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Libro: Venezuela: lecturas urgentes desde el Sur

Venezuela: lecturas urgentes desde el Sur

Daniel Chávez. Hernán Ouviña. Mabel Thwaites Rey. [Editores] 

Sergio Arconada. Karina Arévalo. Javier Biardeau. Atilio A. Boron. Ana Esther Ceceña. Reinaldo Iturriza. Claudio Katz. Claudia Korol. Edgardo Lander. Miguel Mazzeo. Juan Carlos Monedero. Nildo Ouriques. Isabel Rauber. Maristella Svampa. Marco Teruggi. Zuleima Vergel. Raúl Zibechi. [Autores de Capítulo]

ISBN 978-90-70563-59-2
CLACSO. IEALC. TNI.
Buenos Aires. Ámsterdam.
Julio de 2017

Desde marzo de 2017, en un contexto de agravamiento de la polarización política en Venezuela y a partir de la publicación de entrevistas, pronunciamientos colectivos y declaraciones públicas de académicos y militantes políticos y sociales, la izquierda latinoamericana está inmersa en un profundo y pasional debate sobre el presente, el pasado y el posible futuro del proceso bolivariano. Las ideas expuestas en este dossier demuestran que alguien puede ser defensor del proceso bolivariano y crítico de algunas de sus limitaciones o errores más evidentes; o ser crítico del gobierno y al mismo tiempo defensor de las muchas conquistas y logros del mismo proceso. El objetivo de la presente publicación es contribuir a crear un espacio de debate que permita superar la lógica defensiva y en gran medida sectaria que define al actual clima de discusión en la izquierda latinoamericana. Ello implica reflexionar sobre opiniones y datos que se perciben como contrarios o equivocados, procurando un intercambio de saberes relevantes y fructíferos sin intentar avasallar a quien no comulgue con las ideas propias.
Fuente: http://www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana/libro_detalle.php?orden=&id_libro=1254&pageNum_rs_libros=0&totalRows_rs_libros=1197
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Una iDécada de transformaciones cotidianas

Liliana Arroyo

Seamos de iPhone o no, a la Manzana le debemos la revolución del concepto móvil. La innovación genial respecto a otros teléfonos fue reunir música, teléfono e internet en un solo dispositivo. Eso precipitó la popularización de los smartphones de todas las marcas, presentes hoy en el 90% de bolsillos. Sin duda son una revolución tecnológica, pero también social, ya que han transformado cómo somos, cómo pensamos y cómo nos relacionamos.

Atender el móvil es un hábito: casi lo primero al empezar el día y lo último antes de acostarnos. Sirve de despertador, de agenda y de baúl de los recuerdos, convirtiéndose en una especie de memoria externa. Con las cámaras integradas nos convertimos en retratistas constantes. Parece que inmortalizarlo todo no cueste nada y que lo más importante sea compartirlo en directo y para todos. Hay mucho debate sobre lo que publicamos y la redefinición de la intimidad. Sin los smartphones, esto no habría llegado tan rápido ni a tanta gente. Somos más cotillas y controladores, mientras algunas voces nos recuerdan la importancia de saborear el momento sin pensar en el hashtag que pondremos.

IDENTIDAD FÍSICA Y ‘YO VIRTUAL’

Vamos aprendiendo que tenemos una identidad física y un ‘yo virtual’, aunque son realidades cada vez más fusionadas. Hablamos poco de la cantidad de datos que generamos sin saberlo (recorridos, pasos diarios, historial de navegación, apps que usamos), aunque es primordial porque nutren modelos de negocio, algoritmos o facilitan investigaciones policiales.

La inmediatez alimenta la impaciencia, las respuestas rápidas, los titulares de 140 caracteres o memes resumiendo la actualidad política. Los móviles tienen un punto democratizador, puesto que acortan distancias entre nosotros y el mundo. Apple ideó pantallas táctiles que responden deslizando el dedo, sin necesidad de leer o escribir. Por eso vemos a criaturas jugueteando con móviles buscando sus dibujos preferidos. Esto supone nuevos retos educativos para familias y escuelas, con intensos debates sobre alfabetización digital.

