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Inclusión de mujeres, niñas y adolescentes en el ámbito de la ciencia y la tecnología “central para el desarrollo sostenible de México”

  • Sólo el 38% de las personas que estudian carreras en ciencias, tecnología, ingeniería y matemáticas en México son mujeres (35% a nivel mundial).

  • 9 millones de mujeres mayores de 12 años han sufrido acoso cibernético en el país (insinuaciones, propuestas sexuales, etc.)

 Incorporar la perspectiva de género en esfuerzos científicos y tecnológicos de educación digital es vital para alcanzar la equidad de género en México y el desarrollo sostenible del país, señaló UNICEF, el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia, en vísperas del Día Internacional de la Mujer, resaltando que escuelas, personal docente, familias, medios de comunicación y la sociedad mexicana en general continúan reproduciendo estereotipos que impactan negativamente la educación recibida por niñas y adolescentes y contribuyen a su exclusión de la esfera profesional científica y tecnológica en particular.

Las mujeres, niñas y adolescentes han sido histórica y sistemáticamente subrepresentadas en México y el mundo en el estudio de las ciencias, la tecnología, la ingeniería y las matemáticas. Actualmente en el mundo sólo 35% de las mujeres estudian carreras relacionadas; en México, la cifra es del 38% — ligeramente superior, pero no significativamente, en especial si se considera que esas disciplinas cuentan con mayor demanda laboral y ofrecen mejores salarios a nivel nacional. (IMCO, 2021)

“Los prejuicios y la desigualdad en torno al acceso a tecnologías y habilidades digitales clave para el aprendizaje y el futuro desempeño profesional están dejando atrás a millones de niñas y adolescentes en México”, señaló Fernando Carrera Castro, Representante de UNICEF en el país. “Ponerle fin es una meta clave para el futuro de las niñas y las adolescentes y para el desarrollo sostenible del país”.

Por otro lado, el acceso a nuevas tecnologías sin políticas de protección adecuadas resulta en mayores riesgos para las mujeres, las niñas y las adolescentes: entre las mayores de 12 años, nueve millones han sufrido acoso cibernético en el país, con mayores niveles de exposición entre las adolescentes y las más jóvenes. Insinuaciones y propuestas sexuales (36%) son las situaciones más frecuentes. (INMUJERES, 2022)

UNICEF señala que promover la igualdad de oportunidades educativas y profesionales, con especial enfoque en las niñas y las adolescentes, es un proceso justo, en materia de derechos, y esencial para la construcción de una sociedad mexicana educada y productiva, libre de pobreza y en la que toda la población pueda contar con el cumplimiento cabal de sus derechos desde el nacimiento hasta la edad adulta.

“Muchas voces se alzarán en México y el mundo este 8 de marzo para recordar que los derechos humanos son también los derechos de la mujer, pero en cada futura mujer hay una niña y, por ello, los derechos humanos, los derechos de las mujeres son también los derechos de las niñas, los derechos de cada niña que enfrenta obstáculos para desarrollar todo su potencial”, resalto’ Carrera Castro.

“Este 8 de marzo, hagamos un compromiso. Identifiquemos qué podemos hacer para combatir en nuestros hogares, nuestra comunidad y nuestro sistema educativo, los prejuicios y estereotipos que nos hacen creer que las niñas no pueden llegar a ser grandes científicas o matemáticas.  Qué podemos hacer para que nuestras niñas superen el obstáculo que les impide ser los que quieren y pueden ser. Sea lo que sea.  Se los debemos a ellas y al futuro de México”, concluyó el Representante.

Fuente de la información e imagen: https://www.unicef.org/mexico

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Irán: Espeluznante oleada de ejecuciones y aumento del empleo de la pena de muerte contra minorías étnicas perseguidas

Amnistía Internacional y el Centro Abdorrahman Boroumand han comunicado hoy que, desde que comenzó el año, las autoridades iraníes han ejecutado al menos a una persona árabe ahwazí, 14 kurdas y 13 baluchis tras juicios manifiestamente injustos —y han condenado a muerte como mínimo a 12 más—, en una escalofriante escalada del empleo de la pena de muerte como herramienta de represión contra las minorías étnicas.

