto plazo China vaya a intentar tomar Taiwán por la fuerza, pero no podemos basar nuestra política en la certeza de que no lo haría. Incluso dejando de lado a Taiwán, la realidad es que China, bajo el liderazgo de Xi [Jinping], está compitiendo por la influencia y lo está haciendo agresivamente».

Opinó también que Pekín no estará solo y tendrá aliados: Moscú y, posiblemente, Teherán y subrayó que Occidente «debería aumentar los gastos de defensa y mantener la superioridad militar», siguiendo lo suficientemente fuerte como para enfrentarse al país asiático en cualquier escenario futuro, pero manteniendo al mismo tiempo los lazos con China, siendo pragmático pero no agresivo, y demostrando su voluntad de mantener relaciones de respeto mutuo.

Por último, instó a las naciones occidentales a hacer un mayor uso del ‘poder blando’ y dijo textualmente lo siguiente: «No solo China, sino también Rusia, Turquía e incluso Irán han estado vertiendo recursos en el mundo en desarrollo y echando gruesas raíces en las esferas de la defensa y la política. Mientras tanto, Occidente y las instituciones internacionales que controla han caído en la burocracia, han sido poco imaginativos y a menudo políticamente intrusivos sin ser políticamente eficaces».

Mientras que el 17/07/2022, el ministro de Exteriores ruso Serguéi Lavrov, recomendó a los países occidentales que «vuelvan a la tierra desde su mundo de ilusión» y manifestó que llegó la hora de «jugar limpio, no con las reglas de los tramposos, sino sobre la base del derecho internacional» y cuanto antes se dé cuenta todo el mundo de que no hay alternativa a los procesos históricos objetivos en cuanto a la formación de un mundo multipolar sobre la base del respeto al principio de la igualdad soberana de los Estados, que es fundamental para la Carta de la ONU y todo el orden mundial.

Asimismo, apuntó que, «si los miembros de la Alianza (se refiere a la OTAN) no son capaces de vivir según este principio y no están dispuestos a construir una estructura universal de seguridad y cooperación igualitaria, entonces que dejen en paz a todos los demás, que dejen de obligar a entrar en su campo con amenazas y chantajes a los que quieren vivir su vida con sensatez, que reconozcan el derecho a la libertad de elección de los países independientes que se respetan a sí mismos».

La guerra es espacial.

La guerra está en pleno desarrollo en muchos espacios del mundo.

En el viejo continente se desarrolla, con todas su secuelas, la guerra de Ucrania, que no ha debido comenzar nunca y ahora en el horizonte no se vislumbra su final.

En el continente africano, las guerras están en el orden del día. Aquí sólo hablaremos del caso de Somalia. Esta nación vive una de las peores crisis humanitarias del mundo, provocada por una grave sequía y el COVID-19 sumados a los efectos de décadas de conflicto. Unos 7,7 millones de somalíes necesitarán asistencia humanitaria en 2022, lo que supone un aumento del 30% en tan sólo un año. Este país, el más afectado por la sequía en el Cuerno de África, se encuentra en primera línea del cambio climático. Lleva tres temporadas consecutivas de lluvias por debajo de la media. A finales de 2021, más de 3,2 millones de personas se enfrentaron a una grave escasez de agua, alimentos y pastos, y casi 169.000 fueron desplazadas de sus hogares debido a la sequía.

La actual sequía ha devastado los medios de subsistencia y ha llevado a las familias al borde del desastre y existe un alto riesgo de que, sin ayuda humanitaria inmediata, niños, mujeres y hombres empiecen a morir de hambre. El ganado está muriendo de hambre y los precios de los alimentos, el agua y el combustible están aumentando rápidamente.

Y por si eso fuera poco, es probable que los conflictos y la inseguridad sigan siendo los principales motores de las necesidades humanitarias y los desplazamientos internos en Somalia a lo largo de este año.

En el continente asiático, encontramos en el Sur, la guerra que se libra en Afganistán desde hace décadas con resultados realmente devastadores para ese pueblo.

En Yemen, ubicado en el Oriente Próximo, la guerra dejó en 2021 más de 2.500 civiles muertos o heridos y obligó a unas 300.000 personas a desplazarse de sus hogares, elevando la cifra a 4.3 millones de 2015 al 2022 (Según la ONU). Al menos 47 menores fueron asesinados en este país entre enero y febrero de 2022.

