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Seminario Internacional “Problematizando la Declaración Universal de los Derechos Humanos. 70º Aniversario ¿La era del Humanismo está llegando a su fin?

Por: Instituto Joaquín Herrera Flores.

 

El Instituto Joaquín Herrera Flores, la Cátedra UNIA Derechos Humanos, Interculturalidad y Desarrollo, el Máster en Derechos Humanos, Interculturalidad y Desarrollo – UNIA/UPO y el Doctorado en Ciencias Jurídicas y Políticas de la UPO presentan este Seminario Internacional los días 15, 16 y 17 de enero de 2019.

El pasado 10 de diciembre de 2018, la Declaración Universal de los Derechos Humanos ha completado setenta años. La fecha simbólica exige de los y las investigadoras en derechos humanos una reflexión crítica acerca de los avances y de los límites de un sistema complejo de normas y valores culturales apoyados en la matriz liberal occidental.

Por doquier, hubo un indudable avance institucional y normativo, del que es ejemplo la creación del Consejo de Derechos Humanos, diversos pactos y declaraciones complementarias, órganos específicos, tribunales internacionales, jurisprudencia, constituciones garantistas de los Estados, una infinidad de instituciones pautadas en ese «mínimo ético universal” que, sin embargo, no ha sido capaz de evitar un conjunto de catástrofes humanitarias y de violación de derechos.

La primera década del siglo XX trae una reflexión límite para el consenso de la posguerra, pues la agresividad de los Estados hegemónicos, en alianza con los intereses privados transnacionales, pone en jaque la capacidad del sistema de protección ante las guerras pseudo humanitarias y los tratados internacionales económicos de nueva generación que excluyen completamente la democracia del proceso negociador. Al mismo tiempo, observamos un cambio paradigmático en el capitalismo mundial, especialmente a partir de la crisis de 2008, con la austeridad económica subordinando todas las conquistas al mercado y a la mercantilización total.

Proponemos así, un Seminario Internacional reflexivo sobre las contradicciones del Sistema de Protección Internacional de Derechos Humanos a partir de la reflexión de Achille Mbembe, que sostiene que “La era del humanismo se está terminando”, añadiendo un segundo punto del filósofo camerunés, «Otro largo y mortal juego comenzó. El principal choque de la primera mitad del siglo XXI no será entre religiones o civilizaciones. Será entre la democracia liberal y el capitalismo neoliberal, entre el gobierno de las finanzas y el gobierno del pueblo, entre el humanismo y el nihilismo».

El Seminario estará guiado por cuatro preguntas:

(1)  UNIVERSALISMO DE LOS DERECHOS HUMANOS – La Declaración es considerada el marco de un consenso universal. ¿Cómo comprender el multiculturalismo y los enfrentamientos entre culturas a partir de los valores consagrados en los treinta artículos?
(2) INTERDEPENDENCIA DE LOS DERECHOS HUMANOS – La interdependencia, indivisibilidad e interrelación de los derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales fue reconocida en la Conferencia de Viena de 1993 como de carácter obligatorio. En su opinión, ¿este compromiso fue alcanzado en la práctica?
(3)  INSTRUMENTALIZACIÓN DEL DISCURSO DE LOS DERECHOS HUMANOS – ¿Hasta qué punto las intervenciones humanitarias y la propia racionalidad neoliberal utilizan un discurso ambiguo y ambivalente de los derechos humanos para otros fines?
(4) DERECHOS HUMANOS Y RESISTENCIA AL NEOLIBERALISMO – ¿En qué medida son los derechos humanos instrumentos de resistencia frente al avance del neoautoritarismo político y económico contemporáneo?

Fechas y localizaciones

-Martes 15 de enero: Inauguración.  Fundación Tres Culturas del Mediterráneo (Calle Max Planck, 2, 41092 Sevilla, España)
-Miércoles 16 y jueves 17 de enero. Mesas debate. Monasterio Santa María de las Cuevas (C/ Américo Vespucio nº2. Isla de La Cartuja)

Inscripciones

La entrada es libre y gratuita previa inscripción aquí.
Para descargar el programa completo pincha aquí.

