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La odisea de volver a clase o el espejismo de la educación en Venezuela

Por: El País

Crumilka Curvelo saca unos muñecos artesanales, varias carpetas con afiches didácticos, folletos de Romeo y Julieta y Un tranvía llamado deseo dramatizados por sus alumnos y una colección de cartas de restaurant hechas con materiales de desecho. Los muestra con orgullo. La maestra, de 52 años, usaba estos recursos para mantener la atención de sus alumnos en una escuela pública en el barrio 23 de Enero, en el centro de Caracas. Eran sus armas en la difícil batalla por retener a los estudiantes en el aula en un país que atraviesa una profunda crisis humanitaria y donde la falta de comida, agua, electricidad, transporte o gasolina son razones frecuentes para faltar a clases.

Un nuevo año escolar comenzó esta semana a distancia en Venezuela y uno de los principales temores se ha confirmado. La pandemia se ha convertido en un colador por el que escapan alumnos y también maestros, que además se han declarado en conflicto en reclamo por mejores salarios. Crumilka tiene razones para protestar. Varios días en la semana tiene la nevera vacía. Logra comer cuando alguien le regala un kilo de arroz o de harina. El teléfono con el que puede comunicarse se lo regaló un exalumno que emigró del país. En el colegio en el que trabaja, de 39 profesores del bachillerato solo se han reincorporado cinco. En la primara ha faltado la mitad. Al menos 55 alumnos se han retirado, una parte de ellos para seguir sumando al goteo migratorio de venezolanos, en medio del agravamiento de la crisis económica por la pandemia.

La profesora de inglés Crumilka Curvelo.
La profesora de inglés Crumilka Curvelo.ANDREA HERNÁNDEZ

La maestra tiene a cargo más de 300 alumnos de diez secciones de bachillerato a los que enseña inglés. Su sueldo no supera los 2 dólares mensuales, el salario mínimo en Venezuela. “Ahora haré una suplencia en Química porque el profesor consiguió trabajo en una tienda en la que le pagan 8 dólares al mes y se retiró”, dice. En los primeros meses de la cuarentena también perdió a uno de sus alumnos porque se fue a trabajar con el papá en un mercado de la ciudad. “Les pagaban con restos de verdura o pescado”, cuenta Crumilka.

Los tres meses que transcurrieron entre marzo y junio las clases fueron a distancia, con todas las dificultades que eso significa para un país que ostenta la Internet más lenta de la región y en el que solo cuatro de cada 10 venezolanos tiene una línea de teléfono móvil activa, según las estadísticas oficiales de 2019. Crumilka recuerda que un día pasó 16 horas intentando revisar un correo con tareas adjuntas de sus alumnos. “Es demasiado frustrante”, dice, sobre todo porque su chistera de trucos educativos debe quedarse guardada. Las condiciones no mejoraron durante el receso de agosto. Se enseñará a través de guías que los padres deben recoger cada 15 días y algunos mensajes de WhatSapp que llegan a destiempo.

Para los sindicatos, que agrupan a 430.000 docentes de la educación pública en el país, no hay condiciones para volver a clases. Pidieron aplazar el inicio a clases, pero no fueron escuchados por el gobierno de Nicolás Maduro. En un sondeo que hizo la Fundación para el Desarrollo Integral Docente sobre el impacto del coronavirus en Venezuela se recoge que solo 10% de los alumnos reporta tener una conexión estable, 67% no dispone de recursos materiales para el trabajo en casa y 94% de los docentes opina que la mayoría no tienen buen servicio de electricidad, ni capacitación digital para cumplir con el programa educativo.

El conflicto sindical de calle se ha trasladado al mundo virtual. Solo los colegios privados, que representan solo 15% de la matrícula escolar, han comenzado clases en línea con los vaivenes de la luz y el internet. El resto acumula días sin recibir educación y la brecha de la desigualdad crece. Aunque es un año atípico para la educación en casi todo el mundo, en las fragilidades de Venezuela la pandemia supone un enorme retroceso.

