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Escuela analógica, plataformas digitales y la pedagogía crítica

Por: Lev Moujahid Velázquez Barriga

Las pantallas inteligentes, como sustituto de la televisión analógica y de una nueva reconfiguración en la educación en casa, son un fenómeno …

Al ritmo de la canción Barbie girl (traduzco letra al español): “Soy como una Barbie en el mundo de Barbie, la vida en plástico es fantástica, puedes cepillarme el pelo, desnudarme por todas partes, usa tu imaginación, la vida es tu creación”, el escenario fue sorpresivamente invadido por personajes de la película Toy story 4; luego se escuchó una larga voz introductoria al recital de “Nants ingonyama bagithi baba”, anunciando la aparición de El rey león; y, finalmente aquel evento terminó con un diálogo musicalizado entre “El chavo animado” y sus amigos.

Seguramente usted estará pensando que estoy describiendo un espectáculo teatral, televisivo, musical o cinematográfico, quizás una combinación de todos. Siento desengañarlo, querido lector, se trata del acto cultural de clausura de una escuela privada bilingüe a la que asistí antes del presente receso escolar, aunque pienso que, acontecimientos similares se repiten en otros planteles públicos en cualquier lugar de nuestra vasta geografía nacional.

Sin duda, el capitalismo de plataformas, sobre todo el estadunidense, hace sus estragos en las familias mexicanas y las secuelas tragicómicas del comediante al servicio de las dictaduras latinoamericanas, Chespirito, siguen presentes. Las pantallas inteligentes, como sustituto de la televisión analógica y de una nueva reconfiguración en la educación en casa, son un fenómeno creciente.

¿Sabía usted que una tercera parte de los hogares mexicanos tiene suscripción a una o más plataformas de video streaming? ¿O que 90 por ciento de los usuarios de Internet, más de 80 millones, pasan el mismo tiempo que los alumnos en la escuela primaria, pero expuestos a abrumadoras cantidades de contenidos digitales racializados, hipersexualizados, que hacen apología de la drogadicción y la violencia?

Pareciera que la batalla entre la escuela y la gran industria cultural del capitalismo está bastante reñida; pero, si esta última invade política, ideológica y económicamente la esfera de los aprendizajes escolares y además coloniza con mentalidades neoliberales la racionalidad de las prácticas pedagógicas de los docentes, entonces estamos frente al riesgo inminente de perder la lucha por esa educación crítica que se profesa en la Nueva Escuela Mexicana y las alternativas populares.

Es probable que alguna lectora progresista y medio izquierdosa se cuestione la posibilidad de hacer un uso crítico de ciertos contenidos de las plataformas y, tal vez, salpicada por el pigmento de la otra marea rosa, no partidista, sino del relanzamiento de la Barbie de Mattel, esté pensando que con el último filme de la muñeca de plástico se pueda abrir una discusión escolar sobre el patriarcado; yo diría que sí, a pesar de su tendencia hacia un feminismo orgánico, blanqueado, desclasado, pro consumista y pugnante de la equidad de género para ser tratados por igual, como capital humano.

La inclusión de lo intercultural y la diversidad de género ya es tema común en las plataformas, no así en las escuelas, pero seamos realistas, se inserta porque son un rango de consumo con mucho potencial, poco o nada tiene que ver con los derechos demandados y conquistados por la sociedad global; pero si quedara duda, estos contenidos son transversalizados por los típicos antivalores del capitalismo y la mensajería política descalificando los comportamientos insurreccionales de los desplazados.

Sobre lo anterior, les cuento una experiencia reciente, cuyo propósito inicial era graficar con mis alumnos los conocimientos estudiados en clase, sobre la conexión entre la neurociencia y la robótica, pero que se tornó en el acercamiento analítico sobre el trasfondo de la película Biónicos, de Netflix, de la cual entendimos que hace un juego perverso entre la inclusión mercantilista de las discapacidades físicas y la desacreditación de los grupos vulnerables pro derechos, a quienes se les presenta en calidad de delincuentes y no como movimientos emancipadores.

En este filme, se evidencia, otra vez, la imposibilidad de los magnates del capitalismo big tech y de la industria cultural, para anteponer las potencialidades armamentísticas y destructivas de las tecnologías convergentes, antes que la solución de los grandes problemas de la humanidad. El final no podría ser peor, un grupo de jóvenes discapacitados, convertidos en cyborgs, primero desmantelan una organización revolucionaria (ideológicamente desacreditada) y luego se ofrecen en calidad de soldados mercenarios a un delincuente; el mensaje no deja dudas, tampoco la antiética de los poderes detrás del capital: lo que importa es el dinero, si las causas son justas o no, es lo de menos.

No soy partidario de escindir la escuela analógica y las comunidades culturales territoriales con las tecnologías digitales y las manifestaciones artísticas que se crean desde ahí o en la virtualidad; pero sí soy un firme convencido de que ambos son lugares de enunciación en disputa para una educación emancipadora, ya sea a través de la producción propia de imaginarios, sentidos y aprendizajes críticos en talleres de producción de video, fotografía y diseño digital o de la construcción de andamiajes cognitivos, éticos y analíticos sobre los contenidos de la industria cultural independiente o de las plataformas del capitalismo informático en clubes de cine, video series y documentales.

Fuente de la información e imagen:  https://profelandia.com

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CANCELAR LA REFORMA EDUCATIVA, ¿AHORA SÍ? Parte 1: los problemas políticos conceptuales

En el magisterio nacional estamos en una situación parecida a la de 2018. Solo parecida, al menos en una cuestión central: la demanda de la cancelación definitiva de la reforma educativa neoliberal.

