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EE.UU: Noam Chomsky, Arundhati Roy and 50 other scholars, writers want Khurram Parvez set free

The signatories said the actions against the activist ‘are symptomatic of the escalated repression in Kashmir by institutions of the state’.

Nada menos que 52 activistas, académicos, escritores y abogados han escrito una carta abierta exigiendo la liberación inmediata de Khurram Parvez, un activista de derechos humanos de Cachemira que fue detenido el viernes. Según la Coalición de Jammu y Cachemira de la Sociedad Civil, donde Parvez es un coordinador del programa, no se le dio ninguna razón de su detención.

El 15 de septiembre, Parvez fue detenido por las autoridades en el aeropuerto de Delhi embarcar en un vuelo a Ginebra, donde iba a asistir a una reunión de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas.

Noticia original:

As many as 52 activists, scholars, writers and lawyers have written an open letter demanding the immediate release of Khurram Parvez, a Kashmiri human rights activist who was arrested on Friday. According to the Jammu and Kashmir Coalition of Civil Society, where Parvez is a programme coordinator, he was not given any reason for his arrest.

He will be produced before a local court on Wednesday. On September 15, Parvez was stopped by authorities at Delhi airport from boarding a flight to Geneva, where he was to attend a session of the United Nations Human Rights Commission. He was not offered any reason for the action at that time either, he had said.

In their letter, the signatories called the move by the Jammu and Kashmir police «symptomatic of the escalated repression in Kashmir by institutions of the state». The letter pointed «with horror» to the 80 people who have been killed and thousands injured in the states in protests since Hizbul Mujahideen commander Burhan Wani was killed on July 8. «The rights to freedom of speech and movement and the right to dissent and self-determination are being imperilled,» it added.

Here is the full text:

We, the undersigned, call for the immediate release of Khurram Parvez, a distinguished and courageous human rights defender, and write in support of the statements issued by Advocate Parvez Imroz.

As we write this, Khurram Parvez has been remanded to preventive custody in a sub-jail in the highly militarized Kupwara District of Kashmir. He is expected to be produced before the court on 21 September 2016.

An executive magistrate in Srinagar issued the order against Khurram Parvez, invoking Sections 107 and 151 of the Code of Criminal Procedure (CrPC) (pertaining to detention for breach of peace and design to commit a cognizable offence).

The actions against Mr. Parvez are symptomatic of the escalated repression in Kashmir by institutions of state since July 8.

We note with horror that since July 2016, over 80 persons have been killed, over 11,000 persons have been injured, over 1,000 persons have been arrested and over 100 ambulances have been attacked. For 70 days now, curfew has been imposed in various parts of Kashmir.

Pellet cartridges with about 400-500 pellets each have been fired, aimed above the waist, permanently blinding youth at civilian protests. Communication systems have been repeatedly shutdown; mobile Internet and pre-paid calls have been repeatedly banned, post-paid phone lines have been suspended for a number of days, and even newspapers have been shutdown for a couple of days.

The rights to freedom of speech and movement and the right to dissent and self-determination are being imperiled.

We are gravely concerned by the repeated abrogation of international law and the disregard for India’s constitutional provisions, and by the unceasing targeting of civilians and the continued denial of their civil and political rights.

We urge that the above conditions of collective internment within Kashmir require urgent attention and intervention.

The undersigned:

  1. Abdul R. JanMohamed, Professor, English Department, University of California, Berkeley
  2. Ahmed Sohaib, Jamia Millia Islamia
  3. Amitava Kumar, Helen D. Lockwood Professor of English, Vassar College
  4. Angana Chatterji, Feminist Scholar
  5. Ania Loomba, Catherine Bryson Professor, Department of English, University of Pennsylvania
  6. Arundhati Roy, Author
  7. Ather Zia, Anthropology and Gender Studies Program, Assistant Professor, University of Northern Colorado
  8. Basharat Peer, Writer
  9. Basil Fernando, Asian Human Rights Commission
  10. Bijo Francis, Asian Human Rights Commission
  11. Chandra Talpade Mohanty, Chair and Distinguished Professor, Department of Women’s and Gender Studies, Dean’s Professor of the Humanities, Syracuse University
  12. Deepti Misri, Associate Professor of Women and Gender Studies, University of Colorado-Boulder
  13. Dibyesh Anand, Professor of International Relations, University of Westminster
  14. Fawzia Afzal-Khan, Professor of English and University Distinguished Scholar, Montclair State University
  15. Gautam Navlakha, Member of People’s Union for Democratic Rights.
  16. Ghazala Jamil, Jawaharlal Nehru University
  17. Ghazi Shahnawaz, Jamia Millia Islamia
  18. Gloria Steinem, Co-founder Ms. Magazine, Writer, Feminist Organizer
  19. Goldie Osuri, Associate Professor in Sociology and Director of Undergraduate Studies, University of Warwick
  20. Haley Duschinski, Associate Professor of Anthropology and Director of the Center for Law, Justice & Culture, Ohio University
  21. Harsh Mander, Writer and Activist
  22. Kavita Krishnan, Politburo Member, CPI (ML)-Liberation and Secretary, All India Progressive Women’s Association (AIPWA)
  23. Mallika Kaur, Lecturer, School of Law, University of California, Berkeley
  24. Manisha Sethi, Jamia Millia Islamia
  25. Mansi Sharma, Activist
  26. Mary Aileen Diez Bacalso, Secretary General, Asian Federation Against Involuntary Disappearances
  27. Mihir Desai, Senior Counsel, Supreme Court of India and Mumbai High Court
  28. Mirza Waheed, Novelist
  29. Mohamad Junaid, The Graduate Center, City University of New York
  30. Mona Bhan, Associate Professor of Anthropology, DePauw University
  31. Mridu Rai, Professor of History, Presidency University, Kolkata
  32. Noam Chomsky, Institute Professor & Professor of Linguistics Emeritus, Department of Linguistics and Philosophy, Massachusetts Institute of Technology
  33. Paola Bacchetta, Associate Professor and Vice Chair for Pedagogy, Department of Gender and Women’s Studies, University of California, Berkeley
  34. Paramjit Kaur Khalra, Patron, Khalra Mission Organization
  35. Partha Chatterjee, Professor of Anthropology, Columbia University
  36. Piotr Balcerowicz, Professor and Chair of South Asia, University of Warsaw
  37. Rahul Govind, Delhi University
  38. Rajvinder Singh Bains, Counsel, Punjab High Court and Haryana High Court
  39. Richard M. Buxbaum, Professor Emeritus, School of Law, University of California, Berkeley
  40. Ruchira Gupta, Women’s Right Activist, Founder of Apne Aap and Adjunct Associate Professor, Center for Global Studies, School of Professional Studies, New York University
  41. Sanghamitra Misra, Delhi University
  42. Sanjay Kak, Filmmaker
  43. Shabnam Hashmi, Social Activist, Anhad
  44. Shohini Ghosh, Sajjad Zaheer Professor, AJK MCRC, Jamia Millia Islamia
  45. Shubh Mathur, Independent Scholar
  46. Suddhabrata Sengupta
  47. Suvir Kaul, A. M. Rosenthal Professor, Department of English, University of Pennsylvania
  48. Tanweer Fazal, Jawaharlal Nehru University
  49. Teesta Setalvad, Civil Rights Activist, Journalist and Educationist
  50. Urvashi Butalia, Writer
  51. Veena Das, Krieger-Eisenhower Professor, Department of Anthropology, Johns Hopkins University
  52. Vrinda Grover, Lawyer, Supreme Court of India

Tomado de: http://scroll.in/latest/816837/full-text-noam-chomsky-arundhati-roy-and-50-other-scholars-writers-want-khurram-parvez-set-free

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Colombia: Acción Urgente: Asesinado líder del Congreso de los Pueblos en el Centro del Cesar

Colombia/Septiembre de 2016/Fuente: http://www.colombiainforma.info/siguen-asesinatos/

Lamentamos informar y denunciar ante la opinión pública nacional e internacional que en la tarde de hoy 11 de septiembre de 2016, fue asesinado el líder NESTOR IVAN MARTINEZ, vocero de la comisión de interlocución y miembro del Congreso de los Pueblos en el Centro del Cesar.

Hombres armados que se movilizaban en motocicletas, llegaron a la finca del hermano del líder comunitario ubicada en la zona rural de la Sierrita. Allí amarraron al administrador de la finca y a su esposa. Cuando NESTOR IVAN MARTINEZ llegó a la finca lo asesinaron propinándoles dos disparos en la cabeza.

NESTOR IVAN MARTINEZ, era además miembro del Consejo comunitario de las comunidades negras de la Sierra, El Cruce y La Estación CONESICE en el Centro del Cesar y venía liderando un proceso comunitario en defensa del territorio y el medio ambiente y en contra de la minería en esta región del país. Así también, NESTOR IVAN MARTINEZ, había liderado a mediados de julio una jornada de protesta ante la decisión del cierre del Hospital Público San Andrés del municipio de Chiriguaná. Es importante resaltar que durante los días de la protesta, fue asesinado el joven NEIMAN AGUSTIN LARA, integrante del Consejo Comunitario de La Sierrita, y la comunidad fue víctima de muchas agresiones y atropellos por parte de la Fuerza Pública.