Asimismo, las investigaciones de Amnistía Internacional y el Centro Abdorrahman Boroumand revelan que las autoridades iraníes han ejecutado al menos a 94 personas en total sólo entre los meses de enero y febrero —con un espeluznante trasfondo de denuncias de violencia sexual y otras torturas—, lo que supone un considerable aumento en comparación con el mismo periodo del año pasado.

“Las autoridades iraníes están llevando a cabo ejecuciones a un ritmo aterrador. Su actuación constituye un ataque contra el derecho a la vida, y un indisimulado intento no sólo de oprimir aún más a las minorías étnicas, sino también de sembrar el miedo a la fuerza bruta que le espera a la disidencia, ya sea en la calle o en el patíbulo”, ha declarado Roya Boroumand, director ejecutivo de la organización iraní de derechos humanos Centro Abdorrahman Boroumand.

Ejecuciones tras juicios injustos y tortura

A finales de febrero, las autoridades iraníes ejecutaron en secreto a un hombre árabe ahwazí y a otro kurdo, tras juicios manifiestamente injustos. Asimismo, a lo largo de las últimas semanas han condenado a muerte al menos a seis personas árabes ahwazíes y a seis baluchis más, algunas de ellas declaradas culpables en relación con las protestas que prenden por todo el país desde el pasado mes de septiembre.

El 20 de febrero, el árabe ahwazí Hassan Abyat fue ejecutado en la prisión de Sepidar (provincia de Juzestán), mientras que el 22 de febrero, el kurdo Arash (Sarkawt) Ahmadi corrió la misma suerte en la prisión de Dizel Abad (provincia de Kermanshah). Fuentes bien informadas aseguraron a Amnistía Internacional que, tras su detención, los interrogadores sometieron a ambos hombres a tortura y a otros malos tratos para obligarlos a “confesar”. Violando el derecho a la presunción de inocencia, sus “confesiones” forzosas fueron retransmitidas por los medios de comunicación estatales, en una maniobra de las autoridades destinada a denigrarlos y justificar sus ejecuciones. No se les permitió tampoco acceder a representación legal y sus ejecuciones se consumaron en secreto, sin notificación previa a las familias ni permitir a éstas una última visita.

Causa pavor observar cómo las ejecuciones suelen estar precedidas por el empleo sistemático de ‘confesiones’ extraídas mediante tortura a fin de condenar a la persona acusada en juicios manifiestamente injustos.

Diana Eltahawy, Amnistía Internacional

Hassan Abyat fue condenado a muerte dos veces: una, por el Tribunal Revolucionario, por “enemistad con Dios” (moharebeh); y otra, por el Tribunal de lo Penal, por asesinato (ghesas) —en referencia a la muerte de un agente de la fuerza paramilitar Basij en 2011— y por presunta pertenencia a un “grupo de oposición”. Hassan Abyat negó toda participación en la muerte del agente. Tras haberlo sometido a desaparición forzada, los interrogadores ataron a Hassan Abyat a una cama especial de tortura, lo golpearon con cables y le administraron descargas eléctricas en los testículos, según un testigo que, además, describió a Amnistía Internacional cómo podían verse las cicatrices de la tortura en el cuerpo de Hassan Abyat. El tribunal lo declaró culpable sin investigar las denuncias de tortura.

Arash (Sarkawt) Ahmadi, que fue también detenido en enero de 2021, fue condenado a muerte por “enemistad con Dios” (moharebeh) debido a su pertenencia en el pasado a un grupo de oposición kurdo-iraní proscrito y a la muerte de un miembro de las fuerzas de seguridad. Según activistas kurdos de derechos humanos, los interrogadores de la Guardia Revolucionaria lo obligaron a “confesar” bajo tortura y otros malos tratos.

Amnistía Internacional se opone a la pena de muerte en todos los casos, sin excepción. La pena capital es una violación del derecho a la vida y el exponente máximo de pena cruel, inhumana y degradante.

Según el derecho internacional, la imposición de pena de muerte tras un juicio sin garantías constituye una privación arbitraria del derecho a la vida.

