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61 years of education in Ghana

By Peter Partey Anti

Last Sunday was the maiden show of a news program on GhOne TV hosted by Nana Aba Anamoah. Normally our media houses do not have very rich current affairs programs for their viewers on Sundays, so this program caught my attention right from the start.

The truth, however, is that, during the headlines, I heard the term “belly schooling”, a term I was hearing for the first time in education literature, so I decided to listen to what the story was about. That story broke my heart. Pupils in a school in Yikurugu in the Northen part of Ghana lie on their stomach to study. This is happening in an educational institution in Ghana in the year 2018.

Again, recently a picture of a teacher trying to teach ICT, specifically, the interface of Microsoft word went viral on social media. That picture has been featured in international media reports like the CNN, BBC among others. While some were happy for the school and the teacher, others like myself felt bad for what our educational system has turned out to be. And yes, this is Ghana in 2018.

A country that prides itself as the first country sub of the Sahara to gain independence. A country that has spent between 22% – 27% of its annual budget on education over the last decade; a country that is 61 years today. Growth theorists are vocal about the role of human capital and technology in a country’s long-term growth potential and not just any human capital, but an educated one. It is therefore not surprising that, 61 years ago today, there was a huge focus on education by the leaders at that time.

The address of the President, Osagyefo Kwame Nkrumah to the legislative assembly a day before independence had education as its pivot; the driving force of the country’s development agenda. He envisioned an educational system that is designed to address the challenges we faced as a country. A critical read of McWilliam and Kwamena-Poh reveal that the focus of the then President was to use education to answer the questions of technology, productivity and the economic potential of the country.

This explains the level of investment made by him in the education sector. It is therefore not surprising that between 1951 and 1966, primary schools increased by 647.8%, secondary schools increased by 707.7% whiles one university was added to the already existing two universities. This coupled with other levels of education such as teacher training colleges, technical and middle levels all saw a tremendous improvement. To most experts, education was geared towards solving the Ghanaian problem. Since then there have been changes in our educational agenda, prominent among them are the 1987 and 2007 educational reforms.

These two reforms in particular even though properly conceived were implemented in a way that made it impossible for us to realize its full benefits. The introduction of the JSS and SSS to replace the old system of O’Level and A’Level have been one of the defects of the 1987 Educational Reform according to some educationists. In fact, some have attributed the challenges in our educational system presently in terms of its structure and content to this reform. To others, the two systems should have been allowed to run concurrently.

As someone who is a product of the 1987 educational reform, I will not be quick to pass a judgement on it but to say that, a critical study of the reform brings to fore the good intentions of the policymakers but the problem of resources and lack of commitment to the implementation process led to the non-realization of objectives of that reform.

About five years ago, I had the opportunity to do a comprehensive review of the 2007 educational reform for an international organization. My observation was simple, we ignored the important elements in that reform and focused on the change of name and duration.

That reform was rich in its plans for Technical, Vocational and Agricultural Education agenda and the attempt to incorporate apprenticeship into our educational system. Sadly, we focused on the duration of either 3 or 4 years and the change of name from JSS and SSS to JHS and SHS respectively. The usual problem of fidelity in the implementation of the reform made sure that the objectives of the reform were not met entirely.

From the last 25 years, we have been able to increase access to education for a number of children in the basic level courtesy the introduction Free Compulsory Universal Basic Education (FCUBE) in 1996 and the Capitation Grant in the 2004/2005 academic year. We are seeking to increase access to students at the secondary school level with the introduction of the free SHS.

Sixty-one years after the take off in the educational sector, supported with the fact that, other countries with a robust educational sector have been able to transform their economy, it would have been ideal to see a transformed Ghana championed by an education system designed to address the challenges of our time.

Sadly, we are currently faced with graduate unemployment. What it means is that we are investing in education and yet the products of our educational system cannot be absorbed by the economy. The reasons for these are enormous but if in 1957, the focus was to use education to solve the problems of technology, productivity and how to harness the economic potential of the country, why have we not made progress?

The answer lies in the nature of our curriculum. As indicated earlier on, increasing access to education, investing in education and undertaking various reforms in the education sector should be geared towards addressing the challenges of the time and not be seen as a normal routine.

I am not oblivious to the fact that, currently there is a process ongoing to reform the curriculum for the pre-tertiary level and also teacher education in Ghana. How many of you are aware of this? I can only hope and believe that all the relevant stakeholders are involved in this process.

Aside from this, there is an increasing level of inequality between the urban student and his/her counterpart in the rural area. We continue to roll-out wholesale educational policies without paying attention to the disparities that exist in our society. A visit to most of the schools in rural Ghana will give you an indication of what we need to do as a country in terms of policy formulation in the education sector. How can we introduce ICT into the school curriculum and yet a majority of our schools in the rural areas lack just a computer?

