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La Doctrina Trump para Venezuela: petróleo y tierras raras, bases militares, información y desgobierno

enero 5, 2026enero 7, 2026Luis Bonilla-Molina Deja un comentario

La Doctrina Trump para Venezuela: petróleo y tierras raras, bases militares, información y desgobierno

Luis Bonilla-Molina

América Primero!! Es la expresión que condensa la actitud imperialista, neofascista y neocolonial norteamericana en el presente. La Declaración de Trump de este martes 16 de diciembre de 2025 es una profundización radical en la ofensiva imperialista sobre Venezuela. Ya no quiere “perseguir cárteles de droga”, ni producir un simple cambio de régimen, sino que exige el control absoluto por parte de Estados Unidos del petróleo venezolano, demandando la “devolución de territorios” que no es otra cosa que cambiar la condición de dependencia por una relación territorial neocolonial. Estados Unidos amenaza con anexar parte o la totalidad del territorio venezolano, algo sin precedentes y de una significación dramática.

Esta confesión de parte en las intenciones de los Estados Unidos nos debe convocar a la conformación de un amplio frente internacional contra la ofensiva imperialista a Venezuela, que con la movilización y denuncia en todos los rincones del orbe, evite este desafuero gringo de tomar posición de la soberanía territorial venezolana.

Los hechos

En noviembre de 2025 la administración de Trump publicó el documento titulado Estrategia de Seguridad Nacional, en cuyas 57 páginas -versión en español- define sus prioridades, énfasis, propósitos y curso de acciones. Reivindicando y relanzando la Doctrina Monroe, este documento es un texto pragmático, una hoja de ruta para el momento político de construcción de un reordenamiento capitalista global, en el cuál Estados Unidos necesita afianzar su poder porque pretende dirigir esta transición.

La Estrategia de Seguridad Nacional tiene continuidades imperiales que hemos venido analizando en ensayos recientes, pero también las particularidades propias de un momento histórico singular en el cuál otros países capitalistas le disputan la supremacía económica (China), el equilibrio militar (Rusia), el eje de la innovación que se ha vitalizado en lo que se denomina como la región Indo-Pacífico, y Europa ya no tiene posibilidades ni capacidades para seguir siendo su anillo de seguridad y contención en Eurasia. Es imposible comprender el giro iliberal y neofascista de la administración Trump sin vincularlo a estas dinámicas. Se equivocan terriblemente quienes caracterizan el momento como una simple etapa de liderazgo divergente en el imperio.

El nuevo orden mundial que puja por nacer es increíblemente capitalista y militarista, y Estados Unidos aspira no solo a ser parte de él, sino a seguir siendo la nación hegemónica. No hay un contrapeso de Estado anticapitalista en este tablero, aunque la revolución de los de abajo sigue apareciendo en el horizonte como posibilidad. En ese reacomodo, el control de la energía y los insumos para la innovación (petróleo, uranio, litio, tierras raras) juegan un rol central. Estados Unidos no quiere repetir la historia del declive del imperio español ante el británico, quiere estar al frente de los cambios geopolíticos que acompañan a la cuarta revolución industrial.

La administración Trump ha definido claramente sus prioridades territoriales en lo que denomina el hemisferio occidental, una especie de frontera ampliada que incluye a toda Latinoamérica y el caribe, Canadá y Groenlandia. En ese escenario Venezuela adquiere un valor estratégico, por sus riquezas minerales -la mayor reserva de petróleo, potencialidad de tierras raras en la zona sur/Orinoco- biodiversidad -agua y reserva genética- además de una situación militar privilegiada al norte de Suramérica, al sur del Caribe con fachada al Atlántico, a escasos kilómetros del Canal de Panamá que le permite acceso al Pacífico. Estados Unidos no quiere compartir estos privilegios con China, Rusia ni ninguna nación emergente. Es decir, Venezuela para los norteamericanos, como sentencia de la Doctrina Trump. Desde la apertura de la relación abierta neocolonial de Estados Unidos con Venezuela, después del bloqueo europeo a las costas venezolanas (1902-1903), su mediación para la solución del impasse -justificada en el marco de la Doctrina Monroe- y el golpe de Estado liderado por Juan Vicente Gómez -que por lo menos EEUU avaló- este es un giro sin precedentes de violación a la soberanía territorial y política.

Para lograrlo, desde agosto del 2025 se ha generado el más impresionante desplazamiento militar y de tropas conocido en la región por décadas. El ataque a botes de pescadores, acusados de ser “mulas” del narcotráfico, ha sido la melodía trágica de presentación de su ofensiva sobre Venezuela que se recrudece cada día. La intervención del espacio aéreo venezolano, con NOTAM emitida por la autoridad de tráfico aéreo norteamericano y la orden presidencial directa de Trump de prohibir los vuelos hacia el país, fue escalada con la piratería marítima de captura y confiscación de un buque petrolero. Este 16 de diciembre, el propio Donald Trump ha declarado que le exige a Venezuela que “le devuelva el petróleo, tierras y otros activos a Estados Unidos. Es decir, ha declarado públicamente su decisión de apoderarse de las reservas petroleras y el deseo de colonizar directamente parte del territorio venezolano.

Eso solo lo puede lograr mediante la ocupación militar directa del territorio, colocando bases militares. Pero quiere hacerlo con el menor costo posible, en términos de pérdida de vidas de soldados gringos, gastos operativos e impacto político. Por eso, la decisión de confiscar todos los barcos petroleros no autorizados por el Departamento del Tesoro norteamericano es otra escalada para asfixiar al gobierno de Maduro y crear las condiciones para su caída, ya sea por implosión interna, golpe de Estado desde el mismo Madurismo para iniciar una transición pactada en los términos de la Estrategia de Seguridad Nacional, o como resultado de una “operación quirúrgica” que permita colocar en el poder a la dupla Edmundo González Urrutia (EGU)– María Corina Machado (MCM). La asfixia económica del país pareciera ser la herramienta ideal para concretar cualquiera de estas iniciativas coloniales. Estaríamos hablando del riesgo de una hambruna sin precedentes para la población venezolana.

La colocación de bases militares norteamericanas en territorio venezolano le permitiría establecer una relación colonial cercana a las reservas petroleras, asegurándose la exclusividad de su acceso. En un país como Venezuela, en el cuál incluso su aliado histórico Rómulo Betancourt no aceptó la colocación de bases militares gringas en el territorio, por los efectos que tendría el nacionalismo criollo en la voluntad electoral del pueblo, esto solo es posible lograrlo con una larga transición caótica -que prolongue y aunque parezca increíble, eleve la miseria y tragedia de las condiciones materiales de vida de la población vividas en el periodo madurista- algo que cada vez aparece de manera más nítida en la ofensiva gringa.

El daño colateral inmediato se está sintiendo en Cuba, imposibilitada de recibir el auxilio venezolano en materia de combustible y petróleo para su economía y el mantenimiento del sistema eléctrico. Estados Unidos apuesta por un efecto dominó en la región, que produzca la “carambola” de desplazar de un solo golpe a los gobiernos de Caracas, La Habana y Managua. Es decir, el posicionamiento es para el control total del llamado hemisferio occidental.

Adicionalmente, usando los avances tecnológicos de última generación, en captura y procesamiento de datos, Estados Unidos avanza en la puesta en marcha del régimen de control predictivo al disponer de una información extremadamente valiosa sobre el comportamiento de la población -del hemisferio occidental en general y Venezuela en particular- ante su despliegue militar en el Caribe sur. Por eso, la clínica de rumores y contra informaciones que genera día a día en las redes sociales, para incentivar respuestas de la población, poderlas segmentar y clasificar, para la construcción de sus escenarios de acción. Estamos viviendo la primera ofensiva militar regional con tecnología, técnica y propósitos propios de la cuarta revolución industrial, por lo cual resulta terriblemente limitada su interpretación con las claves paradigmáticas de las tres primeras revoluciones industriales.

La transición imposible

María Corina Machado (MCM) tiene un liderazgo indiscutible entre la población venezolana, incluso en sectores que históricamente apoyaron al Chavismo. Eso se lo debe en buena medida a Maduro, quién en su afán de polarizar para evitar la consolidación de una oposición de izquierda, ha jugado el juego que más le conviene a MCM. Pero liderazgo -de MCM- socialmente arraigado, no es lo mismo que capacidad para gobernar, especialmente si es errado el diagnóstico que se tiene de la crisis venezolana y el camino de su superación. La apuesta de MCM es el impulso de un gobierno iliberal que continué y profundice las políticas neoliberales aplicadas por Maduro, especialmente implementadas a partir de 2018. Su estrategia de liberalización absoluta de la economía del mercado como fórmula para generar empleo, la coloca de espaldas al problema central del venezolano en el corto plazo, salarios y retorno de condiciones materiales de vida mínimamente decentes. La “bonanza post madurista”, de una economía sin sanciones, MCM la piensa en clave de privatizaciones, flexibilización del empleo y atracción de capitales internacionales, solo posible manteniendo bajos salarios.

Estados Unidos lo sabe, por eso su apuesta por una transición de EGU-MCM, para abrir paso a la larga transición caótica que le permita instalar su relación abiertamente colonial con el territorio y las riquezas venezolanas. De hecho, MCM lo ha dicho en reiteradas oportunidades, que la “recuperación de Venezuela” exigirá niveles más profundos de cooperación con Estados Unidos.

Los errores de cálculo del Madurismo

El antiimperialismo del Madurismo tiene los límites de su sobrevivencia en el poder. El Madurismo no es de izquierda, mucho menos revolucionario. Desde la guerra de Ucrania ha procurado un acuerdo estratégico con Estados Unidos, canjeando petróleo a cambio de permanencia en el poder, cabalgando la posibilidad de levantamiento de las criminales Medidas Coercitivas Unilaterales (MCU) aplicadas con fuerza por Estados Unidos contra Venezuela desde el año 2017. El problema es que ahora la administración Trump quiere ir mucho más allá.

El gobierno de Maduro ha sido una desgracia para la población y la clase trabajadora venezolana. No solo en términos salariales y de condiciones materiales de vida, sino en restricción de libertades democráticas básicas, como derecho a opinar, libertad de expresión, posibilidades de organizarse autónomamente en sindicatos y partidos políticos, arraigo territorial y desarrollo humano integral. Maduro ha sido un terminator de los avances ocurridos en el periodo chavista y un profundizador de sus errores. Ningún venezolano vivo ha conocido peor gobierno que el de Maduro.

