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Argentina: Caso Maldonado y el rol de la escuela,el acceso a la verdad es un derecho irrenunciable.

América del Sur/Argentina/12.09.2017/Autor y Fuente: https://mst.org.ar/

Hace un mes que no se sabe nada de Santiago Maldonado. La última vez que se lo vio, fue en el marco de una violenta represión de gendarmería a integrantes de la comunidad mapuche. A partir de ahí, comenzaron los cruces políticos entre sectores que están a un lado y al otro de la famosa “grieta”. Y se escuchan y se leen comentarios que generan mucho dolor, impotencia e incluso incredulidad ante la justificación de lo aberrante, después de haber derrotado a la dictadura.

Es perverso que se le exija a los que buscan a Santiago, que antes de preguntar por él pidan por todos los desaparecidos. Sobre todo cuando los que lo plantean son personas o medios que justifican la desaparición de Santiago y que nada hicieron en el pasado por esas otras personas. Se niega la gravedad de esta desaparición intentando licuarla en un mar de casos. El razonamiento no es ingenuo, pretende que naturalicemos el hecho de que en democracia también pueda haber desaparecidos; enarbolan a Julio López para demostrar su tesis de que estamos ante algo habitual que no merece tanta repercusión.

Por otra parte, es falso que nadie se preocupe por Marita Verón, Julio López o Luciano Arruga. Cientos de organizaciones políticas y sociales y decenas de miles en todo el país, nos movilizamos y seguimos haciéndolo cada año exigiendo justicia.

El oportunismo de algunos sectores no invalida la legitimidad del reclamo

Es cierto que hay organizaciones políticas y sindicales que hoy hablan de Santiago y que callaron ante la desaparición de López, que hoy defienden a los mapuches y que mantuvieron silencio ante los atropellos al pueblo Qom durante el gobierno anterior. También hay quienes se movilizaron ante la muerte del fiscal Nisman y no hicieron lo mismo ante la desaparición de López, testigo clave en un juicio de lesa humanidad.

Existen hipocresías y oportunismos de varios colores. También existe coherencia en muchas personas y organizaciones que hemos defendido los derechos humanos siempre, sin importar a qué sector político favorezca o afecte coyunturalmente. Porque hoy vuelve a faltar una persona y eso trasciende -o debería-, cualquier cálculo político o electoral. Es objetivo, como también lo es la responsabilidad política del gobierno nacional que ha intensificado la represión como respuesta a los reclamos populares.

Mejor hablar de ciertas cosas

Los ataques gubernamentales a la docencia y los intentos por responsabilizarla de la profunda crisis que atraviesa la escuela pública, es el caldo de cultivo que dio origen a la campaña “con mis hijos no”, que no sólo ataca la libertad de cátedra, sino que se riñe con preceptos pedagógicos y democráticos básicos de nuestra sociedad, consagrados en la Ley de Educación Nacional.

Se aduce que la educación debe ser apolítica; algo que además de equivocado, es imposible. El acto educativo es un acto esencialmente político. Es político hablar en clase de Santiago, como también lo es decidir no hacerlo. La educación es política porque es una instancia indispensable para el ejercicio pleno de la ciudadanía, en la cual se ponen en juego y reproducen valores, ideas y normas. Lo que se prohíbe hacer en las escuelas, es proselitismo o política partidaria.

La ley de educación nacional Nº 26.206 es clara en relación al tratamiento de los derechos humanos. En sus artículos Nº 3, 8, 11, 30, 54 y 92 -por nombrar sólo algunos-, se habla de profundizar el ejercicio de la ciudadanía democrática, respetar los derechos humanos, la diversidad, la justicia y otras libertades fundamentales. También se plantean como ejes necesarios “contenidos curriculares comunes que promuevan el respeto por la multiculturalidad y el conocimiento de las culturas originarias en todas las escuelas del país, permitiendo a los/as alumnos/as valorar y comprender la diversidad cultural como atributo positivo de nuestra sociedad”.  Lo cual es pertinente abordar ahora, dado que el contexto en el que ocurre la desaparición de Santiago, es el reclamo legítimo del pueblo originario mapuche en contra del gobierno que defiende el interés de una empresa extranjera en detrimento de sus derechos sociales.

Ya dijimos nunca más

La desaparición de Santiago Maldonado ha interpelado a toda la sociedad, las calles, las redes sociales y también a las escuelas. Sólo alguien que no convive en un aula con adolescentes, puede creer que un tema de esta magnitud puede esquivarse o que los estudiantes son presa fácil del adoctrinamiento. Este tema se discute en las aulas, galerías, salas de profesores. Y es un auspicioso síntoma que así sea, ya que la escuela tiene entre sus principales objetivos, formar ciudadanos críticos y comprometidos con la realidad de la sociedad en la que están insertos.