How can we roll-out a policy called “One laptop per child” and yet most of those laptops were given to party members and sympathizers. What is the state of that policy now? Where are the laptops? Why should a child lie on his stomach to enjoy an instructional session when our leaders ride in expensive cars and jump from one radio station to another to lamenting about the problems that they have been elected and are being paid to solve.

This should not be misconstrued to mean we have not done anything as country in terms of education. We have improved access, we have expanded infrastructure and have increased our spending in the education sector. But the end product has been an increase in the level of youth unemployment, sanitation problems, increase in corruption, and an upsurge in crime, a total decline in the moral fabric of our society and reduction in patriotism.

According to Prof Agyemang, a renowned sociologist, education is a process by which each society influences its individuals by passing onto them the culture which is the totality of the society’s accumulated knowledge, art, laws, morals and ways of behaviour, the acquisition of which brings the individuals to the perfection of their nature. A good educational system should yield more positive fruits than negative but can we say this about our educational system, 61 years on?

So yes, this is Ghana’s education after 61 years, when you log on to social media and you come across videos and comments seeking to question the importance of learning osmosis, diffusion, quadratic equations among others, do not be dismayed, that is the system we have created. We have failed to establish relevance or what in Quality Teaching Model, we call, Significance. We love students who can reproduce verbatim what we presented to them during the instructional session.

We have paid lots of attention to examination than to learning. Our educational policies have sought to put students in school but not help students to learn. I once came across this distorted quote on social media “Education is key, but they have changed the lock”. This seems funny but it tells us the perception of people about our educational system after 61 years of independence.

We have to get it right, we will get it right, left us not be populace in our educational policies, let us avoid the wholesale educational policies and let us make sure that, each child in the country receives quality education irrespective of where he/she is. Education remains the key to lifting us from poverty to prosperity, let us get it right.

Source of the article: https://www.myjoyonline.com/opinion/2018/March-9th/61-years-of-education-in-ghana.php

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African Union Shouldn’t Tolerate Banning Pregnant Girls from School

Africa/14.08.18/Source: www.hrw.org.

In June, Burundi joined a small group of African countries that ban pregnant girls from continuing with formal education in government schools. Burundi’s Education Ministry  banned the boys who get the girls pregnant as well as the girls themselves from going to public or private school.Burundi’s ban is contrary to the country’s constitution and many domestic laws, and undermines the state’s education goals. Indeed, Burundi’s law against gender discrimination protects girls’ right to go back to school and clarifies school officials’ obligation to respect this right and protect teenage mothers from stigma and social exclusion. Burundi also has an international legal obligation to provide all children with an education, without discrimination.

Human Rights Watch recently reported that thousands of pregnant girls and teenage mothers across Africa are excluded from school. Burundi was then still among 26 African countries with supportive laws or policies protecting girls’ right to education regardless of pregnancy, or their marital status or motherhood.

So, this new policy is a backward step, joining Equatorial Guinea, Sierra Leone, Tanzania, and Togo in applying a punitive and discriminatory school policy against pregnant girls and teenage mothers. These policies effectively deny these girls an education.

In these countries, officials and lawmakers have insisted on punitive measures for girls they accuse of being “moral failures.” Yet Burundi’s government also points out that these girls are “victims” of pregnancy or child marriage. The government is right in that respect so it would seem that these girls need support, not punishment. Although statistics are hard to come by, child rights activists say many girls in Burundi have unwanted and forced pregnancies, often as a result of sexual violence.

Despite this harmful move by the Burundian government, there is broad support among African countries for keeping pregnant girls and teenage mothers in school. Some governments facing high pregnancy rates among students have adopted very pragmatic policies to support the girls’ education, while tackling the root causes of teenage pregnancies.

Countries such as Gabon, Kenya, and Malawi have school “continuation” or “re-entry” policies. “Re-entry” policies require pregnant girls and young mothers to drop out of school but provide avenues to return, provided that the girls fulfill certain conditions. On the other hand, “continuation” policies allow pregnant girls to remain in school for as long they choose to, and do not prescribe a mandatory absence after giving birth.

But even in these countries, many teenage mothers are not in school because of poor implementation of laws and policies, and weak monitoring of adolescent mothers’ re-entry to education. Our research found that teen mothers may stay out of school due to lack of awareness among girls, teachers, school officials and their communities that girls can and should go back to school. Girls are most often deeply affected by financial barriers, the lack of support from their families or communities, and stigma in communities and schools alike. Punitive and harmful aspects of some re-entry policies – such as long periods of maternity leave and complex re-entry requirements like medical certification, as in Senegal, or letters to various education officials requesting school placement, as in Malawi – can deter adolescent mothers from returning to school or catching up with learning.

Across the African continent, girls face unique challenges in educational attainment due to structural and systematic gender inequalities. The African Union through its Agenda 2063 – a continent-wide economic and social development strategy – has committed to build Africa’s “human capital,” which it terms “its most precious resource,” through sustained investments in education, including “elimination of gender disparities at all levels of education.”

