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La Educación Islámica en revisión en Marruecos

Marruecos revisa sus planes de estudio para erradicar el extremismo religioso en los textos de estudios

Niños marroquies en un aula de clase

En una reunión de gabinete celebrada el sábado, 6 de febrero en El Aaiún, el Rey Mohammed VI dio instrucciones a los Ministros de Educación y de dotaciones y Asuntos Islámicos en la necesidad de revisar los planes de estudio y libros de texto especificamente en el campo de la educación religiosa.

Esta decisión se produce pocos días después de la organización a finales de enero del Congreso de Marrakech sobre los derechos de las minorías religiosas en los países musulmanes, evento que reunió a varios cientos de dignatarios y académicos musulmanes de todo el mundo, y que dio lugar a la publicación de la «Declaración de Marrakech» .

Este texto firmado por los participantes insta, entre otros aspectos, a que las instituciones educativas y las autoridades musulmanas lleven a cabo «un examen valiente de los planes de estudio, para retirar de manera honesta y eficaz todo material que incite al extremismo religioso, que conduce a la guerra y el caos, y que nos conduzca a la destrucción de nuestras sociedades inclusivas «. En otras palabras, se espera iniciar una revision de todos los libros de texto en aras de eliminar la incitación a la discriminación contra otras religiones o minorías religiosas.

En consonancia a lo abordado en ese importante encuentro,  el Rey Mohammed VI de Marruecos, llamó a revisar los planes de estudio tanto en centros públicos como en las escuelas o instituciones de educación privada tradicional con el fin de enfocar los mismos a una educación que enfatice los valores de un Islam tolerante, en el rito sunita Maliki, abogando por un equilibrio, la moderación, la tolerancia y la convivencia con las diferentes culturas y civilizaciones humanas.  Estos programas deben basarse en «los auténticos valores del pueblo marroquí y sus tradiciones basadas en el compromiso con los fundamentos de la identidad nacional unificada (…) y en la interacción positiva y la apertura de la sociedad el conocimiento y las últimas noticias «.

Por ahora, no hay detalles de los cambios que han sido solicitados sobre los programas educativos, sin embargo una fuente del Ministerio de Educación  indicó que «Va ser necesario que los dos Ministerios trabajen juntos para desarrollar un plan de acción y una hoja de ruta a seguir».

Reforma «imprescindible y urgente»

Para los fervientes defensores de la libertad de conciencia, la iniciativa es un paso adelante que es celebrada. Al respecto Fattah Bennani, presidente de la asociación que promueve las libertades individuales Bayt Al-Hikma, considera que «los libros de texto en general, y los de la educación religiosa en particular, están cubiertas de referencias y ejemplos de intolerancia e incitación al racismo y el odio, bajo un trasfondo religioso, que indigna. Por eso es que la reforma es, por tanto, imprescindible y urgente». Para este activista, también es necesaria la formación de docentes, para que enseñen a un Islam que no sea diferente al practicado por la abrumadora mayoría de los marroquíes y promovido por las autoridades religiosas: «Requeriría que los maestros se manejen con una estricta neutralidad, no para enseñar a sus propias creencias, sino para enseñar el programa que se establezca para la Educación Nacional» agrega el Sr. Bennani.

Por su parte en Europa se ha emprendido el debate sobre  la  lucha contra la radicalización religiosa a través de la educación a raíz de lo que se ha denominado eventos terroristas,  por lo que la Comisión Europea asignó en noviembre pasado 10 millones de euros para proyectos nacionales que , por lo que consideran que en los países musulmanes, Marruecos podría servir como punta de lanza del movimiento en la revisión de los programas de educación religiosa.

De igual manera el debate ha llegado a medios de comunicacion por lo que en una editorial publicado el lunes 8 de febrero de Al Arabiya , el ex director del canal de noticias saudí, Abdulrahman al-Rashed, cree que esta decisión podría tener un impacto positivo en el mundo si se recuerda que la educación no es la única fuente de formación para el extremismo religioso, aunque si la reconoce como uno de los principales contextos en donde se originan los pensamientos religiosos, por lo que indica que si se enseña el extremismo, origina a extremistas. «Si los marroquíes son capaces de escribir nuevos programas que transmiten las grandes enseñanzas del Islam humanitarias (…), entonces deben servir como ejemplo para otros países islámicos que sufren el problema de cómo y por qué Islam debe ser enseñado a los estudiantes musulmanes «, escribe el columnista.

Al respecto, desde Otras Voces en Educación, manteniendo el respeto por lo cultural-religioso, reivindicamos todas las acciones necesarias para evitar que diferentes estructuras de biopoder, que bajo el discurso religioso se incite al odio y al racismo y a la exclusión con el fin de privar las minorías religiosas de sus derechos, no solo en los países musulmanes, sino en todo el mundo. Sin embargo, a sabiendas tambièn de lo en nombre de la neutralidad se ha hecho, estaremos atentos hacerle seguimiento a los resultados de esta interesante iniciativa.

Fuente de la noticia: http://kassataya.com/culture/18443-education-islamique-le-maroc-veut-reviser-les-programmes-scolaires
Otras fuentes consultadas:
http://www.lopinion.fr/edition/international/ministres-europeens-l-education-veulent-prevenir-radicalisation-91209
http://www.huffpostmaghreb.com/2016/01/28/marrakech-religion-tolera_n_9097658.html
Fuente de las Fotos:
http://i.huffpost.com/gen/3917450/images/n-KOUTOUBIA-large570.jpg
 Editora: Marianicer Figueroa @marianicer
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El 9no Encuentro Internacional de Asociaciones Público-Privadas otorga 1er premio a Gabón por iniciativa en Educación Universitaria

Gabon wins 1st Prize at 9th International Workshop on Public-Private Partnerships

Gabón,

Gabón ha recibido este jueves 4 de febrero en Francia, el primer premio de la Public Private Partnership (PPP) «MedAfrique Social», en el ámbito educativo. Este reconocimiento fue recibido por el Ministro de Educación Superior e Investigación Científica Mekam’ne Denise, quien participó en el Noveno Encuentro Internacional de Asociaciones Público-Privadas.