En Asia Occidental se encuentra, por un lado, Irak que también sigue en guerra. Por ejemplo, el 20/07/2022, nueve civiles, entre ellos mujeres y niños, murieron y 23 resultaron heridos en el norte de ese país por supuestos disparos de artillería. Las autoridades iraquíes acusaron a Turquía y denunciaron una «violación de la soberanía del país» y amenazaron con «tomar represalias» y por el otro, está Siria, en guerra desde hace más de 11 años. Aquí, en este país, un 90 % de la población vive actualmente por debajo del umbral de la pobreza. Dos tercios de ellos dependen de la ayuda humanitaria, mientras que más de la mitad de la población sufre inseguridad alimentaria y, sin embargo, el Ejército estadounidense, irrespetando la soberanía y la integridad territorial de Siria, sigue ocupando los principales campos petrolíferos y regiones productoras de grano de Siria y transporta para otros países «petróleo robado» en los yacimientos petrolíferos sirios ocupado, en acciones que China ha calificado de bandolerismo.

Sobre el drama de Siria, los presidentes de Turquía (Recep Tayyip Erdogan), Irán (Seyed Ebrahim Raisi) y Rusia (Vladímir Putin), se reunieron en el llamado proceso de Astaná, amparado por la resolución 2254 del Consejo de Seguridad de la ONU, para buscar una salida a esa guerra.

Ante la gira reciente el presidente estadounidense, Joe Biden, por Oriente Próximo, el ambiente se ha calentado por esos lares.

Y en el continente americano también la guerra está presente. Tres países (Cuba, Venezuela y Nicaragua) en particular son objeto de guerra. Los que mandan en EEUU se “convencieron” que el instrumento de la guerra convencional o clásica no les da buenos resultados como otrora si lo fue. Ahora están acudiendo a las guerras de la tecnología comunicacional y en particular las redes sociales que, además de constituir hoy quizás el principal medio o instrumento de comunicación, representan un actor internacional de peso superlativo.

Ahora se utilizan herramientas de propaganda y estudios psicológicos combinados con el uso de esas redes sociales con el objetivo de desestabilizar gobiernos por medio de “manifestaciones de masas” en nombre de reivindicaciones abstractas como “democracia”, “libertad”, “defensa de los derechos humanos”, “ayuda humanitaria”. Buscan encontrar la “chispa que encienda la pradera”, genere un conflicto interno incontrolable y por esa vía se logre derribar y sustituir al gobierno “indeseable”, “represor”, “dictador” (“golpe suave”). Son las llamadas guerras híbridas. Una de la expresiones de esta guerra es aplicar “una política de asfixia económica» (bloqueo y medidas unilaterales, llamadas descaradamente sanciones) con el objetivo de provocar «estallidos sociales en el país». Todo ello acompañado por una «operación comunicacional de alta envergadura» para movilizar a los ciudadanos descontentos con los gobiernos. Las ONGs, la “sociedad civil” y los “defensores de los derechos humanos y la libertad” juegan papel de primer orden en esa guerra, que básicamente se fundamenta en el aprovechamiento masivo de los medios cibernéticos y en el “dominio de la mente”.

Una guerra que también tiene sus víctimas políticas

La guerra también tiene sus expresiones en la política y dos “líderes europeos” lo han padecido en carne propia. Por un lado, Boris Johnson, uno de los más entusiastas promotores de la guerra en Ucrania, que le hacía muchas carantoñas y el juego a EEUU, tuvo que dimitir a principio del mes de julio por una gestión gubernamental llena de muchos escándalos y el 21/07/2022, lo hizo el primer ministro italiano, Mario Draghi, tras perder mayoría parlamentaria y en medio de la crisis económica más grave en cuatro décadas, provocada por la pandemia y, además, adherirse a la promesa europea de independizarse del gas ruso.

La tasa de inflación de Italia aumentó en junio hasta el 8 % interanual, el nivel más alto desde 1986, principalmente por el alza en los precios de la energía, a causa de las sanciones con efecto adverso a Rusia.

Y el principal responsable de la guerra en Ucrania, Joe Biden, también es noticia permanente porque comete cualquier desaguisado cada vez que tiene una intervención pública o se le ocurre salir de su país. Es que ya se volvió habitual que en sus discursos tenga alguna equivocación grosera, por lo que sus lapsus en cierta medida ya tienen acostumbrado al público.

