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Ayotzinapa, la misma herida…

 Abelardo Carro Nava

Después de colocar una fotografía en el pódium, María Martínez Zeferino, madre de Miguel Ángel Hernández Martínez, uno de los 43 estudiantes normalistas desaparecidos la noche y madrugada del 26 y 27 de septiembre de 2014 en Iguala, Gro., con voz firme se dirige al Presidente. No, no lleva hojas en sus manos; no, no lleva un discurso preparado; solo la fotografía con el rostro de su hijo. La exigencia, al igual que hace seis años, es la misma: la aparición con vida de sus hijos.

Firme y decidida, recuerda el compromiso que el mismo López Obrador hizo: “ayudarles a encontrar a sus muchachos”. Y es que ya son dos años de gobierno y seis años de la desaparición de sus hijos y los avances han sido mínimos.

Suplica, al Presidente, que apriete el paso, al mismo tiempo en que emite un doloroso “entiéndanos” porque, si por ellos fuera, “destruirían todo porque les quitaron a sus hijos”. Y luego sentencia: “usted como padre nos entiende; póngase un día en nuestro lugar, porque esto es lo que duele más, que le arrebaten a un hijo”.

Recuerda que el camino no ha sido sencillo; la lucha de los padres de familia de los 43, en la búsqueda de la verdad, desde luego, ha sido intensa. Nadie de ellos estaba preparado para esto, pero, por el amor a sus hijos, se han enseñado y por ello recuerda todo el camino, los gritos y la exigencia que durante seis años han venido realizando. Y es que, como padres y mexicanos, afirma categóricamente: “tenemos el derecho de tenerlos con nosotros”.

La súplica vuelve a su origen: “no nos defraude… que les apoye”; y asevera enérgicamente: “dicen que nuestros muchachos se los entregaron a la delincuencia; a nosotros no nos interesa eso, se los llevaron los policías, participaron militares; hubo videos; hubo fotografías; operaron en el C4; dónde están todas esas pruebas; dónde quedaron; y cuándo le van ‘a llegar’ a los militares”.

El sentimiento y la nostalgia aparecen, de nueva cuenta, en sus palabras: “para nosotros cada día que pasa nos desespera, llega día y noche y no sabemos nada; salimos y regresamos a la casa con las manos vacías”. Y el clamor es el mismo: “si no les gusta vernos en las calles, no les gusta que estemos bloqueando, entréguenos lo que queremos y con gusto nos retiramos”.

Con firmeza, pero con una mirada que refleja cierta impotencia y una voz que retumba en aquel espacio, afirma: “dicen que parecemos locos; tal vez sí, locos de dolor porque cargamos este dolor; dónde lo dejamos; qué hacemos con este dolor que lo cargamos acá; cómo podemos hacerle como padres”.

Segura de sí misma, advierte: “tápele la boca a esas personas que hablan mal de usted, y lo mismo de nosotros”. Y con cierto tono, que refleja un dejo se impotencia y coraje, señala: “si cargamos el coraje, al menos como madre lo hemos demostrado, hemos salido, no hemos descansado; pero quién de ustedes no haría lo mismo”.

Y cierra, con unas palabras lapidarias para un gobierno que, si bien es cierto no fue el causante de tan dolorosa tragedia, si lleva el peso inquebrantable de la búsqueda de la verdad en sus hombros: “aquí vea a estos padres, andan enfermos, vienen de sus comunidades, pero aquí están, porque tenemos una esperanza y grande; en nuestra casa nos falta un miembro; vemos la cama vacía, la mesa; no es posible, ya voy a comer y mi hijo, ¿ya comió?, ¿está enfermo?, ¿Cómo está?; busquen señor, a nuestros hijos por ahí los tienen, y yo nunca voy a dejar de exigir, siempre voy a gritar: que los queremos vivos porque así se los llevaron, que nos lo regresen porque así como se los llevaron tienen que regresarlos; no tienen ningún derecho de disponer de vidas ajenas”.

Sí, la herida sigue siendo la misma. Después de seis años, nada ha cambiado.

“Vivos se los llevaron, vivos los queremos”.


Referencias:

  • Informe a seis años de la desaparición de 43 normalistas de Ayotzinapa, desde Palacio Nacional.

Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=oKlrXzI6_sM

Fuente: https://profelandia.com/ayotzinapa-la-misma-herida/

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La Okupa Feminista en México: refugio de colectividad y esperanza

Merarit Viera Alcazar*/La tinta

Cuando me enteré de que un grupo de mujeres feministas habían tomado las instalaciones de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) en la Ciudad de México, no pude dejar de pensar en su valentía. Pensé de inmediato que, en estos tiempos de incertidumbre -por lo menos, en 2020 y lo desatado por la pandemia de la COVID-19-, un acto político colectivo como este nos recuerda que el Estado sigue teniendo muchas deudas que no han sido saldadas. Por ello, las feministas, las madres de desaparecidxs, las mujeres y personas disidentes, conscientes de un sistema patriarcal que mata y violenta, no toleraremos más no ser escuchadxs. El detonante que da como resultado la Okupa Feminista sucedió entre el 2 y 6 de septiembre pasados.