FRONTERAS DIFUSAS

Con el móvil en la mano podemos estar trabajando, entreteniéndonos o reservando las vacaciones. Eso da pistas sobre lo difusas que son las fronteras entre ocio y obligaciones en el momento en que la oficina está allí donde vayamos. A su vez, abre la puerta a la disponibilidad absoluta, y como aún no hemos acordado una higiene digital básica, vivimos hiperconectados y a veces inundados por la multitud de notificaciones y mensajes multicanal. No decidimos activamente a qué prestamos atención y los móviles están diseñados para acapararla.

En definitiva, la tecnología nos encandila con oportunidades fascinantes, pero eso no justifica la invasión. ¿Por qué no celebramos la década con un propósito? El mío es que tomemos consciencia de que los móviles son herramientas tremendamente útiles que por suerte tenemos a nuestro alcance. Pero aún nos falta domesticarlos para que sean mejores aliados. Y difícilmente ocurrirá sin una sociedad que lo exija.

Fuente del articulo: http://www.elperiodico.com/es/opinion/20170628/una-idecada-de-transformaciones-cotidianas-por-liliana-arroyo-6135173

Fuente de la imagen: http://estaticos.elperiodico.com/resources/jpg/2/3/1441828994732.jpg

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El West Point chino

China/30 de mayo 2017/Autor: Javier Guillenea/Fuente: http://www.diariosur.es

La educación patriótica regresa a China. Las élites comunistas han creado escuelas militares para inculcar en los niños el espíritu de la revolución.

U no de estos niños de la Escuela Primaria Yang Dezhi que salen en la foto dirá que «el Ejército Rojo derrota a los demonios» y los demás lo repetirán sin dudarlo, porque para eso los educan y tampoco les queda más alternativa. A su edad no han visto mucho más que el comienzo de la infancia y el final de ella tras los muros de una de las 150 escuelas militares que en los últimos años han fructificado en China con el dinero de la llamada ‘nobleza roja’, una élite compuesta por veteranos comandantes comunistas y sus familias.

Estas escuelas son un ejemplo extremo de la ‘educación patriótica’ que el Partido Comunista chino promueve para reforzar su legitimidad y que los críticos consideran como un medio para lavar el cerebro de las nuevas generaciones del país. El origen de estos centros data de la represión de la protesta estudiantil de 1989 en la plaza Tiananmen. El entonces presidente chino, Jiang Zemin, pidió que en las escuelas primarias e incluso en los jardines de infancia se pusiera un renovado énfasis en la enseñanza de la historia nacional. La petición dio como resultado la creación de centros en los que se imparte una educación basada en el marxismo y en la que se refuerzan los conceptos de disciplina y patriotismo bajo un modelo militar.

La que aprenden es una historia a la carta en la que se silencian los episodios más oscuros, se blanquean los grises y se subliman los que convienen a la clase dirigente. La idea central que interiorizan los alumnos de las escuelas militares chinas es que «el Partido salvó al país». Bajo este paraguas ideológico, los niños, con sus uniformes azules y sus gorras con estrellas rojas al más tradicional estilo maoísta, cantan tras el descanso del recreo canciones con letras como «la estrella roja parpadea y nosotros haremos aún más fuerte a nuestra patria».

Muchas de las escuelas del Ejército Rojo llevan el nombre de viejos líderes del Partido Comunista y han sido erigidas en antiguas zonas que fueron cuna de la revolución. Entre los nombres de sus fundadores figuran las esposas de los exlíderes políticos Li Ruihuan y el mariscal He Long. La mujer de Deng Xiaoping donó 100.000 yuanes (16.000 dólares) al proyecto y Qi Xin, madre del actual presidente, contribuyó con 150.000 yuanes. Todo es poco para alcanzar el objetivo de «corregir el atraso de las condiciones educativas» en las áreas donde se han construido las escuelas y difundir al mismo tiempo «el espíritu del Ejército Rojo».