Isolating female students from school just because they are pregnant or married denies them the opportunity to learn and acquire gainful skills to develop their families, countries, and the continent. As one of the poorest countries in the world, Burundi should be enabling its girls, not preventing them from achieving.

The African Union, as well as countries in the region, should urge Burundi to reverse this ban. The African Union should call on Burundi and all AU member countries to end pregnancy-based discrimination in schools and adopt policies to ensure that all pregnant teens and young mothers are supported to stay in school.

Pregnancy and child bearing are significant life-changing events for young girls. Many pregnant teens are stigmatized or rejected, with little to no support from the family or school. They are condemned by government officials, face economic hardship, and sometimes abuse and violence.

Banning them from schools only adds to their unnecessary suffering and should not be tolerated.

Source of the notice: https://www.hrw.org/news/2018/07/19/african-union-shouldnt-tolerate-banning-pregnant-girls-school
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Presidente de Sudáfrica combatirá la violencia contra la mujer

África/Sudáfrica/13.08.18/Fuente: www.wradio.com.co.

De acuerdo con el presidente de Sudáfrica, Cyril Ramaphosa, la mejor manera de empoderar a las mujeres jóvenes y promover la equidad de género es por medio de la educación

El presidente de Sudáfrica, Cyril Ramaphosa, se comprometió este jueves a emprender más acciones para combatir la violencia contra la mujer, en el país que, según se dice, tiene uno de los peores problemas por violaciones en el mundo.

En medio de un evento de conmemoración por el Día de la Mujer en la provincia de Cabo Oriental, Ramaphosa dijo que su gobierno realizará una cumbre nacional de género para tratar la violencia contra las mujeres.

De acuerdo con Bheki Cele, el ministro de policía del país, casi un cuarto de millón de mujeres son violadas en Sudáfrica anualmente.

Los activistas dicen que los números podrían incluso ser más, pero muchas víctimas se cohiben de reportar el crimen a la policía debido a la forma en que los oficiales las tratan.

Ramaphosa dijo que su gobierno priorizará el empoderamiento de las mujeres en su presupuesto.

La mejor manera de empoderar a las mujeres jóvenes y promover la equidad de género es a través de la educación”, aseguró el mandatario.

Las celebraciones del Día de la Mujer en Sudáfrica coinciden con la conmemoración de la Marcha de las Mujeres de 1956 a la sede del gobierno en la capital, Pretoria.

En esa marcha, miles de mujeres marcharon contra la ley del apartheid que exigía que los sudafricanos negros llevaran pases que les permitieran mudarse de una ciudad a otra.

Por separado, Julius Malema, líder del partido radical Luchadores por la Libertad Económica, dijo en una reunión del Día de la Mujer en la provincia de KwaZulu Natal: “Hay una guerra declarada contra las mujeres en Sudáfrica, si no te violan, te matan”.

En Sudáfrica, cada día se denuncian más incidentes de abuso contra mujeres, incluidos homicidios cometidos por sus propios compañeros.

La semana pasada, miles de mujeres marcharon por todo el país para exigir que se ponga fin al abuso de las mujeres.

Fuente de la noticia: http://www.wradio.com.co/noticias/internacional/presidente-de-sudafrica-combatira-la-violencia-contra-la-mujer/20180809/nota/3784458.aspx

 

 

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IE University pone en marcha el IE Africa Center para impulsar la innovación en el continente africano

Redacción: El Economista

IE University ha anunciado la puesta en marcha del IE Africa Center, un centro que impulsará la innovación, el liderazgo ejecutivo, el emprendimiento y el desarrollo de proyectos de acción social en el continente africano. IE University desarrolla proyectos en África desde hace 10 años.

Este nuevo centro, en el que la institución trabaja desde hace varios meses, dará proyección a la innovación del continente y dotará de un marco estratégico a los proyectos de IE University en la región. El IE Africa Center, que depende de la Fundación IE, iniciará su actividad el próximo mes de septiembre.

Felicia Appenteng, Directora General del IE Fund en Nueva York y del International Advisory Board de IE, presidirá el Centro. Felicia Appenteng, de nacionalidad americana-ghanesa, ha liderado en los últimos años la actividad de IE Fund con el objetivo de desarrollar proyectos estratégicos de la institución en EE.UU. facilitar el acceso a programas de formación, impulsar la gestión de la diversidad y alcanzar acuerdos con instituciones internacionales.

Begoña Gómez será la Directora del Centro. Con más de 20 años de experiencia en consultoría y docencia, Begoña Gómez ha sido Directora de Consultoría del Grupo Inmark y es desde 2015 co-Directora del Master en Fundraising Público y Privado para Organizaciones sin Ánimo de Lucro en el Centro Superior de Estudios de Gestión de la Universidad Complutense de Madrid. Begoña Gómez es una profesional especializada en diseño e implementación de proyectos estratégicos con enfoque en fundraising y sostenibilidad para el tercer sector.