La salud de Joe Biden es un tema del que se viene hablando y cada vez con mayor frecuencia. En un discurso sobre el calentamiento global afirmó tener cáncer. Lo hizo casi como al pasar, sin atribuirle demasiada atención y como si se tratase únicamente de estadísticas: “Es por eso que yo y tantas otras personas con las que crecí tenemos cáncer y por eso, durante mucho tiempo, Delaware tuvo la tasa de cáncer más alta de la Nación”. Ante esto, la Casa Blanca tuvo que aclarar que su estado de salud estaba en condiciones para desarrollar sus funciones. Un nuevo lapsus de Biden que expondría una supuesta demencia.

Esta no es la primera vez que comete una equivocación durante su discurso. En abril tuvo dos episodios curiosos: primero junto a Barack Obama en la Casa Blanca y luego en un escenario durante su discurso en Auburn. Las dos veces saludó a personas imaginarias y quiso retirarse del lugar por una salida que no existía.

Y a principios de julio, en un homenaje a combatientes de la Guerra de Vietnam, puso la medalla al revés.

Lo anterior hace que cada vez se hable más de una posible demencia del presidente de Estados Unidos.

Recientemente la Casa Blanca confirmó que el mandatario dio positivo de Covid-19 y está transitando la enfermedad con “síntomas leves”.

Conclusión

Así está el mundo de hoy, caliente, muy caliente, en guerra permanente, y cualquier error o provocación puede ser fatal para la existencia misma del planeta tierra.

En este mundo donde “los trabajadores están siendo explotados, el planeta está siendo destruido y el capital sigue creciendo” (Douglas Rushkoff teórico estadounidense de medios digitales), diríamos que las contradicciones están incrementándose y la lucha de clases no está demodé, está viva y coleando.

Fuente: El Autor escribe para el Portal Otras Voces en Educación

 

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Brasil: Presente en nuestro ADN, el amor vencerá el odio del bolsonarismo

Leonardo Boff

Presente en nuestro ADN, el amor vencerá el odio del bolsonarismo

Leonardo Boff

Una figura siniestra, claramente poseída por la pulsión de muerte y de odio fue elegida presidente de Brasil. Parece haber sufrido una lobotomía, pues extrañamente está ausentes en él cualquier sentimiento de empatía hacia los millones de familias enlutadas por la acción mortal del Covid-19. Se hizo aliado suyo, pues lo minimizó, ridiculizó y combatió, siendo responsable de gran parte de las más de 600 mil víctimas. La distorsión de la realidad, las fake news y la mentira componen el menú de la política gubernamental. Ha sembrado odio y espíritu de venganza entre sus seguidores, ha apoyado prácticas criminales con respecto a la Amazonia y discriminatorias contra la población indígena, negra, quilombola, de otra condición sexual y, en general, contra los pobres y marginalizados.

 Esta triste figura, que no posee un centro psíquico, consiguió sacar a la luz las distintas sombras que acompañan a nuestra sociedad, desde el genocidio indígena, la colonización, la esclavitud y la dominación de las élites opulentas que siempre ocuparon el estado y sus aparatos en beneficio propio y a costa del bienestar de las grandes mayorías. Ha liberado la dimensión dia-bólica (que divide) que habita en los sótanos oscuros de la psique personal y colectiva, hasta el punto de hacer desaparecer la dimensión sim-bólica (la que une), la que nos hace verdaderamente humanos y sociables. El asesinato por razones políticas cometido por un bolsonarista en Foz de Iguaçu, no exime de responsabilidad moral al presidente, pues él dio luz verde para el uso de la violencia.

 Esta ola de odio que está inundando varias naciones en el mundo, pero de forma exponencial entre nosotros, hizo que el eminente intelectual norteamericano Noam Chomsky, casado con una brasilera, dijese recientemente: “Brasil es un caso especial; raramente he visto un país donde elementos de la élite tengan tanto desprecio y odio hacia los pobres y hacia el pueblo trabajador”.