Los líderes y lideresas de la Comisión de Interlocución se encuentran en grave riesgo. El 25 de agosto fueron repartidos en varios municipios del Sur del Cesar un panfleto en el que amenazaron a la Comisión de Interlocución. El mencionado panfleto fue firmado por un Grupo que se hace llamar GALS o Grupo Armado de Limpieza Social. En este panfleto, el grupo advierte que se dirige a los departamentos del Cesar, Bolívar y Santander y amenazan con nombres propios a varias personas de la región. Por ejemplo, en el extenso comunicado, al referirse a la CISBCSC, el grupo armado dice que: “SE AMPARAN EN UNA MESA DE INTERLOCUCIÓN DE ORIGEN GUERRILLERO POR IVAN CEPEDA LE VAMOS A CORTAR A CUALQUIERA DE ESTA MESA UNA PATA PARA QUE QUEDE MOCHA..” (sic)

El panfleto, a lo largo del escrito, señala la inconformidad por la ocupación de varias fincas inexplotadas económicamente, en las cuales centenares de familias victimas del conflicto armado se han asentado, pues han visto en estas tierras una oportunidad de subsistencia, estableciendo cultivos de pancoger, con el fin de mitigar el hambre y la ausencia de vivienda, ante las difíciles condiciones de pobreza, desarraigo y abandono a que han sido sometidas por los grupos armados y el Estado Colombiano.

EXIGIMOS AL ESTADO DE COLOMBIA

– El cumplimiento de los acuerdos establecidos entre la Cumbre Agraria y el Gobierno Nacional, en consecuencia la inmediata protección de los líderes, lideresas y voceros del Congreso de los Pueblos y de la Cumbre Agraria.

– Garantías y protección a la vida  de los líderes y lideresas del Consejo Comunitario de La Sierrita y a los voceros y voceras de la Comisión de Interlocución del Sur de Bolívar, Centro y Sur de Cesar.

– Garantías y protección a la vida, integridad física y libertad de las comunidades que se encuentran asentadas en varios predios exigiendo al Estado solución inmediata a su problemática.

– Investigación pronta y eficaz y sanción a los responsables del asesinato de nuestro líder NESTOR IVAN MARTINEZ, así como también del asesinato de NEIMAN AGUSTIN LARA, ocurrido en esta misma comunidad.

– El desplazamiento inmediato de una comisión de verificación conformada por autoridades del orden nacional, en la cual sea invitada la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, con el fin de acompañar a la comunidad, verificar los hechos de agresión a la misma, iniciar las investigaciones pertinentes y tomar medidas inmediatas de protección.

– La convocatoria inmediata a la reanudación de la Mesa de Interlocución del Sur del Bolívar, Centro y Sur del Cesar con el fin de continuar adelantando la agenda de interlocución concertada, pero en la práctica suspendida unilateralmente por el gobierno nacional.

– La presencia inmediata en la región de la Agencia Nacional de Tierras, la Unidad Nacional de Victimas, el Ministerio del Interior, la Defensoría del Pueblo, entre otras, con el fin de realizar una reunión con delegados de la Comisión de Interlocución del Sur de Bolívar, Centro y Sur del Cesar, en la que se defina una ruta que permita resolver la grave crisis humanitaria y los conflicto de tierras que se viven en la región. Todo ello en cumplimiento de los acuerdos realizados con la Cumbre Agraria, Campesina, Étnica y Popular, en el marco de la agenda de la Mesa de Interlocución regional.

– La desarticulación del paramilitarismo en esta región del país e investigación y sanción a quienes vienen ejerciendo amenazas y sembrando terror en esta región.

Septiembre 11 de 2016.

COMISIÓN DE INTERLOCUCIÓN DEL SUR DE BOLÍVAR, CENTRO Y SUR DEL CESAR

COMISION DE DERECHOS HUMANOS DEL CONGRESO DE LOS PUEBLOS

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México: Víctimas exigen nueva comisión que investigue represión contra CNTE de México

México/Septiembre de 2016/Correo del Orinoco

Denunciaron que la actual comisión no recogió los testimonios y declaraciones de los afectados y de la población que fue reprimida por la policía. En ese sentido, calificaron como “insuficiente” la destitución de Enrique Galindo, comisionado general de la Policía Federal, por lo que exigieron que sea investigado y castigado por los hechos contra los miembros de la CNTE.

Representantes del Comité de Víctimas de Nochixtlán, en México, exigieron este jueves la creación de una nueva comisión legislativa que investigue la represión contra los maestros de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) del pasado 19 de junio, que dejó ocho muertos y más de cien heridos.

