Europa

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Educar en valores a los niños: 10 cortometrajes que pueden ayudarte

Documentos

Por: ayudaparamaestros.

Educar en valores va mucho más allá de transmitir buenos modales a los niños. También es importante enseñarles a distinguir las buenas de las malas actitudes y ayudarles a desarrollar su conciencia moral. Obviamente, no es una tarea fácil, pues no solo es necesario inculcar determinados valores sino también promover una actitud crítica. En este sentido, el cine, y en especial los cortometrajes animados, se pueden convertir en un excelente punto de partida para que los niños reflexionen sobre los valores y su importancia.

10 cortometrajes para educar en valores a los niños

1. Piper

El protagonista de este precioso corto de Pixar es Piper, un pajarito con miedo a abandonar el nido y aventurarse a cazar almejas en la playa. Es una historia que versa sobre los miedos y cómo vencerlos, que hará que los niños reflexionen sobre la importancia de superar sus temores. Sin duda, es un vídeo excelente para compartir con los pequeños que estén pasando por esa etapa en la que crecer les parece intimidante, para ayudarles a vencer las adversidades y enseñarles que muchas veces superar los miedos incluso puede llegar a ser divertido.

2. Partly Cloudy

Se trata de otros de los increíbles cortometrajes de Pixar, que esta vez se centra en el valor de la amistad y del trabajo en equipo. En esta ocasión, los protagonistas son una nube y una cigüeña, quienes tras haber trabajado juntas creando y llevando bebés a manos de sus padres, entablan una amistad sincera, capaz de superar los obstáculos más difíciles. Un corto ideal para transmitirles a los niños el valor de la amistad y la importancia de aceptar a cada persona tal cual es, con sus virtudes y defectos.

3. Knit to the last day of my life

Con este sencillo corto los niños aprenderán una valiosa lección: una retirada a tiempo no es una derrota. Se trata de un excelente vídeo que resalta la importancia de poner límites a los sueños y metas personales y que enfatiza en saber cuándo desistir de un objetivo. Es una oportunidad para que los pequeños aprendan que para triunfar en la vida no solo basta con el esfuerzo y la persistencia sino que también es importante saber cuándo ha llegado el momento de cambiar de rumbo.

4. Zero

Se trata de un cortometraje muy interesante para los niños mayorcitos que aborda temas como la discriminación y la capacidad de superación ante situaciones adversas. La historia versa sobre un número cero que desde pequeño es marginado debido a su poco valor. Aún así, Zero no pierde la capacidad de disfrutar de los pequeños detalles de la vida y de sobreponerse a cada obstáculo que se interpone en su camino. Esa persistencia, sumado a su valor personal y al apoyo de una persona a quien quiere, hará que su vida cambie para siempre.

5. Reach

El valor del altruismo y la solidaridad se personifican en este increíble corto a través de su protagonista, quien viaja a través del desierto casi moribundo, en busca de agua. Sin embargo, cuando encuentra lo que tanto ansiaba, no dudará dos veces en cederle su preciado tesoro a quien más lo necesita. Por supuesto, su buena acción no se quedará sin recompensa. Una historia excelente para inculcar en los niños la importancia de compartir desde una edad temprana.

6. Easy life

Este corto invita a reflexionar a los peques sobre la importancia del esfuerzo en la vida. La historia versa sobre una niña a la que su muñeca le hace sus deberes para que pueda dedicarse a lo que más le gusta hacer: jugar con su consola. Sin embargo, las consecuencias de su falta de empeño y esfuerzo no tardarán en aparecer. Una oportunidad única para enseñarles a los niños a esforzarse cada día para aprender, madurar y superarse.

7. The Present

Un niño apasionado a los videojuegos y un perro, quienes comparten una discapacidad,son los protagonistas de este precioso corto animado que invita a reflexionar sobre la capacidad de superación, la autoaceptación y el respeto a los demás. Se trata de un vídeo que aborda el tema de la discapacidad vista desde la perspectiva infantil y toca la exclusión y los estereotipos de una forma diferente, que lo han hecho merecedor de varios galardones en diferentes festivales.

8. Retrocycling Robot

Este cortometraje de Sebastián Baptista es perfecto para enseñarles a los niños a respetar y cuidar el medio ambiente, a la vez que fomenta la instauración de hábitos más sostenibles desde una edad temprana. Para lograrlo se apoya en una historia muy sencilla, pero llena de enseñanzas que aborda temas tan polémicos como la importancia del reciclaje y del uso racional de los recursos. Sin duda, es un vídeo estupendo para empezar a concientizar a los niños sobre la necesidad de cuidar el entorno en el que viven.