Hombres árabes ahwazíes y baluchis condenados a muerte

A lo largo de las últimas semanas, al menos 12 personas de las minorías árabe ahwazí y baluchi han sido condenadas a muerte tras juicios manifiestamente injustos.

El 14 de febrero se comunicó a seis hombres árabes ahwazíes —Ali Mojadam, Moein Khanfari, Mohammad Reza Mojadam, Seyed Salem Mousavi, Seyed Adnan Mousavi y Habib Deris— que habían sido condenados a muerte tras un juicio colectivo ante el Tribunal Revolucionario de Ahvaz, en una causa judicial que se remontaba a 2017, por el cargo de “enemistad con Dios” (moharebeh) debido a su presunta “pertenencia a grupos ilegales”. Según activistas ahwazíes de derechos humanos, para condenarlos se utilizaron sus propias “confesiones” obtenidas mediante tortura.

Entre diciembre de 2022 y enero de 2023, al menos seis jóvenes de la minoría baluchi fueron condenados a muerte en diferentes juicios relacionados con las protestas que tuvieron lugar en la provincia de Sistán y Baluchistán en septiembre de 2022. Shoeib Mirbaluchzehi Rigi, Kambiz Khorout, Ebrahim Narouie, Mansour Hout, Nezamoddin Hout, y Mansour Dahmaredeh, que tiene una discapacidad física, fueron condenados a muerte por los cargos de “propagar la corrupción en la tierra” (efsad-e fel arz) o “enemistad con Dios” (moharebeh), por incendios provocados y lanzamiento de piedras. El derecho internacional prohíbe el empleo de la pena de muerte para castigar delitos que no se ajusten a lo que se entiende por “los más graves delitos”, que entrañan el homicidio intencional.

Según fuentes conocedoras del caso, los interrogadores sometieron a los hombres a torturas y otros malos tratos, incluida violencia sexual, para obligarlos a “confesar”. Según dichas fuentes, a Ebrahim Narouie le clavaron agujas en los genitales, mientras que a Mansour Dahmardeh lo golpearon con tal violencia que le rompieron los dientes y la nariz.

De las 28 personas de minorías ejecutadas en 2023, 19 fueron declaradas culpables de delitos de drogas; 7, de asesinato; y 2, de los muy generales e imprecisos cargos de “propagar la corrupción en la tierra” (efsad-e fel arz) o “enemistad con Dios” (moharebeh), que no se ajustan al principio de legalidad.

“Causa pavor observar cómo las ejecuciones suelen estar precedidas por el empleo sistemático de ‘confesiones’ extraídas mediante tortura a fin de condenar a la persona acusada en juicios manifiestamente injustos. El mundo debe actuar de inmediato para presionar a las autoridades iraníes a fin de que dicten una moratoria oficial de las ejecuciones, anulen las sentencias condenatorias y las condenas a muerte injustas y retiren todos los cargos relacionados con la participación pacífica en actos de protesta”, ha declarado Diana Eltahawy, directora regional adjunta de Amnistía Internacional para Oriente Medio y el Norte de África.

“Asimismo, instamos a todos los Estados a ejercer la jurisdicción universal sobre todos los funcionarios iraníes contra los que existan sospechas razonables de responsabilidad penal en delitos de derecho internacional y en otras violaciones graves de los derechos humanos.”

Fuente: https://www.amnesty.org/es/latest/news/2023/03/iran-chilling-execution-spree-with-escalating-use-of-death-penalty-against-persecuted-ethnic-minorities/

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Libro género y educación superior: Una mirada desde América Latina (PDF)

Introducción

¿QUÉ TIENE QUE VER EL GÉNERO CON LA CALIDAD DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR?

“¿Qué tiene que ver el género con la calidad de la educación superior?”, era la pregunta que reiteradamente escuchaba en los distintos espacios institucionales a lo largo de los 10 meses de organización del Seminario Internacional Calidad de la Educación Superior y Género, iniciativa impulsada por la Red de Educación Superior y Género3, y coordinada por el Consejo de Evaluación, Acreditación y Aseguramiento de la Calidad de la Educación Superior (Ceaaces). Esta pregunta, que en sí refleja una cultura institucional de género, es ampliamente respondida a lo largo de este libro por las/os 30 autoras/es4 cuyas reflexiones en torno a la educación superior desde la perspectiva de género abren un nuevo panorama teórico a desarrollar en el terreno de la calidad y, por lo tanto, constituyen importantes aportes para nutrir el debate académico y, principalmente, la política pública.