Por amor al pueblo

«El Ejército Rojo es bueno porque ama al pueblo», repiten los niños de Yang Dezhi. Ellos serán –al menos, es lo que se pretende– la vanguardia de la mayor fuerza militar del mundo, una masa humana sin igual que hace temblar al mismísimo Estados Unidos, el gendarme que prepara a sus propios patriotas en academias como la de West Point o en escuelas militares en las que, entre otras habilidades, se enseña a los jóvenes a ser obedientes.

Quizá todos esos niños que hoy saludan a la bandera y cantan himnos con letras similares acaben enfrentándose en un campo de batalla. La posibilidad parece lejana pero, por si acaso, y ante el aumento de la tensión en Corea del Norte, ambas partes se preparan para un choque que, en caso de producirse, sería demoledor para el planeta. El Ejército chino cuenta con más de 2,3 millones de personas en activo, un millón más que Estados Unidos.

Es cierto que el presupuesto norteamericano en defensa es mucho mayor que el chino, pero a veces se llega a un punto en el que unos miles de millones de dólares más o menos no van a ninguna parte. Sobre todo cuando los dos lados tienen una capacidad nuclear más que suficiente para destruir varias veces el mundo. Estados Unidos reconoce 6.800 ojivas y China solamente 260. La diferencia es grande, pero si se da la ocasión no habrá demasiado tiempo para notarlo. Como cantan los niños de la escuela militar Yang Dezhi, «marchamos hacia adelante con firmeza sin igual». Lo que nadie les dice es qué encontrarán cuando lleguen. Si es que alguna vez llegan.

Fuente de la Noticia:

http://www.diariosur.es/sociedad/201705/22/west-point-chino-20170522183059.html

 

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Salvador Cienfuegos: Educación, arma para una nueva revolución

México/27 Abril 2017/Fuente y Autor:vanguardia

La educación no es un proceso aislado, sino un esfuerzo que requiere de la participación de todos, puesto que “no hay fuerza que transforme más a un país que la educación”, dijo el secretario de la Defensa Nacional, Salvador Cienfuegos Zepeda.

Al recibir la presea Doctor Salvador Corrales Ayala, en presencia del secretario de Educación, Aurelio Nuño, Cienfuegos Zepeda anunció apoyos económicos a partir del ciclo escolar 2017-2018 para los hijos de militares en situación de retiro que cursen los niveles medio y superior para poder continuar con sus estudios.

Indicó que la alianza entre la Secretaría de Educación Pública con el Ejército para la educación superior apoya a los elementos en activo, en situación de retiro y a sus familias, así como a las viudas e hijos del personal militar fallecido o incapacitado en el cumplimiento de su deber.

“Todas estas acciones, entre otras, tienen como objetivo entregar a la patria mexicanos mejor preparados y mejor capacitados, con sólidos principios que guiarán su pensar y su actuar”, dijo, luego de indicar que es el momento de una nueva revolución educativa en el país, en la que las armas sean la educación, la cultura, las artes, la unidad y la identidad nacionales.

Desde las instalaciones de la Escuela Militar de Enfermeras, el titular de la Defensa Nacional dijo que México vive vertiginosos cambios y procesos de transformación que demandan mujeres y hombres con mayor capacidad de razonamiento.

“Escenarios que obligan a la sociedad a sustentar su desarrollo en el conocimiento y la innovación que se logra con la educación. En nuestro país se están implementando nuevos modelos y plataformas educativas, apoyados con el uso de las tecnologías de comunicación para adaptarnos a las exigencias globales”, indicó.

Afirmó que no hay fuerza que transforme más a un país que la educación y es precisamente con esa visión estratégica en los últimos cuatro años que se ha impulsado la reforma estructural más importante del gobierno federal que dará una educación de calidad para todos.