9. The Fantastic Flying Books of Morris Lessmore

Este cortometraje dirigido por William Joyce y Brandon Oldenburg recurre a la imaginación y la fantasía para enseñarles a los niños la importancia de la lectura de una forma diferente. La historia versa sobre Morris Lessmore, un escritor que es arrastrado por una tormenta a un mundo mágico en el que los libros no solo cobran vida sino que también son capaces de devolverles a las personas la felicidad y las ganas de vivir.

10. For the birds

Este corto de Pixar aborda el tema del respeto a las diferencias desde una perspectiva diferente y, sobre todo, muy divertida. La historia invita a los niños a reflexionar sobre la importancia de respetar a todos por igual, a la vez que les enseña a ser más tolerantes y empáticos con quienes les rodean. Es un verdadero llamado de atención sobre la discriminación, la exclusión y los estereotipos.

Por último, no olvidéis que para aprovechar al máximo el poder educativo de estos cortos, es importante que el niño los comprenda. Por tanto, después de verlos es conveniente que el pequeño comparta sus opiniones e impresiones, que reflexione sobre los comportamientos de los protagonistas y que piense qué podrían haber hecho de manera diferente.

Fuente de los documentos: https://www.etapainfantil.com/educar-valores-ninos-cortometrajes

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«No hacemos más que quitarles a nuestros hijos obstáculos propios de su edad para que no tropiecen»

Entrevistas

Por: Marina Lozano.

Ramírez es licenciada en Psicología con un máster en Psicología Clínica y de la Salud y Doctorado en el departamento de personalidad, evaluación y tratamiento psicológico de la Universidad de Granada

Patricia Ramírez puede presumir de una carrera de más de 25 años plagada de éxitos. Está en Málaga promocionando su nuevo libro, Educar con serenidad, que salió a la venta el pasado mes de mayo. En él, apuesta por una educación basada en dinámicas y juegos para mejorar la comunicación entre padres e hijos y cambiar los hábitos educativos del pasado.

¿Por qué deben los padres leer acerca de cómo educar a sus hijos?

Para no repetir modelos de educación que hemos practicado en el siglo XX. Son modelos autoritarios, donde todavía existe el castigo, la comparación con los hermanos, basados en el «aquí mando yo». Eso no fomenta que una persona desarrolle su responsablidad, una sana autoestima, que aprenda a tener argumentos, a ser independiente.

¿Qué aporta este libro a los padres?

Primero aporta una visión de lo que no debemos de hacer o sí y el porqué. Las etiquetas que ponemos a los niños condicionan la visión que tienen de ellos mismos y todos tendemos a comportarnos según esas etiquetas. También aporta muchos ejercicios prácticos para conseguir que a los niños les apetezca obedecer. Fomenta la creatividad en la educación puesto que muchos padres dicen «ya no sé qué hacer», «me tiene desesperada»… Aquí hay muchos juegos y dinámicas para que los niños cambien y obedezcan en lo que tienen que obedecer.

¿Usted las lleva a cabo?

Trato de llevar una vida muy coherente con lo que predico. Tengo cuatro adolescentes de 19, 17, 15 y 14 años y me he divertido educando. Me habré equivocado muchas veces, pero he sido muy paciente, respetuosa con los tiempos y su forma de ser, he tratado de escuchar y empatizar, aunque también he puesto límites. He disfrutado mucho y lo sigo haciendo.

¿Cómo llegó usted a plantearse esas dinámicas?

Con 25 años de consulta en los que pasan muchos padres y muchos hijos. Como a mí lo que me gusta es hacer la psicología fácil y no solo decir a los padres qué tienen que decir, sino cómo, he tratado de ser muy creativa buscando esa metodología para que la gente pueda poner en práctica esta educación positiva.

¿Qué piensa de los padres que exponen a sus hijos en las redes sociales?

Piensa que cualquier foto que cuelgues de tus hijos, en un futuro te la pueden echar en cara. Igual deberíamos ser más prudentes hasta que nuestros hijos tuvieran el poder de decisión para saber si quieren subir esas fotos o no. Yo creo que el criterio que hay que seguir es pensar si a tu hijo le hará gracia en un futuro saber que esta foto está subida.

¿Piensa que hay mucha sobreprotección?

No hacemos más que quitarle a los niños obstáculos propios de la edad para que no tropiecen; obstáculos que ellos mismos deben resolver y que nosotros, muchas veces, lo hacemos por ellos. Puede ser una consecuencia en el colegio o para que no discuta con un amigo. Siempre les quitamos las piedras para que los niños estén bien, pero tienen que aprender que en la vida hay que estar bien y hay que estar mal, y que si estamos mal no pasa nada.

