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Venezuela: La Universidad de la Agricultura Urbana aspira sistematizar experiencias comunitarias.

Este espacio educativo no contará con estructura física, ni un currículum cerrado, ni entregará títulos. La propuesta es la universidad como un movimiento, con la finalidad de crear un mecanismo de enlace entre los productores y los capacitadores.

América del sur/Venezuela/14.06.2016/Autor:T/Leida Medina F/Héctor Rattia/Fuente:http://www.correodelorinoco.gob.ve/

A fin de sistematizar el conocimiento y las experiencias en el ámbito de la agricultura urbana de las comunidades, los diversos colectivos y organizaciones sociales, el Ministerio del Poder Popular para la Agricultura Urbana, impulsa la creación de la Universidad Libre de la Agricultura Urbana.

La propuesta fue presentada el pasado miércoles en la Universidad Nacional Experimental de las Artes (Unearte), en el marco del Festival Vívela Venezuela Agrourbana, por la viceministra de Formación y Cultura Agrourbana, Indira Granda, durante una reunión preparatoria con los diversos actores que intervienen en la cadena productiva, tanto productores agrícolas como capacitadores.

Durante la reunión, en la que participaron más de 20 representantes de organizaciones y colectivos vinculados al área agrícola, Granda aseveró que la creación de dicha universidad, “es para nosotros es una gran apuesta”.

“Es una apuesta, no solo para este Ministerio, incipiente en la construcción de su política, sino también para miles de voluntades que a nivel nacional han elevado su voz para decir que también quieren participar, ser parte de este proceso, no solamente a contribuir con un terreno sino desde el punto de vista de la construcción de conocimiento”, argumentó.

La agricultura urbana tiene profundas potencialidades, aseguró la viceministra Granda

PROFUNDAS POTENCIALIDADES:

A pesar de que la agricultura urbana en términos conceptuales es a pequeña escala, la viceministra acotó, que en términos simbólicos “tiene una dimensiones que se pierden de vista, tiene profundas potencialidades porque nos parece que nos permite trascender desde la sociedad rentista de consumo a ir una practica colectiva, que nos permita transformar nuestros hábitos económicos cotidianos”.

En su opinión, un primer paso es reconocer cuales son los actores que en materia de agricultura urbana han venido desarrollando conocimiento e impulsando procesos de investigación y de educación, “han acumulado una experiencia”.

Granda enfatizó que es fundamental acompañar a todas las personas, comunidades y colectivos con procesos de formación, con el desarrollo de soluciones. A partir del despliegue de los 100 días del Plan de Agricultura Urbana, señaló, han visto la necesidad de construir una ruta para poder conectar a los productores y a los capacitadores en materia de agricultura urbana.

TRES ANILLOS:

En cuanto a la composición de la universidad, Granda presentó un primer esquema en el que figuran tres anillos. El anillo central, que sería el campus que son todas aquellas experiencias (cultivos) que serán identificadas, “mapeadas y colocadas a disposición del colectivo para que sea parte de la formación de las personas que quieran ser sujetos de aprendizajes”.

En ese sentido, indicó que en el Registro Nacional de Agricultura Urbana fueron censados casi 30 mil unidades productivas a escala nacional, las cuales podrían ser utilizadas como campus educativos. Otros campus serían el Ciara y la Escuela Popular de Piscicultura.

El segundo anillo, serían los sujetos de aprendizaje y las rutas formativas. El tercer anillo, se relaciona con los proyectos que funcionan para organizar una ruta formativa.

CAPACITACIÓN EN LA PRÁCTICA

La vocera del Colectivo Códigos Libres, Any Quintero, comentó que en la reunión en la que participaron productores y capacitadores en materia agrícola, “cada quien a venido a exponer su experiencia como facilitadores, el material pedagógico, investigaciones, proyectos educativos. La articulación de todo esto es lo que compone la Universidad Libre de la Agricultura Urbana”.

Apuntó que la universidad no tendrá estructura física, “se apoyará en herramientas tecnológicas, de intercambio de información, poner el conocimiento a la disposición pública. Facilitar los espacios de encuentro”.