Destacó la labor del secretario de Educación, Aurelio Nuño Mayer, para diseñar y poner en marcha las políticas para el desarrollo científico, tecnológico, y sociocultural del país.

“En el Secretaría de la Defensa Nacional nos sumamos con determinación a esa visión y fortalecemos la educación militar, lo que incluye la modernización de las instalaciones educativas. Se impulsa un modelo educativo por competencias, promoviendo la innovación y la creatividad”, afirmó.

Luego de recibir la distinción, el general Salvador Cienfuegos agradeció y enfatizó que la recibió en nombre de los más de 200 mil soldados que se encuentran desplegados en todo el territorio nacional.

En su oportunidad, el secretario de Educación, Aurelio Nuño, destacó que la presea se entrega a personas con méritos excepcionales que han participado de manera activa y destacada en beneficio de la educación superior “y sin duda alguna, el general Salvador Cienfuegos Zepeda encarna estos méritos por su apoyo a la educación desde diversas trincheras a lo largo de su carrera”.

 

Fuente de la noticia: http://www.vanguardia.com.mx/articulo/educacion-arma-para-una-nueva-revolucion-salvador-cienfuegos

Fuente de la imagen:

http://image.vanguardia.com.mx/sites/default/files/styles/paragraph_image_large_desktop_1x/public/fabc747e52d0121e0c-251014sedena12bf-f_0.jpg

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Ministro de Defensa chino subraya educación en defensa nacional

China/16 de mayo 2017/Fuente: http://spanish.xinhuanet.com

El ministro de Defensa Nacional de China, Chang Wanquan, pidió al ejército y a los gobiernos de todos los niveles fortalecer la educación en defensa nacional a través de medidas prácticas.

Chang, también miembro de la Comisión Militar Central, hizo las declaraciones durante su reciente gira de inspección a Shanghai y a las provincias de Fujian, Jiangsu, Jiangxi y Zhejiang.

El ministro pidió un entendimiento claro de la complicada situación que enfrenta la seguridad nacional y el desarrollo de China y de la importancia de la educación en defensa nacional para todos los ciudadanos.

Esa educación debe incluir el recordar la historia, considerar al pasado como un espejo, conservar la sensatez, conmemorar a los mártires y mantener un espíritu revolucionario, agregó.

También pidió a los ciudadanos defender la verdad, valorar la paz y amar al Partido, al país y al socialismo.

Además, Chang indicó que la educación en defensa nacional debe ser una responsabilidad compartida por toda la sociedad.

Fuente de la Noticia:

http://spanish.xinhuanet.com/2017-05/14/c_136282824.htm

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Fidel, sinónimo de revolución

Por: Emir Sader

Fidel se ha vuelto sinónimo de revolución desde que se publicaron las primeras fotos de aquellos barbudos que derrocaron a un dictador en el ya lejano 1959. Más todavía para nosotros, en América Latina, para quienes ese movimiento era un fenómeno distante en el tiempo y en el espacio –en Rusia, en China, con Lenin, con Mao–. Fue Cuba, con Fidel, quien planteó para nosotros y para tantas generaciones la revolución como actualidad y que era posible en nuestro continente.

Fidel encarnó la revolución en América Latina y en todo el mundo, porque Cuba levantó de nuevo la idea del socialismo, cuando éste se había vuelto algo aparentemente petrificado, postergado.

Empecé mi militancia política en 1959 repartiendo un periódico –Acción Socialista– que tenía estampada la imagen de unos barbudos que habían derribado a un dictador –en aquel momento, de América Central; no se hablaba aún del Caribe–, posando como si fueran jugadores de futbol.