PROGRAMACIÓN

Martes 15 de enero (Fundación Tres Culturas del Mediterráneo)

15:30hs. – Presentación del Libro
70º Aniversario de la Declaración Universal de Derechos Humanos – Editorial Tirant lo Blanch – Colección: Perspectivas Iberoamericanas sobre la Justicia – 1ª Edición / 716 págs. Organización Instituto Joaquín Herrera Flores e Instituto Iberoamericano de la Haya.
Representando la coordinación de la obra: Carol Proner y Gisele Ricobom

16:00hs. – Inauguración y bienvenida

• Consejería de Conocimiento, Investigación y Universidad de la Junta de Andalucía – Lina Gálvez Muñoz
• Rector de la Universidad Internacional de Andalucía – UNIA
• Rector de la Universidad Pablo de Olavide – UPO
• Dirección de Fundación Tres Culturas del Mediterráneo
• Cátedra UNIA Derechos Humanos, Interculturalidad y Desarrollo – Ruth Rubio Marín
• Máster Oficial Derechos Humanos, Interculturalidad y Desarrollo – UPO-UNIA – Francisco Infante y Carol Proner
• Doctorado en Ciencias Jurídicas y Políticas de la UPO – Esther Carrizosa Prieto
• Editorial Tirant lo Blanch – Salvador Vives

16:30hs. – ¿La era del Humanismo está llegando a su fin?

• Dilma Rousseff (ex Presidenta de la República de Brasil)
• Baltasar Garzón (jurista español, ex magistrado de la Audiencia Nacional)
• Pilar del Río (presidenta de la fundación José Saramago)
• Lina Gálvez Muñoz – UPO-ES
(Moderador: – Pablo Gentili – ex Secretario General de CLACSO)

18:00hs. – Universalismo de los Derechos Humanos

La Declaración es considerada el marco de un consenso universal. ¿Cómo comprender el multiculturalismo y los enfrentamientos entre culturas a partir de los valores consagrados en los treinta artículos?

• Jesús Sabariego – CES (PT)/US (ES)
• Juliana Neuenschwander – UFRJ – BR
• João Ricardo Dornelles – PUC-Rio –  BR
• Edileny Tomé da Mata – UPO –  ES
• Antonio Henrique Suxberger – UniCeub –  BR
• Francisco Louçã (economista e político portugués, ex coordinador del Bloque de Izquierda)
(Moderador – Manuel Gándara Carballido – UFRJ/IJHF/UPO-ES)

Miércoles 16 de enero (UNIA – Monasterio Santa María de las Cuevas)

16:00hs. – Interdependencia de los Derechos Humanos

La interdependencia, indivisibilidad e interrelación de los derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales fue reconocida en la Conferencia de Viena de 1993 como de carácter obligatorio. ¿En su opinión, este compromiso fue alcanzado en la práctica?

• Francisco Infante Ruiz – UPO –  ES
• Laura Beck – BR
• João Vitor Passuello – Uniguaçu – BR
• Daniel Rubens Censi – Unijuí –  BR
• Ricardo Nunes Mendonça – Declatra –  BR
• José Eymar Loguercio – IESB –  BR
• Rosângela Lunardelli Cavallazzi – UFRJ – BR
(Moderador – Prudente José Silveira Melo – Cesusc –  BR)

18:00hs. – Instrumentalización del Discurso de los Derechos Humanos

¿Hasta qué punto las intervenciones humanitarias y la propia racionalidad neoliberal utilizan un discurso ambiguo y ambivalente de los derechos humanos para otros fines?

• Francisco Sierra Caballero –  ES
• Jesús Delgado – UPO –  ES
• Ricardo Franco Pinto – IJHF –  ES
• Ruben Rockenback Manente – Cesusc –  ES
• Noelia Cameron – IJHF/UPO –  ES
• Antonio Delgado Baena – IJHF/UPO –  ES
• José Carlos Moreira da Silva Filho – PUC-RS –  BR
(Moderadora: Gisele Ricobom – UNIA/UFRJ/IJHF– BR)

Jueves 17 de enero  (UNIA – Monasterio Santa María de las Cuevas)

16:00hs. – Derechos Humanos y Resistencia al Neoliberalismo

¿En qué medida los derechos humanos son instrumentos de resistencia frente al avance del neoautoritarismo político y económico contemporáneo?