En esta casa de estudio, explicó que una de sus premisas es fomentar la formación y capacitación en la practica, directamente en los espacios donde se está produciendo, “allí es donde se van a construir los conocimientos”.

Fuente: 

http://www.correodelorinoco.gob.ve/nacionales/universidad-agricultura-urbana-aspira-sistematizar-experiencias-comunitarias/

Imagen: 

http://www.correodelorinoco.gob.ve/wp-content/uploads/2016/06/Agricultura-Uneartes-2.jpg

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Educación en la agenda para la elección del nuevo(a) Secretario(a) General de Naciones Unidas

El sistema de Naciones Unidas  continua siendo alabado y cuestionado por sectores diversos. Lo cierto es que al momento de su fundación la ONU constituyó una esperanza para la paz mundial y en el presente, a pesar de los millones de muertos que se han producido a escala local y regional como resultado de las fricciones en la gobernanza internacional, su papel como espacio de interlocución y mediación sigue siendo relevante.

Numerosos mandatarios nacionales han hablado de la urgente necesidad de acelerar el proceso de reformas estructurales del sistema de naciones unidas, para lograr que esta institución esté a tono con los retos, desafíos y necesidades de los pueblos del mundo en el siglo XXI.  Presidentes como Hugo Chávez o Mandela hablaron en distintos momentos sobre el papel mucho más activo que podría jugar la ONU en materia de igualdad humana, justicia social y desarrollo integral de las naciones.

Hace semanas se inició el proceso de elección para el nuevo Secretario General de la ONU.   Más allá del debate respecto al mecanismo de elección y el poder de veto del Consejo de Seguridad, en esta oportunidad nos interesa destacar el papel que puede jugar el nuevo equipo de gestión de Naciones Unidas para garantizar, tanto una educación de calidad para todos y todas como para frenar el riesgo de un Apagón Pedagógico Global (APG)[i].

El año 2015, en Incheon Korea se desarrolló el Foro Mundial de Educación, el cuál revisó el estado del arte de la Educación Para Todos en el mundo y alcanzó un importante acuerdo mundial respecto a las metas educativas 2030, el porcentaje  de PIB y presupuesto educativo nacional, la formación docente y el logro de una educación de calidad. Allí pudo ser más significativa y activa la presencia de docentes de aula[ii],  pero ello no impidió que  finales de ese mismo año se impulsara la convergencia de la agenda educativa con los Objetivos de Desarrollo Sostenible 2015-2030[iii]. Este esfuerzo se vio cristalizado en la meta 4 de los ODS; por primera vez la educación pasó a ser un tema prioritario en la acción de la agencia central de naciones unidas. Esto rompería con la tendencia a considerar lo educativo como una tarea de su órgano subalterno: UNESCO[iv]. Sin embargo, algunas agendas educativas hoy están en riesgo de ingresar a una especie de limbo internacional como la educación superior, pero eso es tema de otro artículo[v].

La meta 4 de los ODS plantea la urgente necesidad de alcanzar educación de calidad, estableciendo como estrategias para ello: (a) reducir la desigualdad y responder a los cambiantes contextos y necesidades de los mercados laborales, así como a la “economía informal” y el desarrollo rural; (b) potenciar aprendizajes flexibles en entornos formales y no formales; (c) garantizar que los programas de estudios incluyan habilidades relacionadas al trabajo, con destrezas no cognitivas/transferibles. Ello pareciera implicar un nuevo ciclo de reformas educativas a escala global que permitan transformar los sistemas educativos conforme a estos Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS).

Una reciente consulta realizada a los docentes del mundo en el portal independiente http://www.otrasvoceseneducacion.org arrojó que un 57% de ellos desconoce los ODS y un 6% presenta resistencias a su aplicación. Ahora bien conocer no significa necesariamente entender las implicaciones en términos de transformación de los sistemas educativos, la formación docente y la propia práctica pedagógica que implican la puesta en práctica del ODS 4.  Este no es un tema menor, por el contrario resulta clave en la necesaria construcción de consenso social para adelantar políticas públicas educativas de orientación reformista.