El IE Africa Center lanzará, en colaboración con el Centro de Innovación Social de IE, el IE Africa Social Innovation Booster, una nueva iniciativa dirigida a acelerar las ideas innovadoras y de emprendimiento de líderes africanos con impacto social. El IE Africa Social Innovation Booster fortalecerá aspectos referidos a la gestión de equipos, la captación de fondos, la innovación y la sostenibilidad.

El IE Africa Center trabajará en la región en colaboración con Sabine Yazbeck, Directora de Desarrollo de IE en Africa & Middle East.

«IE impulsa proyectos de formación y desarrollo en el continente africano desde hace 10 años. La creación de este Centro es un paso más en nuestro compromiso con África, nos permitirá vertebrar todas las acciones en el continente y dotarlas de un marco estratégico. Queremos potenciar la innovación y el talento directivo como claves de futuro del continente y promover el conocimiento de la historia y la cultura africana», señala Felicia Appenteng, Presidenta del IE Africa Center. «África es el continente con el mayor porcentaje de personas menores de 18 años del mundo, con la mayor concentración de recursos naturales y un creciente movimiento de reformas políticas. En este contexto, el IE Africa Center trabajará para convertirse en una pieza del cambio que revelará África al mundo», añade Appenteng.

«Es para nosotros una satisfacción anunciar la creación del IE Africa Center. Nuestro objetivo es apoyar a los líderes del cambio en África, impulsar la innovación, la inclusión financiera y el empoderamiento de las mujeres africanas», señala Carlos Mas, Vicepresidente de la Fundación IE.

IE University, institución académica con más de 60.000 graduados presentes en 165 países, desarrolla proyectos de formación e impacto social en África, en países como Ghana, Etiopía, Sudáfrica o Nigeria. La institución cuenta este año con más de 150 alumnos y 600 graduados africanos, y tiene delegaciones en Nigeria y Sudáfrica. IE University cuenta, asimismo, con acuerdos internacionales con instituciones como las universidades de Cape Town, Pretoria, Ashesi, Université International de Rabat o American University en el Cairo.

IE University desarrolla programas de formación para ejecutivos en Africa y colabora con empresas y organizaciones en el continente como Deloitte, WIMBIZ, Dimension Data y Femmes Africa Solidarité, entre otras. IE University imparte programas como el ‘Women on Board’, diseñado para empresarias y directivas africanas, en colaboración con la organización nigeriana WIMBIZ en 6 países africanos; o el programa ‘Women Entrepreneurship Resilient Cities’, impulsado conjuntamente con el Banco Mundial en Líbano, Egipto y Djibouti.

La Fundación IE convoca cada año su programa de becas ‘Talent Without Borders’ que facilita el acceso de candidatos africanos a los programas de grado, master y executive education de IE. La Fundación IE y los demás miembros de la iniciativa ‘Africa at IE’ trabajan con organizaciones públicas, privadas y ONGs en la región para ampliar la dotación y el alcance de este proyecto.

Los alumnos de IE University son claves en el impulso de proyectos en el continente africano. Como ejemplo, la Fundación IE apoya desde hace 7 años el programa Financieros Sin Fronteras, un proyecto en el que alumnos y profesores de los Masters in Finance impulsan la inclusión financiera y las iniciativas de microfinanzas en Ghana. Más de 300 alumnos han trabajado en este programa desde sus inicios. Los alumnos participan también en programas de impacto social en Sudáfrica y apoyan un programa sobre diseño y tecnología enfocado a mujeres de pequeñas poblaciones de Etiopía.

Fuente: http://www.eleconomista.es/ecoaula/noticias/9322337/08/18/IE-University-pone-en-marcha-el-IE-Africa-Center-para-impulsar-la-innovacion-en-el-continente-africano-.html

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[Libro] Afrodescendencias. Voces en resistencia

Reseña: Rosa Campoalegre Septien

Colección Antologías del Pensamiento Social Latinoamericano y Caribeño. 
ISBN 978-987-722-339-2
CLACSO. CIPS.
Buenos Aires.
Julio de 2018

Texto completo en: https://www.lahaine.org/libro-afrodescendencias-voces-en-resistencia

Hemos vuelto para seguir más allá del Decenio internacional de los pueblos afrodescendientes colocando propuestas contrahegemónicas. La finalidad de este volumen no se circunscribe a ser un texto con fines didácticos, es también un instrumento de batallas, en particular referidas al reconocimiento, las autorreparaciones y las alianzas. Es un compartir de saberes que enlazan las academias y el movimiento afrodescendiente, en la pluralidad de voces provenientes de Colombia, Brasil, Argentina, Puerto Rico, Cuba, Estados Unidos y España, con el concurso de diversas y prestigiosas instituciones académicas.

