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Alemania: menores no acompañados cuestan 4.000 millones

Alemania/23 febrero 2017/Fuente:dw.com

Entre los 61.893 inmigrantes menores no acompañados atendidos por los servicios sociales este año, se incluyen 16.664 jóvenes que han alcanzado la mayoría de edad.

Los 61.893 inmigrantes menores no acompañados atendidos por los servicios sociales, cifra que incluye a 16.664 jóvenes que han alcanzado la mayoría de edad, costará a Alemania este año casi 4.000 millones de euros, según datos del Ministerio de la Familia que publica hoy el diario «Welt».

La Oficina Federal Administrativa ha establecido para cada uno un coste diario de 175 euros, lo que supone 5.250 euros por persona al mes, y que incluye la custodia del menor, así como ayudas a la educación. Si el número de menores no acompañados acogidos se mantiene en el nivel actual de fecha de 9 de febrero, los costes ascenderán este año a 3.950 millones de euros.

A pesar del comparativamente elevado nivel de delincuencia en este grupo, en 2016 no se llevó a cabo la expulsión de ningún menor no acompañado, según se desprende de una respuesta del Gobierno a una interpelación de La Izquierda.

Freno a expulsiones: ¿sostenible?

El vicepresidente del grupo parlamentario de la unión conservadora, Michael Kretschmer, considera que en vista de los elevados costes, el «freno de hecho a las expulsiones de menores no acompañados» no es sostenible por más tiempo. En declaraciones al diario, el político conservador señala que «si Alemania detecta menores no acompañados originarios de Polonia o Francia, se busca a sus familias y se los devuelve a sus padres».

No obstante, critica, «si la persona no acompañada procede de Afganistán o de África, se le lleva a la oficina de asistencia de menores y se organiza con elevados costes su permanencia a largo plazo (en Alemania) a pesar de que el menor hable por teléfono cada noche con su familia». Por eso considera que las autoridades deberían intentar también, «mediante los datos de móvil, ponerse en contacto con los padres para poder expulsar al menos a unos cuantos menores no acompañados».

Familia, tutor o centro de acogida

La ley de extranjería alemana establece que debido a la particular obligación de garantizar la protección de un niño, antes de efectuar la expulsión de un menor no acompañado, las autoridades deben cerciorarse de que a la llegada a su país de origen será entregado a su familia, un tutor o un centro de acogida adecuado.

Las autoridades alemanas no lograron al menos en los últimos dos años realizar esta gestión, aunque en 2016 un total de 649 menores no acompañados fueron rechazados en la misma frontera o devueltos a otro país europeo donde ya se habían registrado previamente. La cifra de menores extranjeros no acompañados acogidos por los servicios sociales asciende de manera continuada, de 602 registrados en 2005, a 42.309 en 2015.

Un problema adicional es que no todos los menores extranjeros no acompañados, de los cuales el 90 % son hombres, presentan una solicitud de asilo, sobre todo jóvenes de países con pocas perspectivas de recibir el permiso de residencia, por ejemplo de la región del Magreb.

Mayores de edad

Según la Oficina Federal para la Migración y los Refugiados (BAMF), en 2015, alrededor de 22.300 menores no acompañados presentaron una demanda de asilo, en 2016 lo hicieron unos 36.000, de los cuales un 42 % eran afganos, según precisó el gobierno a una interpelación de los verdes.

A ello se suma el problema de que muchos menores no acompañados en realidad ya son mayores de edad: según el Ministerio de Familia, un total de 16.664 jóvenes adultos siguen bajo custodia de la oficina de menores al considerar los trabajadores y los servicios sociales que existen necesidades especiales. Además, muchos de los jóvenes que buscan refugio en Alemania ocultan su edad real, difícil de probar a falta de documentos de identificación pertinentes (efe).

Fuente:http://www.dw.com/es/alemania-menores-no-acompa%C3%B1ados-cuestan-4000-millones/a-37667323

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Alemania: Mainstream schools need to take back responsibility for educating disengaged students

Europa/Alemania/Febrero 2017/Noticia/https://theconversation.com

In this series we’ll explore how to improve schools in Australia. Some of the most prominent experts in the sector tackle key questions, including why we are not seeing much progress; whether we are assessing children in the most effective way; why parents need to listen to what the evidence tells us, and much more.