 A ese odio debemos contraponer el amor, la amorosidad, que decía Paulo Freire, promover aquellos valores a los que el presidente, sus hijos y sus seguidores jamás podrán referirse: el amor, la solidaridad, la fraternidad, el cuidado de unos a otros y a la naturaleza, el derecho de cada uno a tener un pedacito de Tierra, la Casa Común, que Dios destinó a todos, una vivienda decente, el cultivo de la compasión con los que sufren, el respeto, la comprensión, la renuncia a todo espíritu de venganza, la transparencia de los actos gubernamentales y el derecho a ser feliz. Todos estos valores son negados teórica y prácticamente por la verdadera secta bolsonarista.

 Abordaré el tema del amor, no en el sentido ético/moral, filosófico y teológico. Me basaré solo en su base biológica, tan bien formulada por los científicos Humberto Maturana y James D. Watson, que junto con Francis Crick decodificó en 1953 el código genético.

 El biólogo chileno Humberto Maturana, en sus estudios sobre la autopoyesis, es decir, sobre la autoorganización de la materia de la cual resulta la vida, mostró cómo el amor irrumpe desde dentro del proceso evolutivo. En la naturaleza, afirma él, se constatan dos tipos de conexiones (él las llama acoplamientos) de los seres con el medio y entre sí: uno necesario, ligado a la propia subsistencia y otro espontáneo, vinculado a relaciones gratuitas, por afinidades electivas y por puro placer, en el fluir del propio vivir.

 Cuando ocurre esta última, incluso en estadios primitivos de la evolución hace miles de millones de años, surge ahí la primera manifestación del amor como fenómeno cósmico y biológico de relaciones mutuas. En la medida en que el universo se expande y se vuelve más complejo, esa conexión espontánea y amorosa tiende a incrementarse. A nivel humano gana fuerza, se hace un proyecto consciente de vida y se convierte en el móvil principal de las acciones humanas (Cf. El árbol de la vida: la base biológica del entendimiento humano, 1955).

 El amor se orienta siempre hacia el otro. Significa una aventura abrahámica, de dejar su propia realidad e ir al encuentro del otro, hombre o mujer, y establecer una relación de afectividad, de alianza vital y de amor.

 Whatson, en su voluminoso libro DNA: el secreto de la vida (2005) afirma explícitamente: «En el DNA, el manual de instrucciones de la creación humana, el amor pertenece a la esencia del ser humano. Aunque yo no sea religioso no dejo de ver elementos profundamente verdaderos, escritos por San Pablo en su primera Carta a los Corintios (13,1-13): “aunque hablase en lenguas, las de los hombres y las de los ángeles… y tuviese el don de la profecía, el conocimiento de todos los misterios y de toda la ciencia… si me falta el amor, no sería nada”. Continúa Whatson: «Pablo, a mi entender, reveló con claridad la esencia de nuestra humanidad; el amor, ese impulso que nos hace tener cuidado del otro, fue lo que permitió nuestra supervivencia y éxito en el planeta; es impulso creo que es el que salvaguardará nuestro futuro… tan fundamental es el amor para la naturaleza humana. Estoy seguro de que la capacidad de amar está inscrita en nuestro ADN; un Pablo secular como yo diría que el amor es el mayor don de nuestros genes a la humanidad» (p.413-414).

 Como podemos ver, quienes hacen tales afirmaciones son científicos de la mayor seriedad y reconocimiento internacional. El amor pertenece a nuestra naturaleza esencial. Obrando en contra de él, como lo hace el presidente y el bolsonarismo, se sitúan a contramarcha de la humanidad y de la lógica del universo. De ahí su maldad y perversidad.

 La sociedad brasilera no puede construirse sobre esta barbarie y antihumanismo. El pueblo deberá rechazar su reelección, no solo por razones ético-morales-políticas y de buen sentido, sino también por razones científicas.

 De su boca oí y de su ejemplo aprendí lo que mi padre legó a toda la familia: “Quien no vive para servir, no sirve para vivir”. El presidente actual no sirve al pueblo brasilero, peor aún, niega aquella energía única que crece y se renueva cuanto más es vivida y donada: el amor. Amor, repito, negado al pueblo brasilero, a la naturaleza y a la Madre Tierra.

 *Leonardo Boff es teólogo, filósofo y ha escrito: Brasil: concluir la refundación o prolongar la dependencia, Vozes 2018; La busca de la justa medida, Vozes 2022.