Esa es una de las demandas centrales de una nueva ola de movilizaciones de la CNTE desde finales del 2023 y durante este año. Más aún, fue uno de los puntos centrales de las negociaciones con AMLO previos al paro indefinido y plantón en el zócalo.[1]
Esto plantea una serie de cuestiones que es necesario aclarar una por una.

  1. Aunque sea obvio es necesario recordarlo y sobre todo, dimensionarlo. Si se pide la abrogación definitiva de la reforma de Peña Nieto es porque AHORA la CNTE reconoce que continúa, después de que en 2019, al aprobarse la reforma constitucional y las leyes secundarias, tanto el presidente, el secretario de educación pública, los diputados y senadores, los publicistas de MORENA y hasta la Comisión Nacional Única Negociadora (CNUN) de la CNTE dijeron que se había cancelado[2].
  2. ¿Entonces qué pasó? ¿El magisterio fue engañado? ¿Cómo sucedió? Básicamente, gracias a la repetición ad infinitum del discurso de la “reforma parcial”, “de la evaluación punitiva”, “de la reforma laboral” y de la evaluación de desempeño como estos elementos aislados fuesen LA reforma educativa. Por eso, una vez que se eliminó la evaluación de permanencia, se dijo que se había cancelado; los comentaristas, los asesores, los líderes políticos y los maestros lo creyeron, estaban convencidos de eso. Tan fue así que se aceptaron sin mayores objeciones las leyes secundarias que ahora se demanda abrogar, entre ellas la que regula la creación y funcionamiento de la USICAMM que hoy se pide desaparecer.
  3. Entonces, ¿todo fue un engaño y una manipulación? En realidad, desde el principio fue un problema político y conceptual. Conceptual porque NUNCA se entendió o no se quiso ver la radicalidad y la novedad de la reforma neoliberal del 2013; no se entendieron sus conceptos clave ni su articulación con los modos de gestión pedagógica y administrativa hoy fuertemente instalados en las escuelas. Por eso no importó la evaluación de desempeño, la racionalidad neoliberal pudo continuar por otras vías y otros medios que hasta ahora se empiezan a reconocer y contra los que se comienza a luchar.
  4. En cuanto al problema político, es igualmente complicado y se deriva del error conceptual. No citaremos a los clásicos del pensamiento revolucionario para recordar que un error teórico tiene considerables dificultades estratégicas, eso ya es obvio. ¿Cuál es el problema aquí? Otra vez, es sencillo de enunciar, aunque no es tan fácil de precisar: si deseamos abrogar definitivamente la reforma neoliberal que durante el primer gobierno de la cuarta transformación se profundizó, es necesario decir DETALLADAMENTE qué entendemos por neoliberal y en dónde se expresa; qué entendemos por cancelar y cómo se hace eso. Una vez aclarado esto, lo que sigue es resolver con qué lo sustituimos.[3]

En otras palabras: definir un programa de demandas es el inicio; luego sigue el programa de lucha -como se ha iniciado ya, pero es indispensable tener ya una alternativa de reforma CONSTITUCIONAL en todos sus términos: conceptuales, técnicos, jurídicos, políticos y administrativos. ¿Está preparada la CNTE para presentar, llegado el momento, una propuesta que sustituya la reforma constitucional vigente?


[1]https://www.jornada.com.mx/noticia/2024/04/01/politica/acuerdan-amlo-y-cnte-eliminar-reforma-educativa-y-seguimiento-a-demandas-2977

[2] https://www.sinembargo.mx/27-05-2019/3587535

[3] Eso es lo que señalamos una y otra vez en nuestros artículos de Cortocircuitos y nuestro libro Cancelar la reforma educativa  , publicado justamente cuando se estaba elaborando La continuidad neoliberal , otra de nuestras publicaciones en la que insistimos, a contracorriente, que la reforma de AMLO era un engaño y que solo mantenía, legitimaba y profundizaba la reforma neoliberal, al mismo tiempo que contenía y cooptaba las resistencias.

Fuente de la información e imagen:  https://insurgenciamagisterial.com

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Congreso Mundial contra el Neoliberalismo en Educación tendrá lugar en Uerj en noviembre

Ya comenzaron los preparativos para el III Congreso Mundial contra el Neoliberalismo en Educación. Asduerj, junto con Andes-SN, se encuentra entre las entidades organizadoras del evento, que tendrá lugar en la Uerj entre el 11 y 14 de noviembre.

El programa incluye debates, paneles, talleres y exposiciones, divididos en ocho ejes temáticos, que abordan los ataques del Capital a la Educación, la mercantilización de la educación y la lucha por defender la educación como parte de los derechos humanos. Se esperan más de 600 personas, entre estudiantes y profesionales de la educación de todo el mundo.

El jueves y viernes 18 y 19/7, Asduerj acogió las primeras reuniones presenciales para planificar el evento. Estuvieron presentes representantes de la administración de la Uerj, entidades nacionales e internacionales de trabajadores de la educación, así como movimientos sociales y organizaciones estudiantiles, que forman parte de las comisiones de celebración del Congreso.

Las actividades deberán desarrollarse en diversos espacios del campus de Maracaná , como el Teatro Odylo Costa Filho (el Teatrão), la Concha Acústica Marielle Franco y la Capilla Ecuménica. El jueves 18, miembros del comité organizador visitaron estas localidades y conversaron con los equipos técnicos de la Uerj. El objetivo fue obtener información sobre la estructura proporcionada por la universidad y el equipamiento necesario para la realización del evento.