El 2 de septiembre, distintxs familiares provenientes del estado de San Luis Potosí llegaron a la Comisión para solicitar el seguimiento de casos no resueltos de violencia y desaparición de personas -principalmente, mujeres e infantes-. Entre estxs familiares, estaba Marcela Alemán, madre de una niña que fue víctima de agresión sexual, en 2017, dentro del espacio escolar. El caso de la hija de Marcela ha tenido una serie de quejas en distintas dependencias del gobierno y, a pesar de que incluso la niña ha identificado a sus agresorxs, no ha habido una resolución. Al no recibir una respuesta satisfactoria, Marcela decidió no irse de la CNDH, sentarse en una silla y quedarse ahí hasta no solamente ser escuchada, sino atendida de manera digna, en un camino que diera luz a resolver el caso de violencia que vivió su hija. Junto con ella, Silvia Castillo, madre de un niño asesinado en 2013 en San Luis Potosí, también decidió quedarse con Marcela.

Los siguientes días, colectivas feministas -a quienes las madres habían contactado-, así como más familiares de personas desparecidas, asesinadas o violentadas de alguna manera, llegaron a la CNDH con el fin de exponer, apoyar, acompañar y exigir, de manera colectiva, la resolución de sus denuncias. El domingo 6 de septiembre, las colectivas feministas dijeron que no obtuvieron respuesta ni solución de las demandas y, durante ese día, cambiaron el nombre del edificio a “Okupa Casa Refugio Ni Una Menos México”. Como parte del proceso de ocupación de este órgano público, encargado de proteger los derechos humanos, las chicas efectuaron pintadas en el inmueble, sobre todo, a imágenes de hombres considerados “héroes de la patria”, y declararon al lugar un refugio para otrxs familiares y víctimas de violencia.

Entre sus demandas y la búsqueda de resolución de sus denuncias -que significan vidas, experiencias y personas a las que se les han violado sus derechos como seres humanos-, lxs familiares y feministas han solicitado la renuncia de la titular de la CNDH, la cual se niega a hacerlo, ya que argumenta que ella está “haciendo su trabajo”.

Mexico Okupa feminista protesta la-tinta
Imagen: Quetzalli Nicte Ha González

Hasta el 15 de septiembre, no se había llegado a ningún acuerdo; por el contrario, las declaraciones efectuadas por las autoridades del Estado, sobre todo, por Andrés Manuel López Obrador, fueron reduccionistas. El presidente mexicano reconoció que la okupa es resultado de “una demanda justa” y “un asunto político”, sin embargo, con la incapacidad de resolver que lo ha caracterizado, declaró: “Yo no me equivoco: abrazado por el conservadurismo”. Nuevamente, esta declaración demuestra que la jefatura del país, en vez de atender, se justifica y, desde el complejo de sabotaje a su gobierno, no asume ni atiende las injusticias que lxs familiares y víctimas de violencia han vivido.


Además de la okupa efectuada en la CNDH en la capital mexicana, otras colectivas feministas de diversos estados se han sumado. Han habido otras tomas del mismo organismo público (a nivel estatal), en Chiapas, Guerrero, Sinaloa, Chihuahua, el Estado de México, entre otros. Uno de los casos más sonados fue la toma de la CODHEM (Comisión de Derechos Humanos del Estado de México) por distintos grupos de feministas en Ecatepec, donde fueron desalojadas de manera violenta en la madrugada el 11 de septiembre. Distintas formas de represión se han dejado ver. ¿Quién nos cuida de la policía? ¿Quién nos cuida del poder del Estado? Los actos de represión ante las protestas feministas, ante las okupas y tomas de dichos organismos nos recuerdan que, para el sistema patriarcal del Estado-nación mexicano, nosotras y nosotrxs no somos personas.


Ante todos estos eventos, llegó el AntiGrito Feminista organizado y convocado el 14 de septiembre por las colectivas y familiares que habitan la Okupa Casa del Refugio Ni Una Menos, en el mismo lugar. Este acto obedeció a una acción política que cuestiona, de alguna manera, los símbolos nacionales de México. El grito de guerra que desató la independencia un 16 de septiembre, ese grito que da origen a un país “libre y soberano”, a una nación que, como muchas veces Mónica Cejas me ha comentado, nos recuerda que las mujeres no somos parte de ella, no somos ciudadanas. Ese AntiGrito estuvo protagonizado por la participación de artistas feministas, que festejaron la okupa, y la lucha de las madres y familiares.