Denunciaron que la actual comisión no recogió los testimonios y declaraciones de los afectados y de la población que fue reprimida por la policía. En ese sentido, calificaron como “insuficiente” la destitución de Enrique Galindo, comisionado general de la Policía Federal, por lo que exigieron que sea investigado y castigado por los hechos contra los miembros de la CNTE.

Además, denunciaron hostigamiento por parte elementos de la policía estatal y de personas vestidas de civiles, quienes incluso han allanado diversos domicilios de víctimas e integrantes del comité.

Asimismo, durante una rueda de prensa los seis integrantes del Comité de Víctimas de Nochixtlán confirmaron que no avalan el reciente informe presentado por la Comisión del Senado, pues es un reporte que “favorece la voz de los represores” y deja a un lado los testimonios de las verdaderas víctimas.

EN CONTEXTO

El pasado jueves 22 de agosto, la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) de México realizó una marcha y manifestaciones en contra de la reforma educativa.

En el marco las protestas que lidera el magisterio contra la reforma educativa que el presidente Enrique Peña Nieto impulsa desde 2013, el choque entre las partes el 19 de junio en Nochixtlán, en el estado de Oaxaca, dejó un saldo de ocho muertos y más de cien heridos.

La Policía Federal de México admitió haber disparado a maestros disidentes de la CNTE.

Fuente: http://www.correodelorinoco.gob.ve/multipolaridad/victimas-exigen-nueva-comision-que-investigue-represion-contra-cnte-mexico/

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Una humanidad con millones de niñas y niños torturados y abusados

Por: Contralinea.31-08-2016

Roma, Italia. En la actualidad, nuestra humanidad se caracteriza por niñas y niños víctimas de redes de trata de personas, que sufren abusos sexuales, que son mutilados, asesinados para extraerles órganos y reclutados como soldados o esclavizados de alguna otra manera.

Además, no sólo 69 millones de menores morirán por causas que, en gran parte, podrían prevenirse, sino que 167 millones serán pobres, 263 millones no irán a la escuela y 750 millones de niñas estarán casadas en 2030.

Esos son algunos de los números terribles que el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia y otras agencias de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), entre otras, divulgaron semanas antes del Día Mundial de la Asistencia Humanitaria, que se celebró el pasado 19 de agosto.

“Los niños y las niñas siguen sufriendo torturas, mutilaciones, abusos sexuales, hambre y son asesinados en conflictos armados”, resumió el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon.

“En lugares como Iraq, Nigeria, Somalia, Sudán del Sur, Siria y Yemen, los niños viven en un infierno”, subrayó en la apertura de un debate del Consejo de Seguridad de la ONU dedicado a niños y conflictos armados, el 2 de este mes.

El futuro de la humanidad seguirá siendo desolador “a menos que el mundo se concentre más en la difícil situación de sus niñas y niños más desfavorecidos”, alerta un informe de la ONU.

“Negarle una oportunidad justa en la vida a cientos de millones de niños tiene consecuencias que exceden el riesgo para su futuro concreto, pues al avivar ciclos intergeneracionales de personas desfavorecidas, se pone en peligro el futuro de sus sociedades”, señaló el 28 de junio el director ejecutivo de Unicef, Anthony Lake, en el marco de la presentación del Estado Mundial de la Infancia.

“Podemos elegir: invertir en esos niños ahora o permitir que nuestro mundo se vuelva todavía más desigual y dividido”, planteó.

El informe de Unicef destaca algunos de los avances significativos, como salvar la vida de los niños, lograr que sigan en la escuela y sacar a muchas personas de la pobreza. Pero estos no han sido parejos ni justos.

“Los niños más pobres tienen el doble de probabilidades que los más ricos de morir antes de los cinco años y de sufrir malnutrición crónica”, detalla.

En Asia meridional y África subsahariana, los niños cuyas madres no fueron escolarizadas tienen tres veces más probabilidades de morir antes de los cinco años que aquellos cuyas madres terminaron la enseñanza secundaria, añade el informe de Unicef.

“Las niñas de los hogares más pobres tienen el doble de probabilidades de casarse siendo menores de edad que las de hogares más ricos”, precisa.

Lo peor está en África subsahriana

África subsahariana sufre la peor parte: por lo menos 247 millones de niñas y niños, dos de cada tres menores, viven en una pobreza multidimensional, privados de lo que necesitan para sobrevivir y desarrollarse, y casi 60 por ciento de los jóvenes de entre 20 y 24 años del quintil más pobre fueron menos de cuatro años a la escuela, alerta el informe.