Luego mi generación se volvió la generación de la Revolución Cubana, que sedujo a tantos cuando convocó a los estudiantes a terminar con el analfabetismo en la isla y con las reformas agraria y urbana, la fundación de la Casa de las Américas, la soberanía frente al imperialismo y la proclamación de la revolución socialista, así como con la resistencia contra el intento de invasión en Bahía de Cochinos y frente al plan del cerco naval a la isla; con todo lo que venía de allá, que nos alentaba y señalaba caminos.

Sólo pude ver a Fidel cuando visitó Chile durante el gobierno de Allende, en sus recorridos por el país, hasta su discurso final en el Estadio Nacional.

Después del golpe en Chile pude encontrarme con él por primera vez en La Habana, para discutir las consecuencias de esa acción.

Fue inolvidable verlo entrar, enorme, alto, enérgico, simpático, afectivo, y presenciar su infinita capacidad de escuchar a las personas, de preguntar mucho sobre Chile, el golpe, Allende, Miguel Enríquez y el MIR, así como sobre Brasil.

Tuve el privilegio de convivir con su presencia en la vida cubana durante muchos años. Conocí cómo un dirigente se interesa por todo lo cotidiano de un país y del mundo; pronunciarse sobre todos los problemas, ser el crítico más radical de la revolución, señalando problemas, implacable con los errores, pero siempre proponiendo alternativas y despertando esperanzas.

Verlo hablar en la Plaza de la Revolución tantas y tantas veces fue una de las experiencias más impresionantes que uno pudo tener. En una de esas concentraciones, siempre ante millones de personas, se homenajeaba a las víctimas de un acto terrorista que abatió un avión cubano, en el que murieron, entre otros, jóvenes deportistas isleños. Con todos los cuerpos presentes en la plaza, Fidel pronunció uno de sus discursos más emocionantes, que concluyó diciendo: Cuando un pueblo enérgico y viril llora, la injusticia tiembla. Y provocó las lágrimas de aquellos cubanos que se habían desplazado de todas partes de la isla para escucharlo hablar durante horas bajo el sol inclemente.

Fidel siempre sorprendió a todos con su audacia. Desde la primera acción, el asalto al cuartel Moncada, y luego el desembarco del Granma, hasta sus iniciativas posteriores, ya en el poder, valiéndose del factor sorpresa de la guerrilla.

También cuando abrió las puertas de todas las embajadas para que quienes quisieran irse de Cuba lo hicieran, permitiendo que llegaran embarcaciones desde Miami para recogerlos. Un gesto audaz que él supo revertir en favor de la revolución, como todo lo que hacía.

Como cuando proclamó que el niño Elián sería recuperado por Cuba, objetivo que parecía imposible, pero que él, irradiando en todos enorme confianza, logró. Y cuando afirmó que Cuba recuperaría a sus cinco héroes presos en Estados Unidos, lo cual parecía absolutamente inviable, pero él supo construir, una vez más, la estrategia victoriosa para conseguir lo imposible.

Fidel fue sinónimo de revolución durante más de 50 años. Para quien quisiera saber sobre ésta y sobre socialismo, bastaba dirigir su mirada hacia él.

Él y el Che señalaron para muchas generaciones el horizonte del socialismo, de la revolución y del compromiso militante.

Fidel fue la personificación de la revolución y del socialismo. Su vida y sus palabras han sonado siempre como la voz más fuerte, más digna, más vibrante, con más esperanza y más coraje que la historia ha conocido.

Fuente: http://www.jornada.unam.mx/2016/11/27/opinion/014a1pol

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Claudia Cinatti: “Fidel simbolizó la revolución y a la vez instauró el partido único”

Centroamerica/Cuba/02 de diciembre de 2016/www.laizquierddiario.com

La directora de Política Internacional de La Izquierda Diario debatió en C5N sobre el escenario que se abre tras la muerte de Castro el último viernes.

La dirigente del PTS-FIT coordina a su vez la sección Política Internacional de este diario. El último sábado estuvo como invitada en el programa de C5N Rémix de noticias, compartiendo panel con Adonis Torres Zamora, presidente de la Unión de Residentes Cubanos en Argentina y Margarita Pecora, residente cubana.