Hoy en día, los padres acostumbran a dar aparatos electrónicos a sus hijos cuando lloran.

Hacemos muchas cosas equivocadas. En primer lugar, callamos las emociones. En el libro hay un capítulo sobre ello. Las emociones están por algo y cuando un niño llora, es por algo. Tenemos que interesarnos por el motivo del llanto y enseñarle a expresar esa emoción de forma correcta. Algo me puede doler y yo como adulto tengo que enseñar a mi hijo a expresarlo de una forma correcta.

Parte de los beneficios de su libro van destinados a una ONG.

Yo colaboro con Cooperación Internacional en Zaragoza, que ayuda a jóvenes en riesgo de exclusión, les dan sesiones de estudio para que tengan un futuro. A cambio, los federan en una liga para que jueguen al fútbol y les piden también que colaboren con otras personas que lo necesitan.

Fuente de la entrevista: https://www.lne.es/sociedad/2019/07/25/quitarles-hijos-obstaculos-propios-edad/2507322.html

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Educación sexual: una asignatura pendiente

Educación 3.0

Por: Educación 3.0. 

 

Ejercicios de respiración consciente, identificación emocional, aceptación, escucha activa… Estas son sólo algunas de las herramientas que contribuyen a la educación sexual, como recoge la enfermera y sexóloga Marta Casquet en ese artículo.

Cuando un chico de 16 años me preguntó “¿qué es lo que tengo que sentir?” me di cuenta del riesgo que existe cuando te relacionas con otras personas sin saber quién eres, qué sientes y qué deseas. Por tanto, cuando se aborda la educación sexual en el aula ha de hacerse teniendo en cuenta que el objetivo es que cada uno encuentre su bienestar sexual entendido como salud y como autonomía.

Máximo bienestar

La Organización Mundial de la Salud (OMS) define la Sexualidad como “el conjunto de condiciones anatómicas, fisiológicas y psicoafectivas que caracterizan cada sexo”. Es decir, sexualidad son todos los fenómenos emocionales y de conducta relacionados con el sexo que marcan de manera decisiva al ser humano en todas las fases de su desarrollo. “Se vivencia y se expresa a través de pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores, conductas, prácticas, papeles y relaciones interpersonales”.

Por su parte la UNESCO, en su informe “Educación Integral de la Sexualidad: Conceptos, Enfoques y Competencias”, va un paso más allá y habla de la educación sexual “como parte integral de la educación básica, que va más allá de la adquisición de conocimientos, ya que proporciona competencias y habilidades para la vida”.

De ahí que su objetivo sea contribuir a que la persona alcance el máximo grado de bienestar posible en relación con su condición de persona sexuada. El cómo vivamos, sintamos y nos expresemos con este hecho va a condicionar desde el concepto que tenemos de nosotros mismos hasta las relaciones que establecemos con los demás.

Educando desde el acompañamiento

La sexualidad es una condición muy amplia y esta circunstancia nos recuerda la importancia y responsabilidad que tenemos de acompañar a la persona en la construcción de la misma y en su propio descubrimiento. La mejor forma de abordar este aprendizaje es hacerlo de forma transversal, y que en ello participe el centro educativo y la familia sin perder de vista que la educación sexual es cuidado y acompañamiento.

adolescentes educación sexual
Happy students studying outdoor

Cuando hablamos de “la buena educación sexual” hacemos referencia a las capacidades humanas con las que vamos a interaccionar y no sólo a los contenidos. No se limita solo a la aportación de información, si no que también se ocupa del desarrollo de capacidades que permiten a la persona conocerse, aceptarse, expresarse y relacionarse de una manera satisfactoria tanto consigo mismo como con los demás.

El hecho de que una persona crezca atendiendo a los mandatos sociales en lugar de a sí misma es el origen de la mayoría de los comportamientos de riesgo. Conductas como un beso, una caricia o el coito son vías que encuentra nuestra sexualidad para expresarse. Pero no somos nuestras conductas, en cambio el modo en cómo atendemos a quiénes somos sí influye en nuestras conductas.

Entender el cuerpo

Por ello es importante enseñar a atender al cuerpo, a las sensaciones que percibe y emite, pero también a las emociones y a los sentimientos. Todas aquellas herramientas que contribuyan a entrenar esa atención estarán participando en la educación sexual, desde ejercicios de respiración consciente, identificación emocional y aceptación, hasta actividades para trabajar la paciencia, la focalización sensorial, el ejercicio físico o la escucha activa.

Por eso es importante que a la hora de transmitir la información se adopte una actitud adecuada y siempre acompañada de amabilidad, cuidado y afecto. Solo así será posible conectar y, por lo tanto, emocionar y educar.