De mantenerse la tendencia actual, la región concentrará casi la mitad de los 69 millones de niños que en 2030 morirán antes de los cinco años por causas que pueden prevenirse, más de la mitad de los 60 millones de escolares que no van a la escuela y nueve de cada 10 niños que viven en condiciones de extrema pobreza, precisa el informe de Unicef.

Además, alerta que unos 124 millones de niñas y niños no cursan la enseñanza primaria ni los primeros años de secundaria, y que casi dos de cada cinco de los que sí terminaron la primaria, no aprenden a leer ni a escribir ni a realizar cálculos aritméticos simples.

Jóvenes, la otra generación perdida

“En la actualidad, alrededor de 70 millones de jóvenes buscan trabajo, y 160 millones trabajan, pero son pobres. Estos números representan una enorme pérdida de potencial y pone en riesgo la cohesión social”, escribió el 12 de este mes Azita Berar Awad, directora del departamento de Políticas de Empleo de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

“El desempleo de los jóvenes y la falta de trabajo decente devalúan el capital humano, y es significativa su influencia negativa sobre la salud, la felicidad, el comportamiento antisocial y la estabilidad sociopolítica. Tienen consecuencias sobre el bienestar actual y futuro de nuestras sociedades”, añadió.

Además, las condiciones del mercado laboral para los jóvenes cambian con rapidez y de forma constante, así como el perfil y las aspiraciones de las mujeres y los hombres jóvenes que ingresan a diario al mercado laboral, subrayó Berar.

“Para la mayoría, las expectativas de trabajo decente no se tratan solo de tener un ingreso y de ganarse la vida. Para los jóvenes es el pilar de su proyecto de vida, el catalizador de su integración a la sociedad y el camino para participar en ámbitos sociales y políticos más amplios”, explicó.

El Día Mundial de la Asistencia Humanitaria, este viernes 19, se celebrará después de uno de los momentos más significativos de los últimos tiempos como fue la Cumbre Mundial Humanitaria, realizada el 23 y 24 de mayo en Estambul.

El principal objetivo del encuentro en Turquía fue que los gobernantes dieran su apoyo colectivo a la nueva Agenda para la Humanidad y que se comprometieran con medidas contundentes para reducir el sufrimiento y hacer más esfuerzos por las millones de personas que necesitan asistencia humanitaria.

La cumbre logró atraer la atención mundial sobre la actual emergencia humanitaria, pero no pudo movilizar los tan necesarios fondos que urgen para aliviar el sufrimiento de las más de 160 millones de personas que viven en condiciones limite, apenas 21.000 millones de dólares, un monto razonable.

“Opciones imposibles”

La campaña “opciones imposibles” se lanzó en abril de este año para que los gobernantes del mundo participaran en la cumbre y se “comprometan a la acción”.

El lanzamiento de la etapa final de esa gran iniciativa digital de la ONU coincidirá con el Día Mundial de la Asistencia Humanitaria este viernes 19 y continuará hasta septiembre, cuando el secretario general presente a la Asamblea General el informe de la Cumbre Mundial Humanitaria.

Ese día también se lanzará otra campaña digital “el mundo que preferiría”. De forma similar al popular juego “Usted qué prefiriría”, esta campaña digital revelará los verdaderos contextos en que viven las personas en situación de crisis.

Tras conocer las difíciles alternativas, los usuarios podrán compartir un gráfico personalizado en las redes sociales, tuitear a sus gobernantes al respecto y saber más sobre la Agenda para la Humanidad.

A la ONU le cuesta mucho crear conciencia entre dirigentes políticos y movilizar a la humanidad, así como impulsar acciones contundentes para aliviar, terminar y, con suerte, prevenir el sufrimiento humano sin precedentes.

Y sin embargo, las grandes potencias siguen gastando 1,7 billones de dólares al año en la fabricación y el comercio de armas.

¿Una humanidad? Sí. ¿Pero de quién y para quién?

Traducido por Verónica Firme

Baher Kamal/Inter Press Service

Fuente: http://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/index.php/2016/08/28/una-humanidad-con-millones-de-ninas-y-ninos-torturados-y-abusados/

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Francia: Confirmar la prohibición del burkini puede dar luz verde a los abusos contra las mujeres y las niñas

www.amnesty.org/31-08-2016/

La no anulación de la prohibición del burkini sería una oportunidad perdida de poner fin a un atentado contra la libertad de expresión y de religión de las mujeres, así como contra el derecho a no sufrir discriminación, ha manifestado Amnistía Internacional mientras el máximo tribunal administrativo de Francia examina una impugnación de la prohibición.

