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Italia: Papa Francisco pide “una tregua para lograr la paz a través de negociaciones reales”

Papa Francisco pide “una tregua para lograr la paz a través de negociaciones reales”

“Guarden sus armas y comiencen una tregua pascual, pero no para recargar sus armas y retomar la lucha, una tregua para lograr la paz a través de negociaciones reales, dispuestos también a hacer algunos sacrificios por el bien del pueblo. De hecho, ¿qué victoria tendrá el que planta una bandera sobre un montón de escombros?”. Francisco fue muy explícito al hablar en la Plaza de San Pedro después de la Misa del Domingo de Ramos y la Pasión del Señor.

“Nada es imposible para Dios, incluso poner fin a una guerra cuyo final no se vislumbra, una guerra que cada día pone ante nuestros ojos atroces masacres y atroces crueldades cometidas contra civiles desarmados -denunció- Estamos en los días que llevan hasta Semana Santa, pero hoy hay guerra porque queremos ganar así, pero de esta manera -advirtió Bergoglio- solo perdemos”.

“Estoy cerca del querido pueblo del Perú que está pasando por un momento difícil de tensión social – dijo también Francisco en el Ángelus del Domingo de Ramos -. Los acompaño con mis oraciones y animo a todas las partes a encontrar una solución pacífica lo antes posible por el bien del país, especialmente de los más pobres en el respeto de los derechos de todos y de las instituciones”.

Por primera vez en dos años, desde el comienzo de la pandemia, el Papa Francisco volvió a su “papamóvil” para un recorrido entre los fieles en la Plaza de San Pedro, al final de la Misa del Domingo de Ramos.

La plaza estaba abarrotada y el Pontífice, sonriente, saludó a los presentes agolpados junto a las barreras. Fue un verdadero baño de multitudes. El “papamóvil” continuó su viaje incluso fuera de la plaza, a lo largo de via della Conciliazione.

 

Fuente de la Información: https://www.farodiroma.it/521020-2/

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Italia: El Papa Francisco de Malta habla a Europa: la lógica del rearme aleja la paz. Y pide más humanidad hacia los migrantes

El Papa Francisco de Malta habla a Europa: la lógica del rearme aleja la paz. Y pide más humanidad hacia los migrantes

“Los problemas globales requieren soluciones globales. Ayudémonos unos a otros a escuchar la sed de paz del pueblo”. Así lo dijo el Papa Francisco en su discurso a las autoridades, la sociedad civil y el Cuerpo Diplomático, en el Palacio del Gran Maestre en La Valeta. “Estamos trabajando para sentar las bases de un diálogo cada vez más amplio, volvemos a reunirnos en conferencias internacionales por la paz, donde el tema del desarme es central, ¡con la mirada puesta en las generaciones venideras!”, subrayó el Pontífice quien remarcó: “Y los enormes fondos que se siguen asignando a armamentos deben convertirse en desarrollo, salud y nutrición”.

De hecho, según Francisco, la guerra, “una vez más”, “se prepara desde hace algún tiempo con grandes inversiones y negocios de armas”. En cambio, “los ingentes fondos que se siguen destinando a armamento deberían convertirse en desarrollo, salud y nutrición”, pidió Francesco, que hace unas semanas canceló su participación en un encuentro promovido por la CEI en Florencia porque entre los organizadores había un ejecutivo del cartel Finmeccanica Leonardo. Y hoy citó a Giorgio La Pira que alzó la voz contra la corriente respecto a la lógica militarista “hace más de sesenta años, ante un mundo amenazado por la destrucción, donde los contrastes ideológicos y la lógica férrea de los alineamientos, desde la cuenca del Mediterráneo, dictaban las ley”.

Una lógica, la del rearme, que, dijo Francisco, “resurge abrumadoramente en las seducciones de la autocracia, en el nuevo imperialismo, en la agresión generalizada, en la incapacidad de construir puentes y salir de los más pobres. Hoy es tan difícil pensar con la lógica de la paz, estamos acostumbrados a pensar con la lógica de la guerra. Desde aquí comienza a soplar el viento helado de la guerra, que -señaló el Papa- se ha vuelto a avivar a lo largo de los años. Sí, la guerra se viene preparando desde hace tiempo con grandes inversiones y comercio de armas”. “Y es triste -prosiguió- ver cómo el entusiasmo por la paz, que surgió tras la Segunda Guerra Mundial, se ha desvanecido en las últimas décadas, al igual que el camino de la comunidad internacional, con unos pocos poderosos yendo solos, para buscar espacios y zonas de influencia. Y así no solo la paz, sino muchos temas importantes, como la lucha contra el hambre y la desigualdad, han sido desclasificados de facto de las principales agendas políticas”.

