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Pakistán. Hacer la diferencia en las vidas de los refugiados a través de la educación

Islamabad Pakistán/Nov 2015/ Autora: Duniya Aslam Khan (ACNUR) 

La vida pone a prueba los límites del estudiante Abdul Khalil, un refugiado de Afganistán de 30 años de edad, que trabaja diariamente de 18 a 19 horas.

Su rutina comienza a las 8:00 de la mañana estudiando en la universidad y termina a las 3:00 de la mañana trabajando en una fábrica de láminas para pisos. La familia de Khalil huyó de su natal Kunduz, en Afganistán, en 1986, cuando tenía un año de edad, y se refugió en la provincia de Baluchistán, en Pakistán. La familia se trasladó luego a Quetta, la capital provincial, después de pasar tres años en un campo de refugiados.

En Quetta, Khalil fue inscrito en una escuela privada, pero debido a los escasos recursos de su padre, lo reingresaron en una escuela pública inmediatamente. Su padre enfermo de 74 años de edad no podía mantener solo una familia de siete. Él aún trabaja como obrero en un mercado local en Quetta, pero su jornada laboral no es estable.

Khalil, el único miembro de su familia que sabe leer y escribir, también tiene que trabajar porque desea continuar sus estudios, para lo cual ha necesitado recursos adicionales.

Gracias a una beca DAFI, con el apoyo de ACNUR, Khalil pudo inscribirse en un diplomado en informática (BSCS, por sus siglas en inglés) en una universidad local en 2012.

Se graduará en octubre en el presente año y quiere realizar un curso de máster.

“Estaba muy deprimido cuando terminé la escuela secundaria porque no podía ver alguna manera de continuar con mis estudios e ingresar en la universidad, hasta que un amigo me habló de la beca DAFI de ACNUR”, él dijo.

DAFI, la Iniciativa Académica Alemana Albert Einstein para Refugiados es un programa de becas para los refugiados financiado por el Gobierno alemán e implementado a nivel mundial por la Agencia de la ONU para los Refugiados. Las becas para estudios a nivel superior en universidades e instituciones politécnicas ofrecen una esperanza a muchos refugiados sin recursos.

El objetivo del programa DAFI es facilitar la autosuficiencia en los refugiados como Khalil, al brindarles capacitación profesional para su futuro laboral.

En Pakistán, desde 1992 hasta hoy, las becas DAFI han apoyado a aproximadamente 1.200 estudiantes afganos. Dichas becas ayudan a los estudiantes a ir más allá de la educación primaria, a través del acceso a la educación secundaria y universitaria.

Indrika Ratwatte, representante de ACNUR en Pakistán señaló: “Invertir en la educación de los jóvenes refugiados es una inversión en su futuro y en las generaciones venideras. La educación le da significado a la vida de los jóvenes y esperanza para el futuro. Los refugiados educados pueden liderar y desarrollar las habilidades vitales necesarias para reconstruir sus vidas y comunidades”.

Khalil quiere dedicar su vida a la educación. “Quiero que todos los niños afganos sean matriculados en una escuela, porque esa es la única manera con la cual podremos traer prosperidad a nuestro país, Afganistán, devastado por la guerra”.

Khalil también es profesor en una escuela local para niños afganos refugiados en las tardes y luego trabaja en una fábrica en la noche hasta temprano por la mañana. Con sus dos trabajos gana Rs.19.000 (US $182) por mes, lo que cubre apenas los gastos diarios de su familia.

“Nunca desearía que un niño pase las mismas dificultades que yo he tenido en mi vida. La pobreza no debe ser un motivo para privar a los niños del acceso a la educación. Pero a las familias afganas pobres no les dejan otra opción que enviar a sus hijos a trabajar en lugar de estudiar, para mantener económicamente a las familias”, Khalil agregó.

La situación de refugiados de Afganistán es la de más larga data del mundo. Pakistán ha acogido a refugiados afganos desde hace más de 35 años. Los 1,5 millones de refugiados afganos registrados en el país representan el 14 por ciento de la población total de refugiados en el mundo y la operación del ACNUR en Pakistán es una de las más grandes y antiguas a nivel global.