 

Traducción de MªJosé Gavito Milano

 

Fuente de la Información: https://amerindiaenlared.org/contenido/21806/presente-en-nuestro-adn-el-amor-vencera-el-odio-del-bolsonarismo-/

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UNESCO: La UNESCO nombra a Estrasburgo Capital Mundial del Libro para 2024

UNESCO

La UNESCO nombra a Estrasburgo Capital Mundial del Libro para 2024

En tiempos de incertidumbre, muchos recurren a los libros como refugio y fuente de sueños. De hecho, los libros tienen la capacidad única tanto de entretener como de enseñar. Por eso debemos asegurar que todos tengan acceso al conocimiento y la reflexión a través de los libros y la lectura. Por eso, cada año la UNESCO designa una capital mundial del libro. Después de Guadalajara en 2022 y Accra en 2023, me complace anunciar la designación de Estrasburgo como Capital Mundial del Libro para 2024.
Audrey AzoulayDirector General de la UNESCO

La UNESCO y el Comité Asesor de la Capital Mundial del Libro quedaron impresionados por el fuerte enfoque de Estrasburgo en los libros para enfrentar los desafíos de las tensiones sociales y el cambio climático, con programas como ‘Leer para el Planeta’. La ciudad enfatiza la capacidad de los libros para fomentar el debate y la discusión sobre las preocupaciones ambientales y el conocimiento científico, centrándose en los jóvenes como agentes de cambio.

Estrasburgo también fue elogiada por su patrimonio literario y las actividades que organizó destacando muchas disciplinas artísticas, desde la música hasta el teatro y la ilustración. La ciudad tiene una gran experiencia en la organización de eventos abiertos al exterior a gran escala.

El año de celebraciones comenzará el 23 de abril de 2024, en el Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor.

Sobre las capitales del libro mundial

Las ciudades designadas como Capital Mundial del Libro por la UNESCO se comprometen a promover los libros y la lectura para todas las edades y grupos, dentro y fuera de las fronteras nacionales, y a organizar un programa de actividades para el año.

Como la vigésima cuarta ciudad en llevar el título desde 2001, Estrasburgo sigue a Madrid (2001), Alejandría (2002), Nueva Delhi (2003), Amberes (2004), Montreal (2005), Turín (2006), Bogotá (2007) , Ámsterdam (2008), Beirut (2009), Ljubljana (2010), Buenos Aires (2011), Erevan (2012), Bangkok (2013), Port Harcourt (2014), Incheon (2015), Wroclaw (2016), Conakry ( 2017), Atenas (2018), Sharjah, (2019), Kuala Lumpur (2020), Tbilisi (2021), Guadalajara (2022) y Accra (2023).

El Comité Asesor de la Capital Mundial del Libro de la UNESCO está compuesto por representantes de la Federación Europea e Internacional de Libreros (EIBF), el Foro Internacional de Autores (IAF), la Federación Internacional de Asociaciones de Bibliotecarios (IFLA), la Asociación Internacional de Editores (IPA) y la UNESCO.  

Más información

Teléfono: +33145681702
Fuente de la Información: https://www.unesco.org/en/articles/unesco-names-strasbourg-world-book-capital-2024

 

 

 

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India: ¿Aprenderán a leer y escribir nuestras hijas e hijos? ¿Mirarán el futuro con dignidad?

Rebelion

¿Aprenderán a leer y escribir nuestras hijas e hijos? ¿Mirarán el futuro con dignidad?

Vijay Prashad

Fuentes: Instituto Tricontinental de Investigación Social

El mundo está a la deriva en las mareas del hambre y la desolación. Es difícil pensar en la educación, o en cualquier otra cosa, cuando tus hijos no pueden comer.

Y sin embargo, el fuerte  ataque a la educación durante esta última década nos obliga a considerar el tipo de futuro que heredará la juventud. En 2018, antes de la pandemia, la ONU calculó que 258 millones, o uno de cada seis niños y niñas en edad escolar estaban sin escolarizar. En marzo de 2020, el inicio de la pandemia, la UNESCO estimó que 1.500 millones de niños, niñas y adolescentes se vieron afectados por el cierre de las escuelas; un asombroso 91% de las y los estudiantes de todo el mundo vieron interrumpida su educación por los confinamientos.

