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Desde cuándo existen los continentes tal y como los conocemos (y de dónde viene el nombre de cada uno)

Por: Analía Llorente

¿Cuántos continentes hay?

Parece una pegunta sencilla pero su respuesta es mucho más compleja…

Para algunos hay cinco, para otros seis, otros creen que hay siete y hay quienes dicen que hay muchos más.

Pero ¿por qué hay tantas discrepancias en cuando al número? ¿Cuál es la razón que hace que sea difícil llegar a un consenso? Y ¿de dónde surgen los nombres?

En BBC Mundo consultamos a especialistas, y ni siquiera ellos están de acuerdo.

Continentes vs. placas

Antes de hablar de números es importante definir ciertos conceptos.

Ilustración de las capas del interior de la TierraDerechos de autor de la imagen GETTY IMAGES
Image caption No es lo mismo placas y continentes, aunque a veces pueden coincidir.

Existe un error común y es creer que continente es lo mismo que placa tectónica.

«Cuando uno habla de placas, habla de un concepto geológico. Y cuando habla de continentes, lo hace desde un concepto más de geografía política», dice la geóloga Graciela Argüello, exdocente de la Universidad de Córdoba, Argentina.

¿Qué quiere decir esto?

Que las placas están separadas mucho más profundamente que a nivel del continente y «sus límites son concretos y están bien establecidos desde la ciencia», añade, en conversación con BBC Mundo.

La especialista explica que las placas son grandes cuerpos de la parte superior de la litósfera, que es la envoltura rocosa que constituye la corteza exterior sólida del globo terrestre.

Y las placas pueden ser oceánicas, continentales o parte oceánicas y parte continentales y suelen colisionar entre sí.

«Entonces que las placas tengan o no un continente como pasajero es un accidente«, detalla.

Continente por continente

Placas tectónicas.Derechos de autor de la imagen GETTY IMAGES
Image caption La Tierra es un mosaico de placas tectónicas.

Pero en lo que geológicamente hay consenso, geográficamente hay discusión.

Es decir que las separaciones de los continentes, en algunos casos, están bajo disputa.

«Un continente es una gran masa de tierra emergida, distinguida en la escala planetaria. Pero entre las divisiones y las fronteras, no hay un acuerdo», afirma Álvaro Sánchez Crispín, investigador del Departamento de Geografía Económica del Instituto de Geografía de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

Vayamos por partes.

En el caso de África nadie duda que es un continente.

«El continente africano cae en una caracterización basada en una placa tectónica, en un relieve compacto, separada de las otras placas o continentes que pudieran ser sus vecinos», declara Sánchez Crispín a BBC Mundo.

Acrópolis de Grecia.Derechos de autor de la imagen GETTY IMAGES
Image caption Técnicamente, desde una definición geológica, Europa no es un continente.

Pero con Europa la situación cambia.

«Convencionalmente se acepta que es un continente. Pero Europa no es un continente desde el punto de vista geológico de placas tectónicas. Más bien es una península del continente asiático», añade el profesor.

«Pero esto no gusta mucho. Pensar que Europa -con tanto desarrollo, avance, la contribución de las civilizaciones antiguas, etc.- vaya a ser denigrado o sobajado a categoría de península hace que parezca que es algo menor», analiza.

Y con América también hay modificaciones, aunque más recientes y derivadas de la ciencia.

Antes se decía que era un solo continente, pero los estudios sobre la Tierra de los últimos 50 años demostraron que no es así.

«Al ver las placas tectónicas, observar cómo se mueven y su fragmentación, América del Norte es una placa y América del Sur es otra», apunta Sánchez.

Continente americano iluminado.Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGES
Image captionAmérica está dividido en dos.

Entonces, ¿cuántos continentes hay?

Depende.

«La mayoría de la gente es partidaria de decir que hay 5 o 6 continentes. La diferencia es si América es considerado un único continente o dos, porque está en dos placas tectónicas», explica el profesor de Geología de la Universidad de Salamanca, Gabriel Gutiérrez Alonso.

Mientras que para la geóloga Argüello, los «continentes a nivel geográfico son: el americano que se puede o no dividir en tres partes, el africano, el euroasiático que se puede o no dividir en dos, Oceanía y Antártida». Y que en total serían 8.

Y para el profesor Sánchez de la UNAM, no se sabe cuántos continentes hay, porque según él, un continente puede ser una cosa convencional más que una detallada o designada con patrones específicos como el tipo de roca, por dar un ejemplo.

Un niña cuenta con los dedos de la mano.Derechos de autor de la imagen GETTY IMAGES
Image caption Entonces, los continentes son… ¿5; 6; 7; 8; más?

«Cuando yo estudiaba en la escuela eran 5 continentes: América, Europa, Asia, África y Oceanía».

En la actualidad, «convencionalmente hay 7 continentes. Pero en esos 7 está incluido Europa, que en realidad es una península del continente asiático, el mayor del mundo.

«Entonces están Asia, África, América del Norte, América del Sur, Antártida, Europa, Oceanía», enumera.

Como se ve, las discrepancias por el número de continentes son muchas tanto en la actualidad como en el pasado. Y como la ciencia avanza y la Tierra es dinámica, es probable que la cifra siga cambiando.

Incluso algunos científicos aseguran que hay un continente sumergido entre Australia y Antártida llamado Zealandia.

«Tenemos 7 continentes hace muy poco, unos 30 o 40 años, porque antes no existía esta manera de ver al mundo partido en placas tectónicas y la consideración de que las placas tectónicas pudieran delimitar los continentes», dice Sánchez.

Ilustración de libros formando un rostro frente a una pizarra con los continentes.Derechos de autor de la imagen GETTY IMAGES
Image caption No hay un consenso sobre la cantidad de continentes.

Y como no hay un consenso en la enseñanza de geografía en las escuelas, las variaciones del número de continentes dependerán del país donde se les enseñe, afirma el especialista.

«Desde la Patagonia al rio Bravo, hay diferencias. En los libros de geografía las concepciones son distintas, no hay un consenso real de cuantos continentes hay», dice Sánchez.

¿Desde cuándo existen los continentes como los conocemos hoy?

La foto actual de la geografía del mundo es bastante reciente en términos de los años del planeta.

«La historia de la Tierra tiene más de 4.500 millones de años y no existieron continentes hace aproximadamente unos 3.500 millones de años. Los que tenemos ahora son el fruto de la rotura de lo que llamamos el supercontinente Pangea», explica Alonso.

Y hace aproximadamente 175 millones de años y de una forma progresiva y lenta esa gran masa se fue rompiendo en distintas porciones y dio lugar a las masas continentales, añade el profesor de la Universidad de Salamanca.

Dibujo de los continentes.Derechos de autor de la imagen GETTY IMAGES
Image caption Esta foto de la los continentes es reciente en la historia de la Tierra.

Pero la Tierra no es estática y sus placas se siguen moviendo entre unos 2 milímetros y hasta 30 mm. por año, aproximadamente, aunque pueden haber desplazamientos mayores.

«Una comparación que se suele usar para esto es que las placas se mueven a la velocidad que crecen nuestras uñas por año«, dice Alonso.

Como las placas se mueven, los pronósticos dicen que África se partirá o que California se separará de América del Norte.

«Se calcula que esto comenzará en unos 50 millones de años, así que no hay que preocuparse tanto por ir preparando las valijas para mañana o pasado», bromea Agüello.

Otro detalle interesante que destaca la geóloga es que los movimientos de las placas no son lineales, también los hay rotativos.

Por ejemplo, «América del Sur está rotando en un sentido hacia el noroeste. Se estaría poniendo panza abajo», explica.

Supercontinente PangeaDerechos de autor de la imagen SCIENCE PHOTO LIBRARY
Image caption Hace aproximadamente 250 millones de años, el supercontinente llamado Pangea no se había dividido aún entre Laurasia, al norte, y Gondwana al sur.

Y los científicos pronostican que el movimiento de las placas de la Tierra en el futuro formará un nuevo supercontinente: Neopangea o Amasia.

Aunque tampoco hay que preocuparse porque tardaría unos 250 millones de años en formarse.

¿Y de dónde vienen los nombres de los continentes?

En general, los nombres de los continentes tal y como los conocemos en la actualidad surgen de cuestiones históricas o culturales.

Vayamos por orden alfabético:

África

Jirafas bajo un árbol en África.Derechos de autor de la imagen GETTY IMAGES
Image caption África le debe su nombre a una tribu.

Su nombre surge de los romanos y gracias a una tribu africana.

Tras la conquista de la ciudad de Cartago, en el norte de África, durante la Tercera guerra púnica, (el enfrentamiento militar entre la República romana y la antigua colona fenicia de Cartago) en el 146 a.C., los romanos llamaron al territorio África por la tribu Bereber de Afri, quienes vivían en lo que es en la actualidad es Túnez y el este de Argelia.

Como los romanos siguieron expandiendo el territorio hacia todos los puntos cardinales, el nombre África empezó a ser sinónimo de estas tierras que llegaron a formar un continente, explica El Diccionario Conciso de Nombres de Lugares del Mundo, de Oxford.

«Afri puede derivar de la palabra Bereber ‘afar’ que significa polvo o tierra», explica el diccionario.

América

Una pareja frente a Machu Picchu.Derechos de autor de la imagen GETTY IMAGES
Image caption Un mapa de 1507 le puso el nombre América al «nuevo continente».

El nombre del continente surge en honor al explorador italiano Américo Vespucio que participó en al menos dos viajes al «nuevo mundo».

La primera vez que se usó ese nombre para el continente fue en un mapa de 1507 del cartógrafo alemán Martin Waldseemüeller, que es considerado el certificado de nacimiento de América.

Se especula que el cartógrafo tomó el nombre de Américo y lo transformó en femenino «porque los otros nombres de los continentes en Latín son femeninos», le contó a BBC Mundo en un artículo de 2018, John Hessler, curador de la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, donde se encuentra la única copia de ese mapa que sobrevivió al paso del tiempo.

Antártida

Pingüinos en la Antártida.Derechos de autor de la imagen GETTY IMAGES
Image caption ¿Sabías que la Antártida es un continente pero el Ártico no?

El continente blanco, como se lo suele llamar coloquialmente, recibe su nombre como la contracara al polo norte.

Es decir que Antártida significa «opuesto al Ártico» y deriva del griego ‘anti’, opuesto, y ‘arktikos’ Ártico.

Vale aclarar que polo norte o Ártico no es un continente sino un mar congelado.

Asia

Vietnam.Derechos de autor de la imagen GETTY IMAGES
Image caption Existen varias teorías sobre el nombre Asia.

Su significado es desconocido, pero existen varias teorías.

El Diccionario Conciso de Nombres de Lugares del Mundo, de Oxford, enumera algunas.

Puede derivar de la palabra ‘asu’ que significa «este» o «tierra del sol naciente» en el idioma acadio, una lengua actualmente extinta de la antigua Mesopotamia.

Otra posibilidad es que provenga de ‘Assuva’ o ‘Asuwa’ mencionado por el rey de los Hititas cuando reportó la victoria en la «Tierra de Assuva» en el 1235 a.C.

También puede ser que derive de un nombre originado en Turquía que rápidamente se expandió por todo el territorio hacia el este.

Europa

Como primera opción, el nombre del continente refiere a la mitología griega.

Europa era la hija de Agénor, rey de Fenicia que fue expulsado de la isla de Creta por Zeus, el dios de dioses de los griegos.

("La violación de Europa, ca. 1590. Artista: Vos, Maerten)Derechos de autor de la imagen GETTY IMAGES
Image caption Europa era una mujer fenicia de Tiro, secuestrada por Zeus, de cuyo nombre deriva el del continente europeo. («La violación de Europa, ca. 1590. Artista: Vos, Maerten)

Geográficamente, fue mencionada por primera vez en un poema griego en el siglo VIII a.C. Pero su uso no fue muy extendido hasta el siglo XVII, señala el Diccionario Conciso de Nombres de Lugares del Mundo, de Oxford.

Europa también está asociada a la palabra griega ‘eurys’, que significa una amplia región.

También puede derivar del fenicio ‘ereb’, que es oeste o «tierra del sol poniente».