Mexico Okupa feminista mujeres la-tinta
Imagen: Quetzalli Nicte Ha González

A pesar de las críticas efectuadas a las acciones feministas, las tomas y okupas feministas han recibido víveres, ropa y medicinas para sostener su lucha. La ayuda viene de personas que comprenden la importancia de su acto para el futuro de nuestro país y quienes le habitamos. Desde que la pandemia apareció en nuestro contexto como una amenaza vital, he tenido la sensación de que la vida ha sido congelada por el miedo. Esta okupa nos recuerda que no podemos paralizarnos ante el miedo; además, recupera las luchas, tomas del espacio público y rabia que distintas colectivas feministas hemos vivido en los últimos años. No puedo más que agradecer a todas esas mujeres, madres y familiares que están ahí poniendo el cuerpo: me devuelve la esperanza de que juntas, juntxs, podemos hacer un refugio donde los deseos de un mundo distinto pueden existir.

*Por Merarit Viera Alcazar (Feminista, bruja y música. Profesora Investigadora de la Universidad Autónoma Metropolitana -Xochimilco), Área Mujer, Identidad y Poder. Colabora en el Seminario de Investigación en Juventud (SIJ-UNAM). / Foto de portada: Quetzalli Nicte Ha González.

Fuente:  La tinta

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México: Evo Morales se suma a exigencia de justicia para Victor Yodo, luchador social desaparecido por el Ejército

América/México/15/07/2020/Fuente: istmopress.com.mx

 

Evo Morales, exiliado presidente de Bolivia, se sumó a la campaña “Los desaparecidos nos faltan a todos” con la fotografía de Víctor “Yodo” Pineda Henestrosa, líder social del Istmo detenido-desaparecido hace 42 años a manos del Ejército mexicano. Familiares y amigos recordaron que el 11 de julio de 1978, a pleno día y con testigos, elementos del 11 Batallón del ejército mexicano detuvieron y desaparecieron al profesor Victor Yodo. La familia Pineda Santiago realiza anualmente actos conmemorativos, pero este año por la emergencia sanitaria no convocó al acto político-cultural y realizó acciones conmemorativas de forma virtual. “Lo anterior, no significa que no mantengamos viva la memoria, y este año Evo Morales se suma a la exigencia por la presentación con vida de las y los desaparecidos políticos”. El caso sigue en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). Cabe recordar que en 1978, después de la desaparición forzada del entonces promotor agrario Víctor “Yodo” Pineda Henestrosa, una demanda de amparo impidió que se eligieran autoridades agrarias en Juchitán y sus anexos. Cuarenta años después se resolvió que los que interpusieron el amparo no tenían la razón y se les negó el amparo y protección de la Justicia federal. Mientras, las empresas eólicas acapararon gran parte de los Bienes Comunales de Juchitán.

Mensaje de Irma Pineda. Más información: Se cumplen 42 años de la desaparición forzada del luchador social Víctor Yodo en Juchitán

Fuente e imagen: http://www.istmopress.com.mx/istmo/se-cumplen-42-anos-de-la-desaparicion-forzada-del-luchador-social-victor-yodo-en-juchitan/

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ONU acompañará a familia de Alexander en investigación sobre su asesinato/México

América/México/ 01/07/2020/Autor y Fuente:  educaoaxaca.org/

Familiares del joven Alexander Martínez Gómez , asesinado por un policía municipal de Acatlán de Pérez Figueroa, Oaxaca el pasado 9 de junio, informaron que la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos en México manifestó su interés de brindar acompañamiento y documentar el caso, con la intención de que el proceso de justicia se lleve a cabo con los más altos estándares en derechos humanos. Los familiares difundieron esta información mediante un documento que aparece publicado en una página de internet “justiciaparaalexander.mx” , que fue creada recientemente y con la intención de brindar información en torno a la investigación del homicidio del adolescente de 16 años. También agradecieron las muestras de apoyo recibidas y pidieron que no los dejen solos, porque el proceso judicial ha iniciado y necesitan en mayor medida de su apoyo para alcanzar la verdad y justicia. Por último enviaron su solidaridad con la familia de todas las víctimas de abuso policial en México y en los Estados Unidos. “Nuestros hijos e hijas no debieron morir por quienes tienen la obligación de protegernos”.

ONU brindará acompañamiento y documentará investigación sobre asesinato de Alexander en Oaxaca. Visitar página Justicia para Alexander. Contexto: Policías de Oaxaca, implicados en cuatro asesinatos de jóvenes en menos de dos meses.

Fuente e imagen:  https://www.educaoaxaca.org/onu-acompanara-a-familia-de-alexander-en-investigacion-sobre-su-asesinato/

 

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Denuncian amenazas de muerte contra defensoras de mujeres en Oaxaca/México

América/México/17/06/2020/Autor y fuente: desinformemonos.org/

Organizaciones, colectivos y activistas exigieron garantías de seguridad para las mujeres defensoras que integran el Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad Oaxaca, quienes recibieron amenazas de muerte el pasado 15 de junio.