El aula en casa

Iris Pellicer dice que muchos de los niños del barrio José Félix Ribas, en el populoso Petare, al este de Caracas, no volvieron a recibir clases después de que se decretó la cuarentena por la covid-19 en marzo pasado. Por eso decidió abrir una especie de escuela en su casa, donde recibe a los alumnos del vecindario en grupos de cinco. “Eso de tener tanto tiempo a los niños sin hacer nada me preocupa”, dice, “¿Qué va a ser de Venezuela en cinco años si esta es la educación que vamos a tener?”

Pellicer solo tiene una tablet, un móvil con el que tiene que pescar señal y los libros que dejaron sus hijos. Pero eso es mucho más de lo que tienen algunos de los alumnos que recibe, que ya han pasado seis meses sin estudiar. La escuelita, como la llama, es un paliativo a sus angustias. “Imagínate a un muchacho que le envíen unos polinomios por WhatsApp. Acá tienen un profesor al que le pueden preguntar”, dice la mujer de 56 años, que también intenta culminar la carrera de Derecho de forma online.

La pequeña contención que hace Pellicer en su barrio no altera los tristes indicadores que mostraba Venezuela previo a la pandemia. La Encuesta de Condiciones de Vida del Venezolano, realizada por tres universidades del país, reveló que entre 2019 y 2020 se reportaron 1,7 millón menos alumnos en todo el sistema escolar, desde la educación inicial hasta el nivel universitario. También aumentó el rezago. Casi un 20% de los estudiantes entre 12 y 17 años tiene dos años de atraso y un 18% va retrasado un año. La cobertura educativa en Venezuela tocó techo y retrocedió, de acuerdo al informe. El año pasado, un 40% de los alumnos faltaba con con frecuencia a clases.

Niños en una clase en la escuela improvisada por Iris Pellicer.
Niños en una clase en la escuela improvisada por Iris Pellicer.ANDREA HERNÁNDEZ

Fausto Romeo representa a una asociación de colegios privados en Venezuela. En algunos de estas instituciones han grabado clases en video, usan plataformas digitales y han intentado cumplir con un horario y actividades escolares desde casa. “No es solo el tema educativo, es también la psicoafectividad que proporciona la escuela. Los alumnos necesitan ver a sus maestros y a sus compañeros. Mi mayor preocupación es que con esto estaremos perdiendo muchachos”, dice.

En los colegios privados un maestro puede ganar entre 80 y 100 dólares al mes. Es una diferencia enorme con respecto a las tablas salariales del sector público, pero tampoco es suficiente. Luis Martínez Vera, de 63 años, es profesor de ciencias sociales en los dos sectores. Está en la bisagra de la desigualdad. Con los alumnos del colegio privado interactúa a través de una plataforma digital, con los del público solo intercambia correos electrónicos. Pese a los dos ingresos salariales, el docente, que tiene dos carreras universitarias y maestrías, trabaja como jardinero cerca de su casa para poder hacer ahorros. También siembra tomates, pimentones o papayas en su casa en Caracas, para poder comer «lo que es prohibitivo comprar en un supermercado.

https://elpais.com/internacional/2020-09-27/la-odisea-de-volver-a-clase-o-el-espejismo-de-la-educacion-en-venezuela.html

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Argentina: Arrancó El Paro Nacional De La Docencia Universitaria Y Preuniversitaria

La CONADU Histórica inició hoy un paro nacional de 24 horas frente al deterioro salarial y ante la falta de reconocimiento de gastos por la virtualidad.  La medida -que fue definida en Congreso Extraordinario- abarca apagón virtual, desconexión y actividades de visibilización.

La docencia universitaria y preuniversitaria reclama una urgente recomposición salarial, el reconocimiento de gastos ocasionados por la enseñanza virtual desde los hogares, la estabilidad de las y los docentes interinos y contratados, en defensa de las obras sociales universitarias y por mayor presupuesto para las Universidades Públicas.