Mainstream schools need to take back responsibility of educating all students, even those who have temporarily become disengaged in education.

An alternative education sector has rapidly expanded in recent decades as Australian federal and state policies have sought to keep disengaged and vulnerable young people in education.

Over 900 plus so-called flexible learning programs are operating throughout the country, within and outside mainstream schools, catering for more than 70,000 students each year.

The growth of this sector can be seen as both a reflection of changing labour markets – paired with rising youth unemployment – and a pragmatic response to exclusion practices by education systems that are focused on academic achievement and outcomes.

Exclusion from school places makes vulnerable young people at greater risk of long term unemployment, dependence on welfare, mental health issues and social isolation.

Young people unable to attend mainstream education then need to look for an educational alternative that addresses the complexity of their lives and needs.

Can these students still get a good education?

With success increasingly defined through league tables and comparison of schools through national tests such as the National Assessment Program – Literacy and Numeracy (NAPLAN), a growing number (around 70,000) are no longer able to maintain their education in the mainstream system.

Many young people drop out or are excluded. This is often because of their feelings of rejection and disillusionment with a system that fails to recognise the impacts of disadvantage, related social and mental health issues, and family trauma.

Ideally, alternative programs offer the potential of a curriculum that is individualised and relevant to their lived experiences. They offer:

  • practical skills such as basic carpentry, motor maintenance or food preparation;
  • authentic learning experiences, which include real life tasks that are relevant to the student’s lived experience and facilitate success. For example, practical maths activities related to cooking and catering projects;
  • flexible learning that enables students to work at their own pace in small group or one-to-one situations;
  • a curriculum based on real-life scenarios, such as researching aspects of their local communities;
  • schooling that addresses the biological and developmental impacts of trauma before focusing on relationship-building and engagement with learning;
  • welfare and counselling support, which could include, for example, a school day consisting of two hours of counselling and two hours of classes.

Types of alternative education programs

Alternative education activities in Australia fall into three broad categories:

  • Programs within mainstream schools. These are usually aimed at keeping young people connected to school. Some are supported by philanthropic organisations, others by government initiatives.
  • Programs within Technical and Further Education (TAFE) or Adult and Continuing Education (ACE), such as Victorian Certificate of Alternative Learning (VCAL) (Years 11 and 12) or Certificate of General Education for Adults (to Year 10 level).
  • Standalone programs: often referred to as Flexible Learning Options (FLO). These programs operate either within mainstream settings but on separate sites or as separate schools in their own right. They typically offer alternative Year 9 to 12 options and/or curriculum and welfare support designed to meet the specific needs of their students, such as responding to the impact of trauma.

Such programs have the potential to support students at risk of disengaging entirely from mainstream education, but also to promote the resilience and well-being of all young people in mainstream schooling. This leads, in turn, to whole-school change that will benefit all students.

Many of the programs grapple with the delivery of a rigorous curriculum, the expectation of student academic achievement, and creating opportunities for students to return to mainstream education and training.

Taking back responsibility

Mainstream education needs to take back responsibility for adequately catering to the needs of a growing sector of marginalised young people, and learn to work in partnership with alternative education providers and community-based organisations to better support students.

One thing to consider is whether these sites of education offer a distinctive developmental approach that should influence curriculum and pedagogical design more widely.

Within the alternative sector, greater transparency is needed around curriculum and instructional quality, combined with better data on enrolments, course completion, and program outcomes.

We also need more consistent funding practices (many programs are dependent on the uncertainty of short-term grant allocations) and professional skills development.

These variables, consistently monitored and supported by effective local partnership between agencies, would contribute to a cultural shift in which Australian schools come to provide meaningful education for all young people, not just those engaged in the mainstream.

Fuente:

https://theconversation.com/mainstream-schools-need-to-take-back-responsibility-for-educating-disengaged-students-71988

Fuente Imagen:

https://lh3.googleusercontent.com/x32leCYEQ_mVRsCqu1lBMigTc4tbKqklz42u_iO4f8bAlM6ZlIbgEc-b1_dTN9D6TeXt=s85

 

 

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Refugiados sirios respiran una nueva vida en una pequeña aldea alemana

Alemania/13 febrero 2017/Fuente: acnur.org

Cuando las escuelas en la aldea de Golzow se encogían, los refugiados sirios llegaron para salvarlas de una caída.