Las reformas educativas recientes implementadas en varios lugares[vi] han encontrado una creciente resistencia de los docentes y las comunidades al conjunto de las propuestas de cambio o algunas de ellas.  A mi juicio, más allá de la asumida orientación político-económica de las mismas, estas resistencias tienen tres razones de partida bien concretas. La primera, no entender que hay un aprendizaje corporativo en el magisterio, después de décadas de luchas por la democracia, sus derechos y la educación pública, respecto a que los cambios pueden ser reformas en sentido positivamente aceptados o contrarreformas vestidas de reformas que implican retrocesos o pérdidas de conquistas. Segunda, que las autoridades ejecutivas que las impulsan –fundamentalmente Ministros o Secretarios de Educación Pública- no son docentes, por el contrario mucho de ellos provienen de los campos de la economía, la tecnología, la política militante o la actividad empresarial; ello crea un lógica de implementación que desconoce los procesos y las lógicas del magisterio. Tercera, no construyen canales los suficientemente expeditos y bidireccionales de dialogo entre decisores, maestros de base y sociedad, que permitan democráticamente construir rutas consensuadas para el cambio.  El desprecio por la voz protagónica del docente, es propio de uno de los rasgos del Apagón Pedagógico Global (APG), que conlleva resistencias, conflictos y deriva en dificultades para alcanzar propósitos de cambio.

Por ello, en tiempos de candidaturas a la Secretaria General de Naciones Unidas es pertinente preguntarle a Irina Bokova, Helen Clark, Natalia Gherman, Vesna Pusic, Antonio Guterres, Srgjan Kerim, Danilo turk, Igor Luksic, Alicia Bárcena y Susana Malcorra:

  1. ¿Cuál es la hoja de ruta prevista para alcanzar el ODS 4 referido a la Educación?
  2. Cuál es su opinión respecto a construir un espacio permanente de diálogo en Naciones Unidas entre Maestros de base, sindicatos de educadores, sociedad y gobiernos respecto a las reformas que se implementaran para alcanzar las metas del Objetivo 4 de Desarrollo Sostenible?
  3. Es posible conformar una Comisión Ética Internacional, bajo el auspicio de Naciones Unidas para resolver los conflictos derivados de la implementación de las reformas educativas en la cual este presente la voz de los maestros de aula?

Las respuestas a estas interrogantes serán determinantes para conocer la política que en esta materia tiene cada candidato(a) a la Secretaria General de la ONU y la que eventualmente implementaría de resultar ganador.  Los educadores conocen, que el silencio también es una forma de responder.

 

 

[i] El Apagón Pedagógico Global (APG) se expresa en la creciente tendencia observada durante las últimas décadas orientada a producir (a) una fragmentación de la pedagogía, en modas temporales de algunos de sus componentes (didácticas, planeación, gerencialismo, evaluación, currículo, sistemas de evaluación escolar) que terminan imponiendo una despedagogización de la educación y especialmente de la escolaridad; (b) una desvaloración institucional y social de la profesión docente que conlleva a impulsar la idea que cualquier profesional puede ser docente rompiéndose la noción de profesión, carrera docente e incluso cuestionando la existencia de universidades que forman docentes; (c) un creciente discurso de desvaloración de la escuela, del centro educativo con alternativas que al pretenderse generalizarse golpean la noción de educación pública como la virtualización, la educación en casa o espacios de aprendizajes como sustitutos permanentes del espacio escolar; (d) la evaluación de aprendizajes en dos áreas cognitivas (matemáticas y lengua), una informativa (conocimiento sobre ciencias) y una instrumental (uso de tecnología) las cuales pretenden homologarse mediante sistemas de pruebas estandarizadas como equivalentes a calidad educativa y tarea central de los sistemas educativos, abandonando la formación humanista, el aprender a aprender y la construcción de ciudadanía como pilares educativos.

