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Ecuador propone cooperación en materia de educación superior, ciencia y tecnología a Universidad de Bolonia en Italia

América del sur/Ecuador/03 Diciembre 2016/Fuente: Ecuador inmediato

El beneficio será directo para estudiantes y profesionales del país

El Embajador del Ecuador en Italia, Juan Holguín, mantuvo, este 30 de noviembre, una reunión con la Vicerrectora de Relaciones Internacionales de la Universidad de Bolonia, Alessandra Scagliarini, y el Delegado para América Latina, Antonio Corradi, a fin de plantear un esquema de trabajo para la cooperación entre el Ecuador y este importante centro de estudios superiores, que es una de las universidades más antiguas del mundo.

Durante el encuentro, el Embajador Juan Holguín destacó el compromiso del Gobierno ecuatoriano con la educación, conocimiento y el desarrollo del talento humano en el país, y el despliegue de una estrategia de internacionalización y excelencia académica que lleva a cabo.

En este contexto, reiteró el interés de iniciar un trabajo conjunto con la Universidad de Bolonia, que permita a futuro implementar acuerdos de cooperación específicos para becas de estudio, entre otras actividades académicas.

La Vicerrectora Scagliarini señaló que para la Universidad de Bolonia es importante iniciar una cooperación con el Ecuador, y que esa Universidad tiene el mayor índice de estudiantes extranjeros a nivel de Italia, con aproximadamente 7.500 de un total de 85.000.

Con este encuentro se da inicio a un trabajo conjunto que permitirá al Ecuador obtener cooperación directa en el área del conocimiento y el desarrollo del talento humano, que beneficiará a los estudiantes y profesionales ecuatorianos particularmente.

Fuente: http://ecuadorinmediato.com/index.php?module=Noticias&func=news_user_view&id=2818812192&umt=ecuador_propone_cooperacif3n_en_materia_de_educacif3n_superior2c_ciencia_y_tecnologeda_a_universidad_de_bolonia_en_italia

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La coeducación en las escuelas o cuando realmente garantizamos la prevención de las violencias de género

Por: Lídia Casanova

Cuando hablamos de hacerlo diferente y conseguir vivir en una sociedad equitativa hablamos de educar con mirada feminista. Porque sin justicia de género, no hay justicia social.

“Hoy, me gustaría pedir que empezamos a soñar un plan para construir un mundo mejor. Un mundo más justo. Y esta es la manera de empezar: debemos educar a nuestras hijas de una manera diferente. Y también tenemos que educar a nuestros hijos de una manera diferente”. La novelista nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie advierte con estas palabras que conseguir vivir en un mundo más igualitario pide hacer las cosas diferentes. ¿Y por qué apostar por iniciar la transformación por las aulas? Hacerlo diferente es una oportunidad de generar cambios con efecto multiplicador en la vida social. Hoy, 25 de noviembre, es día de seguir reivindicando la educación como herramienta para transformar y deconstruir la cultura de la violencia machista.

Cuando hablamos de hacerlo diferente y conseguir vivir en una sociedad equitativa hablamos de educar con mirada feminista. Porque sin justicia de género, no hay justicia social. Conscientes de las reticencias que aún provoca el término feminista en algunos ámbitos, solemos hablar de educar con perspectiva de género. Expresado de una u otra manera, no significa otra cosa que educar de manera no sexista ni androcéntrica. El primer paso para transformarlo: asumir qué parte de nosotros es y sigue siendo machista (o inconscientemente machista).

Se suele ver a las escuelas como instituciones donde, por definición, hay respeto y son equitativas. A menudo escucho que por el simple hecho de haber conseguido una escuela mixta y, así, tener niñas y niños bajo un mismo techo estudiando los mismos contenidos académicos es motivo de igualdad. Por eso me atrevo a afirmar que uno de los fracasos actuales de la educación es mantener la cosmovisión de que, en las escuelas, como conviven niños y niñas, se vive con igualdad. Sabemos que no es así: cuando la escuela no dispone de un proyecto coeducativo de centro y una voluntad para trabajar desde esta óptica, reproduce las desigualdades sociales que observamos fuera de las aulas. La verdadera innovación en las aulas sería la de no reproducir el modelo patriarcal; si la innovación no es coeducadora no es innovación para todos.