Se trascribe la entrevista a Cinatti y parte del debate con los otros panelistas.

¿La victoria de Trump va a hacer retroceder unos casilleros el acercamiento que habían establecido en los últimos tiempos Raúl Castro como Barack Obama?

 Creo que hay grandes probabilidades de que eso suceda. En las primeras horas tras el anuncio de la muerte de Castro, Trump se hizo eco de que lo apoyaban los veteranos de la vieja brigada de la intervención en la Bahía Cochinos de 1961. Evidentemente hay un cambio de la orientación política, todavía no esta muy claro el contenido, pero Trump va a tener una política distinta a la de Obama.

Sería bueno aclar que la política de Obama no era una política de tolerar la decisión que había tomado el pueblo cubano de hacer una revolución, de expropiar y de construir una sociedad distinta. Estados Unidos tuvo una política durante muchísimos años de hostigamiento, de un bloqueo económico que es una guerra comercial. Respecto a la inmigración tiene otra política de guerra, llamada de “pies secos”, que es darle a los cubanos que llegan por tierra la ciudadanía estadounidense y condiciones de vida legal provechozas.

¿Entonces no ves con buenos ojos ese acercamiento entre Obama y Raúl Castro?

 Ese acercamiento era parte de una política norteamericana con un interés estratégico de conseguir cambiar las relaciones sociales en Cuba pero por otra vía, diciendo “bueno, durante 60 años mantuvimos un bloqueo, tratamos de matar 600 veces a Fidel Castro, hicimos intervenciones militares directas, etcétera, y no resultó, entonces la vía es otra: abramos el diálogo”.

Es que la revolución ha tenido conquistas que no conocemos en otros países de América Latina, como la salud, la educación, la formación de recursos humanos. Y haberse planteado construir otro tipo de sociedad que no está regida por la ganancia capitalista.

¿Cómo se analiza que tanta gente se vaya del país y que, además, haya posturas muy a favor y muy en contra pero nada en el medio?

 En primer lugar hay un elemento económico que va ocurriendo. La situación en Cuba es muy complicada. Porque si bien por un lado están las conquistas de la revolución, el régimen político está cuestionado desde adentro. Mientras al cubano le cuesta mucho la vida cotidiana, con un salario de U$S 24 al mes (ayudado sí por una salud, educación, vivienda, medicamentos y transporte accesibles), hay un régimen que vive mucho mejor que la población, sobre todo las Fuerzas Armadas. Y eso se percibe. En condiciones muy difíciles, el sector que está en el poder, sin ser propietario de los medios de producción pero a su vez sin control de la población ya que no hay posibilidades de que tenga sus propias organizaciones, impide que haya una democracia de quienes producen la riqueza.

¿Cómo creés que va a recordar el mundo a Fidel Castro?

 Es un líder contradictorio. Comprendo el profundo dolor que sienten amplísimos sectores de trabajadores y jóvenes por lo que representa, ya que es símbolo de la única revolución triunfante en América Latina. Pero a su vez él estableció un régimen de partido único, donde si los trabajadores quieren organizarse de otra manera no lo pueden hacer. Eso sí, la Iglesia Católica sí se organiza.

Entonces, en momentos en los que hay que tomar decisiones que afectan a la vida de todos y las relaciones de propiedad en Cuba, creo que esa falta de democracia no es sólo un problema de libertades individuales, es un problema del destino de la revolución. Porque los que hacen y bancan la revolución tendrían que tener el derecho a discutir hasta dónde se abre la economía, quién paga el costo mayor de esa apertura.

Hemos visto cómo en países que han tenido regímenes de partido único, como la Unión Soviética o en Europa del Este, ha vuelto el capitalismo.

Tomado de: http://www.laizquierdadiario.com/Claudia-Cinatti-Fidel-simbolizo-la-revolucion-y-a-la-vez-instauro-el-partido-unico

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