En Malta, el Papa quiso “agradecer a las autoridades y a la población la acogida reservada a los inmigrantes en nombre del Evangelio, de la humanidad y del sentido de la hospitalidad típico de los malteses”. Según la etimología fenicia, Malta significa ‘puerto seguro’. Sin embargo, ante la creciente afluencia de los últimos años, los temores e inseguridades han generado desánimo y frustración. Para abordar adecuadamente el complejo tema de la migración, debe situarse dentro de perspectivas más amplias de tiempo y espacio. Del tiempo: el fenómeno migratorio no es una circunstancia del momento, sino que marca nuestro tiempo. Lleva consigo las deudas de injusticias pasadas, de tanta explotación, del cambio climático, de conflictos lamentables cuyas consecuencias se pagan. Del sur pobre y poblado, masas de personas se desplazan hacia el norte más rico: es un hecho, que no se puede rechazar con cierres anacrónicos, porque no habrá prosperidad e integración en el aislamiento”.

Fuente de la Información: https://www.farodiroma.it/el-papa-francisco-de-malta-habla-a-europa-la-logica-del-rearme-aleja-la-paz-y-pide-mas-humanidad-hacia-los-migrantes/

 

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Italia: Papa Francisco contra el aumento del PIB para armarse establecido por los países de la OTAN. “Es un escándalo”

Papa Francisco contra el aumento del PIB para armarse establecido por los países de la OTAN. “Es un escándalo”

“Es un escándalo: los gastos en armas. Cuánto se gasta en armas: ¡terrible! No sé qué porcentaje del PIB, no sé, no me sale la cifra exacta, pero un porcentaje alto. Y se gasta en armamento para hacer guerras y así, no solo esto, que es muy grave, lo que estamos viviendo ahora, y lo sentimos más porque está más cerca, pero en África, en Medio Oriente, en Asia, las guerras , continúa… Esto es serio. Esto es serio. Creando la conciencia de que gastar en armas, en armas, en armas ensucia el alma, ensucia el corazón, ensucia la humanidad”.

Sin mencionar explícitamente la decisión del gobierno de Draghi de elevar el gasto en armamento al 2 por ciento del PIB, el Papa Francisco habló muy claro a la asociación voluntaria italiana “Tenía sed” “¿De qué sirve – preguntó el Papa – comprometernos todos juntos, solemnemente, a nivel internacional, en las campañas contra la pobreza, contra el hambre, contra la degradación del planeta, si luego volvemos a caer en el viejo vicio de la guerra, en la vieja estrategia del poder de los armamentos, que hace volver a todo ya todos?”

“Especialmente en África, hay poblaciones que sufren más que otras por la falta de acceso al agua potable”, remarcó el Papa, recordando que “la vida en la Tierra depende del agua” y que todos la necesitamos para vivir. De ahí la invitación a buscar soluciones a través del diálogo y la colaboración. “¿Por qué – preguntó el Papa – hacer la guerra entre nosotros por conflictos que debemos resolver hablando entre nosotros como hombres? ¿Por qué no unir nuestras fuerzas y nuestros recursos para librar juntos las verdaderas batallas de la civilización: la lucha contra el hambre y la sed; la lucha contra enfermedades y epidemias; la lucha contra la pobreza y la esclavitud hoy. ¿Porque?”.

Finalmente, Francesco subrayó lo fuerte que es el voluntariado en Italia, calificándolo de patrimonio cultural que hay que conservar bien, y agradeció a la asociación “Tenía sed” animándola a seguir adelante.

Fuente de la Información: https://www.farodiroma.it/papa-francisco-contra-el-aumento-del-pib-para-armarse-establecido-por-los-paises-de-la-otan-es-un-escandalo/

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Italia: El Papa Francisco: “Transformar este mundo salvaje en un mundo más humano”

El Papa Francisco: “Transformar este mundo salvaje en un mundo más humano”

De “salvaje” a “divino” y sobre todo “más humano”, por lo tanto cercano a los dolores de la gente, especialmente de los ancianos y los niños. Tomando prestadas las palabras del Papa Pío XII, el Papa Francisco indica la “transformación” que espera para este mundo herido por las guerras y la injusticia, en un videomensaje a los miembros del Movimiento por un Mundo Mejor, que celebra su 70º aniversario, informa Vatican News, que recuerda que se trata de una iniciativa que nació gracias a la intuición del jesuita Riccardo Lombardi y a la voluntad del propio Pío XII, expresada públicamente el 10 de febrero de 1952 en su “Proclama por un mundo mejor”.