Leer libro completo [PDF 2,8 MB]

 Link de descarga:   https://www.lahaine.org/libro-afrodescendencias-voces-en-resistencia

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Sierra Leone – Quando la dimensione della persecuzione si intreccia con la povertà

Author: Silvia Peirolo

La Sierra Leone è un piccolo paese nell’Africa occidentale conosciuto per grandi (drammatiche) storie: tratta degli schiavi, guerra dei diamanti, Ebola. Nonostante le ingenti somme ricevute dalla comunità internazionale, la Sierra Leone rimane uno dei paesi più poveri del mondo. Nel 2017, l’Italia ha ricevuto 1101 richieste di protezione internazionale da cittadini sierraleonesi di cui 253 sono state rifiutate. Date le condizioni nel paese, il conferimento dello status di ‘rifugiato’ ai cittadini sierraleonesi – ferma restando la valutazione individuale nel merito di ogni domanda d’asilo – non è più giustificato. Ciononostante, le condizioni di fragilità e di vulnerabilità dei cittadini sierraleonesi permangono tutt’oggi. Qual è il ruolo dell’Unione Europea, e dell’Italia, di fronte alle richieste di solidarietà avanzate da persone non ‘perseguitate’ nel senso stretto del termine, ma in condizioni di estrema fragilità e vulnerabilità? Alcuni potrebbero chiedersi: perché l’Unione Europea si dovrebbe interessare alla Sierra Leone? Ci sono 4513 km in linea d’aria che separano la Sierra Leone all’Italia, non sono sufficienti per ignorare i ‘loro’ problemi? Eppure, nel passato, la futura Unione Europea si è interessata molto alla Sierra Leone, prima per la tratta degli schiavi e poi per le risorse naturali.

Le conseguenze della tratta degli schiavi

Le prime navi portoghesi iniziarono a visitare regolarmente il paese intorno al 1460. L’estuario di Freetown era considerato uno dei pochi porti ‘buoni’ della costa occidentale dell’Africa: vennero così costruiti imponenti scali commerciali lungo la costa e gli europei cominciarono a comprare una merce che nei secoli successivi sarebbe rimasta la più preziosa di tutti: gli schiavi. La tratta degli schiavi non fu, come molti pensano, un invenzione degli europei: esisteva già e rimarrà un’attività importante in Sierra Leone fino alla metà del 19° secolo.

La Sierra Leone esportava moltissimi schiavi. Bunce Island è un’isola che si trova a circa 32 chilometri da Freetown. Sebbene sia molto piccola, grazie alla sua posizione strategica al limite della navigazione per le navi oceaniche, è una base ideale per la tratta degli schiavi. Decine di migliaia di africani furono esportati da Bunce Island verso le colonie nordamericane della Carlona del Sud e della Georgia e sono gli antenati di molti afroamericani degli Stati Uniti.

Mappa di Bunce Island

Fonte: www.yale.eduhitchcock.itc.virginia.edu

Bunce Island è il simbolo di un periodo in cui la Sierra Leone si trasformò in una gigantesca riserva per la caccia all’uomo. Sono stati fatti studi interessanti per capire l’impatto della schiavitù sui paesi africani. L’economista Nathan Nunn, dall’università statunitense di Harvard, sostiene che i territori da cui un tempo proveniva la maggioranza degli schiavi sono ancora oggi i più poveri e violenti. Eppure la tratta degli schiavi è stata abolita ormai più di duecento anni fa, com’è possibile?

Nel 17° secolo all’imperialismo portoghese si sostituì quello britannico. Gli inglesi presero il controllo del paese, fondando nel 1787 la Colonia della Corona Britannica della Sierra Leone, con Freetown come capitale. Il nome ‘Freetown’ (città libera) è ben augurante e voleva essere l’incarnazione della speranza nel futuro di chi era potuto tornare in patria come uomo libero. La capitale sierraleonese venne infatti fondata come un insediamento per gli schiavi che si erano schierati con gli inglesi durante la guerra rivoluzionaria americana. Diventò quindi la destinazione degli schiavi liberati fino al 1885. Anche se originariamente gli schiavi provenivano da tutte le aree dell’Africa, la maggior parte decise di rimanere in Sierra Leone. I discendenti degli schiavi liberati sono quelli che oggi vengono definiti creoli.

La maledizione delle materie prime

Nell’ottocento gli europei costruirono gli imperi coloniali in Africa. Le stive delle navi commerciali non si riempivano più di giovani schiavi, ma di cacao, avorio, caucciù e olio di palma. I commercianti europei dividevano i profitti con un élite africana che era responsabile del controllo del territorio africano. In Sierra Leone, gli inglesi si espansero nell’entroterra promuovendo il commercio e stipulando trattati con capi indigeni. Quando il comportamento dei capi africani non era conforme ai dettami inglesi, intervenivano l’esercito e la marina. Le stesse forze di polizia della Sierra Leone furono fondate nel 1829 dai britannici con l’obiettivo di proteggere gli interessi coloniali. In un certo senso era cambiata la materia prima del commercio ma le dinamiche erano rimaste immutate: questo modello ha caratterizzato il paese anche dopo la fine del dominio coloniale, e persino dopo la conquista dell’indipendenza nel 1961.