“La idea es tener una pluralidad de actividades que incluyan atractivos artísticos y culturales diarios, además de un campamento juvenil y un espacio dedicado para que los estudiantes organicen sus actividades de forma autónoma”, revela la presidenta de Asduerj, Amanda Moreira.

El Congreso Mundial contra el Neoliberalismo en la Educación es organizado por entidades de todo el mundo que defienden la educación pública, a través de la coordinación entre sindicatos, federaciones y representaciones estudiantiles.

La primera edición se realizó en septiembre de 2020, de forma remota, debido a la pandemia de Covid-19. En junio de 2023 se realizó la segunda edición, la primera de forma presencial, en Panamá. Al evento asistieron representantes de más de 30 países, incluida una delegación de Andes-SN.

#Paratodosverem: en la primera foto, miembros del comité organizador posan en la Concha Acústica Marielle Franco junto a la imagen del concejal asesinado en marzo de 2018. En la segunda foto, imagen de la reunión del viernes, en la sala Asduerj, con representantes de entidades organizadoras, En el tercero, la comisión conversa con el equipo técnico del Teatrão, en el escenario del teatro. El cuarto es desde un nuevo ángulo de la Comisión en Concha Acústica, con el edificio principal del campus Maracaná al fondo. La quinta y última foto es de la delegación Andes-SN frente a una pancarta en el II Congreso Mundial contra el Neoliberalismo en la Educación, en Panamá. Fin de la descripción.

Congresso Mundial contra o Neoliberalismo na Educação acontecerá na Uerj, em novembro

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Piratas zapatistas: aprender de ‘otroas’ disidencias sexuales indígenas rebeldes

Por: Millanes Rivas

 

oto: De izquierda a derecha los, las y loas integrantes del Escuadrón 241, Felipe, Bernal, Marijose, Yuli, Ximena, Carolina y Lupita, saludan a las personas congregadas en el Teatro del Barrio con motivo de su paso por Madrid, en julio de 2021. (Elvira Megías)

Botas hasta la rodilla, pantalones vaqueros, una blusa de animal print, una gorra rosa y la mascarilla (porque es el año 2021). En el barco La Montaña venía el Escuadrón 421, la delegación marítima Zapatista de la Travesía por la Vida, formado por cuatro compañeras, dos compañeros y una compañeroa: Marijose, loa otroa.

Así de primeras, aquí en Europa, ‘otroa’ pudiera sonar a un animal mitológico, pero como la propia María José se encargó de explicar, loa otroa de las comunidades zapatistas resume toda la disidencia, todo lo cuir, de las lesbianas, maricas, bisexuales, trans y demás identidades desplegadas en la representación del colectivo en occidente.

Loa otroa de las comunidades zapatistas resume toda la disidencia, todo lo cuir, de las lesbianas, maricas, bisexuales, trans y demás identidades desplegadas en la representación del colectivo en occidente

Detrás de su vida, algo muy similar a cualquier persona cuir de un entorno rural: infancia confusa, aventuras de adolescencia en la ciudad, cambio furtivo de ropa al salir de casa, nuevas amistades en la noche. Llegó un momento en que Marijose se preguntó si entrar en un monasterio o si coger las armas y subir al monte a luchar con el EZLN. Había que erradicar toda la feminidad desbordante, domesticar la pluma entre hombres.

Bienvenida en Madrid al escuadrón 421 del EZLN - 2
Mariajose, es la otroa integrante de la comitiva, fue mandatada sus compañeros zapatistas para que fuera la primera en pisar tierra, en Vigo, y nombrar como Slumil k´ajxemk´op o ‘Tierra Insumisa’ al territorio que se conoce como Europa. ELVIRA MEGÍAS

Pero en las comunidades zapatistas, Marijose nos contó que nadie la rechazó ni a nadie se le rechaza, porque tienen claro que el enemigo a batir es el sistema capitalista patriarcal. Toda la violencia que vivió con los hombres de fuera, no se ha dado con los de dentro. Todo esto lo relató en la okupa Koch Areal de Zúrich. Para entonces Marijose y las demás compañeras llevaban ya 73 días en Europa.

Desembarcaron en Vigo después de 50 días cruzando el Atlántico, como una réplica del viaje que hicieron los buques españoles hacía 500 años para llevar a cabo la toma de México/Tenochtitlán. Un viaje en barco a la inversa para deslegitimar el discurso de la colonización planteado desde Europa hacia América. Un viaje en medio de una pandemia simbólico y narrativo. Pero Marijose más que una colona parece una pirata.

La imaginería contemporánea ha convertido las figuras de loas piratas en personajes que desde su marginalidad supieron establecer estrategias de gozo y libertad, así como comunidades autogestionadas con mayor o menor jerarquía según el caso. Hay en concreto dos personajes del siglo XVIII recurrentes dentro del imaginario cuir actual: Anne Bonny y Mary Read, dos mujeres nacidas en las Islas Británicas que discreparon de la norma social para enrolarse en alta mar como piratas, vestidas como hombres al menos durante las batallas. Esa alternancia entre lo femenino y masculino ejemplifica fácilmente la iconicidad de estas dos piratas. Antes incluso de ponerse el traje de hombre, Anne Bonny y Mary Read ya estaban incumpliendo el mandato de la familia/Estado al rechazar el matrimonio y lanzarse a la vida pirata, huyendo de la norma dicotómica de los roles hombre-producción y mujer-reproducción.