Fuente del artículo: https://www.educaciontrespuntocero.com/opinion/educacion-sexual-asignatura-pendiente/106624.html

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Special needs funding gap in London schools «unsustainable»

Noticias

Europe/ United Kindow/ 29.07.2019/ By Jessie Mathewson/ Source: www.times-series.co.uk.

 

Special needs and disability support in London schools is facing “unsustainable financial risk” according to a report from London Councils.

A “dramatic and sustained rise” in demand for special educational needs and disability services (SEND) has led to a £77 million funding gap in the capital, research found.

There are more than 200,000 young people in London with special educational needs or a disability, and almost a quarter have high needs.

Children with high needs often require more support, which may include an education health and care plan. This is a record of the support that a child needs, helping them to access specialist services from their local council.

Demand for health and care plans in the capital has increased rapidly, rising by 31 per cent between 2014/15 and 2017/18. All but one London council now has a deficit in its budget for children with high special educational or disability needs.

Councillor Nickie Aiken, leader of Westminster Council and London Councils’ executive member for schools and children’s services, said the current pressure on council budgets was “unsustainable”.

She said: “When children and families aren’t getting the right support at the right time, the effects can be disastrous.”

She added: “The Government needs to boost investment in children’s services in line with councils’ rising costs. That’s the only way to ensure the sustainability of the high-value, high-impact local services that make such a difference to children’s lives.”

Responding to the report, the London Assembly’s education panel chair, Jennette Arnold, said the Mayor must continue to put pressure on the Government to increase funding in line with demand.

She said: “SEND pupils are more than capable of having a bright future and a good life in adulthood if the resource is made available to ensure the work to make that happens starts as early as possible.”

A spokesperson for the Department of Education said SEND funding for schools had increased from £5 billion in 2013 to £6 billion this year, with an extra £42 million earmarked for London in December.

He said: “Our ambition for children with special education needs and disabilities is the same as for every other child – to achieve well in education, find employment and go on to live happy and fulfilled lives.

He added: “We are looking carefully at how much funding for education will be needed in future years, as we approach the next spending review.”

London Councils could not publish borough-specific budget data, or confirm which boroughs had a deficit.

Source of the notice: https://www.times-series.co.uk/news/17792286.special-needs-funding-gap-london-schools-quot-unsustainable-quot/

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‘Proyectos felices’, la felicidad como oportunidad de aprendizaje

Reseñas

Por: Educación 3.0.

Observando y aprendiendo de sus estudiantes, Pedro Mundéjar, docente de Educación Infantil y Primaria, logró forjar las bases de una nueva metodología educativa en la que prima la felicidad con el fin de cumplir objetivos y llegar al éxito. Él mismo nos cuenta en qué consiste y cómo se puede llevar a cabo en el aula.

Después de muchos años leyendo libros e intentando buscar el verdadero secreto de la educación, comprendí que lo había tenido siempre delante de mis ojos: mis estudiantes. Gracias a ellos he aprendido muchas cosas y me han ido modelando para aprender a superarme hasta convertirme en el docente que soy hoy en día. Conforme aprendía de ellos, en mi cabeza se iba formando un nuevo concepto: ‘Proyectos Felices’, una metodología que se basa en el uso de la felicidad como oportunidad de aprendizaje. Si hay algo que he aprendido en todo el tiempo que llevo en la docencia es que el hecho de tener estudiantes felices dentro de las aulas, nos asegura una mejor enseñanza ya que la motivación es la herramienta base para aprender cualquier cosa de manera correcta y sencilla. Por ello, siempre he considerado que tener un alumnado feliz, es una inversión a largo plazo en lo que a educación se refiere.

Valorando al estudiante

Esta nueva metodología valora al estudiante como persona en todas sus dimensiones; no de forma cartesiana, sino como ser completo que tiene su propia entidad multidimensional. Por ello nosotros somos herramientas de compensación de desigualdades, pues muchos de nuestros alumnos, algunos conscientes y otros inconscientes de ello, necesitan ser felices y sentirse queridos, aunque solo sea por unas horas. Además, motivación y optimismo, dos de los fuertes de la felicidad, se incluyen tanto en la figura del estudiante como en la del docente.

Proyectos felices

Saber que la felicidad se consigue con voluntad, tal y como afirman los estudios de las bases cerebrales, nos abre un gran camino al saber. El conocimiento que pone en marcha estos circuitos permitirá activarla en nuestro beneficio. La cantidad de estructuras involucradas con las sensaciones placenteras pone de manifiesto la complejidad del circuito neuronal responsable de este tipo de emoción.