• Marcus Girardes – FIOCRUZ –  BR
• María Eugenia Rodríguez Palop – UC3 –  ES
• Marta Skinner – UERJ – BR
• Vicente Barragán – UPO – ES
• Cesar Caputo Guimarães – UNINOVE –  BR
• Esperanza Gómez Corona, diputada del Parlamento Andaluz – ES
• Adoración Guamán – Universidad de Valencia –  ES
(Moderadora: Carol Proner – UFRJ/IJHF/ABJD – BR)

18:00hs. – ¿La Era del Humanismo ha llegado a su fin?
• Juarez Tavares – UERJ –  BR
• David Sánchez Rubio – US – ES
• José Eduardo Cardozo – PUC-SP – BR
• Antonio Carlos de Almeida Castro – IGP – BR
• Joxean Fernández – CEFIR –  ES
• María José Fariñas Dulce – UC3 – ES
(Moderador: – Wilson Ramos Filho – DECLATRA – BR)

Fuente de la reseña: https://joaquinherreraflores.org/content/noticias/seminario-internacional-problematizando-la-declaracion-universal-de-los-derechos

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Mujeres indias forman «un muro humano» de 620 kilómetros para exigir la igualdad

Asia/ India/ 07.01.2018/ Fuente: www.rebelion.org.

En el acto participaron varios millones de mujeres, entre ellas políticas, líderes de opinión, actrices y otros personajes públicos.

En el primer día del año 2019 millones de mujeres indias se unieron para formar un ‘muro humano’ que se extendía desde Kasargod, en el norte del estado meridional de Kerala, hasta Thiruvananthapuram, la capital estatal, con el objetivo de reclamar la igualdad de género.

El muro midió 620 kilómetros y duró 15 minutos, durante los cuales las participantes se comprometieron a «defender la igualdad de las mujeres» y a «luchar por el secularismo». Según varias estimaciones, en la manifestación participaron entre 3 y 5 millones de mujeres, entre las cuales había políticas, líderes de opinión, actrices y otros personajes públicos.

En el primer día del año 2019 millones de mujeres indias se unieron para formar un ‘muro humano’ que se extendía desde Kasargod, en el norte del estado meridional de Kerala, hasta Thiruvananthapuram, la capital estatal, con el objetivo de reclamar la igualdad de género.

El muro midió 620 kilómetros y duró 15 minutos, durante los cuales las participantes se comprometieron a «defender la igualdad de las mujeres» y a «luchar por el secularismo». Según varias estimaciones, en la manifestación participaron entre 3 y 5 millones de mujeres, entre las cuales había políticas, líderes de opinión, actrices y otros personajes públicos.

La acción fue organizada por el Partido Comunista de la India, el partido gobernante en el estado de Kerala, junto con otras 176 organizaciones político-sociales para protestar contra las tradiciones obsoletas vinculadas con Sabarimala, un templo hinduista situado en la parte oriental del estado. Este lugar sagrado estaba históricamente cerrado a las mujeres púberes.

A finales del pasado septiembre, la Corte Suprema de la India anuló la prohibición que impedía a las mujeres de entre 10 y 50 años ingresar al templo, dedicado de la deidad Ayyappa. No obstante, el 24 de diciembre al menos 200 peregrinos intentaron evitar que dos mujeres entraran en el santuario de Sabarimala, lo que provocó el descontento de las feministas y los defensores de derechos humanos.

Fuente de la noticia: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=250946&titular=mujeres-indias-forman-%22un-muro-humano%22-de-620-kil%F3metros-para-exigir-la-igualdad-

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Cuba muestra amplia cobertura de la enseñanza especial

Centro América/ Cuba/ 07.01.2018/ Fuente: www.radiocubana.cu.

Más de 34 mil niños, adolescentes y jóvenes son atendidos en la red de escuelas especiales que existe en Cuba, informó Ena Elsa Velázquez, ministra de Educación, al reconocer los avances de ese sistema de enseñanza que celebra hoy el aniversario 57 de su fundación.

Otros 12 mil estudiantes con necesidades educativas asisten a las escuelas regulares, donde se atienden con la participación de especialistas, dijo la titular en una serie de tuits en los que recordó que antes del triunfo de la Revolución esas personas no eran atendidas.