En medio de estas condiciones de ofensiva imperialista Maduro continúa con su línea de acción autoritaria y de supervivencia del sector de la nueva burguesía que representa. Una ofensiva imperialista como la desatada desde agosto de 2025 en el sur del Caribe solo se puede enfrentar con un gran frente nacional antiimperialista resultante del consenso mínimo nacionalista, pero esto pasa por revertir sus propias políticas, generando la libertad de los presos políticos -entre los que se cuentan dirigentes sociales, progresistas y de izquierda- amnistía general para todos los enjuiciados, presos y quienes son objeto de medidas restrictivas, devolución de los partidos políticos a sus legítimos militantes, y una reorientación de los menguados ingresos nacionales hacia sueldos y salarios. Pero ha hecho todo lo contrario, ha profundizado la represión, aumentado el número de detenidos y enjuiciados, profundizado la caída del salario y la concentración de la riqueza en unas pocas manos. Hace todo lo contrario a lo que la lógica demanda, porque su compromiso no es con el pueblo sino con el sostenimiento de un modelo de acumulación que favorece a los ricos.

La retórica de Maduro no se corresponde con lo que socialmente ocurre. Para el ciudadano común, el ataque norteamericano es fundamentalmente contra Maduro, y no hay razones para defenderlo. Ante este panorama, el desespero de la sobrevivencia ha hecho pensar a amplias capas de la población que una salida de Maduro, por cualquier vía, sería el inicio de la recomposición de la situación de oprobio en la cual se vive. Para el común de la población la Estrategia de Seguridad Nacional de los Estados Unidos poco importa, porque Maduro disolvió la esperanza en un mañana mejor.

Se trata de un panorama complejo para las fuerzas nacionalistas, progresistas y quienes no han renunciado a la identidad de izquierda, negándose a colocarse bajo la dirección de EGU-MCM o la aceptación del desgobierno madurista. Lo significativo es que el país vive hoy, desde el mundo del trabajo y la clase trabajadora, iniciativas de despolarización a partir de la construcción de un programa mínimo de defensa del salario y las libertades democráticas básicas. La interrogante es si darán los tiempos para construir un polo autónomo para otra transición posible.

¿Qué hacer?

Continuar apostando -y trabajando- por la constitución de un polo político autónomo de los y las trabajadoras, apoyando sin reservas iniciativas como la conformación este 12 de diciembre del Acuerdo Unitario de 6 centrales sindicales, federaciones, gremios y sindicatos por el rescate del salario. Un evento como este, en medio de las tensiones militares en el Caribe, habla del instinto de la clase trabajadora ante cualquier escenario en el corto y mediano plazo.

Aunado a ello, se debe profundizar la campaña por una Amnistía General, que libere a todos los detenidos, enjuiciados y sometidos a medidas restrictivas, abriendo camino al encuentro de múltiples voces para pensar la soberanía nacional en tiempos de ataque imperialista. Exigir la devolución de los partidos, sindicatos y federaciones sindicales a sus legítimas representaciones.

Cualquier diferencia con Maduro, partido político o personalidad, no puede servir de excusa para no desarrollar un auténtico antiimperialismo, eso sí desde los intereses de la clase trabajadora. Todas las fuerzas democráticas, progresistas, populares y de izquierda deben denunciar y enfrentar la ofensiva norteamericana sobre Venezuela, lo que no significa de modo alguno defender al gobierno de Maduro. La salida del Madurismo debe ser una decisión y proceso soberano del pueblo venezolano, liderado por su clase trabajadora. En este sentido, son días de impulso de una política antiimperialista sin dobleces ni dudas.

Sea frente a Maduro, EGU-MCM o cualquier gobierno, la clase trabajadora debe defender su autonomía y reafirmar que solo su capacidad de lucha le permitirá salir del actual drama. Los y las revolucionarias debemos con humildad y decisión abonar en este sentido y dirección. En esta dirección la conformación de un frente antiimperialista internacional puede contribuir a conjurar el rostro horrible de la guerra y la recolonización territorial. Avancemos en esa dirección.

La Doctrina Trump para Venezuela: petróleo y tierras raras, bases militares, información y desgobierno

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Venezuela: ¿Lo empujan hacia un Estado Libre Asociado?

enero 5, 2026enero 5, 2026Aabye Vargas Deja un comentario

Venezuela: ¿Lo empujan hacia un Estado Libre Asociado?

Aram Aharonian

El ataque militar de la flotilla estadounidense y el secuestro del presidente Nicolás Maduro es un hecho gravísimo, pero en medio de tantas incertidumbres, en Venezuela la vida sigue y el Tribunal Superior de Justicia venezolano consagró como presidenta a Delcy Rodríguez, la Fuerza Armada Nacional Bolivariana llamó a la población a retomar la normalidad y la estabilidad del país. La situación es de una tensa calma y no se descartan conflictos.

Estados Unidos demostró que tiene fuerza y capacidad militar de secuestrar a un presidente o asesinar a un líder opositor a sus planes con un misil. Tras el ataque, Donald Trump anunció que su país va a monitorear todas las decisiones que se tomen en Venezuela, y va administrar su petróleo, el llamado excremento del diablo.

No cabe duda que los bombardeos en Venezuela y el secuestro de Maduro y su esposa, han golpeado al gobierno bolivariano, pero también han deslegitimado a Trump, quien se presentara ante muchos países del mundo como alguien que acabaría con las guerras –en el camino fue coautor del genocidio de gazatíes- y se atribuye el poder de cambiar presidentes en países extranjeros. Lo triste es que algunos sectores de la oposición venezolana incluso festejan la decisión estadounidense de reincorporar a su país como “territorio colonial”.

Pese a las presiones de Washington, Brasil, Chile, Colombia, México, Uruguay y España emitieron una declaración conjunta en la que expresaron su “profunda preocupación y rechazo” frente a lo que calificaron como una acción unilateral que contraviene normas esenciales del sistema internacional.

El ministro de Defensa, Vladimir Padrino López indicó que, pese a la vulneración de la soberanía en lo que calificó como un «despliegue sin precedentes» por parte de Estados Unidos, el país «debe encaminarse sobre su riel constitucional». Informó que la Fuerza Armada Nacional activó su apresto operacional en todo el país «a fin de enfrentar la agresión imperial».

Más allá de muchas confusiones e incertidumbres, en Venezuela la vida sigue: no se quebró la cadena de mandos y en la presidencia quedó una persona de extrema confianza de Maduro, pese a los intentos de Trump de asociarla a la conspiración. Hay cambio de presidente, pero –por ahora- no hay cambio de régimen, que siempre ha sido el objetivo de Estados Unidos.

La Fuerza Armada Nacional, columna vertebral del dispositivo bolivariano, se mantiene en pie, quizá porque Trump no quiere generar un vacío de poder que lleve a un escenario de anarquía como en Irak, y así alimenta las versiones sobre una posible transición pactada.

Si bien la calle estaba desierta el sábado, este domingo ya comenzó a normalizarse: hay metro, aviones y colas moderadas en los supermercados. Y una marcha grande en respaldo al bolivarianismo… pero la militancia carece de línea y hay confusión.

Rubio, ¿el procónsul?

El cubanomiamero Marco Rubio, canciller (su título es de Secretario de Estado) de Trump esbozó la hoja de ruta tras el secuestro de Maduro: control del petróleo, presión financiera extrema, amenaza militar latente y una negociación condicionada con las nuevas autoridades que impongan. Desestimó –por ahora- la ocupación militar con tropas en el terreno y dijo estar dispuesto a trabajar con Delcy Rodríguez, “siempre y cuando se tomen las decisiones correctas” (es decir, las imposiciones de EEUU).

Uno de los puntos más llamativos de la entrevista de Trump en EEUU fue la confirmación de contactos con la vicepresidenta venezolana, quien asumió el poder tras el secuestro de Maduro. Rubio evitó dar detalles de la conversación por tratarse de temas «delicados», pero marcó una diferencia sustancial entre ella y Maduro.

Dijo que «la clave de la que depende ese régimen es la economía impulsada por el petróleo», lo que supone un bloqueo naval de facto para interceptar y confiscar cualquier buque de transporte de petróleo no autorizado por Washington. Y para que no quedaran dudas, señaló que esta “cuarentena” es “el despliegue naval más grande los historia moderna en el Hemisferio occidental”.

«Vamos a juzgar avanzando. Vamos a juzgar todo por lo que hagan», dijo Rubio, quien señaló que con Maduro «simplemente no se podía trabajar» porque rompía todos los acuerdos, mientras que ahora se abre una etapa de «evaluación» sobre las decisiones que tome la nueva cúpula.

Rubio enumeró una lista de exigencias concretas que la Casa Blanca espera que cumpla el nuevo gobierno encabezado por Delcy Rodríguez, que parecen más bien dirigidos a crear una imagen ominosa para el gobierno venezolano y siguen el libreto de los discursos de Trump. Los puntos que describió como innegociables son: que la industria petrolera beneficie a la sociedad (no especificó si a la estadounidense), el cese total del tráfico de drogas, el desmantelamiento de las bandas criminales que denuncia Estados Unidos, la expulsión de grupos armados como las FARC y el ELN, y el fin de la alianza con Hezbollah, Irán y Cuba.

En vez de anunciar a un «mandatario legítimo» Trump se encargó otra vez de ningunear a María Corina Machado, a quién consideró públicamente incompetente para tomar las riendas del país. Rubio intentó suavizar el mensaje y aseguró que siente una «tremenda admiración» por Machado y por Edmundo González Urrutia, pero se abstuvo de señalar que ellos debieran asumir el gobierno. Ya le regalaron un Premio Nobel por los servicios prestados.

«En el siglo XXI, bajo la administración Trump, no vamos a tener un país como Venezuela en nuestro propio hemisferio actuando como cruce de caminos para Hezbollah, para Irán y para cualquier otra influencia maligna», sentenció Rubio.

¿Quién tiene el control?

Lo cierto es que Trump no tiene el control político, militar ni territorial en Venezuela. No hubo de momento una invasión militar a gran escala sino una «acción cinética» tendiente a secuestrar a un presidente en funciones y utilizarlo como herramienta de presión y eventual moneda de cambio.

