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Sobre fraudes educativos y anatemas bienpensantes.

Por: Meliton Córdoba.

Mi artículo del domingo pasado denunciaba el engaño que consiste en rebajar los niveles de exigencia académica para facilitar el acceso a la enseñanza universitaria a personas que, en otros sistemas menos complacientes de gran implantación en Europa, serían derivadas a otro tipo de estudios más a su alcance; denunciaba también la carga de frustración que conlleva la posesión de títulos devaluados que no son apreciados en el mercado laboral.

Pues bien, un lector, un tal Joanet, siguiendo sin duda los dictados de esa cultura (?) socialdemócrata «mezcla de sinvergonzonería y subnormalidad que inhalamos como el gas de los pantanos», en frase feliz del maestro Ruiz Quintano, tergiversó mi argumentación acusándome de clasismo (!). Y es que se necesita muy poca vergüenza y bastante subnormalidad para concluir que la excelencia académica perjudica a las «familias socialistas y de clase media baja», cuando es precisamente la que les permitiría un ascenso social efectivo y no el que, pretendiendo halagarlas, únicamente consigue frustrarlas. Como es obvio, nada tiene que ver la clase social con la capacidad intelectual y en ningún momento se me ha ocurrido postular el dislate que el citado lector me atribuye gratuitamente.

También un tal Lluís comentó el artículo citado acusándome de ser «homófobo, islamófobo y anticatalanista». El mecanismo es novedoso pero sobradamente conocido: se descalifica al crítico imputándole desórdenes de comportamiento, en este caso fobias; pero vayamos por partes: como se maliciaba Lola Flores, una cosa es ser «hemosexual» y otra mariquita; la primera es una opción legítima, la segunda es su degradación a través de astracanadas como el llamado «orgullo gay» y los imperativos de la LGTBI. Leamos la opinión de un homosexual: «los maricas turbios de lágrimas, carne para fusta, bota o mordisco de los domadores. Contra vosotros siempre, que dais a los muchachos gotas de sucia muerte con amargo veneno. Contra vosotros siempre, Faeries de Norteamérica, Pájaros de la Habana, Jotos de Méjico, Sarasas de Cádiz, Apios de Sevilla, Cancos de Madrid, Floras de Alicante, Adelaidas de Portugal. ¡Maricas de todo el mundo, asesinos de palomas!». (El lector culto habrá detectado la «Oda a Walt Whitman» de Federico García Lorca que, al paso que vamos, va a resultar igual de homófobo que yo).

En cuanto a la islamofobia de la que se me acusa, diré que si no practico mi credo, que es el único verdadero, menos voy a simpatizar con una pseudoreligión que, en realidad, es un proyecto político teocrático, bárbaro, cruel y fosilizado en el Medioevo. Si por islamofobia se entiende el rechazo al pensamiento totalitario, a las lapidaciones, a las amputaciones de manos.

Fuente: https://periodicodeibiza.es/opinion/opinion/2017/08/13/285267/sobre-fraudes-educativos-anatemas-bienpensantes.html

Imagen: http://agendapublica.elperiodico.com/wp-content/uploads/2017/06/graduada-1439399930432-1140×419.jpg

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La ideología de género llega a Japón: libros sobre transexuales para niños de Primaria

Japón/25 julio 2017/Fuente: Actuall

En Japón acaban de publicar un libro llamado «¡Vive Orgulloso! Creciendo como LGTBQ» destinado a enseñar a los niños de Primaria todo lo relacionado con la ideología de género.

Asia y África son los continentes más reacios a esta ideología -la mayoría de sus países no tienen legalizado ni el matrimonio homosexual-, pero la ideología de género no conoce las fronteras y puede intentar la colonización de estas dos áreas por sus puntos débiles: uno es Japón y el otro Sudáfrica.

Para las islas orientales el proceso ya está en marcha, y es que acaban de publicar un libro llamado “¡Vive Orgulloso! Creciendo como LGTBQ” destinado a enseñar a los niños de Primaria todo lo relacionado con la ideología de género.

Los editores del libro dicen que lo que buscan es dar a los alumnos los conocimientos básicos sobre cómo “cualquier persona debe ser capaz de alcanzar la felicidad consigo misma” y que pretenden no solo ayudar a la comunidad LGBT, sino educar a los maestros y a los niños sobre cómo respetar los derechos de los demás y aceptar los diferentes puntos de vista.