En 2015, un grupo de niños refugiados sirios salvó una famosa escuela alemana del desastre, y ahora ellos respiran una nueva vida en la encogida aldea de Golzow. Casi dos años después, se han convertido en parte indispensable de la vida comunitaria.

“No teníamos vida allá en Siria, siempre teníamos miedo. Yo solo quería paz, nada más”, dijo Halima Taha, una refugiada siria de 30 años, quien huyó de la guerra en su hogar hace cuatro años junto con su esposo y tres hijos. Al llegar a Alemania, se ofrecieron a mudarse a Golzow, una pequeña aldea en la frontera con Polonia.

En ese momento, Halima no tenía idea de lo que significaba la llegada de la familia para los habitantes de la aldea. En ese entonces, la disminución de la población de la aldea significaba malas noticias para la escuela primaria de Golzow, conocida por los cinéfilos de todo el mundo como el escenario de “The Children of Golzow”, un épico documental de 42 horas filmado durante cinco décadas.

Sin embargo, la fama de la escuela no fue suficiente para salvarla de los efectos de una progresiva disminución. Durante los últimos ocho años, la población de Golzow disminuyó en un 12 por ciento, dejando solo 835 habitantes. Después, en marzo de 2015, lo impensable sucedió. Por primera vez desde su apertura en 1961, la escuela no logró la cantidad necesaria de estudiantes para una clase de recepción.

“No teníamos vida allá en Siria, siempre teníamos miedo”.

“Muchas personas se han ido en los últimos años”, explicó la directora de la escuela, Gabi Thomas. “No había padres jóvenes que tuvieran hijos que asistieran a la escuela. La actividad y la vida son muy importantes en una región rural, y estas son aportadas por los niños”.

La comunidad estaba angustiada, temían que esto fuera el principio del final de su amada escuela. Eso hasta que el alcalde de Golzow, Frank Schütz, ideara una solución inspiradora. Él les solicitaría a las autoridades locales que encontraran familias con niños en edades de escuela primaria que quisieran mudarse a los muchos apartamentos vacíos en Golzow. “Fue una ventaja añadida que estuviéramos ayudando a personas que también nos ayudarían a nosotros”, dijo el alcalde Schütz.

A sesenta kilómetros, Halima y su joven familia recién llegaba al principal centro de recepción en Brandenburgo, en Eisenhüttenstadt, sumamente agotados después de tres años y medio de un duro trayecto desde Siria hasta Alemania. Cuando les preguntaron si les gustaría mudarse a un apartamento donado en una aldea cercana, ellos aprovecharon la oportunidad.

“No nos importaba a qué clase de lugar íbamos, siempre y cuando estuviera limpio y fueran buenas personas”, dijo Halima. “Pensamos, ¿Por qué no?”. Meses después, su familia junto con otra familia de refugiados sirios llegó a Golzow, trayendo consigo a seis niños en edad escolar justo a tiempo para el nuevo año escolar.

A pesar de que eran un poco mayores que sus compañeros de clase, tres recién llegados se unieron a la clase de recepción, alcanzando el número mínimo de 15 estudiantes. Era una situación de ganar-ganar, donde el grupo se lograba salvar y los sirios ahora tenían un nuevo hogar.

Cerca de dos años después, una de las niñas que salvó la escuela, la hija de 10 años de Halima, Kamala, se ha adaptado rápidamente a su nueva vida. “Claro que muchas cosas han cambiado”, dijo ella, rodeada por un grupo de amigos alemanes durante un receso.

A pesar de que Kamala y su familia son musulmanes, ella disfruta aprender sobre las costumbres alemanas. “En Siria, nunca celebramos Navidad ni Pascua ni Halloween”, dijo ella, en un alemán casi fluido. “Me gusta más la Pascua porque podemos ir a buscar huevos de chocolate”.

Kamala es una estudiante brillante y ha sido promovida de una clase de recepción introductoria al tercer grado, donde sus materias favoritas son matemáticas, música y deportes. Fuera de la escuela, ella tiene mucho para mantenerse ocupada, juega bádminton con sus amigos en un club después de la escuela, o aprende a montar los ponis de su vecino.

“Me gusta más la Pascua porque podemos ir a buscar huevos de chocolate”.