Velázquez envió una felicitación a los trabajadores de este nivel educativo y precisó que la escuela especial Solidaridad con Panamá, en La Habana, es un paradigma dentro de las de su tipo en Cuba y próximamente otras dos se abrirán en Santiago de Cuba y Villa Clara, como muestra de los ajustes de la Revolución.

En la Isla el sistema de enseñanza especial se caracteriza por la creación de los Centros de Orientación y Diagnóstico para la identificación, orientación y evaluación de las necesidades específicas, así como también la introducción de métodos y aditamentos para ampliar el diagnóstico y rehabilitación.

Más de mil 500 estudiantes con discapacidad visual, auditiva y limitación físico- motora han optado por carreras de nivel superior y los ministerios de Educación, Trabajo y Seguridad Social y las asociaciones no gubernamentales posibilitan que los egresados de este y otros niveles de enseñanza alcancen una mejor inserción y permanencia en el empleo y en consecuencia niveles superiores de participación social.

En la Isla el sistema de enseñanza especial se caracteriza por la creación de los Centros de Orientación y Diagnóstico para la identificación, orientación y evaluación de las necesidades específicas, así como también la introducción de métodos y aditamentos para ampliar el diagnóstico y rehabilitación.

Más de mil 500 estudiantes con discapacidad visual, auditiva y limitación físico- motora han optado por carreras de nivel superior y los ministerios de Educación, Trabajo y Seguridad Social y las asociaciones no gubernamentales posibilitan que los egresados de este y otros niveles de enseñanza alcancen una mejor inserción y permanencia en el empleo y en consecuencia niveles superiores de participación social.

 

Fuente de la noticia: http://www.radiocubana.cu/noticias-de-la-radio-cubana/68-noticias-nacionales/24317-cuba-muestra-amplia-cobertura-de-la-ensenanza-especial

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Historias de cambios de sexo en la escuela

Por: Ricardo Roa.

Tres casos reales que plantean dilemas y para los que no hay ninguna respuesta fácil

Hay un fenómeno o como se lo quiera llamar que es nuevo o, mejor dicho, parcialmente nuevo. Lo más nuevo e importante es que ahora no se oculta y se conoce.

Tiene que ver con los cambios de identidad de género. Y tiene que ver con la escuela, donde el malestar y el conflicto entre la sexualidad biológica asignada al nacer y la gestada en el desarrollo de la infancia y la adolescencia provocan interrogantes, dudas y desconcierto. Los que siguen son casos reales. Sólo por discreción periodística se ponen iniciales.

. Caso 1. La mamá de M. va a la escuela para hablar con la directora. Con un poco de vergüenza le dice que su hijo se siente mujer, que había conseguido cambiar los documentos y que ahora iría vestido de nena. Sorprendida, la directora lo habla con los docentes y la maestra de grado se lo explica o trata de explicar a los chicos. Todos tratan de explicarse no el cambio de M. sino el de paradigma o costumbre social.

Los chicos se acostumbran y asumen el cambio con la naturalidad de los chicos.No los padres de otros chicos. Algunos se quejan, otros se sienten incómodos. M., que ahora es L., pierde invitaciones de compañeros que antes eran habituales. Tal vez más por los padres, que no saben si invitarla como nena o como antes, nene.

L. le pide a la directora usar el baño de chicas. La directora no sabe qué contestarle. Piensa en los padres y en las nenas en el baño, si habrá la misma naturalidad ante el cambio que en la clase.

. Caso 2. Las iniciales, por casualidad, son las mismas pero al revés. M., que hasta ahora ha sido mujer, ve al rector de una escuela secundaria pública. Le informa que ha cambiado de género y que ahora es L. Le plantea que el profesor de natación le ha dicho que tiene que competir con los varones. L. teme que estará en inferioridad de condiciones físicas y que sabe que no volverá a ganar. El rector no sabe qué decirle. El nuevo escenario lo confunde y se le hace muy difícil tomar una decisión. No sabe qué reacción tendrán los chicos.