Oceanía

El nombre del continente fue propuesto por Conrad Malte-Brun, un geógrafo danés, en 1812.

Y posiblemente deriva de Océano, un Titán e hijo de Urano (Cielo) y Gaia (Tierra), que gobernaba el océano, según la mitología griega.

Canguro en Australia.Derechos de autor de la imagen GETTY IMAGES
Image caption Se cree que el nombre Oceanía también responde a la mitología griega.

Lo cierto es que más allá de los nombres y las discusiones por la cantidad de continentes, es importante resaltar que la Tierra es un sistema complejo, dinámico y para nada estático.

«Muchos creen que el paisaje es algo fijo y confiable, pero todas las placas se están moviendo. En algún lugar del mundo está ocurriendo un terremoto o un deslizamiento», detalla la profesora Argüello.

Fuente: https://www.bbc.com/mundo/noticias-49914404

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Las niñas valientes que luchan por ir a la escuela

Por: Nazareth Mateos Aparicio

7:00 am. Suena el despertador. Empiezan las carreras y los “tengo mucho sueño, 5 minutos más”, “termínate el desayuno”, “¿has cogido la mochila?”, “¿aún así?”, “¡vamos tarde!”. Los miles de niños y niñas que cada día van al colegio tienen por delante una intensa jornada escolar que cuesta empezar. Deben sacar ganas para madrugar, atender en clase y estudiar. Podríamos decir que ir al colegio es un acto de constancia, motivación e ilusión. Pero para muchos niños, sobre todo niñas, también es un acto de valentía.

En Nepal, por ejemplo, Janaki Sah, a sus 14 años, tuvo que enfrentarse nada menos que a sus propios padres: “Debido a que fui lo suficientemente valiente como para convencer a mis padres de que me dejaran ir a la escuela en lugar de casarme, puedo hacer lo que más me gusta: ¡estudiar!”.

Los niños y niñas van al colegio porque tienen derecho a recibir una educación, porque hay un sistema diseñado para su formación y porque viven en un entorno familiar y social que vela por su desarrollo. Pero a veces el sistema les falla.

Millones de niñas y adolescentes se enfrentan a mil y un obstáculos para conseguir ir a la escuela: Janaki Sah estaba abocada a dejar de estudiar por culpa de un matrimonio concertado; Asha, en India, faltaba a clase varios días al mes porque en su colegio no había instalaciones adecuadas para gestionar su higiene menstrual (muchas niñas dejan la escuela por este motivo al llegar a la pubertad); Adama, de Sierra Leona, se quedó embarazada y no le permitieron continuar con sus estudios; Jenifer Tete, de Sudán del Sur, tenía que cuidar de sus hermanos y hacer las labores del hogar y se quedó sin tiempo para estudiar. Pero, a pesar de todas las dificultades, todas ellas consiguieron continuar con sus estudios gracias a una combinación de valentía, apoyo y oportunidades.

Y como ellas, miles y miles de niñas se enfrentan cada día a miles y miles de obstáculos para seguir estudiando. Muchas de ellas no lo consiguen, como constatan estos datos:

  • Cada año, 12 millones de niñas contraen matrimonio, y tienen más probabilidades de abandonar la escuela.
  • En todo el mundo, más de la mitad de las niñas de 15 a 19 años y 130 millones de niñas de 6 a 17 años no van a la escuela.
  • 1 de cada 4 chicas de 15 a 19 años no estudia, no recibe formación o no trabaja, frente a menos de uno de cada 10 niños.
  • Las mujeres de entre 15 y 29 años tienen tres veces más probabilidades que los hombres de estar fuera de la fuerza laboral y la educación.

Las normas de género siguen influyendo en las decisiones que millones de niñas y adolescentes toman cada día. Muchas de las decisiones que les afectan son, incluso, tomadas por otros, que limitan su libertad, su autonomía y su desarrollo.

Según un reciente estudio de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y UNICEF, los prejuicios de género pueden restringir las opciones de las niñas a la hora de determinar qué asignaturas desean estudiar, o los tipos de empleos y carreras a los que aspiran. En todas las regiones del mundo, niñas y niños son “dirigidos” hacia áreas de estudio estereotipadas, tradicionalmente “femeninas” o “masculinas”, lo que puede afectar negativamente a las mujeres jóvenes en especializaciones no técnicas cuando se trata de encontrar trabajo en un panorama económico que valora cada vez más las habilidades en ciencia, tecnología, ingeniería o matemáticas.

La educación es un derecho, y como tal, cada niño y cada niña tiene el derecho a asistir a la escuela, recibir una educación de calidad según sus preferencias y desarrollarse en un entorno protector que asegure su futuro. Lo dice la Convención de los Derechos del Niño, lo dicen las leyes nacionales y lo dice el sentido común. La educación es la puerta para el desarrollo. Y millones de niños y, sobre todo, niñas, tienen cerrada esa puerta. 

Por ello, la OIT y UNICEF proponen, entre otras medidas, desafiar los estereotipos de género, apoyar a las niñas más pobres y a las madres jóvenes para que puedan continuar en la escuela, ofrecer programas para la educación de las niñas, aumentar la participación de estas en el aprendizaje de ciencia o tecnología, o facilitar el acceso de las mujeres empresarias a la formación y desarrollo.

Se trata de que niñas y niños decidan lo que quieren ser y puedan elegir entre todas las opciones existentes, no solo entre unas pocas.

Porque, como nos decía Zulaykho Ermatova, de 22 años, desde Uzbekistán, “Cualquiera que sea la vida que elijas, depende de ti y depende de tus intereses. Comparte tus ideas. Ten el apoyo de tus compañeros, maestros y familias. Haz las cosas bien. Nadie puede detenerte si crees en lo que haces y sigues tu sueño”.

Fuente: https://blogs.20minutos.es/mas-de-la-mitad/2019/09/28/las-ninas-valientes-que-luchan-por-ir-a-la-escuela/

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Internet y sus mitos

Por: Marcelo Colussi

Un cuchillo puede servir para cortar la comida… o para apuñalar a alguien. Del mismo modo, la energía nuclear puede servir para alumbrar toda una ciudad, o para hacerla volar por el aire. Conclusión: la tecnología en sí misma, permítasenos apelar a este maniqueísmo un tanto reduccionista, no es ni “buena” ni “mala”. El aprovechamiento de los avances técnicos está en función del proyecto humano en que se despliegan. Los instrumentos que el ser humano va creando, desde la primera piedra afilada del Homo Habilis hasta la más sofisticada estación espacial actual, son herramientas que ayudan a la vida. Las herramientas no tienen un valor por sí mismas: son la perspectiva ética, el modelo de ser humano y de sociedad a la que sirven, quienes les da su valor.

Es importante empezar diciendo esto para aclarar un mito que se ha venido dibujando en el mundo moderno, el mundo de la industria basado en la siempre creciente revolución científico-técnica: el mito de la tecnología y del progreso sin par.

Las herramientas, los útiles que nos ayudan y hacen más cómoda la vida cotidiana –el tenedor, la presa hidroeléctrica, el calzador para ponernos un zapato o el microscopio electrónico– son pasos que nos van distanciando cada vez más de nuestra raíz animal. Pero con la aceleración fabulosa de estos últimos dos siglos que se da con la industria surgida en Europa y hoy ya globalizada ampliamente, el poder técnico pareciera independizarse obteniendo un valor intrínseco: la tecnología pasa a ser un nuevo dios ante el que nos prosternamos. En muchas ocasiones terminamos por adorar la herramienta en sí misma, independientemente de su real utilidad o de las consecuencias nocivas que pueda acarrear.

Una vez más entonces: la tecnología no es “buena” ni “mala”. Es el proyecto político-social en la que se inscribe lo que debe cuestionarse. Los motores de combustión interna, por ejemplo, facilitaron las comunicaciones de un modo espectacular, pero al mismo tiempo pasaron a ser los principales contaminantes del mundo contribuyendo a provocar la catástrofe medioambiental que vivimos destruyendo la capa de ozono favoreciendo el calentamiento global. ¿Son los automóviles la “causa” de ese desastre? Obviamente no, sino el proyecto social al que sirven. Y es claro que el mismo está decidido e implementado por grandes poderes que obligan a seguir determinados criterios y no otros: ¡todo el mundo consume automóviles alimentados con gasolina hasta que se termine la última gota de petróleo que hay en el subsuelo! ¿Se consultó a alguien, a los ciudadanos comunes, si estábamos de acuerdo con eso? El mito tecnológico alimenta generosamente esas construcciones culturales borrando la reflexión crítica al respecto: “tener auto da estatus…, y si es una Ferrari, ¡mejor!”

Los mitos tienen esa función: dan explicaciones convincentes del mundo, eximen de seguir interrogándonos porque “resuelven” el origen de todas las cosas.

En la sociedad planetaria actual, marcada por la gran industria que transformó radicalmente la vida en estos últimos 200 años, hoy por hoy el desarrollo técnico ha llevado a entronizar la acumulación y procesamiento de información como el bien más importante. Tanto, que se puede hablar de una “sociedad de la información”. En esta nueva “aldea global”, las tecnologías de punta ligadas a las comunicaciones marcan el ritmo: sociedad digital, sociedad basada en la inteligencia artificial y en la virtualidad, donde quien no puede seguir ese ritmo –y de hecho, es la gran mayoría planetaria– queda en una situación de desventaja comparativa cada vez mayor con quien sí lo impone. De más está decir que son unos pocos centros de poder mundial los que detentan esas tecnologías. Las diferencias, por tanto, se aumentan exponencialmente.

Las sociedades agrarias que por milenios se desarrollaron en los distintos puntos del planeta, con diferencias sin dudas, tenían no obstante una cierta paridad entre sí. Hoy día, estas tecnologías hiper desarrolladas que combinan ámbitos diversos como la navegación aeroespacial, la inteligencia artificial y la búsqueda de nuevos materiales, han creado brechas (abismos, mejor dicho) tan enormes que el mundo que se perfila para más adelante nos presenta en realidad la perspectiva de dos mundos: quienes siguen con el arado de bueyes… y quienes están en la ampulosamente llamada “post modernidad”.

La tecnología de la información y las comunicaciones entraña innovaciones en microelectrónica, computación (equipo y programas informáticos), telecomunicaciones y óptica electrónica (microprocesadores, semiconductores, fibra óptica). Esas innovaciones hacen posible procesar y almacenar enormes cantidades de información, así como distribuir con celeridad la información a través de las redes de comunicación. La ley de Moore predice que la capacidad de computación se duplicará cada período de 18 a 24 meses gracias a la rápida evolución de la tecnología de microprocesadores. La ley de Gilder augura que cada seis meses se duplicará la capacidad de las comunicaciones, una explosión en la amplitud de banda, debido a los avances de la tecnología de redes de fibra óptica”, alertaba Naciones Unidas en su Informe de Desarrollo Humano algunos años atrás.

Es allí donde entran a tallar los mitos: La tecnología es como la educación: permite a las personas salir de la pobreza”, dice el referido Informe. Sí y no. Las nuevas herramientas sirven, por supuesto; pero no resuelven la vida. Si hay pobreza –¡y por cierto la hay, y mucha!– ello responde a estructuras de base asentadas en la explotación de unos por otros. Allí hay una cuestión de ejercicio de poder, conflictos de clase, dominación. Ninguna herramienta, por más sofisticada que sea, puede cambiar esas relaciones.

La tecnología ayuda a hacer el mundo más cómodo. Pero también puede transformarlo en un infierno. No hay dudas que para quienes están leyendo este texto en la pantalla de su computadora o de su teléfono inteligente, habiéndolo descargado de internet, la tecnología digital es un paso adelante fabuloso. No dirán lo mismo los pobladores de República Democrática del Congo, que viven en situación de pobreza extrema y en guerra casi perpetua por ser el principal productor mundial de coltán, el material con el que se elaboran los microchips gracias a los cuales funcionan las computadoras y los satélites geoestacionarios que permiten estos prodigios técnicos, como estar leyendo esto ahora.