“Ellos quieren conocer sobre nosotros y nosotros sobre ellos”, dijo Kamala sobre sus compañeros alemanes. “Hay mucho por hablar y explicar. A veces traduzco para los demás en árabe o alemán”.

Así como sus hijas, los padres de Kamala, Halima y Fadi están tan acomodados que a menudo actúan como mediadores entre los recién llegados y los locales. El febrero pasado, ayudaron a recibir a una tercera familia a Golzow.

“Los ayudamos mucho, cuando ellos no sabían dónde estaban o cómo funcionaban las cosas”, dijo Halima, quien creía que era lo mínimo que podían hacer dada la bienvenida que recibieron ellos de la aldea.

“Todos nos recibieron con flores”, recordó Halima. “Yo estaba muy sorprendida, no pude hacer nada más que llorar. Si vienen más familias, serán muy bienvenidas. Golzow es muy abierta, es una aldea muy pequeña y las personas son muy lindas”.

Halima y su familia ahora poseen la condición de refugiados y una visa que les permite vivir y trabajar en Alemania durante los próximos tres años. Halima trabaja medio tiempo como intérprete de árabe para una caridad alemana que ayuda a solicitantes de asilo. Mientras tanto, Fadi está en búsqueda de un empleo y practica para su prueba de manejo. Él también disfruta pescar y cuidar su jardín con sus vecinos.

Aun así, por todo el trabajo que ha llevado acomodarse a la vida en la aldea, Fadi y Halima aún extrañan sus antiguas vidas. “Puede ser difícil”, dijo Fadi de 40 años, quién tenía un negocio de bienes raíces en su natal Latakia. “Teníamos una buena vida en Siria. Pero después llegó la guerra y tuvimos que huir. Ahora estamos intentando tener una buena vida de nuevo. Todos nos ayudamos aquí. Golzow es una segunda familia para nosotros, pero claro, queremos que la masacre en Siria se acabe para poder volver”.

“Me gustaría que mis hijos volvieran a Siria algún día”, concuerda Halima. “El hogar es el hogar, después de todo. Mientras esperamos, los niños necesitan aprender, estudiar y tener buenas carreras. Por lo menos aquí estamos a salvo”.

Fuente:http://www.acnur.org/noticias/noticia/refugiados-sirios-respiran-una-nueva-vida-en-una-pequena-aldea-alemana/

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Entrevista a Arno Stern :»Preparamos a los niños para el futuro en detrimento de su presente”

13 febrero 2017/Fuente: Insurgencia Magisterial

Arno Stern, fundador de un nuevo campo científico: la semiología de la expresión. Tengo 92 años. Nací en Kassel (Alemania) y vivo en París. No pude ir a la universidad. Nuestra sociedad basada en el consumo ha terminado. Los políticos buscan soluciones pedagógicas, sociológicas, pero no las encuentran porque no las hay en el interior del sistema. Soy judío, pero no soy religioso.

El juego de pintar

En la paupérrima Francia de posguerra, un joven Arno Stern, cuya ascendencia judía le hizo conocer la persecución, comenzó a trabajar con niños en un orfanato: su misión era entretenerlos y usó el papel y pintura. Con los años creó su famoso Closlieu, un espacio en el que pintar es otra cosa y que le llevó a realizar múltiples investigaciones que lo han convertido en una de las grandes figuras de la investigación pedagógica de la expresión graficoplástica, demostrando que el trazo es universal: todos, con independencia de nuestro entorno cultural, representamos las mismas figuras primarias. En 1986 creó el Instituto para Investigación de la Semiología de la Expresión. Ha ofrecido una conferencia en CaixaForum.

Alguna idea para una sociedad mejor?

Hace más de treinta años que creé y trabajo en un espacio, el Closlieu, un lugar para que las personas, y en especial los niños, experimenten el juego de pintar.

¿Y qué ha observado?

Lo que sucede cuando no hay competencia, ni juicio, ni objetivos, cuando se desarrolla una actitud creadora en cada quien, sin jerarquías por edad ni clases sociales, sin maestro.

¿Cuál es entonces su papel?

Soy un servidor, les hago la vida agradable, y esa función transforma las actitudes. Es lo contrario a una sociedad competitiva en la que se establecen objetivos y se prepara a los niños para un futuro que va en detrimento de su presente.

Es un difícil equilibrio.