“Esta amenaza de muerte claramente deviene de la denuncia de impunidad y complicidad del gobierno del estado y la Fiscalía General de Justicia de Oaxaca”, aseguraron los colectivos que firmaron un comunicado para exigir protección y seguridad para las mujeres del Consorcio.

El Consorcio Oaxaca ha acompañado la búsqueda de justicia para casos como el feminicio de la fotoperiodista María del Sol Cruz, impune desde el 2 de junio de 2018; las denuncias de desaparición de mujeres en el estado, los asesinatos de defensores, “entre muchos otros agravios”.

“El contenido simboliza el profundo odio de actores cobardes que ven sus intereses afectados y que a toda costa buscan socavar la energía con que las compañeras trabajan a favor de la justicia y que puede configurar el punto de partida para una escalada de ataques de mayor calado, de la cual responsabilizamos directamente al ejecutivo estatal, así como al Fiscal General de Justicia de Oaxaca”, acusaron las organizaciones, entre las que se encuentra Educa Oaxaca y la Asamblea de los pueblos indígenas del Istmo en defensa de la tierra y el territorio (APIIDTT).

Ante las amenazas, exigieron el cese al hostigamiento hacia los defensores de derechos humanos, la investigación de los hechos y garantías de seguridad para las integrantes del Consorcio.

A continuación el comunicado completo:

Ante la denuncia de la grave amenaza proferida en contra de las integrantes de Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad Oaxaca el día 15 de junio, los espacios, asociaciones, organizaciones sociales y personas firmantes, nos pronunciamos de la manera más enérgica para exigir garantías de seguridad para todas las integrantes de Consorcio para el Diálogo y la Equidad Oaxaca.

Reconocemos que Consorcio Oaxaca es una organización feminista de la sociedad civil, que a lo largo de 17 años ha estado comprometida con el trabajo por los derechos de las mujeres oaxaqueñas, ha denunciado y acompañando casos de graves violaciones de derechos humanos cometidos contra el pueblo de Oaxaca, organizaciones sociales y personas defensoras.

No es la primera vez que una organización que denuncia injusticias resulta incómoda para las instituciones del Estado, tampoco es la primera vez que se les vigila, allana, persigue, criminaliza o amenaza, el día de hoy vemos con mucha preocupación que esta agresión intenta frenar el trabajo de las compañeras, intimidarlas para obligarlas a dejar de denunciar o de promover los justos derechos de todos y de todas.

Esta amenaza de muerte claramente deviene de la denuncia de impunidad y complicidad del Gobierno del Estado y la Fiscalía General de Justicia de Oaxaca en casos como el de María del Sol, las denuncias de desaparición de mujeres en nuestro estado, feminicidios, asesinato de defensores, entre muchos otros agravios, el contenido simboliza el profundo odio de actores cobardes que ven sus intereses afectados y que a toda costa buscan socavar la energía con que las compañeras trabajan a favor de la justicia y que puede configurar el punto de partida para una escalada de ataques de mayor calado, de la cual responsabilizamos directamente al ejecutivo estatal, así como al Fiscal General de Justicia de Oaxaca.

Expresamos nuestra más estrecha solidaridad con las compañeras, les expresamos que no están solas en su lucha por los derechos humanos y demandamos al gobierno federal y a la CNDH que tome en sus manos la responsabilidad de investigar y proteger a las integrantes de Consorcio Oaxaca, así mismo exigimos:

  • Cese al hostigamiento de quienes defienden a las y los defensores de derechos humanos.
  • Que se haga una exhaustiva investigación para dar con los responsables de la amenaza de muerte contra Consorcio Oaxaca.
  • Que se garantice la vida y seguridad de todas las compañeras que integran Consorcio para continuar con su labor.

¡No están solas, si tocan a un@, nos tocan a tod@s!

Oaxaca de Juárez, Oaxaca a 16 de junio de 2020

Firmamos:

COLECTIVOS

Aluna Acompañamiento Psicosocial A.C.; Asamblea de los pueblos indígenas del Istmo en defensa de la tierra y el territorio (APIIDTT); Asamblea de Victimas Sobrevivientes y Expresos Políticos de Oaxaca 2006-2007; Asamblea feminista de chilenas en la CDMX “Julia Antivilo”; AMAM AC Asociación de Mujeres Abrazando México; Asociación Mexicana de Abogados del Pueblo; Batallones Femeninos; Brigadas Juveniles del Pueblo (BJP); Campaña Estatal por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito en Chiapas.; Centro de Apoyo al Movimiento Popular Oaxaqueño, A. C. (CAMPO A. C.); Coordinadora Estudiantil Normalista del Estado de Oaxaca (CENEO); Centro Calpulli A. C.; Centro de Apoyo Solidario, Documentación y Estudio A. C.; Centro de Derechos Humanos de los pueblos del Sur de Veracruz Bety Cariño; Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa A. C.; Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, A.C.; Centro de Derechos Humanos Fray Matías; Centro de Derechos Humanos Toaltepeyolo; Centro de Estudios para el Cambio en el Campo Mexicano; Centro de Estudios de la Región Cuicateca (CEREC); Centro Contra la Violencia en Zacatecas A. C.; Ciudadanía, Desarrollo y Género, A. C.; Coalición Nacional de Mujeres Rurales A. C.; Colectiva de la costa de Oaxaca Ña’a tunda A. C.; Colectiva Feministas MAPAS; Colectiva Feminista Brujas de agua; Colectiva Meraki: tejiendo comunidad; Colectiva Sobrevivientes de feminicidio; Colectivo Aequus.- Promoción y Defensa de Derechos Humanos; Colectivo Coca Gómez; Colectivo contra la Tortura y la Impunidad (CCTI); Colectivo Educación para la Paz y los Derechos Humanos AC. (CEPAZDH); COLECTIVO MUJER NUEVA; Colectivo Oaxaqueño en Defensa del Territorio; Colectivo Popular de Propaganda y Proyecto Cooperativo Teozentli; Colectivo por los derechos de las Mujeres “Yolpakilis”, Cuetzalan, Pue.; Colectivo Yaa Lahs; COMALETZIN; COMCAUSA BINACIONAL; COMUNA Oaxaca; Comité Nacional para la Defensa y Conservación de Los Chimalapas; Confluencia Social, Consultoras; Consejo autónomo regional de la zona costa de Chiapas; Consejo indígena del Uxpanapa; Consejo Indígena Popular de Oaxaca Ricardo Flores Magón (CIPORFM); Consejo Nacional de los Pueblos en Lucha (CNPL); Coordinación para la Liberación de Personas Defensoras Criminalizadas en Oaxaca [Comité de Familiares, Amigas y Amigos de Damián Gallardo Martínez; Comité por la Defensa de los Derechos Indígenas (CODEDI); Corriente del Pueblo Sol Rojo; Escuela Normal Rural Vanguardia de Tamazulápam del Progreso (ENRUVA); Unión Cívica Democrática de Barrios, Colonias y Comunidades (UCIDEBACC); Voces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y Libertad (VOCAL); Servicios y Asesoría para la Paz A.C. (Serapaz); Servicios para una Educación Alternativa (EDUCA)];Coordinación de Familiares de Estudiantes Víctimas de la Violencia; Coordinadora Indígena Popular Autónoma CINPA; Coordinación de productores de café de Palenque, Chiapas CoPAC, A.C.; Coral Centro Oaxaqueño de Rehabilitación Y Lenguaje, A. C.; Data Cívica; Ddeser Oaxaca; Diversidades y No Discriminación, A. C.; EcoRed Feminista La Lechuza Buza; Espacio de Crianza y Desarrollo Hojita de Limón A.C.; Espacio de Encuentro de las Culturas Originarias, A. C.; Espacio Psicosocial por los Derechos Humanos; Espiral por la Vida, A. C.; Feminismo Comunitario México.; Fondo Semillas; Frente Feminista Nacional; Frente Popular Revolucionario; Grupo 8 de marzo; Grupo de Educación Popular con Mujeres A. C.; Grupo independiente de radio y comunicación de Ocotlán de Morelos GIRCOM; Grupo Internacionalista; Grupo Nacional de Referencia de Spotlight; Herramientas para el Buen Vivir A. C.; Hijas de su maquilera madre; IDEAS Comunitarias; Justicia Pro Persona, A.C.; Jurídico Popular Ricardo Flores Magón; Kinal Antzetik Distrito Federal, A. C.; La Madriguera, Círculo de Mujeres; Las Vanders; Luna del Sur A.C.; Maderas del Pueblo del Sureste, A. C.; Mesa Territorial de Garantías Chocó para defensoras, defensores de Derechos Humanos (Colombia).; Movimiento Agrario Indígena Zapatista (MAIZ); Movimiento en resistencia en defensa de la tierra Solteca; Movimiento Estudiantil Popular (UABJO); Movimiento Femenino Popular; Mujeres en Resistencia Alternativa MX; Mujeres Organización y Territorios MOOTS; Mujeres Guerrerenses por la Democracia, A.C.; Mujeres y Maíz; Oaxaca lo Ocupa A.C.; Observatorio Feminista Clara Zetkin; Ojo de Agua Comunicación; Organizaciones Indias por los Derechos Humanos en Oaxaca (OIDHO); Pequespacio Feminista; Piña Palmera A. C.; Prevención, Capacitación y Defensa del Migrante, A C.(PRECADEM); Proceso de Articulación de la Sierra de Santa Marta; PRODESC; Red Departamental de Mujeres Chocoanas. Colombia; Red Feminista Sonorense; Red Indígena Internacional de Oaxaca (RIIO); Red Nacional de Defensoras de Derechos Humanos en Mexico; Red Nacional de defensoras de Derechos humanos (Colombia); Red Nacional de Mujeres Afrocolombianas Kambiri; Red Nacional de Peritos/as y Expertos/as Independientes Contra la Tortura; Red Nacional de Promotoras y Asesoras Rurales (RedPar); Sección XXII, Oaxaca CNTE; Sector Zimatlán – Sección XXII-CNTE; Servicios del Pueblo Mixe A. C.; Servicio internacional para la Paz (SIPAZ); Servicios Universitarios y Redes de Conocimientos en Oaxaca SURCO A.C.; Sindicato Nacional Libre de los Trabajadores del Seguro Social; Subcomité Mesoamericano del Gremio Nacional de Abogados de EU; Suscribimos Colectiva Aquelarre Violeta; Tequio Jurídico; Tianguis Indígena Multicultural, A.C.; Tianguis popular Mujer Nueva; Trabajadoras de la Educación CNTE- Sección XXII; Tribunal Internacional de Conciencia de los Pueblos en Movimiento (TICPM); Unión Campesina e Indígena de Oaxaca Emiliano Zapata; Unión Campesina, Indígena de Oaxaca Emiliano Zapata (UCIO EZ); Unión de Artesanos y Comerciantes Oaxaqueños en Lucha (UACOL); Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo (UCIZONI); Unión General de Obreros y Campesinos de México Bandera Roja.; Unión y Fuerza de Huitepec; UNITIERRA Oaxaca; XAAM AYUUJK JÄÄ’Y MIXES DE TLAHUITOLTEPEC OAXACA, A. C.; Yunhiz Espacio Alternativo