Aún cuando en el Seminario se organizaron mesas en torno a siete ejes temáticos, la presentación de las ponencias en esta introducción no ha seguido ese orden, dados los productos finales que arrojaron nuevas afinidades. En ese sentido, las ponencias se han estructurado en torno a los siguientes temas: Educación y género; Feminización del acceso y masculinización del campo laboral; Orden de género y cultura institucional; Calidad; Políticas públicas, y Transversalización e interseccionalidad. A continuación se sistematiza el contenido de las ponencias en el marco de sus respectivos debates.

Descárgalo aqui: CalidadEducacinSuperioryGnero

 

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Argentina: “Maestro, Nano Balbo y la Educación Popular

Juan Mascaró es quien está realizando la película del luchador que se fue este febrero. “El vínculo con el Nano surgió en 2015 cuando fue nombrado doctor honoris causa de la Universidad Nacional de Luján, por considerar a Orlando Balbo un hombre consecuente con sus ideales, comprometido con la recuperación de los saberes populares de las poblaciones más oprimidas y proyectado a una dimensión latinoamericana de la educación. Era un hombre fuerte –cuenta Mascaró–. La tortura no pudo con él. Pero tampoco se entregó, como muchos referentes de la educación a su edad, al acostumbramiento a las situaciones de injusticia, al ‘hacer como’, a la burocracia que enreda las verdaderas soluciones hasta cansarlas.”

Nano nació en Pellegrini, en la llanura pampeana. En 1969, mientras cumplía el servicio militar en Neuquén –agrega– dio clases en una escuela anexa a la unidad militar. La pedagogía del oprimido fue su modelo de trabajo. El 24 de marzo de 1976 fue secuestrado y trasladado a una dependencia policial, donde lo torturaron. Gracias al obispo de Nevares logró abandonar el país y exiliarse en Roma. Quedó sordo por las torturas. Esos momentos fueron reconstruidos por Balbo en sus charlas, enseñanzas que pretende volcar a la educación. Para mí constituyeron potentes imágenes, que registré encarando un diálogo con él cuya principal interferencia era su sordera”, relata.

El documental propone una lectura crítica de la tradición liberal en la Educación Popular: “Hay tres líneas argumentales que avanzan en paralelo, con formas y recursos estéticos diferentes en cada caso. La primera corresponde a la memoria histórica. Está compuesta por los recuerdos de Nano. La segunda es el presente nómade de Balbo. Una mañana fría en Trenque Lauquen. Se levanta y se coloca el audífono, esperando paciente la aparición del mundo audible. Un colectivo de ventana empañada que lo lleva por una ruta y otro colectivo, esta vez de personas, que lo espera. La tercera línea son mis encuentros con el maestro para construir la película”.

Los lugares que podrían integrar la línea argumental son: el Bachillerato Popular Carlos Fuentealba en Luján (Bs. As.), Pellegrini (Bs. As., lugar de nacimiento de Nano), Cátedra libre de Educación Popular Chos Malal (Neuquén), Huncal (Neuquén, comunidad mapuche donde realizó una experiencia pedagógica) y Centenario  (Neuquén, escenarios de la CREAR, campaña de alfabetización de 1973).

El escritor Guillermo Saccomanno publicó el libro “Un maestro. Una historia de lucha, una lección de vida” que “fue importante como punto de partida para profundizar en las anécdotas. Nano contaba y Saccomano escribía. El diálogo es la práctica central de la Educación Popular, aquella que se resiste a ver en el estudiante a un mero depositario pasivo de conocimientos”, expresó Juan Mascaró.