Las autoridades francesas deben dejar de utilizar la excusa de que estas medidas sirven para proteger los derechos de las mujeres.
John Dalhuisen, Amnistía Internacional
Este tipo de medidas invasivas y discriminatorias restringen las oportunidades de las mujeres, violan sus derechos y dan lugar a abusos
John Dalhuisen, Amnistía Internacional
Estas prohibiciones no sirven para aumentar la seguridad pública, pero para lo que sí sirven es para promover la humillación pública
John Dalhuisen, Amnistía Internacional


“Si las autoridades francesas estuvieran decididas verdaderamente a proteger la libertad de expresión y los derechos de las mujeres, se anularían de manera inmediata e incondicional estas abusivas prohibiciones.”

Información complementaria

El Consejo de Estado está examinando en la actualidad un recurso contra la decisión de un tribunal de primera instancia de mantener la prohibición de uso del traje de baño de cuerpo entero en la localidad de Villeneuve-Loubet.

Su sentencia sentará un precedente jurídico para todos los municipios del país.

Muchos decretos de ámbito local prohíben llevar todo tipo de ropa de playa que sea antihigiénica y vaya en contra del principio de “laicité”. En algunos se especifica también que, en vista de la actual amenaza del terrorismo, llevar determinada vestimenta con la que parezcan manifestarse creencias religiosas podría alterar el orden público.

Las prohibiciones del burkini son la más reciente expresión de una sucesión de leyes restrictivas dictadas en Francia contra la indumentaria de carácter cultural o religioso. En 2004, una de estas leyes prohibió todo símbolo religioso visible en los colegios públicos. En 2011, otra ley había prohibido ir con el rostro cubierto en lugares públicos.

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Los indígenas demandan a Canadá por las políticas de alejarlos de sus hogares y de su cultura

América del Norte/Canada/news.vice.com/Por Tamara Khandaker

 Esta semana, en un centro de juzgado en Toronto, personas indígenas que fueron llevados lejos de sus familias cuando eran niños, comenzó lo que esperan sea la última etapa de un viaje por la justicia del gobierno canadiense.

Son las víctimas del «Sixties Scoop», un periodo en el que los trabajadores del gobierno llevaron a los niños de las reservas aborígenes y los pusieron en las casas de familias blancas en Canadá, los EE.UU y Europa, a menudo con el pretexto de que ello era a favor  del mejor interés de los niños .

En Ontario, la provincia más poblada de Canadá, se estima que 16.000 personas fueron sometidas a esta práctica diseñada, según los abogados, «para eliminar del niño el indio salvaje » –  lo que hoy en día es objeto de una demanda colectiva.

Los demandantes solicitan la cantidad de $ 85.000 para resarcir los daños ocasionados a cada uno de los indígenas que siendo niños fueron objeto de estas prácticas. Pero más allá de eso, los sobrevivientes quieren que el gobierno reconozca que incumplió su deber al no ayudar a preservar su cultura indígena.

«Nuestra demanda se trata de un genocidio cultural, y acerca de la pérdida de identidad de estos 16.000 niños nativos», dijo Jessica Braude, una de las abogados del caso. «Estamos hablando de la responsabilidad – que es la responsabilidad con respecto a la obligación del Gobierno de Canadá de proteger a las personas de las Primeras Naciones, su cultura y su identidad.»

El grupo de abogados que actúa en nombre del gobierno federal como parte demandada, han iniciado la defensa por el pago realizado por el gobierno en un periodo comprendido entre diciembre de 1965 y diciembre de 1984 por los programas de bienestar en Ontario dirigidos a las reservas indígenas. Demandas similares han estado aumentando a través de los sistemas judiciales en la Columbia Británica, Saskatchewan , Alberta y Manitoba.

Marcia Marrón Martel, jefe de Beaverhouse Primera Nación, es el principal demandante en la demanda colectiva Ontario.

La demanda alega, entre otras cosas, que Canadá al no asegurar que los niños que fueron sacados de sus casas conocieran de su condición de indígenas, no les proporcionó ningún medio para conservar su cultura, y no ayudó a recuperar su identidad cultural cuando salieron del sistema .

El gobierno federal había propiciado el traslado forzado de niños indígenas de sus comunidades antes de la década de 1960 en Canadá. Pero fue en esta década que el sistema de bienestar se disparó, como instituciones religiosas patrocinadas por el gobierno obligatorias – conocidas como escuelas residenciales – comenzaron a ser eliminado.

Impulsados por la preocupación por la pobreza que impregnó a muchas comunidades indígenas, junto con una evaluación paternalista que los niños indígenas no estaban siendo debidamente atendidos, las grandes provincias intervinieron en loas comunidades indígenas para proporcionarles servicios que incluyeron la protección de los niños. Para ello enviaron trabajadores sociales con poca comprensión de la cultura y las tradiciones indígenas, quienes con una visión canadiense y europea de la crianza se alarmaron ante el estilo de vida que vieron en las reservas., como por ejemplo por la dieta indígena tradicional de jugo, pescado y bayas.