PERSONAS

Abigail Montes López; Adolfo Gómez Hernández- org. RIIO; Adriana Linares Arroyo; Alejandra De Velasco; Patricia Velazco; Alejandra Espinoza Domínguez; Alicia Castellanos Guerrero; Alma Peralta Peralta; Alma Margarita Osceguera; Ana Isis Ramírez Peña; Ana Yeli Pérez Garrido; Ana Marbella García García; Ana María López Gómez; Ana Victoria Ordaz Ojeda; Anabel Sarabia, Torreón; Andrea Ramos Hernández; Andrea Serratos Espinosa; Araceli Calderón Cisneros; Beatriz González Pedro; Belén Elena López López; Bellanira López Sánchez; Berenice Benítez Félix; Bertha Elena Munguía Gil; Betzabé Hernández Miguel; Blanca Castañón Canals; Bonfilia Reyes Nicolás; Carmela García Martínez; Carmen Marín García; Carola I. Carbajal Ríos; Carmen Osorio Hernández; Carlos Ortega Ayala; Carolina Ramírez Suárez; Castillo Martínez; Charlotte Bradley Reus (DEMUSA); Claudia Borjas Hernández; Claudia Velázquez Porta; Cynthia Coca Díaz; Dalia Banda del Frente Feminista Nacional; Daniela M. García García; Gloria Luna Rivillas (Historiadora Defensora de Derechos Humanos, Colombia); Daniela Serratos Espinosa; Danielle Estefanía Barriga Guijarro; Dara Victoria Gómez Domínguez; Desiré Huerta Ruiz; Diana Díaz Hernández; Dr. Carlos Manzo; Dra. Lesvia Villalobos Sosa; Dulce Viviana Flecha Gutiérrez; Edna Aurora Velasco Santiago; Elizabeth Lorenzana Albino; Elizabeth Martínez; Emma Obrador Garrido Domínguez; Ena Aguilar; Erika Salinas Valadez; Ernestina Antonio Pérez; Eva Lucero Rivero Ortiz; Evila Rasgado Ruiz; Felícitas Reyes Ávila; Felipe Rojas Ordunio, ex-preso político de UCIDEBACC; Fernanda Higa (Ecuador); Filiberto López Rosas; Gabriela Bejarano Cruz; Gilberto López y Rivas; Gildardo Herrera Flores; Guadalupe López Figueroa; Dra. Guadalupe Ortiz Hernández, CDMX; Guillermo Monteforte; Héctor Martínez; Heriberto Magariño López; Irma Migue I.; Ila Kuri Hernández; Irma Hilda Curiel Ramírez; Itandehui Juárez Acevedo; Itandehui Santiago Galicia; Ivon Fabián Castellanos; Javier Alavéz Ramírez; Jaz Oviedo; Jenny Alhelí Gómez Rosas; José Cruz Carrera; Juan Manuel Martínez Moreno; Juan Sosa Maldonado; Julián Alejandro Ortega Ponce; Karen Guadalupe Grajales Osorio; Karla Karina Cruz Antonio; Leidy Ríos Reyes; Leónides Martínez; Leonor Cortes Bolívar; Leticia Pérez Gijón; Leslye Amaya Núñez; Leticia Rojas; Librado Baños Rodríguez, ex-preso político de UCIDEBACC; Lic. Doria López Díaz; Liced Espinoza Guzmán; Lilia Ortiz Martínez; Lilianan Espinosa Aguilar; Lisseth Vázquez Pérez; Lizeth Toledo Lujan; Lucía Almaraz Martínez; Luis Fernando Anaya Imaz; Luna Maran (Cineasta); Luz Angélica Hernández; Luz del Carmen Silva; Luz María Hernández; Madeline Cuevas Villanueva; Mare Advertencia Lirika; María Cristina Safa Barraza; María de los Ángeles Espinosa Velásquez; María del Carmen Robles González; María Elena Belmonte Cruz; María Estela López Deloya (Consultora Independiente); María Guadalupe Méndez Reyes; María Luisa Martínez Gutiérrez; Mariana Karina patrón; Hernández; Mariana Rivera De Velasco; Maribel González Apodaca; Marisol Mariche Hernández; Marta Mercado González; Maximina Reyna