Sabemos que sin una conciencia de género presente en los claustros, lo que pasa fuera de las aulas se reproduce.

En la escuela mixta todavía impera la tendencia a pensar que las niñas son frágiles, sensibles y delicadas por naturaleza, los niños más aventureros, mejores en matemáticas y ciencias o más hábiles para los deportes o la competición, por nombrar algunos de los ejemplos que seguimos encontrando.

Las escuelas no se desarrollan impermeables a la sociedad, y la sociedad sigue siendo machista. A menudo, los discursos políticamente correctos en relación a la igualdad ha provocado el hecho de que nadie se quiera reconocer la parte machista. Mi invitación es que realmente miramos el machismo de cara, que dialogamos y que provocamos cambios reales en el acompañamiento a los niños.

Convertirse, con la práctica del día a día, en agentes efectivamente transformadores del escenario de violencias machistas vigente, es una asignatura pendiente para una gran cantidad de centros educativos.

Por suerte (o por voluntad política impregnada del trabajo que venimos aprendiendo de los feminismos) cada vez hay más centros y más municipios que quieren dar el paso de escuelas mixtas en escuelas coeducativas, escuelas que rompen con los estereotipos y expectativas de género y debilitan así la base de las violencias. El motor de estos cambios, en ocasiones, son municipios que incorporan la coeducación como pieza de la estrategia local contra la violencia de género pero, muchas veces, son las familias o el profesorado comprometidos con que su escuela produzca cambios sociales. Es apasionante trabajar a su lado.

Pese a que a menudo pensamos que actuamos de manera justa y equitativa, tal como algunas profesoras nos dicen cuando nos encontramos y compartimos formaciones sobre el tema, hay un acompañamiento para tomar conciencia de que las expectativas del profesorado hacia el alumnado siguen siendo desiguales. Expectativas desiguales y proyecciones desiguales, por ejemplo, en el momento de evaluar o, más adelante, en el momento de orientar sus carreras universitarias y profesionales, y también mucho más atrás.

No puedo dejar de pensar en una profesora embarazada de cinco meses que me cuenta el choque y la dificultad de recibir las críticas del entorno: “¿Por qué demonios no nos puedes decir el sexo del bebé que tienes en la barriga?”. Y le espetan que estas madres que van de modernas “se pasan con todo esto de la igualdad”. El entorno necesita(rá) saber qué demonios es el bebé para poder empezar toda la serie de proyecciones, desde que está en la barriga, y así empezar a pensar en el color de los zapatos que le regalaré, en sí lo llevaré a jugar al fútbol o le regalaré cochecitos o si la dejaré salir y tendré que preocuparme para que vuelva sola en casa, y un largo etcétera. Y seguir construyendo una identidad regida por estereotipos, limitada por creencias que subordinan los atributos considerados propios de la feminidad a los de la masculinidad.

A menudo esta subordinación queda patente en el curriculum escolar. Las emociones, el cuidado de una misma y de las otras, la educación afectivo-sexual, resultan “temario” básico para la calidad de vida de las personas pero, sin embargo, no tienen ningún valor para las autoridades educativas, (porque no lo tiene para los mercados). Así, las cosas atribuidas al mundo tradicionalmente como femenino aún quedan pendientes de revalorizar y equilibrar frente a otras que sí que son valoradas.

La coeducación es la mirada y el sistema en la escuela que ayuda a prevenir de raíz las violencias. Violencias como son las actitudes hostiles y de no reconocimiento a quien no se quiere clasificar en un sistema sexo-género demasiado rígido que sanciona a quien se sale de la norma. La coeducación cuestiona el encontrar normal que en los patios se relegue a las niñas alos laterales. La coeducación se encarga de hacer visibles a las mujeres históricas en las clases de tecnología y de ciencias, para que las niñas se puedan mirar e imaginarse en un futuro. Coeducar es educar en la cultura de los límites y del decir NO. Coeducar es que en las lecturas de la clase de lengua rompan con las representaciones tradicionales que muestran las mujeres como naturalmente responsables del trabajo de cuidados. Coeducar es encontrar importante cuestionar los comentarios y actitudes sexistas que salen en el día a día de las aulas ya sea en forma de bromitas y también insultos.

