PIENSO…luego INSISTO. La Constitución Política de la República de Guatemala afirma en su artículo 71 el Derecho a la Educación, indicando que la educación es un derecho, establece que es obligación del Estado proporcionar y facilitar educación a sus habitantes garantizando la libertad de enseñanza y de criterio docente.
Además, en su artículo 74, establece la obligación de recibir la educación inicial, preprimaria, primaria y básica, dentro de los límites de edad que fija la ley. “La educación impartida por el Estado es gratuita” además de obligatoria debería ser universal, inclusiva y laica; lo anterior suena muy bonito cuando se pronuncia o se lee, sin embargo, la realidad de la vida indica muchas veces lo contrario.
La característica de ser gratuita no se cumple a cabalidad, pues para miles de estudiantes que asisten a las escuelas públicas, el derecho estipulado NO ES REAL. Esto sucede en la práctica, y también en el Ley de Educación Nacional se estipula en su artículo 1 que: “La educación en Guatemala se fundamenta en los siguientes principios: a) Es un derecho inherente a la persona humana y una obligación del Estado. b) En el respeto a la dignidad de la persona humana y el cumplimiento efectivo de los derechos humanos.
Entre lo que dice la Ley y las supuestas reformas educativas al sistema, no ha habido diferencias, más que en la forma de presentar las mismas disposiciones de siempre. El REGLAMENTO DE GRATUIDAD (en el que el Estado se compromete a financiar la educación) prohíbe el pago por cualquier pago que condicione la prestación del servicio; no se podrá condicionar la inscripción, acceso a los planteles, aplicación de exámenes, entrega de documentación al pago de contraprestación alguna ni afectar la igualdad de trato a los educandos.
Muchísimos directores cobran a los alumnos por ingreso al plantel cuando no llegan uniformados; venden: tela para elaborar los uniformes y trajes de práctica, el sastre o modista que los confecciona es pariente o familiar de la directora, zapatos, libros fotocopiados a precio de originales, seminario, práctica y otros, ¿a quién le queda ese dinero? Porque no se contabiliza.
De nuevo, escribo y persisto como hace muchos años: la gratuidad no admite grados. Es o no es. Si se tiene que dar voluntariamente un quetzal, hay un desliz de gratuita a barata. Entonces, ¿en dónde está la gratuidad?
Con inusitada frecuencia se solicita a los padres que cooperen, en pecuniario o en especie, porque lo que el Estado destina no alcanza; hay escuelas e institutos que obligan a pagar la cuota voluntaria para la compra de agua potable para beber y en toneles para los servicios sanitarios; pintar los salones, comprar un pizarrón, llevar un block y, en fin, se pide para todo gasto por venir, aunque después no se vea la obra o los enseres supuestamente comprados.
Cuanto más pobre es la comunidad, más cara -en proporción a sus ingresos- la educación pública debe aportar a las escuelas e institutos lo que requieren para ser dignos espacios en el ejercicio de una garantía constitucional incontrovertible.
Fuente de la Información: https://lahora.gt/es-gratuita-la-educacion-publica
Una prensa sumisa ante la presión de grupos de interés, hace tambalear la democracia
La reciente celebración del día del periodista en Guatemala nos obliga a reflexionar sobre el papel de los medios de comunicación en un panorama tremendamente conflictivo y cargado de amenazas como el que se observa en ese país centroamericano, pero también en muchos otros alrededor del mundo. Quienes nos hemos desempeñado en este oficio sabemos, por experiencia, la envergadura de las trampas en la búsqueda de la verdad y hasta dónde se puede obtener información de calidad. Pero esto no afecta solo a los periodistas; también para la sociedad la ruta está plagada de obstáculos: se puede ir uniendo fragmentos de información para armar el rompecabezas, pero siempre faltan las piezas indispensables, esas que podrían dar una pista sobre las causas y las consecuencias de los fenómenos que nos rodean.Los medios de comunicación –garantes de uno de los pilares fundamentales de cualquier sistema democrático- se han ido transformando en enormes monopolios cuyos intereses corporativos marginaron, de una vez y para siempre, su responsabilidad social y su misión de garantizar no solo la libertad de prensa, sino también el derecho ciudadano a la información. Esta ruta, aparentemente inevitable por la necesidad de contar con los ingresos de la publicidad comercial y condicionada por intereses particulares, ha causado un impacto negativo en su labor informativa, pero también en la integridad de las estructuras democráticas y en la manera como las sociedades se ven inducidas a tomar posición frente a los hechos políticos, económicos y sociales que les conciernen.