“Queremos que los niños que no son de la comunidad LGBT y los profesores también lean estos libros”, dijo un editor Otsuki Shoten Co., responsable de la publicación que cuenta con un total de cuatro tomos.

Los libros exploran las diferentes opciones de las personas LGTB “cuando sienten que su sexo físico no está en consonancia con lo que son”

Los libros exploran lo que significa ser transgénero, las experiencias personales de quienes toman medidas para la transición de su género y “sus diferentes opciones cuando sienten que su sexo físico no está en consonancia con lo que son”.

Muchas de las páginas están dedicadas a experiencias personales. Como la de una mujer que narra cómo fue aceptada por su madre y sus amigos después de revelarles su lesbianismo.

También cuentan muchos casos en los que estas personas no son aceptadas por sus familias y lo que eso supone para ellos. “Es importante que estos libros estén disponibles en las bibliotecas y las escuelas para quienes quieran consultarlos”, insiste el editor jefe Yu Iwashita.

Para los niños más pequeños, la editorial Poplar Publishing Co. lanzó en abril una serie de tres volúmenes educativos titulada “Varios sexos, estilos de vida diversos”.

Estos libros tienen colores amarillos, rosas ​​y azules y dibujos de manga dentro para hacerlo más atractivo a los alumnos de Primaria.

Hasta ahora, la ideología de género no había conseguido introducirse en los colegios nipones, pero parece que esa barrera ha sido derribada con este libro que ya está disponible en las bibliotecas de las escuelas y en Internet para quien quiera descargarlo.

Es más, desde el Ministerio de Educación japonés se está alentando a los maestros a tomar un papel más activo para que tomen medidas concretas en apoyo a los estudiantes LGTBI.

Fuente: https://www.actuall.com/familia/la-ideologia-genero-llega-japon-libros-transexuales-ninos-primaria/

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Los adolescentes de hoy en día están teniendo sexo más seguro, gracias a la educación eficaz

Por: Steve Williams*

El CDC ha publicado un nuevo informe  que demuestra que menos adolescentes están informando de la actividad sexual. Y, alentador, cuando tienen relaciones sexuales, la mayoría de estos jóvenes están usando protección.

Tirando de datos de la  Encuesta Nacional de Crecimiento Familiar para los adolescentes varones y mujeres entre las edades de 15 y 19, funcionarios de los CDC intentaron medir las tasas de actividad sexual y hábitos anticonceptivos. La ventana de investigación abarca desde 2011 hasta 2015 y también incorpora información seleccionada de otros recursos nacionales de datos, incluyendo la Encuesta Nacional de Varones adolescentes 1995, para dar contexto y la comparación de las tendencias actuales.

En curso desde 1988, esta investigación anual es crucial, ya que da a los funcionarios la posibilidad de medir la proporción de adolescentes que tienen relaciones sexuales y, lo más importante, cómo están protegiendo su salud.

Sabemos que los EE.UU. tienen una tasa de embarazo adolescente muy superior al de las naciones similares, a pesar de que ha disminuido considerablemente en los últimos años. Y al igual que otras naciones occidentales, los EE.UU. está luchando contra las ITS y sus complicaciones de salud resultantes.

En este informe, los investigadores encontraron que la actividad sexual de los adolescentes es en realidad una tendencia descendente.

Entre 2011 y 2015, poco más del 42 por ciento de las adolescentes que nunca se casaron – alrededor de cuatro millones – y el 44 por ciento de los adolescentes varones que nunca se casaron – 4,4 millones – informaron de que habían participado en el acto sexual. Las tendencias a largo plazo parecen corroborar que las cifras de 2011-2015 representan una disminución significativa en las tasas de adolescentes que reportan tener relaciones sexuales.

Este no fue el aspecto más interesante de esta investigación, sin embargo. Otro hallazgo clave fue que las mujeres jóvenes están utilizando cada vez más los anticonceptivos para proteger su salud sexual y evitar el embarazo.

Adolescentes mujeres que usan anticonceptivos en su primera relación sexual reportado subió de 74,5 por ciento en 2002 a 81 por ciento en el período 2011-2015. adolescentes varones que no han experimentado el mismo aumento en el uso del condón, pero esa tasa se ha mantenido relativamente estable en casi el 77 por ciento entre 2011 y 2015 – abajo de algunos puntos de la cerca de un 80 por ciento entre 2006 y 2010.