Según los expertos, la totalidad de los activos militares desplegados en los últimos meses en el Gran Caribe no son suficientes para tomar control de la accidentada y extensa geografía venezolana, ni siquiera de la capital Caracas y sus inmensas y organizadas barriadas populares.

La invasión de la pequeña Panamá demandó en 1989 la movilización de más de 30 mil efectivos. En suma, los bombardeos y ataques contra infraestructuras militares fueron la cobertura operacional de lo que eufemísticamente la jerga trumpiana llama «extracción».

Para algunos analistas, el principal objetivo no fue ni es tomar el país por asalto, sino descabezar a la conducción política del proceso e inducir una fractura significativa en la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, algo que desde inicios de siglo -en especial en 2002- tanto EEUU como la oposición vernácula han intentado sin éxito.

Para otros, el talón de Aquiles de la agresión imperial contra Venezuela es la ausencia de una fuerza vasalla endógena, con poder de fuego y capacidad de masas, que pueda proclamar algo parecido a una rebelión nacional «legítima» contra la «tiranía», dando una seudo coartada democrática a la agresión estadounidense. Esto explica el que Trump haya amenazado con otra ronda de ataques, y no se pueda descartar que la situación escale a una invasión total en las próximas horas o días, sobre todo si la región y la «comunidad internacional» no atinan a ejercer ningún tipo de acción disuasoria eficaz

Si el objetivo era inducir una rebelión militar de proporciones o una insurrección popular (o ambas), ésta no se produjo. Entonces, es natural esperar que la presión armada sobre la cadena de mando se agudice y que el Pentágono busque compensar por vía militar lo que no se está consiguiendo en principio por vía política, que es la rendición incondicional de su enemigo.

Aquí habría que definir quién es el enemigo: si el gobierno o el pueblo. EEUU jaqueó al rey (Maduro) pero aún no ganó la partida y el control de Caracas y el país por las tropas venezolanas es real. No hay combates entre facciones militares, conatos de rebelión ni «guarimbas» de ningún tipo: 2026 no es 2014 ni 2017. Es más: las únicas movilizaciones, a pie o con motorizados, son desde el campo del chavismo, aunque por supuesto esto tampoco es 2002 (cuando el golpe y la restitución por movilización popular de Chávez).

Desde las fuerzas venezolanas dudan que la fuerza invasora pueda intentar tomar control de los pozos e infraestructuras petroleras, para financiar así la operación y empezar lo que podría ser una larga e imprevisible estrategia de balcanización territorial como se ha hecho con frecuencia en otros teatros de operaciones. Según el «corolario Trump» a la Doctrina Monroe, los recursos estratégicos de Venezuela le pertenecerían a EEUU en virtud de las nacionalizaciones de la década del 70 y comienzos de este siglo.

El caso de Venezuela deja en claro que otros países también están bajo la espada de Damocles de la intervención: México, Colombia, Brasil, Cuba, etcétera. Esto nunca tuvo nada que ver con la democracia, los derechos humanos, los cárteles de las drogas o el combate al narcotráfico, sino con el relanzamiento de la geopolítica imperial más belicosa, el dominio geopolítica de Latinoamérica y el Caribe, y el saqueo colonial de nuestros recursos naturales.

Fuente de la Información: https://www.pressenza.com/es/2026/01/venezuela-lo-empujan-hacia-un-estado-libre-asociado/

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Internacional: «La ley del más fuerte impera»: Borón advierte que ataque a Venezuela marca la descomposición final del orden mundial

enero 5, 2026enero 5, 2026Atilio Borón Deja un comentario

«La ley del más fuerte impera»: Borón advierte que ataque a Venezuela marca la descomposición final del orden mundial

El analista internacional Atilio Borón interpretó el ataque en Venezuela como el colapso de la diplomacia y las reglas posguerra, asegurando que la acción instaura la «ley del más fuerte» como norma global, con graves riesgos geopolíticos.

El analista internacional Atilio Borón interpretó el ataque a gran escala perpetrado por Estados Unidos en Venezuela como el inicio de una fase donde la diplomacia ha muerto definitivamente. En conversación con la programación especial de Radio Universidad de Chile, el académico aseguró que la operación militar que terminó con la captura de Nicolás Maduro confirma el colapso de las reglas que rigieron al planeta desde la posguerra.

Borón advirtió que la captura de Maduro mediante una incursión extranjera instaura la “ley del más fuerte” como norma global. “Me parece que esto es un proceso ya final de descomposición del orden mundial… Es inadmisible, no se puede normalizar una situación como esta”, señaló el académico, advirtiendo sobre las peligrosas repercusiones geopolíticas de validar una acción de este tipo.

El Efecto Dominó: De Caracas a Taiwán

Para Borón, el peligro no se circunscribe solo a Sudamérica. Al romper el derecho internacional, Estados Unidos podría estar habilitando tácitamente a otras potencias a resolver sus disputas territoriales por la fuerza.

El politólogo ejemplificó el riesgo: “Mañana no podemos sorprendernos si Azerbaiyán simplemente se apodera de Armenia, o si China finalmente decide incorporar ya a Taiwán a su jurisdicción nacional”. Según su análisis, Beijing podría argumentar: “Si Trump hace esto en Venezuela, ¿por qué nosotros no vamos a hacer esto en Taiwán?”.

Fotografía del analista internacional Atilio Borón.

Petróleo, Guerra Civil y el Colapso de la ONU

Sobre las motivaciones de la Casa Blanca, Borón desestimó la narrativa oficial centrada en el narcotráfico o la democracia, afirmando que el interés es puramente estratégico y económico. “A Trump lo que le interesa no es Maduro, le interesa el petróleo venezolano. El presidente Maduro es un dato absolutamente irrelevante para él; lo relevante es que ese petróleo está ahí y Estados Unidos dijo ‘nos lo vamos a tomar porque es nuestro’”, afirmó.

Respecto al escenario interno, el analista se mostró pesimista sobre una transición pacífica. Advirtió que la operación podría ser “el primer acto de una guerra civil muy preocupante”, con el riesgo de incendiar el “patio trasero” de Washington y extender la violencia hacia Colombia.

Finalmente, Borón fue crítico con el rol de los organismos multilaterales, asegurando que el sistema de Naciones Unidas “ha colapsado” y carece de capacidad para frenar a la potencia del norte, tal como falló previamente en Gaza o Ucrania. Concluyó su análisis citando a Violeta Parra para reflexionar sobre la naturaleza del poder imperial, recordando que el “león imperial es así siempre”, incluso bajo administraciones demócratas como la de Barack Obama.

Fuente de la Información: https://otrasvoceseneducacion.org/wp-admin/post-new.php

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Venezuela: “Con el bono hallaquero no compré ni pabilo”, denuncian maestros a pocos días de Navidad

diciembre 22, 2025diciembre 22, 2025Noticias Deja un comentario

Los docentes venezolanos reportaron que el aguinaldo de diciembre de 2025 resultó insuficiente. Con la canasta básica familiar por encima de los $500, este ingreso no cubrió ni el 25% de las necesidades del hogar, lo que imposibilitó los gastos navideños tradicionales.

Caracas. Mientras que el pago de los aguinaldos para cualquier trabajador en el mundo es un alivio económico, para el docente venezolano implica un ejercicio de supervivencia, en una situación marcada por salarios anclados en bolívares, la moneda nacional, que pierde valor frente al dólar.

Tras el cierre del cronograma de bonificaciones de fin de año este 15 de diciembre, el balance gremial es unánime: el ingreso desapareció entre el mostrador de la carnicería y el pago del transporte público, dos de los gastos más inmediatos y difíciles de postergar, sin margen para cubrir necesidades básicas ni tradiciones navideñas.

De acuerdo con datos registrados por el sector educativo, para este fin de año, un docente promedio recibió por concepto de aguinaldo montos que oscilaron entre los Bs. 4680 y Bs. 5400, equivalentes a entre $17 y $20 a la tasa oficial del Banco Central de Venezuela.

A esto se sumó el bono contra la guerra económica, equivalente a $120 o Bs. 32.400, una asignación extraordinaria que no forma parte del salario base.

Pese a que el ingreso total parece superior al de años anteriores, educadores consultados por Crónica Uno señalaron que, con la canasta alimentaria familiar por encima de los $500, el ingreso navideño no alcanzó ni para cubrir una cuarta parte de las necesidades básicas de un hogar; mucho menos para estrenos, regalos y cena familiar.

“Con el bono hallaquero no compré ni el pabilo” Maestros denuncian humillación salarial en navidad. — Gremio de docentes exige a las autoridades mejoras salariales. Foto: Manuel Díaz

Aguinaldos chucutos por la inflación

La principal denuncia de los gremios universitarios y de educación básica se centra en el fraccionamiento del pago. A través de esta modalidad se divide el ingreso en partes, lo que reduce su impacto real.

Los aguinaldos se cancelaron en cuatro cuotas a partir de octubre y, según dirigentes sindicales, para cuando se depositó la última parte, el 15 de diciembre, el poder de compra de los primeros bolívares ya se había erosionado por el alza del dólar oficial, que pasó de Bs. 199 a finales de octubre a superar los Bs. 270 en diciembre, un reflejo directo de la inflación y la devaluación de la moneda.

En un intento por paliar el desplome del poder adquisitivo y la brecha cambiaria, el sector docente solicitó a finales de noviembre una bonificación navideña de $400. No obstante, denunciaron el silencio administrativo de las autoridades.

Según representantes gremiales, la única contestación llegó semanas después bajo la forma de un denominado “bono hallaquero” de Bs.12,50, un pago simbólico asociado a la tradición navideña venezolana de preparar hallacas.

Esta asignación, que representa unos $0,20 a la tasa oficial, fue recibida como una afrenta por el gremio. Fuentes aseguraron que el monto no alcanzó ni para comprar el pabilo de las hallacas.

Lejos de constituir un alivio, el aporte profundizó el malestar del sector educativo, que manifestó su rechazo e indignación a través de las redes sociales.

El drama de la mesa vacía

Elena Moya, de 45 años, es docente especializada en educación especial y acumula dos décadas de servicio en la administración pública. Madre de dos adolescentes de 16 y 17 años, relata que este año no habrá olor a hallaca en su hogar porque sus ingresos no lo permiten, una ausencia que simboliza la imposibilidad de celebrar.

Tampoco pudo comprar los estrenos de sus hijos, ropa nueva que tradicionalmente se usa en Navidad.