Ante esta realidad, los medios alternativos -cuya presencia abunda en el mundo digital- se han transformado en una solución parcial e indudablemente valiosa para quienes buscan conocer aquello que los grandes medios suelen callar por presión de los gobiernos o por defender posiciones e intereses de grupo. Esto resulta especialmente notorio en la cobertura de acontecimientos de enorme trascendencia como las protestas masivas contra gobiernos dictatoriales y corruptos alrededor del mundo, así como fenómenos de histórica data: el racismo, la visión sobre las migraciones, la discriminación por género, la naturalización de la pobreza, los femicidios y la criminalización de las organizaciones y líderes populares.
Sin embargo, estos medios alternativos solo son un paliativo cuya presencia alcanza a una élite educada y con acceso a la tecnología. En la marginación y la oscuridad quedan las grandes masas de población sometidas a la constante invasión de mensajes interesados a través de la televisión y la radio, los instrumentos de conexión con el mundo más eficientes y también los más peligrosos cuando no están comprometidos con su misión por la búsqueda y difusión de la verdad. La influencia de estos medios coludidos con los centros de poder resulta, entonces, un auténtico hachazo sobre el centro mismo de la democracia y la vida institucional de las naciones, incluso en aquellas que presumen de desarrollo, como sucede con las grandes cadenas noticiosas del primer mundo.
La palabra, ese auténtico milagro capaz de traducir las ideas para compartirlas con otros, es un instrumento cuyo poder no es valorado en toda su dimensión. Por ello, usarla de manera responsable, asumir con ello el compromiso de respetar la verdad y transmitirla a la sociedad a pesar de las presiones en contra, es un acto de fe en sociedades profundamente heridas por la traición de sus líderes y por la incalificable institucionalización de la mentira.
El milagro de la palabra no ha sido valorado en toda su dimensión.
América Central/Guatemala/01-12-2019/Autor(a) y Fuente: www.prensa-latina.cu
De 157 mil 318 estudiantes guatemaltecos egresados del Sistema Educativo Nacional, solo el 13,56 por ciento obtuvo calificaciones de excelente y satisfactorio en Matemática, se informó hoy aquí.
Los datos corresponden a la Evaluación obligatoria de Graduandos 2019 del Ministerio de Educación (Mineduc), la cual refleja que si bien es un logro comparado con el 11,44 por ciento de 2018, todavía falta mucho para que esta asignatura deje de ser una piedra en el zapato de los alumnos.
Dentro del total mencionado, un 33,22 por ciento Debe Mejorar y otro 54,21 por ciento clasificó como Insatisfactorio, resultados que dan una idea de los retos en cuanto a calidad educativa.
En el caso de Lectura, las estadísticas arrojan un logro de 37,03 por ciento en comparación con el 34,81 de un año atrás; sin embargo, 28,91 por ciento Debe Mejorar y 34,06 por ciento no aprobó la evaluación.
La evaluación registró avances en departamentos como San Marcos, Huehuetenango, Suchitepéquez y Chimaltenango en el caso del área de Matemática, pero otros como Baja Verapaz y El Progreso tuvieron retroceso.
Izabal, Jalapa, Jutiapa, Retalhuleu, Suchitepéquez y Totonicapán tampoco registraron avances en el caso de Lectura, de acuerdo con el Mineduc.
A juicio de Alan Palala, coordinador de la Unidad de Divulgación de Resultados de Evaluación Educativa, es importante hacer uso de estos datos para tomar decisiones tanto a nivel de escuela y director como de Ministerio.
Además del nivel de desempeño, este año se registró la carrera que los alumnos cursaron, plan de estudios, idioma materno, área de residencia y grados repetidos, entre otros aspectos de interés.
De acuerdo con la base publicada, el 67 por ciento tenía 18 años o menos cuando realizó la evaluación; 26,64 por ciento se autoidentificó como maya y un 70,77 como no indígena, mientras que el otro 2,9 por ciento está distribuido entre garífuna, xinka y extranjero.