Fuente: https://elargentinodiario.com.ar/espectaculos/cine-series/03/03/2023/neuquen-maestro-nano-balbo-y-la-educacion-popular/

 

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México: Congreso Internacional de Ciencias Sociales Paso del Norte 2023

Universidad Autónoma de Ciudad Juárez

Congreso Internacional de Ciencias Sociales Paso del Norte 2023
División Multidisciplinaria
Nuevo Casas Grandes-UACJ

Modalidades presencial y virtual

FECHAS IMPORTANTES

  • Publicación de la convocatoria: 15 de febrero
  • Recepción de trabajos: del 17 de abril al 31 de mayo
  • Publicación de propuestas aceptadas: 31 de julio
  • Periodo de ajustes a las aceptaciones con observaciones: del 1 al 15 de agosto
  • Publicación del programa del Congreso: 28 de agosto
  • Pago de inscripción para ponentes: del 28 de agosto al 18 de septiembre
  • Inscripción con recargo: del 19 de septiembre al 1 de diciembre
  • Realización del Congreso: del 19 al 22 de septiembre
  • Fecha límite envío de ponencias in extenso: 30 de septiembre
  • Revisión de in extensos: del 1 de octubre al 15 de noviembre
  • Fecha límite para trámite de constancias: 30 de noviembre

JUSTIFICACIÓN / ANTECEDENTES

La Universidad Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ) anuncia la emisión de su Congreso Internacional “Paso del Norte” 2023, con el objetivo de incentivar la participación de académicos y académicas, así como estudiantes de esta área disciplinar, favorecer el intercambio entre especialistas, y proyectar el trabajo realizado en el aula y vincularlo con la sociedad. En esta ocasión y por segundo año, este encuentro se desarrollará en uno de los campus de la UACJ, la División Multidisciplinaria de Nuevo Casas Grandes, en el marco de la celebración de los 30 años de existencia de este espacio académico y del 50 aniversario de nuestra universidad.

OBJETIVOS

  • Promover un espacio de encuentro académico y reflexión colectiva, desde diversas perspectivas disciplinares, teóricas y metodológicas de las Ciencias Sociales
  • Analizar problemáticas sociales comunes y su impacto en modelos de prevención de la violencia, análisis de la realidad política, económica y social; el diseño de políticas públicas incluyentes y construcción de procesos de paz.
  • Favorecer la reflexión y formas de colaboración colectivas en el trabajo académico y debatir en torno a las principales temáticas de nuestras disciplinas y áreas de especialidad que se promueven a nivel regional.

PARTICIPANTES

El congreso está dirigido a investigadores, docentes y categorías afines de las instituciones de educación superior y centros de investigación científica públicos y privados, así como a miembros de organizaciones civiles y servidores públicos. Los estudiantes podrán participar como ponentes, siempre y cuando acompañen su propuesta avalada por un responsable académico (tutor o director de tesis).

MODALIDADES DE PARTICIPACIÓN

El congreso contempla diversas actividades, como son las conferencias de expertos, mesas y paneles temáticos, mesas de estudiantes, foro de tesistas de posgrados de la UACJ y presentaciones de libros. En cuanto a las modalidades de participación, un mismo proponente puede participar en un máximo de dos ponencias distintas.

PARTICIPACIÓN DE PONENTES

  • Ponencias individuales de especialistas (con un máximo de tres autores) para integrar las mesas temáticas. Se recibirán de manera individual para su selección por parte del Comité Académico.
  • Ponencias individuales de estudiantes (con un máximo de tres autores) para integrar en las mesas de estudiantes. Se recibirán de manera individual para su selección por parte del Comité Académico.
  • Paneles temáticos (de hasta cuatro ponencias por panel, presentadas por una persona que lo coordine, quién deberá subir a la plataforma además de los resúmenes de todas las ponencias incluidas, el formato de consentimiento por escrito de todos los autores y coautores para ser registrados y participar en el panel propuesto y en la modalidad seleccionada (presencial o virtual).

NOTA: En el caso de los estudiantes de pregrado de la UACJ podrán solicitar la validación de 4 créditos SATCA sólo si participan en tiempo y forma con una ponencia aceptada, para lo cual deben cumplir con los siguientes requisitos: A) Ser estudiante inscrito de nivel licenciatura; B) No haber obtenido en el transcurso de su carrera créditos por participación en congresos; C) Participar en los términos de la presente convocatoria, en tiempo y forma; D) Solicitar su constancia como ponentes; E) Pagar los créditos respectivos y finalizar el trámite ante la Dirección General de Servicios Académicos antes del 1 de diciembre de 2023.