Este premio reconoce a Gabón por el acuero de entendimiento celebrado entre la administración gubernamental ahora dirigido por Denise Mekam’ne y en específico el Instituto de Música Africana de Libreville, y el Berklee College of Music de Boston de los Estados Unidos, cuyo proposito es mejorar la formación del talento musical de Gabón y Africa, para su incursión en la industria cultural y del entretenimiento.

La Ministra Mekam’ne que recibieron la distinción de Gabón, aseguró a la audiencia y los medios de comunicación asistieron a la ceremonia que gracias al PPP, el país podrán a partir del año académico 2017 «proporcionar un diploma bilingüe de formación reconocido por ambas instituciones que da acceso a 90 carreras musicales, audiovisuales, de comunicación y en las artes «, lo que diversifica las posibilidades de formación en Gabón. Para ello el Instituto de Música Africana de Libreville, Universidad Panafricana de la Música, albergará un estudio y espacios de ensayo, un teatro, un área de concierto para el público en general, un museo, una academia de baile y un estudio de grabación, infraestructura que espera cuente con los mejores estándares mundiales. «Esta universidad está destinada a alojar a 380 estudiantes de Gabón y de otros paìses. Nuestro objetivo es proporcionar a los jóvenes africanos la oportunidad de formar el corazón de un continente cuya riqueza musical es reconocido internacionalmente «, recordó la ministra Mekam’ne.

Al respecto es importante mencionar que los PPP para muchos es una expresión de una fuerte tendencia a la (re) privatización , que en algunos países europeos y de Africa ha surgido como resultado de las condiciones económicas  y la crisis estructural más difíciles que enfrenta el sector público en los últimos años, bajo el argumento de que los organismos estatales son ineficientes y que los conceptos de gestión eficiente y efectiva, típicos en el sector comercial, se deben utilizar para lograr una prestación más rentable de los servicios públicos. Todos estos factores en su conjunto se convierten en una via expédita para cumplir con las tareas públicas en colaboración con inversores privados existentes en cada contexto, entregando a este sector las tareas en las que el Estado debe ser responsable.

En palabras del premio Nobel de Economía Joseph Stiglitz ha descrito  a las PPP como una «nueva forma de asociación pública-privada, en la que los riesgos quedan en  los hombros del sector público  y el sector privado recibe todo el beneficio «, lo que se considera un giro totalmente perverso, tomando en cuenta que las políticas económicas de libre mercado han conducido a los mayores rescates públicos de la historia.

Fuente de la Noticia:https://thisisgabon.wordpress.com/2016/02/05/gabon-wins-1st-prize-at-9th-international-workshop-on-public-private-partnerships/

Otars fuentes consultadas: https://poldev.revues.org/1798&prev=search

Foto tomada de: https://thisisgabon.files.wordpress.com/2016/02/ppp-dm.jpg?w=563&h=370

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Decreto sobre libertad de culto en las escuelas de la República Democrática del Congo

Decreto sobre la libertad de culto en la Educación de la República Democrática del Congo

África/República del Congo/Marzo 2015/Jw OnLine

Resumen: Decreto sobre la libertad de culto promovido por el Ministerio de Educación de la República Democrática del Congo, debido al incumpliendo de los acuerdos establecidos entre el gobierno y las organizaciones que administran las instituciones escolares.

La lucha por evitar la discriminación religiosa es algo de larga data en la República Democrática del Congo. La mayoría de los centros escolares en zonas necesitadas están administrados por iglesias, es por ello que el gobierno estableció acuerdos donde claramente se indica que “se ha de proteger a los niños de la discriminación y la intolerancia religiosas”. A pesar de ello, algunos centros escolares han diseñado sus normas internas y han exigido que los estudiantes asistan a oficios religiosos y participen en ellos, no respetando el derecho a la libertad de culto de los estudiantes.
Esta situación de manera reiterada se ha hecho sentir en diversas localidades, la más evidente fue en el año 2005, cuando una escuela administrada por una iglesia en la localidad de Abumombazi, en la provincia de Équateur, expulsó a 52 estudiantes que habían solicitado que se les eximiera de asistir a los servicios religiosos que organizaba el centro.
Debido a la recurrencia de esta situación, en el 2011, la consejera de Educación de la provincia de Kivu del Norte, Bazizane Maheshe, publicó una circular titulada “Se prohíbe la discriminación religiosa”, en la cual señalaba que la situación era muy lamentable e indicó: “Puesto que los colegios tienen normas internas que están en contra de las leyes de la República Democrática del Congo, estudiantes de algunas confesiones religiosas han sido discriminados”.
Ante tal problema el Ministerio de Educación de la República Democrática del Congo, emitió un decreto de obligado cumplimiento en todas las escuelas del país. En el cual se señala: “Todos los niños, sin importar su religión, tienen el derecho a inscribirse en cualquier escuela”. El decreto también estableció que expulsar alumnos debido a su religión es “una violación de las normas y leyes vigentes en la República Democrática del Congo”.
Si las escuelas congolesas actúan de acuerdo con la ley, los alumnos podrán recibir educación libre de prejuicios religiosos, con lo cual se promueve el respeto a todas las personas, sin importar sus creencias.

Fuente de la noticia: https://www.jw.org/es

Editora: Keyla Cañizales

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