Tres pilares para lograr la felicidad

Como toda metodología, también requiere de una planificación para poder ponerla en práctica dentro del aula. En ella prima, sobretodo, que el docente esté seguro de cada paso y de todo lo que tiene que hacer. Por ello, está pensada también para todos los profesores que se enfrentan por primera vez al camino de la enseñanza. Planificar de forma adecuada, significa asegurarse un trabajo bien hecho y la tranquilidad del docente, ya que a través de la planificación que se ofrece, podrá controlarlo todo y estar seguro de su actuación. La misma se secuencia teniendo en cuenta tres grandes partes: diseño del proyecto; programación curricular del proyecto; y parte práctica del proyecto, en la que se incluyen las actividades propuestas.

Fuente de la reseña: https://www.educaciontrespuntocero.com/opinion/proyectos-felices-felicidad-oportunidad-aprendizaje/108195.html

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Derechos LGTB en Latinoamérica: la ruta de las minorías políticas

Jorge Galindo

Por: Jorge Galindo.

No podemos despreciar la importancia y el potencial de las instituciones contramayoritarias para el avance de los derechos LGTB en Latinoamérica

Derechos LGTB en Latinoamérica: la ruta de las minorías políticas

Desigual. Ese es el adjetivo apropiado para describir la situación de los derechos LGTB en Latinoamérica y el Caribe. La parte de la vida diaria que depende de la norma escrita es para esta comunidad radicalmente distinta en Argentina y en Guyana, en Paraguay y en Ecuador: casarse, adoptar, trabajar sin discriminación, pero también la pertenencia a las fuerzas militares, el reconocimiento de cambio de género o incluso la posibilidad de donar sangre (en las cuales los hombres que mantienen relaciones con otros hombres siguen siendo discriminados por miedo al VIH) son muy distintas en los rincones de la región. La duda que surge inmediatamente mira al pasado: ¿a qué se deben estas enormes diferencias? Pero la que realmente nos deberíamos plantear es su reverso futuro: ¿cuál es la vía para que todas las naciones alcancen un nivel parejo de derechos y protección?

En una democracia republicana (o en una república democrática), las minorías tienen a su disposición dos rutas para conseguir los derechos que las protejan y que igualen su estatus con el del conjunto de la población. Pueden tratar de formar una coalición de votantes y representantes en disposición de defender reformas que sea lo suficientemente amplia como para que se puedan aprobar. O pueden recurrir a las instituciones diseñadas para la protección de las minorías, normalmente imbricadas en el tejido constitucional (principalmente, sus altas cortes).

La tensión que existe entre ambas opciones es el dilema esencial en los sistemas pluralistas: la dimensión del gobierno del pueblo (democracia) asegura que se cumpla la voluntad de la mayoría, y por tanto ayuda a que cualquier nueva medida se vea legitimada desde un primer momento. A cambio, se lo pone mucho más difícil a quienes parten desde una posición minoritaria, de desventaja en el poder. La vertiente republicana asegura precisamente que la minoría no depende exclusivamente de lo que decidan sobre ella. Pero claro: sólo una república con instituciones diseñadas desde el nacimiento constitucional para proteger a las minorías podrá hacerlo de manera eficaz. Además, muchos argumentan que un cambio social producido desde una institución alejada de las preferencias mayoritarias no sólo no durará mucho, sino que puede producir un ‘efecto rebote’ en el que los no representados afianzan sus posiciones reaccionarias, y las aplican en su voto en cuanto pueden. Sin embargo, aunque la primera objeción es incontestable, la segunda no está tan clara.

La historia es una de las losas más pesadas en la espalda del movimiento LGTB. No es casualidad, por ejemplo, que las dos naciones en las que permanece una prohibición explícita a las relaciones homosexuales en el código penal sean antiguas colonias británicas (Jamaica y Guyana). Las leyes contra la “sodomía” tienen una larga y profunda tradición en los entramados legales del Reino Unido, y ese legado acabó transmitiéndose y permaneciendo incluso después de la independencia. El aparato institucional en estos y otros países de Latinoamérica no facilita una ampliación de derechos basada en la reinterpretación judicial de la norma escrita. Esto, que podría ser un argumento favorable a la vía mayoritaria, se vuelve en contra de la misma cuando uno comprueba que las mayorías anti-ampliación de derechos son también más sólidas en el Caribe, seguidos de cerca por Centroamérica y Paraguay.

Derechos LGTB en Latinoamérica: la ruta de las minorías políticas

A nadie sorprenderá por tanto que la oposición a votar por candidatos LGTB sea también mayor en estos países. Un abismo media entre Uruguay y Haití, uno que mide exactamente el grado de aceptación de la representación sustantiva de las minorías.