No podemos justificar ni naturalizar las violaciones, las injusticias y los atropellos a los derechos humanos. No puede haber espacio para un nuevo “algo habrá hecho”, no podemos mirar para otro lado.

Fuente: https://mst.org.ar/2017/09/03/caso-maldonado-rol-de-escuela-acceso-verdad-es-derecho-irrenunciable/

Imagen: https://mst.org.ar/wp-content/uploads/2017/09/f620x350-20439_51457_79-400×280.jpg

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La discriminación racial en Colombia.

Por: Rodrigo Uprimny.

LA LEY 975 DE 2001 ESTABLECIÓ EL “Día Nacional de la Afrocolombianidad”, que se celebra cada 21 de mayo, para recordar la abolición de la esclavitud en esa fecha en 1851. Esa conmemoración indicaría que Colombia es una democracia racial, respetuosa de la diferencia, poco discriminatoria y que valora positivamente la contribución de los afrocolombianos a nuestra nacionalidad.

La realidad es, sin embargo, muy distinta, como lo muestra la reciente publicación de las observaciones preliminares de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) sobre el tema, basadas en la visita que realizó a Colombia en 2007 Clare Roberts, el relator especial contra la discriminación racial.

Este documento muestra que, a pesar de que Colombia cuenta con un marco constitucional apropiado para lograr la igualdad racial, lo cierto es que persisten formas estructurales agudas de invisiblización y de discriminación de la población afro.

Las observaciones de la CIDH coinciden, en lo esencial, con las conclusiones del primer informe elaborado por el Observatorio de Discriminación Racial, conformado por el programa de Justicia Global de la Universidad de los Andes, el Proceso de Comunidades Negras (PCN) y DeJusticia.

Ambos documentos muestran que la presencia de los afros ha tendido a ser invisibilizada, incluso estadísticamente. Por ejemplo, contra toda evidencia, y por errores técnicos, el censo de 1993 concluyó que sólo el 1,5% de la población colombiana era afrodescendiente. El censo de 2005 mejoró la forma de indagar sobre el tema; la participación afro creció al 11% pero, según varios expertos, esta cifra sigue minimizando su magnitud.

De otro lado, la población afro sufre discriminación en el goce de casi todos sus derechos sociales. Por ejemplo, la tasa de mortalidad infantil de las comunidades afro es aproximadamente el doble de aquella de los colombianos en general. La incidencia del hambre en los afro es prácticamente el doble de aquella de los mestizos. El acceso a los servicios de salud o a la vivienda de los afro es más precario que aquel del resto de los colombianos.

Uno de los resultados más dramáticos de esta discriminación es que la esperanza de vida de las mujeres afro es menor en 11 años que la del total de la población.

En los últimos años, además, el desplazamiento forzado ha afectado desproporcionadamente a los afro, que representan casi la cuarta parte de la población desplazada. Esto se explica porque sus territorios ancestrales no sólo son espacios estratégicos en la guerra, sino que son ambicionados para la realización de proyectos energéticos, como bien lo resalta el reciente Auto 05 de 2009 de la Corte Constitucional, que da órdenes al Gobierno para amparar los derechos de esta población.

Colombia está muy lejos entonces de ser esa democracia racial que a veces nos pintan. El cumplimiento o no del mencionado Auto 05 de la Corte por el Gobierno será una buena prueba para saber si, más allá de los rituales del Día de la Afrocolombianidad, las autoridades realmente están comprometidas en desarrollar estrategias adecuadas para superar la discriminación racial.

Adenda: el orden del día para la Plenaria de hoy es una muestra de la gran sensibilidad de la Cámara de Representantes hacia las víctimas de la violencia en Colombia. El debate del proyecto relativo a sus derechos quedó en el puesto veintinueve. No tengo nada contra la celebración de los 200 años de municipios como Tello o Campoalegre o de los 50 años de la Universidad Santiago de Cali. Pero, ¿no ameritan las víctimas de Colombia una atención más prioritaria de nuestros legisladores?

Fuente: http://www.elespectador.com/opinion/la-discriminacion-racial-en-colombia-columna-142461

Imagen: http://asomecosafro.com.co/wp-content/uploads/2015/06/discriminacion-2.jpg

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Reseña de Libro: Latin American Perspectives en Español y Portugués. Vol. I .

Buscando alternativas políticas y económicas.