[ii] Para mayor detalle de las observaciones hechas en este sentido pueden leer la carta firmada por cientos de educadores, pedagogos, académicos e intelectuales educativos en el mundo en https://www.change.org/p/maestros-as-profesoras-es-investigadores-as-en-educacion-estudiantes-familias-organizaciones-del-magisterio-centros-de-investigacion-educativa-organizaciones-y-movimientos-soci-si-compartes-el-contenido-por-favor-expresa-tu-adhesion

[iii] Pueden leer los enunciados centrales de los 17 ODS en http://www.undp.org/content/undp/es/home/sdgoverview.html

[iv] Sin embargo, hay quienes alertan respecto al riesgo cierto que una vez asumida la educación como una meta monitoreada por las propia ONU este facilite una nueva ofensiva del Banco Mundial, el BID y la OCDE para asumir estas instancias la coordinación de las políticas educativas globales dejando a UNESCO solo las referidas a patrimonio cultural, comunicación y algunas de innovación.

[v] Paradójicamente luego de realizada la I Conferencia Mundial de Educación Superior (1998) UNESCO eliminó su dirección de Educación Superior. Posteriormente se realizará la Segunda Conferencia Mundial del sector (2008) pero muchos argumentan un débil seguimiento a sus conclusiones y orientaciones.  En la estructura de UNESCO solo el IESALC, con ámbito de influencia en América Latina y el caribe, se mantiene como institución tipo 1 UNESCO para la educación Superior. A solo dos años del cumplimiento de los 20 años de la Conferencia Mundial de educación superior no se tiene conocimiento de la designación del comité organizador internacional de tal cita global.

[vi] España, México, Colombia, Argentina, Chile, Brasil, entre otros países

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Venezuela: Instituciones educativas retomarán sus actividades los días viernes. Suspenden plan de cargas los sábados y domingos.

Venezuela/14 junio 2016/Fuente: http://www.correodelorinoco.gob.ve/

El Ministro del Poder Popular para Energía Eléctrica, Luis Motta Domínguez, a través de su cuenta en twitter @LMOTTAD reiteró el nuevo plan establecido en el decreto Nº 2.352 de la Gaceta Oficial Nº 40.923 del viernes 10 de junio.

Instituciones educativas retomarán sus actividades académicas los días viernes, de acuerdo a la nueva medida implementada por el Ejecutivo Nacional, “motivado a la mejoría experimentada en el nivel del Embalse del Guri”.

Así lo destacó la noche de este lunes el ministro del Poder Popular para Energía Eléctrica, Luis Mota Domínguez, quien a través de su cuenta en twitter @LMOTTAD reiteró el nuevo plan establecido en el decreto Nº 2.352 de la Gaceta Oficial Nº 40.923 del viernes 10 de junio, como parte de las políticas emprendidas por el Gobierno para solventar la crisis eléctrica, la cual se ha visto severamente afectada por los embates del fenómeno El Niño.

Asimismo, los órganos y entes de la Administración Pública laborarán desde este lunes 13 de junio al viernes 24 de junio en un horario comprendido de 8:00 am a 1:00 pm, según lo establecido en el decreto Nº 6 del Estado de Excepción y Emergencia Económica, quedando exceptuados de este decreto los sectores dedicados a la alimentación, salud, banca, finanzas, telecomunicaciones, entre otros imprescindibles para el normal desarrollo de la Nación.

Por otra parte, fue suspendido el plan de administración de carga para los días sábado y domingo.

“Camaradas Compatriotas! Cumpliendo instrucciones del Cmdte Psdnte .@NicolasMaduro y motivado a la mejoría experimentada en el nivel del Embalse del GURI, a partir de hoy se restablecen como días laborables: miércoles, jueves y viernes manteniendo el horario hasta la 1 pm”, escribió Mota Domínguez.

“Igualmente se restablece el viernes escolar y se suspende el plan de administración de carga los días sábado y domingo.ESTAMOS VENCIENDO”, agregó en la red social.

Las medidas para contribuir con el ahorro energético podrán ser extendidas por el período que el Gobierno Nacional considere necesario.

Fuente de la Noticia:

http://www.correodelorinoco.gob.ve/energia/instituciones-educativas-retomaran-sus-actividades-dias-viernes/

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Por una espiritualidad liberadora

Por Antonio Perez Esclari

vientoLamentablemente, todavía son muy numerosas las personas que están atrapadas en una concepción dualista que opone cuerpo y alma, espíritu y materia, espiritualidad y vida cotidiana. Por lo general,  las personas espirituales son percibidas como aquellas que se dedican  a las actividades religiosas, que se la pasan en la iglesia y en el culto, que se preocupan fundamentalmente por la salvación de su alma.