«Me dijeron que me llevaron porque mi familia, mis padres y mi pueblo eran alcohólicos», dijo Marcia Marrón Martel, de 53 años y el principal demandante en el caso. «Que no podía estar con uno de mi pueblo, porque todos eran así.»

El gobierno federal por años siempre ha defendido sus acciones y luchado para que la demanda sea anulada. Debido a que las extracciones de los niños de sus hogares se realizaron de conformidad con las órdenes judiciales y los tribunales habían actuado por «los mejores intereses de los niños,» el «llamado Sixties Scoop»  ahora no puede ser cuestionado o desafiado,» lee el resumen de un juez quien argumenta a favor la posición del gobierno a partir de 2014. La nueva posición del gobierno liberal ha sido que estos asuntos deben ser resueltos fuera de la corte.

Cuervo Sinclair, un sobreviviente de los años sesenta de esta política y  profesor de la Universidad de Regina, quien ha investigado el período, dijo que no hay una cifra oficial de cuántos niños se vieron afectadas en todo el país, pero las estimaciones conservadoras hablan de 20.000. Podría ser mucho más alta debido a que muchos registros de adopción no son correctos o están falsificados.

Y las consecuencias, según los expertos, han sido profundos.

El psicólogo Dr. Ana Bodnar testificó en 2009 que la pérdida de la cultura ha dado lugar a una baja autoestima, depresión, ansiedad, pensamientos suicidas, abuso de sustancias, y dificultades en la crianza de los hijos.

El informe de 2015 de la Comisión de la Verdad y Reconciliación, que examinó los impactos de las escuelas residenciales, dijo que e l»Sixties Scoop» también es en parte culpable de la sobre representación de los niños indígenas en el sistema de bienestar infantil que aún persiste en la actualidad.

Por la década de 1970, 1 de cada 3 niños indígenas fueron separados de sus familias por adopción o acogimiento. En 1977, representaron el 51 por ciento de los niños en el cuidado de Saskatchewan, y el 60 por ciento de los niños en el cuidado de Manitoba. Las últimas estadísticas de cada una de las provincias muestran que el 85 por ciento de los niños en hogares de crianza son indígenas.

«Todo el sistema de bienestar infantil opera sobre las espaldas de los niños y las familias indígenas, y no hay razones para que más allá de que los indígenas no pueden criar a los hijos o haya una epidemia de abandono, el estado actue de esa forma», dijo Sinclair. «Los problemas sistémicos que están sucediendo – sesgos, prejuicios y racismo pura y simple – estos factores tienen que ser desenredado el fin para nosotros para llegar a la verdad y al llegar a la reconciliación.»

Yvonne de Recoletos, un sobreviviente de la «Sixties Scoop» fuera del centro de Toronto juzgado donde se ventile el caso.

Vicky Desmolin y su hermana Yvonne Recoletos fueron dos de los 12 hermanos que debieron huir de un padrastro violento y de su hogar en Wikwemikong primera nación en Manitoulin Island. Al haber perdido el contacto con sus hermanos y hermanas, que fueron colocados en otros lugares, las hermanas, ahora 57 y 55 años, todavía no tienen idea de donde algunos de ellos son, y han encontrado dificultades para forjar lazos estrechos con los otros.

Mientras que el par se movió por separado a través del sistema de cuidado de crianza, sus experiencias reflejan las historias de otros sobrevivientes de»Sixties Scoop».

«En una casa, no se nos permitió sentarnos en la sala de estar», recordó Desmolin. «[Los propios hijos de crianza de los padres se les permitió sentarse donde quisieran, mientras que nosotros no podíamos acceder a la casa completa, y dormiamos en el sótano.»

Recoletos recuerda tener restricciones a una parte de la casa a menos que ella estuviera lavando las paredes. Ella dijo que se vio obligado a ir a la iglesia siete días a la semana y dos veces los domingos, y fue golpeado cuando habló de Ojibwe.

Las hermanas dicen que lucharon con la adicción al alcohol y que el redescubrimiento de su cultura no fue fácil.

«Fue muy difícil para mí sentir esa sensación de ‘He vuelto a casa ahora». Tenía que trabajar por el sentido de pertenencia «, dijo Desmolin

Fuente: https://news.vice.com/article/indigenous-people-sue-canada-for-taking-them-from-their-homes-as-children

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Brasil: Legado desastroso de los JJ.OO. de Río, sin que cesen los homicidios policiales

www.amnesty.org/25-08-2016/

El legado de los Juegos Olímpicos de Río 2016, con al menos ocho personas muertas en operaciones policiales realizadas en la ciudad durante los Juegos y una represión feroz de las manifestaciones pacíficas, ha quedado hecho trizas, según Amnistía Internacional.