Siempre los estamos empujando hacia delante. Los alejamos cada vez más de ser y les imponemos el devenir. La vida en el Closlieu transcurre en el momento presente, no se pinta para luego mostrarlo a otros, no hay un luego.

Hacer por el placer de hacer.

Sí, y esa es una actitud creadora, una experiencia extremadamente importante para los niños, que se realizan plenamente y viven la relación con los otros. Se crea un equilibrio y no una contradicción, y esto repercute enormemente en su vida cotidiana.

¿Qué vivió usted en la infancia?

Hasta los 9 años viví en Alemania, y cuando ­Hitler subió al poder huimos. Mi padre fue muy visionario y no esperó. Lo abandonamos todo y nos fuimos a Francia.

Se convirtieron en judíos apátridas.

Sí, personas toleradas cuyos derechos estaban muy limitados. Cuando los alemanes invadieron Francia, de nuevo huimos durante semanas hasta que se declaró una zona libre en el valle del Ródano y nos instalamos allí.

Hasta que cambiaron las leyes.

Sí, y empezaron a arrestar a los extranjeros. Nos escondimos en las montañas y un milagro hizo que pudiéramos entrar en Suiza, donde viví toda mi adolescencia en un campo de trabajo.

¿Qué entendió en ese periplo?

Fue muy interesante, éramos sobrevivientes, constantemente amenazados. Mientras vivimos en Francia, nos podían arrestar y fusilar en cualquier momento. Esta amenaza era permanente, y, a pesar de todo, jugaba.

¿Vivía con miedo?

Te habitúas a él, es la pulsión vital. Mi padre era un hombre extraordinario, era muy creyente y se sentía protegido y conducido por su ángel de la guarda. No analizaba las situaciones, actuaba.Yo no tengo esa fe, pero creo que, efectivamente, él era conducido por su ángel, porque nos salvó de la muerte muchas veces.

Usted acabó encargándose de un grupo de niños huérfanos de guerra en Francia.

Se me pidió que los ocupase, era justo después de la guerra, en Francia no había nada. Encontré lápices y unos papeles reciclados, les hice dibujar y vi que sentían un gran placer, así que busqué pintura, ¡y eso fue el delirio! Cuando el orfanato cerró, monté mi propio taller.

Recorrió medio mundo en busca de tribus desconectadas de la civilización.

Sí, porque observé que todos los niños occidentales dibujaban las mismas cosas y me pregunté si era una cuestión cultural. Constaté que esos niños, preservados de la escolarización y la civilización, hacen las mismas figuras que los niños en nuestra sociedad, y que esta manifestación, ese trazo, es universal.

¿Cuál es entonces el origen?

No es lo que suponíamos: que los niños miran, registran y reproducen. Se trata de la memoria orgánica donde se almacenan todos los hechos de nuestra vida prenatal, el nacimiento y los primeros años de la vida. Se trata del programa genético que compartimos y que hoy las neurociencias llaman memoria celular.

¿Y usted la hace aflorar a través del juego de pintar?

Lo llamo formulación, un código universal de expresión. Considero que no solamente existe una memoria genética, sino un medio de expresión de esa memoria. Así creé la semiología de la expresión, un nuevo campo científico. En el trazo libre encontramos nuestro comienzo, es una manera de completar a la persona.

¿A través del trazo inconsciente?

Se trata de dejarse ir, de dejar aflorar y entender que no hay un después, pero en nuestra sociedad hace falta un entrenamiento para eso, porque hemos sido educados para ser razonables.

Me parece una cualidad.

Sí, pero sobrevalorada en detrimento de otras capacidades como la espontaneidad, algo que se produce más allá de la intención y del juicio de los otros. La formulación expresa una necesidad interior ignorada. Tenemos algo dentro de nosotros, un anhelo, y está a una profundidad que se nos escapa.

Lleva más de setenta años trabajando con niños, ¿qué ha aprendido de ellos?

Yo llegué a aquel orfanato sin prejuicios, todavía no había leído nada sobre el tema, no sabía nada, era virgen de ideas, y por eso encontré la verdad sobre los trazos de los niños.

Abomina de la educación artística.

Es paralizante. Les llenamos de ideas teóricas que no les permiten ser espontáneos. Los jóvenes que han sido arrastrados de niños por los museos no quieren saber nada de museos. Mientras que los niños que han vivido el juego de pintar tienen mentes creativas y abiertas.