En el libro Villanos de todas las naciones. Los piratas del Atlántico en su edad de oro, el autor Marcus Rediker, dice de ellas: «Bonny y Read plantearon su mayor reto a la autoridad estatal al elegir la vida pirata, que era por un lado otra experiencia de clase y no en menor medida, una experiencia de libertad a su manera». Una vida de libertad escogida por sus propias protagonistas, lanzada al presente en forma de relato mitológico, de testimonio que nos llega como un mensaje dentro de una botella. A Mary y a Anne dejadme sumar, ahora, a Marijose.

“La Magdalena era una “compañeroa”. Quien piense que ella, o él, según, es un personaje literario se equivoca”, diría el  subcomandante Marcos en el Festival de la Digna Rabia de 2009

No es Marijose tampoco la primera figura disidente en los relatos zapatistas. Ya hace años se comenzó a hablar con frecuencia de la Magdalena, unoa trabajadoroa sexual que entabló una relación con Elías Contreras, un comisario de investigación del EZLN, y que fue asesinadoa por la policía. Una historia ubicada, como corresponde al imaginario utópico, entre la realidad y la leyenda, y recogida, entre otros lugares, en la novela que escribieron a cuatro manos el Subcomandante Marcos y el escritor Paco Ignacio Taibo II en el año 2005, Muertos incómodos. De ella, diría después el Subcomandante Marcos en el Festival de la Digna Rabia de 2009: “La Magdalena era una “compañeroa”. Quien piense que ella, o él, según, es un personaje literario se equivoca”.

No sé cómo se fraguó el concepto de otroa. En la novela no aparece esa representación de lo no binario, y en la documentación de esos años la disidencia sexual en la comunidad zapatista todavía recibe los mismos nombres que se utilizan o se han utilizado en occidente: homosexuales, lesbianas, transexuales o travestis. Es precisamente en los actos de 2009 cuando el Subcomandante Marcos indica: “Nosotros buscamos nuestro modo y llegamos en esto que hemos llamado compañeroa”.

Una de las experiencias de otroas que podemos aprender desde nuestro colectivo es entender un paraguas unido por la diferencia

El concepto de otroa es relevante porque pone el foco en lo otro, lo externo, lo discriminado, para establecer una definición política desde ese lugar. Una de las experiencias de otroas que podemos aprender desde nuestro colectivo es entender un paraguas unido por la diferencia. Hemos impulsado una imparable enumeración de siglas en pos de la visibilidad que ha servido al desarrollo de identidades utilizadas en favor de su propia comercialización. Una división por siglas a nivel horizontal, que nos diferencia a unas con las otras, cada día menos politizadas al perder la carga anticapitalista reclamada por los Orgullos críticos, o como indicaron loas zapatistas en el Acto por la diversidad sexual de la Ciudad de Juárez en el año 2006: “Hemos aprendido también a respetar, no sólo la existencia de los trabajadores y trabajadoras sexuales, también su lucha, las formas en que se están organizando. Allá arriba (…) hay también un proceso de enfrentar diferencias y estas organizaciones”. Con ‘allá arriba’ se traza una división de un espacio de privilegio desde donde se articula el poder y otro espacio, ‘el de abajo’ se entiende, donde se despliegan las externalidades sin opción a intervenir. Es decir, una diferencia vertical, de clase, en nuestros términos, en lugar de una diferencia horizontal de identidades. Como Marijose indicaba al contar su historia, la discriminación se ve menguada cuando se focaliza en eliminar el sistema capitalista patriarcal (hacia arriba) en lugar de un proceso de corrección de los iguales (hacia los lados). Nos falta entendernos como una comunidad pirata, en transición, disidente del binarismo, no obstante, en comunión con todas las personas interpeladas en el ‘aquí abajo’ del que formamos parte.

Nos falta entendernos como una comunidad pirata, en transición, disidente del binarismo, no obstante, en comunión con todas las personas interpeladas en el ‘aquí abajo’

Este mensaje de arriba abajo puede sonar fácilmente populista en Europa y a estas alturas de la historia, sin embargo me dejo afectar deliberadamente por el ideario zapatista para establecer la siguiente idea. Las comunidades indígenas han visto transformados sus modos de vida tradicional por la incorporación de procesos de colonización, como en tantos otros lugares donde unas civilizaciones son asumidas por otras, en el más radical de los casos, o afectadas, en el más ligero. Una invasión cultural que se produce de arriba a abajo por parte de aquella civilización que hace un uso más eficaz de la violencia. Probablemente sea una buena idea modificar violencia por aprecio y establecer una incorporación de abajo a arriba. Aprender de la diferencia, asumirla de manera honesta. “La lucha por la diferencia es una lucha por la vida, por existir”, palabras que se recogieron también en el Acto por la diversidad sexual.

Las comunidades zapatistas llevan 30 años demostrando una capacidad inventiva fuera de la lógica neoliberal sobre la que podemos poner la vista en este lugar de Europa y aprender. Redacto este mensaje pensando en las compañeras que tengo a mi vera, pero después lo meto en una botella y lo lanzo al mar. Con el deseo, de que llegue a mis compañeroas del otro lado.

Fuente de la información:  El Salto

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Romper al magisterio por lo más DELGADO

Por: Lev M. Velázquez Barriga

Pasadas las elecciones presidenciales, donde la arrasadora mayoría se opuso al proyecto de la derecha, el periodista Luis Hernández Navarro (Hernández, 2024) relata una metáfora, en la cual, las minorías económicamente poderosas hacen sonar sus joyas para revolotear las especulaciones financieras en los tiempos poselectorales, recordando a la nueva presidenta desde los palcos de honor que, desde ahí y no en las urnas populares, su voto tiene un peso especial y no están dispuestos a poner en riesgo ni una sola de las muchas vetas, por donde corren sus inmensos flujos de ganancia que se han incrementado en el primer sexenio de la cuarta transformación.