Apurémonos a aclarar que este escrito no pretende ser, como en los tiempos de la revolución industrial en Inglaterra, un llamado a destruir las nuevas máquinas “endemoniadas”. Bienvenidas las nuevas tecnologías, sin dudas. Pero no dejemos de ser críticos. Internet es un adelanto tecnológico espectacular, de eso no cabe la menor duda. Pero estemos alertas con los mitos que se van tejiendo al respecto.

Internet ha cambiado el mundo”, “la historia está cambiando gracias a internet”, “la vida antes y después de internet”… Frases así se escuchan a diario, se han hecho comunes, populares. Pero justamente por tan omnipresentes merecen ser, como mínimo, puestas en entredicho.

No hay dudas que algunos desarrollos técnicos tienen una importancia mayor que otros en la historia humana. La agricultura, la rueda, los metales, la máquina de vapor –por poner algunos ejemplos– definitivamente han dejado marcas indubitables, más que otros. En la era de la revolución científico-técnica que vive el mundo desde hace doscientos años, ciertas invenciones, ciertos campos de descubrimiento posibilitaron saltos cualitativos de profundidades inéditas. Las comunicaciones, quizá más que ninguna, se inscriben en ese ámbito. Hoy, de hecho, ellas representan una de las áreas más dinámicas del quehacer humano, en todo sentido: por la celeridad con que crecen, por su calidad siempre en aumento, por las transformaciones socio-culturales a que dan lugar, por las fortunas que contribuyen a amasar. Internet hace parte de todo ese paquete, pero más aún: es su estandarte, su insignia. El mundo llamado post moderno es el mundo de la red de redes, del ciberespacio.

Ahora bien: ¿en qué sentido internet ha cambiado el mundo? En este nuevo mundo digital, globalizado, hiper comunicado, por supuesto es la savia vital de la nueva economía basada en la información, en la velocidad rutilante, en la virtualidad del ciberespacio. Pero permítasenos dos observaciones.

Por un lado, no toda la población planetaria tiene acceso a internet. De acuerdo a los datos disponibles, más de la mitad de la población mundial se conecta, ya sea por computadora o por teléfono, habiendo notorias diferencias en el acceso: mientras en Estados Unidos, Canadá y Europa Occidental la media de conectividad ronda el 95%, en el África subsahariana no llega a 15% de la población. Mucha población mundial todavía ni siquiera dispone de energía eléctrica, y el analfabetismo (no el digital, sino el de la lectoescritura) sigue siendo una dura realidad para alrededor de 1.000 millones de personas. No hay dudas que internet llegó para quedarse, pero todavía estamos muy lejos de poder decir que sea un invento disfrutado en equidad por las mayorías. El mito del cambio del mundo en función de la llegada de internet, de momento no es sino la promoción mercadológica de quienes detentan estas tecnologías, y por supuesto las comercializan. En muchos países del Tercer Mundo hay ya más teléfonos celulares que población (y quizá pronto haya tantas computadoras conectadas con internet como personas), pero de todos modos el desarrollo no llega. Salir de la pobreza es algo más que una cuestión técnica.

Pero por otro lado –quizá esto es lo más importante para analizar críticamente– los cambios que puede traer aparejados, no necesariamente son transformaciones positivas vistas en términos de especie humana. Hoy día internet es cada vez más omnipresente en innumerables facetas de la vida: sirve para la comercialización de bienes y servicios, para la banca en línea, para la búsqueda de la más variada información (académica, periodística, de solaz), para el ocio y esparcimiento (siendo los videojuegos una de las instancias que más crece en el mundo de las nuevas tecnologías digitales, esto no hay que olvidarlo –preparación en los niños de los futuros consumidores del futuro–), en la gestión pública (muchos gobiernos ya han incorporado el uso de redes sociales como Twitter, Facebook o Youtube cuando las autoridades dan a conocer su posición sobre acontecimientos relevantes), habiendo incluso todo un campo relacionado al sexo cibernético. Hasta incluso podríamos agregar que da la posibilidad de espacios alternativos y de denuncia como éste donde ahora aparece el presente texto. Todo esto beneficia la vida cotidiana, la hace más cómoda, más placentera incluso, facilitando el acceso a fuentes de información insospechadas algún tiempo atrás. Sin embargo, no debemos olvidar que también esto ha creado una cultura de la “información de la pantalla”: breves resúmenes audiovisuales que en tres líneas explican todo, desde una receta de cocina a la “Fenomenología del Espíritu” de Hegel, desde la noticia puntual del momento al Corán. Cultura de la inmediatez, del flash. Internet contribuye también, visto en esta lógica, al triunfo de la imagen sobre la simbolización –¿evaporación del pensamiento crítico?–

La imagen juega un papel muy importante en esta cultura cibernética. Lo visual, cada vez más, pasa a ser definitorio. La imagen es masiva e inmediata, dice todo en un golpe de vista. Eso seduce, atrapa; pero al mismo tiempo no da mayores posibilidades de reflexión. La lectura cansa. Se prefiere el significado resumido y fulminante de la imagen sintética. Ésta fascina y seduce. Se renuncia así al vínculo lógico, a la secuencia razonada, a la reflexión que necesariamente implica el regreso a sí mismo”, se quejaba amargamente Giovanni Sartori1. No hay dudas que “pega” más una imagen atractiva que un discurso sesudo, profundo; la fascinación hace parte medular de lo humano. Seguramente por eso pudo constituirse –y seguirá ahondándose– esa cultura de lo visual no crítico. Lo cual no es condenable; lo escandaloso es la manipulación con fines de control social que se pueda hacer de ello.

Al respecto valen las palabras de Carlos Estévez: “en términos mayoritarios [los usuarios de internet] adquieren información mecánicamente, desconectada de la realidad diaria, tienden a dedicar el mínimo esfuerzo al estudio, necesario para la promoción, adoptan una actitud pasiva frente al conocimiento, tienen dificultades para manejar conceptos abstractos, no pueden establecer relaciones que articulen teoría y práctica”2

¡No piense, mire la pantalla!” Así podría resumirse la tendencia cultural moderna, de la que internet es principal tributario, junto con la televisión. Según una investigación de la empresa de encuestas Gallup, nada sospechosa de posiciones críticas precisamente, el 85% de lo que “sabe” un adulto urbano término medio proviene de los mensajes asimilados en la televisión. ¿Realmente sabe? La imagen atrapa, tiene un valor propio: fascina. La actual cultura cibernética, nada distinta a la televisiva, obliga a perpetuarse horas y horas ante una pantalla (de la computadora o de un teléfono móvil con acceso a internet, o de las tablets). Así como los insectos caen en la luz que los subyuga, así los humanos sucumbimos a las pantallas de las “máquinas vendedoras de sueños”. Esto nos lleva preguntar: ¿estamos condenados a vivir siempre con un nivel de ilusión? ¿Por qué es más fácil dejarse invadir por las imágenes atractivas que desarrollar una lectura analítica? ¿Por qué gusta destinar tanto tiempo a la “recreación” simple que nos ofrecen las pantallas? Y nadie, absolutamente nadie podría decir que en internet no se ha desarrollado ya una fabulosa cultura del “copia y pega” que va marcando nuestro cotidiano modo de hacer.

Una vez más, y para que no queden dudas: internet es un invento fabuloso y vale la pena aprovecharlo al máximo. Pero cuidado con los mitos que se puedan haber tejido al respecto. Las llamadas redes sociales, por ejemplo –más a-sociales que sociales, que obligan a estar en solitario ante la pantalla una buena parte del día– pueden contribuir a juntar gente, a establecer contactos. O también, enmascaradas en la ilusión de estar unidos –teniendo centenares de “amigos” en el perfil– pueden obligar a la soledad de la lectura en la pantalla. De todos modos, es una falacia pensar que el espacio virtual reemplaza a lo humano de carne y hueso.

¿Reemplazará el sexo cibernético al otro? ¿Podrá haber revoluciones sociales hechas desde las pantallas? El debate está abierto.

Notas

1 Sartori, Giovanni. Homo videns. La sociedad teledirigida . Ed. Taurus. Barcelona, 1997.

2 Estévez, Carlos. La comunicación en el aula y el progreso del conocimiento , en Urresti, Marcelo: Ciberculturas juveniles. La Crujía Ediciones. Buenos Aires, 2008.

Fuente: https://www.rebelion.org/noticia.php?id=261688

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Dejan desnuda esencia neoliberal

Por: Rafael A. Ugalde

Quienes duden de que el neoliberalismo llegó para quedarse en América Latina, si no se extirpa su talón de Aquiles: la corrupción, ausencia de bien común y fascismo remozado (judicializa la protesta social, garrotea si no le obedecen, prohíbe huelgas, lincha mediáticamente a sus opositores, esconde lo que le perjudica, etc.), termina siendo aliados de él, defendiendo pinches reivindicaciones propias de una “economía inmoral”.

Busca desarticular toda organización que no sean sus cámaras y organizaciones, precisamente entre los grupos más “golpeados”. Además, “legitima” un modelo insaciable y arropado con un discurso mesiánico y cargado de miedos, de tal magnitud que, el tecnócrata inteligente se vuelve tonto y el tonto se hace loco.

Mientras tanto, con algunas excepciones, la llamada “izquierda” y algunos gremios siguen plantados en focalizaciones “reivindicativas”, a lo sumo. Útiles cincuenta años atrás cuando en nuestros países existían dos o tres confederaciones ideológicamente enfrentadas en la defensa del llamado “Estado del bienestar”.

Erigido por los sectores agoexportadores, dependientes de una estable metrópoli, no necesitaba transformación alguna del statuo quo, pues sus naciones satélites experimentaban contradicciones fácilmente focalizadas. De esta forma, si ese Estado social carecía de fondos, no tendríamos escuelas y los hijos de jornaleros no irían al liceo ni a la universidad pública, etc.

Eso importaba mucho a los líderes sindicales; por ende, todos debíamos contribuir para que la comunidad más lejana tuviera su escuela nueva, hubiese agua potable, seguridad social y electricidad. Ahora, cuantos más ignorantes produzcamos, más barata es la mano de obra y el rebaño mejora.

Con la caída de 36 años de neoliberalismo en México y la llegada del presidente Andrés Manuel López Obrador, quedaron entredichas las “mentirillas” de este modelo voraz. Los “sesudos” escribidores, periódicos y telenoticieros, otrora defensores del sistema, son hoy el mejor ejemplo de cómo identificar una “news fake”. Nunca vieron que la corrupción y la impunidad tenían su origen en las altas esferas de los poderes republicanos, controladas estrictamente por los partidos PRI, PRD y PAN.

Esta “economía inmoral”, a todas luces concebida para que la corrupción fuera una forma de cotidianidad: perdonaba impuestos a sus grandes contribuyentes, imponía agresivas reformas (fiscales, educativa, constitucionales, etc), estrujaba las pensiones de hambre, excluía docentes incómodos, asesinaba ambientalistas y estudiantes, y lucraba con la maltrecha seguridad social, etc.

Los auténticos ladrones de combustible (huachicoleros) eran escondidos con sus ganancias anuales de 60.000 millones de pesos (unos $3.000 millones), mientras los influyentes diarios y las voces oficiales “moralizaban” sus auditorios presentando como “sinvergüenzas” de barrio a quienes extraían hidrocarburos. Pero la realidad era distinta: gente de hogares desechos por el neoliberalismo, niños excluidos de la educación por no pagárseles escuela privada y jóvenes desempleados entregaban su combustible extraído clandestinamente a una mafia oficial para que lo distribuyeran en estaciones de servicios, donde vendían el 75% de gasolinas robadas y el 25% comprada a Pemex.

Dicha refinadora quebró por la alta gerencia parasitaria, puesta allí para venderla por su supuesta falta de rentabilidad. De ese modo engañaron a la ciudadanía y le informaron que la “muerte” de tan importante empresa estatal era por causa de los altos salarios pagados a sus miles de trabajadores.

La seguridad social mexicana también era candidata a venderse, quebrada con sobreprecio de medicamentos, induciendo la falta de especialistas, con la remisión de enfermos al sistema privado de atención, etc. Triangulaban, incluso, recursos públicos vía concesiones, para encarecer tres o cuatro veces estratégicas carreteras, puentes, escuelas y otros proyectos.