Con sus aguinaldos y el bono de guerra apenas logró adquirir un kilo de pollo picado, dos kilos de carne y algunos víveres, alimentos básicos de consumo cotidiano. También pudo saldar cuentas de servicios que se acumulan mes a mes.

Quedaron fuera de su alcance renovar el guardarropa, pintar su casa y comprar el tratamiento para su glaucoma, una enfermedad ocular crónica que puede causar ceguera.

Calcula que los que compró apenas le alcanza para comer unos cinco días de forma racionada. Se vio obligada a recurrir a la caridad de amigos y familiares en el exteriorpara obtener los medicamentos necesarios para evitar el avance de su enfermedad.

«Cuando vi la notificación del banco por el pago del bono hallaquero, pensé que era un error. Me senté a sacar la cuenta y noté que esos Bs.12,50 del hallacazo no me alcanzaban ni para comprar el pabilo. Es una burla que nos llamen ‘forjadores del futuro’ y nos depositen lo que cuesta un caramelo. Nos están empujando a renunciar o a morir de hambre»

Salto inflacionario

Un recorrido realizado por Crónica Uno constató en noviembre cómo la inflación y la devaluación diaria del bolívar deterioraron la capacidad de compra de los ciudadanos, especialmente de los trabajadores del sector público, al momento de adquirir los ingredientes para las hallacas y la cena navideña, platos centrales de la tradición venezolana.

Mientras que en noviembre de 2024 preparar 50 hallacas costaba Bs. 5302,80, o $120 al cambio oficial, para noviembre de este año el costo ascendió a $140 o Bs. 34.392,40, lo que representa un incremento de 548 %, una subida abrupta explicada por la inflación acumulada y el aumento del dólar oficial.

Ricardo*, profesor de bachillerato de 36 años, nivel educativo equivalente a la secundaria, relató que estas navidades hacer 25 hallacas le costó aproximadamente $62. Para cubrir los ingredientes buscó ingresos adicionales mediante clases particulares de inglés y castellano. Aun así estima que destinó 60 % de todo su ingreso de diciembre —incluidos los bonos— solo para garantizar el plato tradicional a su familia de tres integrantes.

Hacer 50 hallacas sobrepasa los $100. Fotografía: Tairy Gamboa

Sin embargo, los estrenos quedaron fuera de su alcance; tampoco pudo viajar a Táchira para pasar las festividades con sus padres.

“Estos aguinaldos fueron un golpe duro porque se volvieron sal y agua ante los altos precios. Me siento humillado como profesional porque como gremio pedimos una bonificación para pasar una navidades decentes y por respuesta obtuvimos una migaja de Bs.12 con el bono hallaquero”.

A juicio del gremio de educadores, la crisis salarial profundiza el déficit de profesionales. Según datos de la Federación Venezolana de Maestros, el país cerró el 2025 con una falta de más de 200.000 docentes en el sistema público.

Éxodo y suspensión de nóminas

Para Carlis*, maestra de educación preescolar desde hace seis años, recibir $20 de aguinaldo y Bs.12 para hacer la hallacas. Para la docente, después de un año de trabajo, el monto representa una burla a su esfuerzo.

“Tengo tres trabajos para poder sobrevivir. Hago uñas y vendo ropa en línea los fines de semana porque mi labor como maestra no me sustenta. Los pagos que recibo en la cuenta me hacen sentir burlada y he pensado en abandonar mi ejercicio profesional, pero amo mi trabajo. Si no hay maestros ¿quién forma al futuro del país?”.

A la precariedad salarial se suma una denuncia alarmante de la Federación Venezolana de Maestros: la suspensión arbitraria de nóminas.

Carmen Teresa Márquez, presidenta del gremio, alertó que miles de docentes quedaron excluidos de los pagos de fin de año sin procedimientos administrativos previos, lo que dejó a familias enteras en total desamparo a pocos días de la Nochebuena, una de las fechas más importantes del calendario familiar venezolano.

listas Federación de Maestros — El país cerró el 2025 con una falta de más de 200.000 docentes en el sistema público. Foto: Cronica.Uno

El año 2025 concluye con una educación pública sostenida por la resiliencia de profesionales que, lejos de planificar vacaciones, terminan el año calculando cuántos kilos de harina o carne pueden adquirir con unos aguinaldos que resultaron insuficientes incluso para cubrir lo más básico. Esta postal resume la crisis salarial del sector educativo en Venezuela.

() La información de esta nota incluye aportes de fuentes que solicitaron anonimato por motivos de seguridad. Crónica Uno garantiza la protección de su identidad.*

“Con el bono hallaquero no compré ni pabilo”, denuncian maestros a pocos días de Navidad

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El colapso del sistema educativo venezolano: anatomía de una caída

octubre 1, 2025octubre 1, 2025Noticias Deja un comentario

Los maestros quieren enseñar y los niños quieren aprender. Pero, una situación institucional crítica, la pobreza, los bajos salarios y la falta de infraestructuras están provocando carencias en la educación de millones de estudiantes.

Por: Iván Reyes

Bajo la copa de un árbol que la protege del sol abrasador de Maracaibo, la segunda ciudad de Venezuela, una mujer de casi 60 años escribe con rotulador negro en una pizarra acrílica agrietada. Diez niños con uniforme blanco la escuchan sentados en sillas de plástico, algunos atentos y otros distraídos por el bullicio urbano. Esta forma poco convencional de escolarización se ha convertido en algo normal en comunidades de toda Venezuela, donde la falta de ayudas y de infraestructuras básicas obligan a los profesores a abandonar aulas en ruinas e improvisar al aire libre.

En otro tiempo, el país fue pionero en el acceso a la educación en Latinoamérica, pero la implacable crisis humanitaria que ha obligado a casi ocho millones de venezolanos a emigrar ha provocado un grave deterioro de la calidad educativa y unos niveles de absentismo sin precedentes. Ahora que nuevas tormentas amenazan su una economía tambaleante, el declive del sistema educativo podría acelerarse. “La educación, para nosotros, es el principal problema estructural que tenemos en el país”, declara Fernando Pereira, profesor y miembro fundador de la ONG de defensa de los derechos de los niños Cecodap. “Compromete las posibilidades de las generaciones futuras y del desarrollo del país”.

A mediados de 2020, la pandemia de covid-19 le asestó un golpe casi definitivo a un sistema de educación pública que ya se encontraba en estado crítico. Después de varios meses sin clases —o de semanas de clases en línea para quienes tenían acceso a internet—, en septiembre de 2022 se reanudó la enseñanza presencial. Pero, la salida continua de emigrantes provocó una escasez de docentes y un aumento del abandono escolar. Y, aunque una ligera recuperación económica llevó al Gobierno de Nicolás Maduro a promover el mensaje de que “Venezuela se arregló” , los más pobres no vieron ninguna mejoría y los educadores que se quedaron en el país, dejaron de poder ir a la escuela a diario por falta de dinero para el transporte.

A pesar de la inflación galopante, el salario mínimo en Venezuela está congelado desde 2022. El salario medio de un profesor es de unos 14,50 dólares al mes, pero algunos pueden ganar tan solo 4 dólares. Con las subvenciones del Gobierno, los ingresos mensuales pueden alcanzar los 50 dólares, pero las bonificaciones no llegan todos los meses y, cuando llegan, siguen siendo insuficientes para cubrir las necesidades de una familia. El pasado mes de diciembre, el coste de la canasta básica mensual era de casi 500 dólares.

Un salón de clases de sexto grado en un colegio ubicado al este de Maracaibo.Iván Reyes (TNH)

Para remediar la situación, el Gobierno estableció el “horario mosaico”, que permite que los docentes ejerzan otras actividades económicas para aumentar sus ingresos. Así, empezaron a vender pasteles, dulces o helados y a cuidar niños en su tiempo libre. Y, aunque se supone que las escuelas públicas deben abrir cuatro días a la semana, la mayoría solo abre dos o tres porque los profesores no tienen los medios necesarios para más.

Cuando no está dando clases, Luisana Figuera se dedica a la pesca en la playa de Manzanillo, en Isla Margarita, un segundo trabajo habitual entre los maestros de la zona costera desesperados por llevar algo a la mesa. “El dinero no alcanza. Entonces vamos a rebuscarnos para tratar de sustentar el día a día de nuestros hogares”, explica. En 2024, el índice de abandono de profesores era del 72 %, según un informe de la ONG FundaRedes.

Además, los profesores de la isla tienen otros problemas, como la intimidación constante por parte de las autoridades escolares y los representantes del Ministerio de Educación. “Nos dicen que, si no vamos a trabajar al colegio un día para hacer otra cosa, nos suspenden el sueldo, o nos quitan los bonos”, dice Johanna Quijada, quien lleva 19 años ejerciendo la docencia. “Recibimos amenazas casi a diario”. Los profesores llevan años pidiendo más ayudas. Entre 2022 y 2023, se registraron cerca de 3.200 protestas para exigir salarios dignos, el fin de la persecución a la disidencia y mejores pensiones y jubilaciones.

Pero hasta ahora no ha cambiado nada. En octubre, el ministro de Educación, Héctor Rodríguez, firmó un decreto que establecía un plan de seis meses para hacer frente a la crisis que incluía la reincorporación voluntaria de los maestros, la matriculación en cualquier momento del año para que los niños que regresen a Venezuela puedan ir a la escuela, y el fin del horario mosaico. Sin embargo, el documento no mencionaba la asignación de nuevos recursos a la educación pública ni aumentaba los salarios de los educadores que, en la práctica, siguen sin poder completar el horario.

Alumnos del colegio Fe y Alegría de Santa Joaquina en Ciudad Guayana.Iván Reyes (TNH)

Norelys Figueroa, directora del Instituto Nacional Batalla de Puerto Cabello, en Ciudad Guayana, ha visto en persona los años dorados de la educación desvanecerse: “La mayoría de los docentes no son especialistas. No tenemos suficiente personal en áreas como ciencias, matemáticas, física e idiomas”, explica.

Escuelas sin servicios básicos

Maracaibo es el centro económico más importante del oeste del país. Sin embargo, la crisis de la última década no la ha perdonado. Las largas colas para conseguir combustible y los cortes de electricidad son habituales, no hay agua corriente más que cinco días al mes y la gasolina es un lujo. En una escuela de la ciudad visitada para este reportaje, eran los padres quienes habían hecho las instalaciones eléctricas, que apenas proporcionaban luz suficiente para conectar algunos ordenadores y unos cuantos ventiladores.