. Caso 3. C. es un maestro de jardín. Era: ahora es F., mujer, incluso en el documento. Le dice a la directora que irá vestido de mujer. Los chicos lo tuvieron como maestro, que en algunos casos los ha limpiado en esa tarea. Ha sido, además, un buen maestro y esta transformación de género no parece comprometer su profesionalidad. Pero ¿cómo reaccionarán padres y chicos? La directora del jardín también está en un dilema. Como sus colegas de los casos anteriores, todo es interrogante.

Hay varones que deciden ser chicas y chicas que deciden ser varones y profesores y maestros que también cambian de sexo. La revolución de los géneros ha comenzado y modifica parámetros profundos ya desde la escolarización temprana.

Las autoridades de las escuelas y las aulas responden desafíos para los que no están capacitadas. “Es muy difícil ser director en una sociedad que se transforma y no logra alcanzar consensos. Y es muy difícil ser joven en una sociedad en la que los adultos no marcan caminos sino que plantean un supuesto escenario de libertad de decisión”, dice Gustavo Iaies, experto en cuestiones educativas.

Escuchar a los chicos y entenderlos no quiere decir hacer automáticamente lo que piden, como si ellos supieran lo que los adultos no saben. No es de los chicos darse seguridad a sí mismos y proponerse su rumbo. Es cosa bien de mayores aunque no todos los mayores tengan el rumbo claro.

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“Respeto a los animales” es el nuevo curso en los colegios de España

Europa/ España/ 07.01.2018/ Fuente:

La asignatura se dará en algunas escuelas del país y enseñará a que los niños aprendan la convivencia con otros animales. 

¡Un gran ejemplo! Los colegios de primaria, secundaria y del bachillerato en Aragón en España implementarán el nuevo curso llamado “respeto hacia los animales”, que es parte del programa Mundo Animal que presenta la región.

El curso parte desde el Departamento de Educación Cultura y Educación de Aragón, y busca que los menores puedan aprender a convivir de la manera más sana con los demás seres vivos. También busca que los niños comprendan que las mascotas no son juguetes que se pueden tirar o maltratar.

Los colegiales tendrán que estudiar diferentes reglas respecto a los animales y a su edad. Por ello, los más chiquitos empezarán con la asignatura “fauna urbana en el entorno social”.

Después de haber culminado con este curso, se realizará un curso sobre las emociones de los animales y para finalizar una interpretación de la vida de las mascotas.

Sin embargo, el Departamento de Educación aseguró que no existirá ningún debate sobre la caza, los toros y la pesca. Pero, se espera que se incremente la idea de que las mascotas (quienes viven junto a los niños a diario) sean respetadas.

Un curso que sin duda, debería implementarse en todos los colegios de España y el mundo. Algunas personas son tan crueles con los animalitos, que deberían enseñarles desde pequeños que las mascotas también sienten y sufren cuando les hacen daño.

Fuente de la noticia: https://wapa.pe/entretenimiento/1388536-respeto-animales-nuevo-curso-colegios-espana-mascotas-asignatura

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Libro: La escuela que llega. Tendencias y nuevos enfoques metodológicos (PDF)

España / 6 de enero de 2019 / Autores: Ismael Cabero FayosÓscar Chiva-BartollRamón López MartínMarc Pallarès Piquer / Fuente: Octaedro

Vivimos unos tiempos condicionados por aceleradas transformaciones que suceden en distintos ámbitos: sociales, tecnológicos, educativos… Más que en una época de cambios –como se viene repitiendo–, parece que estamos inmersos en un cambio de época que nos impulsa a preguntarnos cómo será la escuela del mañana.

Pensar en el futuro es apasionante, porque nos presenta la posibilidad de alcanzar aquellos destinos que en tantas ocasiones se nos habían escapado. Este libro, destinado tanto a la comunidad docente como a la investigadora, se ocupa de la escuela y de los retos de la sociedad del futuro, incidiendo en la necesidad de incluir la multidimensionalidad en el campo de la educación con el propósito de impulsar vínculos entre los conocimientos, las nuevas tecnologías y la convivencia de nuestro alumnado, abriendo caminos que potencien la generación de redes de saberes que faciliten la comprensión de una realidad cada vez más interconectada y compleja.

De esta forma, el libro presenta diferentes elementos que interaccionan entre sí para que el profesorado pueda apostar por unas determinadas finalidades educativas pensando en el mejor futuro posible.