El periodista no se equivocó. En el nuevo gabinete federal, Marcelo Ebrard en la Secretaría de Economía da certeza a los intereses norteamericanos que se plasmaron en el acuerdo de libre comercio T-MEC; Rogelio Ramírez de la O en
Hacienda, ratifica el pacto que se hizo en la Convención Nacional Bancaria para respetar las reglas de acumulación de capital y seguir la austeridad republicana con los excedentes del Estado, sin incrementar los famélicos impuestos que pagan los sectores empresariales; García Harfuch en Seguridad, coquetea con los grupos más conservadores afines a la mano dura para controlar los brotes de inestabilidad provocados por la delincuencia o los movimientos insurreccionales.

Los anteriores perfiles tienen en común, experiencia en la materia y resultados eficaces en las funciones de Estado; sin embargo, el nombramiento de Mario Delgado como titular de la Secretaría de
Educación responde a situaciones de operatividad política para la partidocracia hegemónica de turno, no importa la filiación ideológica. Su formación tecnocrática en el ITAM, cuna de la derecha mexicana, ha sido útil a la instrumentación técnica de reformas que mantienen las directrices legislativas del neoliberalismo global.

Promotor del Pacto por México, signado con el propósito de llevar a cabo el conjunto de reformas estructurales para el desmantelamiento de las bases económicas, materiales y culturales de la nación; el entonces senador Mario Delgado, presentó la reforma educativa del 2012, instaurando así, el modelo de privatización escolar de autonomía de gestión, la calidad vinculada a la medición estandarizada de los aprendizajes domésticos al capitalismo y un sistema de desprofesionalización, despedagogización y despojo laboral de los maestros, basado en la evaluación punitiva.

Un sexenio después; ahora, afiliado en la oposición, siendo coordinador de morena en la bancada mayoritaria de la cámara baja, sube a tribuna para anunciar la aprobación de una nueva reforma educativa que echaría atrás la presentada por el mismo como senador en el bloque conservador. En su discurso de presentación, agradeció el involucramiento directo y personal de coordinadores parlamentarios de la derecha. René Juárez Cisneros del PRI, celebró diciendo “ganó México” “se mantuvo el objetivo fundamental de titular el derecho de los niños y niñas a un sistema educativo de excelencia” (Universal, 2019), resaltando que no se perdió la visión gerencial de la escuela.

Especial mención, le mereció el coordinador del PAN, ex presidente de la Comisión de Educación en el senado y uno de los académicos de la élite neoliberal que, había dado sustento teórico a la reforma educativa empresarial del Pacto por México: “Quiero expresar mi reconocimiento a Juan Carlos Romero Hicks (…) tú sabes que también lleva tu huella”. (Delgado, 2019). Tiempo después, Romero Hicks declaró que esa reforma no había abrogado la de Enrique Peña Nieto, sino que, “la perfeccionó” (Excelsior, 2019).

Tenía razón. El régimen de excepción laboral dejó de ser sólo una ley secundaria que podría haberse revertido con una mayoría simple en el poder legislativo y se elevó a rango constitucional, es decir, una norma instrumentalista de precarización del magisterio se introdujo entre los fundamentos históricos, filosóficos y pedagógicos de la educación; se eliminó la evaluación vinculada a la estabilidad en el empleo, pero afianzaron de facto los mecanismos meritocráticos de competitividad individual, en detrimento del magisterio como agente histórico y de organización colectiva.

A pesar de que, en la nueva Constitución se exaltó la noción gerencial de excelencia, en los confines del sexenio del gobierno de Andrés Manuel López Obrador se fue construyendo, con tropiezos y dificultades,
un proyecto educativo con otras directrices que recuperaron, a través de la Nueva Escuela Mexicana (NEM), algunas orientaciones de las educaciones alternativas: autonomía profesional, la comunidad como sujeto colectivo cognoscente y el aprendizaje situado, dinámico, transdisciplinario y problematizador. Conceptualizaciones que tensaron la genética empresarial de lo estandarizado, medible y rentable.

Sin embargo, Mario delgado no se involucró en el proceso de construcción de la NEM, ni tiene conocimiento del territorio educativo y tampoco cuenta con credenciales académicas en las áreas pedagógicas; pero, se le presenta como un político de resultados electorales y habilidades negociadoras favorables al oficialismo. En el supuesto caso de que estas cualidades fueran trasferibles al ámbito complejo de los actores que componen el sistema educativo nacional, estamos frente a un escenario poco prometedor.

Como presidente de morena, fue clave en la permisividad de prácticas y comportamientos antidemocráticos: imposición de decisiones cupulares; constitución de alianzas que rebasaron los límites éticos del pragmatismo; incorporación de sujetos impresentables, violando principios fundamentales de la izquierda electoral; aprobación de candidaturas que suplantaron identidades indígenas y de la diversidad de género; censura a la autocrítica; y, contención de posiciones progresistas.