Coeducar es trascender y superar que los niños sean educados en el aprendizaje de la agresividad y la rudeza y las niñas en la docilidad y la actitud de someterse o ceder a las demandas de los demás. Sin coeducación será imposible asumir actitudes y comportamientos que conduzcan a establecer parejas (cuando hablamos de parejas heterosexuales) y relaciones sociales, entre hombres y mujeres en cualquier ámbito, ya sea en la calle, familiar o al mundo laboral) que no estén atravesada por la desigualdad , el abuso y la violencia.

Como dice Chimamanda Ngozi Adichie y muchas personas de las que estamos en la lucha apasionante y necesaria en la educación para la igualdad y la no discriminación: “Hacerlo diferente es el paso que necesitamos. Solo depende de querer hacerlo diferente”.

Fuente: http://eldiariodelaeducacion.com/blog/2016/11/25/la-coeducacion-en-las-escuelas-o-cuando-realmente-garantizamos-la-prevencion-de-las-violencias-de-genero/

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El triunfo del NO y el fracaso de la educación colombiana

Por: Julian de Zubiria 

La derrota del Si representa es una expresión del fracaso de un sistema educativo que no logra transformar las maneras de pensar, convivir y comunicarse de su población.

Un país en el que 3 de cada mil personas saben leer de manera crítica no se mueve por las ideas, sino por emociones primarias como el miedo, la ira o la venganza. Un país en el que la mitad de los jóvenes que viven en zonas de conflicto dicen que atropellarían a los demás si eso les produce beneficios muy difícilmente logrará reconstruir el tejido social y la confianza. La oposición comprendió a cabalidad estas ideas tan sencillas en la pasada contienda del 2 de octubre en torno a la paz y para sacar a flote esas emociones primarias construyó una argumentación elemental basada esencialmente en tres falacias.

La primera: Que al votar por el SÍ, se le estaba dando el poder a los guerrilleros de las FARC, que por esa vía el país caería en la órbita del “Castrochavismo” y que nos volveríamos tan inviables como lo es, actualmente, Venezuela. Una idea que un menor de edad con buena formación podría desmentir, ya que, con un análisis relativamente sencillo, es fácil concluir que no hay diferencias entre el programa económico del presidente Santos y del senador Uribe. También es sencillo concluir que ninguna de las medidas acordadas en La Habana marchaba hacia la estatización de los servicios, la expropiación de la propiedad privada o el control de los medios de producción y de los sistemas de comunicación por parte del Estado. Lo único que contempla el acuerdo es construir vías y apoyar con tierra, tecnología y crédito a los campesinos que han vivido totalmente huérfanos de Estado durante toda su historia.

Uribe –que es una persona muy inteligente– sabe que su afirmación es una falacia; es decir, una mentira con cara de verdad. Aun así, la repitió una y mil veces, porque también sabe que todas las guerras y dictaduras se alimentan de la manipulación del miedo y la ira, algo fácil de lograr en un pueblo que ha recibido una educación de tan mala calidad como la que se ha brindado hasta el momento en el país.

Segunda: La oposición repitió una y mil veces en toda su campaña que en Colombia no existe una guerra civil. A pesar de que hemos tenido 8 millones 100 mil víctimas, 225 mil homicidios, 87 mil desparecidos y más de 7 millones de desplazados, sus representantes repitieron, una y otra vez, que Colombia no había desplazados sino migrantes que querían viajar por las diversas regiones conociendo el país. La idea que se deriva es que lo que tenemos como guerrilla es un grupo de asesinos que se lucran del narcotráfico. Esta idea ha sido desmentida por todos los estudios académicos que se han hecho sobre el tema y, una vez más, fue completamente rechazada por la Comisión Histórica del conflicto, recientemente creada. Aun así, estamos ante una gran mayoría de la población que no logra extraer una sola idea central en un párrafo; mucho menos podrá leer, entender e inferir a partir del informe final de esta Comisión, de 565 páginas, o el Acuerdo con las FARC, de 297.