“Brasil ha perdido la medalla más importante que se disputaba en Río 2016: la oportunidad de convertirse en abanderado de los derechos humanos”, ha afirmado Atila Roque, director ejecutivo de Amnistía Internacional Brasil.

“Las autoridades brasileñas han desaprovechado una oportunidad de oro para hacer realidad sus promesas de aplicar en Río unas políticas de seguridad pública que harían de la ciudad un lugar seguro para todas las personas. La única manera de rectificar algunos de los numerosos errores cometidos durante los Juegos es garantizar la investigación eficaz de todos los homicidios y otras violaciones de derechos humanos cometidas por la policía, y la rendición de cuentas de los responsables ante la justicia.”

Aumentan los homicidios cometidos por la policía

En 2016, mientras Río se preparaba para saludar al mundo, los homicidios policiales fueron aumentando mes a mes en la ciudad.

Según el Instituto de Seguridad Pública del estado de Río de Janeiro, la policía desplegada en la ciudad mató a 35 personas en abril, 40 en mayo y 49 en junio: un promedio de más de una persona al día.

Durante la celebración de los Juegos (del 5 al 21 de agosto), la policía llevó a cabo constantes y violentas operaciones en varias zonas de Río de Janeiro, entre ellas, Acari, Cidade de Deus, Borel, Manguinhos, Alemão, Maré, Del Castilho y Cantagalo. En esas operaciones resultaron muertas al menos ocho personas (tres en Del Castilho, cuatro en Maré y una en Cantagalo). El índice de muertes podría aumentar, ya que aún no se han confirmado los datos sobre víctimas mortales en otras dos favelas: Acari y Manguinhos.

Los habitantes de estas zonas han informado asimismo de otras violaciones de derechos humanos, como invasiones de domicilios, amenazas directas e insultos y agresiones por parte de la policía.

La “guerra a las drogas” que libra Brasil, así como el enfoque de las operaciones de seguridad con agentes fuertemente armados, también ponen en peligro a la policía. Al menos dos agentes resultaron muertos en los 10 primeros días de los Juegos.

En la primera semana de los Juegos Olímpicos (5-12 de agosto) se registraron 59 tiroteos en el área metropolitana de Río de Janeiro, con un escalofriante promedio de 8,4 al día (casi el doble que la semana anterior, que había habido 32 tiroteos, una media de 4,5 tiroteos al día). En el mismo periodo, al menos 14 personas perdieron la vida y otras 32 resultaron heridas debido a la violencia armada, según los datos recopilados mediante Cross-Fire, una aplicación informática lanzada en julio por Amnistía Internacional para rastrear la violencia armada en las favelas.

Represión de las manifestaciones

La policía ha reprimido ferozmente a los manifestantes, tanto dentro como fuera de los espacios deportivos. Las manifestaciones públicas y pacíficas celebradas en Río de Janeiro los días 5 y 12 de agosto fueron contestadas con violencia policial, incluido el uso de armas menos letales, como el gas lacrimógeno o las granadas paralizantes; varias personas fueron detenidas. Varias más fueron expulsadas de las zonas de competición por exhibir pancartas o llevar camisetas con mensajes de protesta, lo que vulneró su derecho a la libertad de expresión.

En São Paulo, la policía reprimió con dureza una manifestación el 5 de agosto y practicó más de un centenar de detenciones, incluidas las de al menos 15 menores de edad.

De nuevo, el legado de un gran evento deportivo en Brasil se ha visto empañado por los homicidios y abusos cometidos por la policía contra manifestantes pacíficos.
Atila Roque

“Terminamos los Juegos Olímpicos con unas políticas de seguridad pública todavía más militarizadas, centradas en una represión muy selectiva, en el uso excesivo de la fuerza y en actuaciones policiales equiparables a operaciones de combate en las favelas. El resultado no deja lugar a dudas: Un índice de muertes en aumento y otras violaciones de los derechos humanos de los residentes, sobre todo los varones jóvenes negros”, ha afirmado Atila Roque.

“De nuevo, el legado de un gran evento deportivo en Brasil se ha visto empañado por los homicidios y abusos cometidos por la policía contra manifestantes pacíficos. El Comité Olímpico Internacional y otros organismos encargados de organizar actos deportivos no deben permitir que estos eventos se celebren a costa de los derechos humanos de la población.”

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