Un 91,51 por ciento indicó que su idioma materno era español; el 88,72 por ciento realizó sus estudios en el área urbana y solo el 11,28 por ciento correspondió a zonas rurales.
Asimismo, 73,36 por ciento se acogió a un plan regular o diario, el 24,47 por ciento lo hizo los fines de semana y 2,16 por ciento a distancia.
Las pruebas incluyeron las ramas de bachillerato, perito contador, magisterio y secretariado.
Un mayoritario 73 por ciento incluyó el sector privado, 21 por ciento el público, 4 por ciento cooperativa y 2 por ciento municipal, según la clasificación del Mineduc.
Centroamérica/Guatemala/14 Noviembre 2019/Diario de Centro América
El Ministerio de Educación (Mineduc), con el objetivo de mejorar la calidad educativa para el estudiante, publicó en el Diario de Centro América el Acuerdo Ministerial 3206-2019, donde establece como obligación del Estado proporcionar y garantizar educación a sus habitantes; asimismo, los ciudadanos tienen el derecho y la obligación de recibir educación inicial, preprimaria y primaria básica dentro de los límites de edad que fije la Ley.
En dicha publicación se modifica el Acuerdo 4025-2012, Reglamento para el Estudio de la Demanda Educativa y Creación de Puestos Docentes en Centros Educativos Oficiales.
Se reformó el Artículo 3, donde se indica el máximo de alumnos por aula para autorizar un puesto docente: para preprimaria y primaria, con 30 estudiantes en áreas urbanas y semiurbanas, y para el mismo grado en el área rural, 25; para el nivel medio, 40 en todas las áreas.
No obstante, en el caso de las comunidades lejanas con características especiales se antepondrá el derecho a la educación de la niñez, para la designación de un puesto docente que permita atender el número de estudiantes, situación que definirá oportunamente el Despacho Superior.
El Acuerdo tiene validez de forma inmediata, y fue firmado por el ministro Oscar Hugo López y la viceministra Administrativa, María Eugenia Barrios.
El Gobierno de Guatemala estableció la ampliación de cobertura de un programa para fortalecer la formación académica del magisterio nacional mediante el Acuerdo 2712-2019 del Ministerio de Educación publicado hoy en el Diario de Centro América (oficial).
Se trata del Programa Académico de Desarrollo Profesional (Padep), dirigido a los encargados de la enseñanza pública en el país centroamericano. El Acuerdo entra en vigencia mañana.
En su artículo primero la normativa establece que el “Padep es el programa de profesionalización dirigido al recurso humano educativo en servicio del sector oficial del Ministerio de Educación” y su objetivo es “elevar el nivel académico”.
Este instrumento jurídico deroga, a su vez, el Acuerdo Ministerial 1176-2010 por medio del cual se creó el Padep pero con cobertura para los maestros de nivel preprimario y primario. Con esta actualización del Padep se podrá profesionalizar al sector académico público a nivel básico y diversificado.
Otros objetivos del Padep son: «Mejorar el desempeño laboral del recurso educativo» y «especializar al recurso humano en el nivel, modalidad educativa, en el marco del multilingüsmo, multuculturalidad e interculturalidad», dice el Acuerdo.
El programa está dirigido a docentes, directores, supervisores, asesores pedagógicos de los niveles de educación preprimaria, primaria, media (ciclo de educación básica y diversificada) y personal técnico pedagógico, consigna el Acuerdo.
El Programa está dirigido a personal con reglón 011 y ofrece formación a nivel universitario, con la acreditación correspondiente según sea el caso. Otra de sus características es que «valora y toma en cuenta la experiencia del recurso humano educativo» y se desarrolla en forma semi presencial fuera de la jornada laboral.
Para optar al Padep se debe de ser voluntario, cumplir con el proceso de admisión, además firmar carta de compromiso de participación con el Ministerio de Educación. AGN mv/ac
Inquilina peregrina con una maleta de paso, cargada de añejas querencias, una hoja en blanco y lápiz. Una bicicleta con la que recorro galaxias, un morral donde atesoro quimeras, concierto de grillos y fulgor de luciérnagas. Soy Ilka, dividida entre las fronteras de reminiscencias e imaginación, nadando en el mar bravío de la migración. Entre otras faenas, indocumentada con maestría en discriminación y racismo
Ríos secos a causa de la extracción minera y del robo de agua para riegos masivos de palma africana. Guatemala ocupa el cuarto lugar en la tala ilegal de árboles a nivel mundial, un país deforestado hasta la raíz; se acabaron la selva Lacandona para cuartear terrenos para fincas ganaderas y de siembra de palma africana. Un ecocidio tras otro dejando a comunidades enteras sin los recursos básicos de subsistencia; por ende esta gente se ha visto obligada a emigrar de forma indocumentada.