Con estos antecedentes, no tiene ciencia anticipar lo que el mismo Mario Delgado dejó ver en reunión con el charrismo magisterial, desde el primer día de su designación como titular de la SEP. Estará ahí para consolidar un sindicalismo neocorporativo que legitime la continuidad de la vertiente neoliberal de la reforma educativa, a cambio de prebendas a las cúpulas del SNTE. Con las resistencias magisteriales que aglutina la CNTE, se ven pocas posibilidades de continuidad de diálogo, porque se trata de ponerlos frente a quien fue el artífice de la reforma administrativa y laboral que: encarceló, persiguió, criminalizó, humilló y cesó de su trabajo, a miles de maestros mexicanos.

Más que una designación equívoca, parece una decisión premeditada. Mario Delgado es el tipo de político dispuesto a matizar y revertir los compromisos que se hicieron con la CNTE al calor de la movilización; después de todo, no será la primera vez que mienta sin escrúpulos para avanzar en la profundización del neoliberalismo educativo, intentando contener con engaños los descontentos magisteriales. Para ejemplo de lo anterior, recordamos dos momentos.

En 2019 un grupo de profesores de diferentes entidades, entre ellos cesados, lo cuestionaron sobre la propuesta de dictamen legislativo: “nosotros derrotamos a la reforma y el congreso está decidiendo por sí mismo” “la reforma queda igual” “se queda el marco laboral en el Artículo 3°”. Mario Delgado, respondió sin reparo “no es cierto, alguien los está engañando” “se va a aclarar que los profesores están en el apartado B del 123|°” “el Artículo 3° para la promoción, nada más” “la reforma que se está trabajando, abroga completa la anterior” (Video, 2019). El otro momento, ya no fue una plática privada, sino de cara a la nación y desde la tribuna legislativa “No hay un régimen de excepción para las y los maestros, lo que hay, es una reforma excepcional” (Delgado, 2019).

En efecto, alguien estaba engañando a los maestros del país. Se vació, casi por completo, el régimen de excepción al articulado constitucional, donde históricamente se había definido la educación nacional y ésta como un derecho social. Quedó establecido, fuera del Articulo 123°, un nuevo sistema de profesionalización, para regular de forma unilateral y sin la mediación de la representación de los maestros, no sólo la promoción, también el ingreso y el reconocimiento. Con esta medida, todos los trabajadores del país protegidos por las leyes laborales tienen derecho a negociar sus condiciones de trabajo, a excepción de los profesores.

Sin intencionalidad propositiva desde el gobierno de la república, para revertir los daños causados por el neoliberalismo, el Plan C, de mayoría calificada en las cámaras legislativas, no tendrá los alcances deseables para hacer efectivo el derecho humano a la educación ni para hacer justicia laboral a los maestros. Los límites del progresismo para abrogar el conjunto de medidas estructurales, son sus propios actores políticos.

Los otros poderes, tampoco prometen mucho al magisterio. Apenas la CNTE daba a conocer que el presidente de la república presentaría una iniciativa para modificar las disposiciones de la Ley del ISSSTE de 2007 con respecto a la jubilación; cuando, un día después de anunciado el compromiso, sonó el mallete de los jueces de la SCJN anticipándose a decir que no hay afectaciones al “restringir a los trabajadores la posibilidad de modificar el régimen de pensión que, en su momento, hayan elegido o se les haya impuesto por no haber manifestado su elección en el plazo previsto” (SCJN, 2024).

En este contexto, en el que los grandes capitales suenan las alhajas para hacer valer su poder económico, donde la SEP es otra vez el botín político de la partidocracia y los ministros de la Corte azotan el mazo del supremo poder conservador para impedir cualquier maniobra legislativa progresista cabe preguntarnos, ¿qué harán los maestros para recuperar las conquistas sociales, ante los límites del progresismo y la presencia regresiva de poderes de la derecha, en el segundo piso de la cuarta trasformación?

Fuente de la información e imagen:  https://revistaaula.com

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Estados Unidos: ‘Es hora de que termine la guerra” en Gaza: el mensaje de Kamala Harris a Israel tras reunirse con Netanyahu

‘Es hora de que termine la guerra” en Gaza: el mensaje de Kamala Harris a Israel tras reunirse con Netanyahu

La vicepresidenta estadounidense, Kamala Harris -que se espera que sea la candidata demócrata para las elecciones presidenciales de noviembre- dijo que mantuvo lo que llamó conversaciones «francas y constructivas» con el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu.

En un tono más duro que el del presidente Joe Biden, Harris señaló que dejó en claro sus «serias preocupaciones» sobre las víctimas en Gaza, y le dijo a Netanyahu que importaba la forma como se defendía Israel.

«Es hora de que termine esta guerra», dijo después de sus conversaciones cara a cara en la Casa Blanca.

Harris también enfatizó la necesidad de un camino hacia una solución de dos Estados, al tiempo que pidió a los estadounidenses que sean conscientes de los «matices» del conflicto.

Más temprano el jueves, Netanyahu se reunió con Joe Biden, quien abandonó su campaña de reelección el domingo.

Las reuniones de Netanyahu en la Casa Blanca se produjeron un día después de que pronunciara un encendido discurso ante el Congreso, en el que prometía una “victoria total” contra Hamás, mientras miles de manifestantes propalestinos protestaban en las afueras de la ciudad.

El primer ministro se enfrenta a presiones tanto en su país como en el extranjero para poner fin a la guerra de Israel y Hamás en Gaza, que ya lleva nueve meses.

Kamala Harris

Getty Images
Harris señaló que dejó en claro sus «serias preocupaciones» sobre las víctimas en Gaza

El firme respaldo de Biden a Israel ha enfurecido a muchos activistas de izquierda, y los demócratas pueden necesitar de su apoyo si quieren ganar las elecciones presidenciales de noviembre.