Derechos LGTB en Latinoamérica: la ruta de las minorías políticas

En cualquier caso, el rechazo (intenso o moderado) es elevado en el conjunto del continente. El resultado es la ausencia de representantes abiertamente LGTB en la región. No se contaron más de catorce el año pasado, cenit de la gráfica. Que puedan existir representantes pertenecientes a la comunidad pero que mantienen su identidad de género en un plano más privado no hace sino reiterar la pesadez de la norma social negativa sobre ellos.

Derechos LGTB en Latinoamérica: la ruta de las minorías políticas

Con volúmenes tan exiguos resulta difícil configurar coaliciones para el cambio, convertir minorías en mayorías, empujar propuestas y compromisos, y, en general, seguir la ruta popular para la reforma.

Así, aunque la opción institucional no esté abierta para todas las naciones, al menos sí lo está para muchas. Hace una semana la Corte Constitucional de Ecuador fallaba a favor del matrimonio igualitario. Colombia y Brasil siguieron esa misma ruta, mientras Uruguay y Argentina lo hacían por la vía parlamentaria. En México, donde no todas las entidades federativas reconocen en sus leyes la posibilidad de matrimonio entre personas del mismo sexo, la garantía la ofrece desde 2015 la Suprema Corte de Justicia y su mandato hacia todos los jueces del país para reconocer cualquier recurso de amparo en los estados donde no haya reconocimiento.

¿Significó esto que la ciudadanía mexicana o colombiana respondió a la acción de sus altas cortes con un mayor rechazo al matrimonio igualitario? No es eso lo que indican los datos. Antes al contrario: entre 2010 y 2016, en ambos países ha descendido significativamente el porcentaje de la población que rechaza fuertemente esta política. Es verdad que la caída es ligeramente mayor en Uruguay, pero es igualmente cierto que este país partía de niveles más bajos de rechazo, lo que habitualmente favorece la norma social.

Derechos LGTB en Latinoamérica: la ruta de las minorías políticas

Esta evolución encaja con la evidencia científica respecto a cómo los cambios en la ley afectan a las actitudes: hay estudios que muestran un refuerzo en las posturas progresistas tanto en Europa como en EEUU tras las aprobaciones del matrimonio para personas del mismo sexo. Es cierto que cabe esperar una primera reacción de rechazo intenso: en Francia y en España se desataron multitudinarias manifestaciones reaccionarias durante los procesos legislativos; en México el rechazo subió ligeramente en 2014, en mitad del debate sobre la legitimidad de las medidas estatales y federales. Pero parece que en el largo plazo ese brote inicial tiende a corregirse a la baja.

En realidad, esto encaja con un punto tan obvio que solemos olvidarlo: al final, las mismas constituciones, cortes y demás estructuras institucionales que garantizan los derechos de las minorías provienen del consenso social. Se aprobaron con él, normalmente gracias a mayorías mucho más amplias, mediante procesos más complejos e inclusivos, que lo que nos pueda indicar una encuesta puntual sobre un tema específico normalmente condicionada por los mensajes de medios de comunicación y líderes políticos. Deberíamos albergar una mayor confianza en la solidez de las normas que nos hemos dado a nosotros mismos. Si en ellas decidimos incorporar mecanismos para ampliar los derechos y las protecciones de las minorías en el futuro, por algo sería. Incluso en aquellos países donde esta también aparece como una vía muerta existen sistemas más recientes que permiten la misma evolución: desde el año pasado, la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) insta a las naciones que la conforman a “dar vía libre” al matrimonio igualitario. No cabe aquí la trampa de calificar el fallo como una intromisión en la soberanía nacional, porque la pertenencia a la CIDH se tomó desde cada país, en pleno ejercicio de la misma. Exactamente igual que con las instituciones de ámbito nacional que restringen las pasiones del momento, hay una buena razón por la que existe la CIDH: porque la mayoría es lo suficientemente sabia como para asumir en sus momentos de pausa que, cuando se trata de las libertades y los derechos del resto de la población, no siempre la mitad más uno debe disponer de la última palabra.

Fuente del artículo: https://elpais.com/internacional/2019/06/21/america/1561126403_693676.html?rel=mas

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El maestro que estudió en Harvard y eligió un pueblo de Teruel con cinco alumnos

Reseñas

Por: ayudaparamaestros.

 

El día en que el maestro Alberto Toro se dispuso a elegir destino y pronunció el nombre de Pitarque, el resto de los compañeros que estaban en la reunión se giró discretamente. Como si aquel joven hubiese solicitado plaza para una expedición sin agua ni víveres a las Indias y no para dar clases en una escuela rural.