En la era de aplicaciones de enganche en línea que pueden facilitar fácilmente encuentros sexuales en la primera reunión, otro aspecto sorprendente a emerger de los datos es que son relativamente pocos los adolescentes reportan tener relaciones sexuales con alguien que no se habían visto antes, a tan sólo dos por ciento de niñas y siete por ciento de los varones. Será interesante ver si esta tendencia cambia cuando los investigadores examinan retrospectivas para el período 2016-2020 dentro de unos años.

El informe incluye algunos resultados alarmantes, sin embargo. Por ejemplo, entre las formas más populares de control de la natalidad fue “retirada” o “marcha atrás”.

Como Planned Parenthood y cada clínica de renombre salud sexual que se hará constar, esto no es un método fiable para la prevención del embarazo, y no hace nada para prevenir las ITS. La popularidad del método ineficaz entre los adolescentes puede estar vinculada a la falta de educación sobre salud sexual – algo que los expertos dicen que es clave para prevenir el embarazo en adolescentes y enfermedades de transmisión sexual.

Nicole Cushman, de la educación y la formación organización respuesta sexual, caracteriza a estos hallazgos para la CNN como positivo y un testimonio de jóvenes responsables:

Estos nuevos datos realmente confirma la continuación de las tendencias que hemos estado viendo desde hace muchos años en la salud sexual de los adolescentes. Mi mensaje para llevar de estas tendencias a lo largo de los años es que los jóvenes están haciendo un gran trabajo en la toma de decisiones responsables sobre su salud sexual. Creo que realmente muestra que cuando dotar a los jóvenes con el conocimiento y las habilidades para proteger su salud sexual, que son capaces de tomar decisiones mejores para ellos.

Cushman pone de relieve la urgente necesidad de dotar a los jóvenes con el asesoramiento preciso y libre de prejuicios sobre la salud sexual. Por ejemplo, el informe de los CDC señala que “Las estimaciones de prevalencia sugieren que uno de cada cuatro adolescentes sexualmente activos tiene una ETS, como la clamidia o el virus del papiloma humano (VPH),” los cuales pueden tener graves repercusiones para la fertilidad adulta.

Por otra parte, las personas LGBTQIA a menudo no reciben la educación que necesitan para tomar decisiones informadas sobre la salud sexual, llevando a algunos a involucrarse en comportamientos sexuales de riesgo que puede significar contraer el VIH y otras infecciones.

El principal mensaje de este informe es la siguiente: Si damos a los jóvenes las herramientas que necesitan con el fin de tomar decisiones informadas, la mayoría va a actuar de manera responsable.

Depende de nosotros, entonces, reconocer que la educación sexual apropiada para su edad debe ser financiado a través de los programas de abstinencia fallidos a nivel nacional, estatal y local. El hecho de no hacerlo le permite a nuestros hijos hacia abajo y los expone a riesgos de salud sexual que son fácilmente evitables.

Crédito de la imagen: Elizabeth Tsung / Unsplash

Fuente del Artículo:

http://www.care2.com/causes/todays-teens-are-having-safer-sex-thanks-to-effective-education.html

* Steve Williams, es un apasionado defensor de los derechos Trans (LGBT) Lesbianas, Gay, Bisexuales y, los derechos humanos, el bienestar animal y la reforma de salud. Es un autor, poeta y periodista ciudadano publicada, y guionista de juegos de ordenador, películas y series web.

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España: Protesta en un instituto de Lleida por las teorías homófobas de un profesor de Filosofía

España/22 junio 2017/Fuente: El Periodico

Sin apelar a Sócrates, Descartes o Sartre, de motu proprio, obviando el contenido del temario y los más elementales principios de respeto a la diversidad sexual que contempla la ley y sosteniendo que las relaciones entre personas del mismo sexo son antinaturales. Nadie esperaría que una cosa así suceda en clase de Filosofía, pero así fue. Pueden dar fe los alumnos de 4º de ESO del instituto Samuel Gili i Gaya de Lleida, que no daban crédito a las declaraciones de su profesor el lunes pasado.

«Ser homosexual es antinatural, es como un cojo o un tuerto, es inexplicable», expuso el docente ante la pregunta de una joven, según relata una alumna en su Facebook. Como consecuencia de la sorprendente declaración, el chaval que cuestionaba esos postulados se levanto de su asiento y se marchó de clase. Poco después, sus compañeros hacían lo propio. Dos alumnas explicaron lo sucedido a la dirección del instituto, que les agradeció el gesto y contactó con Ensenyament para pedir que evalúe el caso.