Sull’Africa grava una maledizione delle materie prime che si passa di generazione in generazione. Richard Auty nel 1993 usò per la prima volta l’espressione ‘maledizione delle risorse’ per descrivere come i paesi africani, ricchi di risorse naturali, abbiano paradossalmente una crescita economica minore rispetto ai paesi privi di abbondanti risorse naturali. L’idea che le risorse naturali possono essere economicamente più una maledizione che una benedizione lo dimostra la sanguinosa guerra dei diamanti.

L’estrazione e la vendita dei cosiddetti diamanti insanguinati possono facilmente essere descritti come un fattore prolungante della guerra civile protrattasi tra il 1991 e il 2002, come mostra il film Blood Diamonds. Dopo l’indipendenza nel 1961, il nuovo apparato politico sierraleonese si dimostrò debole e incapace di fornire gli elementi necessari al benessere e alla crescita economica e sociale della popolazione, cosicché, quando la guerra civile esplose nel 1991, molti giovani insoddisfatti avevano trovato comprensione nel RUF, il Fronte Rivoluzionario Unito. In questa guerra civile in cui tutti combattono contro tutti, tutti vogliono quei diamanti, che si vendono molto bene negli Stati Uniti e in Europa. Quando ci si trovava a parlare con i mercanti di diamanti nei bar degli hotel per ‘opotu’ (bianchi nella lingua indigena), i commercianti dicevano che trattavano in ‘meloni e banane’. Si riferivano al colore dei diamanti grezzi.

I lavoratori lavorano alla ricerca di diamanti in una miniera gestita dal governo in Sierra Leone. Photo credit: CNN

 

Leggi anche: https://money.howstuffworks.com/african-diamond-trade2.htm

Nel 1999, nel tentativo di promuovere i negoziati tra il RUF e il governo venne firmato l’Accordo di pace di Lomé. L’accordo mirava a portare la pace assicurando a RUF un’amnistia generale e offrendo posizioni governative ai comandanti. Per esempio, al comandante del RUF venne proposta la vicepresidenza e il controllo delle miniere di diamanti del paese, in cambio della cessazione dei combattimenti. 
Il 19 gennaio 2002, il presidente dichiarò: “war don don”: la guerra è finita. Il bilancio è tragico. 2,6 milioni di sfollati, 50.000 morti, 257.000 vittime di abusi sessuali, 250.000 bambini soldato, 11 capi di accusa per l’ex-Presidente della Liberia, 17.000 caschi blu inviati sotto la cosiddetta “politica di riconciliazione nazionale”. Ishmael Beah, ex-bambino soldato diventato celebre scrittore di Memorie di un soldato bambino, ha avuto l’incredibile fortuna di sfuggire alla guerra dei bambini e, dopo essersi trasferito negli Stati Uniti, ha raccontato la sua storia. Eppure la guerra non ha colpito solo la generazione di Ishmael. Le vittime della guerra non sono solo quelle uccise o mutilate durante il conflitto, ma anche le successive generazioni che vivono sulla propria pelle le terribili condizioni della ricostruzione. La guerra ha avuto un impatto significativo sull’economia, sulla governance, sulla società civile, sull’ambiente, sulla salute e sul sistema educativo, i cui risultati si vedono ancora oggi.

I rifugiati sierraleonesi: da dopo la guerra ad oggi

La guerra civile ha costretto alla fuga circa due milioni di persone, soprattutto in Guinea e in Liberia. Con il ritorno degli ultimi dei circa 280mila rifugiati sierraleonesi rimpatriati dalla fine della guerra civile, si è concluso nel luglio 2004 l’imponente programma di rimpatrio dell’Alto Commissariato delle Nazioni Unite per i Rifugiati (UNHCR). Sempre secondo l’UNHCR, nel 2008, le condizioni in Sierra Leone erano tornate alla normalità. Di conseguenza, l’UNHCR ha consigliato agli stati di non concedere più lo status di rifugiato ai cittadini sierraleonesi – ferma restando la valutazione individuale nel merito di ogni domanda d’asilo – poiché le cause che avevano portato all’attribuzione di tale status in passato hanno cessato di esistere. Considerando i cambiamenti importanti e permanenti avvenuti nel paese, il conferimento dello status di ‘rifugiato’ ai cittadini sierraleonesi non è più giustificato.

Il grafico rappresenta l’andamento delle domande di asilo da parte di cittadini della Sierra Leone dal 2000 al 2017. La prima riga azzurra rappresenta il numero totale di domande di asilo. In verde è indicato il numero di richieste accettate e in rosso le domande respinte. È chiaro da subito che le domande di asilo si sono drasticamente ridotte dal 2001, per poi leggermente aumentare negli ultimi anni.