De ahí que cuando se dice que una persona es muy espiritual, la mayoría piensa  en una persona muy religiosa,  poco ocupada  de los problemas de este mundo. En esta concepción, lamentablemente muy extendida, la espiritualidad tiene muy poco o nada que ver con las actividades cotidianas, como el trabajar, el enseñar, el gobernar, la vida familiar, la sexualidad, la educación de los hijos, la política, la diversión, el ocio.

Estos conceptos de espíritu y espiritualidad como realidades opuestas a lo material, a lo corporal, a lo mundano, provienen de la cultura griega, que hemos asimilado con naturalidad y que ha condicionado toda nuestra visión de lo espiritual. Sin embargo, para  el pensamiento bíblico, espíritu no se opone a materia, ni a cuerpo, sino a maldad,  a  miedo, a muerte.

En hebreo, la palabra espíritu, ruah, significa viento, aliento, hálito.  El espíritu no es otra vida sino lo mejor de la vida, lo que da vigor, sostiene e impulsa la vida. En este contexto semántico, espíritu significa fuerza, acción, libertad. Una persona con espíritu es una persona con fuerza,  con valor. Una persona sin espíritu es una persona acobardada, temerosa, sin coraje.

Por consiguiente, la genuina espiritualidad no es para huir de la realidad, sino para sumergirse en ella y tratar de humanizarla. La espiritualidad no niega la vida, sino que afirma su verdadero sentido  como  relación profunda  consigo mismo, con los demás,  con la naturaleza y con Dios. La espiritualidad  se alimenta de un Dios que sólo busca y quiere una humanidad más justa y más feliz, y tiene como centro y tarea decisiva construir una vida más humana. Buscar el cielo es trabajar por la tierra, trabajar por  un mundo fraternal donde todos puedan vivir con dignidad.

En eso consistió precisamente Pentecostés, la llegada del Espíritu, que se expresó como fuerza y fuego, como don de lenguas donde todos se entendían a pesar de la diversidad; como huracán arrollador, que cambió a unos asustados apóstoles que estaban llenos de miedo y con las puertas trancadas, en unos testigos valientes, llenos de ímpetu y creatividad, que salieron a proclamar con valor y convicción a Jesús Resucitado.  El Espíritu los llenó de valentía, transformó su corazón acobardado, los hizo vencedores del miedo y de la muerte, los convirtió en comunidad misionera, que se lanzó a continuar la misión de Jesús: establecer, aquí en la tierra, el Reino de Dios, la sociedad justa y fraternal, con predilección y cuidado especial de los más necesitados y débiles.

Ojalá que la celebración de este nuevo Pentecostés nos llene de valor para trabajar con vigor   por una salida no violenta a la crisis mediante el diálogo y la negociación para enrumbar de una vez  a Venezuela  por las sendas de la reconciliación, la paz, la productividad y  la prosperidad para todos.

Fuente: https://antonioperezesclarin.com/2016/05/16/por-una-espiritualidad-liberadora/

Imagen de uso publico tomada de: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/92/Espiritualidad_para_el_siglo_XXI.jpg

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Venezuela: Viceministra de Educación aseguró que no hay problemas con el PAE

Venezuela/13 de junio de 2016/El Carabobeño

Es mentira. Al menos lo es para el Gobierno. Los reportes de representantes y docente de diferentes instituciones sobre las fallas en el Programa de Alimentación Escolar (PAE) fueron desmentidos por la viceministra de Comunidades Educativas y Unión con el Pueblo, Maritza Loreto, durante para quien pese al desabastecimiento marcado de alimentos no maneja ningún reporte de irregularidades.

“No tenemos ningún problema con el programa y estamos vigilantes para que el mismo se cumpla, por esos se está haciendo contraloría para que no se toquen los alimentos que están dirigidos a más de cuatro millones de alumnos”, aseguró la funcionaria durante su visita a Carabobo la mañana del pasado viernes.