Uribe sabe que está inventando una segunda falacia; es decir, una mentira que de tanto repetir, llega a parecer como una verdad. Entonces, ¿para qué lo hace? Al hacerlo, saca a flote la ira. Si se reitera que el gobierno quiere premiar a los “narcoterroristas de las Far”, logra su objetivo: florecen la ira y la sed de venganza de un pueblo que toda la vida ha vivido en guerra, y que, debido a ello, ha envenenado y endurecido el corazón.

Tercera. La oposición lo dice una y otra vez: “El gobierno Santos es corrupto”. Lo dice sin pudor y sin temor. Lo dice sin reconocer que su propio gobierno es, hasta ahora, el caso en la historia colombiana en el que el mayor número de ministros y altos dirigentes han sido investigados y detenidos por la justicia. Para argumentar su afirmación recurre a un término coloquial: “mermelada”. La idea es que este gobierno logra sus propósitos corrompiendo a las personas, entregando dádivas a quienes inicialmente se oponían y dinero público a quien lo apoye. Y la pregona a los cuatro vientos, ya que sabe que la sociedad, los medios y el gobierno, le tienen tanto temor, como el que tienen los niños ante los padres más agresivos y autoritarios. Sabe que, por temor, su voz no será silenciada.

Las recientes elecciones ante el plebiscito nos demostraron que en Colombia coexisten tres países: Uno indiferente ante la suerte que corran sus conciudadanos. A ellos pareciera darles lo mismo que continuemos enfrentados a bala o que terminemos la guerra en un mes o después de cien años de soledad y muerte. Es el país de los abstencionistas. Según los primeros estimativos, estamos hablando del 63% de la población.

Un segundo país está anclado en el pasado. No quiere justicia, sino venganza. No quiere reparación, sino cárcel. No quiere comprensión, sino que destila odio. Es claramente la población a la cual el Uribismo le dirigió su mensaje; y por ello, fue presa fácil de un discurso muy sencillo y repetitivo, lleno de falacias, mentiras y de verdades a medias, que tenía como propósito incitar el odio, la ira y la venganza, los combustibles principales en todas las confrontaciones.

Un tercer país es el que está emergiendo, aunque todavía está por inventarse, pero ya ha alcanzado la mitad de los votantes. Se alimenta de esperanza, perdón, reconciliación y paz. Es un grupo con mayor nivel educativo y lectura crítica. Es una población que estuvo silenciada durante los dos primeros gobiernos de Uribe a punta de chuzadas a sus teléfonos y amedrentamiento; comenzó a florecer, especialmente en las artes, la intelectualidad y las letras y se ha expresado en distintos momentos bajo formas tan diferentes como la séptima papeleta, la ola verde o la mancha amarilla, entre otros.

Educar es esencialmente formar mejores seres humanos, individuos con criterio y capacidad para comunicarse, pensar y convivir con los otros. En términos de Kant, educar es formar “mayores de edad”; es decir, individuos con criterio propio a nivel cognitivo y moral. De allí que hoy tenemos que reconocer que la educación no ha podido movilizar al 63% de los colombianos para que participen activamente en la construcción de una mejor sociedad. No hemos podido doblegar su indiferencia. Tampoco hemos podido enseñarles a argumentar, leer de manera crítica, escribir e inferir a los estudiantes que pasan por nuestras manos. Según las pruebas SABER, menos del 2% de la población tiene un nivel avanzado en argumentación, deducción e inferencias. Y este dato ha sido corroborado en cuanta prueba nacional e internacional hemos participado.

Lo que se infiere de la reflexión anterior es que hemos fracasado como sociedad al intentar convertir la ira en alegría y el odio en solidaridad. No hemos logrado formar individuos que actúen impulsados por un criterio propio para pensar, analizar o decidir. Lo que permite ratificar que nuestro sistema educativo ha fracasado en su intento por cambiar las estructuras cognitivas y valorativas de los estudiantes.