Desde el inicio de la pandemia en marzo, hace ya más de 6 meses, la docencia cargó sobre sus hombros la continuidad de la enseñanza a más de un millón setecientos mil estudiantes, desde sus  casas, con sus familias en aislamiento y con sus propias herramientas tecnológicas y recursos económicos, mientras las universidades se mantienen cerradas desde entonces.

Hoy, ya en el segundo cuatrimestre y habiendo tomado exámenes de manera virtual, continúa enseñando con un enorme esfuerzo, que implica la sobrecarga de trabajo que se produce en la enseñanza virtual o remota, y un aumento de gastos en conectividad y herramientas, que no es suficientemente reconocido ni por las autoridades universitarias ni por el Ministerio de Educación de la Nación.

La paritaria salarial venció a fin de junio de este año, y pasados ya casi tres meses se agrava el deterioro de los salarios por la inflación. Reclamamos en forma urgente una recomposición de los salarios por lo menos para compensar la pérdida del poder adquisitivo ante el avance inflacionario.

Reclamamos al Consejo de Rectorxs el pago en reconocimiento de gastos que ya se aprobó en las Universidades de Patagonia Austral y Luján para todas las universidades nacionales, como así también la estabilidad laboral con el ingreso a carrera docente de los docentes interinos y contratados y el pago de salarios a docentes ah honorem y adscriptos.

  • Urgente recomposición salarial
  • Reconocimiento de gastos ocasionados por la enseñanza virtual desde los hogares
  • La estabilidad de las y los docentes interinos y contratados
  • En defensa de las obras sociales universitarias
  • Por mayor presupuesto para las universidades

Fuente:    CONADU Histórica

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Argentina: Las «fake news» como pandemia

Las «fake news» como pandemia

Atilio A. Boron

Los publicistas y opinólogos de la BNC (Bullshit News Corporation) siguen diciendo (hoy 24 de septiembre de 2020) que Argentina está en el 10º lugar por el número de casos de COVID-19. Es falso.

Como ya expliqué varias veces el número de casos es un dato muy poco confiable, porque depende, entre otras cosas, del número de tests realizados y la calidad de sus resultados. El dato “duro”, irrefutable, es el NÚMERO DE MUERTOS POR MILLÓN DE HABITANTES, y en este caso Argentina ocupa el puesto número 23º. Sería preferible que estuviéramos como Cuba, en el puesto 147º, Nicaragua o Venezuela, ambos en el puesto 120º, Uruguay en el 139º, China en el 174º o Vietnam en el 188. Pero, podríamos estar peor, como varios de nuestros vecinos. Vean la tabla que informa quiénes ocupan los primeros 25 puestos y la tasa de muertos por millón y saquen sus propias conclusiones acerca del talante moral de quienes dicen que “informan” a la población.

Como ya expliqué varias veces el número de casos es un dato muy poco confiable, porque depende, entre otras cosas, del número de tests realizados y la calidad de sus resultados. El dato “duro”, irrefutable, es el NÚMERO DE MUERTOS POR MILLÓN DE HABITANTES, y en este caso Argentina ocupa el puesto número 23º. Sería preferible que estuviéramos como Cuba, en el puesto 147º, Nicaragua o Venezuela, ambos en el puesto 120º, Uruguay en el 139º, China en el 174º o Vietnam en el 188. Pero, podríamos estar peor, como varios de nuestros vecinos. Vean la tabla que informa quiénes ocupan los primeros 25 puestos y la tasa de muertos por millón y saquen sus propias conclusiones acerca del talante moral de quienes dicen que “informan” a la población.

 

1. San Marino 1,237

2. Perú 964

3. Bélgica 858

4. Andorra 686

5. España 665

6. Bolivia 660

7. Brasil 653

8. Chile 651

9. Ecuador 631

10. EEUU 625

11. Reino Unido 616

12. Italia 592

13. Suecia 581

14. México 580

15. Panamá 529

16. Saint Marteen 489

17. Colombia 485

18. Francia 482

19. Países Bajos 368

20. Irlanda 363

21. Macedonia del Norte 342

22. Armenia 319

23. Argentina 317

24. Moldavia 311

25. Irán 297

Sería estúpido congratularse por estar en el 23º lugar en medio de una tragedia como esta, pero no es un dato menor que pese al aluvión de críticas que ha despertado la política sanitaria del actual gobierno y la mentira de decir que estamos entre los diez peores del mundo en cuanto a combate al Covid-19 los datos duros muestran que estamos mejor que nueve países de la región y varios de los más avanzados de Europa y el propio Estados Unidos, objetos permanente de admiración por parte de los empleados de la BNC.