Uno de cada cinco refugiados en todo el mundo proviene de Afganistán y más del 50 por ciento de refugiados afganos son niños.

En el futuro, Khalil desea construir una escuela para los niños afganos huérfanos refugiados en Quetta, que son forzados al trabajo infantil porque nadie más puede ocuparse de sus familias.

Ratwatte resalta el rol importante de la educación en la reconstrucción de países que salen de un conflicto y destaca que empoderar a la juventud afgana con la educación y el desarrollo de habilidades es construir el capital humano del futuro

Afganistán. Ayudar a los afganos a retornar a su país y capacitarlos para reconstruir sus vidas y comunidades es clave para la estabilidad en Afganistán y la región entera.

Khalil comenta que se siente feliz al ver los esfuerzos que hace el Gobierno de Unidad Nacional de Afganistán para aliviar los sufrimientos de los afganos. Sin embargo, piensa que hay un largo camino para ver a Afganistán a la par con otros países en vías de desarrollo.

“Afganistán está luchando actualmente contra los señores de la guerra, la corrupción, el desempleo y las divisiones étnicas”, dijo y agregó: “Nosotros podemos deshacernos de esos males sólo a través de una educación de calidad, accesible por igual a todos los afganos, por lo que la comunidad internacional debería invertir más en educación; construir más escuelas, colegios y universidades para que Afganistán salga adelante”.

Fuentes de la Noticia:

http://www.acnur.org/t3/noticias/noticia/hacer-la-diferencia-en-las-vidas-de-los-refugiados-a-traves-de-la-educacion/

Información de la Foto: Abdul Khalil, un refugiado de 30 años de Afganistán, vive al límite de sus fuerzas, trabajando a diario entre 18 a 19 horas.

Fuente de la Foto: http://www.acnur.org/t3/typo3temp/pics/7d7a1b1d46.jpg

Noticias o Artículos relacionados:

Ver en el espacio de artículos en el Portal OVE “ACNUR y el lavado de cara de la ONU”

http://www.acnur.org/t3/

Socializado por:

Javier Ernesto Chávez Torrealba. Licenciado en Educación. Docente Universitario. Investigador del CIM. Coordinador del Centro Nacional de Investigaciones Educativas por el estado Portuguesa

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Nicaragua: El rastrillo del Colegio Teresiano del Pilar ayudará a que mujeres y jóvenes nicaragüenses tengan una oportunidad laboral

Zaragoza.- Tras el éxito obtenido en años precedentes, el Colegio img1420372sTeresiano del Pilar organiza su tradicional rastrillo solidario, una cita que, en esta edición, recaudará fondos para remodelar las instalaciones de una escuela de formación para adolescentes, jóvenes y mujeres en situación de alto riesgo social en Managua.

La Escuela Técnica Profesional se ubica en San Judas, uno de los sectores más deprimidos y con mayor índice de desempleo de la capital nicaragüense, y desde hace 35 años trabaja en la formación de los vecinos del barrio para cualificarlos profesionalmente y que puedan tener alguna oportunidad de conseguir un trabajo o emprender su propia actividad. Una labor que la ha convertido en un referente de desarrollo y aprendizaje ya que defiende una formación no solo técnica sino integral.

Sin embargo, la escuela sufrió los efectos del terremoto del año pasado y sus instalaciones quedaron gravemente dañadas. Por este motivo, la organización Comunidades Eclesiales de Base, responsable de la institución, ha solicitado a Manos Unidas su apoyo para hacer las reparaciones necesarias, comprar materiales y equipos necesarios para dar las clases y para que el equipo docente reciba una actualización en áreas técnicas que les permita dar una mejor formación a los alumnos.

Manos Unidas ha asignado al colegio zaragozano este proyecto que permitirá que los adolescentes y mujeres en situación de extrema pobreza que estudian en la Escuela Técnica Profesional puedan continuar sus estudios, y tengan así una oportunidad en un entorno en el que la población joven, sin salidas ni perspectivas educativas y sin la atención de sus familias, encuentra en las pandillas un espacio donde autoafirmarse y una salida para generar ingresos, lo que está provocando que la conflictividad social sea cada vez mayor.