RECONDUCIR LA SITUACIÓN

Esta mañana se ha celebrado una concentración en el patio del centro en la que casi dos centenares de jóvenes se han manifestado en protesta por la actitud homófoba del profesor, que no ha asistido a clase este miércoles. Fuentes del Departament d’Ensenyament han calificado de «reprobables y poco afortunadas» las palabras del docente, al tiempo que han avanzado que mediarán entre el profesor y sus alumnos para tratar de reconducir la situación. Dos inspectores de la ‘conselleria’ ya han hablado con los alumnos, a petición del centro.

«Valoramos la reacción de los alumnos, por su sentido crítico. Cabe recordar que el Parlament aprobó una ley antihomofobia para preservar el respeto por la orientación sexual de todas las personas», explican las mismas fuentes. Este martes el director de los servicios territoriales de Ensenyament en Lleida, Miquel Àngel Cullerés, mantuvo un encuentro con el docente en el que el profesor «se disculpó», según explica el departamento. A la Generalitat no le constan precedentes similares de este profesional durante su trayectoria.

LIBERTAD DE EXPRESIÓN

Tras la protesta de los alumnos, la comunidad educativa y el consejo escolar han emitido un comunicado para manifestar su «rechazo absoluto a cualquier manifestación verbal contra la libertad sexual, de religión, creencia u opinión, considerando que es un derecho fundamental de toda persona». «Defendemos la libertad de expresión y la libertad individual siempre desde el respeto, en todo aquello que la ley no prohíbe», subraya el texto.

La directora del centro, Carme Panadés, ha manifestado su «tolerancia cero» ante declaraciones homófobas como las del docente y ha destacado que este enviará una carta de disculpa a los alumnos porque no pretendía ofender.

Desde el colectivo gay, han reclamado a las autoridades «una réplica a la altura de la gravedad de los hechos», como expone Abel Huete, vicepresidente de Colors de Ponent. Por su parte, Eugeni Rodríguez, presidente del Observatori Contra l’Homofòbia (OCH), ha lamentado que vuelva a quedar en evidencia la falta de implementación de la ley antihomofobia y de los consiguientes protocolos para estos casos. «La Generalitat archiva muchos expedientes argumentando que no hay testigos, pues bien, en este caso hay toda una clase para atestiguarlo», ha aseverado Rodríguez.

Nuevo incumplimiento de la ley contra la LGTBI-fobia

Este viernes se cumplen tres meses desde que el pleno del Parlament aprobara por unanimidad la moción del PSC sobre el despliegue de la ley contra la LGTBI-fobia, en la que se instaba al Govern a dar cumplimiento a esa normativa. Se incluían, entre otros aspectos, un plazo de tres meses para presentar el protocolo específico de actuación de la Administración en caso de discriminación por orientación sexual, y un mes para hacer público el protocolo para abordar el ‘bullying’ LGBTI-fóbico.

La plataforma LGTBIcat, que agrupa a las principales entidades LGTBI –FAGC, Casal Lambda, Gais Positius, Famílies LG, Gaylespol, ACGIL, Generem, AMPGIL, Stop Sida y la Fundació Enllaç–, denuncia “falta de voluntad política para cumplir con el designio parlamentario”.

Fuente: http://www.elperiodico.com/es/noticias/sociedad/protesta-instituto-lleida-teorias-homofobas-profesor-filosofia-6089313

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Hablando de Formación Docente: Yo soy Sexo Diverso y ¿tú?

Luis Bonilla – Molina

Todos hablan de los derechos de los sexos diversos.  Ya casi nadie se atreve a hablar en público en contra de esta importante demanda social igualitaria. Aunque aún, los chistes homofóbicos siguen estando presentes en la cultura popular y, contradictoriamente,  ser LGTBQ es tema de creciente ataque en el mundo de la política.  Incluso algunos políticos –altos, medios y de base-  que se autodenominan “socialistas”, usan despectivamente el distintivo de “maricón” o “lesbiana”, cuando se refieren a sus opositores; la derecha ni para que mencionarlo, por esencia es discriminatoria de la sexo diversidad.  En realidad lo que ocurre, es que el discurso fanático religioso sigue hegemonizando la idea de diversidad sexual como problema, anormalidad o enfermedad, en el marco de los procesos de formación docente.