Defensores del medio ambiente asesinados por defender el derecho a la vida, porque defender los ecosistemas es defender la vida de todos. Líderes comunitarios asesinados y encarcelados por negarse a abandonar sus tierras, tierras que las turbas de contrabandistas que han tomado el Estado hacen trato con transnacionales que buscan perforarlas en busca de minerales que se llevan al extranjero a cambio de una limosna al traidor que las vendió. Mismo traidor que cuando no les sirve más, le terminan dando una patada en el culo.
Corredores secos por doquier, no solo en Jutiapa y Chiquimula, la hambruna se instaló en el país y los niños en estado de desnutrición se cuentan por miles, también adultos mayores a los que el Estado violentó desde su nacimiento: abandonándolos, robándoles los recursos, las tierras, negándoles el derecho a la educación, a la salud, a una pensión justa, a una vejez digna; una violencia circular que pasa de generación en generación, una violencia sistemática.
Ciudades enteras inundadas por el desfalco millonario de quienes nunca movieron un dedo para arreglar alcantarillas ni el sistema de drenajes, de quienes mintieron haciendo planchas de carreteras que a la primera lluvia se han desmoronado pero eso sí, cobradas en dólares. Avionetas cargadas con droga quemadas por doquier, descaro de un narco Estado que nos escupe en la cara y se burla de nosotros sin que tengamos las suficientes agallas para reaccionar porque lo mejor es voltear hacia otro lugar, porque al final del día, nos ha enseñado la historia (la de ellos no la nuestra) que en boca cerrada no entran moscas y con esta actitud pasiva, de derrota, de pesimismo, de insensibilidad les abrimos las puertas del país para que se roben nuestros recursos y también pisoteen nuestra dignidad. Estados de sitio que es como atar de manos y pies a los únicos que pueden defender su propia tierra; nosotros a lo lejos en la ciudad, en el gran pueblón de cemento los vemos haciendo como que hacemos pero sin mosquearnos. Eso sí, grandes pensadores, analistas políticos, humanistas, de las redes sociales. Mediocres, eso somos y unos grandes cobardes.
41 niñas quemadas vivas en un Hogar Seguro del Gobierno, ¿qué sociedad del mundo no se levantaría enardecida exigiendo justicia? Pero primero, estas niñas fueron violadas en infinidad de ocasiones, expuestas a la trata del tráfico sexual por gente del Gobierno del país y lo denunciaron públicamente, ¿en dónde están estas personas enfrentando la justicia? ¿En dónde está la sociedad exigiendo sus nombres? ¿Cuántas niñas y niños siguen siendo violados en los hogares seguros del Estado? Les hemos fallado terriblemente a nuestros hijos, porque son nuestros niños, cada niño debe ser visto como hijo propio. Quien lea entienda.
¿Cómo es posible que podamos dormir habiendo niños que viven en la calle? ¿Qué clase de seres humanos somos? Cómo es posible que permitamos con el pretexto de ser un mal necesario, que existan los bares, casas de citas y tanto lugar donde prevalece la trata sexual y todo porque un hombre por macho debe asistir a estos lugares; esa no es hombría. Y que nosotras mujeres digamos quitadas de la pena que; mejor que se desahoguen ahí y no que violen mujeres. ¿A qué creen que van los hombres a las casas de citas? ¿Cómo creen que llegaron las niñas, adolescentes y mujeres que tienen en esos lugares? Somos tan ruines, tan inhumanos, tan descarados…
Vemos los basureros llenos de gente comiendo y viviendo ahí y no nos inmutamos, al contrario los señalamos sintiéndonos superiores por vivir en otras condiciones, creyendo que ha sido fruto de nuestro propio esfuerzo y quitándole responsabilidad al Estado y quitándonos responsabilidad como sociedad. ¿Cómo podemos sentarnos un domingo a comer en familia sabiendo que hay miles de familias comiendo y viviendo en los basureros?