Domande di asilo da cittadini della Sierra Leone dal 2000 al 2017

Fonte: https://www.worlddata.info/africa/sierra-leone/asylum.php

In Italia, nel 2017, 1.101 cittadini sierraleonesi hanno richiesto protezione internazionale. 23 domande sono state accettate, 253 rifiutate. Delle altre 825 domande di asilo non si sa ancora nulla. Tralasciando l’assurdità della lentezza dei procedimenti che lasciano la vita di 825 persone in sospeso per mesi, quelle 253 domande di asilo rifiutate aprono una riflessione. Paolo Naso, docente di Scienza politica all’Università Sapienza di Roma, sostiene che i ‘migranti’ che arrivano oggi in Italia, non sono né migranti economici né rifugiati politici, ma entrambe le cose. La distinzione tra richiedente asilo e migrante economico appartiene ad un periodo storico passato, quello del muro di Berlino e della guerra fredda. Il rifugiato era perseguitato a livello individuale, come ad esempio un dissidente anti-comunista.

Nell’epoca attuale le persecuzioni sono più collettive, sono fatti di massa: dalla crisi ambientale, alla povertà economica, al cosiddetto state failure. Oggi dividere i due aspetti è impossibile. Da qui la debolezza delle politiche che semplicisticamente affermano: “sì ai rifugiati politici, no ai migranti economici”.

I sierra leonesi che richiedono protezione internazionale in Italia riflettono perfettamente questo concetto. La Sierra Leone ha storicamente affrontato episodi di violenza e di conflitto, con una decennale guerra civile che ha distrutto il paese. Eppure, oggi c’è qualcosa che uccide tanto quanto le guerre e le epidemie: la povertà. In Sierra Leone – 181esima su 186 posti nella graduatoria dell’indice di sviluppo umano delle Nazioni Unite – il 57% della popolazione vive con poco più di un dollaro al giorno, l’aspettativa di vita è di 50 anni, 161 bambini su 1.000 muoiono prima di raggiungere i 5 anni di età e 1 donna su 100 muore partorendo. Oggi la dimensione della persecuzione, della sofferenza, s’intreccia con quella della povertà.

Considerazioni conclusive

Quello che serve oggi all’Unione Europea non solo nuove politiche di respingimento o di accoglienza-integrazione dei migranti, non sono dibattiti sulla condizione di solidarietà tra gli Stati membri sul piano finanziario o sulla redistribuzione dei migranti e delle loro famiglie secondo precisi standard.

La domanda che dovremmo porci è: Quale potrebbe e dovrebbe essere la risposta dell’Unione Europea alle richieste di solidarietà avanzate da persone in condizioni di estrema fragilità e vulnerabilità?

Le cause di fragilità e vulnerabilità nei paesi di origine non sono un problema ‘loro’, ma un problema ‘nostro’. Quando ci dimentichiamo questo dettaglio, ricordiamoci che è stata la futura Unione Europea ad avere un ruolo centrale nel colonialismo, che ha saccheggiato paesi dalle proprie ricchezze naturali e sottomesso popoli mantenendo dittatori sanguinari. Sono state due potenze alla base dell’Unione Europea a ridisegnare la carta geografica mondiale con gli accordi di Sykes-Picot, inventando stati, e cancellando, prima con una matita e un righello, e poi con le armi, comunità intere. E, se vogliamo guardare ancora più vicino, l’Italia, nel periodo che va dal 1993 al 1997, è stato il principale fornitore di armi leggere ed esplosivi alla Sierra Leone. Secondo i dati del commercio estero Istat, nei primi undici mesi del 1997 sono stati venduti circa 1.600.000 bossoli per fucili.

Abbiamo preso le persone, quando ci faceva comodo. Abbiamo preso le risorse naturali, quando ci faceva comodo. Abbiamo venduto le armi, quando ci faceva comodo. E ora che cosa ci fa comodo?

Silvia Peirolo
Agosto 2018

Fonti consultate:
Baker, B. (2008). Beyond the Tarmac Road: Local Forms of Policing in Sierra Leone & Rwanda. Review of African Political Economy, 35(118), 555-570.

Baker, B., May, R. (2004). Reconstructing Sierra Leone. Commonwealth & Comparative Politics, 42(1), 35-60.
Berghs, M. (2010). Coming to terms with inequality and exploitation in an African state: Researching disability in Sierra Leone. Disability & Society, 25(7), 861-865.

Berghs, M. (2011). Embodiment and emotion in Sierra Leone. Third World Quarterly, 32(8), 1399-1417.