Contrario a lo anterior, las organizaciones sociales en Bolivia, con el mayor crecimiento económico de la región e inclusión social aprendieron, por ejemplo, que el neoliberalismo se enfrenta con un plan alterno y realizable, situando a los más pobres en el centro de las ocupaciones estatales.

Para que eso sea posible hay que fomentar el ahorro interno y los valores éticos, en la actualidad descabezados -la solidaridad, la transparencia, la honestidad, el bien común, la autodeterminación como política estatal, el respeto mutuo entre todos los Estados del mundo, etc.-, sin perder de vista la exigencia de terminar –no el cuento ese de “vamos a combatir”– la corrupción. Pues es falso ubicarla en las gradas de abajo de toda escalera del poder, porque está en las de arriba. ¡Habían olvidado barrer de arriba hacia abajo!

Fuente: https://semanariouniversidad.com/opinion/dejan-desnuda-esencia-neoliberal/

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La rebelión estudiantil y el quiebre de los consensos

Por: Sandra Trafilaf Yañez

Después de 7 días de protesta en Chile, que se convirtió rápidamente en un estallido social nacional imparable sin conducción de los partidos políticos tradicionales, con demandas más allá de las alzas en el pasaje del transporte público, y contra todo pronóstico de los analistas más avezados, lo que se avecina es la instalación de las ya conocidas “mesas de unidad” para negociar caminos de solución ante la crisis de las instituciones y la cultura republicana que repudia la violencia del pueblo y que se antepone a su violencia institucional cotidiana.

Este hecho, hay que decirlo con honestidad, se provocó luego que un puñado de adolescentes, estudiantes secundarios entre 12 y 19 años, llamaron a evadir los cobros espurios del pasaje de metro en la ciudad de Santiago, impuestos por el sistema económico neoliberal, impactando de forma negativa en la ya insostenible calidad de vida de la masa trabajadora. Primero estuvieron solos/as, pero en menos de cuatro días, no sólo Santiago ardía en llamas, sino todo el país salía a las calles a protestar, a destruir los símbolos del consumo y la propiedad privada de unos cuantos empresarios.

Ya en el 2006, estudiantes secundarios pusieron en jaque el sistema educacional, cuestionando el corazón del sistema impuesto por la dictadura, con una Constitución que nos gobierna hasta el día de hoy. En estos días, nuevamente lograron un quiebre en la forma de hacer política a través de los “consensos”, tan magistralmente administrada por todos los gobiernos pos dictatoriales, comenzando por Patricio Aylwin hasta Sebastián Piñera. En cuatro días, 71 estaciones de metro fueron destruidas, se atentó contra el gran capital saqueando supermercados y cadenas de farmacias que lucran con la vida y la salud, y el caos iluminó las noches, incluso en “Estado de Excepción”.

La respuesta de un gobierno que administra los intereses del gran capital es la misma de siempre, sacar todo el peso de la represión a las calles. Esta vez fueron más lejos, la madrugada del sábado se decretó el “Estado de Excepción” que dejó la seguridad pública en manos de las FFAA. Se prohíben las manifestaciones y el derecho a reunión. Un militar boina negra, Javier Iturriaga del Campo, apareció ante las cámaras de televisión, junto al presidente Piñera y sus ministros, anunciando las nuevas medidas. Los militares asumen el control del país y salen a reprimir junto a las fuerzas policiales.

Después de más de 30 años se vuelve a decretar el toque de queda, en cuatro regiones del país. En paralelo, los medios de información masivos, protectores de la propiedad privada, hacen infructuosamente su labor de aterrorizar al pueblo. Hay llamados a la paz, a proteger los bienes privados, a organizarse contra los saqueos. Informan minuto a minuto el estado de guerra, y llaman a la intervención de las fuerzas armadas, sin asco y hacen llamados a que el pueblo pare el saqueo, como si no tuvieran a los militares en la calles custodiando la rebelión.

Estos adolescentes quiebran con las políticas de los consensos, la misma que coordina la mejor forma de robarle todo al pueblo y a la naturaleza, para después sellar con leyes deformes que se aprueban en un parlamento cooptado por los empresarios. La gente siguió en las calles, pese a la invocación de la Ley de Seguridad Interior del Estado, pese al toque de queda. Estos jóvenes, estudiantes secundarios entre 12 y 19 años, nacieron con sus ojos limpios del trauma que originó el terror del Golpe de Estado en 1973. Son nuestras hijas, nuestros hijos sin esa memoria emocional en sus cuerpos, sin la carga de vivir en un país impune, donde líderes de partidos políticos negociaron el genocidio por cuotas de poder. No le tienen miedo, no le dan ningún sentido a sus decretos y toques de queda, un boina negra en cámara, es otro milico más.

Habrá un antes y un después de estas luchas emprendidas por las y los secundarios. Incendiaron el mito de que responder con violencia a su violencia asesina, traería las penas del infierno. Sólo trajo lo que sabemos, lo que ya hemos vivido, los costos que siempre hemos tenido que pagar para avanzar en la justa lucha por cambiar sistemas que nos oprimen. Quebrantaron el miedo de tres generaciones que hoy desafía a militares y sus tanquetas en las calles, haciendo sonar las ollas. Pero al mismo tiempo, dejaron en un silencio, que hiere los oídos, a todos los dirigentes de partidos políticos y a quienes durante años transaron principios y demandas.

Ahora, el oportunismo que les caracteriza los mueve a tomarse el palco y quieren armar sus mesas de cuatro patas para negociar. Ya la están fabricando tras bambalinas, y la acicalan con sus mejores manteles y vajillas, para invitar a los de siempre y darse el gran festín con el estallido social que aún no para, que no quiere parar, que avanza y crece en cada rincón. Nos quieren instalar la paz como un mantra.

No es por los $30 pesos en el alza del pasaje de metro. Es por 46 años de dictadura, es por la apropiación de nuestras energías en trabajos esclavos, es por la negación de atención en salud, es por la mercantilización de la Educación, es por el derecho a una vivienda, a una vida digna, a una vejez sin sobresaltos económicos, es por la protección de nuestros recursos naturales, es por la represión al pueblo mapuche, es por el derecho a tener derechos, es por la vida.

Fuente: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=261643

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Aprendizaje Estratégico de la Investigación Educativa desde el Comportamiento Experto

Por: Jesús Contreras

General Theory of Strategic Learning of Educational Research: A Causal Understanding of Expert Behavior

Autor: Jesús Enrique Contreras Higuera.

Universidad “Rómulo Gallegos”. Calabozo. Venezuela.

Jcontrerash135@gmail.com.

Línea de Investigación: Currículo, Formación e Innovación Pedagógica.

Sub-Línea: Didáctica y Práctica Pedagógica.

Eje de la Línea: Enseñanza- Aprendizaje.

RESUMEN

El trabajo que se presenta es un resultado parcial de una investigación en el campo de la investigación educativa, representa un esfuerzo intelectual que apuntó a crear los fundamentos y partes/componentes de una teoría del aprendizaje estratégico de la investigación educativa desde el comportamiento que exhiben los investigadores expertos, se parte del entendido que esta forma de aprendizaje además de ser procesual, molar y relacional, es un sistema-fenómeno-circunstancia caòrdica que debe ser explicado en el orden; poder/saber/decir cómo se hace un trabajo de investigación y en el desorden aparente; poder/sabe/hacer propiamente esta tarea. El paradigma de investigación en el cual se desarrolló la teoría, se ubica en el sistémico-cualitativo propuesto por Martínez (2012) apoyado en una lógica inspirada en dos momentos de investigación; uno de naturaleza estructural y prospectiva en los trabajo de Godet (2011) y otro de orientación fenomenológica de la escuela de Van Manen (1990). El trabajo concluye con una teoría que explica (3) contextos (2) planos y (11) dimensiones fractales donde se forma este aprendizaje.

Descriptores; Aprendizaje estratégico, investigación educativa, sistema caordico.

SUMMARY

The work presented is a partial result of research in the field of educational research. It represents an intellectual effort that aimed to create the foundations and parts / components of a strategic learning theory of educational research from the behavior exhibited by Expert researchers, starting from the understanding that this form of learning as well as being processual, molar and relational, is a system-phenomenon-choreic circumstance that must be explained in order; Power / knowing / saying how a research work is done and in apparent disorder; Power / know / do this task properly. The research paradigm in which the theory was developed is located in the systemic-qualitative proposed by Martinez (2012) appropriating a logic inspired by two research moments; One of structural and prospective nature in the works of Godet (2011) and another of phenomenological orientation of the Van Manen School (1990). The work concludes with a theory that explains (3) contexts (2) planes and (11) fractal dimensions where this learning is formed.

Keywords; Strategic learning, educational research, chaotic system

 Introducción

La teoría General del Aprendizaje Estratégico de la Investigación Educativa (en adelante TgAEIE) es una proposición científica, renovada y alternativa para entender la unificación global  los procesos socio-cognitivos, afectivos-morales y contextuales curriculares implícitos en la investigación educativa. Por su naturaleza sistémica y holónica trasciende las explicaciones parciales y reductivas  a una sola dimensión del proceso científico consciente que se produce cuando se hace el emprendimiento de un trabajo de investigación en lo específico y en lo general cuando se lleva a cabo una investigación en el campo de la educación.

Sobre la enseñanza y el aprendizaje de la investigación se han hecho un sin número de explicaciones importantes que quizás se resuman en ella, pero también, se aporta un valor agregado adicional y de innovación tecnológica como lo es la explicación del  comportamiento estratégico  de los investigadores expertos cuando asumen inteligentemente la elaboración de un trabajo de investigación en las ciencias de la educación, innovación tecnológica en el sentido que el núcleo explicativo de la teoría sirve de andamiaje y mediación a la comunidad de investigadores noveles, legos  principiantes en la tarea de hacer un trabajo de investigación. Demás que  su forma unificada y caordica de presentar las temáticas y constructos que se abordan en el dominio y rango de la teoría han sido poco abordados en la literatura especializada.

Se trata de una teoría unificante cuyo atractor sistémico lo representa la transversalidad de la carga afectiva emocional que concurre en todo el proceso de investigación; pero más aún, explica el aprendizaje estratégico de la investigación educativa como un sistema-fenómeno-circunstancia caordico; un  aprendizaje de aprendizaje, complejo, multireferencial, multideterminado, de dinámica no lineal (recurrente/ recursiva)  y de comportamiento disipativo que debe ser entendido caordicamente, es decir, en el orden (poder/saber/decir cómo se hace un trabajo de investigación) y en el desorden aparente (poder/saber/hacer un trabajo de investigación). Sistema en cuanto a que es admitido como un conjunto de dimensiones  interrelacionadas de modo específico y general que se combinan para lograr propósitos puntuales de formación, fenómeno por que ocurre en la cognición natural y propia de los seres humanos y circunstancia en tanto que estas dimensiones se manifiestan y producen en determinados contextos y situaciones particulares.

Por otra parte, lo complejo, multidimensional y multideterminado en esta teoría se entiende desde la aproximación explicativa de la biología cultural de la existencia humana propuesta por Maturana (2004), para este biólogo y experto en relaciones humanas, el comportamiento humano y las acciones de las personas (elaborar un trabajo de investigación y los procesos implícitos) no responden por separado ni a lo biológico (dimensiones fractales; física-orgánica, cognitiva, emocional-afectiva) ni a lo cultural (dimensiones fractales; Social, Moral-axiológica, espiritual-metafísica, sistemas de normas y  creencias)  sino que es producto de la integración  intrínsecamente recursiva y recurrente de lo biológico y lo cultural de la persona, es un religar de la biología y los  aspectos  culturales de la persona como un investigador de la ciencias de la educación, se trata de una explicación compleja de la construcción del conocimiento científico.