En el norte de la ciudad se encuentra una de las escuelas que han trasladado las aulas al aire libre. Allí estudian por turnos casi 200 niños, desde preescolar hasta sexto grado. La mayoría pertenecen a la comunidad étnica wayuu. Muchos de ellos han llegado desde la zona fronteriza con Colombia, desplazados por la violencia y las malas condiciones de vida. Estudian en un espacio precario, instalado en el patio de la escuela, por el que pasa el ganado mientras están en clase. Pero ellos no se distraen; siguen con atención la voz de sus maestros, que los elogian por sus esfuerzos. “Los niños necesitan la construcción de la escuela, pero acá damos clases todos los días”, dice uno de los profesores, que pide permanecer anónimo.

La situación no es mucho mejor en otros lugares. Bolívar, que limita con Brasil y Guyana, es el Estado más grande de Venezuela. Antes, Ciudad Guayana era un núcleo minero, con una industria que explotaba sus abundantes minerales —oro, bauxita, hierro, alúmina— y vivió un gran auge económico hasta 2015. Ahora, el combustible y el gas son todavía más escasos que el agua corriente y las escuelas están en ruinas, según profesores y líderes sindicales. Aida González, secretaria general de la Asociación de Maestros del Estado y concejala del ayuntamiento de Caroní, dice que las escuelas de Bolívar no están preparadas ni siquiera para soportar una lluvia ligera y menciona al menos diez de ellas en Ciudad Guayana que tienen graves problemas de infraestructura y servicios básicos.

Baños en un colegio en el Estado de Bolívar.Iván Reyes (TNH)

“Los docentes quieren dar clases, los muchachos quieren ir a las escuelas, pero la situación es crítica en las instituciones”, afirma. Esa es también la experiencia de Figueroa en Ciudad Guayan. La directora asegura que los 504 alumnos que asisten a clases en su instituto tienen dificultades para aprender en un entorno tan precario. Aun así, destaca que, por lo menos, tienen el privilegio de que les dan el almuerzo todos los días.

Ese es un lujo que no todos los escolares tienen. Figuera, la maestra de Isla Margarita que pesca para completar el sueldo, dice que sus alumnos, muchas veces dejan de prestar atención porque tienen hambre o le confiesan que no se encuentran bien porque no han comido.

Isla Margarita, en el Estado caribeño de Nueva Esparta, fue el principal destino turístico de Venezuela y atraía a un gran número de extranjeros, pero, a medida que se fue agravando la compleja crisis humanitaria, los habitantes locales perdieron su principal fuente de ingresos. Cada vez más jóvenes abandonan la isla.

Yeritza María González, de 50 años, quien cuida de cinco de sus nietos, dice que cada vez es más difícil llegar a fin de mes. Vende empanadas en la playa de Manzanillo, donde ya casi no quedan turistas. Para sobrevivir, recurre al trueque con los pescadores: empanadas a cambio de pescado. Una parte la usa para alimentar a su familia y el resto lo vende para comprar nuevos ingredientes y cubrir las necesidades de sus nietos. En una mala semana, gana menos de 50 dólares. Cuando ocurre, no los envía a la escuela. “Me da dolor que uno de mis nietos se quede viendo a otro niño que sí tiene para comer. Prefiero que se queden en la casa, así no tengamos nada para darle”, dice.

Históricamente, los niños que asistían a la escuela pública tenían garantizados el desayuno, el almuerzo y la merienda, pero ya no es así. Según la Encuesta Nacional de Condiciones de Vida (Encovi), en 2024 solo el 21% de los beneficiarios recibía las tres comidas todos los días, mientras que un informe reciente de HumVenezuela —una plataforma que monitorea y proporciona datos sobre la emergencia humanitaria— asegura que, el año pasado, el 70% de los niños de entre 3 y 17 años no recibieron ningún tipo de alimento en la escuela. “Las escuelas de acá no sirven. Cuando dan comida solo hay granos y pasta. Pero, cuando se acaba, ya no hay comida. Entonces, si uno no le da nada al niño, no tiene como alimentarse”, dice Yeritza.

Dos niños se lavan las manos con el agua que sacan del pozo profundo en el colegio Rafael Salazar Brito de Margarita.Iván Reyes (TNH)

En todas partes, los padres expresan su preocupación por el futuro de sus hijos y las condiciones que atraviesan en sus centros educativos. Fabiana Briceño, una mujer de 30 años que tiene tres hijos y vive en Maracaibo, cuenta que ha visto a su hijo llegar a casa “rojo de calor”, porque no tenía agua potable para beber ni refrescarse en la escuela.

Las consecuencias para los jóvenes venezolanos se sienten ya desde hace varios años. Un informe publicado recientemente por la Universidad Católica Andrés Bello muestra que los alumnos del sistema educativo venezolano presentan graves dificultades de aprendizaje. Los expertos subrayan que los resultados han empeorado de manera constante en los últimos años, que los estudiantes están menos motivados y que la brecha entre los alumnos del sistema privado (el 15 % de los escolarizados) y la gran mayoría de los que asisten a escuelas públicas es cada vez mayor.

Iniciativas locales hacen frente al abandono

Con el tiempo, los educadores, las familias y las organizaciones locales han creado sus propios métodos para que los niños no pierdan el paso en su educación o para proporcionarles oportunidades de formación. Fe y Alegría, una red de escuelas privadas de bajo costo para niños y adolescentes en situación de pobreza, es una de las iniciativas más visibles. En Venezuela cuenta con 177 escuelas y atiende a casi 95.000 estudiantes. El precio mensual varía según la realidad de cada comunidad y los maestros reciben bonificaciones y beneficios especiales.

Nataly Martínez tiene tres hijos que dejaron el sistema público por una de estas escuelas en el barrio de Santa Joaquina de Ciudad Guayana. “Yo veo que han avanzado mucho”, asegura. “Mi hijo tiene una condición de aprendizaje, pero vi que ha logrado aprender a leer y se comunica de buena forma”.

En Margarita, Christian Maestre, un hombre de 29 años de la zona de las salinas de Pampatar, ha desarrollado un programa para ofrecer a los niños mejores perspectivas de futuro y una motivación para estudiar. Su propósito inicial era evitar que los jóvenes cayeran en actividades delictivas para subsistir. En 2021, puso en marcha un negocio de excursiones turísticas a las salinas y la mayor parte de los ingresos los dedica a organizar actividades alternativas para que los niños no tengan que recurrir a la delincuencia. Les ofrece formación en artesanía, gestión de redes sociales, fotografía y hostelería, además de educación sexual. El programa beneficia directamente a 150 niños de hasta 13 años.

Además, da a las familias dinero para comprar alimentos, suplementos alimenticios y artículos de higiene personal, para que puedan cuidar de los más pequeños o les alcance para pagar la escolarización de sus hijos. En la actualidad, 60 de ellos están estudiando. “El dinero que se genera gracias a las visitas de los turistas lo invertimos en la capacitación de los chamos. Para que ellos se puedan mantener motivados”, dice Maestre. “Hay que ofrecerles cosas nuevas para que se mantengan en un constante aprendizaje”.

https://elpais.com/america-futura/2025-07-23/el-colapso-del-sistema-educativo-venezolano-anatomia-de-una-caida.html

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Venezuela – Diplomado: ¿Cómo leer a los Medios de Comunicación? Una Experiencia de Formación en Educación Crítica de medios para el Poder Popular en el Estado Monagas

septiembre 29, 2025septiembre 29, 2025Judith Lisette González Rivero Deja un comentario

Diplomado: ¿Cómo leer a los Medios de Comunicación? Una Experiencia de Formación en Educación Crítica de medios para el Poder Popular en el Estado Monagas

Judith Lisette González Rivero. UBV, Centro de Estudios de la Comunicación y las Tecnologías Libres (Cecsotil), Maturín, Monagas. judithgonzalezubv@gmail.com

RESUMEN

La educación crítica para los medios se plantea como una responsabilidad y un reto desde los espacios de la educación y la ciencia, pues se pierde de vista la alienación cultural hacia nuestros pueblos, a través de diferentes estructuras discursivas (mediante los llamados medios tradicionales, sumando ahora la plataforma digital) que buscan enajenar la mente de la ciudadanía, para el mantenimiento de un sistema imperante que está devastando el planeta. Frente a este asedio mediático, se imponen estrategias de resistencia, y de toma de conciencia del rol de los medios en el escenario socio-político y cultural. Desde las estructuras del poder popular, debe convertirse en tarea permanente estos procesos de formación en el marco de rebatir los mecanismos de neocoloniaje para el control social. Resulta imprescindible el fortalecimiento de la investigación y formación sobre la comunicación como herramienta de cambio y construcción social, respondiendo a los lineamientos sobre la comunicación e información de la legislación venezolana y en plena vinculación con los objetivos de desarrollo nacional. En el presente trabajo se ofrecerá un resumen de un proyecto de investigación, que se encuentra en fase final de ejecución y que tiene como propósito: Facilitar un programa de formación en educación de medios que aporte herramientas para la decodificación y recepción crítica de estos contenidos, desde un enfoque descolonizador, dirigido a los voceros del poder popular, para el ejercicio del rol de actores de cambio ante la colectividad, a la luz de un nuevo orden comunicacional, en pro de otro mundo posible. El mismo, se ha implementado a partir de un diplomado de 120 horas teórico-prácticas. Entre algunos resultados arrojados, se encuentran la formación de 10 facilitadores del programa de formación. Así como, la captación de aproximadamente 50 líderes comunitarios y formación de un primer grupo de 30 de estos voceros, en el área de la educación crítica de medios. La importancia del proyecto viene dada en tanto que se formulan estrategias de formación sobre recepción crítica de medios, tomando en cuenta que, aun cuando se direcciona desde la Ley del Plan de la Patria y otros instrumentos legales, no se conoce de una propuesta pedagógica con estas características dirigida al poder popular.

Palabras clave: Educación crítica de medios, programa de formación, decodificación, descolonización, poder popular.

*Docente asociada, adscrita al Centro de Estudios de la Comunicación y las Tecnologías libres y al PFG En Comunicación Social de la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV Monagas. Licenciada en Comunicación Social (egresada de la Universidad del Zulia), Máster en Educación (IPLAC), Doctora en Ciencias para el Desarrollo Estratégico (UBV).