Berghs, M. (2016). War and embodied memory: Becoming disabled in Sierra Leone. Routledge.Berghs, M., & Dos Santos-Zingale, M. (2011). A comparative analysis: everyday experiences of disability in Sierra Leone. Africa Today, 58(2), 18-40.
Boas, M. (2001) Liberia and Sierra-Leone: Dead Ringers? The Logic of Neopatrimonial Rule, Third World Quarterly, Vol. 22, Issue 5, pp. 697 – 723
LA VOCE di Ferrara Comacchio, Aprile 2000, pag.2
Simoncelli, M. (2001) Armi leggere guerre pesanti. Il ruolo dell’Italia nella produzione e nel commercio internazionale, Rubbettino Editore, 190-192

Sull’autrice
Laureata in Scienze Internazionali dello sviluppo e della cooperazione all’Università di Torino (Italia) e in Scienze internazionali con una specializzazione in Aiuto Umanitario all’Università di Wageningen (Paesi Bassi). Si interessa alle questioni legate alla migrazione, ai diritti umani e alla difesa e sicurezza con un focus geografico sull’Africa. Parla fluentemente inglese e francese.

Fuente: http://www.meltingpot.org/Sierra-Leone-Quando-la-dimensione-della-persecuzione-si.html#.W2wz2NJKjMw

 

 

 

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Sudáfrica y Namibia celebran el Día Mujer

África/Sudáfrica/09 Agosto 2018/Fuente: Telesurtv
«La libertad no puede lograrse a menos que las mujeres se hayan emancipado de todas las formas de opresión», Nelson Mandela.

Miles de mujeres actualmente en Suráfrica y Namibia se enfrentan a la discriminación y la violencia generalizada y maltratos que muchas veces no son denunciado ante las autoridades.

Cada 9 de agosto se celebra en el mundo el Día Internacional de Solidaridad con la Lucha de la Mujer en Suráfrica y Namibia, hecho que se da luego de que en esa fecha pero en 1956 al menos 20 mil mujeres sudafricanas protestaran en contra de tener que llevar pases para ciudadanos negros que eran otorgados en la época del Apartheid.

Luego de esta masiva manifestación la  Asamblea General de las Naciones Unidas en la Resolución 36-172 invitó a todos los gobiernos y organizaciones a que observen anualmente este evento.

Esta determinación de la ONU surge debido a la preocupación por la opresión de millones de mujeres y niños bajo el régimen del apartheid, manifestado en asesinatos, hambre y la ruptura familiar.

En 1994 el entonces presidente de Sudáfrica, Nelson Mandela (Madiva), aseveró que «la libertad no puede lograrse a menos que las mujeres se hayan emancipado de todas las formas de opresión».

Actualmente las mujeres de Suráfrica y Namibia cuentan con los abales de avances importantes consagrados en la Constitución , proporcionando de así el derecho a la igualdad; libertad y seguridad, control sobre su propio cuerpo, medidas para mejorar la calidad de vida de todas las mujeres, el derecho a la educación, derecho a una vivienda adecuada, servicios de atención médica; suficiente comida y agua; y seguridad social.

Pese a que Suráfrica el 15 diciembre de 1995  firmó un convenio con la ONU con su mejor intención de elevar los derechos de las féminas y  eliminar todas las formas de discriminación en su contra, la lucha ha sido fuerte por erradicar la violencia de género.

Cancillería 🇻🇪@CancilleriaVE

Día Internacional de Solidaridad con la lucha de la Mujer en Sudáfrica y Namibia. Hoy como hace 62 años, la mujer es protagonista en su lucha por la inclusión y liderazgo como célula fundamental de la familia y del Estado, así como garante de las libertades y derechos en igualdad

Muchas mujeres son maltratadas aun en Suráfrica, miles aún no disfrutan de los avances constitucionales que Madiva conquistó para ellas debido a las causas racistas. Por este hecho la exministra sudafricana, Barbara Hogan, pidió que se hagan útiles y funcionales los sistemas destinados a la protección de las mujeres.

«Nuestra tarea futura es comenzar a comprender cómo podemos llevar la lucha contra la violencia de género a otro nivel», dijo Hogan tras remarcar la importancia de entender las causas que provocan los abusos contra el sector femenino.

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Rodulfo H. Pérez H.@rodulfohumberto

Cada 9 de agosto se celebra el Día Internacional de la Solidaridad de la Lucha de la Mujer en Sudáfrica y Namibia instituida en 1994 y también es día de los pueblos originarios nuestra americanos. Dos cultura y una misma resistencia ! Dos raíces de nuestra estirpe cultural !

Hogan afirmó, «sabemos que hay un silencio que permite su continuación, pero cuáles son los temores que provocan el silencio, qué es esa invisibilidad «.

Por su parte, el presidente, Cyril Ramaphosa, ofrecerá una conferencia sobre el centenario de la luchadora antiapartheid Albertina Sisulu, esposa de su del también activista Walter Sisulu.

Fuente: https://www.telesurtv.net/news/dia-solidaridad-lucha-mujer-surafrica-namibia–20180809-0016.html

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