Origen del Entendido y Contextualizaciòn del Estudio

La colonización del conocimiento según Dussel (2011), de la ciencia y tecnología como expresión genuina de poder se inicia en América Latina y del Caribe con un programa de intervención premeditado de países, primero de Europa, y actualmente Estados Unidos y China que aún no clarifica su agenda. Las relaciones de poder/saber/decir y poder/saber/hacer un trabajo de investigación desde la óptica del sistema-mundo-capitalista ha propiciado un paradigma que admite esta tarea intelectual como un proceso/producto, este modelo supone una relación causal y tautológica entre la enseñanza y aprendizaje de la investigación, en otras palabras, el aprendizaje de la investigación es un producto sistemático de una enseñanza, es decir; la enseñanza de la investigación causa directamente el aprendizaje de la misma, esta concepción reduccionista y escolarizada ha de ser desplazada y sustituida por una compresión que involucre no sólo la enseñanza entendida como una mediación de  la investigación educativa, basada en los procesos socio-cognitivos-contextuales del aprendiz, sino más bien, proporcione  un análisis y explicación profunda que  dé cuenta sustantiva de todas las partes y dimensiones asociadas al aprendizaje  de la investigación y en particular de la investigación educativa(contexto curricular-académico y contexto socioemocional), e indudablemente visibilice la autonomía y autodeterminación del  sujeto investigador como eje primario  donde emerge el ser y hacer de la investigación educativa.

Por otra parte  este paradigma desencadena un estado de dependencia y dominación de los factores y componentes de cómo hacer la investigación educativa, esto supone primero, un proceso que se centra en pocas manos (docentes, expertos, seminarios, cursos) para luego ser transferido a las mayorías (estudiantes) que tienen intenciones, intereses y motivaciones para hacer investigación,  bien por acción deliberada o bien por coacción de compromisos  a per se(pero con pocas o ningunas competencias estratégicas para hacer trabajos de investigación). La colonización como categoría del sistema mundo capitalista se sostiene fundamentalmente en (4) ejes o espectros de acción. Primero: se manifiesta un sistema de clasificación basado en una jerarquía, esto supone distinciones, razas, sexo, estatus, roles y funciones propia de los seres humanos. Segundo: invasión con alevosía y premeditación del saber, esto supone el posicionamiento eurocentrista como perspectiva única y válida de conocimientos, conceptos y teorías exógenas impuestas que son poco afines y coherentes a nuestra región y las especificidades autóctonas y genuinas de nuestros países. Tercero: apropiación del ser, entendido como la fuerza y tensión ejercida por la “inferioridad”, subalternalización y deshumanización y Cuarto: la colonización de la naturaleza y la vida misma. Estos ejes de la colonialidad son manifestaciones generales/universales del sistema mundo capitalista que no solamente se muestran en Latinoamérica, sino también, en todo el mundo, determinan, condicionan y dirigen nuestras mentes, discursos, acciones y todas las expresiones del hombre.

Como se planteó en los párrafos anteriores las relaciones de poder/saber/decir y de poder/saber/hacer  están presente de manera consciente e inconscientemente en nuestras vidas, profesiones, oficios u ocupaciones, pero muchas de las veces no somos lo suficientemente atentos a estos vínculos e implicaciones. En el campo de la educación, las cadenas curriculares muchas veces expresan una reproducción de los sistemas y estructuras dominantes que nos dicen el modo de ser, saber y hacer las cosas. La elaboración de un trabajo de investigación es un aprendizaje complejo donde intervienen factores biológicos y culturales que lo condicionan y lo determinan, generalmente este aprendizaje se produce en un currículo, bien de pregrado o muchas de las veces en estudios de postgrado, este aprendizaje como sistema-fenómeno-circunstancia caordico está impregnado en mayor o menor medida con los (3) primeros ejes de colonización que se enumeraron anteriormente;

Primero: se observa clasificaciones de clases y roles, docentes que dictan (dictar viene de dictador) los cursos y administran la gestión de las unidades curriculares del postgrado, los estudiantes razón de ser de este nivel de estudio y piezas fundamentales  en las cuales recae principalmente la responsabilidad de la elaboración de un trabajo de investigación, los tutores; actores acompañantes del proceso de formación científica e instrumental del estudiante para lograr la tarea, los tribunales o comisiones técnicas para valorar y evaluar los trabajo de investigación, los coordinadores de distintos programas de estudios y el contexto organizacional de la investigación que se instituye. Segundo: colonialidad del saber y aprendizaje de la investigación, manifestada principalmente por tradiciones, prácticas y paradigmas de investigación que rigen estrictamente la manera de hacer los trabajos de ciencias , las formas de validar y legitimar su realización, nos señalan cuál teoría o método debemos seguir o no, que por lo general son importados y si son en inglés mejor es la opresión y  Tercero; la apropiación del ser, de la cognición e ideas del estudiante oprimido producto mismo de la colonialidad del saber y el aprendizaje mismo.

En la actualidad la dinámica de la sociedad demanda a la educación aprendizajes permanentes, masivos, complejos y multideterminados, se reclama casi una independencia académica e intelectual generada principalmente por la multiplicación de contextos de aprendizaje y la ubicuidad propiciada por el uso las Tics, en consecuencia, no sólo se tiene que aprender muchas cosas, sino un complejo de cosas diferentes, la enseñanza de contenidos se encuentra  supeditada y adyacente al concepto de aprendizaje.

Cada día se observa notablemente  una transición del aprendizaje  centrado y ejercido por el docente hacia una tendencia del aprendizaje focalizada en el estudiante propio de la sociedad de la información y del conocimiento, las neurociencias han demostrado que es más fácil aprender que enseñar  y que la verdadera y auténtica enseñanza consiste en enseñar a cómo aprender, esto supone entre otras cosas, que la enseñanza de los contenidos de las ciencias debe apuntar a modelos que propicien la autonomía, autorregulación y autodeterminación del ser y el hacer del aprendiz, pero  además, visibilicen el papel que juegan las emociones, la cognición estratégica del aprendiz y otras dimensiones del aprendizaje como un todo recurrente de interacciones complementarias muy distantes de la dependencia excesiva de terceros en las relaciones  del poder/saber/ decir cómo se hace una tarea y  poder/saber/hacerla propiamente.

En este contexto de sociedad, se hace muy difícil y cuesta arriba para el educador aprehender rápidamente las voluminosas cantidades de información en el seno de las ciencias para luego enseñar a sus estudiantes, esto involucra muchos esfuerzos que pudieran ser  invertidos en una mediación que promueva la autonomía y la cognición estratégica para que los aprendices sean inteligentes y eficaces en el aprendizaje de la investigación, se trata de propiciar situaciones que favorezcan la autonomía socio-cognitiva, que en palabras de Monereo (2014) “no debe ser entendida como independencia, sino como facultad de tomar decisiones que permitan regular el propio aprendizaje de la persona y de esta manera aproximarlo a una determinada meta de la educación en unas condiciones específicas y generales donde tiene lugar el aprendizaje”.

Uno de los rasgos característicos del comportamiento experto reportado por Contreras (2008) en la elaboración de trabajos de investigación, es la independencia consciente y sostenida que este tipo de investigadores le imprimen a sus tareas  de ciencia, tecnología, y en consecuencia, esta actitud estratégica otorga garantía y  éxito a sus trabajos de investigación. De acuerdo a los planteamientos contextuales referidos anteriormente  donde tiene lugar el aprendizaje de la investigación educativa y si se analizan los contextos/planos/dimensiones  asociados al aprendizaje estratégico como sistema-fenómeno-circunstancia caordica de investigadores (expertos) y  organizados para la mediación a terceros (novatos-principiantes) es una proposición explicativa que estaría promoviendo la autonomía y  la autorregulación de los procesos implícitos en la elaboración de trabajo de investigación. Sobre todo si en la misma dirección se profundiza una reflexión del dominio explicativo y operacional de lo qué hacen, cómo  hacen y en qué circunstancias desarrollan sus  prácticas científicas, en específico la elaboración de trabajos de investigación.  En este sentido la interrogación que promovió este avance de investigación apunta a establecer ¿Cuáles serían los contextos/planos y  dimensiones cibernéticas de una teoría sistémica que promueva la autonomía y autorregulación de los procesos implícitos para elaborar trabajos de Investigación?

 Propósito de la Investigación

Describir los contextos/planos/dimensiones de ocurrencia donde tiene lugar el aprendizaje estratégico de la investigación educativa a partir del comportamiento que exhiben los investigadores expertos.

Marco Teórico Referencial

Sociedad Líquida y Transmodernidad.

          La sociología líquida es una explicación social del orden postmoderno propuesto Bauman (2005) en donde la actuación social de los miembros cambian antes que se consoliden en hábitos y rutinas determinadas, en este orden social, lo que importa es la velocidad y no la duración de la experiencia, en consecuencia, para este sociólogo, la  educación y aprendizaje, es una expresión líquida de la sociedad, en otras palabras, se está tratando de  formas de aprendizajes que se adapten a los cambios vertiginosos que producen en el seno de la ciencias, se demandan aprendizajes permanentes, masivos, complejos y multideterminados, se reclama casi una independencia académica e intelectual generada principalmente por la multiplicación de contextos de aprendizaje, en consecuencia, no sólo se tiene que aprender muchas cosas, sino un complejo de cosas diferentes, la enseñanza de contenidos se encuentra  supeditada y adyacente al concepto de aprendizaje.

Enrique Dussel (2011), incorpora el término de transmodernidad para señalar aspectos de transformación y cambios que se producen entre el orden moderno de la percepción del mundo y su continuidad a lo que se ha denominado postmodernidad. Esta prescripción se ubica y se inspira en la filosofía de la liberación y las explicaciones sobre la identidad Latinoamericana, en el entendido de que todas las teorías procedentes del mal llamado tercer mundo reclaman un importante posicionamiento distinto al heredado de la cognición fundada en la modernidad occidental.

De esta manera con la Teoría General del Aprendizaje Estratégico de la Investigación Educativa, se propone agregar una nueva mirada alternativa e insurgente  admitida en el comportamiento postcolonial subalterno, que reviva nuevas prescripciones de cómo funcionan hechos y fenómenos propios de nuestras experiencias oriundas y genuinas, distintas a los modelos exógenos que recrean la reproducción de creencias y actitudes de dominación y dependencia.

Teoría  General de Sistemas.

La teoría general de sistemas  o metateoría propuesta por  Bertalanffy (1976), sostiene que el mundo constitutivo y transcendental desde un átomo hasta una galaxia son sistemas  de interpretación dinámica y  de relaciones no lineales; cuya  explicación se encuentra en los principios de la multireferencia, la multicausa, en lo gestáltico y complementario, cuyo fundamento radical sólo se da desde lo transdiciplinario y multidisciplinar. Desde esta perspectiva el aprendizaje de la investigación educativa como fenómeno-circunstancia caordico se propone explicar partiendo de lo biológico  cultural, esto supondrá primeramente asumir su estudio en tres subsistemas dialécticamente relacionados  e interdependientes cuyas dimensiones van desde lo cognitivo-emocional (subsistema I), pasando por lo físico-orgánico (subsistema II), lo social, lo axiológico, hasta la lo cultural y espiritual- metafísico (subsistema III).  Esta proposición  teórica tiene el  desafió implìcito de explicar el atractor o el subconjunto atractor que gatilla la dinámica del sistema que se explica en esta teoría.

 Teoría de Sistemas Caordicos.

Un sistema caordico de acuerdo con Maldonado (2014) se define sobre la base de cuatro argumentos fundamentales (1) Este tipo de sistema se entiende y se define en relación con una determinada filosofía de movimiento/cambios/transformación (2) Esta filosofía del movimiento/cambio/transformación,  está asociada a una filosofía del tiempo y (3) Un sistema complejo caordico comporta una filosofía social, cultural histórica, política y cognitiva.

El aprendizaje estratégico de la investigación educativa que posee una persona, es un cambio  y transformación conceptual que se manifiesta en la actitud inteligente para resolver problemas inherentes a lo que implica la elaboración de trabajos de investigación, que no puede ser adquirido de la noche a la mañana, ni en días y en meses, es un cambio y transformación que se produce en la cognición humana, medido en años y quizás décadas, y que además, este aprendizaje es el resultado complejo de otras formas de aprendizaje que van desde las formas más simples y básicas de aprendizaje por asimilación, pasando por tipos de aprendizaje por restructuración y comprensión hasta llegar a formas de aprendizaje por afinación, entonación y aplicación, propio de las facultades que exhiben los investigadores expertos. (Filosofía asociada a movimiento/cambios/transformación).