INTRODUCCIÓN

Se pierde de vista la alienación cultural hacia nuestros pueblos, a través de diferentes estructuras discursivas (mediante los llamados medios tradicionales, sumando ahora la plataforma digital) que buscan enajenar la mente de la ciudadanía, para el mantenimiento de un sistema imperante que está devastando el planeta. En este contexto, el proyecto de transformación social venezolano se muestra como una de las víctimas más fehacientes de las operaciones dirigidas desde los aparatos de control del orden imperante. Venezuela se ha convertido en un laboratorio de guerra no convencional. Todo lo que se vincule con la revolución bolivariana ha sido cercenado desde la gran mayoría de los medios comerciales a nivel planetario. Por lo tanto, estimamos que es imprescindible el fortalecimiento de la investigación y formación sobre la comunicación como proceso humano y herramienta de cambio y construcción social, desde un enfoque descolonizador, respondiendo a los lineamientos sobre la comunicación e información de la legislación venezolana y en plena vinculación con los objetivos de desarrollo nacional de nuestra patria.

Partimos de la premisa Gramsciana de que los medios de comunicación hegemónicos (que incluye ahora los nuevos formatos tecnológicos) se mantienen como una de las principales instituciones para conservar la superioridad de la clase dominante y del sistema capitalista. Con el agravante que alerta Ramonet (2022), como lo es que con la quinta revolución de las comunicaciones (la Internet) donde las redes sociales han pasado a ser el medio dominante, hay una crisis de la verdad y la información, donde al mismo tiempo la desinformación se ha vuelto difícil de identificar. Pasquali (2005), por su parte, llama la atención con respecto a que los usuarios de esta parte del planeta viven un entorno con pocas alternativas de peso, lo cual -estima- debe compensarse con astucias pedagógicas que reemplacen la inocencia del usuario por una sólida formación crítica, “no debe olvidarse, además, que se trata de uno de los usuarios más manipulados de la tierra” (p.151)

En consonancia con los grandes teóricos de la guerra, como explica González (2024), queda claro que los estrategas modernos utilizan la información para bombardear permanentemente las conciencias con noticias falsas y otros contenidos, a fin de atacar lo que consideran proyectos enemigos, y facilitar la posterior conquista material. En este sentido, los ciudadanos deben convertirse en usuarios alertas y realizar esfuerzos mentales que sirvan de escudo ante tal avalancha mediática.

Esta investigación presentada atiende a una de las áreas estratégicas para la Constitución Nacional y el desarrollo de la nación como lo es la soberanía comunicacional, centrada en una comunicación que libere y promueva el desarrollo sostenible de la nación, a favor de la paz y desde una visión multipolar. Y que conmina a rebatir los mecanismos de neocoloniaje. Desde los instrumentos de desarrollo de nuestro país, la comunicación es, junto a la ciencia, la educación y la cultura, la clave para adelantar las transformaciones en función a la patria que queremos para las futuras generaciones, orientadas constitucionalmente a la conquista de una sociedad más libre, justa, igualitaria y democrática.

En tal sentido, nos hemos trazado como Objetivo general :

Facilitar un programa de formación en educación crítica de medios de comunicación que aporte herramientas para la decodificación y recepción crítica de estos contenidos, desde un enfoque descolonizador, dirigido al poder popular, en el municipio Maturín, estado Monagas.

Y como Objetivos específicos, se plantean los siguientes:

1.-Diseñar un programa de formación en educación crítica de medios.

2.-Capacitar a los docentes del área de la comunicación social que fungirán como facilitadores en las comunidades.

3.-Impartir el programa de formación en educación crítica de medios a voceros del poder popular. Así como a estudiantes de comunicación social de la UBV, a través de unidades curriculares a fines con la educación crítica de medios.

4.-Evaluar continuamente el desarrollo del proyecto.

4.-Divulgar los resultados del proyecto en escenarios investigativos y comunitarios.

Se trata así de una investigación que se encuentra en fase final de ejecución (ver su esquema en el Anexo 1), y en este trabajo se presenta un avance de los resultados de ese proyecto que llevó por titulo Diseño y aplicación de un programa de formación en educación crítica de medios de comunicación para el poder popular en el municipio Maturín, estado Monagas, el cual forma parte de los 210 proyectos de mujeres científicas de diversas entidades del país, que fueron aprobados por el presidente de la República, Nicolás Maduro, durante el Encuentro nacional de “Mujeres en las Ciencias y las Tecnologías”, tras convocatoria nacional realizada a través del Ministerio del Poder Popular para Ciencia y Tecnología (Mincyt), en mayo de 2024, enmarcado en la gran Misión Ciencias, Tecnología e Innovación Dr. Humberto Fernández Morán.

El equipo de estudio estuvo conformado por docentes- investigadores de la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV). Judith González Rivero, del Centro de Estudios de la Comunicación y las Tecnologías Libres (Cecsotil), fungió como coordinadora del proyecto, investigadora principal y parte del cuerpo docente; como facilitadores y apoyo técnico, participaron profesores y estudiantes de la UBV.

La importancia de este proyecto viene dada en tanto que se presentan estrategias de formación sobre recepción crítica de medios, tomando en cuenta que, aun cuando se direcciona desde la Ley del Plan de la patria y otros instrumentos legales, no se conoce de una propuesta pedagógica con estas características dirigida al poder popular. Se concibe como un aporte al campo pedagógico, para el debate de ideas, en el marco de rebatir los mecanismos de neocoloniaje para el control social, y en la necesidad de un nuevo orden comunicacional, a tono con las líneas de desarrollo nacional, como motor de cambio social, que apalanque otro mundo mejor. El proyecto se enmarca en el vértice # 4 de la gran Misión Ciencia, Innovación y Tecnología, denominado Venezuela hacia la Transformación digital, que contemple el uso delos dispositivos comunicacionales en el contexto de la Independencia, Científico Tecnológica Comunicación y Soberanía.

Como base para el presente aporte, fue usado de forma transversal el informe Un solo mundo, voces múltiples mejor conocido como Informe MacBride (1981: p.299) impulsado desde la Unesco, que marcó las lineas para un nuevo orden mundial de la comunicación, archivado hace 4 décadas por presiones imperiales, y uniéndonos a distintas voces contrahegemónicas, que postulan su relanzamiento en el actual contexto, lo estimamos de gran pertinencia.

El fomento y la formación del espíritu crítico constituyen un aspecto primordial de la democratización de la comunicación, tal como se invocaba en dicho Informe, (1981: p.299), pues permiten a un usuario crítico, tener conciencia de la realidad, decidir e intervenir sobre el proceso comunicacional.

Este célebre documento (1981: p.299), -que marcó las lineas para un nuevo orden mundial de la comunicación, archivado hace 4 décadas por presiones imperiales – convocaba al espíritu crítico y de discernimiento, como una responsabilidad esencial que deben asumir conjuntamente los educadores y los responsables de la comunicación.

La crítica puede expresarse mediante unos grupos de presión organizados o mediante el repudio espontáneo del “menú” que ofrecen los medios de comunicación de masas, invoca el texto.

Es preciso -señala el documento- que el individuo sea capaz de distinguir entre lo verdadero y lo falso, separar la opinión y los hechos, tener en cuenta la subjetividad del informador, y distinguir entre lo que es efímero, insignificante, y lo que es duradero, sólido y serio.

Con esta condición también, los lectores, oyentes y espectadores podrán sentir con respecto a los mensajes que les lleguen, una duda constructiva sobre los contenidos y poder clasificar los de mayor provecho, indica el Informe.

En este documento (1981: p.57), se señala como innegable el impacto educativo de los medios de información y comunicación, en general, incluso cuando el contenido del mensaje no es de carácter netamente educativo. En vista de la acción educativa y socializadora (o por el contrario antieducativa o antisocial) que puede ejercer los dispositivos de información, la comunicación debe ser tratada como un bien social y responder a las necesidades de desarrollo de la sociedad, exhortaba el texto, cuyos contenidos mantienen extraordinaria vigencia.

Se hace hincapié, en este mismo sentido, en que dada la importancia creciente de la comunicación en la sociedad, debe formularse una responsabilidad nueva para el sistema de educación, a saber, la de enseñar el modo adecuado de usar la comunicación, “que sirva para denunciar a la vez los peligros de un seudo saber audiovisual y la ilusión del poder informático”.

Al tiempo, que expresa:

Se demanda una educación más crítica, que pueda liberar al individuo de la fascinación, hacerlo más cauto y más exigente y capaz de elegir más selectivamente entre los diferentes productos de la comunicación. Es ya evidente que la evolución hacia una mayor calidad de los contenidos mediáticos, depende en gran parte de este tipo de educación (p.62).

La comisión MacBride estimaba que en la medida en que se avanzara en esta estrategia que comprende involucrar a instituciones educativas, formales y no formales, se estaría abonando a la participación de la ciudadanía en el proceso de la comunicación y con ello al “corazón mismo de esa gran utopía , en la cual cada uno podría llegar a ser, simultáneamente productor y receptor de información” (p.62).

Este informe sentó la bases para que en 1982 se produjera la Declaración de Grunwald, Alemania, en la que, por primera vez, en el marco de un Simposio internacional, la Unesco se pronunció de forma inequívoca sobre la necesidad de la inserción de la educación en medios en el sistema escolar.

Seguidamente, la Unesco estableció parámetros en Toulouse, Francia (1990); Viena, Austria (1999); y Sevilla, España (2002), demarcándose que la educación en medios trata sobre la enseñanza y el aprendizaje «Con» y «sobre» los medios, más que «a través» de los medios. (Sevilla, 2002).

Desde estos documentos, se conmina a que la educación en medios debe: Garantizar que las personas identifiquen el origen de las fuentes de los textos, sus intereses políticos, sociales y comerciales y/o culturales, así como sus contextos; analicen y reaccionen de forma crítica y creen sus propios medios de comunicación; interpreten los mensajes y los valores ofrecidos por los medios; obtengan y soliciten el acceso a los medios de comunicación tanto para la recepción como para la producción: y, por último, escojan los medios de comunicación apropiados para que los jóvenes puedan comunicar sus propios mensajes o historias y llegar a sus propias audiencias (Viena, 1999).

Asimismo, la educación en medios concierne a todos los medios de comunicación y comprende los textos y los gráficos, el sonido, fotogramas e imágenes animadas transmitidas por cualquier tipo de tecnología (Viena, 1999).