Por tanto, el principal obstáculo de la paz en Colombia, no son las FARC, sino un sistema educativo incapaz de modificar las maneras de pensar, de comunicarse y de convivir de los futuros ciudadanos. Lo anterior implica que no podremos sacar adelante un proceso que establezca una paz verdadera y duradera mientras no hagamos una profunda revolución educativa que transforme los fines y los contenidos de la educación en el país, mientras no actualicemos los sistemas de formación de los maestros y no dotemos de autonomía a las instituciones educativas, para que la comunidad educativa vuelva a lanzar en cada una de ellas sus proyectos educativos. Por ahora, la “revolución” que se hizo al sistema educativo durante las dos administraciones de Uribe ha pasado a la historia como una de las más fracasadas, ya que no enseñó ni a leer, ni a pensar ni a convivir.

Tenía toda la razón Alberto Merani cuando concluía que sin educación de calidad no podrían existir las democracias. Colombia no será una democracia mientras su sistema educativo no logre mejorar el nivel de argumentación e interpretación de su población. Mientras eso pasa, una gran parte de la población será indiferente ante el destino de sus conciudadanos; la otra, seguirá presa del odio y la ira, emociones que hábilmente han sabido manipular quienes quieren retornar al poder en el 2018 y quienes se han obsesionado con impedir que durante el gobierno Santos se firme la paz. En consecuencia, hay que pedirle a Mauricio Babilonia que mande a recoger las mariposas amarillas que soltó, porque la guerra todavía no termina.

Fuente: http://www.semana.com/educacion/articulo/implicaciones-del-no/497863

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Expertos de la ONU demandan fin de la explotación infantil

03 Diciembre 2016/ONU

Expertos independientes de Naciones Unidas en derechos humanos llamaron a erradicar los abusos y la explotación infantiles, por tratarse de formas modernas de esclavitud.
‘Millones de personas en el mundo, muchas de ellas niños, siguen atrapadas en situaciones de servidumbre y esclavitud contemporánea’, denunciaron en un mensaje adelantado por el Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud, que se celebra mañana.

La relatora especial sobre las formas modernas de esclavitud, Urmila Bhoola, y la presidenta del Fondo Voluntario de la ONU para el fenómeno, Nevena Buckovic-Sahovic, reclamaron además un compromiso global para combatirlo.

Los efectos de la explotación infantil deben enfrentarse con la rehabilitación y la educación, dijeron los expertos, quienes abogaron por educar a los niños en el conocimiento de sus derechos.

Asimismo, insistieron en que las manifestaciones contemporáneas de la esclavitud no pueden tolerarse.

Según datos de la Organización Internacional del Trabajo, 21 millones de seres humanos son víctimas de labores forzadas, cuestión que tiene a los niños entre los sectores más vulnerables.

Con frecuencia, pequeños son obligados a casarse, a la servidumbre doméstica y a la esclavitud sexual, lamentaron Bhoola y Buckovic-Sahovic.

Todo esto -precisaron- pese a cumplirse 90 años de la adopción de la Convención sobre la Esclavitud y medio siglo de su Protocolo Suplementario.

Fuente: http://prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=46906&SEO=expertos-de-la-onu-demandan-fin-de-la-explotacion-infantil
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Unidad e intercambio científico en la mira de la educación en Cuba

Cuba/26 noviembre 2016/Fuente: Cuba Educa

El Instituto Central de Ciencias Pedagógicas celebrará el próximo 30 de noviembre su 40 cumpleaños enfrascado en forjar una escuela que responda a las necesidades de niños, adolescentes y jóvenes.

Un proceso continuo de diagnóstico y mejora en la educación cubana viene dirigiendo el Ministerio de Educación (MINED), y el Instituto Central de Ciencias Pedagógicas (ICCP) asesora,  metodológicamente propone posibles decisiones para que la dirección de este organismo, desde un ámbito científico, pueda tomar medidas para llevar adelante transformaciones necesarias en nuestro Sistema Nacional de Educación.