Pero ¿qué está pasando en la formación docente en este tema? El sistema educativo es el más grande sistema de gobernabilidad existente en nuestras sociedades.  No existe una comunidad que no cuente con un centro educativo, con un plantel escolar (desde la educación inicial hasta los estudios postdoctorales).  Y como el “conocimiento ilumina a los pueblos”,  es lógico pensar que las universidades, los centros de formación docente y los ministerios de educación estén formando a los futuros maestros y profesoras (desde el preescolar hasta la universidad) para incorporar el concepto de sexo diversidad al desarrollo integral de la personalidad y la construcción de ciudadanía crítica.  Desde esta perspectiva, el derecho a asumir plena y libremente una opción social permearía a todo el tejido social.

En ese contexto surge un debate sobre la externalidad de los procesos o la perspectiva desde adentro en los procesos de formación docente.  Quienes defienden la externalidad señalan que basta con mencionar que todos somos iguales y que a nadie se le niegue el derecho a la educación por su opción sexual; además que la objetividad es una mirada más científica que la subjetividad de actores de la sexo diversidad en la promoción de este derecho. Para quienes defendemos la perspectiva desde adentro, de educar con el ejemplo y desde la propia cotidianidad, consideramos fundamental preguntar: ¿Cuántos travestis, lesbianas, gay, bisexuales, reconociéndose abiertamente como tales, pueden y/o están estudiando en las universidades pedagógicas, los centros de formación docente o desde los programas que implementan los ministerios?  ¿La proporción de LGTBQ existente en la sociedad es la misma de LGTBQ que encontramos en estos centros de formación?   ¿Cuándo se coloca sexo del aspirante a entrar en programas de formación existe una denominación distinta a la de heterosexual?  ¿En los programas de formación docente existen ejemplos que incorporan la perspectiva LGTBQ a la resolución de temas pedagógicos?  ¿Cuántos profesores de los programas de formación inicial o permanente de docentes asumen abiertamente su condición de LGTBQ?  Allí es donde se evidencia, si en términos prácticos logramos avanzar en la igualdad de derechos de los LGTBQ respecto a los heterosexuales a ser parte de procesos de formación docente, tanto inicial como continua, sin que ello implique esconderse bajo una imagen de supuesta “normalidad”.

Las universidades pedagógicas, los centros de formación docente y los ministerios de educación en el siglo XXI, desde una perspectiva que rompa con la llamada “educabilidad del ser humano”  -como proceso normalizador y que sea capaz de entenderse en la perspectiva de desarrollo integral de la personalidad y la construcción de ciudadanía emancipada-   deberían resolver este tema abriendo sus puertas, sus procesos, sus perspectivas, a todas las expresiones de sexo diversidad, no como concesión graciosa de unos señores/as  “normales” sino como parte de un proyecto civilizatorio de nuevo tipo.

Sin embargo, la evidencia empírica, más allá de algunas honrosas excepciones, señala que son contados los casos en los cuales las universidades pedagógicas, los centros de formación docente o los ministerios de educación desarrollan una política abierta de incorporación de los LGTBQ a sus dinámicas.  Peor aún, ha surgido una epistemología del tema que señala que hay dos grupos de opción sexual, los Heterosexuales y los LGTBQ, según la cual unos representan la “normalidad” y otro la “anormalidad” a “incorporar progresivamente”.

Desde mi punto de vista la heterosexualidad es parte de la sexo diversidad. Todas las opciones sexuales liberadoras, no patriarcales, ni castradoras, son parte de la sexo diversidad. En formación docente deberíamos hablar de la compatibilidad de ser docente con el hecho de optar en lo personal por el derecho al goce y el placer y, fundamentalmente por entender el cuerpo como espacio de liberación.  Y en esa perspectiva nos unificamos como seres humanos, no para estandarizarnos sino para reconocernos como distintos hermosamente complementarios, diversos en un proyecto común de vida y sociedad, entendiendo que no importa nuestra opción como HLGBT (incorporando la H de heterosexualidad a la diversidad sexual que debe emancipar su sexualidad), pues al final todos somos hermanos que recorremos juntos un camino para ejercer en igualdad de condiciones para todos y todas la ciudadanía.  Por ello, digo Yo soy un docente sexo diverso ¿y tú como te defines?