Fuente: https://www.pagina12.com.ar/294430-las-fake-news-como-pandemia

Fuente de la Información: https://rebelion.org/las-fake-news-como-pandemia/

 

 

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Venezuela: Barco iraní con gasolina ya navega en aguas venezolanas

Barco iraní con gasolina ya navega en aguas venezolanas

El último reporte del transpondedor, a las 8:00 pm del domingo 27 de septiembre, ubica al Forest muy cerca de las costas del estado Sucre. Los otros dos tanqueros tienen varios días sin hacer reportes de ubicación

El Forest, uno de los tres tanqueros iraníes que navegan con gasolina para Venezuela, ya se encuentra en aguas venezolanas, según los reportes de MarineTraffic.com y TanrkerTrackers.com.

El último reporte del transpondedor, a las 8:00 pm del domingo 27 de septiembre, lo ubicaba muy cerca de las costas del estado Sucre, en la posición 11° 25 ‘5.412 N, 61° 38’ 15.576″ W. 

Buque Forest

El barco partió de Bandar Abbas el 9 de agosto y navega 14,2 nudos con dirección oeste. Es un buque petrolero construido en 2004 y navega bajo bandera de Irán.

Su capacidad de carga es de 35.124 toneladas de peso muerto y su calado actual es de 10 metros. Su longitud es de 176 metros y su ancho es de 31 metros, según los datos de MarineTraffic.com.

El Forest, el Faxon y el Fortune transportan un total de 832.000 BLS de gasolina. Se espera que descarguen en las terminales El Palito y el Complejo Refinador Paraguaná.

El Forest, el Faxon y el Fortune transportan un total de 832.000 BLS de gasolina. Se espera que descarguen en las terminales El Palito y el Complejo Refinador Paraguaná.

gasolina, Forest

Imagen

Se espera que la gasolina iraní llegue durante las próximas dos semanas. FOREST: 29 de septiembre marinetraffic.com/en/ais/details FORTUNE: 1 de octubre marinetraffic.com/en/ais/details FAXON: 4 de octubre marinetraffic.com/en/ais/details

Imagen

Los otros tanqueros con gasolina

Los otros dos barcos con gasolina, el Faxon, que partió el 13 de agosto de Lavan, y el Fortune, que salió de Khor Fakkan el 28 de agosto, se encuentran en costas del Océano Atlántico. Sus últimos reportes de ubicación son del 22 de septiembre y del 18 de septiembre respectivamente.

El Faxon es un petrolero que fue construido en 2004 (hace 16 años ) y navega bajo la bandera de Irán. Su capacidad de carga es de 35.155 toneladas de carga muerta y su calado actual es de 10 metros. Su longitud total es de 175,95 metros y su ancho es de 31 metros.

El Fortune es asimismo un petrolero que fue construido en 2004 (hace 16 años ) y navega bajo la bandera de Irán. Su capacidad de carga es de 35.155 toneladas de carga muerta y se informa que su calado actual es de 10,1 metros. Su longitud total es de 175,93 metros y su ancho es de 31 metros.

Crisis

Venezuela vive una crisis de combustible, como resultado ha tenido la necesidad de importar gasolina. Irán ha sido el abastecedor, a pesar de las sanciones de Estados Unidos.

En conclusión, en mayo pasado, Irán envió cinco buques con 1,5 millones de barriles de gasolina al régimen de Nicolás Maduro en un claro desafío a las sanciones estadounidenses.