Teniendo en cuenta eso, también hay un interés considerable en la posición que Harris podría adoptar con respecto a Israel si reemplaza a Biden en la Casa Blanca.

Después de reunirse con Netanyahu durante unos 40 minutos, Harris indicó que tenía un «compromiso inquebrantable» con Israel y su derecho a defenderse.

Recordó que el conflicto comenzó el 7 de octubre cuando militantes de Hamás atacaron el sur de Israel desde Gaza, matando a 1.200 personas y tomando más de 250 prisioneros, según los recuentos israelíes.

La ofensiva de represalia de Israel en Gaza ha matado a más de 39.000 personas.

«Israel tiene derecho a defenderse. Y la forma en que lo haga importa», afirmó Harris, y expresó su preocupación por “la terrible situación humanitaria» en Gaza.

«No podemos permitirnos permanecer insensibles ante el sufrimiento y no me quedaré callada», dijo.

«Logremos un acuerdo para que podamos alcanzar un alto el fuego que ponga fin a la guerra», añadió. «Traigamos a los rehenes a casa y llevemos el tan necesario alivio al pueblo palestino».

Netanyahu tiene previsto reunirse el viernes con el candidato presidencial republicano Donald Trump.

manifestantes propalestinos

BBC
Miles de manifestantes protestaron en Washington por la visita de Netanyahu al Congreso.

En su encuentro previo con Biden, el primer ministro dijo que lo conocía desde hacía 40 años y que el presidente estadounidense había tratado a todos los primeros ministros israelíes durante el último medio siglo.

«De un orgulloso sionista judío a un orgulloso sionista irlandés-estadounidense, quiero agradecerle por 50 años de servicio público y 50 años de apoyo al Estado de Israel», declaró.

Netanyahu también indicó que esperaba trabajar con Biden «en los grandes temas que tenemos ante nosotros» durante los próximos meses.

El presidente estadounidense bromeó diciendo que Golda Meir fue la primera primera ministra israelí que conoció y que Yitzhak Rabin, un sucesor, estaba allí como asistente.

En una conferencia de prensa, el portavoz de seguridad nacional de la Casa Blanca, John Kirby, señaló que Biden y Netanyahu habían discutido la urgente necesidad de un acuerdo de liberación de rehenes, la posibilidad de que el conflicto se extienda al Líbano, la amenaza de Irán y la necesidad de alcanzar «compromisos» en las conversaciones de paz.

Aunque Kirby añadió que «sigue habiendo lagunas» en la relación entre Estados Unidos e Israel, ésta sigue siendo «saludable».

«Por saludable quiero decir que no van a estar de acuerdo en todo», expresó Kirby, añadiendo que Biden se sentía «muy cómodo con la relación que tiene con el primer ministro».

Los líderes de Estados Unidos e Israel también mantuvieron una reunión a puerta cerrada con las familias de siete ciudadanos estadounidenses que siguen retenidos como rehenes por Hamás en Gaza.

Tras la reunión, Jonathan Dekel-Chen -cuyo hijo Sagui fue secuestrado del kibutz Nir Oz el 7 de octubre- le dijo a los periodistas que la reunión fue «productiva y honesta». No proporcionó más detalles.

«Probablemente nos sentimos más optimistas que desde la primera ronda de liberaciones a finales de noviembre, principios de diciembre», señaló.

Fuente de a Información: https://acento.com.do/bbc-news-mundo/es-hora-de-que-termine-la-guerra-en-gaza-el-mensaje-de-kamala-harris-a-israel-tras-reunirse-con-netanyahu-9371637.html

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Posicionamiento ante la reciente ola de violencia e impunidad en México

En días recientes, diversos colectivxs, organizaciones y personas, ubicadas principalmente en la izquierda anticapitalista e independiente, hemos visto la ola de violencia y agravios contra la clase trabajadora propios del sistema capitalista y sus gobiernos. Fue así que decidimos posicionarnos sobre estos eventos. Aunque parezca fácil, no lo fue, implicó un diálogo entre diversos sectores que, por breve que haya sido —dada la urgencia—, suele dificultar la redacción de los pronunciamientos conjuntos, pues en la gran izquierda que somos, cada uno indica correcciones y mejoras. Los responsables de la redacción, tratamos de incorporar los comentarios, creemos haber respetado el sentir en esta versión que hacemos pública. Entre nosotros estamos abiertos al diálogo y la máxima tolerancia, pues el enemigo es el capitalismo.

Fotografía: Cortesía de Elizabeth Sauno

Organizaciones de la sociedad civil, colectivos diversos y ciudadanos dignos, hacemos un enérgico llamado a las autoridades de los tres niveles de Gobierno y al nuevo equipo de transición, para poner un alto a la situación de violencia que los grupos de la delincuencia organizada están cometiendo desde hace tiempo en contra de nuestros hermanos originarios de Michoacán, en Ostula donde atacan y asesinan con drones y explosivos; en Oaxaca, donde en Lázaro Cárdenas del municipio de San Miguel El Grande los pobladores son hostigados y asesinados con la complacencia de la Guardia Nacional, denunciado por la cineasta Ángeles Cruz; en Chiapas donde indígenas de varios municipios viven en la zozobra constante de los bloqueos y ataques armados de los carteles que se disputan la región provocando desplazamientos forzados de comunidades indígenas mames, tseltales, ch’okes, caqchikekes, tsotsiles, varias de militancia zapatista, lo mismo se vive en varios lugares de Guerrero, en especial la región de Chilapa y Tlapa.