Informó también sobre un proyecto nuevo que mantendrá en agosto las puertas abiertas de los planteles junto  para el plan nacional de recreación. Todo con el fin de evitar que ese mes sea aprovechado por la delincuencia como tradicionalmente ha ocurrido.

Loreto anunció que este programa es parte del Plan Integrado de Seguridad Escolar, que promovió una reunión entre ella y representantes de los cuerpos de seguridad de Carabobo en la 41 Brigada Blindada para establecer los mecanismos que llevaran a cabo para brindar mayor resguardo en los planteles. “Mi visita a la entidad es para que se fortalezca los planes integrado de seguridad intersectorialmente  con todos los organismo de seguridad para tener mayor prevención en los espacios educativos. Estará presente la Zona Operativa de Defensa Integral (Zodi) y los milicianos”.

En este mecanismo se articulan 28 organismos e instituciones entre los gobiernos nacional, regional, el municipal, las comunas, los padres y representantes. La viceministra aprovechó para hacer entrega de más de 375 computadoras a estudiantes de primero a sexto año y profesores de la Escuela Técnica “Francisco González Guinand. “Con esto llegamos a más de 10 mil equipos en lo que va de este año escolar solo en Carabobo y la meta es lograr los 19 mil antes de que culmine el actual periodo”.

En 17 años el Gobierno ha entregado más de tres millones de dispositivos en el país y más 100 millones de textos de la colección Bicentenario.

-Fuente: http://www.el-carabobeno.com/noticias/articulo/130298/viceministra-de-educacin-asegur-que-no-hay-problemas-con-el-pae

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De una mujer

Venezuela/ 07 de Junio de 2016/Aporrea

Por: Marta Ortega

“Una mujer con imaginación es una mujer que no solo sabe
Proyectar la vida de una familia, sino también la de una sociedad
Y el futuro de un milenio”
Rigoberta Menchú

Hay que tener presente que hasta principios del siglo pasado las mujeres se hallaban limitadas al espacio familiar y descartadas casi por completo del  ámbito público. Debemos aceptar que la opresión de la mujer y la desigualdad todavía existen, según la ONU, una de cada tres mujeres puede sufrir abusos sexuales en su vida, la ONU también tiene un slogan que dice que las mujeres tienen 2/3 partes del trabajo mundial y reciben una remuneración de 1/3 partes.

El avasallamiento hacia las mujeres es un asunto cultural que por miles de años se ha venido construyendo. Es a lo largo del siglo XX, que este hecho  fue variando poco a poco, y siempre acompañado con el problema principal: El Machismo, de quienes no ven la capacidad administrativa, financiera, artística, que puede tener una mujer, ni aceptan su potencial desenvolvimiento o habilidad demostrada en la competente ejecución que  como médicas,  administradoras, ingenieras, pilotos de avión, senadoras, diputadas presidentas de repúblicas, pudieran haber realizado. Los programas de la “ONU MUJERES” han aprobado La Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, la cual defiende el derecho de las mujeres a participar en la vida pública, mientras que la Plataforma de Acción de Beijing insta a eliminar los obstáculos para la participación igualitaria. Los Objetivos de Desarrollo del Milenio miden los avances hacia la igualdad de género.

Al manifestar los logros de las mujeres, su capacidad de transformación personal y colectiva, cambiándolas en unas exitosas luchadoras, también debemos admitir que todavía falta mucho camino por recorrer y que aún existen mujeres  que no han hecho conciencia que no confían ni apoyan la capacidad de otras mujeres, señalándolas con calificativos discriminativos, convirtiéndose en enemigas de las mujeres que escriben la historia de la igualdad y superación para todas si tomar en cuenta ni raza o clase social.

La opresión en las mujeres es una manifestación que cruza las clases sociales porque afecta a todas las mujeres, no solo aquellas que pertenezcan a la clase trabajadora, hay violencia, vejaciones, y formas de dominación contra la mujer, en todos los estratos sociales, aunque sean cualitativamente diferentes para las mujeres en las diferentes clases. Los privilegios y beneficios materiales que disfrutan las mujeres de la clase dominante, las conduce, por el interés en preservar los privilegios que disfrutan, a  defender el orden social existente. De allí que la señora esposa del diputado Ramos Allup califique a la mujer trabajadora, (quienes somos todas las que apoyamos  la propuesta de cambio del proceso bolivariano) de sucias y mal arregladas, mujeres quienes no solo luchan contra la pasividad y la dependencia en sus relaciones, sino también contra la idea de ser definidas en términos sexuales y de ser obligadas a empaquetarse y venderse solo como objeto de exhibición.