¿De qué nos ha servido el estudio entonces? ¿Decir que fuimos a la universidad y que logramos conquistar la cima de la montaña? ¿De qué nos sirve un automóvil cuando un hermano camina descalzo entre zarzas? ¿De qué nos sirve un techo con terraza si miles de niños duermen en las calles? ¿De qué nos sirven los cartones de diplomas, maestrías y doctorados si todos los días aparecen niñas violadas y embarazas? ¿De qué nos sirven los centros comerciales de lujo imitando a los de países europeos si miles de niños se mueren de hambre al otro lado de la calle? ¿En dónde dejamos nuestro sentido común?¿En dónde está nuestra ética y moral? ¿Nuestro sentido humano? ¿En dónde extraviamos la sensibilidad y las agallas?
El arrabal más violentado día a día y nosotros jampones desde nuestro pupitre de oficina, de salón de universidad, desde la sala cómoda de nuestra casa le llamamos zona roja, nacimiento de clicas, cuando las clicas criminales somos nosotros que no tenemos capacidad de reacción y que solapamos con nuestra actitud racista los desmanes de un gobierno de corruptos, asesinos, violadores y narcotraficantes. Niños y adolescentes que terminan en la cárcel, niños que desde que nacen les han quitado todo, a sus padres: a los que les mataron o los hacen trabajar tres turnos al día, niños a los que les niegan el derecho a los tres tiempos de comida, al vestido y calzado, a la educación y a la salud.
Niños a los que les meten telenovelas y series de narcos todo el día, porque eso reproduce la televisión nacional y extranjera, a los que les revientan los tímpanos con la música de letras que repiten de memoria. Una violencia inducida, porque luego de tratarlos como despojos, de excluirlos, de repetirles que no son nada, que no valen nada, de destruirles su autoestima, su amor propio, les envían a los seres iluminados que les ofrecen salvarlos y sacarlos del olvido. Por esa razón los cabecillas de las maras son militares, por eso se pierden granadas y armamento de uso exclusivo del ejército y la policía. ¿Quiénes creen que les dan las armas? Los jefes de esas maras que ven robado celulares en las calles, bolsas, billeteras viven en zonas exclusivas del país y se visten de saco y corbata o son esos niños bien que por caritas están en televisión nacional.
Pero ninguna violencia y ningún dolor tan grande como el del hermano que lo ignora y eso hacemos nosotros no solo los ignoramos sino que los violentamos doblemente al restregarles la yaga del estigma. Somos los causantes y los únicos responsables por elegir los gobiernos que elegimos y por no tener las agallas de sacarlos cuando nos fallan; por mantener un sistema de violencia institucionalizada con las capas de la sociedad que menos recursos tienen para optar por una vida integral que debe ser un derecho de todo ser humano.
Los pueblos originarios más maltratados día a día, viviendo la violencia más atroz del gobierno neoliberal y lo que hacemos es señalarlos con nuestro temple racista con nuestro aire de superioridad: pobres marionetas, unos peleles somos.
¿No nos duele verlos de sol a sol cortando caña? ¿Cortando los granos de café que luego se van al extranjero? ¿Cargando los racimos de banano que no se quedan en el país? El mejor banano de Guatemala se va al extranjero y nos dejan las sobras. Guatemala lleva décadas comiendo las sobras siendo un país de una inmensa riqueza natural. ¿No nos revienta la cólera cuando vemos a tanto niño cortando sandías y hojas de tabaco? ¿Cortando verduras en las fincas de los adinerados que nunca les pagarán un salario justo a los adultos y que explotan niños? ¿No nos despierta por lo menos un aire de indignación ver a tanta adolescente y mujer pudriéndose en las maquiladoras de los oligarcas que no pagan impuestos? ¿Los hospitales sin medicina ni infraestructura? ¿Los bomberos sin recursos?