En esta parte  se admite el entendido que el ser humano es un todo integrado, es un sistema adaptativo interesante de alto grado de complejidad, en consecuencia, el aprendizaje humano y en particular el aprendizaje  estratégico es un fenómeno complejo por ser una entidad multidimensional e interdisciplinaria, si bien el aprendizaje estratégico, es una facultad propia de la dimensión fractal cognoscitiva del ser humano, se debe estudiar tomando en cuenta las demás dimensiones del desarrollo personal, esto es, la dimensión física-orgánica, la social, la emocional afectiva, la moral-axiológica y una última aunque casi sin soporte científico como lo es la dimensión fractal espiritual, estas áreas o dimensiones fractales por si solas o separadamente no se pueden estudiar y explicar científicamente, ya que por ejemplo, la dimensión fractal cognitiva está determinada  por la salud física y emocional del ser humano, así como también,  las relaciones sociales y axiológicas en el área de la investigación están relacionadas con la madurez orgánica-biológica, la comprensión estratégica cognoscitiva, las reacciones afectivas emocionales, y  todas estas relaciones interactuando con lo contextual.

El aprendizaje estratégico de la investigación educativa es entonces un aprendizaje más complejo de lo descrito anteriormente ya que involucra a otra estructura ontoepistémica como lo es la investigación educativa, se explica entonces, siguiendo la misma lógica y razonamientos que esta forma de aprendizaje es más complejizado en virtud que vincula, asocia y relaciona los componentes lógicos estructurales de los trabajos de investigación en el campo de la educación, es decir, no sólo transversaliza el componte empírico, teórico y metodológico de una investigación científica de educación, sino que también,  abarca la estructura diacrónica y sincrónica de las prácticas investigativas enmarcadas en lo cultural y en los enfoques epistémicos de los investigadores  y las  instituciones.

En la teoría general del aprendizaje estratégico de la investigación educativa como sistema-fenómeno-circunstancia caordica un fractal o dimensión fractal es un punto o área que mueve hacia sí todos los demás elementos que configuran el sistema, pero además, determina la dinámica no lineal del comportamiento del sistema de forma integrada. En las ciencias de la complejidad y en la teoría de los sistemas caordicos un fractal o área fractal es un atractor extraño que mueve y determina la evolución y comportamiento del sistema, desde el punto de vista geométrico, un fractal es un objeto geométrico cuya estructura elemental o aparentemente irregular se repite a diferentes escalas. La lógica subyacente del uso del término fractal en esta teoría reside en el hecho que lo grande y complejo está dentro de pequeño y simple, lo simple  y pequeño de estas dimensiones está en lo complejo y grande de las mismas.

Constructivismo Complejo. Del Ser al Hacer.

La biología cultural de la existencia humana propuesta  Maturana (2004), denominada también, cognición o constructivismo complejo(a), está basada en la idea  según la cual el sistema nervioso de los seres vivos tienen una dinámica operativa cerrada pero informacionalmente abierta, es un proposición científica que sostiene la tesis que la construcción del conocimiento en la primeras de cambio tiene una génesis de adentro hacia afuera, pero también, reconoce la retroalimentación recursiva de afuera hacia adentro del organismo. Desde esta perspectiva se pretende abordar los aspectos necesarios para  la mediación del  aprendizaje estratégico  de la investigación educativa, como propuesta explicativa  radical y opuesta a la  cultura desmedida de la transmisión de la información que se produce principalmente en los ambientes curriculares donde tiene lugar que quehacer científico de las instituciones de Educación.

Cibernética de Segundo Orden.

La cibernética o ciencia de la eficacia y la eficiencia de la acción, estudia los aspectos propios del control y  autocontrol de los sistemas dinámicos lineales(cibernética de primer orden) y también los disipativos o no lineales(cibernética de segundo orden); La cibernética de segundo orden adoptada para este estudio, de acuerdo con  Foerster (1974)  es una ciencia aplicada a los sistemas sociales y se refiere a que éstos son capaces de modificar su objetivo o finalidad por sí mismo, sin necesidad de ser guiados por alguien o algo fuera del. El aprendizaje estratégico de la investigación educativa de sujetos expertos se expone como un sistema dinámico disipativos no lineal cuyas dimensiones que lo conforman(físico-orgánico, cognitivo-emocional, social-axiológico, cultural y espiritual-metafísico) no están en equilibrio, constantemente se producen en él perturbaciones que desencadenan constante y sostenida reorganización y ajuste, en consecuencia el orden y el desorden cooperan para la organización de esta forma de aprendizaje, es necesario el desorden para que pueda existir el orden. Desde esta ciencia se desea explicar que  el aprendizaje estratégico de la investigación educativa es una identidad que proporciona niveles de autonomía  y autorregulación al sujeto-investigador en la elaboración de trabajos de investigación, le proporcionará mediaciones y prescripciones al investigador novato o principiante para abordar el ser y quehacer científico.

Métodos y Materiales

            El paradigma de investigación en el cual se desarrolló la TgAEEI, se ubica en el sistémico-cualitativo propuesto por Martínez (2012) apropiándose  de una lógica inspirada en dos momentos de investigación; uno de naturaleza estructural y prospectiva en los trabajo de Godet (2011) y otro de orientación fenomenológica de la escuela de Van Manen (1990), el primero permitió conocer la relación estructural de significados que poseen los investigadores expertos en la elaboración de trabajos de investigación y el segundo la comprensión del sentido e importancia de las experiencias vivencialmente significativas que están detrás de esos significados, se trató en consecuencia del empleo de dos métodos de investigación con pautas epistémicas distintas pero complementarias que dieron estructura y sustancia a la teoría que se propone.

El momento de investigación estructural prospectivo estuvo orientado, en declarar prospectivamente la conformación del sistema de estudio, para ello, se hizo necesario,  saber las dimensiones, factores o variables del sistema-fenómeno-circunstancia, sus influencias, dependencias e interconexiones y de esta manera evitar aquellas impropias, que no existen o se manifiestan como falsas dimensiones, factores o variables.

En sentido estricto,  se buscó conocer previamente los significados de personas expertas vinculadas a la realidad de estudio, para ello se consultó a (3) profesionales de comprobada experticia ligadas a cada una de  las dimensiones del estudio, se motivó la intencionalidad con la  descripción por pericia previa y  propias del investigador  de las dimensiones y variables,  que de entrada intuitiva se suponen vinculantes y coherentes de estudiar compiladas en un cuestionario. Una vez concluido el proceso de identificación, conciliación y declaración del conjunto de variables y factores clave que configuran el sistema de estudio se procedió a conocer las relaciones e interrelaciones cualitativas de estas dimensiones, así como también, su comportamiento en el sistema (Segundo momento del análisis), en esta parte se hizo necesario el apoyo computacional de software MIC/MAC (Matrices de Impacto Cruzado y Multiplicación Asociadas a una Clasificación) del Laboratorio de Investigación en Prospectiva Estratégica y Organización LIPSOR. Este apartado del trabajo se hizo sobre el juicio cualitativo de expertos y sirvió para describir cuán influyentes y dependientes son las dimensiones de estudio, y no sólo se conformó con la apreciación de la cantidad sino que también la valoración cualitativa que implica el orden, forma y relación de cada una de ellas.

El momento de orientación fenomenológico-hermenéutico se desarrollo atendiendo a las prescripciones de Van Manen (1990), en el sentido que se llevó a cado (5) fases coherentes del método; en la fase 1, se hizo la captura de significados de la experiencia vivida directamente de investigadores, como su nombre lo indica consistió  en la captura y obtención de significados del sentido y la importancia de las experiencias vividas por los investigadores expertos  en sus prácticas investigativas y en la elaboración de trabajos de investigación, para ello se realizaron  entrevistas a profundidad  de preguntas abiertas en un guion  a las unidades de análisis y a (3) sujetos clave  y calificados. La fase 2, similar a la anterior se capturó significados de la experiencia vivida indirectamente de investigadores, es decir, fuentes distintas a   las de los informantes clave y calificados, como anécdotas, recomendaciones autobiográficas de expertos y observaciones-descripciones de  videos y documentales alegóricos al sistema-fenómeno-circunstancia estudio. La fase 3, permitió la representación conceptual de los significados o categorías encontrados en los discursos de los interlocutores haciendo  énfasis que ningún concepto o categoría podrá ser comprendido e interpretado en sí mismo o en solitario.

La fase 4 de este momento de la investigación radicó en la reflexión y reconstrucción de la experiencia vivida de los investigadores. La lógica de la reconstrucción y desconstrucción de los discursos en esta fase  se llevó a cabo mediante (3) actividades: reducción, reconstrucción de vínculos y comparación de resultados en cada una de ellas. La primera de las  actividades enumeradas se caracterizó por reducir de manera auténtica la cantidad de datos de cada uno de los registros y por supuesto  la identificación de los segmentos de importancia significativa para el objetivo de estudio de la investigación.

En segundo lugar, se hizo la reconstrucción de significados de los textos producidos por los sujetos de la investigación. Atendiendo a las unidades de significados implicadas en cada una de la secciones de la guía de la entrevista. En tercer y último término se procedió a comprar los sistemas individuales de significado, a objeto de establecer los vínculos comunes y no comunes de cada una de las entrevistas. Los protocolos verbales o discurso (s) oral (es) de los sujetos de la investigación fueron la fuente primaria y determinante para este análisis e interpretación en esta parte de la investigación, así como, el contexto en que se emitieron y se expresaron. El procedimiento seguido para la categorización de contenidos se hizo por el método de comparación constante, dicho método es un proceso analítico y sistemático general para manipular los datos y construcciones lógicas derivadas de los datos a lo largo del proceso de investigación.

La fase 5 del método consistió en la revisión y articulación de fuentes fenomenológicas relacionadas con el estudio, para ello se incorporó otra actividad denominada  Triangulación de fuentes y teorías y se asumió como el cruce de la información obtenida por las diferentes fuentes de datos, observaciones, y perspectivas teóricas.

Resultados y Discusión

Análisis Estructural y Prospectivo de Significados en Teoría General del Aprendizaje Estratégico de la Investigación Educativa

En esta parte de la investigación se describe el comportamiento de las relaciones de influencia y dependencia recíproca entre las dimensiones de este estudio, conviene aclarar de entrada que se trató de poner en relieve cuáles son las dimensiones que determinan el comportamiento del sistema y cómo se influyen unas a otras configurando el estado de dependencia en la dinámica del sistema. Para ello, se recurrió a los análisis del plano de influencias y dependencias proporcionados por las matrices de impactos cruzados asociadas a la clasificación ponderada de los tres niveles de relación descritos anteriormente. En el gráfico 1, se precisa visualmente el comportamiento posicional de cada una de ellas dentro del sistema.

Este plano de influencia y dependencia entre las dimensiones  estudio  es la esencia del análisis y permitió explicar integralmente  la recurrencia de las relaciones y tejidos inteligentes que se producen en el sistema por efecto de  las interrelaciones entre cada una  de las dimensiones que se constituyen, estructuran y se relacionan en el sistema-fenómeno-circunstancia caordica como un todo no lineal de estructura dinámica disipativa.

En el cuadrante I del plano de influencia y dependencia, llamado zona de poder  se localiza la dimensión fractal emocional-afectiva; esta  tiene que ver con los gustos, intereses, motivos, preferencias y deseos que un investigador posee cuando elabora un trabajo de investigación, si bien esta dimensión representa un mediana dependencia en el sistema (véase el plano de influencia y dependencia entre dimensiones) es la dimensión fractal  que posee mayor influencia dentro de la dinámica del sistema-fenómeno-circunstancia coardica, según las prescripciones del método, esta es la dimensión que determina el funcionamiento del sistema, en otras palabras, intervenir positiva o negativamente en ella se estaría influenciado indirectamente en el estado  y condición de las 10 dimensiones restantes del sistema, es una dimensión que se comporta como un atractor intersubjetivo  que puede promover acciones o retroacciones en esta dinámica.