Así lo explicó el doctor Alberto Valle Lima, director del Centro de Ciencias Pedagógicas, quien agregó, en conferencia de prensa efectuada este miércoles, que el ICCP gestiona el Programa  de Ciencia, Tecnología e Innovación denominado “Problemas actuales del sistema educativo cubano. Perspectivas de desarrollo”, más conocido como tercera etapa de perfeccionamiento de la educación cubana.

Entre los rasgos distintivos de este proceso, Valle Lima resaltó que tiene como objetivo propiciar un mayor protagonismo de los educandos, la familia y la comunidad en la vida de las instituciones y las diferentes modalidades educativas, el énfasis en la enseñanza de la  Cívica, Inglés, las TICs y el trabajo en red,  prevé una permanente retroalimentación con los distintos factores de la sociedad, así como adecuaciones en la organización docente y la construcción curricular institucional, en aras de lograr flexibilidad en la enseñanza.

La doctora Silvia Navarro Quintero, directora del ICCP, manifestó que, a 40 años de fundado, el reto actual es continuar fortaleciendo la labor de atención metodológica al MINED e  incrementar y ampliar el potencial científico, en especial la formación doctoral.

«Es impostergable-destacó-  forjar una escuela que realmente pueda cubrir las necesidades e interrogantes de los estudiantes y la familia, que esta se convierta en el principal centro cultural de la comunidad, y especialmente, que el niño sienta placer por el aprendizaje.

Comentó asimismo que el ICCP trabaja en alianza con otros centros de investigación y con organismos y organizaciones de masa y estudiantiles, así como con la familia de los educandos porque ninguna investigación pedagógica resulta viable si no se implementan nexos de colaboración mutua.

El ICCP —que surge a partir de la creación del Centro de Desarrollo Educativo en el año 1972— desde su fundación ha graduado 4681 másteres y 632 doctores. En la actualidad, se le han unido instituciones que realizaban labores investigativas vinculadas a la enseñanza, como son: los centros de Referencia Latinoamericanos de Educación Especial y de Educación Inicial y Preescolar, el de Ciencias Pedagógicas y el Instituto Pedagógico Latinoamericano y Caribeño.

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Doctor José del Real Hernández.

Por su parte, el doctor José del Real Hernández, investigador del ICCP, significó que la contribución internacionalista cubana a los procesos de alfabetización y de educación básica de jóvenes y adultos con el programa cubano «Yo, sí puedo» se ha extendido a 30 países, en tanto, el «Yo, sí puedo seguir» está presente en cuatro naciones. Resaltó, además, que los dos métodos tienen un plan de estudio con enfoque humanista y flexible, contextualizado y adaptado a los sistemas educativos de los países que lo adoptan.

Fuente: http://www.cubaeduca.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=16468096:unidad-e-intercambio-cientifico-en-la-mira-de-la-educacion-en-cuba&catid=99:titulares&Itemid=238

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Cerca de 500 maestros se reunirán este fin de semana en Madrid para aprender estrategias innovadoras

Europa/España/26 Noviembre 2016/Fuente: Lainformación

Cerca de 500 maestros se reunirán este fin de semana en un Congreso organizado por la Asociación Mundial de Educadores Infantiles (AMEI-WAECE) para aprender estrategias innovadoras. El evento cuenta con la colaboración de Hermex Ibérica, la Editorial Bruño, Editorial SM, la Editorial Formación, Asesoramiento y Publicaciones Educativas (FAPE), el Proyecto EduTeach (financiado por la UE) y el TET.

El congreso comienza este viernes, 25 de noviembre, con la participación de Doña Carmen Pellicer Iborra, Presidenta de la Fundación Trilema y experta en cambio educativo, que impartirá la ponencia titulada «Aprendizaje Basado en el Pensamiento» y el neuropsicólogo José Ramón Gamo que nos hablará de «Lo que aportan las neurociencias a la educación».

Según

Los organizadores han recordado que la encuesta WISE 2015 ‘Conectando la Educación con el mundo real’ señala que el 12% considera su sistema educativo como innovador y solo un 1% lo califica de «extremadamente innovador».