Si no hay inmediata solución a esta barbarie, se seguirá demostrado la falsedad de las palabras de la autodenominada 4T que vocifera “primero los pobres” y “el pueblo es el que manda”, cuando en realidad el gran capital es el que ha salido beneficiado de estas injusticias, como lo demuestran las recientes cifras oficiales que reportan un incremento del doble en la riqueza apropiada mediante el despojo y explotación humana, territorial y natural.

Al mismo tiempo enviamos nuestro apoyo solidario a todas aquellas comunidades del país que constantemente han sido atacadas, reprimidas y masacradas no solo con la complacencia del Estado, sino con su complicidad. Por lo mismo, nos pronunciamos en contra del “Primer reporte del Presidente de México sobre los jóvenes desaparecidos en Iguala de la Normal Rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa, Guerrero”, y nos sumamos a la respuesta que las madres y padres les hacen a López Obrador, ya que se pretende deslindar al Ejército Mexicano en su papel protagónico durante la desaparición de los 43 estudiantes normalistas, así como los asesinados de ese día, donde destaca la brutal tortura de Julio César Mondragón,  hace ya cerca de diez años, una década de impunidad legitimada por viejas y nuevas verdades históricas, la actual construida de la mano de la cúpula militar. Adicionalmente, no podemos dejar de señalar el agravio contra la clase trabajadora que comete la candidata electa Claudia Sheinbaum Pardo al nombrar a Mario Delgado como secretario de la SEP, siendo que fue uno de los impulsores de la contra reforma educativa peñanietista. No está de más precisar que ningún integrante del gabinete de Sheinbaum es representante de la clase trabajadora, ni de los pueblos originarios, por la composición de clase e intereses que representan.

Julio de 2024

Envía tu adhesión al correo electrónico: lavozdelanahuac.sexta@gmail.com

COMBATIVAMENTE

¡Si no hay justicia para el pueblo, que no haya paz para el gobierno!

Firmantes:

Colectivo “Tierra y Libertad” Adherente a la VI Cuautla Morelos

Colectivo del Periódico El Zenzontle

Casa de los Pueblos-México

Colectivo Aequus.- Promoción y Defensa de Derechos Humanos

Coordinación de Familiares de Estudiantes Víctimas de la Violencia.

Coordinadora de Pueblos y Organizaciones del Oriente del Estado de México en Defensa de la Tierra, el Agua y su Cultura – CPOEM

CLETA UNAM

Frente de Trabajador@s por el Derecho a la Salud y Seguridad Social

Coordinadora de Colonias de Ecatepec – CCE

Colectivo de Colores para Niñxs

Colectivx La Voz del Anáhuac – Sexta en Rebeldía

Universidad Popular Para La Vida UNIVIDA

Plantón en Frente de la Termoeléctrica en Huexca, Morelos.

Profra. Martha Eugenia Lechuga secc. 9 CNTE.

Red de Colectivos de Educación para la Emancipación, Oaxaca

Utopía Popular MagonistA, Oaxaca

Colectivo Contra la Tortura y la Impunidad – CCTI, CDMX y Guerrero

Cristina Steffen, UAM-I

Guadalupe Castillo Feliciano Profra. Jubilada CDMX

Colectivo Rizoma

Organización Nacional del Poder Popular-Partido Revolucionario del Pueblo (ONPP- PRP)

José Santos

Gregorio Miranda

CNTE Politécnico

Humberto Martínez Brizuela

María de Lourdes Martínez Betanzos

Mujer, Pueblo – Magisterio

CNTE-Durango

Colectivo de Apoyo al CNI EZLN LLEGO LA HORA DE LOS PUEBLOS

Movimiento Estudiantil Comunitario MNC

Aída Díaz Jiménez

Colectivo Rodolfo Reyes, Crespo Jalisco

Zapateando Medios Libres

Mtra. Julieta García López

MRE-CNTE

Red Magisterial de Apoyo Popular de Chiapas-México

Claudia Sandoval, Revista Comunera

Resonancias Radio

Sergio Gómez Montero, escritor y maestro, Baja California.

Ocotenco-Kuautlali, Sautla Hidalgo.

Ma. de los Ángeles Colunga Hernández de la Asociación de Profesores Investigadores Jubilados del INAH.

Lucía García Espinosa de los Monteros, Profesora de literatura en la Ciudad de México.

Unión General de Trabajadores de México (UGTM)

Rodrigo Santiago Hernández, activista

Red de Resistencia y Rebeldía en apoyo al CNI-CIG del Puerto de Veracruz

Asamblea General de Trabajadores (AGT)

Red de Resistencia y Rebeldía Tlalpan

Polo Castellanos, muralista

Mario Rivera Guzmán

#YaPágameINAH/TodosSomosINAH

Roberto Ortiz

Círculo Marxista de Estudios

Rosángela Pérez Mendoza

Odilon Lorenzo Marín

Antonio Peregrino Rojo

Amigos de Frecuencia Laboral

Sindicato de la Unión de los trabajadores del IEMS (SUTIEMS)

Martha Rosel

Colectivo de Mujeres Tejiendo Resistencias en La Sexta

Porfirio Vite

Comunidad Cultural y Artística Independiente de México

Agrupación Queremos Trabajo Digno

MAIZ: Movimiento de Abogados Insumisos Zapatistas

Universidad de la Tierra en Puebla (UNITIERRAPuebla)

Sector de Trabajadores Adherentes a la Sexta

Brigada Magisterial de Tuxtepec

Fuente de la información e imagen:  https://insurgenciamagisterial.com

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