Fuente de la Información: https://www.elnacional.com/economia/barco-irani-con-gasolina-ya-navega-en-aguas-venezolanas/

 

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Chile: “Sangre de toro”: encuentran un antiguo soneto original de Pablo Neruda

“Sangre de toro”: encuentran un antiguo soneto original de Pablo Neruda

Se trata de una versión preliminar del soneto, que data de 1965, mecanografiada y autografiada por el poeta. Fue encontrada en el departamento de Perla Grinblatt, amiga del vate, quien falleció en julio pasado.

Por Felipe Retamal

Fue durante una tarde en que organizaba las pertenencias de su madre fallecida, cuando Marcia Teitelboim Grinblatt, halló un papel que le llamó la atención. Intrigada, lo abrió y descubrió un antiguo texto datado de 1965, mecanografiado y autografiado por el mismo Pablo Neruda.

Se trata de una versión preliminar del soneto “Sangre de toro”, un poema que posteriormente fue incluido en el libro Comiendo en Hungría, de 1969, compuesto por el parralino junto al poeta guatemalteco y también Premio Nobel, Miguel Ángel Asturias, tras coincidir, como no, en un restorán de Budapest.

“Comencé a ordenar sus pertenencias y en una caja plástica encontré un montón de recuerdos: fotografías familiares, el título de mi papá de Derecho de la U. de Chile, medallas de su militancia en el Partido Comunista y de pronto veo este papelito doblado que para mi fue muy sorprendente”, detalla Teitelboim en un comunicado publicado por el portal de la casa de Bello.

El texto original fue regalado por el poeta a su amiga Perla Grinblatt, quien falleció en julio pasado a loa 94 años. Ella estuvo casada con el abogado Sergio Teitelboim, hermano de Volodia, quien a su vez era parte del círculo más íntimo de Neruda. Cuenta su hija Marcia, que el matrimonio participaba en las regadas fiestas que solía organizar el vate.

“Mis papás eran muy cercanos a Neruda, por ser del Partido Comunista y también porque pertenecían a un grupo de teatral fundado por Pedro de la Barra, era una amistad política y cultural -detalla-. Ellos vivieron en Viña hasta el año ’65 y solían ir a las comidas y fiestas que Neruda realizaba en su casa de La Sebastiana o en el Cap ducal, que siempre eran muy entretenidas y con disfraces, y a las que también íbamos nosotras que éramos unas niñas”.

En esas reuniones, al calor del vino y la buena mesa, el autor de Canto general solía agasajar a su invitados con algunas de sus últimas creaciones, que a veces recitaba él mismo con su particular cadencia. De esta forma llegó el manuscrito.

“Neruda les regaló montones de poemas a mis papás, al menos 15 según recuerdo, pero después del golpe la casa fue varias veces allanada por los militares y ellos prefirieron destruirlo todo. Pensamos que no quedaba ninguno, hasta que mi hermana encontró este manuscrito”, cuenta Patricia, otra de las hijas del matrimonio, en el comunicado.

“Sangre de toro”, es un soneto de cuatro estrofas, que remite a imágenes sobre la comida y la bebida a partir del nombre de un celebrado vino tinto húngaro. Su primer verso es pura fantasía nerudiana. “Robusto vino, tu familia/ no llevaba diademas ni diamantes/ sangre y sudor pusieron en su frente/ una rosa de púrpura fragante”.

“Es un soneto aparentemente modesto, pero lo cierto es que conservar cualquier manuscrito de Neruda es guardar una joya. Él sigue siendo uno de las grandes voces líricas en el concierto de la literatura mundial, aunque a veces la estupidez chilena lo desconozca”, comenta el ensayista Grínor Rojo, director del Centro Estudios Culturales Latinoamericanos (CECLA) de la Universidad de Chile y estudioso de la obra del autor de Residencia en la tierra.

Respecto de la importancia del texto, Rojo asegura que “tiene la gracia de que es evidencia original de la reunión de dos de los más grandes poetas de América Latina, Pablo Neruda y Miguel Angel Asturias, a pocos años de que ambos ganaran el Nobel, el chileno en 1971 y el guatemalteco en 1967. En ese sentido tiene también una lectura de orden general, en el que insisten estar comiendo y bebiendo no solos, sino que con todo el pueblo latinoamericano”.