Además, el mercadillo mantiene la colaboración con Cáritas Diocesana de Zaragoza y, entre los excedentes, se seleccionarán y enviarán a la Hermandad del Refugio aquellos que sean más aprovechables por esta entidad benéfica de la capital.

La cita tendrá lugar este domingo, 28 de febrero, en horario de 10.00 a 18.00 horas en el propio colegio, (Camino de Pinseque S/N, frente a la rotonda de Pikolin, junto a la urbanización). En el mismo, se podrá adquirir ropa, juguetes, complementos o piezas de arte… Asimismo, se ofrecerán los servicios de cafetería, restaurante y un parque infantil para que los más pequeños se puedan divertir.
Fuente: http://www.aragondigital.es/noticia.asp?notid=142037

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Nicaragua, MERIENDA ESCOLAR EN EL COLEGIO VIRGEN DE CUADALUPE

Nicaragua: la merienda escolar generalizada, expresión de unidad por una alimentación sana y con amor.

NICARAGUA: la merienda escolar generalizada, expresión de unidad por una alimentación sana y con amor.

Exposición de caso:

Padres de familia y maestros del Colegio Virgen de Guadalupe, en el sector de Villa Dignidad, a diario unen esfuerzos para que los más de 700 estudiantes del centro reciban la merienda escolar que les ha entregado el Gobierno.

“La merienda escolar ha venido a restituir el derecho a la alimentación a los niños de nuestra comunidad. Recordemos que la alimentación es fundamental para el crecimiento y desarrollo de los niños, además abona a la retención escolar. Los padres de familia de manera organizada vienen hasta el centro a elaborar los alimentos y le agregan componentes como queso, ensaladas, pastas, permitiéndoles así un mejor platillo”, refirió el compañero Julio Hernández, director del centro.

Fuente: http://www.el19digital.com/articulos/ver/titulo:39102-merienda-escolar-unidos-por-una-alimentacion-sana-y-con-amor

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Telémaco Talavera, Presidente CNU - Nicaragua

Nicaragua: Universitarios apoyarán a productores ante escasez de lluvia

Universitarios apoyarán a productores ante escasez de lluvia en Nicaragua

Unos 5,000 estudiantes universitarios serán enviados al campo para apoyar a los productores de Nicaragua a enfrentar las lluvias irregulares actuales, informó hoy el Consejo Nacional de Universidades (CNU), a través de Telémaco Talavera, su Presidente.

Fuente: http://www.elnuevodiario.com.ni/nacionales/385872-universitarios-apoyaran-productores-escacez-lluvia/

Pregunta: En un eventual ranking de universidades en Nicaragua (ver noticia anterior sobre universidades en Nicaragua), ¿Será considerado como criterio de calidad el apoyo de estudiantes al campesinado?

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Una nueva forma de entender la educación en el siglo XXI

Por: Dra. María Guadalupe Barradas Guevara1

https://twitter.com/LupitaBarradasG

(Parte Uno de Seis)

La presente reflexión, nace de la lectura realizada acerca de un artículo publicado en el periódico La Razón de México, el cual tiene como encabezado “Dan clases en inglés para aprender “a hacer la guerra santa”. Él abre escuela para enseñar a niños extranjeros a combatir”. De igual forma, en la página Web llamada: Comité Central Israelita de Uruguay, se pueden observar seis niños alineados con un pañuelo negro en la frente que dice: “no hay más Dios que Alá” (…) “Los chicos estarán algún día a la vanguardia para luchar contra los infieles” (…)

Atendiendo lo anterior, podríamos preguntarnos ¿qué tipo de pedagogía remiten estas escuelas?, ¿educan, instruyen o capacitan?, ¿cuál es el papel de la educación? En palabras de Savater, la escuela:

¿Ha de potenciar la autonomía de cada individuo, a menudo crítica y disidente, o la cohesión social? ¿Debe desarrollar la originalidad del grupo? ¿Atenderá la eficacia práctica o apostará por el riesgo creador? ¿Reproducirá el orden existente o instruirá a los rebeldes que pueden revocarlo? ¿Mantendrá una escrupulosa neutralidad ante la pluralidad de opciones ideológicas, religiosas, sexuales y otras formas de vida (drogas, televisión, polimorfismo estético…) o se desencantará lo preferible y proponer modelos de excelencia? (…)

Además de estos cuestionamientos, existen otros que nos llevan a establecer un desconcierto acerca de la función de la educación: ¿Educar para quién? ¿Existe alguna pedagogía que nos lleve al desarrollo del bien y el mal en los niños que no sólo tenga que ver con la humanización clásica, la búsqueda del ser, de la perfección que los griegos buscaban, sino con la deshumanización y la eterna lucha religiosas?

Etimológicamente hablando, el concepto pedagogía remite al griego παιδιον (paidos -niño) y γωγος (gogos -conducir), en sentido estricto, eran los esclavos encargados de conducir o llevar a los niños a sus clases, de vigilar el proceso de su educación en función del estado. Por lo que los docentes de hoy, seguimos siendo los pedagogos griegos, estos esclavos encargados del desarrollo de los jóvenes para el “bien social”.

Si bien es cierto que el concepto pedagogía puede tener distintas denotaciones a través de la historias, también ha tenido varias connotaciones que han sido utilizadas a través de la historia dependiendo de la cultura o necesidades sociales del momento. Por ejemplo, en el libro de la Paideia de Jaeger, se nos presentan los ideales de la educación de la cultura griega, entendida como la transmisión de valores para el saber ser y el saber:

(…) Para Platón la educación no trata de una simple estación de tránsito en la evolución del hombre, en la que se desarrollan determinadas dotes de su espíritu, sino que tiene una importancia mucho mayor, pues expresa el perfeccionamiento del hombre en general, conforme al destino de su propia naturaleza.

Jaeger nos dice que Platón al hablar de la filosofía del poder, nos dice que está basada en la violencia, observando en la naturaleza y en la vida del hombre, lucha y opresión, con lo cual considera sancionada la violencia. Pero, cuando se habla de la filosofía de la educación, se nos habla de la kalokagathía, siendo definida por oposición a la injusticia y a la maldad, concebida con un sentido esencialmente ético, la cual constituye el verdadero sentido de la naturaleza humana, no siendo la violencia, sino la cultura, la paideia. Es decir, el ideal de la personalidad que confluye el bien y la belleza en acción.

De igual forma, Platón en la República, nos presenta el areté entendido como la salud del alma, el estado normal, la verdadera naturaleza del hombre. Es el conocimiento de lo bueno: “aquello cuya parusía hace que los buenos sean buenos”.

Por su parte Sócrates, nos presenta al areté como una misión política, mostrando su preocupación por el desarrollo de una virtud cívica, como se observa a continuación:

(…) Jenofonte nos informa de que Sócrates discutía con sus discípulos cuestiones de técnica política de todas clases: la diferencia entre los tipos de constituciones, la formación de instituciones y leyes políticas, los objetivos de la actividad de un estadista y la mejor preparación para ella, el valor de la concordia política y el ideal de la legalidad como la más alta virtud del ciudadano.

Como se puede observar, la educación para los griegos remite a una pedagogía que busca la perfección del hombre en concordancia con el estado. Se habla de justicia, de virtudes morales e intelectuales que llevan al hombre a su propia autorrealización, a su propio saber.

En contraste, propongo el término de Pedagogía Maldita para hablar de la búsqueda de un hombre en un contexto determinado. Es una educación atrevida, escéptica, cínica y transgresora de valores universales o sociales, a través del aleccionamiento individual y grupal que mediante la autarquía, pretenden alcanzar un estado de ciertas necesidades. Hablar de Pedagogía Maldita, es hablar de la deshumanización del hombre, justificada por la irracionalidad religiosa y cultural de ciertos grupos radicales.

Parte 1 de 6

Referencias

Jaeger, Werner. (1985). Paideia. México: Fondo de Cultura económica.

Savater, Fernando. (1997). El valor de educar. 1ª. Edición. México: Instituto de estudios Educativos y Sindicales de América.