PRESENTACIONES DE LIBROS

Quien se interese en participar con una presentación de libro deberá enviar su propuesta acompañada de: portada de la publicación (en jpg), ficha descriptiva completa, nombres y correos de los comentaristas. Se aceptarán publicaciones editadas entre el periodo del 1 de enero de 2022 a la fecha.

EJES TEMÁTICOS

Las propuestas pueden estar relacionadas con uno o más de los ejes temáticos:

  1. Políticas públicas y gobernanza
  2. Migraciones, transmigraciones: problemáticas y nuevos retos
  3. Procesos de intervención psicosocial
  4. Educación
  5. Desarrollo comunitario, intervención social y grupos vulnerables
  6. Sociología y cultura
  7. Economía y estrategias para el desarrollo
  8. Violencia y procesos de paz

INFORMACIÓN GENERAL Y REGLAS DE PARTICIPACIÓN

  1. Las propuestas de participación deberán enviarse mediante el Open Conference System de la UACJ: http://econferencias.uacj.mx/ocs/
  2. El periodo de recepción de propuestas es del 17 de abril al 31 de mayo
  3. Se pueden registrar como máximo dos propuestas por autor o grupo de autores
  4. Las propuestas deben llenar en la plataforma los siguientes campos, sin excepción:
  • Título de la ponencia.
  • Resumen o abstract cuya extensión máxima es de una cuartilla, 300 palabras (debe incluir objetivo (s), metodología (si aplica), resultados o avances (en su caso).
  • De 3 a 5 palabras clave.
  • Nombre(s) del (los) autor(es) / y tutor (es), en su caso.
  • Grado académico de los autores y coautores
  • Institución de adscripción (si la hay) o patrocinador (es).
  • Correo electrónico (en uso) y ORCID (en caso de contar con él).
  • Temática en la que desea inscribir su propuesta. Puede estar relacionada con uno
  • Señalar en cada actividad si su participación es presencial o a distancia (virtual). NOTA IMPORTANTE: no se realizarán mesas mixtas o híbridas (es decir serán
  • Adjuntar un archivo en formato Word o PDF con el resumen o abstract junto con las palabras clave SIN INCLUIR DATOS DEL AUTOR
  1. En caso de proponer un panel temático debe incluir conforme las instrucciones arriba mencionadas:
  • Registrar los datos de cada uno de los autores y de quien coordina el panel, y adjuntar en PDF el formato de consentimiento en donde todos los participantes aceptan postularse para su posible participación en este Congreso en la modalidad en que se decida proponer el panel.
  • Adjuntar un archivo en formato Word o PDF con el resumen o abstract y palabras clave tanto de la mesa como de cada una de las ponencias. NO DEBE INCLUIR DATOS DE LOS AUTORES EN ESTE ARCHIVO.
  1. Las propuestas incompletas o que excedan el número de ponencias permitidas o coautores, serán automáticamente rechazadas.
  2. La publicación de las ponencias aceptadas será el 31 de julio.
  3. En caso de que la propuesta haya sido aceptada con observaciones, el autor(a) dispondrá de un máximo de 15 días después de recibir la notificación en el correo registrado en la plataforma, para hacer los ajustes solicitados, en caso de aceptar continuar participando. Es responsabilidad del autor dar seguimiento a su propuesta en la plataforma y revisar su correo registrado.
  4. La fecha límite de pago regular para ponentes (autores y coautores) es el 15 de agosto. El pago es individual, independientemente de las ponencias aceptadas en las que participe.
  5. El congreso, de manera virtual, se desarrollará en la plataforma TEAMS y presencialmente, en las instalaciones de la División Multidisciplinaria de Nuevo Casas Grandes, el Centro de Convenciones de Nuevo Casas Grandes y sedes alternas que se darán a conocer con oportunidad.
  6. Para aquellos participantes que deseen someter su ponencia a dictaminación para su posible publicación electrónica en el Anuario de Ciencias Sociales 2023, la fecha límite para el envío de su trabajo in extenso es el 31 de octubre, al correo: CienciasSociales@uacj.mx
  7. Las ponencias in extenso deberán tener una extensión de 10 a 18 cuartillas (incluidos resumen, cuadros, anexos y bibliografía), en letra Times New Roman, 12 puntos, espaciado interlineado de 2.0, formato Word para Windows y apegarse al formato APA7, con títulos breves y atractivos, en español e inglés. MUY IMPORTANTE: no incluir en el resumen los datos de los autores(as).
  8. Sólo las ponencias in extenso entregadas completas en esta fecha y bajo los criterios editoriales establecidos serán sometidas al arbitraje para su dictaminación por especialistas en cada tema, bajo el sistema doble ciego, para en su caso ser incluidas en la publicación electrónica del Anuario de Ciencias Sociales 2023 (ISSN 2954 3983) que será publicado en el Open Conference
  9. El seguimiento de los archivos para ajustes, aceptación, programación e inscripción es por medio del correo electrónico: cienciassociales@uacj.mx
  10. Una vez que su propuesta sea aceptada, en caso de que por alguna razón (de fuerza mayor) deba cambiar su modalidad de participación se aplicará una sobrecuota de $200.00 y su ponencia se asignará a una Mesa Multitemática.