Se plantea que el alcance sea desde educación inicial hasta universitaria y de adultos e implica tanto el análisis crítico como la producción creativa (Sevilla, 2002).

A partir de estos lineamientos de la Unesco, se entiende que los espectadores de los medios son también productores del significado. La meta educativa ahora es empoderar al espectador para procesar los mensajes de los medios de comunicación y para producir los significados que personal y socialmente sean relevantes (Declaración de Toulouse, 1990).

Desde la Declaración de Grunwald, la educación en medios ha estado presente en muchos programas y actividades internacionales en Europa, América del Norte y Latinoamérica, gran parte con una larga y exitosa trayectoria. Sin embargo, son pocas las respuestas globales y sistémicas que se han dado al respecto.

En el caso venezolano, en el plano jurídico, hay nuevas normativas legales que orientan hacia el tema de la recepción crítica del mensaje, como la Ley Orgánica de Educación (2009). Este instrumento, en su artículo 6, sobre las competencias del Estado docente, señala que el Estado promueve, integra y facilita la participación social, de las familias, la escuela, las organizaciones sociales y comunitarias en la defensa de los derechos y en el cumplimiento de los deberes comunicacionales para la educación integral de los ciudadanos y las ciudadanas, en la interpretación crítica y responsable de los mensajes de los medios de comunicación social públicos y privados, universalizando y democratizando su acceso.

Por su parte, en el Plan Socialista de Desarrollo Económico y Social de la Nación para el período 2019-2025, el tema de la comunicación es direccionado con contundencia y de forma transversal en diversas metas de este documento legal. Destacan en esta legislación categorías como descolonización del pensamiento, emancipación cultural, pensamiento crítico, identidad, pensamiento bolivariano y nuestro americano, anclados al tema de la comunicación y la educación, puntualizándose diversas líneas específicas sobre esta materia.

En este sentido, entre los objetivos estratégicos relacionados con la consolidación de la independencia nacional, están los siguientes: 1.1.5.3. Fortalecer el uso responsable y crítico de los medios de comunicación públicos, privados y comunitarios como instrumentos de formación de valores bolivarianos.1.1.5.3.2. Impulsar el pensamiento crítico y constructivo de la sociedad a través de los medios de comunicación, así como reforzar la formación ética y profesional en estos.

1.1.5.4. Consolidar la regulación y contraloría social de los medios de comunicación como herramienta para el fortalecimiento del Poder Popular.

1.1.5.6. Fomentar la investigación y formación sobre la comunicación como proceso humano y herramienta de transformación y construcción social. 1.1.5.6.1. Fortalecer el Sistema de Formación Universitario tanto en sus componentes éticos como técnicos.1.1.5.7.2. Fortalecer y ampliar la red de intelectuales y formación de pensamiento crítico sobre el rol de los medios de comunicación en las guerras de cuarta generación.

1.5.2.3. Garantizar la educación crítica sobre los medios de comunicación para toda la población y, en especial, para niñas, niños y jóvenes, mediante el esfuerzo articulado entre los órganos rectores de comunicación, cultura y educación, con amplia participación del Poder Popular.

1.5.2.4. Incorporar a las organizaciones del Poder Popular, centros educativos, cultoras y cultores, comunicadoras y comunicadores a la producción y difusión de contenidos, que permitan la reflexión crítica sobre los mecanismos de colonización y las alternativas de descolonización de pensamiento y las prácticas sociales, a través de medios de comunicación masivos, redes sociales y actividades educativas y comunitarias.

Este instrumento también legisla para impulsar el equilibrio y la paz mundial y la preservación del planeta, a la luz de una nueva geopolítica mundial y un nuevo orden contrahegemónico, en sus objetivos 4 y 5. Donde se resalta entre las metas : la promoción de una Nueva política comunicacional, integracionista con identidad cutural y comunicacional Sur-Sur y nuestro americana, así como llevar a niveles básicos no vitales la conexión de Venezuela con la estructura de comunicación e información dominadas por las potencias neocoloniales para hacer frente a las distorsiones generadas por las históricas asimetrías Norte/Sur.

Son líneas de acción en el marco del desarrollo nacional, que se presentan como estrategias innovadoras y de avanzada en el marco de la educación en medios, no obstante hace falta un accionar más decidido no solo desde el Estado, en cuanto a que se diseñen políticas públicas, deleguen encomiendas o tareas puntuales y un marco legal específico que permita normar los procesos, sino asumir un mayor protagonismo desde las instituciones educativas, gremios, la ciudadanía organizada y el poder popular, para materializar estas metas.

PROCEDER METODOLÓGICO

Con base en referentes filosóficos, pedagógicos, teóricos y legales analizados, así como en la praxis de la investigadora, con años en el ejercicio de la comunicación y la docencia, y como resultado de reflexiones e inquietudes intelectuales surgidas de la experiencia educativa de la docente con estudiantes y la permanente tarea de socialización de experiencias con otros trabajadores académicos, y con el entorno socio-comunitario de la universidad, teniendo como importante soporte el Libro de la autora, El Mensaje Oculto: Aportes para la recepción crítica de medios, se diseñó el compendio de estrategias (con instrumentos o guías sugeridas), que fueron aplicadas en modalidad de Diplomado (ver estructura en Anexo 2), que lleva por nombre ¿CÓMO LEER A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN? PROGRAMA DE FORMACIÓN EN EDUCACIÓN CRÍTICA DE MEDIOS DE COMUNICACIÓN PARA EL PODER POPULAR EN EL ESTADO MONAGAS.

Comprendiendo que una estrategia para el proceso de enseñanza- aprendizaje, no es solo el conjunto de métodos de enseñanza. Tal como lo definen Ginoris y otros (2009: 64), se conciben como secuencias integradas, más o menos extensas y complejas de acciones y procedimientos seleccionados y organizados, que atendiendo a todos los componentes del proceso (objetivos, contenido, métodos, medios, evaluación, los estudiantes, el profesor y las formas de organización del proceso) prosiguen alcanzar los fines propuestos.

La propuesta ha sido agrupada en 05 módulos o sesiones, para 120 horas académicas en total, con las adaptaciones que considere cada docente, y que fueron puestas en práctica como un programa unificado y sistemático, pero que a su vez también pudieran transmitirse, por separado, o de forma transversal, los momentos que en manos de uno u otro facilitador sean útiles a las dinámicas que se propicien en diversas unidades curriculares o espacios.

Asimismo, fue concebida tomando en cuenta que en un período de convergencia tecnológica debe pensarse en una propuesta de formación que integre todos los medios. La fragmentación en una educación centrada sólo en la prensa, en la televisión o en el cine impide un análisis profundo, ya que casi nadie es usuario exclusivo de un único medio de comunicación.

En cada momento se sugieren objetivos, temas, actividades, formas de organización, bibliografía, asimismo, este aporte comprende diversas guías o instrumentos, que fueron establecidas, para el acompañamiento de algunas tareas.

Proceso docente

Los módulos para este plan estratégico tuvieron una duración total de unas 120 horas o un tramo académico. Las formas de aprendizaje estuvieron constituidas por las ponencias docentes y las discusiones grupales presenciales, prácticas, interacción socio-comunitaria, etc.

Predominaron los métodos y procesos que facilitaron la socialización, el debate, el trabajo en equipo. Se utilizaron como medios de aprendizaje las herramientas digitales, así como materiales bibliográficos en soporte digital o impreso. Se asignaron lecturas y actividades prácticas para propiciar el aprendizaje de los participantes, privilegiando la evaluación formativa de los estudiantes, desde un enfoque desarrollador.

Entre las estrategias evaluativas se sugirieron: tareas de investigación previa, socialización o participación, exposición, problematización, seguimiento y análisis de medios, informes de investigación (o de análisis), actividades de campo (búsqueda de noticias, interacción socio-comunitaria), redacción de noticias, proyectos comunicacionales alternativos, etcétera.

Plan de inducción:

Como parte de la puesta en práctica de esta estrategia de enseñanza – aprendizaje, se contempló un proceso de inducción previa para los docentes que asumieron la propuesta para la formación del comunicador en la decodificación crítica del mensaje hegemónico, desde un enfoque descolonizador. Para ello, se procedió a la conformación de un colectivo de profesores con experiencia en medios que fungieron de facilitadores y apoyo técnico, para el grupo de participantes que cursaron este componente.

Fase de evaluación:

A partir de la ejecución de este programa, se ha recomendado una cíclica fase de evaluación por parte de quienes apliquen la alternativa planteada. Lo cual implica una valoración y auto valoración del proceso y los resultados. No es algo rígido, es susceptible de ser modificada, precisada, adecuada, delimitada constantemente a partir de los propios cambios que se vayan operando en el objeto de transformación. Como en toda fase de evaluación, es imprescindible la valoración de los objetivos y del proceso para tomar decisiones (seguir, corregir, retroceder, reimpulsar).

IMPACTO SOCIAL

Como parte de la ejecución de este proyecto, se destaca en primera instancia el Diseño del programa del Diplomado, el cual pudieran replicarse, en otros espacios socio-académicos, y en tal sentido, recomendarse como puntos de partida para esta enseñanza, adaptándolas a las particularidades de cada grupo.

Asimismo, resalta la formación de 10 facilitadores para el programa de formación en educación crítica de medios, quienes son docentes adscritos al Centro de Estudios de la Comunicación social y las Tecnologías Libres (Cecsotil) y Programa de Formación de Grado en Comunicación Social.

Por su parte, se logró la captación de un significativo número de participantes, cuya cohorte se formó durante tres meses, certificándose en este primer grupo 30 voceros del poder poder popular (integrantes de Consejos comunales, Clap, UBCH, APC, trabajadores de medios, etc), así como a estudiantes del Programa de Formación de Grado en Comunicación Social, quienes obtuvieron sus certificados en el mes de junio, avalados por la Coordinación Nacional y regional de Cecsotil, y la Fundación de Ciencia y Tecnología (Fundacite) Monagas.

Los participantes fueron formados en la decodificación crítica de medios, permitiendo abonar en el campo de la democratización de la comunicación, la participación de la ciudadanía en el proceso de la comunicación, la descolonización del pensamiento, creación de contenidos, y el uso de los medios como herramienta para la educación y transformación social.