Rivera Torres; Melina Guzman Rasgado; Mtra. Brenda Rodríguez Herrera, CDMX; Nancy Calderón; Nadia Maciel Paulin; Neyra Mariela Bautista García; Noemí Ortiz Santiago; Norma Cleyver Cruz Vázquez; Nydia Isabel Ruiz Antonio; Ofelia Pastrana; Olga Madeline Cuevas Villanueva; Olimpia Jaimes; Oliva Rivera Gómez; Pamela Ortiz; Paola María SESIA; Patricia Castilleja de León; Patricia L. Yllescas H.; Profa. Felicitas Donají García García; Reyna Sandra García Álvarez; Roberto Olivares Ruiz; Rocío Suárez López; Rosario Pineda Toledo; Roque Coca Gómez- Expreso político; Rosa Aurora Espinosa Gómez; Samantha Cruz Colín, CDMX; Samantha López Figueroa; Sara Izar Mancilla; Sara Román; Sarahí del Mar Granados Cosme; Segunda Antonio González; Sergio Beltrán Arruti; Silvia Careli López Falfán; Silvia Gabriela Hernández Salinas; Silvia Juárez Martínez; Silvia Urdanivia Coria; Sofía Blanco Sixtos; Sofía Robles Hernández; Susana Mejía Flores; Tania Chan; Tania Esquivel Hernández; Teófilo García López, ex-preso político de UCIDEBACC; Teresita Avilés López; Vanesa Osejo; Vera de la Cruz Baltazar; Verónica Ramírez Nucamendi; Vicente Celaya Estudillo; Virginia Ramos Morales, Estado de México; Viridiana Marín Valverde; Yannet Velasco Santiago; Yessenia Renero Granado; Yolotzin Bravo; Yunuén Bautista García.

Fuente e imagen: https://desinformemonos.org/denuncian-amenazas-de-muerte-contra-defensoras-de-mujeres-en-oaxaca/

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Ecuador: Alerta por violencia hacia niños en cuarentena

América del Sur/Ecuador/24-05-2020/Autor(a) y Fuente: lahora.com.ec

Se han reportado casos de asesinatos, suicidios y hasta abusos sexuales.

Redacción QUITO

Al menos 10 menores han sido asesinados por personas de su grupo familiar, otros 10 se han suicidado y 21 niños, niñas y adolescentes, han sido abusados sexualmente, durante la cuarentena, a nivel nacional.

Estas cifras fueron recopiladas por el Consejo de Protección de Derechos (CPD) de Quito con base a las noticias difundidas por medios de comunicación y de Juntas de Protección de Derechos de todos los cantones del país.

Faltan cifras específicas

Los datos de las instituciones gubernamentales son generales, lo que no permite tener una visión clara del problema.

Silvana Haro, coordinadora técnica del CPD, señala que existen subregistros ya que muchas personas no pueden llamar o denunciar. “Lo poco que se ha reportado ya nos genera alarmas de lo que en verdad está pasando”.

Aunque la Fiscalía emite un recorte semanal de denuncias de violencia intrafamiliar, no muestra un desglose de los datos. El último reporte de Fiscalía indica que hubo 1.166 denuncias registradas en su web. El 66% (768) fueron validadas y están siendo procesadas como delito.

En casos de violencia intrafamiliar se puede llamar al ECU-911, al  1800-Delito o al 171 opción 6, que se habilitó exclusivamente por la emergencia.Entre el 16 de marzo y el 14 de mayo de 2020, el ECU – 911 atendió 14.768 llamadas por violencia intrafamiliar, pero esta institución tampoco especifica cuántas corresponden a menores de edad.