INSCRIPCIÓN PARA PONENTES

Los ponentes y coautores con una (o dos) ponencia (s) aceptada (s) deberán pagar, cada uno, su cuota de inscripción y enviar el comprobante al correo: cienciassociales@uacj.mx

COSTOS:

Pago de ponentes (autores y coautores), modalidad presencial

  • Antes del 18 de septiembre: $600.00
  • Pago extemporáneo: $900.00

Pago de ponentes (autores y coautores), modalidad virtual

  • Antes del 18 de septiembre: $700.00 VIRTUAL
  • Pago extemporáneo: $1000.00 VIRTUAL

Pago de ponentes estudiantes (autores y coautores), ambas modalidades

  • Antes del 18 de septiembre $150.00 estudiantes
  • Pago extemporáneo: $250.00 estudiantes
  • Sobrecuota por cambio de modalidad: $200.00

Los pagos pueden realizarse en las cajas del Instituto de Ciencias Sociales y Administración de la UACJ o mediante depósito o transferencia interbancaria a Institución Bancaria: Santander, S.A./ Clabe: 014164655060476508 / Número de cuenta: 65506047650

REGISTRO DE ASISTENTES

  1. La asistencia a todos los eventos es gratuita y no se requiere un pre-registro.
  2. Los estudiantes de la UACJ inscritos en cualquier programa podrán registrar su asistencia mediante el ingreso a las sesiones virtuales (TEAMS) o en las listas de registro en las actividades presenciales. Deberán asistir a un mínimo de 5 actividades para solicitar una Constancia de participación y realizar el trámite respectivo en la coordinación de eventos de la DMNCG, antes del 30 de noviembre de 2023.
  3. Lo no contemplado en esta convocatoria será resuelto por el Comité Académico del Congreso.

Descargar>>

Fuente: https://www.comecso.com/convocatorias/congreso-internacional-de-ciencias-sociales-paso-del-norte-2023

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Estudio: Casi uno de cada cuatro niños y adolescentes vive en pobreza crónica. España

  • Las personas que han estado en esta situación ganan de adultos 5.130 euros menos al año
  • La pobreza infantil supone un gasto público mínimo de 63.079 millones de euros

Casi uno de cada cuatro niños, niñas y adolescentes (NNA) vive en pobreza crónica, un problema que creció más de un 70% entre 2006 y 2016, según el informe El Coste de la Pobreza Infantil en España, recientemente presentado por el Alto Comisionado contra la Pobreza Infantil y que ha contado con la colaboración de la Fundación «la Caixa».

Los resultados arrojan que la pobreza infantil supone menores oportunidades de alcanzar un nivel de estudios elevado, mayor precariedad laboral, trabajos peor remunerados y mayores riesgos de padecer enfermedades físicas y mentales. De hecho, las personas que han estado en situación de pobreza en sus primeros años de vida ganan, en promedio, 5.130 euros brutos menos al año.