Fuente:http://insurgenciamagisterial.com/preparamos-a-los-ninos-para-el-futuro-en-detrimento-de-su-presente/

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Crearán preescolar para niños LGBT en Alemania

Europa/Alemania/12 Febrero 2017/Fuente:segundoenfoque /Autor: 

Una asociación civil alemana proyecta abrir un preescolar para niños que se identifiquen con la comunidad LGBT.

El proyecto de la organización civil alemana Schwulwnberatung, busca ofrecer un ambiente escolar seguro para los menores de edad. Esta entidad brinda atención a las personas que padecen VIH y también defienden los derechos del colectivo diverso sexual del país. El centro educativo que planea erigir  Schwulwnberatung estará libre de acoso y discriminación.

La institución contará con 60 aulas, 35 de las cuales estarían destinadas a niños homosexuales y otras 25 a transexuales, intersexuales y lesbianas. El programa de estudios incluirá la inscripción de niños de padres LGBT. Además, se incluirá un centro para personas con necesidades especiales, un comedor, restaurante y áreas administrativas.

Marcel de Groot, director del proyecto, informó que el preescolar ofrecerá “un espacio adecuado para los niños de familias homosexuales, así como para los padres cuyos niños están familiarizados con un estilo de vida muy diversa a una temprana edad”.

El centro educativo formará parte de un proyecto de viviendas que se erigirá en el barrio Schulwnberatung, y que está siendo sometido a licitación. Otros grupos LGBT participaron en la licitación con proyectos parecidos, que fomentan la inclusión de las familias de diversidad sexual.

Schulwnberatung,  actualmente, ofrece espacios dedicados a atender a refugiados LGBT, que tuvieron que abandonar sus países de origen, a los cuales brinda asistencia legal, atención médica y oportunidades para incorporarse al mercado laboral.

La organización detectó que en el país existen millones de personas que necesitan contar con espacios libres de discriminación, donde desarrollar sus capacidades y obtener ayuda especializada.

Esta organización no gubernamental abrió la posibilidad para que la educación sea abierta, sin estigmatizar a las personas por su orientación sexual.

Otras organizaciones de diversos países se han mostrado interesados en replicar el proyecto y ofrecer espacios para que las familias de padres homosexuales, transexuales, lesbianas, intersexuales y bisexuales puedan sentirse seguros a la hora de iniciar la escolaridad de sus hijos. Los diversos proyectos presentados en la licitación demostraron la necesidad de crear entornos sin discriminación para estas comunidades, dentro y fuera de Alemania.

Fuente de la noticia: http://segundoenfoque.com/crearan-preescolar-para-ninos-lgbt-en-alemania-49-321377/

Fuente de la imagen:http://segundoenfoque.com/wp-content/uploads/2017/02/preesolar-lgbt-segundonenfoque-700×400.jpg

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German state removes antisemitic school book

Alemania/Febrero de 2017/Autor: Benjamin Weinthal/Fuente: The Jerusalem Post

RESUMEN: El estado alemán de Turingia anunció el viernes que quitará un libro de la escuela con una ilustración antisemita que representa un personaje de videojuegos – junto con las palabras «Rothschild Bank» – consumir Europa. Un representante del Ministerio de Educación de Turingia dijo a la oficina de prensa de Thuringia que «como en muchos otros estados federales», Turingia quitará el libro y calificó la crítica de «justificada». La caricatura muestra un video de la figura de Pacman devorando a Europa, con la familia de bancos judíos nombrada junto a la caricatura. La propaganda de la era nazi promovió las teorías de la conspiración antijudía que los Rothschilds intentaban conquistar el mundo y destruir a la nación alemana. Los nazis produjeron una película antisemita: Los Rothschild en 1940. En 2014, Sabine Wölfle, socialdemócrata del estado de Baden-Württemberg, fue acusada de respaldar un video antisemita que publicó en su sitio web titulado: «El Poder de los Rothschild». El libro escolar ha estado en circulación desde 2012. El representante del Ministerio de Educación de Turingia declinó hacer comentarios sobre el número de libros en uso en el sistema educativo de Turingia publicado por Klett-Verlag.

The German state of Thuringia announced on Friday it will remove a school book with an antisemitic illustration depicting a video game character – alongside the words “Rothschild Bank” – consuming Europe.