Un nuevo estudio de la ONU publicado en junio de 2022 ha revelado que el número de niñas y niños que sufren dificultades en su educación casi se ha triplicado desde 2016, pasando de 75 millones a 222 millones en la actualidad. «Estos 222 millones de niños y niñas se encuentran en un espectro de necesidades educativas: alrededor de 78,2 millones (54% mujeres, 17% con dificultades funcionales, 16% desplazados forzosamente) están fuera de la escuela, mientras que 119,6 millones no alcanzan la competencia mínima en lectura o matemáticas en los primeros grados, a pesar de asistir a la escuela», señala el programa de la ONU “La educación no puede esperar”. Se presta muy poca atención a la calamidad que esto supondrá para las generaciones venideras.

El Banco Mundial, en colaboración con la UNESCO, ha señalado que el financiamiento de la educación ha disminuido en los países de ingresos bajos y medios bajos, el 41% de los cuales «redujo su gasto en educación con el inicio de la pandemia en 2020, con una disminución promedio del gasto del 13,5%». Mientras que los países más ricos han vuelto a los niveles de anteriores a la pandemia, en los países más pobres la financiación se ha situado por debajo de los promedios anteriores a la pandemia. Esta disminución producirá una pérdida de casi 21 billones de dólares en ingresos de por vida, mucho más que los 17 billones de dólares estimados en 2021. A medida que la economía se tambalea y que los propietarios del capital asumen el hecho de que sencillamente no van a contratar a miles de millones de personas que se convierten —para ellos— en una «población excedente», no es de extrañar que la atención a la educación sea tan marginal.

Los experimentos de liberación nacional de otras épocas revelan una serie de valores totalmente diferentes, que daban prioridad a acabar con el hambre, aumentar la alfabetización y garantizar otros avances sociales que mejoraran la dignidad humana. El Instituto Tricontinental de Investigación Social presenta una nueva serie llamada Estudios de Liberación Nacional. El primer estudio de esta serie, La educación política para la liberación del PAIGC en Guinea-Bissau, 1963-74, es un texto magnífico basado en la investigación de archivo de Sónia Vaz-Borges, historiadora y autora de Militant Education, Liberation Struggle, and Consciousness: The PAIGC education in Guinea Bissau, 1963–1978 (Peter Lang, 2019).

El PAIGC, abreviatura de Partido Africano para la Independencia de Guinea y Cabo Verde, fue fundado en 1956. Como muchos proyectos de liberación nacional, el PAIGC comenzó en el marco político establecido por el Estado colonial portugués. En 1959, los estibadores de los muelles de Pidjiguiti se declararon en huelga para reclamar mayores salarios y mejores condiciones de trabajo, pero se encontraron con que los portugueses negociaban con las armas cuando mataron a unos cincuenta trabajadores e hirieron a otros. Esta masacre convenció al PAIGC de proseguir la lucha armada, estableciendo zonas liberadas del dominio colonial en la entonces Guinea (hoy Guinea-Bissau).

En estas zonas liberadas, el PAIGC puso en marcha un proyecto socialista, que incluía un sistema educativo que pretendía abolir el analfabetismo y crear una vida cultural digna para la población. Es esta búsqueda de un proyecto educativo igualitario lo que nos llamó la atención, ya que incluso en un país pobre que se enfrentaba a la represión armada del Estado colonial, el PAIGC seguía apartando recursos preciosos de la lucha armada para construir la dignidad del pueblo. En 1974, el país se independizó de Portugal y hasta el día de hoy los valores de este proyecto de liberación nacional siguen resonando.

El proyecto de liberación nacional en el que se embarcó el PAIGC tenía dos objetivos simultáneos:

  1. Derrocar las instituciones coloniales de opresión y explotación.
  2. Crear un proyecto de reconstrucción nacional para perseguir la liberación económica, política y social del pueblo y para luchar contra los residuos tóxicos dejados por las estructuras coloniales en los cuerpos y las mentes del pueblo.