Nicolás Arata. Pablo Gentili. [Presentación]

Claudio Katz. Luis Suárez Salazar. Giuseppe Lo Brutto. Carlos Otto Vázquez. Ronaldo Munck. Emiliano López. Francisco Vértiz. Alicia Puyana Mutis. Agostina Costantino. Mao Xianglin. Adrian H. Hearn. Liu Weiguang. Armando Boito Jr.. Alfredo Saad-Filho. Cecília MacDowell Santos. Verónica Silva. Franklin Ramírez Gallegos. Irene Vélez-Torres. Daniel Varela. Nemer E. Narchi. Beatriz Canabal-Cristiani. Astrid B. Stensrud. [Autores de Capítulo]
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ISBN 978-987-722-238-8
CLACSO.
Buenos Aires.
Septiembre de 2017

Latin American Perspectives (LAP) es una revista académica latinoamericana publicada en América del Norte que, en 2008, llegó a ser la primera institución asociada a CLACSO en los Estados Unidos. Su propósito es divulgar la investigación latinoamericana entre un amplio público de lengua inglesa y, al mismo tiempo, que su contenido se encuentre disponible para los lectores latinoamericanos. Por lo tanto, nos alegra profundizar nuestra relación con CLACSO a través de la publicación de esta primera colección anual en español y portugués de artículos previamente publicados en nuestra revista. Fundada en 1974 como «una revista sobre el capitalismo y el socialismo», LAP cuestionó los supuestos capitalistas e imperialistas que caracterizaban a las ciencias sociales estadunidenses de la época y abrió sus páginas a una variedad de enfoques progresistas, incluyendo al marxismo. Durante más de cuarenta años hemos continuado nuestra misión de «promover el análisis de clase en torno a las realidades socioculturales y estrategias políticas para así transformar las estructuras sociopolíticas de América Latina».
Fuente: http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20170901105600/Latin_American_Perspectives.pdf

Imagen: http://www.clacso.org.ar/clacso/novedades_editoriales/img_tapas/1275_Tapa.jpg
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Brasil: CNTE incluye Lucha viaje de América Latina en su calendario de movilizaciones.

América del Sur/Brasil/12.09.2017/Autor y Fuente: http://www.cnte.org.br

El próximo 19 de septiembre, el aniversario de Paulo Freire, momento importante para unirse a sus ideales para llevar a cabo un proceso educativo como una forma de liberación cultural, social y política, construida a partir de los intereses de las clases oprimidas.

Para ello, la Confederación Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), pide que todos los socios, incluyendo la «Lucha de viaje de América Latina en defensa de la enseñanza pública, gratuita, laica y emancipadora, para que Paulo Freire Centenario del nacimiento» en el calendario de la segunda mitad de 2017 movilizaciones.

Es importante que los movimientos sociales, organizaciones estudiantiles, educación sindicatos, educadores de pares, organizaciones políticas, culturales y sociales que reaccionan fuerte y abiertamente en defensa de la educación pública de calidad, especialmente en el momento en el que Brasil y América tiempos en vivo latinos de reveses y retirada de derechos.

Fuente: http://www.cnte.org.br/index.php/comunicacao/noticias/18970-cnte-inclui-jornada-latino-americana-de-luta-no-seu-calendario-de-mobilizacoes.html

Imagen: http://www.cnte.org.br/images/stories/2017/cnte_jornada_de_lutas_latino-americana_-_facebook_-_post.jpg

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Argentina: “La ‘solución’ de Acuña es buchonear a los estudiantes”.

América del Sur/Argentina/12.09.2017/Autor y Fuente:https://mst.org.ar/

Ante el instructivo del área de Educación Media de la Ciudad, el dirigente Alejandro Bodart (MST en Izquierda al Frente) hoy declaró: “La única ‘solución’ de la ministra Acuña frente a las tomas contra la reforma secundaria es buchonear a los estudiantes a la policía.

Es una actitud autoritaria, que en vez de buscar salida al conflicto lo va a agravar. Para el gobierno macrista, el ‘Secundario del Futuro’ es flexibilización laboral más denuncia policial.”

Bodart agregó: “A pocos días de cumplirse un nuevo aniversario de la Noche de los Lápices, la resolución de Soledad Acuña va en el sentido opuesto al diálogo democrático que hace falta. Todo este autoritarismo del gobierno habilita a las fuerzas represivas y después terminan en barbaridades como la desaparición forzada de Santiago Maldonado.”

Fuente: https://mst.org.ar/2017/09/07/tomas-bodart-la-solucion-de-acuna-es-buchonear-estudiantes/

Imagen: https://mst.org.ar/wp-content/uploads/2017/09/tomas-secus-400×280.jpg

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Presidente boliviano aboga por la igualdad desde el sistema educativo.