Hay tanto por lo que debemos indignarnos y reventar en una manifestación multitudinaria de tiempo indefinido, hay tanto que nos llama a una Asamblea Nacional Constituyente Plurinacional, el escarnio nos ve a los ojos, la mancilla de los traidores merece que la justicia los encarcele y que se pudran en una mazmorra. El país debe ser reconstruido, las montañas deben ser reforestadas, las carreteras reconstruidas, se le debe asegurar a cada niño el derecho al desarrollo integral y a cada adulto mayor el derecho a una vejez digna. Y lo tenemos que hacer nosotros, nadie más. Somos nosotros los de ahora, los de ayer ya lucharon y nos dejaron su legado, su ejemplo de dignidad, de coraje, de amor. Porque todos los mártires que la historia oficial ha olvidado lucharon en un acto de amor leal, de amor puro, por nosotros las generaciones de la desmemoria. Para dejarnos un país con derechos, con recursos, de arboledas y lagos y neblinas y musgos…
El tiempo de levantarnos es hoy, pero qué va, somos unos cobardes, haraganes, cómodos, insensibles y desmemoriados. Somos la generación que dejará como legado a las siguientes un país en ruinas. Perdón Guatemala, perdón, te fallamos.
Centroamérica/Guatemala/10 Octubre 2019/Fuente: Telemetro
Crear conciencia sobre los derechos de las personas trans en Guatemala es el objetivo de una iniciativa lanzada este martes en el país que evidencia las necesidades y los retos de ese colectivo.
Las organizaciones Red Multicultural de Mujeres Trans de Guatemala-REDMMUTRANS Guatemala, Colectivo hombres trans Trans-formación, Red de Personas Trans de Guatemala-REDTRANS Guatemala y la Organización Trans Reinas de la Noche-OTRANS-RN, con el apoyo de UNFPA Guatemala, presentaron «SER TRANS».
El propósito es crear «una mirada empática de la población en general y sociedad civil organizada y, en especial, sensibilizar a servidores públicos sobre su deber de facilitar el cumplimiento y restablecimiento de derechos de las personas trans».
Además, busca hacer un especial énfasis en las soluciones institucionales y legales planteadas por la población trans, considerados de vital importancia para los derechos de las personas travestis, transgénero y transexuales.
Las organizaciones denunciaron que a menudo las personas trans enfrentan «estigma y discriminación al momento de acercarse a un servicio de salud», pues no se respeta su identidad y se les somete a tratos humillantes y degradantes, e incluso se les niegan los servicios.
La estrategia de salud para personas trans tiene como fin brindar atención en salud integral sin estigma, exclusión o discriminación desde un enfoque y atención biopsicosocial, un instrumento que ya fue aprobado y socializado en el año 2015 por el Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social.
«A pesar de que han pasado 4 años de que entró en vigor, aún no se tiene un plan de acción e implementación a nivel ministerial y no existen protocolos de atención especializada y diferenciada para la comunidad trans», denunciaron, y pidieron sensibilizar a los trabajadores para que presten los servicios.
Otra deuda pendiente del Estado de Guatemala con la comunidad trans es la ley de Identidad de Género, la cual no fue aprobada y por ello la identificación de estas personas no concuerda con su género y esto les dificulta acceder a bancos, educación, trámites, compras y trabajos.
Esta propuesta permitiría que las personas trans reafirmaran su identidad mediante un simple trámite administrativo y, de ese modo, «reconocer su derecho a ser respetadas de acuerdo con su identidad de género, contribuyendo a garantizar el acceso a trabajo, educación y salud, entre otros».
Según un estudio sobre la población de mujeres trans en el país realizada en 2015 por la CIDH, el 61 % de la población trans reporta ingresos por debajo del salario mínimo, 71 % ha sufrido discriminación, 53 % no finalizó la escuela primaria debido a la exclusión del sistema educativo y más del 60 % ha reportado abuso físico, psicológico o sexual.
Además, cada año, de 15 a 20 personas trans son asesinadas, un contexto que se suma a un clima de estigmas sociales y argumentos que buscan «invalidar sus derechos inherentes como seres humanos».
En esta línea, esta iniciativa busca mejorar la situación de esta comunidad, formada por unas 15.000 personas, promoviendo una cultura de aceptación de las condiciones, necesidades y derechos a través de un espacio de discusión en las plataformas sociales para la población con pensamiento crítico.
OtrasVocesenEducacion.org existe gracias al esfuerzo voluntario e independiente de un pequeño grupo de docentes que decidimos soñar con un espacio abierto de intercambio y debate.
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