Además de la versión mecanografiada del soneto, Marcia Teitelboim también encontró una esquela de invitación a la fiesta de inauguración de La Sebastiana, la casa de Neruda en Valparaíso, y una sentida carta de puño y letra del poeta que envió desde París a Sergio Teitelboim, tras la muerte de su hijo Miguel en un accidente.

Tanto el soneto mecanografiado como la invitación fueron donados por la familia Teitelboim a la Universidad de Chile, para su conservación en el acervo que la casa de estudios mantiene sobre la obra del poeta, que incluye libros, discos, caracolas y documentos varios que incluso donó en vida. “Agradecemos profundamente esta donación de la familia Teitelboim. Lo hacemos en nombre del país y de nuestra Universidad de Chile, institución pública y comprometida con el bien común”, señaló el rector Ennio Vivaldi.

La ceremonia de recepción de las piezas, con una presentación de Grínor Rojo, se realizará de forma virtual este miércoles 23 desde las 16.00 horas, día en que además, se cumplen 47 años de la muerte del vate.

Fuente de la Información: https://www.nodal.am/2020/09/chile-hallan-el-original-del-soneto-sangre-de-toro-de-pablo-neruda/

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Bolivia: El silencio de indianistas, indigenistas, ambientalistas, feministas… en la Bolivia actual

El silencio de indianistas, indigenistas, ambientalistas, feministas… en la Bolivia actual

Por Ollantay Itzamná

A casi un año de la consumación del Golpe de Estado, y la instauración del letal régimen dictatorial en Bolivia, seguimos preguntándonos ¿dónde están los prolijos indianistas, indigenistas, feministas, ambientalistas… que fustigaron duramente contra el indio dictador de Evo Morales?

Sus discursos incendiarios abonaron/promovieron el Golpe de Estado el 10 de noviembre pasado. Pero, una vez que el “indio Presidente” fue “defenestrado”, y asumió el poder de facto Jeanine Áñez, por voluntad del Gobierno norteamericano, indianistas, indigenistas, ambientalistas, y muchas feministas, guardaron y guardan un cómplice silencio sepulcral.

Arengaron en las calles y redes sociodigitales contra Evo Morales por la muerte de pájaros en los incendios de Chiquitania (que Morales ejemplarmente apagó), pero negaron la existencia del Golpe de Estado. No dijeron nada ante las dos masacres de indígenas que se resistían al Gobierno de facto. Mucho menos, ante la persecución/criminalización/encarcelamiento de defensores indígenas. La Amazonía boliviana continúa ardiendo, y los narco aviones despegan incluso de aeropuertos estatales, pero Solón, Cusicanqui, Portugal, Zibechi, Gutiérrez… y el ejército de oenegeros guardan silencio sepulcral. ¿Por qué?

La dictadura boliviana hizo del país un escarnio. Bolivia, ahora, en la comunidad internacional es sinónimo de corrupción, narcoestado, improvisación, endeudamiento, nepotismo, racismo… Pero, por ningún lado se asoman indianistas, indigenistas, ambientalistas, moralistas… para llamar a “buen recaudo” al monstruo político que directamente o indirectamente ellos pergeñaron.

A las feministas pro movimientos indígenas les incomodaba los micromachismos de Evo Morales. Por eso hicieron de éste la materialización del patriarcado en Bolivia, y lo apabullaron sin clemencia. Pero, el machismo de Camacho – Añez – Murillo, y de los sables militares, fueron y son demasiado letales incluso para ellas. ¿Por qué callan ahora?

A los indianistas les ofendió de sobremanera que los cuadros dirigenciales del Gobierno de Morales “monopolizasen” la narrativa indianista, dejándolos huérfanos de discurso, o por lo menos de audiencia. Por eso fustigaron duramente a Morales como dictador “pachamamista”, “indígena falso”… Pero, el Golpe y el gobierno de facto les mostró lo que es la dictadura y un gobierno etnófagico. Ahora, a los indianistas los llaman “bestias humanas” “salvajes”, desde la institucionalidad estatal. ¿Por qué aguantan tanta afrenta en silencio?