En este sentido, el presidente de la Asociación Mundial de Educadores Infantiles (AMEI-WAECE), Juan Sánchez Muliterno, ha afirmado que «es evidente que la labor docente debería encaminarse a lograr el desarrollo de habilidades y procedimientos para pensar y comprender, formar alumnos capaces de construir su aprendizaje, con espíritu emprendedor, competentes para aprender a aprender, que no solo conozcan y se adapten a la realidad, sino que sean capaces de transformarla».

Así, los organizadores también han señalado que la labor de los maestros de educación infantil y primaria «exige la reflexión profunda sobre el significado de la práctica educativa y la formación constante para conocer y combinar distintas corrientes pedagógicas, teorías y metodologías que promueven una educación innovadora y de calidad».

LUZ RELLO O TAMARA CHUVAROVSKY

El sábado 26 la primera española en recibir el premio European Young Researchers, Luz Rello, de la Carnegie Mellon University abrirá las sesiones con la ponencia ‘Prevenir la Dislexia’. Tras ella, la argentina experta en Pedagogía Waldorf Tamara Chuvarovsky ofrecerá el Taller tiulado ‘Lenguaje y movimiento, base del desarrollo emocional y cognitivo’. Por su parte, Maita Cordero realizará ‘Cuentos que acarician el alma’ e Irune Labajo, del Centro Universitario CSEU La Salle de Madrid explicará la relación entre ‘La Lectoescritura y el Constructivismo» con la ayuda de Esther Fernández e Isabel Recio.

Mientras, la investigadora en Didáctica de las Ciencias Experimentales, Susana Vázquez, hablará de cómo trabajar la ‘Robótica en Educación Infantil’. También se llevará a cabo un Taller Práctico sobre ‘Juegos para el desarrollo de las Inteligencias’ de la mano de Rosa María Iglesias, Marisol Justo de la Rosa y Fran Herranz Sabio.

El domingo, 27 de noviembre, Moisés Ríos, de la Universidad de Sevilla será el encargado de abrir la jornada con la ponencia ‘Aprendizaje cooperativo’. Tras él, la maestra y autora de varias editoriales Dolors Todoli y compartirá su experiencia de ‘Innovación Educativa’. Para finalizar la sesión, y el congreso, el norteamericano afincado en España Richard Vaughan cerrará con la ponencia ‘El Bilingüismo’.

Además, durante el congreso se hará entrega del Premio a la Excelencia e Innovación Educativa convocado por la Asociación Mundial de Educadores Infantiles (AMEI-WAECE) junto con Hermex Ibérica dotado con 1.000 Euros. El Congreso, que agotó las plazas a finales de octubre, está homologado con tres créditos de Formación del Profesorado otorgados por el Ministerio de Educación.

Fuente: http://www.lainformacion.com/educacion/ensenanza-y-aprendizaje/profesores/Cerca-Madrid-aprender-estrategias-innovadoras_0_975203335.html

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Educación, procesos pedagógicos y equidad : cuatro informes de investigación

Autores/as: León, Juan; Ramírez, Cecilia; Guerrero, Gabriela; Espinosa, Giuliana; Benavides, Martín.

Compiladores/as: Silva, Giselle; Cueto, Santiago;  Rodríguez, Yolanda.

Año: 2004

País/Ciudad: Lima, Perú

Editorial: CLACSO

Sinopsis: No cabe duda de que en los últimos años el sistema educativo peruano ha logrado incorporar a importantes segmentos de población anteriormente excluidos del acceso a la educación. Si bien sigue habiendo problemas de cobertura (por ejemplo, en zonas rurales donde no solo hay problemas de matrícula sino de asistencia), la sociedad peruana se ha ido transformando en una sociedad con una mayor proporción de gente que, estando en edad normativa, está matriculada en el nivel educativo que le corresponde, sobre todo en la primaria

Descargar aquí: http://biblioteca.clacso.edu.ar/Peru/grade/20120827052904/educacion.pdf

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