A Thuringian Education Ministry representative told the MDR Thüringen news outlet that “like in many other federal states,” Thuringia will remove the book, and called criticism of the book “justified.”

The cartoon shows a video Pacman figure devouring Europe, with the Jewish banking family named next to the cartoon.

Nazi-era propaganda promoted the anti-Jewish conspiracy theories that the Rothschilds were attempting to conquer the world and destroy the German nation. The Nazis produced an antisemitic film The Rothschilds in 1940.

In 2014, Sabine Wölfle, a Social Democratic politician from the southern state of Baden-Württemberg, was accused of endorsing an antisemitic video that she posted on her website titled: “The Power of the Rothschilds.”

The schoolbook has been in circulation since 2012. The Thuringian Education Ministry representative declined to comment on the number of books in use in Thuringia’s educational system published by Klett-Verlag.

The Berlin-based publisher said it was halting all further deliveries of the book, calling the error “serious.”

It told Vice online magazine blogger Philipp Frohn that the “regrettable mistake” would be corrected in a future edition, which will not come out for several years.

“The message to pupils… is clear: The driving force behind the whole nasty affair is a bank. A Jewish bank,” he added.

The publishing house said no one noticed over the years “the antisemitic caricature and there was no feedback from teachers as well as students and parents.”

A spokesman for the German teachers union GEW praised the reaction of the publisher after the revelations surfaced. He added, however, that the company did not exert enough control over the quality of books. Examples of contemporary antisemitism in Germany’s education system have been widespread over the decades.

The GEW in Oldenburg published a call by a school teacher, widely viewed as an antisemite, for a complete boycott of Israel.

The Simon Wiesenthal Center included the GEW on its list of top 10 outbreaks of antisemitic/ anti-Israel incidents in 2016.

“Leaders of the German Teacher’s Union local in Oldenburg have called for a total boycott of Israel. In September, the Oldenburg GEW local published a pro-BDS article by Christoph Glanz, a public school teacher and fanatic opponent of the Jewish state,” the center said.

A Jerusalem Post query to Marlis Tepe, the national head of the GEW, was not returned.

The state of Lower Saxony, where Oldenburg is located, is considered ground-zero for the spread of anti-Jewish and anti-Israel educational material and activism.

Glanz launched new attacks against Jewish Israelis on his Facebook page as “outright racist Zionists” and excoriated “Zionist-interest representatives.”

He praised anti-Israel activist Felicia Langer, who left Israel and accepted German citizenship. Langer has compared Israel to Nazi Germany.

According to German civil service law, public teachers are required to remain politically neutral.

Lower Saxony was rocked by antisemitism and anti-Israel scandals at the HAWK University of Applied Sciences and Arts in Hildesheim and the University of Göttingen.

HAWK University held a seminar for more than 10 years that included material saying Israel harvested Palestinian organs and calling it an apartheid state.

The University of Göttingen has sought to discontinue the employment contract of a prominent scholar of antisemitism who has written extensively about right-wing extremism. It has also promoted a one-sided “Nakba” exhibit that seeks to undermine the existence of the Jewish state, according to critics.

The Social Democratic governor of Lower Saxony, Stephan Weil, has refused to meet with the Berlin office of the American Jewish Committee to discuss allegations of growing antisemitism in his state.

Tanja Meister, a spokeswoman for the Lower Saxony Culture Ministry, told the Post that she would soon respond to the criticism.

Fuente: http://www.jpost.com/Diaspora/German-school-textbook-with-Jewish-Pacman-cartoon-removed-480579

 

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FAO: Es hora de actuar frente a la escasez de agua

Alemania/Enero de 2017/Fuente: FAO

La creciente escasez de agua es hoy uno de los desafíos principales para el desarrollo sostenible, y ese problema aumentará a medida que la población mundial siga creciendo y se intensifique el cambio climático, advirtió hoy el director general de la FAO, José Graziano da Silva.

La competencia por el agua se incrementará cuando los habitantes del planeta sobrepasen los 9 000 millones hacia el año 2050: ya que millones de agricultores familiares en los países en desarrollo sufren de falta de acceso a agua dulce, mientras que en algunas regiones los conflictos por los recursos hídricos superan ya los vinculados a las disputas terrestres, según explicó el responsable de la FAO al intervenir en el Foro Global para la Alimentación y la Agricultura que se celebra en Berlín del 19 al 21 de enero.