A los indigenistas, en especial afincadas en las ONG, les sacaba roncha que el indio Presidente, mediante políticas públicas, haya sacado a millones de bolivianos de la situación de empobrecimiento hacia la nueva clase media. Eso les afectaba porque así el país dejó de ser una prioridad de la cooperación financiera internacional. El indigenismo subsiste en la medida que hay bolsones de folclorizados indígenas en la indigencia…. Pero, con la pandemia el chorro de la cooperación financiera se agotó. ¿Por qué callan, ahora, en tiempos de hambre?

A  las y los ambientalistas les enfadó de sobre manera que Morales se haya negado declarar “emergencia nacional” ante los incendios en la Chiquitanía. Dicha declaratoria les posibilitaba acceder a cooperación internacional de emergencia. Pero, Morales optó por apagar dicho incendio por propia cuenta. Este sector ya venía molesto con García Linera, quien con su verba venía “maltratando” a las ONG ambientalistas… Durante el gobierno de facto los incendios forestales continuaron, las semillas transgénicas adquirieron carta de ciudadanía… Pero, Fundación Solón, Fundación Jubileo, Lidema… todos callaítos ¿Por qué? ¿Será porque las migajas que, ahora, les reparte la USAID, les tranquiliza su hambre?

Quizás sea su sentimiento de culpa que los obliga al actual silencio sepulcral. Quizás sea el miedo al bulliyng que les limita opinar sobre su engendro. Quién sabe.

Lo único cierto es que las y los indígenas, campesinos, mujeres, jóvenes. En especial las y los sobrevivientes a las masacres y encarcelamientos no olvidaremos el daño que nos infringieron a los pueblos. Y el repudio contra ellos y sus patrones no terminará el próximo 18 de octubre.

Ollantay Itzamná. Defensor latinoamericano de los Derechos de la Madre Tierra y Derechos Humanos

Autor: Ollantay Itzamná

Fuente de la Información: https://rebelion.org/el-silencio-de-indianistas-indigenistas-ambientalistas-feministas-en-la-bolivia-actual/

 

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Ecuador: Respeto, en todas partes

Respeto, en todas partes

Redacción En las Aulas (I)

Como en muchos aspectos del quehacer educativo desde que comenzó la emergencia sanitaria, los honores que se rinden con motivo del Día de la Bandera -26 de septiembre- serán distintos este año.

Los alumnos de tercero de bachillerato deberán hacer su juramento a la bandera en forma virtual. Cada institución, sea pública, privada o fiscomisional, se pondrá de acuerdo con sus estudiantes con la finalidad de que participen de este acto cívico.

Sin embargo, es muy importante recordar siempre que, al ser uno de los símbolos patrios, la Bandera del Ecuador debe ser tratada con respeto, incluso aunque nadie más esté viendo y si se le va a rendir honores a través de la pantalla. Si hay una bandera en casa, no se deben colocar objetos y otros emblemas encima.

Según recomiendan los expertos en civismo y protocolos, no debe usarse la bandera como cortina, ropaje o tapicería de ninguna clase.

Tampoco se debe permitir que bandera toque la tierra o se arrastre en el agua.
No se debe colocar leyenda de ninguna clase en o sobre la bandera. No desplegar, usar o guardar la bandera en forma que pueda fácilmente ensuciarse o deteriorarse.

Bandera que se halle rota, manchada o descolorida no debe continuar exponiéndose públicamente, por consideración y respeto.

De igual forma, si más de un miembro del hogar estará presente en la ceremonia virtual, deben vestir en forma muy parecida a si fuera presencial. El estudiante debe llevar adecuadamente su uniforme y todos los asistentes se pondrán de pie al momento del Himno Nacional y del juramento en sí.

Fuente de la Información: https://www.ultimasnoticias.ec/en-las-aulas/bandera-juramento-virtual-respeto-estudiantes.html

 

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