En el cuadrante II del plano, llamado zona de conflicto se localizan dos dimensiones del sistema: la cognitiva y la biológica-orgánica. La primera tiene que ver con los algoritmos mentales de toma de decisión para adquirir, organizar y representar el conocimiento cuando se está en inmerso en un trabajo de investigación, la segunda alude a los factores que involucran la alimentación, la recreación y el descanso necesario para el funcionamiento óptimo del organismo cuando hace un trabajo intelectual  de requerimientos complejos. De acuerdo a las prescripciones del método MIC-MAC, en este cuadrante se ubican las dimensiones clave del sistema, llamadas también dimensiones retos y determinantes de la dinámica y funcionamiento del sistema-fenómeno-circunstancia caordica. El comportamiento de estas dimensiones es muy influyente  en las demás dimensiones, pero al mismo tiempo, el resto de las dimensiones del sistema dependen en gran medida del estado en que estas se encuentren, en consecuencia influir negativa o positivamente en estas tres dimensiones se estaría afectando en la misma medida y calidad el contenido del sistema.

En la zona inferior izquierda del plano de influencia y dependencia se ubica el 70% de las dimensiones del sistema y tienen que ver con la dimensiones fractales espiritual-metafísica, social-comunicativa, componente teórico, empírico, metodológico, el enfoque epistemológico y la dimensión ética-moral del investigador, esto corresponde al cuadrante III del plano de influencias y dependencias; estas dimensiones son de poca influencia y dependencia dentro de la naturaleza del sistema, dependen del comportamiento que ocurra en las zona de poder y de conflicto, su motricidad está determinada por la dimensión emocional, cognitiva y biológica orgánica dentro del sistema.

Por último, se ubica la dimensión cultura organizacional de la investigación en el cuarto cuadrante del plano de influencias y dependencias, esta dimensión involucra a los paradigmas y normas instituidas que marcan los lineamientos generales y específicos que deben reunir los trabajo de investigación, así como también, los aspectos curriculares formalizados por quienes pretenden enseñar y aprender los procesos de hacer investigación. Esta dimensión está poca influenciada al igual a las que contiene el cuadrante III del plano, sin embargo, proporciona la idea que la intencionalidad general de las dimensiones del sistema deben apuntar en su dirección para ser coherente el comportamiento científico y la actitud propia para hacer un trabajo de investigación científica.

La Idea de una Teoría General del Aprendizaje Estratégico de la Investigación Educativa.

La teoría general del aprendizaje estratégico de la investigación educativa, es una explicación que nace principalmente por unificar la visión general de los procesos implicados cuando se asume el hacer de un trabajo de investigación en el campo de la educación, pero también, se exponen especificidades sin pretender caer en reduccionismos de ciertas acciones inteligentes que deben trazar los investigadores para formular y desarrollar sus trabajos de investigación. El gráfico 2, resume el paneo hologramàtico de los contextos y dimensiones en los cuales se explica la teoría.

 

En el gráfico 2, se explica que el aprendizaje estratégico de la investigación educativa, además de ser un aprendizaje complejo y orientado a la toma de decisiones inteligentemente acertadas para lograr un propósito y tarea de aprendizaje como es la elaboración de un trabajo de investigación, es un aprendizaje sistémico; relacional, procesual y molar no lineal, de dinámica disipativa que ocurre en (3) contextos fundamentales e involucra (11) dimensiones.

El contexto intra/subjetivo-personal o intrapsicològico que  tiene lugar en la mente del investigador, de allí lo de “intra”, que supone diálogos intersubjetivos (voces de las emociones, la razón y el espíritu) que ocurren en la mente del investigador orientados inteligentemente hacia la consecución de  una meta o propósito específico de aprendizaje,  como es la elaboración de un trabajo de investigación. El contexto específico o interpsicológico científico,  admitido como el conjunto de circunstancias que se producen recíproca y permanentemente entre el contexto intrapsicológico delineado anteriormente y la elaboración específica y general de un trabajo de investigación (partes y componentes de una investigación científica) y por último, el contexto global o interpsicológico cultural definido como el espacio que involucra todas las circunstancias e interacciones que se generan entre lo intrapsicológico/científico y el entramado de signos e influencias producidas en el investigador por efecto de lo sociocultural comunicativo para hacer trabajos de investigación.

Cada uno de los contextos explicados anteriormente se  configura en dos planos interesantes e interdependientes que agrupan las (11) dimensiones en la que se manifiesta el aprendizaje estratégico de la investigación educativa. Estos planos son; poder/saber/decir cómo se hace un trabajo de investigación de comportamiento ordenado, estable, obediente, tranquilo, de armonía aparente. En este plano se ubican tanto el contexto intrapsicològico como el contexto global  y agrupa 8 dimensiones fractales que se denotan en el holograma con los colores; azul, amarillo y verde.

El otro plano anticipado y que se observa en la representación semántica de la teoría, es el poder/saber/hacer un trabajo de investigación, plano inestable, desordenado, intranquilo, desobediente y caótico; este plano de la teoría se sitúa el contexto interpsicològico específico donde a su vez tienen explicación las dimensiones fractales denominadas componente empírico, teórico y metodológico de un trabajo de investigación, estas dimensiones se resaltan con el rosado.

La teoría general del aprendizaje estratégico de la investigación educativa prescribe que esta forma de aprendizaje posee un comportamiento circular cuyo inicio/partida lo representa la dimensión fractal emocional afectiva, que se comporta como punto de atracción del resto de las diez dimensiones y que además está presente transversalmente en todo el proceso que implica  elaborar de un trabajo de investigación.

La teoría general del aprendizaje estratégico de la investigación educativa, se basa en la simulación y modelaje del comportamiento experto en la tarea de elaborar un trabajo de investigación. La forma del aprendizaje estratégico de la investigación educativa como se mencionó anteriormente es sistémico, procesual, relacional y molar que permite pasar del estado de aprendiz novato principiante al de experto con alta pericia en la elaboración de trabajos de investigación. El concepto de experto o experticia en la teoría general del aprendizaje estratégico de la investigación educativa se entiende como un soporte  teórico conceptual descriptivo de la manera cómo los investigadores consolidados se apropian (dominio conceptual y operativo) para elaborar trabajos de investigación. Se refiere al proceso  de toma de decisiones y actividades emocionalmente inteligentes que se llevan a término en una investigación desarrollada en el campo de la educación.

Vinculado a lo anterior, la toma de decisiones y actividades de los expertos en la elaboración de trabajos de investigación  se comportan como algoritmos mentales que guían el dominio conceptual y procedimental de las tareas de investigación científica en  los tres contextos que se explican en la teoría y que están determinados en el mayor o menor de  los casos por la superposición de las  dimensiones fractales que caracterizan el aprendizaje estratégico de la investigación educativa.

 

Del poder/saber/decir  al poder/saber/hacer un trabajo de investigación

El poder/saber/decir y el poder/saber/hacer, son  planos en los cuales se explica la teoría general del aprendizaje estratégico de la investigación educativa. Desarrollar un trabajo de investigación es una tarea de aprendizaje complejo y de altísimo comportamiento estratégico para lograr la culminación exitosa de sus partes constitutivas que serán presentadas a una comunidad científica en particular.

El poder/saber/decir, es un plano que tiene que ver con el conjunto declarativo de conceptos, teorías y prescripciones que orientan el discurso en las academias, cursos, clases, foros y talleres relacionados con la manera de hacer un trabajo de investigación. Es un plano que básicamente está en el dominio de docentes facilitadores de situaciones de aprendizaje de la investigación educativa. En este plano se circunscribe el contexto intrapsicològico del aprendizaje estratégico, así  como también, el contexto global institucional en el que se desarrolla un trabajo de investigación, se caracteriza por ser un plano ordenado, de comportamiento estable, donde predomina un discurso que invita a la obediencia de cómo hacer los componentes de un trabajo de investigación, las situaciones e interacciones de los actores en este plano apuntan a un estado de tranquilidad y armonía aparente. El plano poder/saber/decir es un plano cargado de una racionalidad propia de terceros que deja a un lado la autodeterminación socio cognitiva del sujeto investigador. El gráfico 4, ilustra la representación semántica de lo que ocurre en los planos de ocurrencia del aprendizaje estratégico de la investigación educativa.

Gráfico 4. Representación Semántica de los Planos de Ocurrencia del Aprendizaje Estratégico de la Investigación Educativa.

Siguiendo con la lógica explicativa, el plano poder/saber/hacer un trabajo de investigación, es un conjunto de realizaciones que en las primeras de cambio están en la emocionalidad y en la mente del investigador y  luego se muestran materializadas en la elaboración de los componentes: empírico, teórico y metodológico de un trabajo de investigación. En este plano converge el contexto intrapsicològico del investigador con el contexto interpsicològico específico de un trabajo de investigación, es un plano cargado de la emocionalidad, afectividad y motivación  del investigador y no de la racionalidad de terceros que se expresa e impregna el plano poder/saber/decir, de allí, que es un plano caracterizado por el desorden que apunta a lo caótico, a la  intranquilidad, de tendencia a la desobediencia y a un estado inestable aparentemente desordenado.

Hasta hora pareciera un explicación complicada de una psicología compleja, pero en síntesis, lo que ocurre en el hecho de hacer un trabajo de investigación, es que es un proceso donde es muy fácil decir la manera cómo se hace (manifiesto propio de los docentes facilitadores de cursos y talleres) y no hacer propiamente la investigación (manifiesto del estudiante investigador propiamente en la tarea). Consecuentemente en la teoría general del aprendizaje estratégico de la investigación educativa se admite la idea que es mejor hacer y posteriormente decir cómo se hizo un trabajo de investigación, por supuesto, que este decir, deberá estar ajustado a los estamentos instituidos en la comunidad científica o colectivo de investigación que comparten visiones y creencias  comunes de lo que debería reunir un trabajo de investigación, porque que lo que está en el debate y discusión en esta teoría es el tema, que elaborar un trabajo de investigación, es un acto que en la primeras de cambio es  emocional y posteriormente este acto emocional debe ajustarse a la racionalidad personal y colectiva donde tendrá lugar su realización.

Dimensiones  de la Teoría General del Aprendizaje Estratégico de la Investigación Educativa

El concepto de aprendizaje estratégico de la investigación educativa es un término nuevo de formulación reciente en los espacios de socialización académica y en escenarios propios inherentes a los procesos que explican la investigación educativa; basta con hacer la búsqueda de la expresión en cualquier buscador de la web y  sólo se encontrarán bloques de información asociadas indirectamente a los constructos que se  muestran y detallan en el comportamiento de la teoría, en consecuencia, se trata de una reveladora intensión que se ha hecho pensando en la posibilidad de  servir de andamiaje y estimulación  para el colectivo de investigadores legos, noveles o principiantes que se inician en la esperanzadora tarea de hacer trabajo de investigación científica.

El aprendizaje estratégico de la investigación educativa es un aprendizaje que ocurre en la mente del investigador, es un aprendizaje procedimental y de condiciones, dirigido a elaborar exitosamente las fases de un trabajo de investigación. El término estrategia siguiendo la reflexión sobre el concepto del aprendizaje estratégico de la investigación educativa  indica que es una palabra de naturaleza cognitiva, pero también, este proceso mental está determinado por dos compromisos fundamentales , un compromiso social interno que ocurre primero en la mente del aprendiz y otro social externo centrado en la aplicación del conocimiento al trabajo y a la resolución de conflictos que se deseen resolver, en este caso el planteamiento y desarrollo de un trabajo de investigación.

El aprendizaje estratégico de la investigación educativa  se refiere al conjunto de voces que provienen de la emoción, de la razón y del espíritu que guían la toma de decisiones exitosas para elaborar un trabajo de investigación científica en el campo de la educación, hace referencia a los procedimientos intencionados con alevosía y premeditación necesarios para desarrollar las fases de un trabajo o tarea intelectual, son rutas metales cuyo comportamiento sistémico,  relacional, procesual y molar se producen en la mente del investigador , en la interrelación con el contexto específico de un trabajo de investigación y el contexto socio-comunicativo dónde tiene lugar.