Lo normal es elegir la ciudad de Teruel, Alcañiz, Calamocha o Monreal del Campo. Donde hay cines, supermercados, tiendas y, en algunos casos, hasta peluquería canina a domicilio.

Pero no decantarse por Pitarque.

Elegir Pitarque es elegir un remoto pueblo del Maestrazgo que está a una hora y cuarto de la capital. Un espacio de 35 habitantes donde la densidad de población es un poco menos desoladora (sólo un poco menos desoladora) que en Laponia. Un lugar al que se accede por una tortuosa pista forestal reformada de 18 kilómetros que conecta con el pueblo más cercano. Y que no sale en el GPS.

Pero también es elegir una escuela con vistas al huerto de la señora María, la montaña de Peñarrubia y la Fuente del Manzano; una que tiene el patio más grande del mundo: los 54 kilómetros cuadrados del término municipal; una en la que el tiempo cunde más y uno más uno casi siempre suman tres o cuatro.

El forastero sabe que ha llegado a la escuela del pueblo porque afuera hay una pizarra con operaciones matemáticas apoyada en un muro, como cuando en la de John Ford veías un par de caballos apersogados y sabías que allí estaba la cantina.

Entramos antes de que acabe el curso. Toda la clientela cabría en una mesa de póker. Sólo que Eloy, en vez de un revólver, te desenfunda un rotulador azul.

La escuela que agoniza tiene cinco alumnos. Aquí no se ponen sobresalientes ni notables ni suficientes, sino que pasa un poco como en un juego de la Play: se califica como nivel Novato, nivel Principiante, nivel Practicante o nivel Experto. Los cinco chicos se hacen sus propios libros, ven documentales de la BBC, aprenden a multiplicar con fichas de Lego, indagan en el monte, cazan bichos y luego también estudian lo que toca, claro, pero «de otro modo».

-¿A qué te refieres?

-Estudian, pero no mediante una memorización bulímica: ésa que consiste en un atracón para vomitar al poco tiempo. A mí me interesa una enseñanza para la comprensión.

-¿Para ti en qué consiste educar?

[Eloy está tirado en el suelo haciendo la cabra, como si los de la mesa de póker le hubieran disparado].

-Yo digo lo que el educador David Perkins. Se trata de domesticar lo asalvajado [mira resignado a Eloy], pero también de asalvajar lo domesticado… Hay que formar ciudadanos, no empleados.

El maestro Alberto Toro -formado en Harvard y en Boston- eligió Pitarque. Y todos giraron la cabeza. Así comienza esta historia: con una mirada en dirección contraria. Se lo dice a los niños. Esa fue la primera lección.

El maestro, en un momento de la clase.

Si no viene nadie, a esta escuela le quedan cinco años de vida

ALBERTO TORO, MAESTRO DE PITARQUE

El Centro Rural Agrupado del Alto Mayorazgo cuenta con 170 alumnosrepartidos en cinco aulas que estan ubicadas en otros tantos pueblos: Cantavieja, La Iglesuela del Cid, Villarluengo, Fortanete y Pitarque.

Los cinco de aquí son pastoreados, en el más digno sentido de la palabra, por Alberto Toro. Un maestro de 39 años que -cuando entró de interino- tuvo más de 10 destinos en un solo curso; que en ocasiones dormía en el vehículo o a la intemperie; que para formarse ha viajado a Zaragoza, Bilbao, Madrid, Reggio Emilia (Italia) o Harvard; y que terminó pidiendo un crédito de 12.000 euros para ir a Boston y poder seguir aprendiendo de la mano del filósofo Robert Swartz, una de las personalidades educativas más influyentes de todo el mundo.

Swartz. El mismísimo Robert Swartz.

Nadie reconoció a aquel gordito con barbas cuando llegó sonriente al pueblo para pasar un día con el maestro.

Porque todo lo que Alberto ha aprendido por esos mundos de dios lo ha aplicado en Pitarque.

Pasamos lista. (La voz en off es la del maestro).

1. Begoña tiene 13 años, es hija de un ganadero, es muy «altruista y generosa» y bien podría terminar de «gestora de empresa».

2. Eloy tiene nueve años, es hijo de un pastor y de la mujer que regenta la posada del pueblo. «Es como Mowgli, ese talento natural. Podrá ser desde cantante a arquitecto».

3. Ismael también tiene nueve, nació en Alcañiz, sus padres son marroquíes y dirigen un hostal situado a cinco kilómetros de Pitarque. «Va a ser un contador de historias».

4. Achraf tiene seis años y es hermano del anterior. «Apunta a chef de tres estrellas Michelin».

5. Youssef tiene cinco y es hijo de esta tierra. Su padre trabaja en el vivero. «Será bailarín».

Y ya.