Preguntas problematizadoras: ¿te consideras sexo diverso? ¿Por qué una u otra respuesta? ¿El centro del debate sobre la sexualidad está en la opción sexual o en el placer y el deseo como caminos de plena realización humana?  ¿Cuántos estudiantes de la carrera de educación conoces asumiendo abiertamente su sexualidad más allá de la heterosexualidad?  ¿Crees que alguien que se asuma LGTB tendrá las mismas oportunidades para conseguir empleo en la carrera docente que aquel que se define como heterosexual?

Fuente del Artículo: https://luisbonillamolina.wordpress.com/2017/04/04/hablando-de-formacion-docente-yo-soy-sexo-diverso-y-tu/

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Chile: Controversia por niñxs trans en colegios: «El derecho a la educación es universal»

Chile/02 de mayo de 2017/Fuente: http://www.elmorrocotudo.cl

Oficio de la Superintendencia de Educación ha generado controversia entre algunos sostenedores educacionales y representantes de la iglesia católica.

Este viernes, la Superintendencia de Educación envió a colegios y escuelas una circular para resguardar el derecho a la educación de niños, niñas y jóvenes trans en Chile. Esto en el marco del lanzamiento de una guía con orientaciones concretas para erradicar definitivamente la discriminación a escolares LGBTI de las salas de clases, material que fue elaborado con el apoyo técnico directo de Todo Mejora.

El oficio ha generado controversia entre algunos sostenedores educacionales y representantes de la iglesia católica, sobre todo porque exige a los establecimientos a adoptar medidas como permitir la utilización del nombre social de las y los estudiantes, su uniforme correspondiente, y facilitar “el uso de baños y duchas de acuerdo a las necesidades propias del proceso que estén viviendo, y respetando su identidad de género”.

Ante ello Diego Poblete, director ejecutivo de Todo Mejora, destaca que “la realidad es que día a día las personas trans son invisibilizadas y discriminadas en este país. En la fundación conocemos bien lo que viven los niños y niñas trans, y esta circular permite que hoy exista una posibilidad de educación para ellos”. Además agregó que “hay que recordar que el derecho a la educación es universal, y debemos permitirle a estos niños, niñas y adolescentes, poder experimentarlo en espacios seguros y sin violencia”.

Así mismo, Poblete se comprometió a trabajar en terreno con la fundación “para que el documento se haga carne de los establecimientos”.

Conoce la historia de Selenna, y su complejo camino para encontrar la inclusión.

Fuente de la Noticia:

http://www.elmorrocotudo.cl/noticia/sociedad/controversia-por-ninxs-trans-en-colegios-el-derecho-la-educacion-es-universal-video

 

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Intragénero, la violencia oculta

Por: Cristina Sen

Un 30% de gais y lesbianas ha sufrido maltrato dentro de la pareja, según un estudio del Cogam.

La violencia intragénero es una realidad con la que de forma constante nos hemos ido encontrando durante todos estos años. Lala Mujika, directora de Aldarte (Centro de Atención a Gays, Lesbianas y Transexuales en el País Vasco), explica que ya en el 2008 pusieron en marcha una campaña para observar, evaluar y actuar contra esta realidad invisibilizada que percibían, contra la violencia que también existe entre las parejas del mismo sexo pero de la que pocos quieren hablar. Un problema oculto por muchas razones que es necesario, señala, sacar a la luz para combatirlo.

Hasta la fecha hay escasos estudios y datos, y por ello desde Cogam (Colectivo LGTB de Madrid) han puesto en marcha una encuesta con más de 900 personas voluntarias para analizar la situación de la violencia intragénero y los primeros resultados corroboran que es un problema preocupante ya que un 30% de los encuestados reconoce haber sufrido algún tipo de violencia (psicológica o física) por parte de su pareja. “Estamos demandando un protocolo de actuación, un marco legal claro, un teléfono al que llamar, un marco de atención a las víctimas. No hay concienciación suficiente”, indica Isabel González, psicóloga coordinadora de la asesoría de violencia en parejas de Cogam. Por los tipos de encuesta los datos son difícilmente comparables y según el último estudio de la UE el 22% de las mujeres en España ha sido víctima de violencia machista por parte de su pareja hombre, hablando aquí explícitamente de violencia física o sexual.