El investigador estratégico debe ser consciente de invertir recursos físicos, intelectuales, emocionales, y afectivos. El aprendizaje estratégico de la investigación ofrece la posibilidad de indagar efectivamente un determinado objeto teórico de estudio y garantizar que su contenido en cantidad y calidad posea valor y aprecio en la comunidad científica a la cual será expuesto. El término aprendizaje estratégico de la investigación educativa exactamente no se ha mencionado y referido en las experiencias con grupos de trabajo en el contexto donde se construye el discurso empírico de esta investigación, sin embargo, se ha hecho referencia a un concepto muy relacionado con él como lo es el aprendizaje  selectivo que  tiene cada investigador. En experiencia con grupos se han realizado diálogos que ponen énfasis en el papel que juega la parte psicológica (fisca, intelectual y emocional) en la elaboración de un trabajo de investigación, sobre todo en la selección del tutor o asesor y en los aspectos asociados a la confianza, apoyo y limitaciones personales para desarrollar la investigación.

El aprendizaje estratégico de la investigación educativa, como se ha señalado ocurre en (3) contextos y está determinado por la interdependencia y superposición de (11) dimensiones fractales que deben ser estudiadas como un conjunto difuso de lógica borrosa donde cada una de estas dimensiones está en el menor o mayor de los casos presentes en otras, aquí funciona el principio de la teoría de los fractales según lo cual: lo grande y complejo está en lo pequeño y simple, pero también, lo grande y simple, está dentro de lo pequeño y complejo en constante estado de recurrencia y recursividad.

El gráfico 3, por una parte, muestra cada una de las dimensiones fractales del aprendizaje estratégico de la investigación educativa y por la otra  la agrupación por familias de colores de (4) niveles de atracción que determinan la consolidación de esta forma de aprendizaje. En el centro de la representación se ubica la dimensión fractal emocional/afectiva, que además, de ser el primer nivel que determina el aprendizaje estratégico de la investigación educativa, se comporta como el atractor que ejerce influencia directa, sostenida y dependiente de la totalidad de la evolución del sistema, esta dimensión se refiere a;  gustos, preferencias, deseos y  temores que un investigador posee cuando elabora un trabajo de investigación, esta dimensión se vincula con las motivaciones e intereses que tiene el ser humano por hacer trabajos científicos.

La dimensión fractal cognitiva es otra que se muestra en el gráfico, ella describe: operaciones intersubjetivas que los sujetos emplean para adquirir, organizar, recordar y aplicar la información que disponen para elaborar un trabajo de investigación. Se refiere al conjunto de algoritmos mentales que guían el comportamiento exitoso para elaborar un trabajo de investigación.

Gráfico 3. Dimensiones Fractales del Aprendizaje Estratégico de la Investigación Educativa

La dimensión fractal biológica / orgánica del aprendizaje estratégico de la investigación educativa involucra: la estructura física anatómica y funcional del investigador, trata lo relacionado con la alimentación, recreación, hábitos de salud, descanso y como éstos influyen en la cognición y estados emocionales de las personas. Las dimensiones fractales; cognitiva y biológica-orgánica tienden ser atractores extraños del nivel II, en consecuencia también depende mucho de los cambios que se generen en el aprendizaje estratégico de la investigación entendido como un sistema-fenómeno-circunstancia caordico.

En el nivel III, se localizan las dimensiones fractales: ética/ moral, espiritual/ metafísica y social/ comunicativa que se comportan también como atractores extraños  que tienen que ver , primero con lo relacionado al comportamiento y ética de un investigador; esto es  la honestidad y rectitud científica cuando se elabora un trabajo de investigación y el respeto por las construcciones de otros, evitando el plagio y la copia, segundo ; vinculado a autorregulación hacia el bien común y hacia sí mismo basado en la creencia en  dios como entidad  suprema creador del mundo. Trata la orientación consciente y sostenida fundada en dios para lograr propósitos de aprendizajes en particular trabajos de investigación  y tercero; la dimensión fractal social/comunicativa que refiere a: compromisos personales y familiares, medios para hacer investigación, interacción comunicativa en los seminarios de estudio, líneas de investigación, acción tutorial, unidades curriculares, relaciones con terceros y comunicación científica del trabajo de investigación.

En el  cuarto y último nivel de la representación del gráfico 3, se identifican el resto de la dimensiones fractales que si bien están influenciadas por las dimensiones de niveles inferiores, éstas modifican retroacciones en todo el sistema. En este nivel ilustrado con el color morado se localizan las dimensiones fractales: cultura organizacional de la investigación educativa, los enfoques epistemológicos y los componentes; empírico, teórico y metodológico de un trabajo de investigación. La primera se asocia a los  paradigmas y normas instituidos que marca los lineamientos generales y específicos que deben reunir los trabajo de investigación, la segunda los aspectos propios a la visión y creencia compartida a las que se apega un investigador y en consecuencia sigue un patrón de secuencias operativas de investigación más o menos uniforme para terminar sus producciones científicas.

La dimensión fractal componente empírico refiere el espacio observacional que se desea representar y problematizar en un trabajo de investigación. Incluye el problema de investigación, planteamiento, propósitos y razones de por las que se hace un trabajo de investigación. Así mismo, la dimensión fractal componente teórico define el conjunto de conocimientos y representaciones abstractas en que se fundamenta una  idea y temática de investigación y por último, en esta parte se reseña la dimensión fractal componente metodológico entendida como los aspectos generales y específicos sobre la secuencia estratégica operativa subyacente a la epistemología  de una  investigación.

Como cierre de esta explicación se deja claro que estas dimensiones fractales son imposibles de predecir y comprender separadamente, su comportamiento es entendido relacionando molarmente cada una con el resto de las (10), esto supone una lógica difusa y borrosa de la totalidad con las partes, cuyo inicio partida es la dimensión emocional / afectiva que gatilla la dinámica del sistema y  esto fundamentalmente se produce porque vivimos sólo en un tiempo, un tiempo presente continuo cambiante e irrepetible.

Conclusiones y Comentarios Finales

La teoría general del aprendizaje estratégico de la investigación educativa es una explicación minúscula pero sustancial dentro de las ciencias de la complejidad y del caos, por lo tanto, parafraseando a los teóricos de la complejidad, no es una explicación de lo real, sino que pretende ser una invitación explicativa de lo posible, lo que puede llegar a ser y se necesita comprender para poder derivar tecnologías propias que contribuyan al aprendizaje estratégico de la investigación educativa.

Referencias Bibliográficas

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Placeros

David Calderón

No alcanzan los adjetivos. Estamos en México inventando nuevos, para describir despectivamente fenómenos de corrupción, o al menos para socializar nuestro disgusto. El huachicol, término que se empleaba originalmente para nombrar la práctica de adulterar los alcoholes, rebajándolos para aumentar la ganancia a costa del consumidor, acabó como etiqueta para designar al robo de combustible.

Después, el secretario de Educación Pública lo usó para referirse a los funcionarios de la anterior administración federal y algunos de los estados, especialmente los de Michoacán, quienes coaccionados por –o en acuerdo con– los líderes sindicales, cedieron al reconocimiento ilegal y sin fundamento de nombramientos y asignaciones de plazas en el servicio docente. Ha criticado acremente en varias ocasiones la práctica, sin apuntar a la corrupta y abusiva parte sindical, pero con evidente desprecio por la irregularidad.

Sin figuras retóricas, desde Mexicanos Primero iniciamos un litigio en contra de la Secretaría de Gobernación federal y el estado de Oaxaca, por acuerdos ilegales en los cuales la autoridad validaba plazas para maestros sin que se cumplieran los procesos y requisitos de la ley vigente. A la cabeza del acuerdo y con firma autógrafa, estuvo el subsecretario de Gobierno, Luis Enrique Miranda. Los vencimos en tribunales: la Justicia de la Unión nos concedió la razón y mandó dejar insubsistentes los acuerdos, y verificar que se suspendiera todo efecto. No fue error técnico: fue abuso de poder y violación de los derechos de niñas y niños, y eso estableció el Poder Judicial de la Federación, así como que se revocaran.

En el repudio público, el asunto les salió barato. En una democracia más informada y funcional sería el fin de la carrera y del poco prestigio que aún les quedara a los involucrados. La sentencia judicial quedó firme. La secretaria de Gobernación actual, exministra de la Suprema Corte, reconoció que esa mala práctica del pasado era ilegal e inexcusable, y que a su Secretaría le correspondía cumplir. La autoridad de Oaxaca, a cargo del gobernador Murat, ha sido omisa y reacia al apremio judicial. El subsecretario Zoé Robledo arriesgó su inhabilitación y en el último momento, antes de dejar el cargo para irse a dirigir el IMSS, hizo un primer acto administrativo de cancelación de los acuerdos. Lenta, pero avanzaba la justicia.

Con la flamante reforma de este 2019, la Constitución manda que los nombramientos de docentes se hagan bajo la rectoría de la Federación, en procesos “… públicos, transparentes, equitativos e imparciales y considerarán los conocimientos, aptitudes y experiencia necesarios para el aprendizaje y el desarrollo integral de los educandos”. Así, el interés superior de la niñez es la condición clave, pues el criterio explícito es que los aspirantes cumplan con un perfil que garantice el ejercicio del derecho de niñas y niños. El secretario Moctezuma afirmó que se acabaría el “huachicoleo educativo” y fustigó la incongruencia del pasado.

Sin embargo, este 8 de octubre de 2019, el subsecretario de Gobierno en funciones, Ricardo Peralta –también como su predecesor Miranda, con firma autógrafa– dejó asentado en un documento que se titula “Acuerdo con la Normal Rural de Tenería” el punto 5: “Otorgamiento por parte del Servicio Profesional Docente de 84 plazas a los egresados de la Normal Rural de Tenería, generación 2015-2019”. Proceso público sí, y hasta en papel membretado de Segob, pero nada más. Este proceso es contrario frontalmente a lo que marca la Constitución, pues es opaco, inequitativo, parcial; se hace como negociación y ante la retención contra su voluntad de personas no relacionados con el motivo de la protesta; ya no se diga que fuese un proceso de considerar conocimientos, aptitudes ni experiencia, y ni por asomo el derecho de los niños.

No le bastó violar la ley en forma clamorosa y dar lo que no está en sus competencias ni atribuciones. Ya encarrerado en eso de suplantar a la SEP, también afirmó en entrevista que su actuación responde a una “pedagogía de sensibilidad social”. Los normalistas que retuvieron ilegalmente a personas ciertamente aprendieron algo: que así se puede obtener plazas. Que no importa que la ley cambie, o que exista una secretaría del ramo: si se genera suficiente desarticulación con terceros no involucrados, a quien se atrae es a Gobernación, y se obtienen plazas.

Huachicoleros. O para el caso, placeros. No los que las buscan, sino quienes “otorgan” plazas como si tuviesen potestad. Desfondan los votos de cambio y las aclaraciones del titular de SEP, sobre la rectoría no entregada. Resulta que Gobernación decide sobre el Servicio Profesional Docente (que ni siquiera ha actualizado su nombre). Y no parece que sea una desavenencia crítica entre dos secretarios, la de Gobernación y el de Educación, sino los poderes extralegales y ampliados de un funcionario de menor nivel.

No se puede dejar pasar. No se puede normalizar. No podemos alzarnos de hombros y dispararle al subsecretario Peralta sus peculiares concepciones educativas. Nos honramos -como organización civil de estudio y defensoría del derecho a aprender- de basarnos en evidencia para nuestro discurso y actuación pública. No sabemos si ya se concretaron o cómo se harían esos nombramientos anticonstitucionales y violatorios de los derechos de la infancia y contrarios a la equidad para los egresados de la Normal de Toluca, si esos nombramiento van a estar borrados del “Sistema Abierto y Transparente”, el llamado SATAP, sobre el cual el Secretario Moctezuma tiene tanta esperanza, o si el funcionario de Gobernación engañó a los jóvenes que secuestraron los autobuses, como parte de su “pedagogía”. El caso es que traficar con plazas, acabar en placero, es algo que burla la responsabilidad confiada, quita autoridad y deja una pésima enseñanza: los adultos se arreglan entre sí, a costa de los niños. Ahora, pídannos que les creamos.

Fuente: http://www.educacionfutura.org/placeros/

Imagen:https://www.turimexico.com/receta-taco-placero

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