Por otro lado, los hogares monoparentales y las parejas con tres o más niños, niñas y adolescentes presentan las mayores tasas de incidencia de la pobreza crónica. Además, uno de cada tres NNA en riesgo de pobreza vive en Cataluña o en la Comunidad de Madrid.

El programa CaixaProinfancia ha atendido a 350.000 niñas, niños y jóvenes mediante refuerzo educativo, apoyo familiar, atención psicoterapéutica y actividades de ocio.

El director general de la Fundación «la Caixa», Antonio Vila, asegura que «este estudio nos ayudará a continuar aunando esfuerzos para romper el círculo hereditario la pobreza infantil. Desde el año 2007, a través del programa CaixaProinfancia, La Fundación «la Caixa» está sumamente comprometida con este objetivo. Desde su inicio, el programa ha atendido a 350.000 niñas, niños y jóvenes mediante refuerzo educativo, apoyo familiar, atención psicoterapéutica y actividades de ocio. Lo que más nos anima es que consiguen graduarse al finalizar la ESO en niveles similares al resto de la población».

El informe también destaca que combatir la pobreza infantil no solo es una cuestión de justicia social, sino también de inteligencia colectiva ya que la pobreza infantil tiene costes a largo plazo para la sociedad en su conjunto.

Los costes aumentan si la experiencia de la pobreza es más severa, persistente o se da en un contexto de mayor desigualdad. El estudio concluye que la pobreza infantil tiene un coste mínimo de 63.079 millones de euros al año en España, lo que se traduce en unos 1.300 euros anuales por persona y equivale al 5,1% del PIB de 2019.

Es decir, mantener una pobreza infantil elevada es injusto e ineficiente, ya que la inversión destinada a combatirla tiene un alto retorno económico y social.

Por lo tanto, es necesario dimensionar mejor los presupuestos y las medidas necesarias para combatir la pobreza infantil desde edades tempranas, ya que la magnitud del coste de la pobreza infantil indica que una inversión eficiente tendría un alto impacto económico y social para el país.

En resumen, el estudio muestra que combatir la pobreza infantil es una inversión necesaria y rentable tanto para las personas como para la sociedad en su conjunto.

REALIZADO POR ECOBRANDS

Este contenido ha sido elaborado por EcoBrands, unidad de Branded Content de elEconomista.es, en colaboración con Fundación «la Caixa».

Fuente: https://www.eleconomista.es/branded-content/noticias/12179086/03/23/Casi-uno-de-cada-cuatro-ninos-y-adolescentes-vive-en-pobreza-cronica.html

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Bolivia: Magisterio se moviliza en La Paz por cuarto día consecutivo

«¡Ministro incapaz, por qué no te vas!» es el estribillo que el Magisterio Urbano usa para referirse al titular de Educación, Edgar Pary, ya que este jueves el sector cumple su cuarto día de movilización de manera consecutiva.

Las calles del centro de la ciudad de La Paz están paralizadas por la marcha que realizan los maestros.

Las avenidas Pérez Velazco y Montes están inhabilitadas por el centenar de profesores que marchan exigiendo el incremento del presupuesto para educación y el rechazo a la nueva malla curricular que implementó el Ministerio de Educación.

«Fusil, metralla, el magisterio no se calla» se escucha vitorear a los miembros del Magisterio.

En una transmisión de la Federación Departamental de Trabajadores de Educación Urbana de La Paz, se conoció que existen dos nuevos profesores aprehendidos por la Policía Boliviana, debido a los enfrentamientos sucedidos el miércoles.

Justamente dicho día, la Policía arrestó a tres maestros, uno de los mismos fue liberado tras una audiencia en la que se determinó que se defendiera en libertad condicional.

Además de que se registraron enfrentamientos debido a que los maestros quisieron ingresar a la plaza Murillo, pero un contingente policial impidió aquello usando gases lacrimógenos. La misma situación se vivió cerca del Ministerio de Educación y de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (Felcc).

Fuente: https://www.lostiempos.com/actualidad/pais/20230309/magisterio-se-moviliza-paz-cuarto-dia-consecutivo

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