En el breve videomensaje grabado con un teléfono en la Casa Santa Marta, Francisco hace referencia a su predecesor, animando a los miembros del Movimiento a continuar la misión llevada a cabo durante estas siete décadas, siguiendo “una visión de la vida, una visión de la creación”.

“El Papa Pío XII habló de transformación. En particular, dice una palabra que se refiere al mundo: ‘salvaje’, que debe hacerse más humano, más ‘divino’, pero sobre todo más humano, porque el Señor está siempre cerca de lo humano. Sigan adelante, no se desanimen, sigan trabajando para lograr esta transformación en el mundo”, los exhorta el Papa Francisco, animándolos especialmente a “trabajar por la justicia, por los niños, por los ancianos y por la paz”, porque “el mundo mejor que queremos es un mundo de paz”.

Fuente de la Información: https://www.farodiroma.it/el-papa-francisco-transformar-este-mundo-salvaje-en-un-mundo-mas-humano/

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Italia: “Un mundo de huérfanos”. El Papa Francisco se encuentra con los sacerdotes en este tiempo post Covid. Y les pide que no se aíslen

“Un mundo de huérfanos”. El Papa Francisco se encuentra con los sacerdotes en este tiempo post Covid. Y les pide que no se aíslen

“Una de las características cruciales de nuestra sociedad ‘red’ es que abunda la sensación de orfanato”. Esta observación del Papa Francisco en la apertura del Simposio Internacional “Por una Teología Fundamental del Sacerdocio”, promovido por el Card. Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos, y del Centro de Investigación y Antropología de las Vocaciones, en marcha en el Aula Pablo VI hasta el 19 de febrero.

“Conectados con todo y con todos, nos falta la experiencia de pertenencia, que es mucho más que una conexión”, denuncia Francisco, según quien “con la cercanía del pastor es posible convocar a la comunidad y favorecer el crecimiento del sentido de pertenencia”. “Si el pastor se pierde, se va, también las ovejas se dispersarán y estarán al alcance de cualquier lobo -advierte el Papa-. Esta pertenencia, a su vez, será el antídoto -explica- contra una deformación de la vocación que nace precisamente del olvido de que la vida sacerdotal se debe a los demás: al Señor y al pueblo a él confiado. Este olvido está en la base del clericalismo y sus consecuencias. El clericalismo es una perversión, y uno de sus signos, la rigidez, es también otra perversión, porque se construye sobre la distancia, no sobre la proximidad”.

En su discurso, en gran parte improvisado, Bergoglio insiste en la dimensión espiritual del ministerio sacerdotal, explicando que “perseverar en la oración no significa sólo permanecer fiel a una práctica: significa no huir cuando es la oración la que nos lleva al desierto . El camino del desierto es el camino que conduce a la intimidad con Dios, con tal de no huir, de no encontrar caminos para escapar de este encuentro”.

“Eres sacerdote si eres capaz de dejarte llevar por el desierto: los guías espirituales, cuando acompañan a los sacerdotes, deben ayudar a hacerse esta pregunta y respuesta: ¿eres capaz de dejarte llevar por el desierto, o no? vas a la televisión inmediatamente?”. “Un sacerdote -recomendación del Papa- debe tener un corazón suficientemente ‘agrandado’ para dar cabida al dolor del pueblo que le ha sido encomendado y, al mismo tiempo, como centinela para anunciar la aurora de la gracia de Dios que se manifiesta precisamente en ese dolor Abrazar, aceptar y presentar la propia miseria en la cercanía al Señor será la mejor escuela para poder, poco a poco, hacer lugar a todas las miserias y dolores que encontrará a diario en su ministerio, hasta llegar a ser él mismo como el corazón de Cristo”.

Aquí se inserta una consideración del Papa sobre el celibato que para Francisco es “un don que la Iglesia latina guarda, pero es un don que, para ser vivido como santificación, requiere sanas relaciones, relaciones de verdadera estima y de verdadero bien que encontrar sus raíces en Cristo”. “Sin amigos y sin oración, el celibato puede convertirse en una carga insoportable y en un contra testimonio de la belleza misma del sacerdocio”, señala el Papa, que añade: “Llego a decir que donde funciona la fraternidad sacerdotal hay vínculos de verdadera amistad, allí también es posible vivir la elección del celibato con más serenidad”.