A su vez, estos resultados, se han venido socializando en plataformas comunicacionales (ver en Referencias Bibliográficas), así como en escenarios científicos-académicos y comunitarios, y en este sentido, fueron presentados como ponencia en la X Conferencia CLACSO (Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales), celebrada del 9 al 12 de junio en Bogotá, Colombia. Y también han sido postulados para ser expuestos en el XII Congreso Científico de la Universidad de Oriente (UDO), del 26 al 28 de noviembre, en el estado Anzoátegui. Y en la V conferencia CLACSO Venezuela, del 2 al 5 de diciembre de los corrientes.

Los aportes que acá se resumen han sido colocados a la disposición de instituciones universitarias, así como de entornos comunitarios, y pueden ser considerados por entes como el Ministerio del Poder Popular para Ciencia y Tecnología (Mincyt), Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información (Minci), Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria, y otras instancias, como aporte para la formación en educación crítica de medios de comunicación, a tono con la Constitución de la República, la Ley del Plan de la Patria y otras legislaciones.

Finalmente, como parte de las recomendaciones, a partir de la evaluación del proyecto, desde el centro de investigación Cecsotil, se adelantan los trámites administrativos, para que el diplomado sea aplicado, de forma regular, a través de los Programas de Formación Avanzada de la UBV, a los interesados en el área, en la entidad monaguense y a escala nacional.

REFLEXIONES

La educación crítica con respecto a los mensajes mediáticos se torna fundamental en el proceso de formar a los nuevos republicanos para el ejercicio del rol de facilitadores ante la colectividad, en pro de otra comunicación y de un mundo diferente. 

Entendiendo, asimismo, que el fomento y la formación del espíritu crítico constituyen un aspecto primordial de la democratización de la comunicación, pues permiten a un usuario crítico decidir e intervenir sobre el proceso comunicacional y exigir sus derechos.

Consideramos que es desde la resistencia de la ciudadanía que se puede establecer una crítica al sistema mediático y su funcionamiento, comprendiendo sus conexiones con un sistema opresor, cargado de injusticias y desigualdades. Pues, desde este enfoque, debe comprenderse que el sistema comunicacional es uno de los tantos dispositivos utilizados para la dominación y domesticación de las multitudes culturales del mundo.

Entendiendo este contexto, se hace necesario promover el espíritu reflexivo y de discernimiento, y -rescatando el Informe MacBride , (1981: p.299) impulsado desde la Unesco, y que marcó las lineas para un nuevo orden mundial de la comunicación- es preciso que el usuario sea capaz de distinguir entre lo verdadero y lo falso, separar la opinión y los hechos, tener en cuenta la subjetividad, intenciones e intereses del informador, y distinguir entre lo que es efímero, insignificante, y lo que es duradero, sólido y serio.

Al mismo tiempo, la educación crítica de medios convoca al uso responsable de los contenidos. La lectura de éstos bajo la lupa de la duda freiriana que nos conlleve a constatar la veracidad y oportunidad de las informaciones, como receptores críticos, nos debe hacer cautelosos y respetuosos también como emisores, a la hora de producir, enviar, reaccionar, replicar o reenviar mensajes (bien sea de información o distracción), como parte de un ejercicio que debe estar permanentemente atravesado por valores éticos.

La presente contribución estará disponible para diversos entornos, en la idea de que son insumos que pueden ser asumidos en su totalidad, o a la vez, adaptados, repensados y/o redimensionados con fines formativos, para quienes asuman la comunicación como una tarea que atañe a toda la ciudadanía y debe emplearse como herramienta que apalanque un mundo mejor.

Concluimos con Galeano (1997) en que la embestida avasallante de esta incomunicación que nos deseduca no hace más que destacar la dimensión del desafío que estamos enfrentando, asumamos, por ende, con toda responsabilidad el rol histórico que como comunicadores y educadores nos corresponde.

AGRADECIMIENTOS

Agradecemos a nuestros compañeros de trabajo, investigadores y estudiantes del Cecsotil y PFG Comunicación Social, por sus aportes a la presente investigación y permanentes enseñanzas. Así como expresamos especial reconocimiento a los voceros del poder popular que se sumaron como parte de la primera cohorte de este programa especial de formación en educación crítica de medios.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

-Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Gaceta Oficial Extraordinaria N° 36.860, 30 de diciembre de 1999.

-FREIRE, P. 1970 Pedagogía del oprimido. México: Siglo XXI.

-GALEANO, E. 1997. La comunicación desigual Política y Cultura, núm. 8, primavera, 1997, pp. 139-146. México. Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco.

-GONZÁLEZ, J. 2022. Pertinencia de un Nuevo Orden Mundial de la Comunicación en el Siglo XXI. (Resultados de la Tesis Doctoral, aprobada con Mención Publicación). Caracas. Editorial UBV Colección Trabajos de Ascenso Centro de Estudios de la Comunicación y Tecnologías Libres.

-GONZÁLEZ, J. 2024. El Mensaje Oculto. Aportes para la recepción crítica de medios. Publicado en https://otrasvoceseneducacion.org

-GRAMSCI, A. 1981. Cuadernos de la Cárcel III. México: Ediciones Era, Disponible en http://www.gramsci.org.ar

-GINORIS, y otros (2009). Didáctica general, Material básico de Maestría en Educación del IPLAC. Caracas. Imprenta universitaria UBV.

-INFORME MACBRIDE. Reedit.1993. Un solo Mundo, Voces Múltiples. México: Reeditado Impresos Gómez. publicado en :

http: //unesdoc.unesco.org/images/0004/000400/040066sb.pdf

PASQUALI, A. 2005. 18 Ensayos sobre comunicaciones. Caracas: Editorial Melvin.

-RAMONET, I. Las redes sociales imponen su relato. Articulo. Febrero 2022. Cubadebate.cu

-RAMONET, I. «La verdad es cada vez más emocional y no real». Entrevista publicada por el portal web Cubarte. 31 de marzo de 2021. Cubarte.cult.cu

-RAMONET, I. Por qué prosperan las teorías del complot. La era de la conspiración. Artículo. Noviembre 2022. Lemondediplomatique.cl

-RAMONET, I. 2022. La era del conspiracionismo. Trump, el culto a la mentira y el asalto al capitolio. Caracas. Monte Ávila Editores.

-LEY DEL PLAN DE LA PATRIA. 2019-2025. Publicado en Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela. N°6.442 Extraordinario, 03 de abril.

-LEY ORGÁNICA DE EDUCACIÓN. 2009 Gaceta Oficial N° 5.929 15 , 15 de agosto.

-UNESCO. Declaraciones «Grunwald Declaration on Media Education» (Alemania, enero 1982); «New Directions in Media Education» (Francia, Toulouse, julio 1990); «Educating for the Media and de Digital Age» (Austria, Viena, abril 1999) y «YouthMedia Education» (España, Sevilla, septiembre 2002).Disponible en http://www.unesco.org

Páginas web con noticias donde se ha divulgado el desarrollo de la presente investigación

Presidente aprueba financiamiento para proyectos de investigadoras de UBV Monagas

https://elorientaldemonagas.com/presidente-maduro-aprueba-financiamiento-para-proyectos-de-investigadoras-de-ubv-monagas

Inicia Diplomado en Educación crítica de medios

https://elperiodicodemonagas.com.ve/monagas/inicia-diplomado-de-formacion-en-educacion-critica-de-medios/

Participantes de diplomado comunitario reciben certificados

ttps://elperiodicodemonagas.com.ve/educacion/participantes-de-diplomado-comunitario-reciben-certificados

Investigadores de Cecsotil participan en X Conferencia de Clacso

https://laverdaddemonagas.com/2025/06/10/x-conferencia-de-clacso/

Anexos

Anexo n° 1

Esquema

A continuación se esboza un esquema que sintetiza el proyecto y en segmento posterior se presenta el compendio de estrategias, agrupadas en 5 módulos de formación.

Figura 1, fuente: Elaboración de la autora.

Anexo n° 2

ESTRUCTURA CURRICULAR DEL DIPLOMADO

MÓDULOS	HORAS ACADEMICAS	SESIONES
I EL MITO DE LA OBJETIVIDAD -Doctrina de la Objetividad -La información dirigida -Uso perverso de la lengua -La veracidad y la ética periodística	20	4
II DECODIFICACIÓN DE MENSAJES -Métodos y técnicas de investigación en comunicación social -Seguimiento de prensa y/o noticiarios de radios comerciales o TV. Análisis de contenido	20	4
III INTERPRETACIÓN DE LAS REDES -Aproximación histórica a la Internet y las redes sociales. -Guerra de 5ta Generación (guerra psicológica, cognitiva, cultural) -Las redes sociales como parte de un sistema comunicacional hegemónico. -Seguimiento de redes y análisis de contenido. Veracidad y ética en el contenido de redes	20	4
IV ENTRETENIMIENTO Y MENTALIDAD SUMISA -La formación de la mentalidad sumisa -El entretenimiento y los mensajes ocultos	20	4
V CREACIÓN DE CONTENIDOS PARA LA LIBERACIÓN -El discurso alternativo -Medios y espacios alternativos -Proyectos comunicacionales para el poder popular	40	8
	120

Fuente de la Información: CII-OVE

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Alta tasa de embarazo adolescente en Venezuela requiere mejorar educación sexual

septiembre 26, 2025septiembre 26, 2025Noticias Deja un comentario

“La tasa de embarazo en adolescentes en Venezuela es una de las más altas de Latinoamérica, podemos decir que 20 de cada 100 jóvenes o mujeres menores de edad se embarazan por año”; así lo reveló este jueves la doctora Melissa Osuna, ginecóloga obstetra y coordinadora académica del postgrado en el Hospital JM de Los Ríos, en CaracasDe acuerdo a lo que afirmó Osuna, durante entrevista con Román Lozinski, la causa del elevado numero de casos se debe a la falta de educación sexual adecuada y a la escasez de servicios de salud amigables para adolescentes.

«Es bastante difícil cuando se le dice a un adolescente que debe asistir a un centro de salud y en ese servicio hay personas menopáusicas, embarazadas o con hemorragias. Ella no siente que sea un servicio para ella y prefiere no acudir”, explicó.

Además, advirtió que aunque se implante la educación sexual en las escuelas, no se logra llegar efectivamente a todas las estudiantes. “Es necesario fortalecer no solo la educación sexual integral sino también la accesibilidad y calidad de los servicios de salud dirigidos a este grupo etario para reducir el embarazo adolescente en el país”.

Alta tasa de embarazo adolescente en Venezuela requiere mejorar educación sexual

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