La violencia intragénero es una realidad con la que de forma constante nos hemos ido encontrando durante todos estos años

La violencia se visualiza cuando hay un asesinato, señala González, y esto es lo que sucedió el pasado 16 de abril en Barcelona, cuando una mujer mató a su novia con un cuchillo. A raíz del trágico suceso, el Observatorio contra la LGTBfobia y otros colectivos hicieron un nuevo llamamiento para que se elabore un marco legal que garantice protección y recursos para las víctimas, para que esta violencia deje de ser considerada de “segunda categoría”. Pero la violencia intragénero no se manifiesta normalmente de una forma tan desgarradora –el asesinato-, explica Lala Mujika, son abusos sobre todo de corte psicológico y de control asfixiante del otro. Quizás por ello -junto a otros muchos factores- no ha recibido la atención debida pero obviamente son violencias que impactan gravemente sobre la vida de las víctimas y donde se añaden una serie de circunstancias que complican aún más romper con la situación.

Pocas personas que sufren violencia intragénero lo dan a conocer ya que, señala Lala Mujika, si en esta sociedad aún hay muchos gais y lesbianas que no se atreven a explicitar públicamente su orientación sexual, más difícil será por tanto explicitar una violencia en pareja. Asimismo, tampoco es extraño que las víctimas no tengan conciencia de que lo son, que no sepan reconocer que están siendo maltratadas.

Pocas personas que sufren violencia intragénero lo dan a conocer

Laten una serie de mitos que también inciden en esta invisibilización como el de que existe una “igualdad inherente” en las relaciones entre parejas de gas y lesbianas por lo que se cree falsamente que no hay violencia sino “agresiones mutuas”. Al igual que puede suceder en las relaciones heterosexuales en casos de violencia de género, el objetivo del que abusa es dominar y controlar a la víctima. “Porque dos personas sean del mismo género no quiere decir que tengan el mismo poder”, se indica desde Cogam. Se trasladan así los roles de control en este caso de hombre a hombre, o de mujer a mujer. Y es lo que sucedió en el asesinato que tuvo lugar en Barcelona el domingo de Pascua donde no se puede hablar de “peleas” sino de un maltrato recurrente a una persona víctima, un maltrato con entidad.

También pesa en este silencio que envuelve la violencia intragénero la discriminación social de las relaciones LGTB, se señala desde Aldarte, que hace que no se dé importancia a las denuncias. Siguen existiendo prejuicios que “consideran de segunda las relaciones entre personas homosexuales” lo que en casos de violencia aún se aumenta más la soledad y la dificultad de la víctima para abrirse paso.

Hay matices diferentes a la hora de plantear qué tipo de marco legal es necesario para combatir la violencia intragénero y ayudar a las víctimas. Desde Aldarte se aboga por incluirla en la Ley Integral contra la Violencia de Género y se indica que en algunos casos puntuales y sin que la norma lo contemple se han aplicado medidas de protección a mujeres lesbianas o transexuales.

Laten una serie de mitos que también inciden en esta invisibilización como el de que existe una “igualdad inherente” en las relaciones entre parejas de gais y lesbianas por lo que se cree falsamente que no hay violencia sino “agresiones mutuas

En cambio, desde Cogam se apuesta por una ley específica ya que no se trata de crear interferencias, señala Isabel González. Pero sea como sea se alza la voz para tener un marco legal claro, con recursos, apoyo y medios para las víctimas. Ir más allá así de la definición de violencia doméstica y acceder a los protocolos y ayudas que se ofrece a las víctimas de violencia de género –aunque en la práctica son insuficientes– dentro de la Ley como órdenes rápidas de protección, casas de acogida, asesoramiento psicológico y legal o juzgados específicos.

Es necesario así, subraya Mujika, poner en marcha el debate aunque no sea un tema agradable y aunque durante años no haya estado en el centro de las cuestiones que se han abordado desde los colectivos LGTB.

Muchas personas tampoco denuncian ya que temen topar con la incomprensión por desconocimiento de la Policía, el desconocimiento de saber que están frente a casos de violencia intragénero. Para corregir esta situación Cogam trabaja en contacto con LGTBIpol, una asociación de policías –no adscrita al Cuerpo– que se vuelca en defender los derechos del colectivo LGTBI de forma altruista. La agente Begoña Gallego, secretaria de la asociación, explica que se ponen en contacto con las víctimas para ayudarles a acudir a denunciar, acompañarlas y asesorarlas. También hacen cursillos internos para sensibilizar a los agentes y para que no se tome como un delito de lesiones lo que son los casos de violencia intragénero.

Fuente: http://www.lavanguardia.com/vida/20170425/422025619181/intragenero-violencia-oculta.html

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