America del Sur/Bolivia/12.09.2017/Autor y Fuente: http://www.prensa-latina.cu
El presidente boliviano, Evo Morales, insistió hoy en la necesidad de comenzar la lucha por la igualdad desde el sistema educativo, a propósito del Día Internacional de la Alfabetización y Educación Alternativa.
‘En este Día Internacional de la Alfabetización, reafirmamos la lucha de la igualdad desde la educación que viene realizando nuestra Bolivia’, escribió en su cuenta de Twitter.

Morales recordó que los gobiernos neoliberales apostaron a privatizar el conocimiento, una situación que los bolivianos derrotaron con la alfabetización para poner fin, además, a la ‘exclusión y los muros mentales del capitalismo’.

Según el Ministerio de Educación, la tasa de analfabetismo del país en la actualidad es de 2,7 por ciento, la más baja de su historia.

En 2006, el gobierno inició, con la ayuda de Cuba, el programa de Alfabetización Yo Sí puedo, con el que logró reducir esos índices de 13,3 a 2,7 por ciento.

De 2006 a 2017 se logró alfabetizar a un millón mil 372 personas, de ellas, el 74 por ciento son mujeres, un sector marginado y discriminado en épocas neoliberales, precisó el jefe de Estado.

Fuente: http://www.prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=114362&SEO=presidente-boliviano-aboga-por-la-igualdad-desde-el-sistema-educativo
Imagen: http://www.prensa-latina.cu/images/2017/septiembre/08/evo-educacion.jpg
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Ministra peruana al borde de la censura tras interpelación.

América del Sur/Perú/12.09.2017/Autor y Fuente: http://www.prensa-latina.cu
La ministra peruana de Educación, Marilú Martens, quedó hoy al borde de la censura parlamentaria, que conlleva la obligación de renunciar, tras una larga interpelación en al que recibió mayoritarias críticas y demandas de dimisión.
El vocero de la bancada del partido neoliberal opositor Fuerza Popular (FP), Héctor Becerril, dijo que su bancada, con mayoría congresal absoluta, decidirá el martes próximo si presenta una moción de censura mientras el progresista Frente Amplio anunció que ha comenzado a reunir firmas para pedir la destitución.

En el debate sobre las respuestas dadas por la ministra a 40 preguntas de los legisladores, Martens fue virtualmente vapuleada por fuertes críticas, acusaciones de incapacidad política y yerros técnicos y abiertos pedidos de que renuncie.

Los cuestionamientos, en una sesión que se prolongó por 12 horas, fueron expuestos por legisladores de FP, pero también por los progresistas del Frente Amplio y de Nuevo Perú, así como otros grupos, que insistieron en el mal manejo de la larga huelga de maestros recien terminada.

En su defensa, la ministra reconoció que no evaluó bien el conflicto, que comenzó el 25 de junio en la región surandina de Cusco y se propagó paulatinamente a todo el país, y alegó que fue un problema muy complejo por su dispersión y porque implicaba disputas sindicales.

También aclaró con un video probatorio que sí se reunió con el coordinador del paro, Pedro Castillo, pese a que este fue vetado por el Ministerio del Interior por sospechas de que tiene vínculos con agrupaciones ligadas al antiguo grupo armado Sendero Luminoso.

Informó además sobre las mejoras salariales y otras concesiones dadas a los maestros, así como los compromisos de nuevos aumentos de sueldos y del presupuesto de la educación, el más bajo de Latinoamérica.

Martens reiteró también la negativa gubernamental a la demanda del magisterio de que las controvertidas evaluaciones de la labor de los docentes estén en función de promociones y que no sean despedidos los maestros que no aprueben.

Como secuela de la huelga, que dejó varias demandas pendientes, una marcha de profesores limeños exigió el retiro de Martens de la cartera de Educación, e intentó llegar al palacio legislativo pero fue dispersada con gases lacrimógenos por la policía.

Una reciente encuesta de la empresa privada Datum verificó que la aprobación ciudadana del presidente Pedro Pablo Kuczynski sufrió una fuerte caída, del 34 a 22 por ciento, debido a la huelga de maestros y su mal manejo, y que el 75 por ciento de los consultados considera que la ministra debe renunciar.

Fuente: http://www.prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=114528&SEO=ministra-peruana-al-borde-de-la-censura-tras-interpelacion

Imagen: http://otrasvoceseneducacion.org/wp-content/uploads/2017/02/peruministra.jpg
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