Fuente de la Información: https://www.farodiroma.it/un-mundo-de-huerfanos-el-papa-francisco-se-encuentra-con-los-sacerdotes-en-este-tiempo-post-covid-y-les-pide-que-no-se-aislen/

 

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Italia: Educación. El presidente del Celam expresa su preocupación por la situación de millones de menores en América Latina y destaca la importancia del Pacto Educativo Global lanzado por el Papa Francisco

Educación. El presidente del Celam expresa su preocupación por la situación de millones de menores en América Latina y destaca la importancia del Pacto Educativo Global lanzado por el Papa Francisco

En el Día Internacional de la Educación, el presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam), monseñor Miguel Cabrejos lanzó un mensaje en el que llama a reconocernos “humildemente discípulos del mayor educador, Jesús, el Maestro”, informa ADN Celam, subrayando que en sus palabras, el recientemente reelegido presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, insiste en que “para la Iglesia latinoamericana y caribeña, la educación es inseparable de su tarea evangelizadora, que tiene su centro en la promoción de la dignidad de la persona humana”.

Analizando los números, monseñor Cabrejos muestra su preocupación ante diferentes situaciones que padecen millones de niños, niñas y adolescentes de América Latina y el Caribe, entre ellas la pobreza, la interrupción del proceso educativo como consecuencia de la pandemia, la brecha digital y el hecho de que 20 millones de jóvenes, ni trabajan, ni estudian. Ante esa realidad, el presidente del Celam, en nombre de la Iglesia del continente, “demanda mayor inversión en educación, mejorar las condiciones materiales, aprovechar el salto en digitalización, generar condiciones de escolarización diversa e inclusiva, además de establecer procesos de transición de la educación a empleos de mayor calidad”.

Para la Iglesia, la educación ha sido “una herramienta para servir a los pueblos en la construcción de nuestra cultura e identidad latinoamericana y caribeña”, una idea presente en los documentos del Concilio Vaticano II y de las Conferencia Generales del Episcopado Latinoamericano y Caribeño, que en Medellín definen la educación como “un lugar privilegiado de formación y promoción integral”, siendo abordada también la cuestión en Puebla, Santo Domingo y Aparecida, recuerda el presidente del Celam en su mensaje.

El prelado ve esto como una de las razones del Pacto Educativo Global, “que plantea reavivar la pasión por una educación más abierta y dialogar sobre el modo que se está construyendo el futuro del planeta”, dejando de lado las fragmentaciones y apostando “por una humanidad más fraterna, por una solidaridad universal y una sociedad más acogedora”. Finalmente, monseñor Cabrejos llama “asumir la responsabilidad compartida respecto de la educación, por parte de la sociedad, los medios de comunicación, la familia, los educadores y los educandos”. Junto con eso insiste en la necesidad de “diálogo con las nuevas generaciones” y “un nuevo modelo cultural capaz de dar cuenta de nuestra vocación a la fraternidad”.

Fuente de la Información: https://www.farodiroma.it/educacion-el-presidente-del-celam-expresa-su-preocupacion-por-la-situacion-de-millones-de-menores-en-america-latina-y-destaca-la-importancia-del-pacto-educativo-global-lanzado-por-el-papa-francisco/

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Giorgio Agamben contra la «bioseguridad»: «La epidemia como política»

Cuando Giorgio Agamben escribe «la así llamada pandemia» la reacción inicial de una buena parte de los lectores es asociar al filósofo italiano con el negacionismo puro y duro. Sin embargo, una lectura atenta de La epidemia como política, el libro que publicó Adriana Hidalgo (en su tercera edición, ampliada) y que recopila 18 textos y entrevistas que Agamben fue dando a conocer desde el comienzo de la pandemia de coronavirus, permite abstraerse de ese reduccionismo y analizar otros temas.

Para el autor de Homo Sacer, es fundamental el concepto de «bioseguridad», una actualización de la «biopolítica» planteada en su momento por Michel Foucault. «El dispositivo de gobierno que resulta de la conjunción entre la nueva religión de la salud y el poder estatal con su estado de excepción», escribe Agamben, para quien «tanto se han acostumbrado las personas a vivir en condiciones de crisis y emergencias perpetuas que no parecen darse cuenta de que su vida se ha reducido a una condición puramente biológica y ha perdido no solo toda dimensión social y política, sino hasta humana y afectiva».

El filósofo italiano invita a pensar una nueva política, «que no tendrá la forma obsoleta de las democracias burguesas ni la del despotismo tecnológico sanitario que las está sustituyendo». Una exposición claramente eurocéntrica que admite aquí, en América Latina, otras lecturas, y que merece un contrapunto intelectual con quienes viven y perciben una realidad diferente.

Fuente de la información e imagen:  https://www.pagina12.com.ar

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