Sin autor o editor. (Febrero 23, 2015). Él abre escuela para enseñar a niños extranjeros a combatir. La Razón de México, p. 15

Estado Islámico entrena a niños en Siria para «Guerra Santa». (2015). Comité Central Israelita del Uruguay. Institución que nuclea y representa a la colectividad judía de nuestro país. Recuperado de: http://www.cciu.org.uy/news_detail.php?title=Estado-Isl%E1mico-entrena-a-ni%F1os-en-Siria-para-%ABGuerra-Santa%BB&id=13280

1 Dra. María Guadalupe Barradas Guevara. Es Doctora en Educación y Maestra en Investigación Educativa por la Universidad Iberoamericana Puebla y Especialista en la Enseñanza de Educación Moral y Ética por la Universidad Complutense de Madrid. Actualmente trabaja impartiendo clases en licenciatura y postgrados. Ha trabajado en investigaciones como co-invetigadora en concordancia de la UIA y la REDUVAL y autora o coautora de algunos artículos indexados: “El maestro es un agente moral”; “Calidad educativa: Mito o Realidad”; “Valores Profesionales en la Formación Universitaria”, entre otros.

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Panamá: No iniciarán clases por fibra de vidrio y remodelación

Otras Voces en Educación

Noticias

Panamá/23 de febrero 2016/La crítica

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La Critica /  Este año escolar nuevamente más de mil estudiantes del colegio Belisario Villar de la ciudad de Santiago, provincia de Veraguas, no iniciará sus clases el próximo lunes, 29 de febrero, por los atrasos en los trabajos de descontaminación de la fibra de vidrio y remodelación del plantel.

Los trabajos se adelantan, pero no estarán listos para el inicio de las clases, lo que preocupa a los docentes quienes llevan varios años impartiendo sus clases en aulas improvisadas y en algunos casos por módulos a sus estudiantes.

En la dirección regional de Educación de Veraguas, el profesor Daniel Mojica, confirmó que las clases en el Belisario Villar de Santiago no van a iniciar , pero se trabaja de manera acelerada para que los estudiantes no tengan atrasos en el periodo escolar.

Por su parte Miriam Núñez, educadora del plantel, dijo que esperan que se les garantice la descontaminación que hay en la estructura escolar, puesto que hay una cantidad considerable de estudiantes y docentes que siguen afectados por la fibra de vidrio.

De acuerdo a la docente Núñez, el colegio Villar de Santiago han sido abandonados por las autoridades educativas de las anteriores administraciones .

Con Información de La Critica

http://entornointeligente.com/articulo/7947227/PANAMA-No-iniciaran-clases-por-fibra-de-vidrio-y-remodelacion

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Nicaragua: Inicia en la Escuela Normal primer congreso para evitar Bullying

NICARAGUA: Inicia en la Escuela Normal primer congreso para evitar Bullying

Con el objetivo de promover un ambiente de respeto entre la comunidad estudiantil, las autoridades delMinisterio de Educación (Mined) realizaron este lunes un primer congreso sobre la prevención del“bullying” con estudiantes de la Escuela Normal “Alesio Blandón”, de la ciudad de Managua.

Fuente: http://www.el19digital.com/articulos/ver/titulo:39069-inicia-en-la-escuela-normal-primer-congreso-para-evitar-bullying-

Y una inquietud: ¿Por qué en América Latina retomamos con tanta facilidad términos extranjeros, habiendo en nuestro propio idioma términos adecuados? ¿Por qué hablar de ‘bullying’ si se trata simplemente de ‘acoso’? ¿Por qué empezamos a preocuparnos  – y a investigar sobre el tema para encontrar alternativas de superación – por estas situaciones hasta que en el extranjero se inventa un nuevo término? También en educación urge el lema: «Desde, en y hacia Nuestramérica».  Investiguemos, contrarrestemos, divulguemos información y superemos el ACOSO, tanto en contextos educativos, laborales, de redes sociales, y en cualquier contexto, ya que EL ACOSO NO CABE en una sociedad solidaria, NUNCA.

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