El no llevar un registro claro de estos casos haría que muchos abusos se mantengan en la impunidad, según asegura la sicóloga Danna Andrade, quien precisa que la psiquis de los abusadores es más vulnerable a situaciones de crisis, por lo que aumentan las probabilidades de asesinar a sus parejas u otros miembros del hogar cuando enfrentan situaciones como pérdida de empleo, deudas o adicciones.

El 47% de los niños y adolescentes han recibido algún tipo de maltrato por parte de sus padres, según una encuesta de 2019  en Ecuador, de Unicef.El comandante general de la Policía Nacional, Patricio Carrillo, explicó que si bien los niños son un grupo etario con poca probabilidad de contraer el coronavirus, el aislamiento sí representa un peligro.

Carrillo agrega que los delitos disminuyeron considerablemente desde mediados de marzo, pero en la última semana volvieron a incrementar.

 Promover las denuncias

Sybel Martínez, vicepresidenta del Consejo de Protección de Derechos, dice que es preocupante la negligencia y abusos a los que están expuestos los menores, por lo que considera que se deben realizar campañas con las que los niños y adolescentes conozcan sus derechos y sepan cómo denunciar.

Andrade señala que una manera de llegar a los jóvenes sería creando campañas en plataformas que ellos usen. “Porque además por esos canales se puede prevenir los abusos en redes sociales, a los que también se exponen”.

 Secuelas

“Las agresiones en la niñez, impactan seriamente en el adulto”, comentó Andrade. Cuando esto pasa, los pequeños presentan problemas para socializar y se vuelven más introvertidos.

Otra secuela que deja el maltrato infantil es la enuresis (pérdida del control de la vejiga) o encopresis (incontinencia fecal). La ansiedad también se va desarrollando cuando hay abusos y a largo plazo pueden convertirse en personas agresivas, es decir, que repiten el patrón. (AVV)

Fuente e Imagen: https://lahora.com.ec/quito/noticia/1102318563/alerta-por-violencia-hacia-ninos-en-cuarentena-

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Infancia y sociedad: Fátimas

Por: Andrea Bárcena

Dulcísima Fátima, no te vamos a olvidar. Y haremos que el gobierno tampoco te olvide, ni olvide a ninguna de las niñas que como tú siguen y seguirán muriendo a manos de monstruos desalmados, hasta que la justicia y la política lo impidan. Tus asesinos, Fátima, fueron capturados gracias a vecinos y a tu familia; si no hubiera sido por ellos, no los hubieran agarrado.

Porque a pesar del aumento de estos delitos, el gobierno de la Ciudad de México y el gobierno federal parecen ciegos ante la tragedia de niñas, niños, mujeres y hasta bebés que desaparecen a voluntad de delincuentes impunes. Vamos a exigir estrategias de prevención de esos delitos con protocolos impecables; vamos a exigir que no pisen más las esperanzas, hasta que logremos construir un auténtico gobierno democrático que ame a toda la gente: niños y viejos, indígenas y científicos, ricos y pobres, mujeres y hombres, artistas y estudiantes.

Entonces se podrá construir la Plaza de la Memoria, llena de jacarandas y prados para que niñas y niños jueguen sin peligro. Ahí se erigirá una estatua en tu honor, que te evocará con tu pelito de ángel como emblema de niñas mártires; otra por los nenes calcinados en la guardería ABC; habrá una más para los estudiantes de Ayotzinapa. Y en las áreas de piso de cemento, para que nadie los borre, nombres insertos de metal de mujeres asesinadas en los –para entonces– superados años del horror. Las niñas que ya conocen tu historia, Fátima, te recordarán.

Miedo y Orgullo. La casualidad puso en mis manos el escrito de una niña de ocho años (a pedido de su maestra) sobre el orgullo de ser mexicanos: “Yo quiero y no quiero a mi país, porque la creatividad y el amor nos hacen mejores, pero cómo vivir en un país donde matan, asesinan, secuestran. Eso no es vivir, es morir, horrible sentimiento. Yo no tengo orgullo de ser mexicana. No es un país de felicidad; díganme cómo no morirse de miedo cuando pasa algo como el caso de la pequeñita a la que una señora recogió en la escuela y la mataron… y le tocaron sus partes íntimas. No es un país feliz, no tengo sensación de vivir, tengo mucho miedo de pasar esa experiencia…”

En la infancia habla nuestro espíritu. El pasado 30 de abril hice un recorrido y observé un aumento de menores que, a pesar de la pandemia o quizá debido a ella, piden ayuda para comer en las calles de la Ciudad de México.

Fuente: https://www.jornada.com.mx/2020/05/09/opinion/018o1pol
Imagen: Free-Photos en Pixabay
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