Al curso que viene serán cuatro: Begoña se marcha a estudiar a un instituto que queda más allá de la constelación de Orión.

Achraf coge unos pollitos en presencia de sus compañeros de colegio.

En Aragón, hay más de 200 escuelas con menos de 20 alumnos. El 40% de los municipios carece de colegio

La dimensión de la enseñanza en la España despoblada se mide por cifras como las que desglosamos a continuación.

En esta comunidad autónoma, hay más de 200 escuelas con menos de 20 alumnos. El 18% del alumnado aragonés estudia en localidades de menos de 5.000 habitantes. Las 600 rutas de transporte escolar cubren más de 54.000 kilómetros. La inversión en un estudiante del medio rural casi triplica la necesaria en las ciudades. El 40% de los municipios carece de colegio. Uno de cada cuatro docentes da clase en un pueblo.

Y luego existe otro dato llamativo: dos horas y media.

Es el tiempo que tarda Paula (17 años y hermana de Mowgli Eloy) en viajar desde Pitarque hasta Movera (Zaragoza) para estudiar el grado medio de FP de capacitación agraria que quería hacer.

El lunes sale a la seis de la mañana desde el pueblo. Conduce su hermana mayor. Llega al centro a las ocho y media. Allí se queda hasta el viernes, que es cuando la van a recoger y la traen de vuelta.

«Que esté fuera toda la semana a esa edad tiene un coste emocional para todos, pero es lo que hay aquí si quieres formarte: su pasión son los animales y en ese sitio podrá hacer prácticas con caballos».

La que habla es Paqui Iranzo, madre de Paula y de Eloy: «El día en que me pilla alegre, pienso que este pueblo tiene vida. El día en que me pongo realista, pienso que, si sólo ponen parches, moriremos del todo. Si no nos consideran un bien necesario (y lo somos), estaremos muertos».

Los alumnos de Pitarque, en un momento de descanso de la clase.

Tenemos una piedra preciosa a la que o no le vemos el brillo o no sabemos sacárselo

ALBERTO TORO, MAESTRO EN PITARQUE

El aula es un espacio a medio camino entre un loft de dos alturas, un transbordador espacial, un bazar de juegos donde hay desde fósiles hasta circuitos imantados, una zona de chill out y un callejón del Bronx grafiteado.

La frase la firma Ismael y está escrita con pintura en una pared decorada con nubes: «Leer me hace sentir tranquilo. Cuando estoy nervioso, leo».

No es exactamente Bansky, pero vaya.

Tampoco Pitarque es Nueva York y aquí estamos.

«Tenías que verlos. Cuando vienen los ambientólogos de la Facultad de Biología de Valencia haciendo trabajo de campo, nos vamos con ellos. Cuando se quemaron 14.000 hectáreas, también fuimos con ellos a replantar. El mejor aula está ahí fuera», asegura Alberto. «Aquí las ventajas de la educación son muchas: la atención individualizada, los entornos más seguros y naturales, toda la tribu educa, el docente puede tratar mejor los conflictos porque conoce las historias de los chicos… Creo sinceramente que tenemos una piedra preciosa a la que o no le vemos el brillo o no sabemos sacárselo».

Hace un sol estupendo, Begoña estudia el origen de Roma en un sofá, los chicos acaban de venir de recorrer el pueblo recopilando tradiciones orales, Eloy vuelve a hacer la cabra -que para algo es hijo de pastor-, Alberto lo dirige todo como un director de orquesta, la señora María amusga la tierra del huerto con el pie a la entrada de la escuela y a uno perfectamente le entran ganas de ser lechuga o de tener nueve años.

Pero la pregunta tenía que llegar.

Y es como preguntarle a un enfermo grave que cuándo la va a palmar.

-¿Crees que acabaréis cerrando, Alberto?

–Si no viene nadie, a esta escuela le quedan cinco años de vida. Y cuando una escuela se cierra, el pueblo entra en la UCI.Se dice que escuela cerrada, pueblo muerto. Estos colegios son la esperanza y la alegría. Cuando no se oyen voces de niños, mal asunto.

Lo ha visto un par de veces siendo maestro. En las localidades de Cutanda y Cabra de Mora. El cierre definitivo. Y dice que se siente un escalofrío de impotencia. Que no se acostumbra uno.

En efecto.

Ese último día en que cierras la escuela, echas la llave, te das la vuelta, vas al coche, te metes dentro, arrancas el motor y te quedas ahí dentro, parado y mirando la escuela. Como el que espera una detonación con niños dentro.

Fuente de la reseña: https://www.elmundo.es/papel/historias/2019/07/22/5d305294fdddff15988b47a9.html

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