Además, el cambio climático está ya alterando los regímenes hidrológicos por todas partes, dijo Graziano da Silva, señalando que se estima que alrededor de mil millones de personas en regiones áridas podrían enfrentarse a una mayor escasez de agua en un futuro próximo. Se trata de regiones con una elevada concentración de pobreza extrema y de hambre.

La agricultura es a la vez una de las principales causas de la escasez de agua y su víctima. El sector agrícola supone hoy cerca del 70 por ciento del consumo de agua dulce en el mundo , a la vez que contribuye a la contaminación del agua con pesticidas y productos químicos.

Frente a estos desafíos, la comunidad internacional ideó un objetivo de desarrollo sostenible (ODS) independiente para el agua y se comprometió a una mejor gestión de este recurso natural clave en el conjunto de los objetivos, dijo Graziano da Silva, recordando que un mejor manejo del agua es de particular importancia para los ODS relacionados con la pobreza extrema, el hambre y la malnutrición y el cambio climático.

«La agricultura y los sistemas alimentarios -insistió- aúnan todos estos objetivos globales y ofrecen oportunidades para un cambio transformador»,.

El Director General de la FAO instó a superar los desafíos a la seguridad alimentaria que plantea la escasez de agua en dos frentes: en primer lugar, promover maneras de utilizar menos agua y hacerlo de manera más eficiente y, después, tomar medidas para garantizar una acceso seguro a este recurso, especialmente para los agricultores familiares pobres.

Hacerlo no impedirá que ocurra una sequía, señaló, pero puede ayudar a prevenir que las sequías resulten en hambre y en crisis socioeconómicas.

Graziano da Silva indicó igualmente que reducir los residuos alimentarios juega un papel importante dentro de un uso más juicioso del agua.

Explicó que cada año, un tercio de los alimentos que producimos se pierde o desperdicia, lo que se traduce en un volumen de agua para usos agrícolas malgastado equivalente a tres veces el volumen del lago de Ginebra.

Marco global de acción

En la última Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático, la FAO presentó un marco global para hacer frente a la escasez de agua en la agricultura para apoyar esos esfuerzos, añadió Graziano da Silva.

El marco busca facilitar el desarrollo e implementación de políticas y programas para el uso sostenible del agua en la agricultura y fomentar la cooperación entre las diferentes partes interesadas, incluyendo la sociedad civil, el sector privado, las instituciones financieras y las organizaciones de desarrollo.

«Es hora de actuar. La mejora de la gestión de los recursos naturales se traduce en mejores medios de vida, ahora y en el futuro», insistió el Director General de la FAO.

Foro Global sobre la Alimentación

El Foro Mundial para la Alimentación y la Agricultura, organizado por Ministerio Federal Alemán Para la Alimentación y la Agricultura (BMEL), se celebra de forma anual, reuniendo a responsables de alto nivel, expertos técnicos, investigadores y agricultores para discutir cuestiones urgentes que afectan a la agricultura en todo el mundo.

El tema del Foro de este año es «Agricultura y agua: claves para alimentar al mundo». Como socio organizador, la FAO ha programado diversos eventos.

DATOS BÁSICOS

El agua y los alimentos que consumimos

La FAO prevé que la producción de alimentos a partir del riego crezca en más del 50 por ciento para 2050, pero la cantidad de agua extraída por el sector agrícola puede aumentar sólo un 10 por ciento, siempre que se mejoren las prácticas de riego y se incrementen los rendimientos.

El planeta contiene aproximadamente 1 400 millones de km3 de agua. Pero sólo el 0,003% de este volumen, unos 45 000 km3, son «recursos de agua dulce» que pueden utilizarse para beber, la higiene, la agricultura y la industria. No toda esta agua es accesible, ya que parte de ella fluye hacia ríos remotos en el curso de inundaciones estacionales.

Se necesitan entre una y tres toneladas de agua para producir un kg de cereal. Un kg de carne de vacuno requiere hasta 15 toneladas de agua. La FAO estima que para producir los alimentos diarios para una sola persona hacen falta entre 2 000 y 5 000 litros de agua.

Fuente:  http://www.fao.org/news/story/es/item/463803/icode/

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