En la sociedad se mide la civilización, por el progreso de las mujeres hacia la  libertad  pero  como contrapartida, existe aun, quienes ven a la mujer solo como objeto decorativo para ejemplo lo que ha manifestado Trump en sus libros “El Arte de volver” y el “Arte de Ser Donald” en los cuales deja explicito como para él, las mujeres son inferiores, expresando “Las mujeres son en esencia, objetos estéticamente agradables”. Siendo esta la expresión de cómo la clase dominante considera al sexo femenino, concepción tan arraigada que las mujeres de esa clase, se valorizan por la ropa de marca que posean y el maquillaje que se colocan, desvirtuando su valor intrínseco como ser humano superior.

 “Dentro este sistema las mujeres son doblemente esclavas y para liberarse tienen que ser doblemente revolucionarias.”

Alex Pimentel

Fuente: http://www.aporrea.org/oposicion/a229134.html

Fuente de la Imagen: https://www.google.co.ve/search?q=mujeres+luchadoras&client=firefox-b-ab&biw=1024&bih=489&tbm=isch&source=lnms&sa=X&ved=0ahUKEwiB7t3z0qLNAhXBHR4KHbyQCF4Q_AUIBigB#imgrc=621VLNLOAbVsOM%3A

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Venezuela: Inparques promueve preservación del bambú en instituciones aledañas al Parque Península de Paria

Venezuela/12 de Junio de 2016/Entorno Inteligente

El bambú es capaz de regular el agua de los cauces de los afluentes, siendo sumideros de carbono idóneos para producir oxígeno, controlando la erosión del suelo y ayudando a regular los niveles hídricos de las cuencas, lo cual permite proteger la biodiversidad y fortalecer el ambiente

Para impartir conocimientos sobre la importancia de la especie del bambú para la conservación de los ríos y sensibilizar sobre el cuidado de nuestros recursos naturales, el Ministerio para Ecosocialismo y Aguas (Minea), a través del Instituto Nacional de Parques (Inparques), desarrolla talleres ambientales en instituciones educativas cercanas al Parque Nacional Península de Paria, en el estado Sucre.

Una de esas instituciones fue el Liceo Bolivariano Creación Macuro, ubicado cerca de este parque, donde se llevó a cabo un taller ambiental a 85 estudiantes y docentes de esta comunidad educativa.

La directora regional de Inparques en la entidad, Yusmary Marcano, informó mediante nota de prensa que la actividad tuvo como propósito impartir conocimientos acerca del significado del bambú para la conservación de los ríos y las técnicas de reforestación del hábitat, en aras de garantizar la protección y la seguridad ambiental del planeta.

“El bambú es capaz de regular el agua de los cauces de los afluentes, siendo sumideros de carbono idóneos para producir oxígeno, controlando la erosión del suelo y ayudando a regular los niveles hídricos de las cuencas, lo cual permite proteger la biodiversidad y fortalecer el ambiente”, explicó.

Destacó que esta política forma parte de los lineamientos establecidos en el quinto objetivo del Plan de la Patria, que establece la preservación de la vida en el planeta y la salvación de la especie humana.

Con el propósito de sensibilizar y concienciar a la población sobre la importancia de conservar los recursos naturales del país, permanentemente, Inparques se activa en las comunidades educativas, brindando especial atención a aquellas que se encuentran aledañas o cercanas a los parques nacionales.

Fuente:  http://www.entornointeligente.com/articulo/8549584/Aron-Francisco-Velasquez–VENEZUELA-Inparques-promueve-preservacioacute;n-del-bambuacute;-en-instituciones-aledantilde;as-al-Parque-Peniacute;nsula-de-Paria-12062016

 

 

 

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