Hasta 1959, no había escuelas secundarias en Guinea-Bissau, que la monarquía portuguesa controlaba desde 1588. En 1964, el primer congreso del PAIGC, bajo la dirección de Amílcar Cabral, hizo la siguiente promesa:

Crear escuelas y desarrollar la instrucción en todas las áreas liberadas (…) Mejorar el trabajo en las escuelas existentes, evitar un número de alumnos muy elevado que puede perjudicar el aprovechamiento de todos. Crear escuelas, pero tener en cuenta las posibilidades reales para evitar que después tengamos que cerrar algunas escuelas por falta de medios (…) Crear cursos especiales para formación y perfeccionamiento de profesores (…) Crear cursos para enseñar a leer y escribir a los adultos, sean ellos combatientes o elementos de la población (…) Crear poco a poco, bibliotecas simples en las zonas y regiones liberadas, prestar a otros los libros de los que disponemos, ayudar a otros a aprender a leer un libro o periódico y comprender lo que se lee.

“Todos los que saben deben enseñar a los que no saben”, dijeron los cuadros del PAIGC mientras se esforzaban por enseñar la alfabetización básica, la historia de su tierra y la importancia de su lucha por la liberación nacional.

Nuestro estudio explica todo el proceso del sistema educativo establecido por el PAIGC, incluyendo una evaluación de las formas y prácticas educativas. El estudio se centra en la pedagogía del PAIGC y en su plan de estudios anticolonialista y centrado en África. Como señala nuestro estudio:

Las experiencias de los pueblos africanos, su pasado, su presente y su futuro debían estar en el núcleo de esta nueva educación. Los planes de estudio tenían que abordar y a la vez ser conformados por las formas de conocimiento que existían en las comunidades locales. Con estos nuevos enfoques del conocimiento, el PAIGC trataba de cultivar en las y los estudiantes un sentido personal de obligación consigo mismos, sus compañeros y sus comunidades. Tan temprano como en 1949, Cabral abogó por que la producción de conocimiento se centrara en las realidades africanas existentes a través de sus experiencias de investigación de las condiciones agrícolas en Portugal y sus territorios africanos. Argumentaba que una de las mejores formas de defender la tierra consistía en aprender cómo utilizar el suelo de forma sostenible y mejorar conscientemente los beneficios que obtenemos de él. Conocer y entender la tierra era una forma de defender al pueblo y su derecho a mejorar sus condiciones de vida.

El estudio es apasionante, una ventana a un mundo vencido por la austeridad del ajuste estructural del Fondo Monetario Internacional que ha arrastrado a Guinea-Bissau a la debacle desde 1995, con una tasa de alfabetización que se acerca al 50%, lo que resulta chocante para un país con el tipo de posibilidades de liberación nacional que puso en marcha el PAIGC. La lectura del estudio abre ventanas pasadas, esperanzas que permanecen vivas mientras nuestros movimientos permanezcan atentos y vuelvan a la fuente para construir futuros mejores.

El líder del PAIGC, Amílcar Cabral, fue asesinado el 20 de enero de 1973, un año antes de que el colonialismo portugués sufriera una derrota histórica. El PAIGC sufrió la pérdida de su líder. En 1946, Cabral escribió un poema lírico, «Regresso», que señalaba la ética del movimiento por el que dio su vida. «Regreso» era un término importante en el vocabulario de Cabral, la frase «retorno al origen» era fundamental para su visión de que la liberación nacional debe tratar el pasado como un recurso y no como un destino. Escuchen a la gran cantante de Cabo Verde, Cesária Évora, cantar el poema de Cabral arriba, y léanlo abajo, una puerta a las esperanzas que tenemos en la educación liberadora:

Mamá vieja, venga a oír conmigo
el latir de la lluvia en su puerta.
Es un ritmo amigo
que vibra dentro de mi corazón.

La lluvia amiga, mamá vieja, la lluvia
que no ha latido así desde hace tanto tiempo…
Oí decir que la Ciudad Vieja,
—toda la isla—
En pocos días se convirtió en un jardín…

Dicen que el campo se cubrió de verde,
el color más bonito, porque es el color de la esperanza.
Que la tierra, ahora, es realmente Cabo Verde.
– Una tormenta que se convirtió en bonanza…

Venga conmigo, mamá vieja, venga,
recupere sus fuerzas y venga a la puerta.
La lluvia amiga ya dijo que se mantenga
¡y late dentro de mi corazón!

Fuente: https://thetricontinental.org/es/newsletterissue/guinea-bissau-liberacion/

Fuente de la Información: https://rebelion.org/aprenderan-a-leer-y-escribir-nuestras-hijas-e-hijos-miraran-el-futuro-con-dignidad/

 

 

 

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