Links para la descarga:

https://drive.google.com/file/d/1g6grpby_CsH8LnRAkQEc5ok2_Y-Uy-17/view?fbclid=IwAR20S5wYR60IV6qh8tszK9Gd5WKeWfhG0SFc69Vo9LfBcy2DPNcj36EfMBo

ó

La escuela que llega_ Tendencias y nuevos enfoques metodológicos – Marc Pallares Piquer (1)

Fuente de la Reseña:

https://www.octaedro.com/es/producto:Cos/1/ensenar/universidad/la-escuela-que-llega/1679

ove/mahv

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Paraguay padece un “ausentismo crónico” de alumnos y profesores

Paraguay / 6 de enero de 2019 / Autor: Redacción / Fuente: Última Hora

A diferencia de otros países de la región, en Paraguay se necesita introducir mejoras básicas de normalización en todas las escuelas. Eso quiere decir: revertir la inasistencia porque «no se utiliza bien el tiempo en aula».

Entre los factores asociados al bajo nivel de aprendizaje en los países de la región, un rasgo caracteriza al Paraguay: el alto índice de ausentismo tanto de alumnos como de profesores. Eso observa Ernesto Treviño, director del Centro para la Transformación Educativa de la Universidad Católica de Chile, teniendo como base los resultados del Tercer Estudio Regional Comparativo y Explicativo (Terce) 2013, y que expuso ayer en ocasión del segundo día del Foro Hablemos de Educación, organizado por la Unión Europea y el Ministerio de Educación y Ciencias (MEC).

Treviño afirma que los análisis de las variables que explican la diferencia de aprendizaje muestran que, a diferencia de lo que ocurre en otros países de América Latina, en Paraguay “no hay una asociación muy fuerte entre el nivel socioeconómico de los estudiantes” y los resultados que alcanzaron en el Terce.

De acuerdo a los estándares internacionales, indica el experto chileno, estar ausente el 10% o más del año escolar “se denomina ausentismo crónico” y está vinculado a un riesgo educativo: reprobar el año, abandonar, etcétera.

Apunta que en el 3º y 6º grado de la primaria, en el país, el nivel de ausentismo crónico está en alrededor del 30 al 40%. “Esto quiere decir que entre el 30 y 40% de los niños en Paraguay faltan 10% o más veces al año en la escuela. ¿Cómo van a aprender si no van?, se preguntó el especialista durante su exposición.

Desde el punto de vista de la investigación, señala que el sistema educativo local “necesita introducir mejoras básicas de normalización” en todas las escuelas.

“Tampoco se necesita una reforma ultrasofisticada para que estudiantes y profesores vayan a clase. Es una política sencilla que requiere un compromiso de todos los actores del sistema: profesores, directivos, entre otros”, postula al referir que eso es solo el primer paso.

Formación. Sobre los magros resultados del Snepe 2015, insiste en que eso se revierte con aumentar los aspectos mínimos y básicos: “que los profesores y los niños vayan a la escuela y que se aproveche el tiempo de clase con buenos materiales para cada uno”.

Además, esto debe estar acompañado por algunas medidas para ayudar a que todos los profesores al menos alcancen un estándar mínimo. Afirma que eso se hace con formación continua y con materiales para que ellos puedan trabajar con los estudiantes. “Mientras se hace esto, el país debe trabajar con medidas de mediano y largo plazo: Tiene que ver con reformular la formación inicial y continua de los profesores; generar políticas de apoyo para los lugares más vulnerables”, indicó.

“Tomar cursos sirve de muy poco; abrir los ojos a más horizontes, pero no ayuda a cambiar la práctica. Se requieren otras fórmulas que involucren acompañamiento, capacitación, conformación de redes de profesores, etc.”, completa.

En su opinión, más allá de las grandes políticas educativas y de inversión en infraestructura, son los actores del sistema los que les tienen que “proveer de músculos” a la escuela. “Implica ir a la escuela, preparar bien, hacer clases, dar retroalimentación a los niños, evaluarlos y ayudarlos a mejorar”, concluye.

Fuente de la Noticia.

https://www.ultimahora.com/paraguay-padece-un-ausentismo-cronico-alumnos-y-profesores-n2784845.html

ove/mahv

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